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1 ino a mí palabra de Jehová, di- ciendo: ´Hijo de hombre, ento- na lamentaciones sobre el rey de Ti- ro, y dile: ´Así ha dicho Jehová, el Se- ñor:´Tú eras el Sello de la Perfección, lleno de sabiduría, y de acabada her- mosura. En Edén, en el huerto de Dios, estuviste. De toda piedra pre- ciosa era tu vestidura: de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y óni- ce; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro. ¡Los primores de tus tamboriles y flautas fueron preparados para ti en el día de tu creación! Tú, Querubín grande, protector, Yo te puse en el Santo Monte de Dios. Allí estuviste, y en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado hasta que se halló en ti mal- dad. A causa de tu intenso trato co- mercial, te llenaste de iniquidad y pe- caste, por lo cual yo te eché del Mon- te de Dios y te arrojé de entre las pie- dras del fuego, Querubín protector. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; Yo te arroja- ré por Tierra, y delante de los reyes te pondré por espectáculo. Con tus muchas maldades y con la iniquidad de tus tratos comerciales profanaste tu santuario; Yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el cual te consu- mió, y te puse en ceniza sobre la Tie- rra ante los ojos de todos los que te miran”. (Ez.28:12-18) “V I). INTRODUCCIÓN: - Desde que el BIEN es manifiesto -puesto que DIOS es quién lo representa-, y que los seres creados gozan de su LI- BRE ALBEDRÍO con el que han sido dotados; es decir, la LIBERTAD de elegir entre OBEDECER o NO a la VOLUNTAD de Dios Padre Creador, la manifestación del MAL se hará SIEMPRE PALPABLE, REAL y EFECTIVA cada vez que una criatu- ra OPTE por DESOBEDECER a DIOS (¡). - EL MAL no ha sido Creado por DIOS, puesto que ÉL, es la fuente de todo BIEN y no podría contradecir su propia Na- turaleza y traer a colación alguna forma contradictoria de MALDAD. EL MAL es todo aquello que surge OPUESTO a DIOS y se hace patente por la DESOBEDIENCIA de cualquier criatura a Dios. Mientras no haya DESOBEDIENCIA a la VOLUNTAD de Dios, el MAL NO DEBERÍA TENER NUNCA RAZÓN DE SER (¡). - EL MAL no es ninguna ENTIDAD, ninguna cosa o ser Creado, puesto que DIOS es SANTO, tres veces SANTO –en el Padre, el Hijo y su Espíritu: la Santísima Trinidad-, como para propiciar el nacimiento de alguna forma de MALDAD. El BIEN es inherente a la naturaleza misma de DIOS; y de ningún BIEN puede generarse algún MAL. Es decir, que de DIOS es prácticamente IMPOSIBLE que pueda haber surgido la creación del MAL… ¡Aunque algunos lo mal supongan! - Sólo el MAL puede atribuirse al abuso del LIBRE ALBEDRÍO –caer en Libertinaje-, de parte de los seres ESPIRITUA- LES creados, sean estos ANGELICALES o NATURALES: el Hombre. - Lamentablemente, la 1ra. DESOBEDIENCIA de estas criaturas espirituales fue en el orden ANGÉLICO. Luzbel un Queru bín protector de la Santidad de Dios (Ez.28:14) o Grado Angélico TRONO (Col.1:16), ensoberbecido arrastró en re- belión contra Dios a la 3ra. parte de las criaturas celestiales (Ap.12:4). Asimismo, el hombre, en segundo término, –las primicias de las criaturas naturales y espirituales: (Stg.1:18)-, desobedeció a Dios, comiendo el fruto que le había sido La DERROTA del MAL, que fue introducido en la Creación, por la Iniquidad del corazón del Querubín Luzbel CAPACITACION PARA DIRIGENTES: “FORMACIÓN ESPIRITUAL” EL MAL Ps SEMINARIO 1 CLASE 06/14 Ps. Andrés Eyzaguirre Ramírez

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ino a mí palabra de Jehová, di- ciendo: ´Hijo de hombre, ento-na lamentaciones sobre el rey de Ti-ro, y dile: ´Así ha dicho Jehová, el Se-ñor:´Tú eras el Sello de la Perfección, lleno de sabiduría, y de acabada her-mosura. En Edén, en el huerto de Dios, estuviste. De toda piedra pre-ciosa era tu vestidura: de cornerina, topacio, jaspe, crisólito, berilo y óni-ce; de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro. ¡Los primores de tus tamboriles y flautas fueron preparados para ti en el día de tu creación! Tú, Querubín grande, protector, Yo te puse en el Santo Monte de Dios. Allí estuviste, y en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado hasta que se halló en ti mal-dad. A causa de tu intenso trato co-mercial, te llenaste de iniquidad y pe-caste, por lo cual yo te eché del Mon-te de Dios y te arrojé de entre las pie-dras del fuego, Querubín protector. Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor; Yo te arroja-ré por Tierra, y delante de los reyes te pondré por espectáculo. Con tus muchas maldades y con la iniquidad de tus tratos comerciales profanaste tu santuario; Yo, pues, saqué fuego de en medio de ti, el cual te consu-mió, y te puse en ceniza sobre la Tie-rra ante los ojos de todos los que te miran”. (Ez.28:12-18)

“V

Clase 11/14 – 30/12/2005

I). INTRODUCCIÓN:

- Desde que el BIEN es manifiesto -puesto que DIOS es quién lo representa-, y que los seres creados gozan de su LI-BRE ALBEDRÍO con el que han sido dotados; es decir, la LIBERTAD de elegir entre OBEDECER o NO a la VOLUNTAD de Dios Padre Creador, la manifestación del MAL se hará SIEMPRE PALPABLE, REAL y EFECTIVA cada vez que una criatu-ra OPTE por DESOBEDECER a DIOS (¡). - EL MAL no ha sido Creado por DIOS, puesto que ÉL, es la fuente de todo BIEN y no podría contradecir su propia Na-turaleza y traer a colación alguna forma contradictoria de MALDAD. EL MAL es todo aquello que surge OPUESTO a DIOS y se hace patente por la DESOBEDIENCIA de cualquier criatura a Dios. Mientras no haya DESOBEDIENCIA a la VOLUNTAD de Dios, el MAL NO DEBERÍA TENER NUNCA RAZÓN DE SER (¡). - EL MAL no es ninguna ENTIDAD, ninguna cosa o ser Creado, puesto que DIOS es SANTO, tres veces SANTO –en el Padre, el Hijo y su Espíritu: la Santísima Trinidad-, como para propiciar el nacimiento de alguna forma de MALDAD. El BIEN es inherente a la naturaleza misma de DIOS; y de ningún BIEN puede generarse algún MAL. Es decir, que de DIOS es prácticamente IMPOSIBLE que pueda haber surgido la creación del MAL… ¡Aunque algunos lo mal supongan! - Sólo el MAL puede atribuirse al abuso del LIBRE ALBEDRÍO –caer en Libertinaje-, de parte de los seres ESPIRITUA-LES creados, sean estos ANGELICALES o NATURALES: el Hombre. - Lamentablemente, la 1ra. DESOBEDIENCIA de estas criaturas espirituales fue en el orden ANGÉLICO. Luzbel un Queru bín protector de la Santidad de Dios (Ez.28:14) o Grado Angélico TRONO (Col.1:16), ensoberbecido arrastró en re-belión contra Dios a la 3ra. parte de las criaturas celestiales (Ap.12:4). Asimismo, el hombre, en segundo término, –las primicias de las criaturas naturales y espirituales: (Stg.1:18)-, desobedeció a Dios, comiendo el fruto que le había sido

La DERROTA del MAL, que fue introducido en la Creación, por la Iniquidad del corazón del Querubín Luzbel

CAPACITACION PARA DIRIGENTES: “FORMACIÓN ESPIRITUAL”

EL MAL

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Ps. Andrés Eyzaguirre Ramírez

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Prohibido -como una señal o símbolo de su Obediencia-, dentro del Jardín de Edén en el que fue establecido e introdujo por su desobediencia el Pecado ORIGINAL que estuvo condicionado a su MUERTE ESPIRITUAL y a la esclavitud del PE-CADO, así como a la atracción de MALDICIÓN sobre todo lo CREADO: “Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; MALDITA SERÁ LA TIERRA por tu causa; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre. Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado” (Gn.3:17-19 y 22-23).

- DIOS ESTÁ SEPARADO DE TODO MAL Y DE NINGUNA MANERA ES RESPONSABLE DEL MISMO. El MAL MORAL y FÍ-SICO surge de las inclinaciones pecaminosas de cualquier ser creado (Stg.1:13-15). Los hijos de Israel repetidamente “hicieron lo malo” y sufrieron las consecuencias (Jue.2:11; 1R.11:6, etc.). En el fondo de toda la historia de las cria- turas, hay siempre un conflicto espiritual con los poderes procedentes del MAL que generan por sus propias y perma- nentes DESOBEDIENCIAS a la Voluntad de Dios; huestes espirituales de maldad, contra las que hay que luchar (Ef.6:

10-17) y estas fuerzas son precisamente los demonios (Ap.12:7-12), sujetos a la autoridad de su principado Luzbel (Ef.2:2), convertido ahora en Satanás y que se ha constituido en el “dios de este mundo” (2Co.4:4); al haberle arreba-tado esta especial condición al Hombre (Sal.82:6) y cuando astutamente con mentiras lo obtuvo en el Edén (Gn.3:1-7). - Luzbel, convertido en Satanás a partir de su desobediencia, es “LO MALO”, la personificación misma de la INIQUIDAD en la criatura (Ez.28:15-16; Mt.5:37,6:13,13:19,38; Jn.17: 15; Ef.6:16; 2Ti.3:3; 1 Jn.2:13-14,3:12,5:18-19).

- Pero aún así, el PODER de esa MALDAD ostentado por SATANÁS -la primera criatura generadora y representativa del MAL-, ESTA BAJO EL CONTROL DIVINO (Jb:1-2) y finalmente, en lo espiritual y material, habiendo sido quebrantado este poder por la Obra de la Cruz (Col.2:8-15), este MAL SERÁ ELIMINADO DURANTE el MILENIO o GOBIERNO de CRISTO en la TIERRA en sus 2 acepciones: 1.-Acción demoníaca y 2.-La Gran Babilonia o la Corrupción de la Tierra (Heb.2:14; Ap.12:9-11, caps. 17,18y19:1-3,20:1-3a). Y Luego, a la Finalización de este MILENIO, en un NUEVO Y COR TO PERÍODO de REAPARICIÓN, ANTES del JUICIO FINAL -autorizado nuevamente por Dios en su vigencia (Ap.20:3,7-

9)-, será COMPLETAMENTE DESTRUÍDO para siempre (Ap.20:10). - Por supuesto que DIOS ESTÁ EN CONTRA de todo género de MAL, pero su existencia constituye a menudo piedra de tropiezo, aún para algunos creyentes, al no llegar a creer que un DIOS de AMOR pueda permitir tanto MAL (¡?). - Toda la actividad Salvífica de DIOS está dedicada a resolver el problema del MAL. LA CRUZ ES LA RESPUESTA FINAL DE DIOS AL PROBLEMA DEL MAL. Allí se demostró su AMOR de manera suprema (Ro.5:8, 8:32: Heb.2:14-18) en la IDENTIFICACIÓN DEL SEÑOR CON EL MUNDO SUFRIENTE al cargar con todo su PECADO -al Arrepentimiento previo de todo hombre de buena voluntad-. Por eso es que, durante su vida, CRISTO combatió sus manifestaciones de dolor y pena (Mt.8:16-17) y lo Equipó al creyente con el AYUDADOR -el E.S.-, y con su PODER a partir de Pentecostés (¡). - El CAMBIO MORAL que EL EVANGELIO produce en LOS HOMBRES, ES LA CLARA EVIDENCIA de la realidad DEL TRI-UNFO DE CRISTO SOBRE TODOS los PODERES MALIGNOS (Col.2:15, 1Jn.3:8, 4:4) y, por lo tanto, la VICTORIA FINAL de DIOS SOBRE EL MAL. Cuando el MAL sea finalmente ELIMINADO del Universo, la CREACIÓN compartirá con el HOMBRE REDIMIDO su glorioso destino (Ro.8:19-22) y tanto su MAL FÍSICO como su MAL MORAL serán desterrados eternamente en la NUEVA TIERRA y los NUEVOS CIELOS que la sucederán: LA JERUSALÉN CELESTIAL (Ap.21:1-8).

