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1 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Red De Sentido
Título Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad
cultural
Pregunta De
Investigación
¿Cómo construir escenarios de paz y reconciliación, desde la implementación
de la estrategia diversidad cultural de la UNESCO en los niños de cuarto de
primaria del colegio Pablo de Tarso?
Objetivo
General
Determinar la incidencia de la implementación de la estrategia de diversidad
cultural formulada por la UNESCO en la construcción de escenarios de paz y
reconciliación en el aula de clase.
Objetivos
Específicos
Caracterizar los escenarios de convivencia a nivel escolar en niños de
cuarto de primaria del colegio Pablo de Tarso.
Implementar la estrategia de diversidad cultural formulada por la Unesco
para la construcción de escenarios de Paz y reconciliación.
Analizar los alcances de la estrategia a partir de los nuevos escenarios de
convivencia en el aula de clase.
Instrumentos Objetivo Específico Técnica Instrumento Porque
Caracterizar los
escenarios de
convivencia a nivel
escolar en niños de
cuarto de primaria del
colegio Pablo de
Observación
directa y
participante-
No
estructurada
Diario de campo
Es una técnica que consiste en
observar atentamente el
fenómeno, hecho o caso,
realizando una recolección
detallada de los resultados,
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2 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Tarso.
Implementar la
estrategia de
diversidad cultural
formulada por la
Unesco para la
construcción de
escenarios de Paz y
reconciliación.
Analizar los alcances
de la estrategia a partir
de los nuevos
escenarios de
convivencia en el aula
de clase.
Observación
directa y
participante-
estructurada
procesos y actitudes de la
población frente construcción
escenarios de paz y
reconciliación a través de la
estrategia de diversidad
cultural
Rejilla de observación
Este instrumento permite
identificar si la estrategia
pedagógica implementada en el
proceso de investigación,
generó cambios en el contexto
de los niños de cuarto de
primaria del colegio Pablo de
Tarso de la localidad de Bosa
La investigación Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad
cultural se ubica en el paradigma cualitativo, pues tiene en cuenta las posturas de los
individuos, en este caso los niños con relación a sus intereses, se busca así una construcción en
ellos de tipo conceptual de paz, reconciliación y diversidad cultural; esto sin inferir en su
paradigma personal, observando tanto la necesidad como la realidad de sus contextos.
Se asume desde el método estudio de caso. Como lo afirma Yin (1989) citado por (Irene
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3 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Barrio del Castillo, y otros, s.f) “el estudio de caso consiste en una descripción y análisis
detallados de unidades sociales o entidades educativas únicas” (pág. 2). Este implica un
proceso de indagación caracterizado para comprender los fenómenos educativos, conociendo
cómo funcionan todas las partes de la estrategia planteada por la UNESCO, logrando dar
respuesta a los hallazgos encontrados permitiendo involucrarse en el entorno del niño para
observar la situación y especificar el contexto natural, actuando en la comunidad.
Freire citado en (GAITÁN, s.f) define metodología desde su postura como aquello que “se
construye articulando teoría y práctica y surge a partir de la reflexión sobre la práctica. Por
ello, para su comprensión es fundamental tener en cuenta el contexto sociopolítico” de acuerdo
con esto Freire permite un acercamiento de reconocimiento frente a posturas conscientes que
se renuevan al pasar del tiempo mejorando la práctica pedagógica desde la reflexión
académica.
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4 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
Lili Yurani Molina Rubio
Leidy Paola Pardo Salgado
Emily Andrea Pinto Hernández
Lady Paola Reyes Hernández
María Angélica Soler López
Fundación Universitaria Panamericana
Facultad de Comunicación
Licenciatura en pedagogía infantil
Bogotá, Colombia
2017
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5 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
Lili Yurani Molina Rubio
Leidy Paola Pardo Salgado
Emily Andrea Pinto Hernández
Lady Paola Reyes Hernández
María Angélica Soler López
Trabajo de grado presentado como requisito para optar al título de: Licenciada en
Pedagogía Infantil
Director (a):
M.Sc. Yarmiht González Roa
Línea de Investigación: Procesos educativos contemporáneos
Fundación Universitaria Panamericana
Facultad de Comunicación
Licenciatura en pedagogía infantil
Bogotá, Colombia
2017
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6 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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“No hay camino para la paz, la paz es el camino”
Mahatma Gandhi
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7 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Dedicatoria
Dedicamos esta experiencia y nuestro proceso de formación a:
Nuestras Familias que durante el desarrollo de esta tesis se presentaron diversidas situaciones
que pudieron ser fácilmente causantes del fracaso, pero esto no sucedió, y fue gracias al apoyo
demostrado por ellos, que en todo momento estuvieron atentos a todas nuestras necesidades y
requerimientos, por ser la motivación para cada día llegar más lejos en nuestra carrera
profesional, es así como dedicamos este proceso formativo a cada una de las familias que forman
parte de cada una de nosotras como investigadoras.
