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    ¿Qué es el hombre? II

    Unidad 2

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    3. Antropología cultural.3.1. Producción y población

    3.2. ¿Por qué consumimos de

    forma conspicua?

    4. Antropología filosófica.4.1. El espacio antropológico

    5. Actividades A. Autoevaluación. (voluntaria)

    B. Para completar. (voluntaria)

    C. Tareas de síntesis.

    (obligatorias)

    D. Comentarios de texto

    UNIDAD 2

    ¿Qué es el hombre?

    1. Introducción2. La antropología biológica.

    2.1. Un poco de historia: El

    problema de explicar la vida.2.1.A. El Fijismo.

    2.1.B. El Transformismo.

    2.1.C. Los hechos a favor de la

    evolución.

    2.2. La vida: definición y origen.

    2.3. ¿Dónde encajan los

    humanos en la evolución

    biológica?

    1.- Índice de contenidos

    https://docs.google.com/document/d/1W1KjgBOU6XVtt8LC1g7FYQrQu7mFNwB14R1udfvpfA4/edit#heading=h.d2kfj8ltu4ophttps://docs.google.com/document/d/1W1KjgBOU6XVtt8LC1g7FYQrQu7mFNwB14R1udfvpfA4/edit#heading=h.r6sq4ckjw1jthttps://docs.google.com/document/d/1W1KjgBOU6XVtt8LC1g7FYQrQu7mFNwB14R1udfvpfA4/edit#heading=h.r6sq4ckjw1jthttps://docs.google.com/document/d/1W1KjgBOU6XVtt8LC1g7FYQrQu7mFNwB14R1udfvpfA4/edit#heading=h.v3ojjtwiv9swhttps://docs.google.com/document/d/1W1KjgBOU6XVtt8LC1g7FYQrQu7mFNwB14R1udfvpfA4/edit#heading=h.curakij16kzshttps://docs.google.com/document/d/1W1KjgBOU6XVtt8LC1g7FYQrQu7mFNwB14R1udfvpfA4/edit#heading=h.l7n0s84uw9se

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    3.- Antropología cultural

    Comportamiento humano

    Evolución Cultural

    Nulaevolucióngenética

    Carácter lamarckiano

    ● progreso acumulativo

    La culturaEs el conjunto aprendido de

    tradiciones y estilos de vida,

    socialmente adquiridos, de losmiembros de una sociedad,

    incluyendo sus modos pautados y

    repetitivos de pensar, sentir y

    actuar.

    ● Cultura material:

    Objetos, artefactos...● Cultura inmaterial:

    normas, valores,

    instituciones...

    Aprendizaje

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    3.- Antropología cultural

    Culturasanimales

    Desarrollo de las diferentes culturas:● Producción

    ● Reproducción

    ● Intensificación

    ●  Agotamiento

    Espiritualización de los fenómenos culturales:● Ignorancia● Miedo

    ● Conflicto

    La cultura humana

    ArtePolíticaTodas las prácticas culturales se hallan fundadas

    en condiciones, necesidades y actividades

    ordinarias, «triviales», podríamos decir «vulgares».

    Entendiendo por solución trivial o vulgar la que se

    apoya en tierra y está integrada por tripas, sexo,

    energía, viento, lluvia y otros fenómenos palpables

    y ordinarios.

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    3.- Antropología cultural

    Culturasanimales

    Producción y población

    Bienestar - material- espiritual

    ProducciónPoblación

    Agotamientode recursos

    Intensificación

    Institucionalización:- propiedad

    - familia

    - economía política

    - creencias religiosas

    - preferencias culinarias

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    3.- Antropología cultural

    Consumo conspicuoIntercambio, exhibición y destrucción:- Estrategias culturales para alcanzar y proteger el poder y la

    riqueza, las formas de producción y redistribución.

    ● Sociedad preindustriales ○ Proclamas publicitarias:○  jefes supremos acumuladores de riqueza y poder

    (Egipto, China, etc.)

    ○ Restricciones de clase.

    ● Sociedad industrial 

    ○ Consumo e intensificación productiva○ Consumo como Manifestación del éxito.

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    4.- Antropología filosófica

    ¿Qué es el hombre?

    Para la cultura occidental.

    ● Tradición judeo - cristiana: Adán y Eva, creación....

    ● Cultura clásica greco - romana: Logos, hablaraprender 

    ● Ciencia moderna: Resultado de la evolución de otrasespecies.

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    4.- Antropología filosófica

    El espacio antropológico

    Elementos:● Sujetos: Individuos

    humanos

    ● Cosas: Platos, casas,

    flechas...● Acciones: Cazar,

    rezar, trabajar 

    Ejes de relación● Circular - con otros

    hombres

    ● Radial - con la naturaleza,

    y las demás cosas● Angular - con otras

    entidades

    Cada circunstancia humana no funciona

    de modo independiente: se necesitasiempre la mediación de otro eje