La Obra de la Cruz a partir de Pentecostés, precipitó la inmediata victoria de los creyentes de la Iglesia sobre el MAL

II). CONCEPTO:

- Es muy conveniente una observación acerca de la naturaleza del MAL. El MAL no es ‘algo’ que tenga existencia de una manera positiva, sino es la DETERIORACIÓN de ALGO BUENO o su AUSENCIA. LA REBELIÓN (MAL) toma el lugar de la OBEDIENCIA. La DESCONFIANZA (MAL) toma el lugar de la COMUNIÓN, de la VIDA DE ACEPTACIÓN y la MANSEDUM-BRE. Así, EL MAL es algo NEGATIVO, y SOLO EXISTE en OPUESTA RELACIÓN con el BIEN cuando se MANIFIESTA cual-quier FORMA de DESOBEDIENCIA a la VOLUNTAD de DIOS -de toda formalidad que proceda de DIOS, de ese BIEN que sí existe, sin la necesidad de la existencia de MAL alguno. - EL SIGNIFICADO DEL VOCABLO MAL, ES MÁS AMPLIO QUE EL PECADO. La palabra hebrea viene de una raíz que sig- nifica “DAÑAR”, “ROMPER EN PEDAZOS”; se trata de algo que destruye, y en consecuencia hace perder todo su valor. - El pecado en cambio es redimible por un Arrepentimiento sincero y la Sangre de Cristo que lo lava. Salvo la Blasfemia contra el E.S. Esencialmente significa, aquello que es DESAGRADABLE y OFENSIVO. Esta palabra LIGA entre sí la MALA ACCIÓN y sus CONSECUENCIAS. - Además, que la Palabra de Dios nos hace una importante distinción en 3 CONCEPTOS muy DISÍMILES y que muchas Veces los aceptamos la mayoría de creyentes como similares, sinónimos o afines (¡): “Y pasando Jehová por delante de

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él (Moisés), proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, Misericordioso y Piadoso; Tardo para la Ira, y Grande en Misericordia y Verdad; que guarda MISERICORDIA a millares, que perdona la INIQUIDAD, la REBELIÓN y el PECADO, y que de nin-

gún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la INIQUIDAD de los PADRES SOBRE los HIJOS y SOBRE los HI- JOS DE LOS HIJOS, HASTA LA TERCERA Y CUARTA GENERACIÓN”. (Éx.34:6-7)

- - Y nuevamente Dios, a través del profeta Isaías nos hace diferencia entre INIQUIDAD, REBELIÓN y PECADO; manifes-tándonos que el S. Jesús no solamente llevó nuestros Pecados y Rebeliones, sino también nuestras INIQUIDADES:

“Más Él fue herido por nuestras REBELIONES, molido por nuestros PECADOS. Por darnos la Paz, cayó sobre Él el cas- tigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados... Verá el fruto de la aflicción de su Alma y quedará Satisfecho; por su Conocimiento JUSTIFICARÁ mi siervo Justo a muchos, y llevará sobre sí las INIQUIDADES de ellos”. (Is.53:5 y 11)

- La INIQUIDAD (Maldad), es la CAUSAL y la responsable de la REBELIÓN y del PECADO, que pre-acondiciona a la per- sona a negarse en su Libre Albedrío a obedecer la Voluntad de Dios. Fue esa SEMILLA del MAL que se generó en el cora zón del Querubín Luzbel –el Sello de la Perfección de todo lo creado por Dios-, y de donde a partir de allí, todo el MAL existente tuvo origen; pues, desde ese momento la MALDAD ocupó un lugar en lo Creado: “Tú, Querubín grande, pro- tector, Yo te puse en el Santo Monte de Dios. Allí estuviste, y en medio de las piedras de fuego te paseabas. Perfecto eras en todos tus caminos desde el día en que fuiste creado hasta que se halló en ti MALDAD. A causa de tu intenso trato comercial, te llenaste de INIQUIDAD y pecaste, por lo cual Yo te eché del Monte de Dios y te arrojé de entre las piedras del fuego, Querubín protector” (Ez.28:14-16). - En el N.T. “Kakos” y “Poneros” significan, respectivamente, LA CUALIDAD DEL MAL EN SU NATURALEZA ESENCIAL y sus PERNICIOSOS EFECTOS O INFLUENCIA. Se usa tanto en sentido FÍSICO como MORAL. Aunque estos aspectos son dife-rentes, con frecuencia existe una relación íntima entre ellos. - MUCHOS MALES FÍSICOS SE DEBEN A MALES MORALES; EL SUFRIMIENTO y EL PECADO NO están necesariamente RELACIONADOS en casos individuales, pero el EGOÍSMO, la INIQUIDAD, la REBELDÍA y el PECADO humano en toda for-ma explican buena parte de los MALES existentes en el mundo. Aunque TODA MALDAD DEBE SER CASTIGADA para ser CORREGIDA (Heb.12), NO TODOS LOS MALES FÍSICOS SON EL CONSECUENTE CASTIGO POR MALDADES COMETIDAS: “Respondiendo Jesús, les dijo: ¿Pensáis que estos galileos, porque padecieron tales cosas, eran más pecadores que los demás galileos? O aquellos dieciocho sobre los cuales cayó la torre en Siloé y los mató, ¿pensáis que eran más culpa-bles que todos los hombres que habitan en Jerusalén?”. (Lc.13:2,4)

“Respondió Jesús: No es que pecó este, ni sus padres, sino para que las Obras de Dios se manifiesten en él”. (Jn.9:3)

- Hasta los Profetas parecían considerar a Dios como “la CAUSA última del MAL” expresada en castigo, dolor, sufrimiento

o desastre (¡) Lo que ocurre es que Dios en su soberanía TOLERA el MAL que sobreviene por la voluntaria desobediencia de sus criaturas en el Universo: “lo que el hombre sembrare, eso segará” (Gl.6:7), “con la misma vara que medís, sere-

mos medidos” (Lc.6:38), y lo somete a su Dominio, utilizándolo en su administración correctiva del mundo. - Según lo expresaban los profetas, el MAL, era utilizado para CASTIGAR la INIQUIDAD individual y nacional (Is.45:7;

Lm.3:38; Am.3:6), para acortarlo, amenguarlo o suspenderlo. - Y es que el mundo, debe caracterizarse siempre por un celoso ORDEN que es impartido de parte de Dios, para que pue da ser de alguna manera escenario de una VIDA MÁS MORAL o de ser posible MÁS JUSTA para el hombre; de otra mane-ra habría un CAOS COMPLETO. - Cuando los seres humanos VIOLAN las Leyes Básicas de DIOS -principalmente, las del Amor al prójimo-, experimentan LA REPERCUSIÓN DE SUS ACCIONES, -pues han atraído el MAL a sus existencias-; que puede adoptar la forma de AFLIC CIONES PENALES o RETRIBUTIVAS (Mt.9:2; 23:35; Jn.5:14; Hch.5:5; 13:11).

- La “VENGANZA DIVINA” en forma de enfermedad: inflamación, dolor, infección o tumoración; pobreza, desamparo, An gustia o tristeza, no representa ninguna PASIÓN INICUA en DIOS. Normalmente, esa ADVERSIDAD o DOLOR pueden tener el efecto de un DESPERTAR al hombre que obra en maldad a la realidad que lo rodea –sea en lo personal o en quie nes más ama-; pues hasta ese momento “vive encerrado en una adversa ilusión de odio”. La “SOBERBIA o VANIDAD” ac-tual de su naturaleza (o quizá por “un no darse cuenta” (¡?)’, es su marca de MALDAD (Ro.8:19-23), ya que el entorno que lo rodea, la misma Tierra, está bajo MALDICIÓN. - Asimismo, el SUFRIMIENTO CRISTIANO, sea OCASIONADO por forma de mentiras, calumnias, aflicción, o persecución; por cataclismos, enfermedades y/o accidentes, pérdidas, luto, etc.; es PERMITIDO Divinamente con FINES de PERFEC-CIONAMIENTO y BENDICIÓN ESPIRITUAL (Mt.5:3-6 y 10-13; Heb.12:7-11); Stg.1:2-4; 1Pe.1:7). - Ese SUFRIMIENTO, muchas veces también es DISCIPLINARIO –corrección-, no penal; ni puede SEPARAR al creyente del AMOR DE DIOS (Ro.8:38-39) y lo PREPARA para más Gloria (Ro.8:18; 2Co.4:16-18; Ef.3:13; Ap.7:14). - El SUFRIMIENTO y el DOLOR despiertan algunas veces simpatía y sentimientos de bondad en los hombres, poniéndo-los en Comunión con los PROPÓSITOS de DIOS de VENCER al MAL. En cambio, entre los más malvados, hasta les alegra o viven deseando, la adversidad ajena (¡).

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III). SATANÁS: FIGURA REPRESENTATIVA DEL MAL

- En todo tiempo y en todo lugar las personas reflexivas han sondeado el problema del ORIGEN DEL MAL. Esa causal de pecado vamos viendo que, NO SE HALLA EN DIOS sino en las negativas decisiones del Libre Albedrío de las criaturas. Pero el representativo generalmente aceptado del MAL es la primera criatura en rebelarse a la Autoridad de Dios, el Querubín Protector de la Santidad de Dios con alas desplegadas: LUZBEL o LUCERO, que se constituyó en DIABLO o SATANÁS, al ser el primero en llenarse de INIQUIDAD, DESOBEDECER, REBELARSE y PECAR contra la Autoridad de DIOS -el generador de todo BIEN-. - La tentación del Señor JESÚS en el desierto, es una prueba de ello. La Biblia presenta a Satanás como un ser con una personalidad real y responsable de todo lo adverso del hombre y la Creación: “Luego lo llevó el diablo a un alto monte y le mostró en un momento todos los reinos de la Tierra. Le dijo el diablo: -A ti te daré todo el poder de estos reinos y la gloria de ellos, porque A MÍ me ha SIDO ENTREGADA y a quien quiero la doy. Si tú, postrado, me adoras, todos serán tuyos. Respondiendo Jesús, le dijo: -Vete de mí, Satanás, porque escrito está: "Al Señor tu Dios adorarás y solo a Él servirás". (Lc.4:5-8)

- Igualmente, otros textos bíblicos, así también lo señalan: “Un día acudieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, y entre ellos vino también SATANÁS”. (Jb.1:6)

“Luego me mostró al sumo sacerdote Josué, el cual estaba delante del ángel de Jehová, mientras el SATÁN estaba a su mano derecha para acusarlo”. (Zac.3:1)

“Le dijo: Yo veía a SATANÁS caer del cielo como un rayo. Os doy potestad de pisotear serpientes y escorpiones, y so- bre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará”. (Lc.10:18)

“Y esto no es sorprendente, porque el mismo SATANÁS se disfraza de ángel de luz”. (2Co.11:14)

- SATANÁS es llamado asimismo no solo DIABLO (Mt.13:39; Jn.8:44; etc.), sino la SERPIENTE ANTIGUA, DRAGÓN (Ap.

