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Inclusión intercultural en la comunidad educativa del Instituto Julia Restrepo sede central del municipio de Tuluá

Héctor Fabio Henao Díaz

Unidad Central Del Valle Del Cauca - UCEVA Oficina de Educacion Virtual y a Distancia

Facultad de Educación Licenciatura en Educación Básica

con énfasis en Ciencias Sociales Semestre VI Tulua, Valle

Octubre de 2015

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Inclusión intercultural en la comunidad educativa del Instituto Julia Restrepo sede central del municipio de Tuluá

Proyecto de grado para optar al título de licenciado en educación básica con énfasis en ciencias sociales

Por Héctor Fabio Henao Díaz

Jaime alberto de la cruz godoy

Director

Unidad Central Del Valle Del Cauca - UCEVA Oficina de Educacion Virtual y a Distancia

Facultad de Educación Licenciatura en Educación Básica

con énfasis en Ciencias Sociales Semestre VI Tulúá, Valle

Octubre de 2015

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Contenido|

INTRODUCCIÓN ......................................................................................................................... 4

JUSTIFICACION .......................................................................................................................... 6

PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN ........................................................................................... 10

OBJETIVOS ................................................................................................................................ 11

Objetivo General ...................................................................................................................... 11

Objetivos Específicos ............................................................................................................... 11

METODOLOGIA ........................................................................................................................ 12

Diseño Metodológico ............................................................................................................... 12

Población y Muestra ................................................................................................................. 13

Cronograma ............................................................................................................................. 14

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INTRODUCCIÓN

La sociedad y la comunidad educativa hay dos conceptos claves que demandan

estrategias pertinentes a las características individuales de cada estudiante: La inclusión y la

interculturalidad. La educación intercultural es uno de los mejores caminos para llegar a la

inclusión educativa, para sensibilizar a la ciudadanía en general de vivir en una sociedad

libre de discriminación y superar todas las exclusiones, ya que propone varios caminos para

acoger a todos los estudiantes, garantizando una educación de alta calidad.

La Constitución Política de Colombia de 1991, reconoció como patrimonio de la

nación a la diversidad étnica y cultural de Colombia a través de leyes y decretos que

reconocen la étnica, la cultura social y personal en el contexto, se abren las puertas a la

diversidad cultural, política, religiosa para ser autónomos y proponer modelos educativos

en contexto con su forma de vivir. Así lo evidencia la carta Magna en su artículo 7: “El

Estado reconoce y protege la diversidad étnica y cultural de la Nación colombiana.”

(Congreso de la República, 1991) Igualmente en su artículo 13 legisla “Todas las personas

nacen libres e iguales ante la ley, recibirán la misma protección y trato de las autoridades y

gozarán de los mismos derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por

razones de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o

filosófica” (Congreso de la República, 1991)

La educación intercultural como propuesta educativa y la valoración de la

diversidad propone un entendimiento entre los pueblos de acuerdo a los lineamientos de la

política Estado Colombiano, promoviendo la interculturalidad de forma incluyente. Así lo

expresa la Constitución en su artículo 68 “Las integrantes de los grupos étnicos tendrán

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derecho a una formación que respete y desarrolle su identidad cultural.” (Congreso de la

República, 1991)

Por esta razón este proyecto buscará en la educación intercultural un escenario de

inclusión en la Institución Educativa en la cual se desarrollará este proyecto.

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2. JUSTIFICACION

Este proyecto es importante porque permite identificar dentro del contexto

educativo un espacio importante en la educación a nivel nacional, y depende de cada una de

las instituciones educativas asumir esta cátedra, ya que se encuentra dentro de la

normatividad escolar.

La interculturalidad significa –“entre culturas”, pero no debe entenderse como un

simple contacto entre culturas, sino un intercambio que se establece en términos equitativos

entre la religión, filosofía, comunidad LGTB, etnias y lo político, en condiciones de

igualdad. La interculturalidad es un proceso y actividad continúa la cual es tarea de toda la

sociedad y no solamente de algunos sectores como el campesino e indígenas. Todo este

contexto se fundamenta en el respeto y la igualdad, el reconocimiento de las diferencias y la

convivencia democrática.

