Razonamiento Verbal 8 CS

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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CALLAO CENTRO PREUNIVERSITARIO Aptitud Verbal SEMANA 8 COMPRENSIÓN DE TEXTOS TEXTO I Fue durante los años veinte, mientras España atravesaba una profunda crisis ideológica, que se fundó el Opus Dei. Un 2 de Octubre de 1928, día en el que, según el propio Escribá, ”fue iluminado y recibió las palabras del cielo sobre lo que tenía que ser la obra”, la única agrupación dentro de la Iglesia católica que cree haber sido creada por Dios. La idea original era que la perfección cristiana no debía ser patrimonio exclusivo de sacerdotes, monjas o frailes. Cualquier persona podía alcanzar la santidad sin usar sotana y viviendo en medio del mundo secular. Se puede ser santo a través del trabajo diario. De ahí que el Opus Dei en teoría se dirige a todos, pero en la práctica se concentra en reclutar a estudiantes y profesionales de las clases altas bajo el supuesto de que ellos están en mejores condiciones para comprender el mensaje de la “la obra”. Al respecto, Federico Prieto Celi, conocido periodista y primer peruano convertido al Opus Dei, declaró hace algún tiempo que “Dios no es democrático y por eso, la cristiandad deber ser elitista, pues la élite es la levadura que hará fermentar toda la masa. La gente que manda y que influye es la gente que piensa, y por eso, es lógico que el mensaje del Opus Dei se dirija a los intelectuales, a los lideres”. Como todo grupo elitista, se afana por alcanzar el poder. Por eso ejerce influencia en las esferas políticas, empresariales y en los medios de información. Sus miembros piensan que, cuando más poderosa sea “la obra”, tanto más católico será el mundo. CICLO 2007-II Prohibida su Reproducción y Venta Página 348

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BIOLOGA

Aptitud Verbal

SEMANA 8COMPRENSIN DE TEXTOSTEXTO I

Fue durante los aos veinte, mientras Espaa atravesaba una profunda crisis ideolgica, que se fund el Opus Dei. Un 2 de Octubre de 1928, da en el que, segn el propio Escrib, fue iluminado y recibi las palabras del cielo sobre lo que tena que ser la obra, la nica agrupacin dentro de la Iglesia catlica que cree haber sido creada por Dios.

La idea original era que la perfeccin cristiana no deba ser patrimonio exclusivo de sacerdotes, monjas o frailes. Cualquier persona poda alcanzar la santidad sin usar sotana y viviendo en medio del mundo secular. Se puede ser santo a travs del trabajo diario. De ah que el Opus Dei en teora se dirige a todos, pero en la prctica se concentra en reclutar a estudiantes y profesionales de las clases altas bajo el supuesto de que ellos estn en mejores condiciones para comprender el mensaje de la la obra. Al respecto, Federico Prieto Celi, conocido periodista y primer peruano convertido al Opus Dei, declar hace algn tiempo que Dios no es democrtico y por eso, la cristiandad deber ser elitista, pues la lite es la levadura que har fermentar toda la masa. La gente que manda y que influye es la gente que piensa, y por eso, es lgico que el mensaje del Opus Dei se dirija a los intelectuales, a los lideres. Como todo grupo elitista, se afana por alcanzar el poder. Por eso ejerce influencia en las esferas polticas, empresariales y en los medios de informacin. Sus miembros piensan que, cuando ms poderosa sea la obra, tanto ms catlico ser el mundo.

01.El contenido del texto gira en torno a:

A) la difusin progresiva del Opus Dei: B) la historia de un grupo cristiano.C) los principios del Opus Dei.D) las jerarquas en el Opus Dei.E) el elitismo del Cristianismo.

RPTA.: C02.Desde el punto de vista sociolgico, el Opus Dei: A) es parte del sistema religioso cristiano.B) se dirige principalmente a los intelectuales.C) margina a los sectores de estrato popular.D) excluye a los que no alcanzan la perfeccin.E) est logrando un gran xito social. RPTA.: C03. La manera como Escrib explica la formacin del Opus Dei obedece a:

A) una ingenuidad de un partidario del cristianismo.B) un mecanismo orientado a generar la compasin.C) una forma de amedrentamiento a los que no son creyentes.D) una estrategia para afianzar la adhesin de los fieles.E) una asombrosa iluminacin que recibi de Jesucristo.