12:7,9, 20:2). O como se le menciona en las sectas satánicas: LUCERO, LUCIFER, BAPHONET, etc.

¿CÓMO VINO A SER EL PRIMER AUTOR E INSTIGADOR DEL MAL?

- La clave del enigma se halla en Isaías y Ezequiel. En el ORIGEN DEL MUNDO, en la creación de los Cielos y la Tierra (Gn.1) DIOS creó a los ÁNGELES y, entre ellos, a un ÁNGEL SUPERIOR o TRONO (Col.1:16), un QUERUBÍN que ejercía autoridad sobre toda una inmensa cantidad de PRINCIPADOS o arcángeles, POTESTADES o dominios, GOBERNADO-RES y HUESTES espirituales o ÁNGELES propiamente dicho, y que la tercera parte de ellos, cayeron posteriormente con él, viniendo a ser hoy los llamados ángeles caídos o DEMONIOS de esta 1ra Rebelión angélica:

“Entonces dirá también a los de la izquierda: ‘Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el DIABLO y sus ÁNGELES’”. (Mt.25:41)

“Su cola arrastró la TERCERA PARTE DE LAS ESTRELLAS DEL CIELO y las arrojó sobre la Tierra”. (Ap.12:4)

- Ha existido una 2da. Rebelión angélica, cuando ángeles fornicarios, decidieron copular con mujeres de la Tierra y no guardaron su propia dignidad como los habitantes de Sodoma que desearon intimar con ángeles (2Pe.2:4; Jud.6-7). - Recibe el nombre de “PRÍNCIPE DE LOS DEMONIOS” (Mt.9:34), “EL PRÍNCIPE DEL PODER DEL AIRE” (Ef.2:2) y del MUNDO TERRENO (Jn.12:31,14:30). Así, el ORIGEN DEL MAL reside PERSONIFICADO EN LUZBEL, LUCERO o LUCIFER, el QUERUBÍN del que hablan Isaías 14:4-23 y Ezequiel 28:11-19; el objeto de estos textos bajo las imágenes del REY DE BABILONIA y del REY DE TIRO respectivamente. Evidentemente, LUCIFER, es a la luz del contexto, el Sello de la Perfección en el JARDÍN CELESTIAL de Dios. - También es considerado el “DIOS DE ESTE MUNDO” (2Co.4:4). - De los pasajes ya citados de Isaías y Ezequiel se desprende:

1.- Que a LUZBEL, LUCERO o LUCIFER le había sido encomendado el CUIDADO y la PROTECCIÓN de la Santidad de Dios en su Trono y del espacio contiguo a ella: el Jardín de Dios (Is.14:12; Ez.28:14); 2.- Que había sido creado para que celebrara la ALABANZA y GLORIA de Dios en todo el Universo (Ez.28:14). 3.- Que tenía ACCESO inmediato al TRONO DE DIOS (Ez.28:13-14).

4.- Que era PERFECTO, lleno de SABIDURÍA y BELLEZA (Ez.28:15); 5.- Que concibió el insensato plan de llegar a ser el IGUAL de DIOS, de DESTRONARLO (Ez.28:15; Is.14:13-14). Su BE- LLEZA, su RESPLANDOR, sus RIQUEZAS y las RESPONSABILIDADES ADMINISTRATIVAS del Reino Celestial de Dios (“sus tratos comerciales”), todo ello lo PERDIÓ y lo llenó de INIQUIDAD y le condujo a la REBELIÓN y al PECADO (Ez.28:17, 1-5).

6.- Asimismo, ya se ha realizado EL JUICIO DE LUZBEL (Ez.28:6-10; Is.14:11,15), es decir, la PÉRDIDA de su sublime POSICIÓN, Y asimismo, el JUICIO como SATANÁS se realizó en la Victoria de la Cruz: Dejó de ser nuestro acusador y

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de permanecer en la Presencia de DIOS: “Ahora es el JUICIO de este mundo; ahora el PRÍNCIPE de este MUNDO será echado fuera. Y Yo, cuando se levanta-tado de la Tierra, a todos atraeré a mí mismo”. (Jn.12:31-33) Ver también Ap.12:9 y 12.

7.- Su DESTINO FINAL es la morada eterna de los MUERTOS: el LAGO DE FUEGO Y AZUFRE (Ap.20:10) con su TOR- MENTO ETERNO (Is.14:15; Ez.28:19b Ap.20:1-2,7-10) y a partir del Juicio Final.

LAS 5 CAÍDAS DE LUZBEL PROPORCIONALES A SUS 5 PRETENDIDOS “YO”:

- El Libro del profeta Isaías, nos muestra los CINCO PRETENDIDOS “YO” del Querubín LUZBEL en su rebelión: “¡Cómo caíste del cielo, Lucero, hijo de la mañana! Derribado fuiste a Tierra, tú que debilitabas a las naciones. Tú que decías en tu corazón: ´Subiré al Cielo (1). En lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono (2) y en el Mon te del Testimonio me sentaré, en los extremos del norte (3); sobre las alturas de las nubes subiré (4) y seré semejan-te al Altísimo (5)". Mas tú derribado eres hasta el Seol, a lo profundo de la fosa”. (Is.14:12-15)

- Pero, en la Biblia están también relatados sus CINCO CAÍDAS proporcionales a sus CINCO PRETENDIDOS “YO” del Que rubín protector rebelde:

PRIMERA CAÍDA - LUZBEL o LUCIFER vino a constituirse, por su PRIMERA CAÍDA en SATANÁS, como el Adversario de Dios y el tentador de los hombres. DESCENDIÓ al mundo natural, al Universo o Cosmos, a la Tierra y al Jardín del Edén en ella; el huerto que DIOS había plantado en el ORIENTE de la TIERRA CREADA, a semejanza del otro EDÉN CELESTIAL (El Huerto de DIOS, ubicado en su MONTE SANTO celestial: Ez.28:13-14; presentándose al hombre como la seductora SERPIENTE y al derrotarlo por su desobediencia, obtener todos los reinos de la Tierra bajo su maléfica autoridad (Lc.4:5-8).

- Con su expulsión del EDÉN CELESTIAL, EL HUERTO DE DIOS (EL MONTE SANTO: Ez.28:13-14), fue destinado a mo-rar en las REGIONES CELESTIALES apartado de la PRESENCIA de DIOS (Ef.2:2, 6:12). Y sólo tenía la opción de presen-tarse ante DIOS a su REQUERIMIENTO (Jb.1:6 y 2:1-2; Zac.3:1-2), y comúnmente, la PALABRA lo señala, en esas cir-cunstancias, que fuese conocido como el “ACUSADOR de los HERMANOS” (Zac.3:1c; Ap.12:10b).

SEGUNDA CAÍDA Hasta antes de la RESURRECCIÓN y ASCENSIÓN de CRISTO a los Cielos -pues aún no había sido GLORIFICADO (No estaba sentado a la diestra del PADRE en el TRONO DE PODER)-, SATANÁS siguió entrando ante la Presencia de DIOS para ACUSAR a los HOMBRES. Y es a partir de esta Glorificación (VICTORIA del HOMBRE por OBEDIENCIA), que SATA-NÁS es EXPULSADO también del COSMOS NATURAL y alejado de la presencia de DIOS y DESTINADO sólo a la TIERRA, su MAR y su atmósfera: AIRE. “Entonces hubo una guerra en el Cielo: MIGUEL y sus ÁNGELES luchaban contra el DRAGÓN. Luchaban el DRAGÓN y sus ÁNGELES, pero no prevalecieron ni se halló ya lugar para ellos en el Cielo. Y fue lanzado el gran DRAGÓN fuera, la SERPIENTE ANTIGUA, que se llama DIABLO y SATANÁS, el cual engaña al mundo entero. Fue ARROJADO A LA TIE-RRA y sus ÁNGELES fueron arrojados con ÉL. Entonces oí una gran voz en el Cielo, que decía:… Por lo cual, alegraos, CIELOS, y los que MORÁIS en ellos. ¡Ay de los MORADORES de la TIERRA y del MAR!, por que el DIABLO ha DES-CENDIDO a vosotros con gran ira, sabiendo que tiene poco tiempo”. (Ap.12:7-10 y12)

- Esta representa su SEGUNDA CAÍDA, equivalente a su SEGUNDO pretendido “YO”. Pero según se desprende, el COS-MOS, ese ESPACIO SIDERAL fuera de la Atmósfera terrestre, ha sido librado también de la influencia SATÁNICA (¡).

TERCERA CAÍDA - LA IGLESIA –mediante todos los creyentes en ella-, a partir de la Glorificación del Señor Jesús –Ascensión a los Cie-los-, y a la llegada del Espíritu Santo en Pentecostés que lo terminan EXPULSANDO de su reino terreno, cada vez que ECHAN FUERA DEMONIOS en el Nombre el Señor Jesús y envían a estos espíritus a lugares áridos y secos (Mt.12:43-

45; Mr.16:17). Es esta una TERCERA CAÍDA en correspondencia a su TERCER pretendido “YO”.

1ra.Caída: Expulsado del Tercer Cielo Residiendo en el 2do. Cielo: 2da. Caída: Arrojado a la Tierra Universo o Cosmos natural y al Mar

CUARTA CAÍDA

- Dice la Biblia, que también será ARROJADO al ABISMO del HADES o SEOL. Capturado, encadenado y encerrado por MIL AÑOS, a la finalización de la Dispensación de la Gracia, en la II Venida del Señor; y así permanecerá durante casi todo el MILENIO del Gobierno de CRISTO en la Tierra: el tiempo de la Redención progresiva para Israel y este planeta, porque CRISTO ha venido a él -LA NUEVA JERUSALÉN será la redención definitiva de la Tierra: SU GLORIFICACIÓN-. - Asimismo, la Redención definitiva de Israel, será a partir del Juicio Final. Israel será salvo, al finalizar el “Tiempo de los gentiles”, cuando haya entrado finalmente, la plenitud de todos ellos (Ro.11:25-26).

- Aquí está su CUARTA CAÍDA, conforme a su CUARTO pretendido “YO”. Arrojado, encerrado y con un SELLO puesto sobre su CÁRCEL en el Abismo del Hades, apartado de toda HUMANIDAD y de la CREACIÓN completa.

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QUINTA CAÍDA - Finalmente, después de cumplidos estos MIL AÑOS será liberado por un poco de tiempo. Y conforme a su costumbre, saldrá nuevamente a engañar a las naciones y las REBELARÁ contra el CORDERO y rodeará el campamento de los SAN TOS en Jerusalén (Ez.38 y 39; Ap.20:7-10). Y será capturado nuevamente y lanzado en definitiva al LAGO DE FUEGO Y AZUFRE o INFIERNO, después de que DIOS haga descender fuego del Cielo y consuma a todos ejércitos de las nacio-nes que rebeló (Ap.20:7-10). - Este será su destino definitivo. Su ÚLTIMA Y QUINTA CAÍDA: Su FINAL RESIDENCIA: el INFIERNO o LAGO de FUEGO y AZUFRE. “Será objeto de espanto y para siempre dejará de ser” (Ez.28:19b).

