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SECRETARIA DE EDUCACION PÚBLICA SECRETARIA DE EDUCACION PUBLICA Y CUL TURA
UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL
UNIDAD 25A
"EL FOMENTO DE LA DISCIPLINA C0MOVALOR EN NIÑOS V
NIÑAS MIGRANTES DE SEGUNDO Y TERCER GRADO DE
PREESCOLAR"
PROYECTO DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA
QUE PARA OBTENER:
EL TÍTULO DE LICENCIADO EN EDUCACION
PRESENTA
MAGALY BERNAL CAMARGO
CULIACÁN ROSALES, SINALOA, FEBRERO DE 2007.
ÍNDICE INTRODUCCIÓN. CAPÍTULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.1 Análisis del contexto
1.2 Diagnóstico pedagógico
1.3 Justificación
1.4 Delimitación
1.5 Objetivos,
CAPÍTULO II ORIENTACIÓN TEÓRICO –METODOLÓGICA
2.1 ¿Qué son los valores?
2.2 Aportaciones del estudio de la axiología
2.3 Disciplina escolar
2.4 La escuela y las bases para una convivencia
2.5 El maestro y su papel en la construcción de valores
2.6 El papel de la interacción para el proceso de construcción de valores
2.7 Características de los niños (as) migrantes
2.8 El criterio moral del niño según Jean Piaget
2.9 Niveles de razonamiento según kohlberg
2.10 Orientación metodológica
2.11 Reflexión crítica sobre el objeto de estudio (novela escolar)
CAPÍTULO III ALTERNATIVA DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA
3.1 Definición de la alternativa
3.2 Presentación de las estrategias
CAPÍTULO IV RESULTADOS DE LA APLICACIÓN DE LA AL TERNATIVA
4.1 Cambios específicos que se lograron alcanzar
4.2 Perspectiva de la propuesta'
CONCLUSIONES. BIBLIOGRAFÍA
INTRODUCCIÓN
El presente proyecto de intervención pedagógica, tiene la finalidad de
atender el problema que obstaculiza el aprendizaje y/o la práctica docente en el
aula, los cuales consisten en la búsqueda y desarrollo de estrategias viables que
favorezcan la disciplina escolar en los niños y niñas de 2do y 3er grado de
preescolar migrantes. Todo esto, con la intención de posibilitar una mejor
disciplina con bases sólidas a través de la formación de valores, y la posibilidad de
contribuir a mejorar la convivencia y el esfuerzo común, favoreciendo las
relaciones humanas.
El proyecto está conformado, en cuatro capítulos, los cuales son los
siguientes. Primer capítulo, contiene los componentes del planteamiento, la
ubicación y los cambios que se pretenden lograr durante el proceso investigativo.
Segundo capítulo, señala el marco teórico y metodológico fundamentos e ideas
que. se toman de autores como: Joseph Ma. Puig Rovira y Miguel Martínez sobre
un estudio de investigación de Piaget, el cual consiste en dos modelos de moral,
todo ello para fundamentar dicho argumento que se centra en la búsqueda de
estrategias que favorezcan la disciplina en el proceso de construcción de valores
en los niños y niñas en edad preescolar migrante.
De igual manera, se toman argumentos de la teoría de Lawrence Kohlberg,
unos de los seguidores de Jean Piaget, el cual se interesó en los trabajos con el
objetivo de investigar acerca del criterio moral en los niños y niñas. Con este
soporte teórico, se centran las bases para fomentar una "buena disciplina". Estas
relaciones cooperativas conducirán al nacimiento en la conciencia de cada sujeto
de aquellas normas que regulan la conducta necesaria para la vida social
cotidiana.
Posteriormente se habla de la metodología, la cual se sustenta en la
investigación cualitativa, metodología más propia para investigar la realidad social;
ya que se observa, desde la perspectiva de los individuos que están siendo
estudiados; esto implica penetrar los contextos de significados con los cuales
estos individuos operan. y desde luego, una reflexión crítica muy personal,
haciendo un encuentro con mis vivencias sobre lo que para mi ha significado el
educar y fomentar valores durante los años escolares.
El tercer capítulo, contiene la propuesta de las cinco alternativas de
intervención pedagógica, las cuales pretenden atender de manera favorable los
procesos de construcción de valores a través de esta alternativa pedagógica, en la
cual se desarrollaron distintas actividades programadas más viables con el
objetivo de promover y favorecer la disciplina escolar en los niños y niñas de 2do y
3er grado de preescolar. Con su desarrollo se pretende innovar la práctica docente
que día con día llevamos a cabo las educadoras. De igual manera, los resultados
de la aplicación de la alternativa conllevan al cuarto capítulo; es decir, los cambios
específicos que se lograron alcanzar con la puesta en práctica, la cual se llevó
acabo mediante la elaboración de cuestionarios diagnóstico y recopilación de
información documental y diario de campo.
Y por último, se dan a conocer las conclusiones y las fuentes bibliográficas
donde fue recopilada parte de la información que permitió darle un seguimiento
durante el proceso de desarrollo. Así, como también se incluyen las ilustraciones
que sirven de apéndice y que ayudan a dar respuestas complementarias a este
proyecto.
CAPÍTULO I PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1. 1 Análisis del contexto
El campamento agrícola Cardenal, se encuentra ubicado en el kilómetro 7
de la carretera Culiacán -Eldorado, el cual pertenece al agrícola Crisantes. El
campamento está formado con 120 cuartos 3x4, separados en tres galerones. En
él habitan un total de 472 personas, de 6 a 7 personas en cada cuarto, los cuales
se construyeron para que los jornaleros agrícolas pudieran tener una estancia
durante la temporada agrícola. Estas personas son originarias de Ometepec
Metlatono, Guerrero y otras de Sinaloa. Los jornaleros agrícolas llegan al
campamento en el mes de septiembre y se retiran en abril o mayo.
La ocupación principal de estas personas es la limpieza del campo agrícola
y el corte de pepino, tomate, berenjena, elote, chile, calabaza, zanahoria, coliflor,
rábano, repollo etc., las familias trabajan de lunes a sábados incluyendo a los
niños pagándoles de acuerdo a las tareas realizadas, los padres ganas jornadas
equivalentes, pero a los niños les pagan el 5000. Estas familias guardan la mayor
parte de lo que ganan para cuando se regresan a su lugar de origen y sólo gastan
en comestibles en la tienda del campo o en algún supermercado. Para cubrir sus
necesidades alimenticias ellos procuran que no les falte las tortillas hechas a
mano, sal y chile en molcajete, ya que para ellos es lo indispensable para
sobrevivir, también consumen otros alimentos, no están acostumbrados a utilizar
el aceite. Prefiriendo guardar la mayor parte de su ganancia y llevársela a su
pueblo y poder trabajar sus tierras como lo es en algunos casos, y otros para
sobrevivir mientras vuelven a iniciar la temporada para regresar. Estas personas
intentan adaptarse a la sociedad y buscan su manera de vivir a través de sus
creencias y costumbres, las cuales están muy arraigadas.
Unas de sus creencias son limpias espirituales, éstas se hacen cuando las
personas se encuentran enfermas, se les hacen limpias de vapor para sacar los
malos espíritus, las limpias se realizan metiendo a las personas desnudas o
semidesnudas, dentro de una cueva de plástico y cobijas llamada "temascal". Con
hierbas y piedras provocan calor para que salgan los malos espíritus que tienen
mal a la persona. Las limpias las llevan a cabo cuando se tiene un cierto número
de personas que se sienten mal.
El campamento tiene servicios públicos como agua potable y energía
eléctrica de igual manera cuenta con; lavaderos, baños, tienda, consultorio,
guardería, áreas recreativas y una pequeña oficina de trabajo social con dos
salones de primaria los cuales están hechos de block y lámina galvanizada.
1 .1 .2 Contexto escolar
La escuela el Cardenal se acondicionó para los hijos de jornaleros, en la
cual sólo asisten niños y niñas migrantes, ya que los padres y madres de familia
de los niños (as) permanentes, es decir las personas que se quedan a vivir en el
campamento, una vez terminado el preescolar en el mismo prefieren mandarlos a
las escuelas cercanas.
El salón de clases de preescolar se acondiciono en unos de los cuartos de
los galerones, debido a que se presentaron algunos problemas que nos llevaron a
perder el espacio que se tenía destinado al preescolar, laborando personal por
parte .de CONAFE. La estructura del aula es de block, y su techo es de lámina
galvanizada y piso rústico: La cual en tiempo de calor es un poco incómoda, ya
que es muy calurosa y más aun cuando las señoras empiezan a cocinar porque el
humo se encierra en el cuarto sintiéndose sofocado por dicho motivo. Además,
existe también la interrupción por la música cuando estamos en clase o, aún más,
cuando las personas se encuentran ebrias (alcoholizadas), que es unos de los
problemas que prevalece frecuentemente, es que las personas consumen alcohol
provocando pleitos, conflictos y diferencias, de tal manera que es algo común el
comportamiento de las personas alcohol izadas que a cada momento son
detenidas por la policía, de lo cual los niños y niñas hacen comentarios y se
forman sus propias creencias sobre estas situaciones.
Todo ello se traduce en la carencia de valores en los padres de esta
comunidad, y por consiguiente, en los niños y niñas de preescolar migrantes. Por
lo tanto, esta situación, de una u otra manera, puede y afecta las actitudes,
comportamientos y aprendizajes que se perciben en los niños(as) dentro del aula,
todo esto a causa del mal ejemplo que dan las personas que están en su entorno,
los pleitos, la falta de respeto, cooperación y solidaridad de las personas.
En cuanto a la educación se podría hablar que el 85% de las personas que
habitan en el campamento no sabe escribir ni leer. Este problema repercute en los
niños (as), en el sentido que los padres al no considerar importante la educación
para sus hijos no los motivan para que vayan a la escuela, no los apoyan en sus
tareas escolares y por el contrario, se los llevan a la labor, pues consideran que
eso les beneficiará más que el estudio, lo cual provoca mucho la inasistencia de
los niños y niñas migrantes, por lo tanto, no ven importante lo educativo para su
progreso y desarrollo, como lo es tener a sus hijos produciendo para satisfacer su
necesidad económica, pues dicen necesitar más el apoyo económico que le
brindan sus hijos en la labor.