RPTA.: D04.De acuerdo a la lgica de la organizacin descrita, se podra afirmar que:

A) Estara al margen de los profesionales.B) Compatibiliza con regmenes aristocrticos.C) Rechaza toda forma de elitismo social.D) Surge dentro de una crisis ideolgica.E) Fue resultado de la inspiracin de la divinidad.

RPTA.: B05. El Opus Dei considera que el trabajo es importante ya que:

A) Asegura la dignidad del ser humano.

B) Permite el desarrollo de la sociedad.

C) Mantiene las relaciones elitistas.

D) Permite alcanzar la santidad.

E) Nos acerca a los dems religiosos.

RPTA.: DTEXTO II

El cerebro es el rgano de la conducta. Todo lo que hacemos, sentimos o pensamos es el resultado de la actividad fisiolgica del cerebro. Adems, es un rgano plstico, capaz de asimilar las experiencias a travs de cambios, poco conocidos an, de su estructura biolgica. A est plasticidad se debe la gran influencia que las experiencias pasadas tienen sobre el control de la conducta y la importancia del aprendizaje en nuestro organismo. Con todo, las propiedades biolgicas bsicas del cerebro nos vienen dadas por la herencia, manifestndose poco a poco en el curso del desarrollo y de la maduracin. Por tanto, la herencia y el ambiente determinan las caractersticas biolgicas del cerebro y lgicamente influyen sobre la conducta y la mente humana, an en sus desviaciones.

En consonancia con lo anterior, podemos afirmar que las enfermedades mentales son enfermedades del cerebro y dado que este posee numerosas funciones, habr tambin muchas enfermedades. Teniendo en cuenta la ntima conexin que, en el cerebro, se establece entre herencia y ambiente, es natural que en algunos casos sea difcil averiguar el origen de la enfermedad.

El principio, las enfermedades ms conocidas, como la depresin, la esquizofrenia o las demencias, parecen debidas a alteraciones qumicas del funcionamiento cerebral, mientras que las formas anmalas de reaccionar ante los problemas de la vida pueden tener su origen en experiencias o aprendizajes incorrectos. En el primer caso, el tratamiento ser qumico, y reorientativo en el segundo. Sin embargo, el desconocimiento que an existe en cuando al origen de este tipo de males hace que el tratamiento no alcance siempre el xito que desearan tanto el mdico como el paciente.

06.El enunciado que mejor resume la lectura es: A) El cerebro es el rgano de la conducta, pues todo aquello que pensamos o sentimos es el resultado de su actividad fisiolgica.B) Enfermedades mentales conocidas, tales como la depresin o la esquizofrenia, se deben probablemente a alteraciones qumicas del cerebro.C) La ciencia mdica desconoce el origen exacto de buena parte de las enfermedades que tienen su origen en el cerebro humano.D) El cerebro es el rgano que determina los fenmenos mentales humanos y sus desviaciones o enfermedades.E) El cerebro es un privilegiado rgano capaz de asimilar las experiencias a travs de procesos pocos conocidos de su estructura biolgica.

RPTA.: D07.En el texto, el trmino PLSTICO puede ser reemplazado por:

A) elstico

B) biolgico

C) filigranado

D) flexible

E) lbilRPTA.: B08.Una idea falsa con respecto a lo manifestado por el autor es:

A) las experiencias acumuladas en nuestra vida influyen en nuestra conducta.

B) la herencia proporciona al cerebro sus propiedades biolgicas fundamentales.

C) en el cerebro se produce una relacin cercana entre herencia y ambiente.

D) el tratamiento a pacientes con problemas mentales no siempre da resultados.

E) la depresin y la esquizofrenia, ahora se sabe, se deben a malas experiencias.

RPTA.: E09.Con respecto al cerebro, este importante rgano:

A) Controla la conducta a travs de procesos qumicos que desconocemos completamente.

B) Posee atributos biolgicos bsicos que se manifiestan en el proceso de maduracin.

C) Asimila las experiencias gracias a transformaciones que la ciencia ha esclarecido con xito.

D) Posee una serie de propiedades que solo pueden ser recogidas del medio ambiente.