3ra. Caída: La expulsión en el Nombre del 4ta.Caída: Encarcelado en el Abismo del 5ta. Caída: El Lago de Fuego Señor por los creyentes de la Iglesia de Cristo Hades o Seol por 1,000 años y Azufre por la eternidad

UN GRAVE ERROR DE ENFOQUE DOCTRINAL - Fue por su REBELIÓN en el Jardín de Dios en el Tercer Cielo, que el MAL tuvo su PRIMERA MANIFESTACIÓN Y ORI-GEN. Luzbel quedó fuera de la amistad de DIOS, enfrentado a Él y lanzado a la tarea de erigir su propio perverso reino en lo Creado y en OPOSICIÓN a los Planes DIOS. - Existen ANALISIS CRÍTICOS y DESVIRTUACIÓNES en la ACTUAL “DOCTRINA DEMONOLÓGICA” que se expone en la IGLESIA CRISTIANA, porque se parte del supuesto de CONOCIMIENTOS OCULTOS Y ESOTÉRICOS sobre la existencia de “CIVILIZACIONES PRE-ADÁNICAS” como el FUNDAMENTO del ORIGEN DE LOS DEMONIOS. - Hay equivocados autores y estudiosos bíblicos que, partiendo de lo que se menciona entre Génesis 1:1 y 1:2: En el principio creó Dios los Cielos y la Tierra. LA TIERRA ESTABA DESORDENADA Y VACÍA, las tinieblas estaban sobre la

faz del Abismo y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas”; perciben un GRAN INTERVALO de “destruc-ción”, forzando situar allí la CAÍDA de ángeles, la desaparición de unas CREACIONES sustancialmente HUMANAS: “PRE-ADÁNICAS” –lemurianos, atlantes, etc., y que habrían hecho algo muy especial en la Tierra: “Espíritus de humanos que unidos a Satanás en su REBELDÍA, le ERIGIERON UN TRONO en esta Creación” (?). - Luego de un posterior desarrollo de CONVULSIONADAS y LARGAS ETAPAS GEOLÓGICAS, es que posteriormente como acápite final, fue la “RECREACIÓN” del mundo en SEIS DÍAS, para el habitáculo de la novedosa “CREACIÓN ADÁNICA”. (Concepto del conocimiento esotérico egipcio, traído al occidentalismo por el filósofo griego Platón en su obra literaria. Conocimien tos que ni siquiera son HISTÓRICOS o CIENTÍFICOS que lo validen. En dos de sus DIÁLOGOS –Critias y Timeo-, habla de los ATLAN-TES (raza aria que vivió en el supuesto continente hundido de la ATLÁNTIDA) y de los LEMURIANOS (raza oscura que anteriormente vivió en el continente AFRICANO). Civilizaciones que fueron destruidas y cuyos sobrevivientes poblaron EUROPA y AFRICA respecti-vamente (¡?). ATLÁNTIDA, trata de una fábula de Platón hacia el año 350 a.C., donde se representa una “Isla de la Felicidad” que se inclinó por el odio y la violencia y fue condenada por ello a la desaparición; fue destruida por un terremoto o tsunami que inundó to-talmente sus tierras, dejándolas sumergidas bajo las aguas y olvidada en el tiempo. Según el Timeo, la isla fue descrita al ateniense Solón, por un sacerdote egipcio, como una floreciente civilización desarrollada, supuestamente alrededor del 12.000 a.C., y era una isla de grandes dimensiones que, según algunas hipótesis, ubicaba en el Mar Mediterráneo y según otras, en el Océano Atlántico).

Supuesta configuración de la Atlántida que según Platón estaba “Los espíritus de estos pobladores atlantes, serían los demonios que situada frente a las columnas de Hércules–Estrecho de Gibraltar hoy nos afligen y por los que murió también el Señor Jesús (¡?) para (España). Describiéndola como una isla más grande que Libia y librarnos en su Nombre de ellos (?), ya que los ángeles caídos de Asia juntas (?) Satanás, deambulan solo en las regiones celestes” (¡?)

- Y en su aventurado y audaz análisis, se atreven aún a argumentar que los ESPIRITUS HUMANOS de esas generacio-nes de HOMBRES PREADÁNICOS, constituyen los actuales DEMONIOS que nos afligen. Su fundamento está basado en que como SATANÁS tiene un TRONO, fue “precisamente cuando estos hombres se lo habían erigido”. Qué más quisiera el diablo que estemos convencidos al expulsar demonios en el Nombre del Señor JESUS, solo lo estemos haciendo con ESPIRITUS de HUMANOS y no con ningún ANGEL CAIDO (¡?). LA OBRA de la CRUZ HABRÍA SIGNIFICADO ser un GRAN DESPERDICIO: Un SACRIFICIO INÚTIL. El S. JESÚS no habría derrotado al DIABLO, ni a ningún PRINCIPADO, POTES-TAD, DOMINIO o HUESTE ESPIRITUAL DE MALDAD en las regiones celestes, sino a ESPÍRITUS de SIMPLES HUMANOS:

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Satanás seguiría siendo el “dios de este mundo” (2Co.4:4) y el “príncipe de la potestad de su aire” (Ef.2:2) (¡). ¡SEMEJANTE BARBARIDAD!. - En otras palabras cada vez que un cristiano EXPULSA DEMONIOS, no lo está haciendo con ÁNGELES REBELDES CAÍ-DOS, sino con “ESPIRITUS de HOMBRES” (!). ¡QUÉ DESILUSIÓN! Existe un libro “cristiano”: “Tiempos de Guerra” del autor Terry Crist, que RECOGE estos argumentos y fantasiosos hechos y que se ministran como Enseñanzas en Semi-narios teológicos de Iglesias cristianas y principalmente en Norteamérica y traídos a Sudamérica por sus ministros (¡?). - Olvidan que la propia PALABRA DEL SEÑOR, nos dice que él, es el “dios de este mundo” (2Co.4:4), y por lo tanto, por esta misma condición, ya tiene un TRONO, autorizado por el ÚNICO PODER capaz de otorgárselo: el de DIOS y que lo obtuvo al hacer caer con engaños al hombre en el Edén: “Porque no hay AUTORIDAD que NO provenga de Dios, y las que HAY, por DIOS han sido ESTABLECIDAS” (Ro.13:1b). - Algunos otros expositores, conscientes del sentido propio del YOM (día) en el contexto de Génesis 1, han querido in-troducir todas las eras GEOLÓGICAS en una pretendida discontinuidad cataclísmica entre los dos primeros versículos de la Biblia. Pero, ésta, no es una CONDICIÓN A LA QUE LA TIERRA HABÍA CAÍDO (“En el principio creó Dios los Cielos y

la Tierra. La Tierra estaba desordenada y vacía” (Gn.1:1-2a), sino una CONDICIÓN de la que la Tierra emergía en la PROGRESIVA ACTIVIDAD CONFORMADORA y TRANSFORMADORA de DIOS, y que según Génesis 2:1 es culminada: “Fueron, pues, ACABADOS los Cielos y la Tierra y todo lo que hay en ellos” (¡). Aquí se nos demuestra que ha existido TODO un PROCESO CREACIONAL PROGRESIVO, TRANSFORMADOR y EVOLUTIVO. - Y en esta Culminación Creadora, encontramos también, que en Éx.20:11, se nos menciona: “… Porque en seis días hizo Jehová los Cielos y la Tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el sábado y lo santificó”.

“Porque así dice Jehová, que CREÓ los Cielos. Él es Dios que formó la Tierra, el que la HIZO y la COMPUSO. No la creó en vano, si- no para que fuera habitada la creó: Yo soy Jehová y no hay otro”. (Is.45:18)

“He aquí que Jehová devasta la Tierra y la arrasa, TRASTORNA SU FAZ y hace esparcir a sus moradores”. (Is.24:1)

“Miré a la Tierra, y vi que estaba desordenada y vacía; y a los Cielos, y no había luz en ellos. Miré a los montes, y vi que temblaban, y todos los collados fueron destruidos. Miré, y NO HABÍA HOMBRE, y TODAS LAS AVES del cielo se ha bían ido”. (Jer.4:23-25)

IV). ENTRADA DEL MAL EN LA HUMANIDAD - El origen de la presencia o manifestación del MAL en medio de las criaturas de Dios, fue por lo inicuo del corazón de

Luzbel y luego trasladárselo a la tercera parte de los demás ángeles, para finalmente extenderlo también a todos los hombres. La DESOBEDIENCIA de Adán a la Ordenanza de Dios, cuando le es entregada la ADMINISTRACIÓN de todo lo CREADO (Gn.2:16-17), atrajo sobre ÉL, sobre toda la Tierra y también sobre toda su DESCENDENCIA la ADVERSIDAD: El PECADO y la MUERTE que entraron al mundo. “Y mando Jehová Dios al hombre, diciendo: ‘De todo árbol del huerto podrás comer; pero del Árbol del CONOCI-MIENTO del BIEN y del MAL NO COMERÁS, porque el día que de él comas, ciertamente MORIRÁS”. (Gn.2:9 y 16-17)

- Por esta Desobediencia, el hombre permitió que el MAL, ingresará a formar parte de la Creación natural. Así como LUZ- BEL, lo había generado en el REINO ESPIRITUAL, cuando se decidió por DESOBEDECER y REBELARSE contra DIOS.

- Luego de la Caída del Hombre en el Edén, la Misericordia de Dios se movió una vez más a su favor, impidiéndole pu-diera permanecer eternamente perdido sin opción a ser redimido –salvado- y que recuperara de esta manera su condi-ción inicial de incorruptibilidad con la que fue creado. “Luego dijo Jehová Dios: EL HOMBRE ha venido a ser como uno de nosotros, CONOCEDOR del BIEN y el MAL; ahora, pues, que no alargue su mano, tome también del Árbol de la Vida, coma y viva para siempre”. (Gn.3:2-5 y 22) - Por eso es que actualmente la Tierra y todo lo creado, están bajo en MALDICIÓN (Gn.3:17).

INGRESO DEL MAL EN EL JARDÍN DEL EDÉN TERRENAL: LA ENVIDIA DEL DIABLO

Adán y Eva en el Jardín del Edén, desobedeciendo la Voluntad de Dios, fueron expulsados el mismo

“Porque Dios creó al hombre para la incorruptibilidad, le hizo imagen de su misma naturaleza; más por ENVIDIA del Diablo entró la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen”. (Sab.2:23-24,V.B.J.)

- SATANÁS ya caído y expulsado del Tercer Cielo (Ez.28:13; Gn.3:1) se manifiesta en el Jardín de Edén terreno, bajo la forma de una serpiente. Ansiando que el HOMBRE, llamado a tener dominio sobre la Tierra, NO PUEDA SER MÁS SEME- JANTE a la IMAGEN DE DIOS (Gn.1:27; Sal.8:5-9). Pues andaba ansioso de procurarse un reino personal ante el po-sible TEMOR de ser echado también de las REGIONES CELESTIALES naturales que involucran también la Atmósfera QUE RODEAN LA TIERRA (aire) a las cuales había sido destinado.

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- Había que arrancar al HOMBRE de la dependencia DIVINA y de su autoridad delegada como administrador de todo lo creado. Es así que convenció a ADÁN, al seducir y arrojar la duda en el corazón de su mujer, Eva, acerca de la veraci-dad de la PALABRA y la VOLUNTAD DE DIOS (Gn.3:1-6).