Nuestras Parejas dedicamos este proceso de formación culminado a personas que en su
trascendencia han traído felicidad y ocasiones especiales en nuestras vidas, nuestros compañeros
de apoyo, de lucha, de ánimo; personas que dedicaron su tiempo, a acompañar este proceso de
carrera profesional.
Y al mismo tiempo Paola pardo dedica este logro a mi hija, por iluminarme con la paz de su
sonrisa, por acompañarme en mi carrera, ¡por enseñarme a disfrutar la vida! gracias por ser el
motor que me empuja día a día.
Es así como dedicamos este documento a todas las personas que realizaron un acompañamiento
en este proceso formativo, nos dedicamos mutuamente el esfuerzo la dedicación y las ganas de
emprender profesionalmente en este proceso donde hoy con orgullo podemos decir que somos
licenciadas en pedagogía infantil.
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8 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Agradecimientos
Le agradecemos a Dios por habernos guiado a lo largo de la carrera, por ser nuestra fortaleza
en los momentos de debilidad, por brindarnos una vida de aprendizaje, experiencias y felicidad.
Damos gracias a nuestras familias por su apoyo en todo momento, sus valores inculcados, por
habernos apoyado en las buenas y en las malas, sobre todo por su paciencia y amor
incondicional, por darnos la oportunidad de tener una excelente educación en el trascurso de
nuestra vida.
A Emily, Lady, Lili, María y Paola por haber sido unas excelentes compañeras de tesis, por
tener la paciencia y motivación de seguir adelante en los momentos de desesperación y angustia,
por aquellos momentos de alegría dentro del proceso investigativo.
Les agradecemos la confianza, dedicación y apoyo a aquellos profesores que realmente
compartieron con nosotras sus conocimientos, experiencias y persistieron a lo largo del tiempo
en el proceso investigativo.
Gracias a la I.E.D Pablo de tarso por permitirnos desarrollar nuestra tesis profesional, por todo
el apoyo y facilidades que nos fueron otorgadas, fortaleciendo nuestra formación docente.
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9 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Declaración
Los autores certifican que el presente trabajo es de su autoría, para su elaboración se han
respetado las normas de citación tipo APA- 2017, de fuentes textuales y de parafraseo de la
misma forma que las citas de citas y se declara que ninguna copia textual supera las 400
palabras. Por tanto, no se ha incurrido en ninguna forma de plagio, ni por similitud ni por
identidad. Los autores son responsables del contenido y de los juicios y opiniones emitidas.
Se autoriza a los interesados a consultar y reproducir parcialmente el contenido del trabajo de
investigación titulado Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad
cultural, siempre que se haga la respectiva cita bibliográfica que dé crédito al trabajo, sus
autores y otros.