1.2 Diagnóstico pedagógico
En el trabajo cotidiano con los niños, se han venido detectando una serie de
problemas que posiblemente sean problemáticas comunes de cualquier centro
escolar como son: la falta de interés en las actividades escolares, problemas de
indisciplina, donde sobresalen los problemas de agresión entre ellos, por
mencionar algunos. Sin embargo, lo que pudiera ser generado por todo esto, es
una situación que se ha venido observando al interactuar con la comunidad
migrante. En este caso, el proceso de construcción de valores que permita
favorecer la disciplina escolar en los niños y niñas de segundo y tercer grado de
preescolar migrante.
Los niños, al ver y escuchar las actitudes de personas con las que conviven
durante el día, toman actitudes que no favorecen el proceso de enseñanza y
aprendizaje, lo cual hace crear en ellos la falta de respeto y aceptación con los
demás. Obstaculizando un ambiente de armonía dentro y fuera del aula. Es decir,
la actividad educativa del niño gira entorno de tres categorías sociales; la familia,
la escuela y la comunidad, teniendo conocimiento de esto, se busca propiciar el
respeto mutuo y la solidaridad entre cada uno de los niños y niñas migrantes de
preescolar, en estos tres ámbitos que conforman su entorno, se contribuye en la
construcción de valores donde el niño construye por si mismo, su criterio a
situaciones que se le presenten en la vida y así enriquecer su personalidad, en el
contexto que se desenvuelve lo llevará a favorecer, sus valores si hace un buen
uso de los tres ámbitos, creando bases firmes para una mejor disciplina.
Se considera que si se le fomentan los valores al niño desde el inicio de su
desarrollo, éstos se irán fortaleciendo conforme vaya madurando, y es aquí
precisamente donde el maestro apoya este desarrollo, jugando un papel
determinante en dicha formación.
Cuando el niño inicia con un proceso de construcción de valores, emprende
el desarrollo de su autonomía moral, la que se va construyendo con la de las
relaciones humanas es a partir de éste, que aprende a coordinar sus puntos de
vista con los de otros.
Se sabe que en preescolar, es difícil que el niño acepte otro punto de vista
que no es el suyo propio, ya que se encuentra en la etapa del egocentrismo, que
esto significa ser capaz de ver únicamente el punto de vista propio. Sin embargo,
el respeto mutuo surge de íntima conexión con la superación del egocentrismo y la
aparición de conductas cooperativas y autónomas; Es decir, cuando cada
individuo empieza a percibir como diferentes a los demás, con motivos e ideas
propias, pero a la vez es capaz de comprender las postura de todos los
participantes en una controversia y discutir con ellos.
Dar prioridad al conjunto de hábitos de conducta y las reglas morales desde
las etapas más tempranas, será más fácil combatir con estos problemas que son
parte de la vida íntegra de su personalidad como ser humano. Visto el problema,
agregar una actividad en la práctica, es la sensibilidad de los padres de familia
acerca de la indisciplina de sus hijos y la necesidad que existe de educar con el
ejemplo. Es por ello, que es necesario que se apropien de valores, los cuales los
transmitan con precisión, firmeza y modales correctos, el respeto, la verdad, la
justicia, la solidaridad, el progreso y pueda participar con cooperación con los
demás. Así también, propiciar dinámicas de intervención entre los niños para que
desarrollen técnicas que les ayuden a reflexionar en sus conductas y actitudes en
la elaboración de los proyectos donde fortalezcan los valores en actividades para
que los niños los pongan en práctica, no quedando como desapercibida la
participación de los padres y madres de familia.
1 .3 Justificación
Durante el proceso investigativo, se han venido detectando una serie de
problemas que posiblemente sean problemáticas comunes de cualquier centro
escolar como lo son: la falta de interés en las actividades escolares, problemas de
agresión entre ellos, por mencionar alguno lo que pudiera ser generador de todo
esto, es una situación que se ha venido observando al interactuar con la
comunidad migrante. En este caso, el proceso de construcción de valores que
permiten favorecer la disciplina escolar en niños y niñas de segundo y tercer grado
de preescolar migrante. A partir de esta situación surge la inquietud e interés de
investigar esta problemática que obstaculiza el aprendizaje y/o la práctica docente
en el aula. Por tal motivo, se le dio prioridad a la formación de valores, es decir,
formar las bases sólidas en la disciplina, por lo que se requiere la aceptación de
una escala de valores que propicie la convivencia y el esfuerzo común y pueda
contribuir a mejorar las relaciones humanas; es decir, apoyando la participación
armoniosa en el grupo sin diferencias, conflictos entre los miembros, propiciando
en cada uno de ellos la construcción de conocimientos, los cuales los construirán
en un medio social, interaccionando con los adultos, como en el núcleo de la
familia y toda aquella persona que este en su entorno.
Cuando el niño inicia un proceso de construcción de valores a través de las
relaciones, emprende el desarrollo de su autonomía moral, la que va construyendo
con la referencia de las relaciones humanas, ya que a medida que el hombre
actúa con lo social, se va dando la génesis constructiva de su realidad física
social, a partir de las relaciones que establece con diversas situaciones y
personas, las cuales deberán aprender a coordinar sus puntos de vista y sus
acciones con las acciones de los otros. De esta manera, podrán superar y
participar en colectividad, apoyando y aceptando lo que otros piensan o hacen, ya
que coexisten en el aula niños(as) de distintas edades, lo que puede ser algo muy
útil y favorable en el proceso de construcción de aprendizaje significativo en niños
y niñas migrantes en edad escolar, logrando propiciar la integración y aceptación
de todos los integrantes, con distintas costumbres, creencias, tradiciones,
lenguaje, etc. permitiendo con esa gama de diversidad, aprovechar el intercambio
para favorecer, la aceptación y adaptación de los grupos.
1.4 Delimitación
Este proyecto se desarrolla en la comunidad el Cardenal, en el turno
matutino, con alumnos de 2do y 3er grado de edad preescolar migrantes del ciclo
escolar 2005-2006, con posibilidades de educación, difícil por sus características
que van de lugar en lugar por ciertas temporadas, lo cual no permite concluir sus
estudios por ello, avanzan en un proceso lento y básico. Por lo que se pretende
trabajar el proceso de construcción para favorecer la disciplina a través de la
formación de valores y contribuir a mejorar las relaciones humanas por medio de
actividades en equipo e individuales para favorecer el compañerismo y la
convivencia armónica.
Este proyecto, se aborda desde la postura constructivista de Piaget y
Kohlberg, aspectos como el desarrollo cognitivo, es decir, las características de las
etapas de desarrollo tanto de uno como del otro, los niveles de razonamiento para
la adquisición de su juicio moral, lo cual va ampliando sus interpretaciones de
acuerdo al proceso de maduración del sujeto. Todo ello para fundamentar nuestra
alternativa y poder conocer las posibilidades y limitaciones de nuestros sujetos
participantes.
1.5 Objetivos Objetivo generales
Que los alumnos obtengan las bases necesarias para emprender un
proceso de construcción de valores, favoreciendo su disciplina, para la cual se
requiere la aceptación de una escala de valores que propicie la convivencia y el
esfuerzo común y puedan contribuir a mejorar las relaciones humanas.
Objetivos específicos
• Mantener una relación mutua con los niños para favorecer el proceso de
desarrollo de las estrategias de intervención a partir de las problemáticas
existentes.
• Fomentar la aceptación e integración para facilitar el proceso de aprendizaje
entre el alumnado por medio del juego.
• Propiciar dinámicas de intervención para que los niños y (as) desarrollen
técnicas que les ayuden a reflexionar en sus conductas y actitudes actuando
de manera responsable ante las diferentes situaciones de la vida.
• Diseñar un conjunto de estrategias de intervención para lograr personas
críticas que se formulen hipótesis y modos de interpretar las realidades
sociales tanto a nivel individual y colectivo.
• Evaluar las estrategias aplicadas a partir de los resultados obtenidos durante el
proceso.
CAPÍTULO II ORIENTACIÓN TEÓRICO-METODOLÓGICA
2.1 ¿Qué son los valores?
Son cualidades o características que elegimos de manera responsable y
libre" entre varias opciones, que nos ayudan a orientar nuestras acciones a fin de
satisfacer ciertas necesidades; Es decir, "El valor es tanto un bien que responde a
necesidad humanas con criterio que permite evaluar la voluntad de nuestras
acciones" (Patiño, 1994; 34) optando los valores convenientes que ayuden ala
formación de su personalidad en su interactuar en la sociedad.
Los valores, son importantes para los seres humanos pues son adquiridos
de manera inmediata sirviendo para adoptar una cultura que sea inculcada con el
fin de lograr que la persona se integre a la sociedad, siendo participe del mundo
de los valores para practicarlo, fomentarlo y transmitirlos, retornando aquellos que
se consideren más importantes.
Los valores son cualidades ideales que se nos presentan ordenados
jerárquicamente de mayor a menor, Estas cualidades que se nos oponen y nos
determinan no las hacemos, sino que las encontramos. Los valores están
separados del mundo de lo real, pero tienen objetividad y consistencia propia. Es
decir los valores permiten a los seres humanos el desarrollo de la identidad, que
constituye la formación individual de cada persona, a partir de la educación
transmitida desde el seno de la familia. Por lo que es importante mencionar las
aportaciones que se hacen del estudio de la axiología o pedagogía de valores.
"Dado que la axiología constituye el capítulo central de la pedagogía, la educación
desde esta perspectiva, incitar al hombre a la realidad de valores para logra su
perfeccionamiento a través de la realización de su proyecto personal de
vida"(Diccionario ciencia de la educación, 2003; 166)
2.2 Aportaciones del estudio de la axiología
La axiología es la disciplina filosófica que se encarga del estudio y
tratamiento de los valores y la razón de manera general, pero también la axiología
es un término que se utiliza para designar la teoría del valor (valioso, estimable,
digno de ser honrado).
Desde este punto de vista, y tomando como referencia la actitud natural del
hombre de apertura hacia el mismo, hacia los demás, hacia el mundo físico y
cultural, hacia dios, tal como señala Scheler, en su obra; El puesto del hombre en
el cosmos,"la educación debe fomentar los valores que cubran las tres
dimensiones fundamentales del ser humano 1) dimensión de la supervivencia,
natural o corporal; 2) dimensión cultural, 3) dimensión trascendental.
A continuación presentamos la jerarquización axiológica que Marín Ibáñez
propone en cada una de estas dimensiones.
1).-Dimensión de la supervivencia:
a) Valores técnicos, o instrumentales a través de los cuales el hombre
prolonga y fortalece su acción para transformar al mundo en beneficio
propio.
b) Valores vitales, que comprenden la afirmación de la total realidad
psicobiológica del hombre esto, es sus motivaciones primarias, tendencias,
impulso, etc.