- Es en las REGIONES CELESTES donde han estado ubicadas las HUESTES ESPIRITUALES DE MALDAD, antes de ser arrojadas a la Tierra y su mar-, a partir del nacimiento del Señor Jesús (Ap.12:9 y 12) y es por ello, que nuestra actual lucha espiritual diaria es contra Principados, Potestades, Gobernadores y huestes espirituales de maldad en las regio-nes celestes (Ef. 6:12). La Biblia, nuevamente, así también nos lo destaca: “Conforme al PRÍNCIPE DE LA POTESTAD DEL AIRE, el espíritu que ahora opera en los hijos de DESOBEDIENCIA”. (Ef.2:2b)

POR ELLO SATANÁS SE SINTIÓ CON DERECHO A TENTAR AL MISMO HIJO DE DIOS:

-En la última tentación en el desierto, cuando lo llevó al Señor Jesús a un monte muy alto y le mostró TODOS LOS REI-NOS DEL MUNDO, su Poder y la Gloria de ellos, le manifestó: “A ti te daré todo el poder de estos reinos y la gloria de ellos, porque a mí me han sido entregada y a quién quiero la doy. Si tú postrado, me adoras, todos serán tuyos”. (Lc.4:2y5-7)

- LA CAÍDA DE ADÁN, realmente, le significó a toda la humanidad, el perder la opción de ADMINISTRAR TODO LO CRE ADO eternamente y en forma incorruptible, sin enfermedad o muerte. SATANÁS fue el gran beneficiado. GRACIAS SE-AN DADAS A DIOS, EL PADRE DE TODAS LAS COSAS, por JESUCRISTO, SEÑOR NUESTRO, que nos ha permitido por su OBEDIENCIA en su condición de HOMBRE, recuperar la SALVACIÓN, LA AUTORIDAD Y EL PODER, para todo el que en Él cree.

V). REDENCIÓN DEL HOMBRE:

LA OBRA VICTORIOSA DE CRISTO

- Es mediante, por la obediencia de N. JESUCRISTO que DIOS ha logrado una TOTAL VICTORIA sobre EL MAL y ha sido DERROTADO SATANÁS y su mundo de tinieblas de una manera IRREMEDIABLE. - Ya en su vida terrena, CRISTO TRIUNFO PERSONALMENTE SOBRE SATANÁS. En el desierto, le dijo: “Apártate, Escrito está”, y Satanás tuvo que huir (Mt.4:10-11). AL enviar a sus discípulos a predicar la Buena Nueva, el S. JESÚS vio a Sa-tanás muy molesto caer del Cielo como un rayo (Lc.10:18). En la Cruz, por su expiación, CRISTO fue el verdadero cordero inmolado, nuestra Propiciación; pero también fue, análogamente, la figura en la Ley del macho cabrío enviado

al desierto cargado de todas nuestras faltas, lo cual significaba para el enemigo que el Sacrificio Redentor había queda-do consumado, y que ya nada podía mantenerse en maldición contra los redimidos (Lev.16:9-10). En (Zac.3:2-5), se ve la magnífica prefiguración efectuada por CRISTO, nuestro ABOGADO, que se presenta en este pasaje bajo los rasgos del Ángel de Jehová. DESPUÉS DE LA CRUZ, SATANÁS NO PUEDE ACUSAR YA MÁS AL EX-PECADOR REGENERADO (Col.2:14-15). Pues, ha sido cancelado el Alto Precio de su Rescate, por la Sangre derramada.

- La RESURRECCIÓN DE CRISTO ha consumado LA VICTORIA DE DIOS sobre el diablo arrebatador y sobre todas sus consecuencias: introducción del PECADO y la MUERTE en lo creado (Mt.28:18; Ro.1:4). LA RESURRECCIÓN SE CONS-TITUYÓ EN LA CERTIDUMBRE DEL TRIUNFO DEFINITIVO DEL PECADOR (1Pe.1:3), ES LA CERTIDUMBRE DE LA VIC-TORIA DE DIOS EN LA TIERRA Y EN EL CIELO (Ef.1:20-22; Flp.2:9-11). Esta victoria se manifiesta desde PENTE-COSTÉS, por ahora y para siempre, por el NUEVO NACIMIENTO, que es LA PUERTA DE ENTRADA AL REINO (Jn.3:3). Se materializará de una manera clara y patente con LA RENOVACIÓN FÍSICA de la Tierra en el Reino MILENIAL (Is.11:

8-9; Hab.2:14; Ez.47:1-12); y finalmente, por la eliminación de Satanás (Ap.20:10) y por la Gloria del Reino Celestial “DIOS SERÁ TODO EN TODOS” (1Co.15:24-28; Ap.21:23-27,22:3-5).

VI). LA MALDICIÓN

- En el Castigo pronunciado por DIOS como consecuencia del pecado de ADÁN y EVA. El hombre fue también objeto de MALDICIÓN: aflicción, adversidad, enfermedad y pobreza; y ésta cayó también sobre LA SERPIENTE y sobre TODA la TIERRA. El hombre debería COMER con AGOTAMIENTO y SUDOR del fruto de ella, todos los días de su vida, y su mu-jer debería dar a luz a sus hijos con DOLOR y vivir impulsada con el negativo y ambicioso AFÁN DE DOMINAR sobre la autoridad de su marido (Gn.3:17).

La enfermedad es casi siempre la mejor La falta de recursos económicos Lo mismo, toda forma de adversidad señal de una vida en Maldición es otra buena señal debería hacernos meditar

- Luego del Diluvio, el Señor aspiró el grato olor del sacrificio de NOÉ, y dijo en su corazón: ’No volveré más a maldecir la Tierra por causa del hombre; porque el intento del corazón del hombre; es malo desde su juventud’ (Gn.8:21). - Había comenzado una NUEVA DISPENSACIÓN para el Cielo y la Tierra, y DIOS NO IBA A MALDECIRLA YA MÁS, sino que iba a actuar respecto a ella en base al grato olor de la ofrenda de NOÉ, EL NUEVO REPRESENTANTE DE TODA LA HUMANIDAD JUNTO CON SUS TRES HIJOS. EL HOMBRE RECIBIÓ UN NUEVO ALIENTO.

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- Las Estaciones anuales, los días, los climas y microclimas, la siembra y la cosecha persistirían en tanto que la Tierra permaneciese (Gn.8:22). DIOS, entonces, PACTO con NOÉ y su descendencia, y con todo ser vivo; y, como prenda de este Pacto estableció su ARCO IRIS en las nubes (Gn.9:8-17) que se formaría por la incidencia de la luz solar sobre las gotas de la novedosa LLUVIA que se había generado a partir del Diluvio, al vaciarse las aguas establecidas en el firma-mento (Gn.6:6-10). Hasta antes del Diluvio, en la Tierra nunca había llovido, era como un INVERNADERO (Gn.2:4-6).

- Por ello es que toda la creación está sometida a vanidad y gime; y, está con dolores de parto (Ro.8:20-22). Porque hay la certidumbre de una liberación ya conseguida en parte y espera segura la Redención definitiva en la II Venida del Señor. Las espinas y cardos son las pruebas de la maldición (Is.32:13); pero viene el tiempo en que “en lugar de zarza crecerá ciprés, y en lugar de la ortiga crecerá arrayán” (Is.15:13).

- Tanto los débiles como los fuertes del reino animal morarán también en feliz Armonía en ese Milenio del Gobierno de Cristo en la Tierra (Is.11:6-9).

- En un sentido más sublime, CRISTO ha redimido a los CREYENTES consagrados de la LEY, habiendo sido hecho MAL-DICIÓN por todos ellos, porque “maldito es todo el que es colgado de un madero” (Gl.3:13).

- El principal vocabulario bíblico relativo a la MALDICIÓN consiste en los sinónimos hebreos ‘arar, qalal y ála, que co-rresponde los vocablos griegos. Kataraomai, katara y epikataratos; y heh’rím y héren, correspondientes a los vo-cablos griegos anathematizo y anathema. - El significado básico del primer grupo es, justamente, MALDICIÓN. Un hombre puede pronunciar una MALDICIÓN con el deseo de perjudicar a otro: CONJURAR como un Hechicero (Jb.31:30; Gn.12:3); o como confirmación de una prome sa suya (Gn.24:41, 26:28; Neh.10:29); o como prenda de la verdad de su testimonio ante la Ley (1R.8:31; Éx.22:11).

- Cuando Dios pronuncia una MALDICIÓN se trata de: a).- Censurar el pecado (Nm.5:21,23; Dt.29:19-20),

b).- Emitir su juicio sobre el pecado (Nm.5:22,24,27; Is.24:6); y, c).- Distinguir a la PERSONA misma que SUFRE LAS CONSECUENCIAS DEL PECADO debido al JUICIO DE DIOS; lo que la Biblia llama “MALDICIÓN” (Nm.5:21,27; Jer.29:18). - LA MALDICIÓN PRONUNCIADA ES UN AGENTE ACTIVO QUE PROVOCA DAÑO, propicia una ATADURA. DETRÁS DE ESA PALABRÁ ESTÁ EL ALMA QUE LA HA CREADO. Así, la palabra que no está respaldada por la capacidad espiritual necesaria para darle cumplimiento se reduce a mera “palabra vacía” (2R.18:20: “meras palabras de los labios”); pero cuando un ALMA tiene PODER, LA PALABRA ADQUIERE ESE MISMO PODER (Ec.8:4; 1Cró.21:4).

- La potencialidad de la palabra se pone de manifiesto en algunos de los milagros de sanidad de nuestro SEÑOR (Mt.8:

8,16; Sal.107:20), y en la MALDICIÓN que pronunció sobre la higuera estéril (Mr.11:14, 20-21).

- En Zac.5:1-4 la MALDICIÓN misma, que representa la Ley de Dios, vuela por toda la Tierra, descubre a los pecadores

y los elimina de la escena. - Una MALDICIÓN es un peligro tan real para un sordo como lo es una piedra de tropiezo para el ciego, por tanto, les es imposible adoptar una “acción evasiva” apelando a la “Bendición” más poderosa de Jehová (Lv.19:14; Sal.109:28;

contrastar con Ro.12:14). - La repetición de las Bendiciones y MALDICIONES sobre los montes Gerizim y Ebal (Dt.27:11ss; Jos.8:33) revela este mismo concepto dinámico de la MALDICIÓN. - Al llegar a la frontera de Canaán, Moisés expuso ante el pueblo “la vida y la muerte, la bendición y la MALDICIÓN” (Dt.30:19). La primera acción nacional al entrar en la tierra consiste en la activación tanto de las BENDICIONES que “ALCANZARÁN” a los que OBEDECEN, como las MALDICIONES que “ALCANZARÁN” a los que DESOBEDECEN (Dt.28:

2,15). La vida nacional se desenvuelve entre estos dos polos. - Precisamente, se debe a la relación entre la OBEDIENCIA y la BENDICIÓN, así como en la DESOBEDIENCIA y la MAL-DICIÓN (Dt.11:26-28; Is.1:19-20) el que en Dt.29:12, por ejemplo, se pueda hablar del PACTO DEL ALTÍSIMO como su “MALDICIÓN”, y que en Zac.5:3 se puede hablar del DECÁLOGO como “LA MALDICIÓN”. - La palabra que describe la GRACIA DE DIOS y la que describe su IRA son idénticas: LA PALABRA que promete VIDA es tan solo sabor de MUERTE y JUICIO para el REBELDE, y por lo tanto una MALDICIÓN. Cuando la MALDICIÓN de Dios cae sobre su pueblo desobediente, no se trata de la abrogación sino más bien de la ejecución de su Pacto (Lv.25:14-45).

- PABLO se vale de esta VERDAD para su exposición de la DOCTRINA DE LA REDENCIÓN. La Ley llega a ser una MALDICIÓN para aquellos que no logran cumplirla (Gl.3:10), pero CRISTO nos REDIMIÓ haciéndose MALDICIÓN por nosotros (Gl.3:13), y la forma en que murió es ella misma demostración de que TOMÓ NUESTRO LUGAR, porque “mal-

dito todo el que es colgado en un madero”. Esta cita de Dt.21:23, donde “MALDITO POR DIOS” significa “BAJO LA MALDICIÓN DE DIOS”, pone de manifiesto que la MALDICIÓN DE DIOS contra el PECADO cae sobre el SEÑOR JESU-CRISTO quien así se hizo MALDICIÓN por nosotros.