Investigadores (estudiantes y profesores): Nombre y Firma Digital
Lili Yurani Molina Rubio
Leidy Paola Pardo Salgado
Emily Andrea Pinto Hernández
Lady Paola Reyes Hernández
María Angélica Soler López
Docente Asesor: Yarmith Yurany González Roa
CC: 520536644
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10 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Tabla de contenido
Resumen ........................................................................................................................................ 12
Introducción .................................................................................................................................. 13
Capítulo I ...................................................................................................................................... 16
Fundamentos de la investigación .................................................................................................. 16
Justificación ............................................................................................................................... 16
Pregunta problema..................................................................................................................... 23
Objetivos ................................................................................................................................... 29
Objetivo General.................................................................................................................... 29
Objetivos específicos ............................................................................................................. 29
Antecedentes ............................................................................................................................. 29
Antecedentes legales ................................................................................................................. 37
Marco Teórico ............................................................................................................................... 37
El conflicto ................................................................................................................................ 37
La Paz ........................................................................................................................................ 41
La Reconciliación ...................................................................................................................... 44
Diversidad Cultural ................................................................................................................... 46
La escuela .................................................................................................................................. 48
Marco Metodológico ..................................................................................................................... 49
Técnicas e instrumentos ............................................................................................................ 50
Población y muestra .................................................................................................................. 50
Capítulo II ..................................................................................................................................... 51
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11 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Caracterizar los escenarios de convivencia a nivel escolar en niños de cuarto de primaria del
colegio Pablo de Tarso. ................................................................................................................. 51
Capitulo III .................................................................................................................................... 59
Implementar la estrategia de diversidad cultural formulada por la Unesco para la construcción de
escenarios de Paz y reconciliación. ............................................................................................... 59
Capitulo IV.................................................................................................................................... 66
Analizar los alcances de la estrategia a partir de los nuevos escenarios de convivencia en el aula
de clase. ......................................................................................................................................... 66
Reflexiones finales ........................................................................................................................ 70
Referencias .................................................................................................................................... 71
Anexos .......................................................................................................................................... 82
Anexo a: Juicio de expertos ...................................................................................................... 82
Anexo b: Cuadro de andamiaje ................................................................................................ 82
Anexo b1: Propuesta pedagógica .......................................................................................... 83
Anexo b2: Diarios de campo de la propuesta pedagógica ..................................................... 86
Anexo c: Rejilla de observación a niños de 6 a 10 años del colegio pablo de tarso de la
localidad de bosa ................................................................................................................... 88
Anexo c1: Instrumentos diligenciados de la rejilla de observación a niños de 6 a 10 años del
colegio pablo de tarso de la localidad de bosa....................................................................... 89
Anexo c3: Tabulación rejilla de observación a niños de 6 a 10 años del colegio pablo de
tarso de la localidad de bosa .................................................................................................. 89
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12 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Resumen
Este informe investigativo se desarrolló en el marco del programa de licenciatura en
pedagogía infantil de la Fundación Universitaria Unipanamericana, dentro de la línea de
investigación procesos educativos contemporáneos y la sub-línea diversidad y escuela, la cual
busca determinar la incidencia de la implementación de la estrategia de diversidad cultural
formulada por la UNESCO en el 2005 en la construcción de escenarios de paz y reconciliación
en el aula de clase; se escogió como población un grupo de estudiantes de cuarto de primaria del
colegio Pablo de Tarso de la localidad de Bosa en la ciudad de Bogotá. En este ejercicio
investigativo de tipo cualitativo, se empleó el método de estudio de caso con alcance descriptivo,
aplicando dos instrumentos de recolección de información: diario de campo y rejilla de
observación; los cuales permitieron determinar dos categorías: primera paz dentro de la cual se
reconoce la subcategoría de tolerancia trabajada desde la etnia y la música, y la segunda
reconciliación dentro de la cual se ubica la subacategoria de dialogo. A partir de estas se hace
una caracterización de los escenarios de convivencia a nivel escolar, luego se implementa la
estrategia de diversidad cultural y posteriormente se describen los alcances de la implementación
de dicha estrategia.
Palabras Claves
Paz, reconciliación, diversidad cultural, conflicto y escuela.
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13 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Introducción
En Colombia el concepto de violencia ha sido concebido como un fenómeno asociado
solamente al conflicto armado (Gómez, 2016), en el marco de la firma de un tratado de paz,
después de 50 años, se habla de nuevos conceptos que repercuten en la constitución de una
sociedad en la cual se busca llegar a acuerdos con los grupos al margen de la ley. Sin embargo
los conflictos se generan desde escenarios cotidianos donde las individualidades impiden
reconocer y aceptar las diferencias del otro, es así como la convivencia esta determinada por
tales diferencias, las cuales generan encuentros y desencuentros que hacen parte de la vida de
una sociedad, que por mucho tiempo vivió en un escenario de conflicto. La realidad de hoy se
enmarca en la firma de un tratado de paz en noviembre del 2016 el cual, según él (Oficina del
alto comisionado para la paz, s.f), busca viabilizar los acuerdos entre los grupos al margen de la
ley en este caso la guerrilla y el estado colombiano. Según esto, “surge ahora la tarea del post
conflicto como un escenario de construcción de paz entre todos los colombianos” (pág.6). “Este
acuerdo busca el cese bilateral del fuego en las zonas rurales involucrando todos los escenarios
sociales, económicos y políticos de Colombia, logrando así un nuevo comienzo, el cual permitirá
realizar una construcción solida de paz” (pág.6).