En Colombia en particular, hay una nueva atención a la diversidad cultural que parte

de reconocimientos jurídicos y una necesidad cada vez mayor, de promover relaciones

positivas entre distintos grupos culturales de forma incluyente. La interculturalidad forma

ciudadanos conscientes de las diferencias y capaces de trabajar conjuntamente en el

desarrollo de la comunidad educativa y en la construcción de una democracia justa,

igualitaria y plural.

La educación intercultural se encuentra consagrada en la Constitución Política de

Colombia de 1991: (Congreso de la República, 1991)

La educación es un derecho de la persona y un servicio público que tiene una

función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica,

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y a los demás bienes y valores de la cultura. La educación formará al colombiano en

el respeto a los derechos humanos, a la paz y a la democracia; y en la práctica del

trabajo y la recreación, para el mejoramiento cultural, científico, tecnológico y para

la protección del ambiente” (Artículo 67).

Así como en los siguientes documentos, leyes y decretos:

Ley 70 de 1993 establece: (Congreso de la República, 1993)"el Estado colombiano

reconoce y garantiza a las comunidades negras el derecho a un proceso educativo

acorde con sus necesidades y aspiraciones etnoculturales. La autoridad competente

adoptará las medidas necesarias para que en cada uno de los niveles educativos, los

currículos se adapten a esta disposición" (Artículo 32). "Este reconocimiento particular

a los procesos etnoeducativos afrocolombianos es obligatorio y extensivo a todos los

establecimientos educativos del país a través de la Cátedra de Estudios

Afrocolombianos" (Artículo 39, Ley 70 de 1993, reglamentado en el Artículo 2 del

Decreto 1122 de 1998). (Presidencia de la República, 1998)

El decreto 1122 de 1998, expresa que “la Cátedra de Estudios Afrocolombianos

comprenderá un conjunto de temas, problemas y actividades pedagógicas relativos a la

cultura propia de las comunidades negras, y se desarrollarán como parte integral de los

procesos curriculares del segundo grupo de áreas obligatorias y fundamentales

establecidas en el artículo 23 de la Ley 115 de 1994, correspondiente a ciencias

sociales, historia, geografía, constitución política y democracia”. (Presidencia de la

República, 1998)

El decreto 804 de 1995 reglamenta lo siguiente: "La etnoeducación, además de estar

orientada por el objeto, principios y fines generales de la educación colombiana, debe

incluir las particularidades sociales que caracterizan a los grupos étnicos y define sus

procedimientos como: "compromiso de elaboración colectiva, en los cuales, los

miembros de la comunidad en general, intercambian saberes y vivencias con miras a

mantener, recrear y desarrollar un proyecto global de vida de acuerdo con su cultura, su

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lengua, sus tradiciones y sus fueros propios y autóctonos" (Artículos 55 a 63 de dicha

Ley y Decreto 804 de 1995). (Presidencia de la República, 1995)

La educación intercultural y parte del análisis, de los conocimientos y la

valoración de la identidad propia de la etnia para proyectarse a los diferentes grupos

humanos e interactuar en la articulación cultural comunitaria:

La educación intercultural es fundamentalmente una actitud y un comportamiento

relativo al tipo de relaciones que se dan entre las culturas particularmente que

conviven en un ambiente determinado. Se propone atender las necesidades

afectivas, cognitivas, sociales y culturales de los individuos y de los grupos

posibilitando que cada cultura exprese su solución a los problemas comunes. Es un

medio para promover la comunicación entre las personas y para favorecer las

actitudes de apertura en un plano de igualdad. No se dirige, pues, sólo a las minorías

étnicas o culturales, sino que es una educación para todos. La educación

intercultural es una educación para y en la diversidad cultural y no una educación

para los culturalmente diferentes. (Besalú, 2002, pág. 71)

De acuerdo a lo anterior podemos proponer educar e integrar a los estudiantes, a

través de la inclusión:

Inclusión es un proceso. La educación inclusiva no es algo que tenga que ver

meramente con facilitar el acceso a las escuelas ordinarias a los alumnos que han

sido previamente 151 excluidos. No es algo que tenga que ver con terminar con un

sistema ordinario que no ha cambiado. El sistema escolar que conocemos -en

términos de factores físicos, aspectos curriculares, expectativas, estilos del

profesorado y roles directivos- tendrá que cambiar. Y ello porque educación

inclusiva es participación de todos los niños y jóvenes y remover, para conseguirlo,

todas las prácticas excluyentes. (Bartón, 1998, pág. 85)

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Este proyecto de investigación busca profundizar los procesos educativos para

conocer la diversidad cultural de la Institución Educativa Julia Restrepo Sede Central del

Municipio de Tuluá, y en un espacio de sistematización, construcción, formalización,

ampliación, valoración, recuperación y producción del conocimiento y saberes propios de

las culturas existentes.

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PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

El concepto de interculturalidad está considerado dentro de los principios y

derechos fundamentales de los individuos y de la sociedad incluidos los pueblos indígenas,

que ha venido generando la inclusión a nivel institucional, religioso político y en especial

en aquellas donde hay niveles desiguales de desarrollo, con el fin de garantizarlos derechos

de los diferentes grupos étnicos y culturales.

Colombia es un país pluricultural, y en nuestro contexto encontramos personas de

diferentes etnias y culturas, con necesidades de fortalecer y desarrollar la identidad cultural.

En el aula se evidencia la diversidad, la capacidad, intereses y gustos, lo que nos lleva a

plantear las siguientes preguntas ¿Cómo se implementa la inclusión intercultural en el

contexto pedagógico?, ¿Qué estrategias pedagógicas se emplean en el aula para abordar el

tema de la inclusión intercultural en la institución educativa? Al resolver estos

interrogantes se podrá demostrar si la implementación de la inclusión intercultural cumple

una misión formativa, política y sicológica, para las distintas culturas, teniendo en cuenta

que la Interculturalidad tiene raíces comunes y la conservación de fundamentos históricos

promoviendo el respeto por sus integrantes, desde allí se puede construir la idea como guía

para seguir un proceso colectivo y participativo en la búsqueda de rescatar y conservar estas

culturas.

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OBJETIVOS

Objetivo General

Promover la educación intercultural incluyente para fortalecer los procesos educativos en

la comunidad educativa Julia Restrepo Sede Central del municipio de Tuluá.

Objetivos Específicos

Conocer las estrategias pedagógicas y metodológicas institucionales

aplicadas en el aula.

Contribuir con el desarrollo de actividades que incluyan actitudes de

compresión y respeto de la diversidad étnica y cultural en la comunidad

educativa.

Evaluar las opiniones de docentes y estudiantes frente a los logros de la

implementación de la educación intercultural incluyente.

.

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METODOLOGIA

La investigación se encuentra enmarcada en el enfoque cualitativo porque permite

recolectar datos sin medición numérica con el fin de verificar si se cumple o no los

objetivos del presente proyecto.

Para identificar la realidad en el contexto de la aplicación de la cátedra intercultural

incluyente en la Institución Educativa Julia Restrepo del Municipio de Tuluá, se realizaran

una serie de actividades para recolectar información como lo son: Las entrevistas,

observaciones que describen las rutinas y las situaciones problemáticas, así como los

significados en la vida de los estudiantes.

Diseño Metodológico

Las actividades de planificación se hará en el mes de noviembre de 2015 y las actividades

de ejecución se realizaran entre los meses de enero a marzo del 2016 y serán las siguientes:

Actividad 1. Permisos: 17 al 21 de noviembre de 2015; Solicitar los permisos respectivos

ante la Secretaria de Educación y en la Institución Educativa con el fin de recolección de

datos para definir la población, muestra y variables.

Actividad 2. Planificación: del 24 al 28 de noviembre de 2015; grados a observar en el

aula, los docentes y estudiantes a entrevistar

Actividad 3. Ejecución: enero 26 al 31 de marzo de 2016; entrevistas docentes y

estudiantes y observación en las aulas la implementación de estrategias y metodológicas.