2).-Dimensión cultural:
a) Valores estéticos, es decir, aquellos en los que se manifiestan
primordialmente la armonía y sublimación de la realidad.
b) Valores intelectuales; a aquellos que buscan la estructura de los .objetos
y la penetración en los mismos a partir de la realidad objetiva.
c).- Valores éticos; aquellos que dirigen al hombre como ser individual y
social hacia el deber ser.
3) Dimensión trascendental, que incluye los valores que trasciende a lo inmediato
y posibilitan una explicación fundamental, última y global de todo valor esta
dimensión incluye:
a) La cosmovisión o compresión global del universo en la que el hombre
integra el sentido de la vida.
b) La religión o valor supremo al que el hombre puede abrirse si es
entendida como plenitud de la indigencia humana y respuesta última al
mundo". (Santillana, 1995; 166)
Esta fue una síntesis comprensiva de la jerarquización axiológica expuesta,
así como de las actitudes básicas a fomentar, y que deben ser tenidas en cuenta a
la hora de formular el currículum de la institución.
2.3 Disciplina escolar
El hablar de disciplina es referirse al conjunto de normas que regulan la
convivencia en la escuela; es decir, tanto al mantenimiento del orden colectivo,
como los hábitos de perfecta organización y de respeto a cada uno de los
miembros que constituyen la comunidad educativa. Por lo tanto, es necesario
fomentar a través de la formación de valores la disciplina, las relacione interactivas
entre los alumnos de tal forma que se de un ambiente armónico y los lleve adquirir
una disciplina y formen hábitos los cuales persevere en el bien y pueda hacerse
uno con la verdad, saber actuar de manera pertinente ante el mundo de las
decisiones, de la participación colectiva es decir del mundo circundante.
Es muy importante, considerar la disciplina como punto central para el
proceso constructivo en dicha formación, ya que este le permite formar las bases
sólidas para una mejor convivencia y así contribuir a mejorar las relaciones
humanas y poder hacer buena elección y uso de sus valores.
La disciplina debe estar enfocada en la edad y debe promover las
conductas apropiadas para la edad. Por lo cual, se debe comenzar tan pronto
como el niño empieza a moverse, es decir, intenta levantarse o gatea. Ya que se
estará forjando los cimientos para el camino creciente de prácticas que los lleven
aun fin de manera pertinente. Es decir, forjar los cimientos para favorecer el
comportamiento, como actuaciones en los alumnos del preescolar. Implica lo que
anteriormente se menciona, pero además, si bien sabemos, cada niño-alumno
(según sea donde se ubique al individuo), es diferente; la mayoría necesita reglas
y expectativas claras y consistentes acerca de su conducta.
En preescolar las reglas le permiten orientar y actualizar al niño para lograr
que obtenga una mejor comprensión y conocimiento acerca de la vida; esto, con el
fin de que esté preparado para adaptarse e integrarse a la sociedad, y que mejor
que iniciar en su edad temprana a contribuir en dichos procesos de formación
moral de la persona, esto nos traerá mayores satisfacciones en el futuro,
precisamente porque toca el mundo de las decisiones, de la responsabilidad y no
solamente a lo intelectual o lo psicológico sino precisamente a lo volitivo, es decir
adquiera "la capacidad de ser racional para adoptar un determinado tipo de
conducta o postura para realizar determinadas acciones que de antemano, se
habían propuesto conscientemente para planificar su propio comportamiento, y
fijarse una serie de metas".(Santillana,1995; 1408) por lo tanto, establecer la
propia escala de valores, por lo cual como maestro o padre debemos ser un buen
modelo de conducta para nuestros alumnos e hijos, es por ello que se le debe
tratar de reconocer y elogiar a su alumno e hijo cuando hace las cosas bien, es
decir motivarlo para que éste emprenda nuevos retos en la vida.
2.4 La escuela y las bases para una convivencia
El papel de la escuela es contribuir ala tarea de sentar las bases de la
convivencia en la sociedad. Estas bases que se trasmiten continuamente, han
llegado a convertirse en costumbres, hábitos, conductas. De tal forma que muchas
de ellas forman parte de nosotros casi instintivamente. Estas bases deben ser
adquiridas por el niño, por lo tanto, se le deben explicar y vivir en la escuela. A
continuación se distinguirán dos tipos de bases como lo es la privada y la pública.
La base de convivencia privada; son las propias del niño en cuanto
personas que ayudan al control de su conducta por ejemplo:
• Control de la agresividad en su relación con los compañeros
• Cumplimiento de las tareas individuales como miembro de la familia y como
escolar.
• Buena disposición hacia todos los compañeros.
• Aceptar y ser consciente de las propias limitaciones
• Utiliza un lenguaje respetuoso y tener buenos modales en el trato con los
demás (Pages, 1984; p23 )
La base de convivencia pública; son las propias del niño en cuanto ciudadano. Por
ejemplo:
• Ayudar a los compañeros y aceptar que le ayuden
• Utilizar el material de la escuela y de los otros lugares públicos sin
estropearlo.
• Aceptar y llevar a cabo responsabilidades concretas, en casa, en la
escuela, instancia de la vida en común.
• Reconocer que cada cual tiene el derecho de pensar y actuar de forma
diferente y, por lo tanto, respeta firmemente este principio.
• Respetar las personas y el ambiente que le rodea.
En definitiva, es ir conquistando lo valores de solidaridad, tolerancia,
libertad persuasión etcétera.
En la educación preescolar, es donde se debe poner la mayor prioridad, en
el cuidado de la formación de los valores, ya que es el inicio de las visiones
interpersonales favoreciendo las interacciones sociales que se debe fomentar para
contribuir a la adquisición de todo aprendizaje para obtener buenos logros. "En
preescolar en el momento en que se arroja la semilla se inicia el cuidado
esmerado y consciente para que más tarde se convierta en el fruto deseado".
(Sep, 2004; p25) Es decir, la semilla será todos aquellos valores que el docente
debe inculcar al niño en la edad temprana inicial, se siembra con cuidado y
esmero, mientras que los frutos que se recoge es la conducta que el alumno
tendrá al adaptarse como miembro de la sociedad.
Cuando el niño inicia con un proceso de construcción de valores, emprende
el desarrollo de su autonomía moral, es decir cuando el niño es capaz de
responder a sus propios actos, de lo que esta bien o esta mal de acuerdo a sus
principios morales que va construyendo mediante las relaciones humanas, a partir
de estas aprende a comparar sus puntos de vista con los demás, en un ambiente
de armonía y convivencia.
La organización y el uso de los espacios en los jardines de niños son
determinados tanto en el desarrollo de proyectos, como para la adquisición de
hábitos y la estructuración de conocimiento de los alumnos. Así como también en
la ambientación del aula, ésta va más allá de lo estético.
El jardín de niños es el lugar en el cual se lleva a cabo una enseñanza
sistemática e intencional a través de una práctica educativa, tanto el niño como el
docente interactúan en el proceso enseñanza-aprendizaje. Por lo tanto, la escuela
como agente socializador y reproductor de valores presentes en las sociedades,
debe destinar un espacio para la educación en valores, los que deben estar
definidos en el PEI (Proyecto Educativo Institucional), con los cuales la institución
se identifica y plantea desarrollarlos. Más concretamente, los valores se hacen
presentes en el aula mediante los temas transversales, "Dentro del currículo los
temas transversales son un conjunto de contenidos de enseñanza esencialmente
actitudinales que deben entrar a formar parte de las actividades planteadas en
todas las áreas. Su incorporación supone formalizar una educación en valores y
actitudes no de forma esporádica sino constante a lo largo de cada
curso."(http://www.latarea.com.mx/articu/articu15/villas15.htm). Estos temas
transversales van a responder a realidades o necesidades que tiene una muy
especial relevancia para la vida de las personas y la construcción de la sociedad,
como hemos dicho.
En el diseño curricular, la educación se encuentra en los objetivos de
enseñanza generales, esta enseñanza es abierta y flexible, es abierta porque cada
profesor en su centro la define y una vez tomada la decisión debe ir en el PEI y en
el PCCE (Proyecto Curricular del Centro Educativo).
Una manera de planear las Unidades didácticas articuladas en torno aun
tema de carácter transversal en el que se puede desarrollar varios aspectos
transversales por ejemplo; jugaban, jugamos, jugaremos. Unidad didáctica que se
articulan en torno a un tema transversal "cuídate" (educación para la salud), éste
podría ser una áreas tomada como eje organizador o tema transversal en
preescolar por ejemplo; Educación ambiental, educaron para la paz, educación
vial, educación de los derechos humanos etcétera. Es importante ser conciente
que los valores no se pueden imponer de forma autoritaria, sino que son un
cúmulo de actitudes auto impuestas por la propia voluntad.
2.5 El maestro y su papel en la construcción de valores
El maestro debe ser un ciudadano consciente. Propiciando que en el aula
se viva en un clima de solidaridad donde existan posibilidades de actuar según
estos principios. En parte, este clima deberá ser el resultado de las imágenes que
transmita uno como maestro, de forma específica para llevar acabo un buen clima
y una relación adecuada entre profesor y alumno, en primer lugar se podrán
cultivar algunos de estos valores (cooperación, solidaridad, respeto, etcétera) si
uno como maestro define y demuestra actitudes de tolerancia, justicia,
cooperación y solidaridad, etcétera, es decir "El maestro debe proporcionar hoya
los niños una nueva visión del mundo que no es aquella en la que él se ha
educado." (Pages, 1984; 27) Por lo tanto, ha de crear conciencia de una nueva
civilización adecuada al momento histórico que estamos viviendo.
Ya que la construcción de personalidades autónomas aptas para la
cooperación, son importantes para el trabajo solidario, es decir, para la ayuda
mutua. Llevar acabo la formación en valores de cooperación, solidaridad y
respeto, que están ausentes en la conducta del niño, lleva un proceso que permita
en ellos construir una formación óptima, heterónoma a la moral autónoma,
permitiendo a los niños a descubrir las normas que consideren convenientes. Por
lo tanto, debemos respetar las iniciativas del niño aceptándolo como es, con todo
su bagaje cultural, personal y social, debemos permitir y fomentar el intercambio
de opiniones en su forma de pensar.
2.6 El papel de la interacción para el proceso de construcción de valores
La interacción social que se da en el aula, ya sea mediada por el
conocimiento entre: el docente-alumnos, alumnos-docente o alumno-alumno
propicia la construcción de aprendizajes comunes de nuestra cultura,
concepciones que no estarán igualmente estructuradas si se realizan de forma
individual, ya que el individuo al relacionarse con los demás aporta su bagaje
histórico; intercambia opiniones e ideas que propician el consenso de un concepto.