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A). LA MALICIA - ES LA MALA DISPOSICIÓN DE ÁNIMO HACIA OTRA PERSONA, GENERALMENTE ESCONDIDA CON UNA APARIENCIA ENGAÑOSA. Es un andar en sospechas malignas, en PREJUICIOS. Los fariseos sentían hostilidad contra el S. Jesús, de-seaban matarlo, pero en ocasiones intentaban ponerle trampas aparentando una actitud amistosa (Mt.22:15-22). - LA MALICIA es un pecado contra el que el cristiano es advertido en varios pasajes (1Co.5:8,14:20; Ef.4:31; Col.3:8;

Stg.1:21; 1Pe.2:1). Porque es un andar pensando MAL siempre, antes que bien, de los demás, de lo que puedan pen-sar, hablar o hacer antes (Tit.1:15-16). Para algunos resulta como un deleite, esa forma de vivir o por andar en la ignorancia de suponer que no tendrá ninguna consecuencia negativa su mala forma de ser; de estarse envenenando así en su vida anímica, espiritual y corporal (¡?). - En el Nuevo Testamento es traducción del griego “kakia”, que tiene los siguientes significados: 1.- “Perversidad”, “maldad” (1Co.14:20; Stg.1:21; 1Pe.2:1,16 y también en Hch.8:22 para un acto pecaminoso indivi- dual). 2.- “Mala voluntad”, “despecho”; es decir, “malicia” en el sentido moderno de la palabra. 3.- “Mal”, “daño” (Mateo 6:34). En la lista de pecados (p.ejm. Ro.1:29; Col.3:8; Tit.3:3), es probable que deba preferirse el sentido 2, excepto, quizás, en 1Pe.2:1 y Ef.4:31, donde “toda kakia” quiere decir “todo tipo de maldad”. - La MALICIA caracteriza la vida de los que están bajo la IRA DE DIOS (Ro.1:29). No sólo se trata de una DEFICIENCIA MORAL, sino que destruye la COMUNIÓN con el E.S. y el prójimo. Para los CREYENTES es algo que pertenece a la VIDA VIEJA (Tit.3:3); pero todavía es necesario exhortarlos a que se “LIMPIEN” (1Co.5:7s) o a “DESECHARLA” (Stg.

1:21; Col.3:8). Los CRISTIANOS deben ser “niños en la malicia” (1Co.14:20), porque LA LIBERTAD CRISTIANA no significa VIVIR DESAFORADAMENTE (1Pe.2:16).

B). LA MALEDICENCIA: - Es la ACCIÓN de COBIJAR EN EL SER, el CORAZÓN u HOMBRE INTERIOR -de donde brota todo tipo de pensa-miento-, el ODIO y la ANIMAVERSIÓN contra alguna persona para HABLAR, DIFAMAR Y OBRAR EN SU CONTRA; para MALDECIRLA, MURMURAR, AVERGONZARLA y ESCARNECERLA, para luego AFRENTARLA. - La MALEDICENCIA también puede definirse como tener PREJUICIOS, CRITICA, MURMURACIÓN, CALUMNIA, DIFAMA-CIÓN, INJURIA o ENGAÑO. Esto puede lograrse desparramando FALSOS INFORMES (Pr.12:17,14:5, 25) o dando a co-nocer alguna verdad o mentira distorsionadas y calumniando en forma MALICIOSA, es decir, CHISMEANDO con mala

intención (Lv.19:16; Pr.26:20).

- La MALEDICENCIA está prohibida en Sal.34:13; Pr.24:28; Ef.4:31; Stg.4:11; 1Pe.3:10. Y DESCALIFICA A LA PERSO- NA PERSONA que lo hace DEL FAVOR DE DIOS (Sal.15:3) y de la OCUPACIÓN DE CARGOS EN LA IGLESIA (1Ti.3:8;

Tit.2:3). Con este tipo de creyentes –cizaña sembrada junto al Trigo-, Dios enviará a sus ángeles segadores y los elimi-nará finalmente de su Iglesia porque no dan fruto de vida (Mt.13:26-30). - Pero, a su vez, CUANDO SE CALUMNIA AL CREYENTE, la Voluntad de Dios es que ESTE DEBE SIEMPRE SOPOR-TARLO CON PACIENCIA (1Pe.3:9), conforme lo hizo CRISTO (1Pe.2:23). - El NOVENO MANDAMIENTO prohíbe el FALSO TESTIMONIO (Éx.20:16; Dt.5:20; Éx.23:1). A fin de evitar el MAL de la ACUSACIÓN FALSA se exigía MÁS DE UN TESTIGO en los tribunales de justicia (Nm.35:30; Dt.17:6; 19:15-21; 1Ti.5: 19-21).

VII). EL SUFRIMIENTO:

- En la BIBLIA se considera que el SUFRIMIENTO es como un INTRUSO en este mundo creado. La Creación “ERA

BUENA EN GRAN MANERA” inicialmente (Gn.1:31). Cuando ENTRÓ EL PECADO ENTRÓ TAMBIÉN EL SUFRIMIENTO en forma de CONFLICTO, DOLOR, CORRUPCIÓN, TRÁFAGO y MUERTE (Gn.3:15-19). En “LOS NUEVOS CIELOS Y TIE-RRA” el SUFRIMIENTO será ABOLIDO finalmente (Ap.21:4; Is.65:17ss). - LA OBRA DE CRISTO consiste en LIBRAR al hombre del SUFRIMIENTO, LA CORRUPCIÓN y LA MUERTE (Ro.8:21;

1Co.15:26), como también del PECADO (Mt.1:21). Si bien se considera que SATANÁS TIENE PODER PARA HACER SU-FRIR AL HOMBRE (2Co.12:7; Jb.1:12,2:6), los creyentes SUFREN SOLAMENTE EN LA MANO DE DIOS, pues es DIOS quien CONTROLA y ORDENA EL SUFRIMIENTO (Am.3:6; Is.45:7; Mt.26:39; Jn.16:33; Hch.2:23).

- El peso del SUFRIMIENTO siempre ha sido sentido profundamente por el pueblo de Dios (Gn.47:9; 2S.14:14). Su presencia a menudo constituía un problema, ya que se consideraba que era “enviado” por Dios (Sal.39:9), y no la in-mediata consecuencia de su pecado; por ende, tenía que VINCULARSE con el hecho del AMOR y LA JUSTICIA DE DIOS (Sal.73).

- Por consiguiente, en medio del SUFRIMIENTO el hombre ESTABA OBLIGADO A DECIDIR en qué medida podía VIVIR POR FE, y resistir la exigencia de una EXPLICACIÓN RACIONAL. El problema no era tan agudo en momentos en que el

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sentido de SOLIDARIDAD dentro de la comunidad era fuerte, y el INDIVIDUO, como miembro de su tribu o familia en todas las circunstancias, podía aceptar el JUICIO y el SUFRIMIENTO que recaía sobre su pueblo como su PROPIA RESPONSABILIDAD (Jos.7). Pero el problema se hacía más urgente en resolverlo cuando se destacaba la RELACIÓN responsable de cada INDIVIDUO para con DIOS (Jer.31:29; Ez.18:2-4).

- En cambio, la FE verdadera, en LUCHA con el problema y la carga del SUFRIMIENTO, no requiere una justificación inmediata y completa de parte de Dios. PUEDE ESPERAR EN LA OSCURIDAD (Hab.2:2-4).

- Encuentra EN LA REALIDAD DE LA PRESENCIA Y LA BONDAD DE DIOS un factor más decisivo en la situación actual, incluso, por LA AMARGURA DEL DOLOR (Sal.73:21-23); y está dispuesto a contraponer a la forma distorsionada de las cosas presentes EL NUEVO ORDEN de las cosas del REINO DE DIOS, del que ya ha recibido un anticipo por el Nuevo Nacimiento (Sal.73:24-26; Ro.8:18; 2Co.4:16-18).

- Pero el hombre de FE no es insensible al carácter desconcertante del problema. El LIBRO de JOB lo muestra al patriar-ca, experimentando en grado extremo la AMARGURA y la perplejidad del SUFRIMIENTO que no tiene explicación, ne-gándose a aceptar teorías racionales que someten los caminos de Dios al simple cálculo humano, perdiendo tempo-ralmente el equilibrio (Job.31:35-32), pero capaz finalmente de recuperarse y en última instancia, mediante una sobrecogedora visión de Dios mismo, alcanzar una CERTIDUMBRE en la que puede TRIUNFAR SOBRE TODAS SUS DIFICULTADES -aun cuando todavía no pueda-, y sabe que jamás podrá, proporcionar una explicación racional para todas las circunstancias por las que se atraviesa en esta vida: “Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquel que nos amó” (Ro.8:37).

- Hay también cierta incredulidad, que afirma que tales soluciones no son siempre adecuadas cuando se aplican en forma generalizada (¡?), algunas veces, no obstante, se dan razones concretas y aceptables para ciertos casos de SUFRIMIEN-TOS (Sal.37), y aparecen varias líneas de pensamiento sobre el problema que convergen. - Los escritores del Antiguo Testamento al dar testimonio de los SUFRIMIENTOS DEL MESÍAS venidero (1Pe.1:10-12) a-

prendieron que DIOS PUEDE DAR NUEVO SIGNIFICADO AL SUFRIMIENTO. Su propia experiencia al servir a Dios en sus propósitos redentores para con Israel les enseño que EL AMOR DE DIOS tiene que ocuparse de compartir la AFLICCIÓN y LA VERGÜENZA de aquellos a quienes estaba procurando REDIMIR, como también de soportar sus REPROCHES, IN-GRATITUD y TRAICIÓN (Os.1-3; Jer.9:1-2,20:7-10; Is.63:9). ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

POR LO TANTO, UN AUTÉNTICO SIERVO, QUE CUMPLIRÁ PERFECTAMENTE SU VOLUNTAD REDENTORA EN LA IGLE-SIA, SERÁ UN SIERVO SUFRIENTE. DICHO SUFRIMIENTO NO SURGIRÁ SOLAMENTE COMO RESULTADO DE LA FIDE- LIDAD A DIOS EN EL CUMPLIMIENTO DE SU VOCACIÓN, SINO QUE HA DE CONSTITUIR SU VOCACIÓN MISMA QUE DEBE CUMPLIR (Is.53). UN NUEVO SIGNIFICADO Y UN NUEVO PROPÓSITO VICARIOS APARECEN AHORA EN ESE SU-FRIMIENTO DE CARÁCTER ÚNICO, EN EL QUE UN SOLO SER HA DE SUFRIR EN LUGAR DE TODOS, A LA VEZ QUE CO- MO REPRESENTANTE DE TODOS: “El discípulo no es más que el Maestro” (Mt.10:24; Lc.6:40). ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

- El SUFRIMIENTO, por ello, puede adquirir NUEVO SIGNIFICADO para los que son MIEMBROS DEL CUERPO DE CRIS-TO. Ya que pueden compartir los mismos sufrimientos que el Maestro (2Co.1:5ss; Mr.10:39; Ro. 8:17), y considerarse COMPROMETIDOS en una carrera o vocación de SUFRIMIENTO (Flp.1:29;1Pe.4:1-2), puesto que los miembros del Cuerpo deben identificarse con la Cabeza en este sentido (Flp.3:10; Ro.8:29) como también con respecto a su Gloria. - Cualquiera que sea la forma que adopte el SUFRIMIENTO DEL CRISTIANO se le puede considerar como una CRUZ que se llevará al seguir a CRISTO por el camino de su Obra Redentora (Mt.16:24, Ro.8:28-29).

