¿Quién dice la gente que soy yo? Ellos le contestaron: “Unos Juan Bautista; otros Elías, y otros unos de los profetas”

“Y vosotros, ¿Quién decís que soy?: “ Tú eres el Mesías”

Mc.8,27-35

XXIV Domingo del Tiempo Ordinario – Ciclo BXXIV Domingo del Tiempo Ordinario – Ciclo B

Y empezó a instruirles: “El Hijo del Hombre tiene que Y empezó a instruirles: “El Hijo del Hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los senadores, padecer mucho, tiene que ser condenado por los senadores, sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar a los sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar a los

tres días. tres días.

Entonces Pedro se lo llevó Entonces Pedro se lo llevó aparte y se puso a aparte y se puso a

increparlo. Jesús se volvió, y increparlo. Jesús se volvió, y de cara a los discípulos de cara a los discípulos

increpó a Pedro: “¡Quítate increpó a Pedro: “¡Quítate de mi vista, Satanás!de mi vista, Satanás!¡Tú piensas como los ¡Tú piensas como los

hombres, no como Dios!hombres, no como Dios!El que quiera venirse El que quiera venirse

conmigo, que se niegue a si conmigo, que se niegue a si mismo, que cargue con su mismo, que cargue con su

cruz y me siga. Mirad el que cruz y me siga. Mirad el que quiera salvar su vida, la quiera salvar su vida, la

perderá; pero el que pierda perderá; pero el que pierda su vida por el Evangelio, la su vida por el Evangelio, la

salvará”salvará”

«Incluso entre los que se califican de creyentes, cabe escuchar y responder a la pregunta de Jesús de Nazaret en Cesarea de Filipo: “Vosotros , ¿quién decís que soy yo?”. Para quien mira el panorama de la humanidad de hoy, la pregunta del Maestro no sólo no ha perdido su rico horizonte, sino que constituye una urgente interpelación a hombres y mujeres de todos los pueblos y culturas.

Pero, ¿puede haber acaso Pero, ¿puede haber acaso un un cristianismo sin cruzcristianismo sin cruz? ? ¿Puede uno ser discípulo ¿Puede uno ser discípulo de Cristo sin cargar su de Cristo sin cargar su

propia cruz, es decir, sin propia cruz, es decir, sin asumir las exigencias asumir las exigencias radicales de la vida radicales de la vida

cristiana, sin asumir la cristiana, sin asumir la muerte personal como muerte personal como camino a la plenitud y camino a la plenitud y

gloria? «El que no carga gloria? «El que no carga su cruz y me sigue detrás, su cruz y me sigue detrás,

no puede ser mi no puede ser mi discípulo».discípulo».

Celebrar la Eucaristía significa renovar la pasión y la muerte en Celebrar la Eucaristía significa renovar la pasión y la muerte en cruz de Jesús. Hoy de una manera especial la liturgia dominical cruz de Jesús. Hoy de una manera especial la liturgia dominical nos invita a ver a Jesús como el “Siervo que sufre”, y como el nos invita a ver a Jesús como el “Siervo que sufre”, y como el

“Mesías que tiene que padecer mucho y ser condenado a muerte” “Mesías que tiene que padecer mucho y ser condenado a muerte” para realizar la obra de la salvación de la humanidad. Nos invita a para realizar la obra de la salvación de la humanidad. Nos invita a

ser sus discípulos a seguirle con la cruz a cuestas.ser sus discípulos a seguirle con la cruz a cuestas.

Al pensar en la cruz como signo de Al pensar en la cruz como signo de dolor, de sufrimiento y de muerte, dolor, de sufrimiento y de muerte, podemos preguntarnos: ¿quién de podemos preguntarnos: ¿quién de nosotros, de una o de otra forma, nosotros, de una o de otra forma,

no experimenta diariamente la no experimenta diariamente la lacerante realidad de la cruz? La lacerante realidad de la cruz? La

cruz no es algo extraño a la vida del cruz no es algo extraño a la vida del hombre o mujer, de cualquier edad, hombre o mujer, de cualquier edad, época, pueblo o condición social. época, pueblo o condición social.

Toda persona, de diferentes Toda persona, de diferentes modos, encuentra la cruz en su modos, encuentra la cruz en su

camino, es tocada y, hasta en cierto camino, es tocada y, hasta en cierto modo, es marcada profundamente modo, es marcada profundamente

por ella. «Sí, por ella. «Sí, la cruz está inscrita en la cruz está inscrita en la vida del hombre. la vida del hombre. Querer excluirla Querer excluirla

de la propia existencia es como de la propia existencia es como querer ignorar la realidad de la querer ignorar la realidad de la

condición humana. ¡Es así! Hemos condición humana. ¡Es así! Hemos sido creados para la vida y, sin sido creados para la vida y, sin

embargo, no podemos eliminar de embargo, no podemos eliminar de nuestra historia personal el nuestra historia personal el

sufrimiento y la prueba» (S.S. Juan sufrimiento y la prueba» (S.S. Juan Pablo II).Pablo II).

La actitud La actitud adecuada ante la adecuada ante la cruz es asumirla cruz es asumirla

con coraje, con coraje, buscando en el buscando en el Señor la fuerza Señor la fuerza necesaria para necesaria para

llevarla con llevarla con dignidad.dignidad.

No lo dudes, ábrete a la presencia de Dios que es amor y providencia... a la cercanía de Jesucristo tu Redentor, que no viene a forzar tu voluntad sino a llevarla a mayor plenitud, a la luz y a la fuerza del Espíritu, que te pueden renovar plenamente

Seguir al Señor. En el itinerario cristiano seguir al Señor significa en principio mirar a Jesús como Maestro de doctrina y como modelo de vida. En el texto evangélico se sugiere que seguir a Jesús es hacer nuestro su propio camino de entrega y de muerte.

Señor Jesús, escuchamos las preguntas que nos diriges sobre ti mientras vamos de camino. Ayúdanos a interrogarnos cada día quién eres tú para nosotros y a plantearnos con verdad las razones que nos llevan a seguirte. Amén.

DELEGACIÓN DIOCESANA DE LITURGIA MONDOÑEDO FERROL

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