El fomentar y practicar el uso de los valores permite un dinamismo o movilidad
interna entre los rasgos valórales, es decir, al mismo ritmo que se dan las
interacciones.
En preescolar es difícil que el niño acepte otro punto de vista que no se el
suyo propio, ya que se encuentra en la etapa preoperacional, una característica
muy particular de este estadio de la teoría de Piaget donde el egocentrismo
prevalece con mayor fuerza, esto significa ser capaz de ver únicamente el punto
de vista propio; características del pensamiento infantil en la etapa preoperatoria,
en contraste con la etapa sensomotora y la de operaciones concretas.
"Los esquemas afectivo y social se van construyendo constantemente, ala
par de los esquemas cognoscitivos, hay una transformación que va de la
percepción del mundo y del lenguaje de manera egocéntrica, hasta el hecho de
que los niños llegan a comprender que el punto de vista de los demás pueda
diferenciar del suyo. Lo más importante dice Piaget "para que sea favorable el
desarrollo de la autonomía moral es el porcentaje global de situaciones en que los
niños tienen la posibilidad de coordinar puntos de vista con otros."(Constance,
1994; 142) es por ello, que se interesa propiciar en el grupo una interacción por
medio de dos valores, solidaridad y cooperación ya que de esta manera todos
aprendemos de todos.
Las interacciones sociales son las formas de relación que tiene el niño y las
niñas con sus compañeros al trabajar de manera conjunta los proyectos que se
llevan acabo en el aula, favoreciendo así las experiencias de los alumnos, es
decir, con las actividades que se propician permite el intercambio de punto de
vista, formas de acuerdo, participar en equipo, permite confrontar los resultados en
el proceso de construcción de adquisición del aprendizaje de cada uno.
El jardín de niños es el lugar en el cual se lleva acabo una enseñanza
sistemática e intencional a través de una práctica educativa, tanto el niño como el
docente interactúan en el proceso enseñanza-aprendizaje; dice Piaget, "El niño
que se le permite todo lo que quiere, sin considerar el punto de vista de nadie
mas, sigue atrapado en su egocentrismo". (Constante, 1994; 141)Es decir, cuando
el niño intercambia puntos de vista con los demás y lo compara con el suyo"
propio, comienza a salir de su egocentricidad, es allí cuando se dice que esta
construyendo el valor de la sinceridad. y posteriormente, otros que favorecerán su
disciplina dentro de aula. Creando nuevas estructura cognitivas que permitan una
nueva compresión del mundo físico y social.
Del estudio realizado por Piaget sobre el desarrollo moral pueden derivarse
importantes consecuencias pedagógicas, ante todo, lo constatado sobre la
formación del juicio moral, es decir, constituyendo mediante la experiencia con las
acciones sociales que tiene un efecto intrínsico sobre los derechos o el bienestar
de los otros; mientras las convenciones sociales derivan de experiencias
individuales con acciones definidas por las normas del contexto social. Esta
educación moral permitirá un ámbito de reflexión tanto individual o colectiva que
permita elaborar racional autónomamente principios generales de valor que sirvan
para enfrentar críticamente la realidad, Es decir "El ejercicio del juicio moral es un
proceso cognitivo que nos permite reflexionar sobre nuestros valores y ordenarlo
en una jerarquía lógica". (Hersch, 1995; 131)
En la moralidad de autonomía, cada individuo decide lo que este bien y lo
que esta mal, mediante la reciprocidad, es decir, a través de la coordinación de los
puntos de vista. En donde dice Piaget "la autonomía sólo aparece con la
reciprocidad, cuando el respeto mutuo es lo bastante fuerte como para que el
individuo sienta desde adentro el deseo de tratar a los demás como a él le
gustaría que le trataran... la autonomía moral aparece cuando la mente se le
presenta como necesario un ideal independiente de toda presión externa. Por
tanto, no puede darse la necesidad moral con independencia de nuestras
relaciones con los demás." (Constante, 1994; p136) Es decir el respeto mutuo es,
de hecho, es esencial para el desarrollo de la autonomía del niño, ya que este le
ayudará en su proceso de construcción de sus propios valores.
Crear las bases para la construcción de valores de solidaridad, cooperación
y respeto, en los niños preescolares, nos permite atribuir a una formación íntegra
de una personalidad crítica por sus valores a optar ante una sociedad que el niño
en su edad más temprana pueda adquirir con mejor facilidad, ya que se dice que
el niño es una "esponjita" que todo absorbe. Así queremos que adquiera una
cooperación no con el propósito de dominio, ni de competir con los demás para
destacar sino con el objetivo, de actuar justamente con otras u otros para
conseguir un mismo fin, es decir, "implica una relación de reciprocidad, con
relación con doble dirección-ayudo a los demás y me beneficio yo, ya la vez me
ayudan a mi", (Pages, 1984; p 24).
Aceptando las posibilidades de cada uno para contribuir al trabajo común.
Es necesario que el trabajo del niño, en todos los ámbitos, ya se trate de
matemática y de la gramática o de la historia e instrucción cívica se realice en una
atmósfera de reciprocidad y cooperación tanto intelectual como moral. Es preciso
que la clase sea una verdadera sociedad, que practiquen la discusión libre y la
investigación objetiva, y sólo entones los grandes ideales de solidaridad y justicia,
antes de ser objetivos de reflexión, podrán dar lugar a una enseñanza provechosa.
Es decir "Lo importante para el desarrollo de la autonomía moral es el porcentaje
global de la situaciones en que los niños tienen la posibilidad de coordinar puntos
de vista con otros" (Constante, 1994; p142) favoreciendo las bases de una
disciplina tanto individual como colectiva.
La cooperación es el recurso a la colaboración de los escolares, y la parte
consentida a su autonomía en el autogobierno y en la búsqueda de la verdad. La
finalidad de la pedagogía, y principalmente en la educación internacional, es la
forma personalizada autónoma capaces de cooperar entre si, liberándose a través
de su egocentrismo y de las tiranías de las coacciones colectivas; el problema
consiste que en saber si se llegará a este resultado a través de la autoridad o
mediante a cooperación.
2.7 Características de los niños (as) migrantes
Niñas y niños que llegan a los campamentos agrícolas provienen de
diversas regiones, pertenecen a grupos étnicos diferentes y muchas veces hablan
lenguas indígenas, estos niños y niñas tienen una vida con muchos cambios que
afectan su propia imagen y los hacen sentir desvalorizados y tímidos a los nuevos
ambientes.
La necesidad de los niños y niñas migrantes está muy relacionada con la
necesidad de resolver problemas reales de su vida, requieren el desarrollo de
competencias para aprender nuevas cosas y desarrollar nuevas acciones, en
nuevos ambientes; en la escuela y sobre todo en la vida misma, es por ello que se
insiste en el desarrollo de los valores, no descuidarlos, ya que para ellos el
compartir con otras personas que tienen diferentes costumbres, creencias hace de
ellos personas conflictivas, que les resulta difícil convivir entre sí. Cosa que se ha
presentado en las aulas pues obstaculizan en su momento el trabajo en
colectividad.
Los niños migrantes resumen la lucha de miles de mexicanos por sobrevivir
y acceder acondiciones de vida más dignas: su esfuerzo cotidiano para contribuir
a satisfacer la necesidad básica de su familia muestra una actitud ante la vida que
puede ser útil en el desarrollo de su aprendizaje en la escuela, siempre y cuando
éste responda a sus expectativas y necesidades.
Todo ello para que en los grupos de niñas y niños migrantes encuentren
diversidad en las formas de ser, pensar, hacer las cosas, trabajar, por lo tanto se
deben respetar y aceptar .
Dentro de esta modalidad, como ya se mencionó, el desarrollo de
competencias, las cuales están organizadas en cinco ejes curriculares que parten
de las necesidades básicas de los niños y niñas, las cuales no son asignaturas
sino instrumentos para analizar y comprender mejor su realidad y dar respuestas a
las necesidades de aprender al realizar las acciones de cualquier proyecto y dar
respuestas a sus preguntas, niñas y niños desarrollan competencias de los
diferentes ejes curriculares que se interrelacionan en el proceso de trabajo.
2.8 El criterio moral del niño según Jean Piaget
En la obra de Jean Piaget, en el criterio moral del niños, se presentan los
resultados de investigaciones en relación con el juicio moral del niño, realizadas
con niños de escuelas primarias, en este trabajo se utilizaron entrevistas en las
que se trataba del punto de vista de los niños, para ello se partió de reglas de
juego social y las ideas que tiene el niño sobre la mentira, la relación de los niños
y la justicia.
Piaget inició con la observación de los niños en sus juegos concluyendo
que la edad incidía en el tipo de interpretación que los niños hacían de las reglas
entre los participantes.
Diferencia entre moralidad de la restricción y de la cooperación Según
Piaget (Piaget, 1985; p 68)
Moralidad de restricción (moralidad heterónoma hasta los
10 años)en adelante)
Moralidad de las cooperación (moralidad autónoma desde los
11 ó12 años
Perspectiva moral única, absoluta, literal y en termino de obediencia ciega, sin dar margen a lo motivo ni a las intenciones. La conducta es buena o mala.
Conciencia de los diferentes puntos de vista respecto a las reglas
Concepción de las reglas como invariables. Son sagradas, no hay excepciones y no se da margen a las intenciones.
Percepción de las reglas como flexibles
La magnitud de la culpa determinada por la cantidad del daño. las consecuencias determina la culpabilidad
Consideraciones de las intenciones del infractor al evaluar la culpabilidad.
Definición de la maldad moral en términos de lo que esta prohibido o es castigado
Definición de la maldad de la moral en términos de violación del espíritu de cooperación
El castigo debe poner de relieve la expiación y no necesita "ser adecuado al delito".
El castigo deberá implicar la restitución o sufrir la misma suerte que la victima.
La agresión de los compañeros debe castigarse por una autoridad externa.
La agresión de los compañeros debe castigarse por una conducta indicativa por parte de la victima
Deben obedecer porque las reglas son impuestas por una autoridad externa
Los niños deben obedecer las reglas por mutua preocupación por lo derechos de los demás.
Respecto a la teoría de Piaget, referente al desarrollo del nivel de
razonamiento moral, los niños mas chicos reaccionaban de manera diferente a los
niños mayores, por lo que el tipo de razonamiento se debía principalmente alas
diferencia de edades ya la maduración de cada sujeto. Piaget concluyó que se
presentaban dos tipos de pensamiento moral en los niños de acuerdo con las
edades: al primero lo denominó moralidad de la restricción que se presenta ala
edad de los 10 años aproximadamente, y al otro que se presenta en los niños de
11 años o más lo denominó moralidad de la cooperación. Proceso por el cual el
niño va pasando de una etapa a otra.