- Este SUFRIMIENTO es, en efecto, EL CAMINO INEVITABLE que CONDUCE a la RESURRECCIÓN y la GLORIA (Ro.8: 18; Hch.12:1-2; Mt.5:10; 2Co.4:17s).

- Dice la Biblia, que el MEDIO para entrar en el Reino de Dios es la TRIBULACIÓN (¡) (Hch.14:22; Jn.16:21). Un grave y craso error cometen aquellas autoridades que, en sus congregaciones, predican y enseñan la imposibilidad de SU-FRIR: “Es NECESARIO que a través de muchas tribulaciones ENTREMOS en el Reino de Dios” (Hch.14:222b). - La llegada de la nueva Dispensación Milenial, está precedida por dolores de parto en la Tierra, los que la IGLESIA COMPARTE en forma decisiva (Mt.24:21-22; Ap.12:1-2,13-17; compárese por ej. Dn.12:1; Miq.4:9-10, 5:2-4).

- Dado que los SUFRIMIENTOS DE CRISTO SON SUFICIENTES EN SÍ MISMOS para dejar LIBRES a todos LOS HOM-BRES (Is.53:4-6; Hch.10:14), es enteramente POR GRACIA, y de ningún modo por NECESIDAD, el que se pueda consi-derar que los SUFRIMIENTOS en los que su pueblo participa con ÉL, COMPLETAN LO QUE FALTA DE SUS AFLICCIONES (Col.1:24), y que proporcionan COMUNIÓN en su SUFRIMIENTO VICARIO y REDENTOR: “Es justo delante de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, mientras que a vosotros, los que sois atribula-dos, daros reposo junto con nosotros, cuando se manifieste el Señor Jesús desde el cielo con los ángeles de su poder,

en llama de fuego, para dar retribución a los que no conocieron a Dios ni obedecen al Evangelio de Nuestro Señor Je-

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sucristo. Estos sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la Gloria de su Poder, cuan-do Venga en aquel DÍA para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron; y vosotros habéis creído en nuestro testimonio”. (2Ts.1:6-10)

- LA BIBLIA PROPORCIONA NUMEROSOS EJEMPLOS DE PERSONAS PIADOSAS QUE EXPERIMENTARON MUCHÍSIMOS SUFRIMIENTOS POR DIVERSAS RAZONES; por ejemplo, JOSÉ, DAVID, JOB, ISAÍAS, JEREMÍAS, ESTEBAN, SANTIAGO EL MENOR -el Obispo de Jerusalén-, PEDRO, PABLO, los MÁRTIRES CRISTIANOS, los APÓSTOLES de la Iglesia –sólo JUAN no fue ejecutado-, etc.

A). ¿POR QUÉ SUFREN LOS CREYENTES?

- EL SUFRIMIENTO PUEDE SER RESULTADO DEL PECADO (Os.8:7; Lc.13:1-5; Gl.6:8), tanto para el individuo (Sal.1), como para la comunidad y la nación (Am.1-2). A veces puede considerarse como CASTIGO PERMITIDO y ADMINISTRA-DO POR DIOS, o como CASTIGO DESTINADO A CORREGIR LA CONDUCTA DE SU PUEBLO (Pr.3:12; Jue.2:22,3:6) o un medio por el cual LOS HOMBRES SON PROBADOS O PURIFICADOS (Sal.66:10; Stg.1:3 y 12; 1Pe.1:7; Ro.5:3) o un poder acercarse a Dios para entrar a una NUEVA RELACIÓN de DEPENDENCIA y COMUNIÓN (Sal.119:67; Ro.8:35-37). - Por ello el SUFRIMIENTO puede ser para BIEN (Ro.8:28ss) o puede tener EL EFECTO OPUESTO (Mt.13:21).

- Los CREYENTES SUFREN POR LA CONSECUENCIA CONTÍNUA DE LA CAÍDA EN EDÉN. - Experimentan el SUFRIMIENTO como una consecuencia de la caída de ADÁN y EVA, cuando el pecado entró en el mundo; pues, el DOLOR, la TRISTEZA, el CONFLICTO, la CORRUPTIBILIDAD y la MUERTE entraron en la vida de los seres humanos (Gn.3:16-19).

- En realidad, todo el Universo creado gime bajo los efectos del pecado y anhela la época de la Glorificación de los hijos de Dios; para finalmente adquirir su Redención definitiva: un NUEVO CIELO y la NUEVA TIERRA: “LA NUEVA JERUSA-LÉN” (Ro.8:20-23; 2Pe.3: 10-13; Ap.).

- LOS CREYENTES SUFREN COMO CONSECUENCIA DE SUS PROPIAS MALAS ACCIONES.

- Es decir, por la MISMA RAZÓN que sufren LOS INCRÉDULOS. El PRINCIPIO de que “todo lo que el hombre sembrare,

eso también segará” (Gl.6:7) se aplica en un sentido general a todo ser creado. Dios pudiera usar tal SUFRIMIENTO como un medio de DISCIPLINAR al creyente para que pueda alcanzar el “fruto apacible de Justicia” (Heb.12:3-11). - No puede pretender algún creyente, que, actuando en desamor, odio y rencor, la poderosa Unción del E.S. permanez

ca aún en Él: “En esto se manifiestan los Hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no hace Justicia y que no

ama a su hermano, NO es de Dios” (Jn.3:10). Y es que, en la Gracia, “Juicio sin MISERICORDIA se hará con aquel que no tenga MISERICORDIA; y la MISERICORDIA triunfa sobre el Juicio” (Stg.2:13).

“Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a quien de-

vorar. Resistidlo firmes en la Fe, SABIENDO QUE LOS MISMO PADECIMIENTOS SE VAN CUMPLIENDO EN VUESTROS HERMANOS en TODO el MUNDO. Pero el Dios de toda Gracia, que nos llamó a su Gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo, él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca”. (1Pe.5:8-10)

- LOS CREYENTES SUFREN, PORQUE VIVEN EN UN MUNDO PECAMINOSO y CORRUPTO. - Al menos en lo profundo de su ser, a estar expuestos a su alrededor por los efectos del pecado; SUFREN AFLICCIÓN Y ANGUSTIA CUANDO VEN EL PODER QUE EL MAL EJERCE SOBRE TANTAS VIDAS (Ez.9:4; Hch.17:16; 2Pe.2:8) y es-pecialmente en las enfermedades y la pobreza.

- LOS CREYENTES SUFREN POR OBRA DEL DIABLO Y SUS DEMONIOS: - Las Escrituras ponen en claro que Satanás, como “el dios de este mundo” (2Co.4:4), controla este presente siglo malo: (1Jn.5:19; Gl.1:4; Heb.2:14). SE LE HA DADO EL PODER DE AFLIGIRNOS de diversas maneras: (1Pe.5:8-9). El Señor JESÚS aseveró que una de las mujeres que sanó había estado ATADA por Satanás durante DIECIOCHO AÑOS (Lc.13:-11,16), que María Magdalena fue liberada de siete demonios y que el endemoniado gadareno fue víctima de la posesión de una Legión de demonios: 6,300 soldados completaban una Legión romana (Lc.8:2b); es decir, 6,000 e-fectivos de infantería y 300 jinetes, además de un gran número de discípulos sirvientes y esclavos. - Cuando se participa en la GUERRA ESPIRITUAL contra “los gobernadores de las tinieblas de este siglo” (Ef.6:12) INE-VITABLEMENTE SE SUFRIRÁ ADVERSIDAD. DIOS POR ELLO, NOS HA DADO ARMADURA ESPIRITUAL (Ef.6:10-18;11)

Y ARMAS ESPIRITUALES (2Co.10:3-6), PARA ESTA ENCARNIZADA LUCHA y nos ha asegurado que NADIE ES PROBA-DO MÁS ALLÁ DE SUS FUERZAS (1Co.10:13). - SATANÁS Y SUS SEGUIDORES SE DELEITAN EN PERSEGUIR A LOS CREYENTES. LOS QUE AMAN AL SEÑOR JESÚS Y SOBRE TODO SI SIGUEN SUS PRINCIPIOS DE VERDAD Y JUSTICIA, SERÁN PERSEGUIDOS POR SU SOLA FE Y ENTE-REZA. En realidad, tal SUFRIMIENTO por causa de la Justicia pudiera ser una INDICACIÓN DE LA GENUINA DEVOCIÓN A CRISTO, un ir a la Cruz como una muda oveja al matadero (Mt.5:10; 1Pe.4:12).

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- LOS CREYENTES SUFREN PORQUE LOS MÁS ESPIRITUALES TIENEN LA MENTE DE CRISTO

- Otra razón por la que sufren es que “LOS ESPIRITUALES TIENEN LA MENTE DE CRISTO” (1Co.2:16). Ser cristiano significa estar en CRISTO, SER UNO CON ÉL; como resultado EL CREYENTE PARTICIPARÁ TAMBIÉN EN SUS SUFRI-MIENTOS (1Pe.2:21).

- Incluida en la lista de PABLO de LOS SUFRIMIENTOS por causa de CRISTO (2Co.11:23-32), estaba su DIARIA PREOCUPACIÓN POR LAS IGLESIAS que él había fundado (2Co.11:29): “LLORAD CON LOS LLORAN” (Ro.12:15).

- En realidad, PARTICIPAR en los SUFRIMIENTOS de CRISTO es un REQUISITO para ser GLORIFICADO con CRISTO (Ro.8:17). El creyente DEBE AGRADECER a Dios que, así como LOS SUFRIMIENTOS DE CRISTO SON SUYOS, también lo es la CONSOLACIÓN de ÉL (2Co.1:5).

- LOS CREYENTES SUFREN PORQUE DIOS LO PERMITE PARA PERFECCIONARLOS - Dios mismo puede usar el SUFRIMIENTO en la vida como un CATALIZADOR para EL CRECIMIENTO o LA TRANS-FORMACIÓN ESPIRITUAL. Con frecuencia DIOS usa EL SUFRIMIENTO para llamar a su PUEBLO DESCARRIADO para que se ARREPIENTA de sus PECADOS y RENUEVE SU FE y CONFIANZA en ÉL. A veces DIOS usa el SUFRIMIENTO para PROBAR LA FE, para ver si el creyente permanece fiel a Él. ESA FUE LA RAZÓN PARA PERMITIRLE A SATANÁS QUE AFLIGIERA A JOB. Santiago les llama a las diversas pruebas que enfrentan los creyentes “la prueba de vuestra fe”

(Stg.1:3); a través de ellas se PERFECCIONA LA FE EN CRISTO. El apóstol Pedro, también nos agrega: “Por lo cual vo-sotros os alegráis, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, tengáis que ser afligidos en diversas prue-bas, para que, sometida a PRUEBA VUESTRA FE, mucho más preciosa que el oro (el cual, aunque perecedero, se prueba con fuego), sea hallada en Alabanza, Gloria y Honra cuando sea manifestado Jesucristo”. (1Pe.1:6-7) - Dios usa EL SUFRIMIENTO no sólo para FORTALECER LA FE, sino también para AYUDAR A LOS CREYENTES a crecer en carácter y rectitud. Según PABLO y SANTIAGO, DIOS quiere que los creyentes aprendan la PACIENCIA mediante el SUFRIMIENTO (Ro.5:3-5; Stg.1:3).