E) Est encargado de un gran nmero de funciones, entre ellas, producir males mentales. RPTA.: B10.Si consideramos las importantes funciones que cumple el cerebro, podemos concluir que:

A) Si estas disminuyeran, habra enfermedades mentales.

B) Todo lo que hacemos o pensamos es producto de su actividad.

C) Asimila las experiencias a travs de alteraciones estructurales.

D) Toda nuestra vida interior depende directamente de l.

E) La depresin podra deberse a ciertos cambios qumicos.

RPTA.: DII.DEFINE SEMNTICAMENTE LAS PALABRAS Y MARCA SU ANTNIMO.11.ESCUETO

S:

A) desnudo

B) largo

C) seco

D) ancho

E) abigarrado

RPTA.: E12.YERRO

S:

A) aberracin B) error

C) flata

D) acierto

E) cada

RPTA.: D

13.PIMO

S:

A) psimo

B) estril

C) intil

D) incultivado

E) despoblado

RPTA.: B14.AGUZADO

S:

A) filudo

B) rombo

C) romo

D) afilado

E) punteado

RPTA.: C15.VERNCULO

S: A) inmigranteB) emigrante

C) forneo

D) extrao

E) especial

RPTA.: C

16. EXTICO

S: A) paradisacoB) nacionalidad

C) extrao

D) extranjero

E) conocido

RPTA.: E17. AMEDRENTAR

S: A) temeridadB) encorajinar

C) amedrar

D) arrostrar

E) reir

RPTA.: B18.CONTROVERTIBLE

S: A) pacfico

B)incuestionable

C) indemne

D) concreto

E) indivisible

RPTA.: B19.LASITUD

S: A) cansancioB) fortaleza

C) vigor

D) vital

E) espritu

RPTA.: C20.LONGANIMIDAD S: A) iniquidad

B) generosidad

C) vileza

D)mezquinidad

E) bajeza

RPTA.: D21. PATENTE

S: A) tenebrosidadB) obscuro

C) latente

D) complejo

E) brumoso

RPTA.: C22.PROTERVO

S: A) apreciableB) benfico

C) melifluo

D) bondadoso

E) filntropo

RPTA.: D23.CIZAA

S: A) compaa

B) unin

C) equidad

D) equilibrio

E) concordia

RPTA.: E24.VALETUDINARIO

S: A) ileso

B) saludable

C) fornido

D) obeso

E) vigoroso

RPTA.: B25.COHONESTAR S: A) encubrir

B) difundir

C) publicar

D) delatar

E) disfrazar

RPTA.: D26.COMPELER

S: A) obligar

B) perdonar

C) persuadir D) insistir

E) acusar

RPTA.: C27. ECUANIMIDAD

S: A) prudenciaB)nerviosismo

C) pachorra

D)exasperacin

E) prontitud

RPTA.: B28.INEXPUGNABLE

S: A) suprimibleB) tomable

C) evitable

D) conquistable

E) alcanzable

RPTA.: D29.LACERIA

S: A) miseria

B) pobreza

C) rico

D) opulencia

E) adinerado

RPTA.: D30.CONSUETUDINARIO S: A) insistente

B) constante

C) tenaz

D) voluble

E) inusual

RPTA.: EIII.COMPRENSIN DE TEXTOSTEXTO I

El teatro No japons debe su origen a unas piezas cortas representadas en los templos y altares como parte de las fiestas de la recoleccin y otras celebraciones, o con motivo de reuniones populares. En ciertos aspectos, el No recuerda a los primitivos dramas griegos: pocos personajes, un coro, danzas y varias mscaras (usadas por el primer bailarn en muchas ocasiones) y, al mismo tiempo, una abundante utilizacin de temas tradicionales o legendarios. Sin embargo, y a diferencia del drama griego que va alcanzado paulatinamente un mayor realismo, el No desemboca en un teatro esencialmente simblico en el que tanto los textos de la obra como los ademanes del actor estn pensados para sugerir, sin palabras, realidades inefables. Algunas de las piezas de Kamani (133-1384) que han llegado hasta nosotros indican que en su tiempo el No estaba ms prximo a los dramas europeos en cuanto que eran representables, pero tanto Zeami (1363-1443) como sus sucesores escribieron obras en las cuales la relacin entre lo que se expresa y el todo es como la parte visible de un iceberg y la totalidad del mismo.