Estas diferencias se sitúan en el sentido de que los niños, cuando nacen
son egocéntricos y todo gira alrededor de ellos, esto consiste en que los niños
suponen que las demás personas ven las cosas de la misma manera, sin
embargo, en la moralidad de la cooperación se sitúa en una mayor edad, donde
pueden construir relaciones más recíprocas cuando se realiza el proceso de
construcción del desarrollo de la autonomía moral.
La teoría piagetiana manifiesta que en el ser humano existe la tendencia
natural a acentuar su autonomía si las condiciones son óptimas para su
desenvolvimiento, el desarrollo de la autonomía indica capacidad de pensar por sí
mismo, analizar punto de vista, hacer elecciones y tomar la mejor decisión, por
ello, es que la educación tiene como objeto la autonomía, la cual estará educando
al individuo en los valores."Desarrollar la autonomía, en una palabra, significa ser
capaz de pensar críticamente por si mismo tomando muchos puntos de vista, tanto
en el terreno moral como intelectual" (Constante, 1994;p135) por lo tanto el
docente deberá propiciar la confianza en el grupo, para que los niños expresen
opiniones, dialoguen ,cuestionen, en ambos terrenos.
2.9 Niveles de razonamiento según Kohlberg
Para Kohlberg el desarrollo del juicio moral se da por grados o estadios,
niveles y etapas, lo que significa que se realiza en una evolución progresiva en las
estructuras internas, al interactuar con las experiencias nuevas según ciertas
secuencias que son invariables, aunque también puede influir otro tipo de factores
sociales, culturales, etc., que pueden apresurar y retardar el desarrollo de la
persona."EI juicio moral es una capacidad cognitiva del individuo que permite
dilucidar entre lo que esta bien y 10 que esta mal y que tiene que ver con la
justicia en tanto que igualdad y equidad. No obstante no es posible elaborar juicios
morales y evolucionar de un estadio a otro si previamente no se desarrollaron
otras capacidades psíquicas" (Puig, 1994; p 70)
Kohlberg se interesó en los trabajos de Jean Piaget con el objetivo de
investigar acerca del criterio moral en los niños; con base a los resultados
expuestos decidió profundizar en el estudio de lo moral y desarrolló su teoría
acerca de los niveles de pensamiento moral, donde los resultados que obtuvo en
esta investigación le proporcionaron elementos de análisis para sustentar las seis
etapas del razonamiento o pensamiento moral por las que atraviesa el ser
humano.
Lawrence Kohlberg demostró que el pensamiento moral tiene tres niveles:
en el inferior las reglas se cumplen sólo para evitar el castigo (nivel característico
que los niños más pequeños), y en el superior el individuo comprende
racionalmente los principios morales universales necesarios para la supervivencia
social. Hay que tener en cuenta que la comprensión de la moralidad a menudo es
incoherente con el comportamiento real, por lo que, como han mostrado algunas
investigaciones empíricas, el comportamiento moral varía en cada situación yes
impredecible.
Nivel I Moralidad preconvencional
Se da entre los 4 y 10 años. el énfasis está en el control externo. Los niños
observan los patrones ajenos ya sea para evitar castigos u obtener recompensas.
Por lo tanto, se considera la moralidad en términos de obediencia.
Nivel II Moralidad de conformidad con el papel o rol convencional
Se da entre los 10 a 13 años. Todavía se observan los patrones de otras
personas, pero por sobre todo, quieren ser considerados buenos por gente cuya
opinión es importante. Han internacionalizado los estándares de figuras de
autoridad. Muchos adolescentes y adultos están en el nivel 2, es decir, piensan en
términos de su propio interés y en la satisfacción de sus necesidades personales.
Se han interiorizado los estándares de los otros, y se someten a las
convenciones sociales. Sostienen el status y piensan en términos de hacer lo
correcto para agradar a otros o para obedecer la ley.
Nivel III Moralidad de los principios morales autónomos o nivel post convencional.
Este nivel se da de los 13 años en adelante. Aquí se llega ala verdadera
moralidad. Por primera vez la persona reconoce un conflicto entre 2 patrones
aceptados socialmente. El patrón de la conducta es interior, también el
razonamiento acerca de lo correcto e incorrecto. (Marie, 1995; p67).
Desde el punto de vista general los valores son todo aquello que permite
que las personas sean mejores, las actuaciones están regidas por principios éticos
y morales o sea a través de los valores. Donde tenga la oportunidad de considerar
otros puntos de vista y proceder a descentrarse y construir otros criterios para se
juicios morales. Es decir, para "construir el juicio y el comportamiento moral es
preciso que estos elementos funcionales preexistentes queden superada e
integrados en las sucesivas estructuras morales que se irán construyendo gracias
o los contactos sociales. Por lo tanto, la razón no es una reprogramación del
individuo sino el resultado de desarrollo cognitivo y de las relaciones
interpersonales". (Puig, 1994; 62) Estas relaciones cooperativas conducirán al
nacimiento en la conciencia de cada sujeto de aquellas normas que regulan la
conducta necesaria para la vida social cotidiana.
A continuación se muestra en un cuadro comparativo ambas teorías del
desarrollo, de Piaget y Kohlberg, teorías que son tomadas en cuenta durante el
proceso de desarrollo de los niños. (Piaget, 1985; p63)
EDAD Teoría de desarrollo cognitivo de Jean Piaget
Teoría del desarrollo conciencia moral de Kohlberg
0-1 años Fase sensorio motora de elaboración de esquemas de acción
Nivel l Pre-convencional Estadio I. Moralidad heterónoma
"castigos -premios"(5 a 8 años)”
2-3 años
Fase del pensamiento preoperacional
Estadio 2: individualismo fines
3-5 años (gradual interiorización de acciones sensorio motoras)
Instrumentales e intercambios
6-11 años Fase de las operaciones concretas (7-8años)
Nivel II convencional (pre adolescentes) Estadio 3: expectativas interpersonales mutuas relaciones y conformidad interpersonal. Estadio 4 sistema social y Conciencia (razonamiento lógico 14-16 años)
12años ( pubertad y
adolescencia) 13 a 18 años pudiendo prolongarse hasta mas de 25 años
Empieza a manifestarse la lógica formal y general o de las preposiciones, que funciona a base de hipótesis, la lógica llega a su equilibrio a los 14-15 años
Nivel III Post convencional O principios Estadio 5: contacto social o utilidad y derechos individuales Estadio 6: principios éticos universales
El respeto mutuo surge en íntima conexión con la superación del
egocentrismo y la aparición de conductas cooperativas y autónomas. Es decir,
cuando cada individuo empieza a percibir como diferentes a los demás, con
motivos e ideas propias pero a la vez, es capaz de comprender las posturas de
todos los participantes en una controversia y discutir con ellos.
2.10 Orientación metodológica
El presente proyecto, se sustenta en la metodología cualitativa, ya que esta
es más adecuada para investigar la realidad social, la cual hace algunos años, ha
ido ganando espacio con el reconocimiento de la importancia que tienen para la
ciencia los acontecimientos, las acciones, las normas, los valores, etc., sean vistos
desde la perspectiva de los individuos que están siendo estudiados; por lo cual,
implica penetrar los contextos de significados con los cuales estos individuos
operan.
Dicha metodología se deriva de la metodología investigación acción, se
manejó este tipo de método, ya que este se apega ala perspectiva con la que se
observa el problema desde su realidad social, metodología que surge de la
sociología por el padre de la investigación acción, Kurt Lewin, quien utilizó este
término por primera vez en 1944. Describiendo con él una forma de investigación
que podía ligar el enfoque experimental de la ciencia social con programas de
acción social y con el fin de que ambos respondieran a los problemas sociales,
Lewin argumenta "Que mediante la investigación acción se podían lograr en forma
simultanea avances teóricos y cambios sociales, conocimiento práctico y teórico,
ya que para él consistía en análisis, diagnóstico, recolección de información,
conceptualización, planeación, ejecución y evaluación" (Martínez,1994;224) paso
que posteriormente se repetían en forma reiterativa y cíclica, característica muy
particular de esta metodología.
No es hasta la década del 60 que las investigaciones de corte cualitativo
resurgen como una metodología de primera línea, principalmente en Estados
Unidos y Gran Bretaña. A partir de este momento, en el ámbito académico e
investigativo hay toda una constante evolución teórica y práctica de la metodología
cualitativa.
En la investigación cualitativa el instrumento clave es el investigador, éste
considera el escenario natural como fuente directa de datos, tomando como
instrumentos técnicos las entrevistas en profundidad y el diálogo coloquial, los
cuales según Likert "Se quedan demasiado en una información superficial,
mientras que la entrevistas y diálogo profundos exploraban muchos más eficaz y
exhaustivamente las raíces y complejidad de los sentimientos y de las
motivaciones" (Martínez, 1994; 225) Es por ello que se toman de este método
técnicas como la observación participativa, los diarios de campo, entrevistas y
cuestionarios, etc. La investigación cualitativa se centra en datos subjetivos
porque son tomados a criterio de los investigados, siendo así el investigador, el
propio instrumento de medición.
Se consideró oportuno retomar este método de investigación, ya que el
proceso de aprendizaje del niño se considera un todo, donde concluye un sin fin
de variables lo que implica buscar una razón a las limitaciones que se presentan
en sus aprendizajes, en la cual, hace participe a todas aquellas personas que se
involucran en su formación; maestros, alumnos, familia y su contexto. Por tal
motivo, el profesorado debe realizar la investigación día con día en el desarrollo de
su práctica docente, lo que implica estar al tanto de los avances y limitaciones que
se presenten en el proceso, las causas y como se podrán atender. Es decir;
"Presentar un proceso por medio del cual los sujetos investigados son auténticos
coinvestigadores, participando muy activamente en el planteamiento del problema
a ser investigado (que será algo que les afecta e interesa profundamente), la
información que debe obtenerse al respecto (que determina todo el curso de la
investigación )los métodos y técnicas al ser utilizados, el análisis e interpretación
de los datos, la decisión de que hacer con los resultados y que acciones se
programaron para el futuro". (Martínez, 1994; 222) De tal manera que en la
investigación acción se involucran los elementos que rodean al proceso
investigativo, lo cual lleva a que el investigador actué esencialmente como un
organizador, como un catalizador de los problemas, conflictos y en general, como
un técnico y recurso disponible.