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Actividad 4. Evaluación y sistematización del 1 al 15 de abril de 2016, con el fin definir la

construcción de una propuesta de implementación de la educación intercultural de forma

incluyente.

Población y Muestra

La población de este proyecto se encuentra enmarcada en los grados 6°, 7°, 8° y 9° de la

jornada tarde de la Institución Educativa Julia Restrepo, donde cuentan con mayor

población de diversidad étnica y cultural proveniente de las comunas 7 y 8 las cuales se

encuentran ubicadas geográficamente al nororiente del municipio de Tuluá y están

estratificadas en los estratos 2 bajo y 3 medio – bajo, a estos estratos pertenecen los

usuarios con menos recursos del Municipio de Tuluá, estas comunas están conformadas de

la siguiente manera:

Conformación de Barrios Comuna 7

Está conformada por los Barrios Departamental, Porvenir, Farfán, La Quinta, Las

Américas, Los Tolúes, Rojas, Diablos rojos 1, El Descanso, Guayacanes, Jose Antonio

Galán, Juan de Lemus y Aguirre, La Campiña, Las Nieves, Laureles I y II, Nuevo Farfán,

Los Olmos, Prados del Norte, Ruben Cruz Velez, Villa del Sur y Villa Liliana.

Conformación de Barrios Comuna 8

Está conformada por los Barrios Chiminangos, Municipal, Bello Horizonte, Bosques de

Maracaibo, Comfamiliar, Diablos Rojos II, El Refugio, Flor de la Campana, Horizonte

Santa Isabel, Jorge Eliecer Gaitán, La Idependencia, El Limonar, Rio Paila, San Luis, Santa

Ines de Comfamiliar, Sintra SanCarlos, Tercer Milenio.

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Estratos 2 bajo y 3 medio - bajo

La población muestra se tomara de los grados 6, 7, 8 y 9 de la Institución Educativa Julia

Restrepo Sede Central del Municipio de Tuluá.

Cronograma

Presupuesto

Salidas de campo

Lugar Costo unitario Costo

Secretaria de Educación Municipal de Tuluá.

(4 visitas) $10.000 $40.000

Institución Educativa Julia Restrepo.

(6 visitas) $10.000 $600.000

No. ACTIVIDAD 2015 2016

NOVIEMBRE ENERO FEBRERO MARZO ABRIL

1

Solicitud de permisos Institución Educativa y Secretaria de Educación Municipal de Tuluá

17 al 21

2 Planificación; elección de aulas a observar, docentes y estudiantes a entrevistar

24 al 28

3

Ejecución: entrevistas docente y estudiantes y observación de estrategias y metodologías

26 31

4 Evaluación

1 al 15

15

Sub –Total $640.000

Materiales y servicios técnicos

Materiales y servicios Justificación Costo

Material fotocopiado, material didáctico, impresiones

El material utilizado, equipo multimedia. $200.000

Sub – Total $200.000

Gastos de Personal

Nombre Rol Horas Semestrales Valor Hora Costo

Héctor Fabio Henao Investigador 48 x 2sem $7.000 $672.000

Jaime de la Cruz Godoy Director del

Proyecto 48 x 2sem $26.848 $2.577.408

Sub -Total $3.249.408

Presupuesto Total del Proyecto

Nombre Costo

Salidas de campo $640.000

Materiales y servicios $200.000

Gastos de personal $3.249.408

TOTAL $4.089.408

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Referencias

Bartón, L. (1998). Inclusive Education: policy, Contexts and comparative perspectives. Londres: David Fulton.

Besalú, X. (2002). Diversidad Cultural y Educaicón. Madrid: Síntesis.

Centroamérica, L. A. (s.f.).

Congreso de la República. (1991). Constitución Política de Colombia. Bogotá: Ediciones Jurídicas.

Congreso de la República. (1991). Constitución Política de Colombia. Bogotá: Congreso de la República.

Congreso de la República. (1993). Ley 70 de 1993. Bogotá: Congreso de la República.

Presidencia de la República. (1995). Decreto 804. Bogotá: Presidencia de la República.

Presidencia de la República. (1998). Decreto 1122. Bogotá: Presidencia de la República.