01.La temtica del texto se centra en:

A) El origen popular del teatro NoB) Carcter esencialmente realista del teatro NoC) Similitudes del teatro No con el teatro griegoD) La evolucin hacia el Simbolismo del teatro NoE) Diferencias del teatro No con el teatro griego

RPTA.: D02.El hecho de que un bailarn del No usara varias mscaras nos lleva a suponer que:

A) tena una influencia directa del drama griego.B) necesitaba las mscaras para danzar y cantar.C) representaba ms de un personaje.D) el teatro No era sumamente cmico.E) su arte era esencialmente gestual y escrito.

RPTA.: C03.Existe similitud del No con el drama griego en:

A) varios personajes el uso de mscaras.B) temas tradicionalistas - dos coros.

C) Un coro Simbolismo.

D) temas legendarios danzas.

E) pocos personajes Idealismo.

RPTA.: D04. No es esencialmente simblico porque:

A) Sugiere realidades inefables.B) Es opuesto al drama griego.C) El actor haca muchos ademanes.D) Utiliza las palabras para sugerir.E) El autor usaba mscaras.

RPTA.: A05. La referencia a Kanami y a Zeami, ilustra el paso en el teatro No:A) De simbolismo al Realismo.

B) De un menor a un mayor Simbolismo.

C) De expresin a representacin.

D) De sugerencia a Simbolismo.

E) De Simbolismo a expresin.

RPTA.: B

TEXTO II

Durante un tiempo la candidez del determinismo no reconoca lmites. Conocida una hora de la vida de un hombre, un serafn antropomtrico poda calcular todo lo que ese hombre haba sido y todo lo que habra de ser. (Mortiner Collins). De manera que en 1871 las ciencias sociales emulaban la mxima laplaciana del determinismo universal. Laplace habla del tomo ms ligero; aqu Collins habla de un hombre.

Laplace habla del conocimiento cobrado en el instante. Collins habla de lugares pblicos para realizar mediciones de los transentes. Dalton no era ningn ser serfico, pero comparti (y contribuy a popularizar) la idea de que las mediciones fsicas y mentales mostraban la clave de la naturaleza humana.

06. Cul de los siguientes enunciados expresa una idea fundamental?

A) Laplace fund el determinismo universal.

B) El conocimiento es crucial para el determinismo.

C) El determinismo influenci en las ciencias sociales.

D) Dalton logr determinar la naturaleza humana.

E) La medicin de un tomo es como la de un hombre.

RPTA.: C07.Para el determinismo, los hechos son:

A) matemticosB) predeciblesC) probablesD) infinitosE) idnticos RPTA.: B

08. Se podra decir que el autor asume, en relacin al determinismo una actitud de.

A) perplejidadB) adhesinC) indiferenciaD) crticaE) consecuenciaRPTA.: D09. Para el determinismo, la medicin de un instante es suficiente para alcanzar:

A) un conocimiento total.B) una deduccin parcial.C) una teora cientfica.D) un ideal de la ciencia.E) una visin de la naturaleza humana.

RPTA.: A10. El tema del texto es:

A) Las mediciones

B) El determinismo

C) Laplace y la ciencia

D) La antropometra

E) La naturaleza humana

RPTA.: BTEXTO III

Hay un tipo de periodismo que tiende a ser melodramtico, convirtiendo los eventos prosaicos en temas de novelas vulgares cuyo lenguaje es tan exagerado como sus argumentos. No pocas veces hemos encontrado joyas como la siguiente: Sin imaginar que en las entraas de su mujer se haba desarrollado un odio mortal. Otra reprobable costumbre es la de construir interminables cadenas de frases que no tienen porque unirse; pensando que mientras ms se prolonga una oracin, mayor en su elegancia, el periodista se explaya a su gusto y se olvida de que existen los puntos, dejando tan exhaustos al pobre lector que, cuando termine, con un suspiro de alivio ste se preguntar: Qu es lo que dijo?

A travs de los aos, muchos miembros de la profesin han ido fabricando un vocabulario propio, tan poco relacionado con el cotidiano como el que usan los abogados para sus asuntos legales. Aunque estos tienen la excusa de que la redaccin de sus documentos exige palabras muy exactas, qu motivos tendrn los reporteros para desconectar al pueblo, si su meta es precisamente comunicarse con l?