Desde el inicio y durante de las negociaciones, como lo menciona (Gómez, 2016) las
consecuencias del conflicto armado no son evidentes en el diario vivir, pero hoy se reconocen
nuevas formas de violencia más cercanas a nuestra sociedad, hasta hace unos años la mirada de
la sociedad estaba puesta en los fenómenos de violencia producto del conflicto armado, pero en
la actualidad donde la tranquilidad ha llegado a las zonas rurales, la mayor preocupación deja de
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14 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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ser el conflicto con la guerrilla, los nuevos escenarios de convivencia permiten evidenciar y
enfrentar unos fenómenos de violencia en otros contextos diferentes a los acostumbrados, como
son el barrio, la familia y la escuela; hoy se está reconfigurando la convivencia en la sociedad y
se evidencian fenómenos de violencia en situaciones cotidianas de intolerancia como el maltrato
y la agresión.
Hoy es indispensable reconstruir a la sociedad colombiana desde la escuela y especialmente
con los niños, quienes serán los verdaderos artífices y beneficiarios de este proceso,
indiscutiblemente se debe aprender a vivir en paz, “pues nunca se ha hecho” y es la hora de
descubrir cómo hacerlo. Es necesario identificar la paz, no solo como un concepto que la
determina como la ausencia de la guerra, sino como una forma de vida. Por tanto, la escuela tiene
hoy una gran responsabilidad frente a la construcción de escenarios de paz y reconciliación que
permitan formar a las nuevas generaciones en una cultura de reencuentro, reconocimiento y
aceptación del otro, siendo una posibilidad que permite ver el futuro con esperanza.
Es así como, en este trabajo se exponen los resultados de la investigación que busca desde el
aporte académico del programa en licenciatura en pedagogía infantil de la Unipanamericana y
las herramientas investigativas que formula la línea de investigación diversidad y escuela, dar
respuesta a la pregunta sobre ¿Cómo construir escenarios de paz y reconciliación, desde la
implementación de la estrategia de diversidad cultural de la UNESCO en los niños de cuarto de
primaria del colegio pablo de tarso?, para lo cual describe como se construyen estos, desde la
aplicación de la estrategia de diversidad cultural formulada por la UNESCO en el 2005, la cual
se define como una herramienta pedagógica para edificar estos conceptos y espacios en una
sociedad que no ha vivido en paz y necesita generar una transformación social, donde el diálogo
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15 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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y los acuerdos sean el medio para la convivencia armónica y mejorar la calidad de vida de un
país que lo necesita.
Por tanto, esta investigación se formula desde el paradigma cualitativo que emplea el método
estudio de caso con alcance descriptivo, así mismo la información se recoge a partir de dos
instrumentos: diario de campo y rejilla de observación, para en primer lugar Caracterizar los
escenarios de convivencia a nivel escolar en los niños de cuarto de primaria del colegio Pablo de
Tarso, segundo implementar la estrategia de diversidad cultural formulada por la Unesco para la
construcción de escenarios de Paz y reconciliación y por ultimo analizar los alcances de la
estrategia a partir de los nuevos escenarios de convivencia en el aula de clase.
El documento se presenta en cuatro capítulos, el primero enmarca los fundamentos de la
investigación teniendo en cuenta la problemática, antecedentes, marco teórico y marco
metodológico. El segundo corresponde al primer objetivo específico, en el cual se caracterizan
los escenarios de convivencia a nivel escolar en niños de cuarto de primaria, teniendo en cuenta
las categorías de identidad, diversidad cultural, paz y reconciliación., el tercer capítulo aborda la
implementación de la estrategia de diversidad cultural formulada por la Unesco para la
construcción de escenarios de Paz y reconciliación, el cuarto capítulo Por último, presentan las
conclusiones, el Análisis de los alcances de la estrategia a partir de los nuevos escenarios de
convivencia en el aula de clase que corresponden de manera estricta a cada uno de los objetivos
específicos formulados y se finaliza con la postura de las investigadoras para dar respuesta a la
pregunta de investigación, donde se evidencia el aporte de este trabajo, no solo para este colegio,
sino para todas aquellas instituciones que deseen retomar la experiencia como referente que
aporta significativamente a la transformación social desde la escuela.