Por lo tanto, dicha metodología constituye una solución a la perspectiva que
percibe el profesor, ya que ésta constituye la relación entre teoría y práctica o
viceversa, y así poder trabajar con el objeto de estudio con más certeza.
2.11 Reflexión crítica sobre el objeto de estudio (novela escolar)
En el transcurso de mi vida, he experimentado diversos procesos
formativos, que se definen en conocimientos, actitudes y habilidades, los cuales
de una u otra manera, me han llevado a ser lo que soy, una persona dispuesta ha
contribuir en la educación, lo que se ha manifestado en mi práctica como docente.
Actualmente, en estos últimos años de mi proceso de formación como
profesional, he experimentado diversas situaciones problemáticas, las cuales me
han permitido llevar una análisis de mi labor e ir en búsqueda de nuevas
estrategias tendientes a mejorar.
De manera particular, haré alusión de mi experiencia formativa en los
aspectos principales de la enseñanza en cuanto avalores, en mis primeros años
escolares en la escuela primaria "Maximiliano" en Guasave.
Como maestros sabemos que es de suma importancia el educar con
valores, contribuir en esta formación implica propiciar, fomentar y practicar los
valores de manera que se den, entre los sujetos de manera favorable para la
adquisición de una personalidad íntegra, Ya que éstos guiarán su forma de pensar
y actuar ante
la sociedad, la cual le permitirá establecer relaciones sociales en los tres ámbitos
en que se desenvuelve: la familia, la escuela y la comunidad. De manera
armoniosa entre los sujetos.
En este proceso de investigación, existe un encuentro con mis vivencias
sobre lo que para mi ha significado el educar y fomentar valores. Tarea nada fácil
en el proceso formativo.
El propiciar los valores no era de gran prioridad, abordar contenidos de
educación cívica no era muy remarcado, como la importancia de otras
asignaturas, por ejemplo, español, matemáticas, etcétera. Si se trabajaba, pero no
con el interés que se le tenía a las otras, ya que en el aula se vivía un ambiente
tenso por la actitud de la maestra ante la impaciencia e intolerancia por sus
alumnos, no propiciaba un ambiente de confianza, si no al contrario, se tenía
temor hacia el profesora, era demasiado autoritario agresivo, con violencia física y
psicológica, ya que nos lastimaba jalándonos el cabello, los "chivitos", o reglazos
cuando no sacábamos las actividades al tiempo que ella deseaba, o cuando algo
no le parecía, sinceramente no recuerdo actividades donde propiciara un espacio
de confianza y compañerismo entre profesor-alumno. Todo estaba más rígido con
autoridad egoísta.
Estas experiencias, hoy como profesionista me hacen pensar de lo que
quiero para mis alumnos, de la importancia que es el preocuparse por sus
intereses y necesidades, propiciando un espacio de confianza donde proporcionen
las riquezas que poseen, lo cual dará lugar a obtener los elementos que posibiliten
un proceso de enseñanza y aprendizaje significativo. De tal manera que la
interacción entre alumnos y profesorado favorezca la convivencia y el
90mpañerismo fuera y dentro del aula.
El educar a los alumnos con base en la construcción de valores, le permitirá
reflexionar en forma crítica sobre éstos y formar su propia personalidad.
Prepararlos a los cambios y etapas de la escolaridad, por ejemplo: del
preescolar a la primaria, cambia la perspectiva como se vive una etapa de la otra,
el como se abordan los contenidos y como los aborda el profesorado, cuando este
no posee el espíritu solidario (respeto, tolerancia, paciencia, etcétera) como
profesionista en su alumnado, como se podrá propiciar o fomentar valores, si uno
como profesorado no los posee. Como se puede llevar el proceso de aprendizaje
cuando sometes a tus alumnos en forma cruel para que aprenda, vivir esta
situación en las primeras etapas es mucho más traumática.
La educación en valores, lamentablemente para muchos maestros es
tomada muy superficialmente a comparación de otras asignaturas, que se les a
dado mayor prioridad, trabajar la globalización con las diversas asignaturas
enriquece aún más los aprendizajes de nuestros alumnos.
En mi formación de estos últimos años, en la Universidad Pedagógica
Nacional me ha permitido emprender formas por aprender a mejorar mi práctica
docente. Este proceso investigativo me lleva a no dejar por desapercibido loS
valores, e interesarme en el análisis más detenidamente y concerniente a loS
valores, ya que en la sociedad que vivimos lo requiere.
CAPÍTULO III ALTERNATIVAS DE INTERVENCIÓN PEDAGÓGICA
3.1 Definición de la alternativa
Con base en la problemática que se ha presentado en el jardín de niños,
lugar donde se desarrolla la práctica docente, se pretende atender de manera
favorable los procesos de construcción de valores a través de esta alternativa
pedagógica, en la cual se desarrollan distintas actividades programadas más
viables con el objetivo de promover la disciplina escolar en los niños de 2do y 3er
grado de edad preescolar, a través de la construcción de valores.
Dichas estrategias son elaboradas considerando la propuesta educativa
que recupera la experiencia que el CONAFE ha acumulado con otros programas
educativos; en particular con el que se ha operado desde 1989 para atender ala
población infantil migrante. En julio de 1998 se realizó por primera vez un
programa piloto de esta propuesta educativa en cinco estados de la republica y
para 1999 se amplió para todo el país.
La modalidad educativa tiene el reto de contribuir al desarrollo de
competencias para la vida, tanto del docente como de los niños y niñas migrantes.
El CONAFE tiene la misión de formar para la vida, por lo que al diseñar esta
modalidad educativa se han integrado las áreas y asignaturas, flexibilizando los
horarios y calendarios escolares, relacionando los saberes comunitarios con los
proyectos educativos, estos con la finalidad de formar mexicanos que puedan
valorar su cultura y la de otros; en pocas palabras, que sean individuos
competentes. Integrando el manejo de habilidades y actitudes articuladas con los
aspectos afectivos, valorativos y sociales, es decir, de competencias para la vida.
Debido al ámbito y perspectiva en que está enfocado este proyecto de
innovación se puede decir que es de intervención pedagógica, porque su
aplicación es con los niños desarrollando actividades que se relacionan con temas
del plan y programas de estudio, es decir, centra el trabajo en los contenidos
escolares.
Se elige esta alternativa porque se considera más viable para la
construcción de valores, durante el estudio de investigación se le da mayor
prioridad, la cual contempla más elementos para lograr el desarrollo de valores
para una mejor convivencia y compañerismo. Con su desarrollo se pretende
innovar la práctica docente que día con día llevan acabo las educadoras, así como
también nos permite tener una visión de cómo enfrentar y resolver las situaciones
problemáticas que se lleguen a presentar, las cuales de una manera u otra,
obstaculizan el proceso de desarrollo del alumnado, en este caso, como lo son los
valores, estrategias didácticas que están diseñadas de acuerdo al desarrollo de
los niños, a sus intereses, partiendo del enfoque del juego como recurso didáctico.
Además se considera que su aplicación esta sujeta ha variaciones posteriores de
acuerdo a las características de los niños o al grupo.
3.2 Presentación de las estrategias
Actividad previa:
Reunión con los padres y madres de familia Objetivos:
Qué los padres estén enterados de la educación de sus hijos, la forma del
trabajo del docente, así como también de la importancia que tiene la participación
de ellos como padres, en el proceso de construcción de valores, lo cual contribuye
en la formación de sus hijos(as).
Argumentación:
Es de suma importancia que los padres se involucren en los proceso de
construcción de valores en sus hijos.
Recursos: Sillas, mesas, rotafolio, rompecabezas de valores
Tiempo aproximado: 1 hr.
Procedimiento
Actividad # 1 La visita
Se realizan visitas domiciliarias para invitar a los padres y madres de familia
a una asamblea general, para platicar sobre la educación de sus hijos.
Actividad # 2 ¿Qué opinamos?
Una vez reunidos se presentan los puntos a tratar durante la asamblea, el
desarrollo de cada uno de ellos, durante ésta se realiza la actividad "Nuestros
valores" con ellos para ver la importancia de fomentar valores, se forman 3
equipos para armar los rompecabezas que representa un valor que a cada equipo
le corresponde el propósito que se tiene con esta asamblea responder dudas o
preguntas que se tengan. Platicando la dinámica que se esta trabajando con sus
hijos, para favorecer los procesos de construcción de valores en particular la
solidaridad y cooperación, entre otros. Que para ello se requiere el apoyo de ellos,
para que este proceso se de exitosamente, observándose la practica de estos
valores, tanto en la escuela como en sus casa.
Actividad # 3 Acordando compromisos Evaluación
Los padres comentan cuales serán sus compromisos y que grado se
comprometen, para apoyar la educación de sus hijos, para ellos se coloco una
lista de compromisos, que ellos mismos propusieron, los cuales pasan a registrar,
compromisos dispuesto asumir como padres, para estar al pendiente de sus hijos.
Quedando como acuerdo, entre todos, tomando en cuenta en el proceso de
evaluación las actitudes y responsabilidad de los padres de un inicio de la
asamblea, así como durante y final de esta. Registrar los comentarios de cómo se
sintieron les gusto que no les gusto de la asamblea.
Estrategia # 1
Nombre: Conociendo acciones de solidaridad y cooperación
Objetivo:
Promover en las niños y niñas de segundo y tercer grado de preescolar la
noción del valor solidario y cooperación.
Argumentación:
Se realiza con la finalidad, de que los niños reconozcan la importancia, que
tienen conocer accionen que ayuden a poder en plática los valores de solidaridad
y cooperación entre otros.
Recursos: Cartulina con dibujos de acciones, agua, tierra limpia.
Tiempo: 1:30hrs.
Procedimiento
Actividad: # 1 Círculo mágico
Se Invita a los niños a formar un círculo mágico sentados en el piso o en
sillas de la manera más cómoda que les sea, para dar una pequeña introducción
de lo que es el valor solidaridad y el trabajo cooperativo, se pretende desarrollar
durante la actividad, estableciendo durante ésta una serie de cuestionamientos
para rescatar los conocimientos previos de los niños, como por ejemplo: ¿Quién
ha ayudado? ¿Cuántas veces han ofrecido su ayuda? ¿Cómo lo han hecho? ¿En
donde? ¿y cómo se sintieron? Etc.
Actividad: # 2 Identificando acciones
Se realiza la dinámica "El licuado revuelto" para formar 4 equipos de 4
niños ó niñas, a los cuales se les muestra una cartulina con acciones buenas y
malas que tienen, que observar por 2 ó 3 min. y decir ¿Cuántas acciones buenas
observaron? ¿Qué tipo de acciones son? ¿Alguna vez han realizado algunas de
estas? Etc. Después se les dará un trabajito con acciones donde coloreen ¿Qué
imágenes hay cooperación? Después cada equipo realiza una acción por medio
de modelado de barro, todos deberán apoyarse y participar con la acción que
eligieron.
