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LAS ACTITUDES. SU IMPLICANCIA EN LA VIDA SOCIAL DE LASPERSONAS

Introducción

El término "actitud" ha sido definido como "reacción afectiva positiva o negativa hacia un objeto o proposición abstracto o concreto denotado". Es decir una actitud es una forma de respuesta, a alguien o a algo aprendida y relativamente permanente.

Las actitudes son aprendidas. En consecuencia nosotros podemos moldear los comportamientos que adoptamos ante diversas situaciones, es por ello que la buena formación del individuo es la base fundamental dentro del desenvolvimiento del mismo; puesto que eso es lo que le va a permitir poder optar por la forma más adecuada de comportamiento.

Nosotros vivimos en una sociedad preestablecida y es por ello que las actitudes raras veces son asunto individual y generalmente son tomadas de grupos a los que debemos nuestra mayor simpatía.

Las actitudes se componen de 3 elementos: lo que piensa (componente cognitivo), lo que siente (componente emocional) y su tendencia a manifestar los pensamientos y emocione (componente conductual).

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Capítulo I:

Aproximación conceptual del término actitudes.

Este concepto proviene de la palabra latina “actitud”. Gordon Allport comenzó sus investigaciones en torno a las actitudes sociales, pero fue gracias a Erich Fromm, cuando en 1940, con la publicación de su obra “El miedo a la libertad”, que dicho concepto logró instalarse como parte fundamental de las teorías de la Personalidad. se define desde la psicología como aquella motivación social de las personas que predisponen su accionar hacia determinadas metas u objetivos.

Definición de actitud según Allport: Allport lo definía como: " La actitud es el "estado de preparación" o disposición mental o psicológica y neutral, que se organiza a través de la experiencia y que influye en la respuesta del sujeto" (Allport 1935). “Una actitud es una disposición mental y neurológica, que se organiza a partir de la experiencia que ejerce una influencia directriz o dinámica sobre las reacciones del individuo respecto de todos los objetos y a todas las situaciones que les corresponden”.

R.Jeffress: "La actitud es nuestra respuesta emocional y mental a las circunstancias de la vida".

W.I. Thomas y F. Znaniecki: “Es la tendencia del individuo a reaccionar, ya sea positiva o negativamente, a cierto valor social.

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a actitud que adopta una persona o grupo de individuos depende de muchos factores, depende de las múltiples experiencias y relaciones que hayan ido acumulando a lo largo de su vida. De este modo, las actitudes toman forma a partir del conjunto de creencias que se vaya

conformando, comprendiendo por esto, a aquella, única predisposición a actuar de cierta forma, ante ciertas situaciones o circunstancias, como vemos una persona adoptará una actitud particular frente a determinada situación, la que variará de un individuo frente a un mismo hecho. Lo mismo ocurre con determinados grupos de personas o colectivos como podría ser un gobierno o un partido político.

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Ahora bien, en la actitud, podemos encontrar varios elementos, entre los que descollarán los pensamientos y las emociones. Por ejemplo, en el estudio de una carrera, si la actitud es favorable, traemos pensamientos positivos referentes a ella; así como, emociones de simpatía y agrado por esos estudios. Las emociones son así ingredientes normales en las actitudes. Todos tenemos determinadas "actitudes" ante los objetos que conocemos, y formamos actitudes nuevas ante los objetos que para nosotros son también nuevos. Podemos experimentar sentimientos positivos o negativos hacia los alimentos congelados, etc. Una vez formada, es muy difícil que se modifique una actitud, ello depende en gran medida del hecho de que muchas creencias, convicciones y juicios se remiten a la familia de origen. En efecto, las actitudes pueden haberse formado desde los primeros años de vida y haberse reforzado después. Otras actitudes se aprenden de la sociedad, como es el caso de la actitud negativa ante el robo y el homicidio; por último otros dependen directamente del individuo. Pese a todo, hay veces que las actitudes pueden modificarse, lo cual obedece a diversos motivos. Por ejemplo, una persona puede cambiar de grupo social y asimilar las actitudes de éste Lo que en mayor grado puede cambiar una actitud es la información que se tiene acerca del objeto

Capítulo II:

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Teorías

Aprendizaje Según esta teoría, aprendemos actitudes del mismo modo en que aprendemos todo lo demás. Al aprender la información nueva, aprendemos los sentimientos, los pensamientos y las acciones que están en relación con ella. En la medida en que seamos recompensados (reforzados) por ellas, el aprendizaje perdurará.

Conciencia cognitiva

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La conciencia, Se define en general como el conocimiento que un ser tiene de sí mismo y de su entorno, pero también se refiere a la moral o bien a la recepción normal de los estímulos del interior

y el exterior.