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16 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Capítulo I
Fundamentos de la investigación
Justificación
Los fenómenos de globalización que enfrentan a la sociedad colombiana a construir nuevos
escenarios de convivencia, racionalidad y pensamiento en el marco de la sociedad del
conocimiento, invadido por los nuevos retos que ofrece la comunicación y la información obliga
a pensar en un país más incluyente e integrador, donde el espacio de construcción de identidad
nacional se genere desde la escuela como el escenario transformador de las realidades sociales de
hoy.
En este sentido dentro del proceso investigativo es importante expresar la relación entre
diversidad cultural y los conceptos de paz y reconciliación, de esta manera la paz es el medio en
el que la sociedad construye comportamientos que permiten convivir en el contexto donde se
ausenta el conflicto con respuesta a la violencia y aumenta el conflicto como una oportunidad
para el cambio, tal como lo menciona (Coser, 1956) , al mismo tiempo la reconciliación es una
construcción de comunidad que se integra a causa de algún sufrimiento, miedo o resentimiento,
donde se plantea una ideología en la cual el rechazo no sea evidenciado, es así como por medio
de la diversidad cultural se reconocen las diferencias sociales donde se relacionan y se apoyan
mutuamente.
VIVIMOS EN UN MUNDO que está cambiando muy rápidamente y de una manera tan
compleja que es difícil discernir cuales son los cambios más significativos y los que tendrán
mayor influencia en la sociedad del mañana. Aunque existan evidentemente ciertas
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17 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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coincidencias en los análisis del presente y sobre sus perspectivas para el futuro, hay frente a
la importancia de los diferentes factores apreciaciones divergentes. (Chonchol, 1998) (par 1)
Desde varios intentos fallidos de acuerdos de paz dentro de la historia del conflicto en
Colombia, se han planteado diferentes estrategias del post conflicto, sin embargo a partir del
2012 Colombia viene desarrollando grandes esfuerzos por poner fin al conflicto armado de
tantos años, mediante un tratado de paz, pero es necesario pensar en este como una posibilidad
que va más allá de los acuerdos políticos y el cese al fuego, la paz debe configurarse desde cada
uno de los colombianos, desde el reconocimiento del otro como parte primordial de la sociedad y
dentro de ella la diferencia como una posibilidad de crecimiento y enriquecimiento personal.
Al respecto Antanas Mockus, (2014) afirma:
el conflicto armado está rodeado de otros conflictos. Lo clave es ponerle fin para poder iniciar
un proceso de paz en el que se deben incluir otros temas. No estoy diciendo, como lo han
dicho algunos dirigentes colombianos, que atendamos la intolerancia y las otras causas de
violencia antes y que nos olvidemos del conflicto armado, creo que este último sigue siendo la
enfermedad principal del país, pero al lado están el machismo, la intolerancia y la
delincuencia. (tiempo, 2014)(par 5)
Por tal razón es importante generar escenarios de paz y reconciliación desde la escuela ya
que es esta un escenario de construcción social que se convierte en el artífice generador de
procesos de reconciliación, de esta manera desde la primera infancia se fortalecen las
habilidades sociales, en caminados a construir una cultura de paz, según como lo afirma la
(Naciones Unidas, s.f) es “un conjunto de valores, actitudes, comportamientos y estilos de vida
que rechazan la violencia y previenen los conflictos atacando a sus raíces a través del diálogo y
la negociación entre los individuos, los grupos y los estados” (par 1).