Actividad: # 3 Exposición de diferentes acciones
Evaluación Cada equipo da conocer la figura respondiendo, ¿Porqué eligieron esa
acción? ¿Tuvieron dificultad? ¿Todos participaron en la realización? ¿Les gusto
trabajar en equipo? Etc. Colocando las acciones en exposición. Permitiendo
registrando las actitudes y destrezas de los niños en el trabajo colectivo.
Estrategia # 2 Nombre: Pelotas de colores
Objetivo:
Propiciar la integración de todos, aceptar la colaboración de sus
compañeros y de las demás, ya que en un momento dado todos ocupamos de
todos.
Argumentación:
Se realiza para darle mayor prioridad a las actitudes que los niños y niñas
muestran ante las diversas acciones, así como al apoyo que se brindan como
compañero para sacar el trabajo en conjunto.
Recursos: Pelotas de colores, rotafolio, tijeras, libros recortables, pegamento.
Tiempo: 2 hrs.
Procedimiento:
Actividad # 1 ¿Qué haremos?
Se invita a los niños a realizar la actividad "Pelotas de colores"
preguntándoles ¿Qué piensan que vamos a hacer con las pelotas? ¿Cuántas
pelotas son? Vamos a contarlas ¿De qué colores son las pelotas? ¿A quien le
gusta jugar con pelotas? se les pide que salgan del salón para tener la
oportunidad de esconder las pelotas por toda el aula y así poder que regresen
para realizar la dinámica "Adivina quien soy" y formar 4 equipos de 6 integrantes.
Actividad # 2 Busco y encuentro
Una vez que las hayan encontrado todas las pelotas, se colocan los
integrantes en cada lámina para saber que equipo recolecto mas pelotas,
cuestionándolos ¿Qué equipo juntó mas pelotas? ,¿Qué color de pelotas juntaron
más? ¿Todos participaron en la búsqueda de las pelotas? ¿Se le dificultó
encontrar las pelotas y los dibujos? ¿Les gusto trabajas en equipo? .
Actividad # 3 Compartimos estados de ánimos Evaluación:
Cada niño realiza en una hoja el estado de ánimo que se encontraba y al
estar trabajando en equipo y otra del equipo en general, actitudes y emocione que
tuvieron durante ésta, lo expresaran en forma individual, tomando en cuenta en el
registro las formas de interacción e interactuar de los niños (as) señalando la
importancia que es trabajar en colaboración durante las actividades que llevamos
acabo día con día en el aula.
Estrategia # 3
Nombre: ¿Quién vive aquí?
Objetivo:
Incrementar el desarrollo de la aceptación en el grupo, así como las
actitudes cooperativas tanto en pareja como en equipo.
Argumentación:
Se eligió esta estrategia, para dar prioridad al mejoramiento de las actitudes
cooperativas que se dan en colectividad, teniendo la aceptación de todos los que
podemos ayudar en el trabajo.
Recursos: Los cuatros paisajes de México, cartas con dibujos de animales,
colores, pegamento, Tierra muerta, arena de mar.
Tiempo: 2 hrs.
Procedimiento:
Actividad # 1 Veo y escucho
Se Invita a los niños a formar cuatro equipos con cinco integrantes a los
cuales se les proporciona, unas cartitas con una serie de animales de las diferente
paisaje de México, como lo son el semidesierto, la selva húmeda, el bosque frío, y
el mundo acuático, a cada equipo se le otorga una ilustración de los diferentes
paisaje, cuestionándolos durante la presentación de las láminas ¿Cómo es la
naturaleza? ¿Cómo es el clima? ¿Donde hace frío o calor? ¿En donde casi no hay
agua? Etc.
Actividad # 2 Llevándolo a casa
Los integrantes de los equipos deben buscar los animales que se
encuentran en las caritas buscando desde luego dicho animalito en silueta que les
tendré extendida en otra mesa, las cuales tendrán que colorear para que
posteriormente las peguen según el paisaje que le corresponda, las cartitas solo
sirve de guía o referencia para encontrar el que pega en el paisaje.
Actividad # 3 "Elaboro mi maqueta" Evaluación
Una vez que hayan encontrado los animalitos de su paisaje dan una
exposición de los diferentes paisajes como los animales que en ellos habitan, y su
trabajo en equipo. Si les gustó o que fue lo que no les gustó. Partiendo como otro
punto de la evaluación, la realización de maqueta de los mismos paisaje, solo que
se hará intercambio de integrantes de los equipos para ver como se esta dando la
integración e interacción de los niños, realizándose el registro de los comentarios y
observaciones de sus actitudes interactivas.
Estrategia # 4
Nombre: Frontón a manos
Objetivo:
Favorecer la colaboración y el trabajo en equipo, llevándolos actuar de
manera cooperativa y solidariamente, para una mejor convivencia y
compañerismo.
Argumentación:
Se pensó en esta estrategia, ya que permite ir mejorando el desarrollo del
proceso constructivo en los niños.
Recursos: Círculos de colores de papel recortados y enumerados, gises, pelota
de esponja canasta o bote con pelotas.
Tiempo:1 :30 hrs.
Procedimiento
Actividad # 1 Ayudo y me divierto
Se invitar a los niñas a pegar sobre la pared círculos de colores
enumerados, y se les cuestiona ¿Cuántos círculos son? ¿De qué color son? ¿Qué
números tiene cada círculo?
Actividad # 2 Juntos aprendemos
Para ello deben estar organizados en parejas los cuales deben tener un
tiempo determinado, detrás de la línea a tirar, cada niño tiene que golpear la
pelota con la mano hacia la pared detrás de la línea marcada de un metro y medio
de distancia, hasta que todos los demás participante terminen de contar hasta
diez, cambia el turno. Una vez transcurrido el conteo, la pareja de niños (as)
intenta rebotar la pelota dentro de los círculos, donde cada golpe aun círculo se
Irán a buscar ala canasta de pelotas que tiene a disposición, la pelota del color y
número que le hayan pegado, ganando el equipo que haya recolectado mayor
número de pelotas.
Actividad #3 Lluvia de pelotas
Se tiran hacia arriba las pelotas, los niños que agarren la pelota verde y
amarilla comentan lo que no les gustó y lo que les gustó al trabajar en compañía.
Evaluación:
Se registran los comentarios y observaciones de sus actitudes interactivas.
CAPÍTULO IV RESULTADOS DE LA APLICACIÓN DE ALTERNATIVAS
4.1 Cambios específicos que se lograron alcanzar
Durante la aplicación de cada una de las estrategias se fueron suscitando
una serie de logros y dificultades que permitieron analizar y reflexionar sobre la
puesta en marcha en la construcción de valores para favorecer la disciplina en
segundo y tercer grado de niños de preescolar migrantes. Así como de los
cambios que se realizaron por situaciones inesperadas las cuales a continuación
describo de manera detallada.
Las actividades que conforman la alternativa contemplaron la evaluación,
por tal motivo, en este apartado presento los aspectos mas relevante, rescatados
a partir de las vivencias durante el proceso de aplicación, apoyándome en las
observaciones las interpretaciones diario de campo de cada y una de ellas,
tomando en cuenta también los objetivos alcanzados, la participación y disposición
de padres y alumnos y sobre todo la aceptación e integración entre los alumnos en
el proceso que ha de llevar el niño para adquirir las bases sólidas en la
construcción de valores.
Como un primer momento realicé una actividad previa con los padres de
familia acerca de la importancia que tiene la formación de valores en sus niños, las
ventajas que estos tienen, si ellos como padres participan y tienen la disposición
para apoyar durante el proceso formativo. Desfavorablemente no se tuvo muy
buenos resultados, ya que ala reunión solo asistieron tres madres de familia de
catorce, las cuales mostraron su interés y disposición en apoyar a sus hijos en su
proceso de formación. Con el resto de las madres, realicé visitas domiciliarias para
comentarles de que manera se trabajaría y del apoyo que de ellos se requiere. Sin
embargo, muchos de ellos mostraron negatividad y desinterés.
Estrategia 1: Fecha: 10 de abril 2006. Conociendo acciones de solidaridad Esta primera
actividad la realicé el 10 de Abril, con 16 niños, acabo alas 9:30 AM con la
finalidad de promover la noción de valores de ayuda y cooperación y sensibilizar
con la importancia que tiene el conocer acciones que nos ayuden hacer mejores
personas, aportando nuestra ayuda a los demás, confrontando sentimientos y
emociones entre los alumnos para desarrollar, esta actividad me apoyé en un
cuento con imágenes para que los niños inventaban la historia de acuerdo a lo que
observaban. Identificaron y observaron las buenas y malas acciones que se
presentaban, solo dos o tres contestaban, los otros se cohibían y no contestaban.
Sin embargo, conforme la marcha los niños se integraron a las actividades,
ya que a partir de las acciones que observaron eligieron una en especial, para la
cual se tenia contemplado el barro como material para trabajar la actividad, por lo
que siempre no se pudo trabajar con éste, ya que dicho material por su manejo no
fue el adecuado trabajarlo de esa manera, así que se opto por la plastilina como
otra opción para cumplir con el propósito de dicha actividad, al principio si hubo
problemas porque no les era suficiente la plastilina que se les proporciono y se
quitaban unos a otros, así que a partir de lo que se generaban por el material
platicamos de lo importante que es respetar tanto las cosas materiales como la
opinión o punto de vista de las personas, logrando que los niños aprendieran la
noción de los que son los valores, ya que estos guían nuestra forma de pensar y
actuar antes las situaciones que se nos presentan en la vida.
Observando actitudes positivas en ellos, ya que jugaban manipulaban la
plastilina y formaban acciones como; niños jugando y compartiendo, personas
construyendo casas y niños plantando flores, árboles, etcétera lográndose una
mejor convivencia en el grupo.
Estrategia # 2
Fecha: 17 de abril de 2006. Pelotas de colores
La actividad puesta en marcha fue interesante y favorable, ya que los niños
mostraron mayor disposición e interés, lo cual permitió continuar con el proceso
constructivo para favorecer la disciplina a través de la formación de valores, por lo
cual, se llevó acabo la estrategia pelotas de colores, con el propósito de propiciar
la integración de todos aceptando la colaboración en conjunto, donde se
observaron las actitudes de aceptación ante las diversas acciones, que se
presentaban para sacar el trabajo en conjunto. Las dinámicas fueron exitosas y
divertidas, los niños encantados por aprender a partir de lo que para su edad le
entusiasma e interesa el juego.