11. El texto podra titularse

A) Limitaciones del periodismo.

B) Crtica al Derecho y al periodismo.

C) Problemas de la redaccin periodstica.

D) Polmica en torno a la objetividad.

E) El periodismo y el inters por el lenguaje.

RPTA.: C12. Los abogados consideran que:

A) el lenguaje periodstico no est a la altura de los lectores.

B) el uso de un lenguaje especializado se justifica por el rigor de los conceptos.

C) el periodismo ha imitado errneamente el estilo de las publicaciones jurdicas.

D) toda profesin debe tener un vocabulario melodramtico similar al periodstico.

E) Las obras jurdicas estn escritas en un lenguaje accesible para el gran pblico.

RPTA.: B13. Las interminables cadenas de frases no permiten:

A) el uso adecuado de los puntos.

B) un estilo mucho ms elegante.

C) elaborar un vocabulario especializado.

D) la comprensin por parte del lector.

E) entender obras jurdicas y periodsticas.

RPTA.: E14. El autor lamenta que ciertos periodistas:

A) traten de dar sentido literario a eventos comunes y corrientes.

B) cuestionen el lenguaje especializado de los abogados.

C) estn preocupados por lograr un estilo elegante y conciso.

D) distorsionen la informacin al utilizar frases externas.

E) utilicen reiteradamente los signos de puntuacin.

RPTA.: A15. Con el trmino joyas, el autor hace alusin a:

A) fragmentos llenos de elegancia y concisin.

B) textos periodsticos de contenido rescatable.

C) prrafos marcados por un estilo ampuloso.

D) artculos integrados por frases muy largas.

E) obras que integran literatura y periodismo.

RPTA.: CTEXTO IV

En los ltimos aos, los astrnomos han encontrado pruebas indirectas pero contundentes de la existencia de planetas que giran alrededor de estrellas lejanas: La fuerza gravitacional de esos planetas invisibles hace remecer a sus matrices astrales. Investigadores en Coltech han descubierto indicios de que, al parecer, est naciendo un sistema solar a unos 450 millones de aos luz de distancia, en la constelacin Auriga.

En su observacin de astros grandes y de reciente formacin en sectores prximos a nuestra galaxia con una serie de radiotelescopios, el astrnomo de la Universidad Tcnica de California, Vincent Mannings, detect rastros de gas fro y polvo en torno a una estrella caliente conocida como MWC 480, podra tratarse de un punto de generacin de asteroides- afirma as como tambin de ncleos de sistemas planetarios.

16.Qu relacin existira entre Auriga y MWC 480?

A) De contiguidad

B) De conjunto - elemento

C) De causa - efecto

D) De parte - todo

E) De complementacin

RPTA.: B17. Constituye una prueba indirecta de la existencia de planetas en Auriga:

A) la investigacin cientfica hecha en base a radiotelescopios.

B) la existencia de la estrella caliente denominada MWC 480.

C) el remecimiento astral debido a fuerzas gravitacionales.

D) los astros de gas fro y polvo en tomo a la estrella MWC 480.

E) el nacimiento de un sistema solar a una distancia astronmica.

RPTA.: C18. El movimiento de las matrices astrales supone:A) la existencia de fuerza gravitacional ocasionada por cuerpos celestes cercanos.

B) necesariamente, la existencia de planetas grandes en torno a un eje.

C) una prueba irrefutable de la existencia de una estrella similar al Sol.

D) la presencia de asteroides, planetas e incluso satlites.

E) la existencia de una enorme fuerza de repulsin.

RPTA.: A19. El fragmento en mencin se titula:

A) Estudios cientficos sobre galaxias cercanasB) Los astrnomos y las constelaciones recientesC) Investigaciones sobre nuevos sistemas planetarios

D) La galaxia Auriga, la MWC 480 y los asteroides

E) Hiptesis sobre sistemas planetarios y las constelaciones

RPTA.: C20. En la exposicin del tema el autor emplea un razonamiento:

A) inductivo

B) deductivo

C) dialctico

D) convencional

E) analticoRPTA.: BIV.LXICO

Precisar semnticamente las palabras subrayadas en los sintagmas siguientes:

21.Result inclume del accidente.

22. Escal la abrupta montaa.

....