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18 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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De esta forma se hará un aporte intelectual, aprovechando las capacidades existentes en los
territorios y reflexionando desde allí las transformaciones que se deben dar con el objetivo de
cerrar los vacíos entre el campo y la ciudad, para tener una cultura de paz estable y duradera; La
UNESCO define la cultura de paz como:
un conjunto de “valores, actitudes y conductas”, que plasman y suscitan a la vez interacciones
e intercambios sociales basados en principios de libertad, justicia, democracia, tolerancia y
solidaridad; que rechazan que la violencia y procuran prevenir los conflictos tratando de
prevenir sus causas; que solucionan sus problemas mediante el diálogo y la negociación; y
que no solo garantizan a todas las personas el pleno ejercicio de todos los derechos sino que
también les proporcionan los medios para participar plenamente en el desarrollo endó-geno de
sus sociedades. (Salamanca, y otros, 2016, pág. 5) (pág. 5)
Se pretende hacer un aporte desde la escuela y principalmente desde los niños, esto permitirá
edificar los escenarios de paz y reconciliación, lo cual genera espacios armónicos donde se logre
aprender a vivir en paz, concibiendo dicho concepto no como la ausencia de guerra si no un
como estilo de vida, por tanto, la escuela tiene la gran responsabilidad de implementar estrategias
que aporten de manera significativa a la transformación social.
Además, servirá a las nuevas generaciones a construir escenarios de paz y reconciliación en
donde se utiliza la diversidad cultural como estrategia formulada por la UNESCO (2005) que
muestra sus diferentes perspectivas entre las personas; es fundamental poder lograr un mutuo
acuerdo respetando el conocimiento de cada uno dentro de la sociedad en las diferentes ramas de
las ciencias humanas, al respecto Mejía en (Mockus, y otros, 1999) afirma:
(...) es necesario desarrollar la capacidad de reconstruir pensamiento y acción desde una
mirada que es capaz de romper los imaginarios que han permeado una visión esencialista en la
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19 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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cual el conflicto es más bien causante de problemas que el propiciador de transformaciones
individuales y sociales. (pág.45).
En ese sentido y retomando lo que dice Mejía, se logra identificar que la sociedad colombiana
concibe el conflicto como un problema generador de discordia, mas no como una oportunidad
para llegar a acuerdos y tomar decisiones que encaminen a la sociedad a generar espacios de
armonía y paz, para el caso particular de esta investigación desde el reconocimiento de la
diversidad cultural, entendiendo ésta como una herramienta para edificar estos conceptos en una
sociedad que no ha vivido en paz y necesita generar espacios de construcción social, donde el
diálogo y los acuerdos sean el medio para la convivencia armónica y mejorar la calidad de vida
de un país que lo necesita.
Esta investigación describe los procesos de construcción de escenarios de paz y reconciliación
desde la diversidad cultural (estrategia UNESCO 2005), generando un aporte significativo en el
campo pedagógico, pues referirá cómo se construyen dichos escenarios en los niños de cuarto de
primaria y así realizar nuevos aportes que permitan implementar estrategias pedagógicas al
interior de las instituciones educativas acordes con la realidad y la necesidad actual del país; en
tal sentido esta investigación está siendo un espacio de construcción de aporte académico
significativo para lograr difundir de manera trascedente la construcción de estos. Es por esto que
desde la formación profesional se realiza un ejercicio investigativo, este proceso se enfatiza en la
estrategia de diversidad cultural, que genera una posibilidad para que el docente se convierta en
un transformador social, puesto las instituciones educativas carecen de un maestro capacitado
para generar esos espacios de diálogo y reconciliación al interior de las aulas de clase.
Desde el 2005 la UNESCO formula una estrategia importante de diversidad cultural, que
consiste en construir escenarios de paz y reconciliacion específicamente en los ámbitos
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20 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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escolares, para la formulación de esta estrategia se crea un material docente donde se diseñan
actividades las cuales son adaptadas dentro de los contextos escolares en el proceso
investigativo. De esta manera la estrategia permite reconocer no solo la identidad propia sino la
de los demás, dentro de una sociedad diversa, teniendo en cuenta que en Colombia no se ha
evidenciado algún antecedente de aplicación de dicha estrategia para la resolución de conflictos,
se hace necesario crear espacios donde el maestro pueda implementarlas como herramientas
para generar transformaciones en el ámbito social, y convivencial. Debido a que Colombia está
acostumbrada a resolver los problemas a través de la violencia, y es por medio de esta
investigación que se busca la trasformación de una cultura violenta a un conjunto de
pensamientos, actos y soluciones, encaminados a una cultura social de convivencia armónica,
donde es el dialogo el principal protagonista.