- En el SUFRIMIENTO se aprende a depender menos de sí mismos y más de Dios, de su GRACIA (Ro.5:3; 2Co. 12:9).

- También Dios pudiera enviar AFLICCIÓN y TRIBULACIÓN AL CREYENTE para un aprendizaje que le permita ser MÁS CAPAZ DE CONSOLAR Y ANIMAR A OTROS QUE SUFRAN (2Co.1:4). Así la EFICACIA del MINISTERIO se PROFUNDIZA

e INCREMENTA (2Co.4:7-12,11-12).

- LOS CREYENTES SUFREN PORQUE DIOS DESEA PROMOVER LA CAUSA DE SU REINO Y SU PLAN REDEN- TOR. - Por último, EL SUFRIMIENTO DE LOS JUSTOS, DIOS lo permite para USARLO, y lo USA, para favorecer su Obra en la

Tierra. Por ejemplo, todas las injusticias que José sufrió a manos de sus hermanos y de los egipcios formaban parte del

PLAN DE DIOS “para preservaros posteridad sobre la Tierra, y para daros vida por medio de gran liberación” (Gn.

45:7). El principal ejemplo de este principio es el SUFRIMIENTO DE CRISTO, el “Santo y …Justo” (Hch.3:14), que sufrió PERSECUCIÓN, AGONÍA y MUERTE para que se cumpliera plenamente EL PLAN DE SALVACIÓN DE DIOS. Eso NO exime LA IMPIEDAD de quienes lo CRUCIFICARON (Hch.2:23), pero, sí indica cómo DIOS PUEDE USAR EL SUFRI-MIENTO DE LOS JUSTOS por obra de pecadores para sus propios PROPÓSITOS y para su propia GLORIA.

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EL SUFRIMIENTO, ES TODA UNA REALIDAD ESPIRITUAL PARA EL PUEBLO DE DIOS. POR ESO, QUIENES EQUIVOCADAMEN TE PRETENDEN DESLIGARLO DE CUALQUIER ACONTECIMIENTO FUTURO DE LA IGLESIA, OSTENTAN UNA “LAMENTABLE MIOPIA ESPIRITUAL”; AÚN NO HAN TERMINADO DE COMPRENDER EL PENSAMIENTO DIVINO, RESPECTO A ESTE INTERE- SANTE ASPECTO DEL PLAN DE DIOS Y SU PROCESO REDENTOR PARA LA HUMANIDAD. LA PALABRA DE DIOS EN NINGÚN MOMENTO EXONERA AL CREYENTE DE LA POSIBILIDAD DE SUFRIR Y VIVIR EN A-FLICCIÓN EN ESTE MUNDO QUE CARGA EL PESO DE SU MALDICIÓN; MUY POR EL CONTRARIO, LE ASEGURA QUE ASÍ SERÁ SIEMPRE: “ESTAS COSAS OS HE HABLA- DO PARA QUE EN MÍ TENGÁIS PAZ. EN EL MUNDO TENDRÉIS A-FLICCIÓN, PERO CONFIAD, YO HE VENCIDO AL MUNDO” (Jn.16:33). Y NOS HABLA TAMBIÉN DE LA POSIBILIDAD VICTORIOSA FRENTE A TODA FORMA DE ADVERSIDAD, POR LA FE EN LA OBRA DE LA CRUZ Y EN EL NOMBRE DEL S. JESÚS, MIENTRAS ELLO NO INTERFIERA CON LOS PLANES REDENTORES O A LA INFINIDAD DE LO RELATADO PROFÉTICAMENTE EN LA BIBLIA RESPECTO AL PADECIMIENTO DE LOS SANTOS.

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- EL EQUIVOCADO Y GRAVE ENFOQUE DEL EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD: “¡SALVOS SIEMPRE SAL-VOS!”

- “EL EVANGELIO DE LA PROSPERIDAD” muy en boga en nuestro tiempo, resulta toda una “INOCENTADA”, que, lamen tablemente empuja a una gran mayoría de creyentes a aceptar engañosamente “QUE LA SOLA FE” es suficiente para vivir “EL PARAÍSO TERRENAL” en esta Tierra,… Un “Engaña bobos” (¡). La BIBLIA afirma más bien, todo LO CON-TRARIO, se necesita más que “La sola FE”… ¡HAY QUE PRACTICAR UN BUEN OBRAR! SEGÚN CRISTO JESÚS: ¿Pero quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras está muerta?... Así como el cuerpo SIN ESPÍRITU ESTÁ MUER-TO, también la FE SIN OBRAS ESTÁ MUERTA”. (Stg.2:20 y 26)

“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escar-necedores se ha sentado, sino que en la Ley de Jehová está su delicia y en su Ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo y su hoja no cae, y todo lo que hace prospe-

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rará”. (Sal 1:1-3)

“Bienaventurado el hombre que TEME A JEHOVÁ y en sus MANDAMIENTOS se DELEITA en GRAN MANERA. Su descen-dencia será poderosa en la Tierra; la generación de los rectos será bendita. Bienes y riquezas hay en su casa, y su jus ticia permanece para siempre”. (Sal.112:1)

“Porque por Gracia sois Salvos por medio de la Fe; y esto no de vosotros, pues es Don de Dios. No por obras (las nuestras y no las que son según Dios), para que nadie se gloríe, pues somos hechura suya, CREADOS EN CRISTO JESÚS PARA BUENAS OBRAS, las cuales Dios preparó de antemano para que ANDUVIÉRAMOS EN ELLAS”. (Ef.2:8-10)

“Entonces dirá también a los de la izquierda: ´Apartaos de mí, Malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles, porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me vestisteis; enfermo y en la cárcel, y no me visitasteis´. Entonces también ellos le responderán diciendo: ´Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo o en la cárcel, y no te servimos? Entonces les responderá diciendo: “De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos más pequeños, tampoco a Mí lo hicisteis´. Irán estos al castigo eterno y los justos a la vida eterna”. (Mt.25:41-46)

B). RELACIÓN DE DIOS CON EL SUFRIMIENTO DEL CREYENTE:

- DIOS PARTICIPA EN LOS SUFRIMIENTOS DEL CREYENTE. SATANÁS puede afligir la vida del creyente sólo por la Vo-luntad PERMISIVA de Dios (Jb.1y2). DIOS NO PERMITIRÁ QUE EL CREYENTE SEA PROBADO MÁS ALLÁ DE SUS FUER- ZAS, DE LO QUE SEA CAPAZ DE SOPORTAR (1Co.10:13)

- También DIOS ha PROMETIDO sacar algo BUENO de todos LOS SUFRIMIENTOS y de LA PERSECUCIÓN de quienes lo AMAN y OBEDECEN sus Mandamientos (Mt.5:4,10-12; Ro.8:28). - DIOS USA las circunstancias DOLOROSAS de la vida para el DESARROLLO y BENEFICIO del creyente (Heb.12:5).- Además, DIOS HA PROMETIDO estar AL LADO del CREYENTE en su AFLICCIÓN, caminar con él “en valles de sombra

de muerte” (Sal.23:4; Is.43:2). Él está a su lado por medio de su ESPÍRITU SANTO, que lo CONSUELA y AYUDA en TODAS SUS TRIBULACIONES (Is.59:19-21; 2Co.1:4). A cada uno de sus hijos Él envía suficiente GRACIA para que puedan SOPORTAR las PRUEBAS DE LA VIDA (1Co.10:13; 2Co.12:9) - Por último, NO SE DEBE OLVIDAR QUE EL SEÑOR JESÚS COMPARTE LA AFLICCIÓN DE LOS CREYENTES. En realidad “Llevó Él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores” (Is.53:4); HAY SANIDAD PARA LOS PROPIOS SUFRI-MIENTOS mediante los sufrimientos que ÉL LLEVÓ EN NOMBRE DE LOS CREYENTES (Is.53:5), salvo que sea otra la Voluntad del SEÑOR (Jn.9:1-3).

C). VICTORIA SOBRE EL SUFRIMIENTO PERSONAL

- En primer lugar, hay que considerar las diversas razones por las que se SUFRE y esas razones son pertinentes para cada uno. Si se puede identificar una razón específica, entonces hay que seguir la respuesta bíblica apropiada. - Hay que CREER QUE DIOS SE INTERESA en el creyente profundamente. Nunca el SUFRIMIENTO debe llevar a nadie a NEGAR EL AMOR DE DIOS ni a RECHAZARLO como su SEÑOR y SALVADOR: “¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica. ¿Quién es el que condenará? Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, el que además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros. ¿QUIÉN NOS SEPARARÁ DEL AMOR DE CRISTO? ¿Tribulación, angustia, persecución, hambre, desnudez, peligro o es-pada? Como está escrito: ´Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas de matadero´ Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó”. (Ro.8:33-37)

- Hay que VOLVERSE A DIOS en ORACIÓN FERVIENTE y BUSCAR SU ROSTRO. Hay que ESPERAR EN ÉL hasta que FI-NALMENTE, ÉL LIBRE DE LA AFLICCIÓN (Sal.27:8-14, 40:1-3, 130).

- Hay que ESPERAR que DIOS dé la GRACIA que se necesita para SOPORTAR la AFLICCIÓN hasta que llegue la LIBE-RACIÓN (1Co.10:13; 2Co.12:7-10; Jn.16:33).

- LA FE CRISTIANA NO CONSISTE EN LA ELIMINACIÓN DE LA DEBILIDAD Y DEL SUFRIMIENTO, sino en permitir LA MANIFESTACIÓN DEL PODER DIVINO A TRAVÉS DE LA DEBILIDAD HUMANA (2Co.4:7): “Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltara, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Sa tanás que me abofetee, para que no me enaltezca; respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor que lo quite de mí Y me ha dicho: "Bástate mi Gracia, porque mi Poder se perfecciona en la debilidad". Por tanto, de buena gana me glo riaré más bien en mis debilidades, para que REPOSE SOBRE MÍ EL PODER DE CRISTO. Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en insultos, en necesidades, en persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, en tonces soy fuerte”. (2Co.12:7-10)

- Hay que LEER LA PALABRA DE DIOS, sobre todo LOS SALMOS que dan CONSUELO en tiempo de AFLICCIÓN (Sal.11, 16,23,27,40,46,61,91,121,125 y 138).

- Hay que BUSCAR LA REVELACIÓN y la OPINIÓN DE DIOS con respecto a LA SITUACIÓN particular: mediante la ORA-

La sabiduría del rey salomón puso en Evidencia la maldad del corazón humano

David con el arpa consolando al rey Saúl cuando era atormentado por el espíritu malo

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CIÓN, la LECTURA DE LAS ESCRITURAS, LA INSTRUCCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO, o EL CONSEJO de un creyente pia-doso y plenamente desarrollado... la gran mayoría, NO LO ES. No andar en consulta de falsos profetas y adivinos (¡?). - Durante el tiempo de SUFRIMIENTO, hay que RECORDAR la predicción de CRISTO de que el CREYENTE SUFRIRÁ TRIBULACIÓN y AFLICCIÓN en su VIDA (Jn.16:33). Hay que ESPERAR con anhelante expectación aquel tiempo en que “Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor” (Ap.

214), y comprender con SABIDURÍA y VIDA DE ACEPTACIÓN que de ninguna manera esto ya es en nuestro tiempo, si-no a partir del Rapto de la Iglesia. ACEPTAR lo contrario puede traer GRAN DECEPCIÓN al CREYENTE en su vida de FE.

¡EL SEÑOR ES NUESTRA CONSOLACIÓN Y TODA OPCIÓN DE SALVACIÓN¡

Ps. Andrés Eyzaguirre Ramírez