La conciencia cognitiva (del latín cognoscere = “conocer”) tiene la capacidad de conocer, de correlacionar los hechos observados para sacar conclusiones, y de organizar, en consecuencia, el pensamiento y las acciones de la persona. Su condición básica de funcionamiento remite a la relación entre “sujeto” y “objeto”, que se manifiesta como la base misma de todo nuestro conocimiento.

Funcionando dentro del esquema de la relación sujeto-objetiva, los filósofos señalan que la característica fundamental de la conciencia cognitiva es su intencionalidad, del latín intendere = “tender hacia”, “dirigirse hacia” los objetos, en este caso). Se dice, al respecto, que toda conciencia, o acto de la conciencia cognitiva, es siempre conciencia de “algo” (del objeto, en general), sin que pueda darse dicho acto al margen de ese “algo” hacia el que se dirige. Es importante no confundir la intencionalidad de la conciencia cognitiva con el término homónimo que expresa la determinación de la voluntad en orden a un fin.

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· Disonancia cognitiva

En 1957 fue publicada por primera vez la obra A theory of cognitive Dissonance, de Leon Festinger. El punto central de la teoría de Festinger consiste en afirmar que los seres humanos buscan un estado de armonía en sus cogniciones, "cualquier conocimiento, opinión o creencia acerca del ambiente, acerca de la propia persona o acerca de su conducta"

En definición es lo que sentimos cuando dos actitudes, creencias o conducta entran en conflicto, siempre que decidimos hacer algo incompatible con nuestras creencias más profundas, sentimientos o valores, se cree en nosotros una estado de Disonancia Cognitiva, una tensión entro lo que pensamos y lo que hacemos, La disonancia es extremadamente dolorosa y desagradable . Cuando esta tensión ya nos ha incomodado lo suficiente, surge en nosotros un estímulo para reducirla de diversas maneras, podemos cambiar nuestra forma de pensar respecto a la decisión o tratar de cambiar lo que los demás piensan del tema para que puedan apoyen nuestras decisión, tratamos de disminuir la disonancia entre como pensamos que deberíamos actuar y como actuamos en realidad cambiando una u otra actitud. Ejemplo: Las personas fuman sabiendo que eso te causa daño o hasta la muerte.

Con respecto a la revocatoria de la Alcaldesa de Lima, basándonos en la teoría de la Disonancia Cognitiva de Festinguer, las personas muchas veces se dejan llevar por lo que los demás dicen, hacen o piensan, muchas veces las personas que lideran dichos movimientos como “ no o “si” a la revocatoria saben que la mayoría de los peruanos no tienen el habito de informarse, siendo este un arma a favor de los movimientos. Entonces la forma como pueden mover las voluntades o decisiones de las personas es dándole en la mayoría d los casos un incentivos (regalos, premios polos..etec) logrando así coaccionar su voluntad, he escuchado muchas veces que las personas dicen : a mí no me parece dicho candidato PERO me ha prometido que me dará el título de propiedad. Buscando así en su interior la explicación del por qué está tomando dicha decisión si esta y totalmente en desacuerdo con dicho candidato. Lo que está pasando en lima, muchas de la provincias del Perú ya lo hemos pasado con respecto a revocar a su alcalde.

Vemos así que la voluntad del ser humano puede ser cambiada por estímulos externos, no importando la moral, los principios, ni mucho menos el bienestar de su prójimo

Capítulo III: Componentes

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Componente cognitivo: es el conjunto de datos e información que el sujeto sabe acerca del objeto del cual toma su actitud. Un conocimiento detallado del objeto favorece la asociación al objeto.

Componentes afectivos: son las sensaciones y sentimientos que dicho objeto produce en el sujeto.

El sujeto puede experimentar distintas experiencias con el objeto estos pueden ser positivos o negativos.

Componente conductual: son las intenciones, disposiciones o tendencias hacia un objeto, es cuando surge una verdadera asociación entre objeto y sujeto.

Capítulo IV:

Escala de Actitudes, importancia y utilidad

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Las actitudes son reales, puesto que pueden determinar acciones, cambios de conducta, etc., pero, desde el punto de vista de la investigación son constructos teóricos, altamente sensibles a la forma de medición.

Se trata de instrumentos utilizados en las Ciencias Sociales para medir características muy diversas de los fenómenos sociales en la forma más objetiva posible. La base de este procedimiento consiste en pedir al sujeto que señale, dentro de una serie graduada de ítems, aquellos que acepta o prefiere.

Frente a los tests, las escalas de actitudes presentan dos polos extremos y no existe una respuesta válida. Por actitud se entiende un estado de disposición psicológica, adquirida y organizada a través de la propia experiencia que incita al individuo a reaccionar de una manera característica frente a determinados estímulos.