23. Inhumaron sus restos.

.

24. Es muy aptico.

.

25. Su facundia lo distingua.

.

26. Hay que incoar el trmite.

.

27. Solo son infundios.

.

28. Es un hombre cicatero.

.

29. El fue acusado de cohecho.

.

30. Present un apcrifo documento.

SOLUCIN21.Result ileso del accidente.

22. Escal la accidentada montaa.

23. Enterraron sus restos.

24. Es muy desanimado.

25. Su verbosidad lo distingua.

26. Hay que iniciar el trmite.

27. Solo son calumnias.

28. Es un hombre cutre.

29. El fue acusado de soborno.

30. Present un falso documento.

V.ANTNIMOS

01. DIFAMAR

A) abogar

B) confiar

C) ensalzar

D) valor

E) estimacin

RPTA.: C02. INEPTO

A) instruido

B) cauto

C) competente

D) suspicaz

E) talento

RPTA.: C03. RECELAR

A) asentir

B) embozar

C) cautela

D) confiar

E) fe

RPTA.: D04. VOLUBLE

A) lineal

B) rgido

C) frecuente

D) perseverante

E) leal

RPTA.: D

05. ESTRIDOR

A) silente

B) apaciguar

C) paz

D) susurro

E) silencio

RPTA.: E06. CAUTO

A) viril

B) imprudente

C) vehemente

D) osada

E) audaz

RPTA.: B07. INTEMPERANTE

A) moderado

B) anorexia

C) sosegado

D) dipsomana

E) abstemio

RPTA.: A08. ARISCO

A) ameno

B) sagaz

C) locuacidad

D) corts

E) gregario

RPTA.: E09. YERMO

A) poblado

B) cultivar

C) frtil

D) habitar

E) abundante

RPTA.: C

10. DISIPADOR

A) ahorrativo

B) robusto

C) obcecado

D) apto

E) justo

RPTA.: A11. ALBURA

A) teir

B) opacidad

C) ocaso

D) negrura

E) tintura

RPTA.: D12. URBANIDAD

A) avaricia

B) grosera

C) tontera

D) necedad

E) rural

RPTA.: B13. SUBREPTICIO

A) latente

B) ostensible

C) ordinario

D) verosmil

E) abierto

RPTA.: B14. EXHUMAR

A) enterrar

B) inhumar

C) caducar

D) medrar

E) menguar

RPTA.: B

15. LADINO

A) casto

B) cndido

C) obtuso

D) simple

E) lerdo

RPTA.: B16. ORONDO

A) inicuo

B) inocuo

C) modesto

D) leal

E) solcito

RPTA.: C17.GEMIR

A) riza

B) risa

C) sonrer

D) carcajear

E) alegra

RPTA.: D18. CAPAZ

A) iluso

B) ileso

C) inepto

D) veraz

E) vasto

RPTA.: C19. VEJACIN

A) desagravio

B) altercado

C) afrenta

D) mimar

E) loar

RPTA.: A

20. PEREZA

A) justicia

B) diligencia

C) astucia

D) raudo

E) deporte

RPTA.: B21. MULLIDO

A) duro

B) spero

C) recio

D) acre

E) inculto

RPTA.: A22. APCRIFO

A) creyente

B) falso

C) verdad

D) legitimo

E) originalidad

RPTA.: D23. ESTRIDENTE

A) meticuloso

B) pasivo

C) silente

D) calmado

E) pacifico

RPTA.: C24. VACILACINA) valor

B) solucin

C) certidumbre

D) entrega

E) empeo

RPTA.: C

25. VULNERABLE

A) acaudalado

B) inmunizado

C) albo

D) decente

E) vacuo

RPTA.: B26. SALUBRE

A) magullado

B) insulso

C) nocivo

D) ptrido

E) contagioso

RPTA.: C27. INTERINO

A) ordenado

B) estable

C) imperecedero

D) pausado

E) finito

RPTA.: B28. DISIDENCIA

A) apoyo

B) nexo

C) filiacin

D) armona

E) sumisin

RPTA.: D29. VIDO

A) indiferente

B) aptico

C) benvolo

D) hastiado

E) distrado

RPTA.: A

30. FILNTROPO

A) desleal

B) rstico

C) despreciable

D) misntropo

E) msero

RPTA.: D

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