Durante las actividades observé buenos ánimos, las cuales marchaban por
buen camino, ya que inicié con una dinámica de integración llamada "chilla
cochinito chilla" y muy contentos continuaron por las actividades, en ¿Que
haremos? Mostraban curiosidad, ya que consistía en buscar por equipo pelotas de
colores, contentos y entusiasta buscaron en sus libros de recorte dibujos que
representaran los colores de cada una de sus pelotas, en la cual se dio la ayuda
mutuo de los compañeros del equipo al momento de buscar algún dibujo, con
base a esto pudieron colocar sus pelotas con sus dibujos en una cartulina,
observando la disposición durante la actividad y aceptación en el trabajo en
equipo, la mayoría dibujó sonrisas, excepto Nayeli, porque en ese momento su
compañero Jair la molestó así que le pregunte que si se sintió triste cuando
estábamos trabajando, y respondió que no, entonces la invité a dibujar una carita
de cómo se había sentido durante la actividad, lo cual permitió que las actividades
concluyera de la mejor manera, y se diera buena interacción tanto individual como
colectivo, generándose la colaboración de unos con otros y en forma grupal.
Estrategia # 3 Fecha: 24 de abril 2006. Frontón de manos
Durante la marcha de esta actividad el proceso constructivo fue interesante
y favorable, ya que los niños y niñas tuvieron disposición e interés para concluir
las actividades satisfactoriamente, observando un aceptación y una mejor armonía
en el trabajo en equipo, mejor convivencia y compañerismo que entre ellos por
ejemplo decían "Es que debemos compartir, verdad" los mas grandecitos a los
mas pequeños, enriquecer el proceso de desarrollo en los niños formamos bases
sólidas para mejorar la disciplina ,y por lo tanto la formación de valores será mas
enriquecedora y productiva.
Además logré la colaboración por iniciativa propia; se ofrecían en colocar
los círculos de colores, por supuesto guiándolos la manera que los colocarían. En
la actividad "Ayudo y me divierto" siempre se mostraron motivados en buscar un
compañero para iniciar el juego, participando y respondiendo a los interrogantes
planteados ante la situación didáctica, por ejemplo al tirar de la pelota a los
círculos el color y valor del círculo, unos respondían rápidamente otros mas
tímidos e inseguros, para ello todos le ayudaban haciéndolo sentir con la
confianza para responder, observando que sus actitudes interactivas iban
mejorando entre ellos logrando la aceptación e integración, disminuyendo los
conflictos que se presentaban al inicio, generaban desde luego mayor confianza,
respeto, cooperación y aceptación de todos en el grupo.
Estrategia # 4 Fecha: 2 de mayo de 2006. ¿Quién vive aquí?
El objetivo de la aplicación de esta estrategia fue incrementar y reafirmar el
desarrollo de la aceptación en el grupo durante, llevándolos actuar de manera
cooperativa y solidariamente para una mejor convivencia, compañerismo y
contribuir a mejorar las relaciones humanas.
Por ejemplo se trabajó con las características de cada uno de los diferentes
países entre ellos México. Iniciamos con los paisajes; el semidesierto, la selva
húmeda, el bosque frío, el mundo acuático, cada equipo con el país que le tocó.
No se presentó ningún conflicto entre ellos, al contrario observé la ayuda mutua de
los integrantes que formaba cada equipo, participando seriamente en la actividad y
expresando gustosamente lo que hicieron durante la búsqueda de los animalitos
según su paisaje. Conforme avanzábamos en el proceso fueron adquiriendo y
demostrando lo que podemos lograr si hacemos buen uso de nuestros valores
para favorecer nuestra disciplina y así mejor la convivencia y aceptación entre la
personas.
4.2 Perspectiva de la propuesta
La aplicación de este proyecto garantiza el logro con otros grupos de
diferentes características alas de los niños y niñas migrantes, ya que su aplicación
está sujeta a variaciones posteriores de acuerdo al grupo, y si, se trabaja con
niños de aulas regulares serán mayores las satisfacciones y logros, ya que la
asistencia constante al aula dice mucho en todo proceso formativo, es diferente en
el caso de los niños migrantes por las condiciones de vida. Todo proceso es más
apresurado con los niños migrantes y básico a diferencia de los niños que asisten
a las aulas regulares. Incluso la participación que los padres jornaleros aportan a
sus hijos no es el 80% de atención para contribuir en su formación. Ya que esa no
es su prioridad en el proceso educativo de sus hijos, y por lo tanto no es de
preocupación para ellos, en particular.
Son varios los factores que influyen y prevalecen como obstáculo para la
participación de los padre en cuanto formación en valores, es complejo que los
padres jornaleros tengan plena disposición para apoyar al profesorado en dicha
tarea, ya que las razones que los trae a los campamentos agrícola van mas haya
de satisfacer sus necesidades formativas.
Sin embargo, a pesar de las situaciones que se presenten, uno como
docente debe estar al tanto de dicha formación, ya que es en la etapa preescolar
en la que es recomendable, ya que como se dice es una esponjita, que todo lo
absorbe.
Forjar cimientos basándose en una escala de valores, de esa manera
contribuiremos a mejorar las relaciones humanas. Fomentando actitudes de
lealtad, respeto y colaboración. Si se le da mayor interés a la formación valores,
mayores satisfacciones se tendrán en el futuro de cada uno de nuestros niños.
CONCLUSIONES
Después de haber trabajado y analizado este proyecto de intervención
pedagógica durante su desarrollo se puede decir, sin duda alguna, que la etapa
preoperacional es la más conveniente para intervenir en el proceso constructivo en
cuanto a formación de valores nos referimos, lo importante que es a través de la
formación de valores, podemos mejorar y favorecer la disciplina en los niños de
segundo y tercer grado de preescolar migrante, ya que es una etapa, en la cual se
requiere prioridad de atención, tanto en lo intelectual como afectivo, por lo que
uno, como docente debemos propiciar actividades motivado ras en conjunto entre
los alumnos, ya que si es así se favorecerá la interacción y se tendrá mayores
logros en la convivencia y el compañerismo, generando en el aula un ambiente
armónico.
Es por ello, que es importante la forma que el profesor interactúa y da el
manejo de la clase, así como la manera que ejerce sobre sus alumnos el propósito
de crear y mantener en sus clases un ambiente sano, desarrollando en los
alumnos hábitos fundamentales de orden, respeto, tolerancia disciplina y trabajo,
etc., e inculcándoles sentido de responsabilidad. Mucho mejor será la disciplina
que se genere en el grupo. También el valorar los logros cuales sean de nuestros
alumnos, será una manera de hacerlos sentir en plena confianza para que
expresen opiniones y puntos de vista, e ir madurando su estructura conceptual. y
así podrá hacer mejor elección en sus valores. Por lo que es importante considerar
como primer punto de partida el previo historial de nuestros alumnos, mejores
satisfacciones tendremos en nuestros alumnos, como de nuestra labor en la
docencia.
En lo personal me da una gran satisfacción el haber realizado esta
investigación, ya que a través de este análisis aprendes a valorar y ver el lado
bueno a las cosas, dándole mayor interés a lo que vas descubriendo y
experimentando durante el proceso de formación como persona y profesionista.
Además si tenemos en cuenta estas perspectivas y sabemos que el niño
proyecta en la clase un sin número de situaciones extraescolares afectivas y las
tenemos en cuenta a la hora de intervenir. Seremos oportuno para contribuir en su
educación en valores con nuestros alumnos que son los lo más importantes en
nuestra labor.
El fomentar una disciplina basada en la aceptación e integración, la
convivencia y el esfuerzo común entre los alumnos en los tres ámbitos; la familia,
la escuela y la comunidad, fomentando actitudes de lealtad, sinceridad, respeto,
colaboración y en general, y todo en cuanto contribuya a mejorar las relaciones
humanas. Estaremos formando las bases sólidas para la adquisición de la
autodisciplina consciente en el trabajo y en el estudio, en lo aspecto moral e
intelectual.
La manera más propia para actuar, es considerando antes las situaciones
de su propia realidad, permiten orientar y actualizar al niño para lograr que
obtenga una mejor comprensión y conocimiento acerca de la vida, esto con el fin,
de que este preparado para adaptarse e integrarse a la sociedad.
BIBLIOGRAFÍA LIBROS
MARTÍNEZ, Miguel. Comportamiento Humano. Editorial Trillas. México 223 p
PAGES, Joan Rosa M Pujol. Libro de la educación cívica en la escuela. Recursos
para el maestro. Ed Paidos. México. 1984. 261 p
PIAGET, Jean. El espíritu de solidaridad en el niño v la colaboración internacional.
Ed Paidos. SEP-UPN. México. 1999.272 p
UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL a. Antología básica. El niño preescolar
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_________________b. Antología básica. El niño preescolar v los valores. SEP
UPN. México. 1994.182 p
_________________c. Antología básica. Formación de valores en la escuela
primaria. SEP-UPN. México. 1994.362 p
_________________d. Antología básica. Provecto de innovación. SEP-UPN.
México. 1994. 250 p
_________________e. Antología básica. Contexto v valoración de la práctica
docente propia. SEP-UPN. México. 1994. 122 p
_________________f. Antología básica. El niño: desarrollo v proceso de
construcción del conocimiento. SEP-UPN. México. 2000. 159 p
PROYECTO
Juana Lilia Crespo Villa, Jesús Leobardo, Pedro Aguilar Cebreros en proyecto "El
modelo racional en la enseñanza -aprendizaje de los valores morales con alumnos
de segundo, cuarto v quinto grado de educación primaria" UPN, Ed México 2002.
DICCIONARIO
Diccionario ciencia de la educación Ed. Santillana, México 2003. 1431 p
ENCICLOPEDIA Biblioteca de Consulta Microsoft@ Encarta@ 2003. @ 1993-
2002 Microsoft Corporation. Reservados todos los derechos.
FOLLETO "Taller de valores" de la Secretaria de Seguridad Pública, alianza social por la paz.
REVISTA
Revista Mexicana de pedagogía. Ed. México.1995 67p
CONSULTAS EN INTERNET
http://www.minedu.gob/secretaríadefensanacional/dir.php?obj=presentacion_defen
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http://www.monorafias.com/trabajos15/valores-humanos/valores-humanos.shtml
(15 de Marzo de 2006)
http://www.monoarafías.com/trabajos15I/polimodal.shtml (2 de Julio de 2006)