Los métodos más conocidos para medir por escalas las variables que constituyen actitudes son:

El método de escalamiento Likert. El diferencial Semántico. La Escala Guttman.

Escala de Likert: Denominada así en honor de Rensis Likert, quien diseñó este método en 1932. En general, se plantean una serie de afirmaciones, juicios o preguntas (“proposiciones”), ante las cuales el individuo debe mostrar su “acuerdo” usando palabras que implican grados crecientes (o decrecientes) del mismo; es pues, una escala de tipo ordinal.

Escala o “escalograma” de Guttman: Planteada por Luis Guttman en 1944. Se presentan una serie de planteamientos similares a los de al escala de Likert, pero asumiéndose que cada escalograma está dirigido a estudiar un solo detalle de cada aspecto en particular, siendo entonces “unidimensionales”. Ejemplo: si una persona responde que le gustan todas las frutas, entonces debería decir también que le gustan las manzanas, ya que esta afirmación es de menor intensidad que la primera.

Es importante señalar que en la Escala de Linker hay ventajas:

Es preferida por los individuos por ser sencilla y “más natural” para completar. Tiende a mostrar altos grados de confiabilidad y validez. Es efectiva para medir cambios en el tiempo (por ejemplo, antes y después de una intervención).

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Diferencial semántico: Método desarrollado por Osgood, Suci, y Tannenbaum en 1957, se basa en usar un par de adjetivos opuestos, representando valores extremos en una opción bipolar, como bueno/malo, útil/inútil, adecuado/inadecuado, seguro/peligroso, etc. Se asume que hay un espacio semántico hipotético, entre los cuales debería estar situada la verdadera actitud del sujeto, que se evalúa de manera “gráfica”. Ejemplo: ¿qué le parece el contenido de esta guía?

Escala de Bogardus: es una escala acumulativa, como la de Guttman, en el sentido de que hay diversos planteamientos similares que varían de grado, por lo que se asume que el aceptar uno determinado, implica aceptar todos los que tengan un grado menor. La diferencia con la de Guttman es que se usa un escalamiento de intervalos.

Escala de Thurstone y Chave: Realizada con ítemes que valoran opiniones con valores fluctuantes entre 0 y 11, los cuales, sin embargo, no se muestran a los participantes, quienes sólo deben seleccionar la opinión con la que concuerden más. Los valores de 1 a 11 se obtienen promediando los valores o pesos que se asignan por un grupo de expertos, implicando que esta escala tiende a representar una medición de intervalos.

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Capítulo V

Conclusiones En conclusión este tema nos enseña que las actitudes son aprendidas y formadas en el desarrollo de nuestro crecimiento, ellas nos mostraran como respondemos emocional, mental y psicológicamente frente a las circunstancia de la vida.Podemos mencionar que dichas actitudes serán forjadas por la sociedad en que vivimos, pero aprenderemos en el núcleo familiar como afrontaremos la vida en los momentos más difíciles , si crecemos en un núcleo familiar muy hostil sin valores, maltratos emocionales , entonces creceremos siempre con la actitud de la defensa, la desconfianza, rechazo y eso traerá mucho dolor y conflicto a nuestro interior, y también a las personas que nos rodean por lo tanto a nuestra sociedad, por ello tenemos que tener valores, principios ya marcados, ya que cada día es una constante toma de decisiones , por cada toma de decisiones y dependiendo que actitud mostremos que decisión tómenos será el lugar donde llegaremos o estemos actualmente. Nosotros hacemos la diferencia por que personalmente en medio de una familia disfuncional, dolor abuso, he podido cambiar actitudes personales y mejorar mi percepción de la vida , encontrar propósito , adquirir confianza, paz , asumir herradores, ya que nada es absoluto y cada día es un aprender algo nuevo y diferente , el ser humano tiene eso que se llama libre albedrio para decidir que camino o actitud debemos tomar en nuestra vida personal tomando en cuenta que eso también aportará o quitará a nuestra familia y sociedad

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Bibliografía de consulta.

http://es.wikipedia.org/wiki/Actitud

http://es.wikipedia.org/wiki/Actitud

http://www.slideshare.net/giancharly/las-actitudes-y-su-implicancia

http://www.uam.es/personal_pdi/stmaria/jmurillo/Met_Inves_Avan/Materiales/Apuntes%20Instrumentos.pdf

http://www.psicothema.com/pdf/542.pdf

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CONCLUSIONES :

Las actitudes son influenciadas por el entrono social en el cual se

desenvuelve la persona.

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Las actitudes al ser aprendidas, tienen mucha intervención en cuanto a la

personalidad de la persona.

Las actitudes se involucran en el desempeño emocional que la persona

mostrara ante la sociedad y familia, ocasionando trastorno de la inteligencia

emocional.

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