Desde el estado del arte se evidencia la ausencia de la aplicación de esta estrategia a nivel
nacional para construir escenarios de paz y reconciliación, siendo así la única investigación
encaminada a formular nuevos conceptos pedagógicos, asumiendo cinco tópicos fundantes tal
como: definición de paz, reconciliación y diversidad cultural, construcción de escenarios de paz
y reconciliación en los niños de cuarto de primaria del colegio Pablo de Tarso, la importancia de
los escenarios de paz en la primera infancia y el conflicto inmerso en la escuela, cada uno con
sus respectivos autores; los cuales fueron fundamentales para la construcción del marco teórico.
Es por esto que esta investigación realiza un aporte a nuevos conceptos pedagógicos con
estrategias viables, que fueron validadas en cierto lapso de tiempo, el cual se contrasta con la
realidad, de esta manera se afirma que esta se puede replicar porque a través de los resultados se
evidencia que es viable. Es por esto que, si esta investigación no se realiza, se prolongará y
permanecerá la cultura de violencia dentro de la sociedad.
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21 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Por otra se asume desde la línea investigativa procesos educativos contemporáneos,
establecida por la Fundación Universitaria Unipanamericana, que se enfatiza en las necesidades
inmersas en un contexto específico para determinar el problema y así implementar estrategias
que permitan dar solución a esta, al mismo tiempo la investigación se ubica en la sub-línea
diversidad y escuela ya que reconoce los imaginarios que tiene la comunidad, en este caso, la
diversidad cultural inmersa en estos espacios.
Este ejercicio investigativo se asume desde el paradigma cualitativo, que permite abarcar el
fenómeno social que evidencia la ausencia de paz, pues reconoce la realidad desde su contexto
inmediato; así mismo se asume desde el método acción participante identificando los diferentes
conceptos que tienen los integrantes de la comunidad de paz y reconciliación, y cómo mediante
sus acciones construyen escenarios de convivencia.
(...) Si la educación para la paz no se convierte en parte de un proceso de acción socio-política
hacia un progresivo cambio social, no tendremos jamás una educación para la paz y la
justicia, sino solamente palabras vacías y sin sentido. Freire citado por Mejía en (Mockus, y
otros, 1999) (pág.70).
Esta investigación busca determinar la incidencia de la implementación de la estrategia de
diversidad cultural formulada por la UNESCO en la construcción de escenarios de paz y
reconciliación en el aula de clase y así realizar nuevos procesos al interior de las instituciones
educativas, que permitan implementar estrategias pedagógicas acordes con la realidad y la
necesidad actual del país.
Hoy en día las instituciones educativas deben buscar estrategias que conlleven al concepto de
paz y reconciliación; en tal sentido esta investigación está siendo un espacio de construcción de
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22 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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aporte académico significativo para lograr difundir de manera trascedente la construcción de
dichos escenarios desde estrategias como la diversidad cultural.
En este sentido desde la formación profesional se realiza un ejercicio investigativo que es
validable, el cual busca edificar los escenarios de paz y la reconciliación, encaminados al
mejoramiento de la calidad de vida y convivencia dentro de las aulas de clase, las cuales
trascienden a nivel institucional y social, este proceso se proyecta desde las estrategias de
diversidad cultural, el cual genera una posibilidad para que el docentes se convierta en un
transformador de la sociedad, puesto desde la observación se evidencia que las instituciones
educativas carecen de un maestro capacitado para generar esos espacios de dialogo y
reconciliación al interior de las aulas de clase.
Por tal razón la investigación realiza un aporte pedagógico, debido a que permite que la
escuela genere escenarios de trasformación de convivencia tanto dentro y fuera de ella. Según la
(UNESCO, 2002)
las comunidades y las naciones definen sus escenarios de futuro de una manera integrada,
dando prioridad a valores como participación, transparencia y responsabilidad; la diversidad
cultural como valor, expresa e implica otros valores fundamentales que son la creatividad, la
dignidad y el sentido de comunidad. (pág. 14)
La estrategia que se implementara en la investigación, se apoyara en algunas de las
actividades propuesta en el documento “diversidad cultural, material para la formación docente y
el trabajo de aula” formulada por la UNESCO en el 2005, modificando está a las necesidades
evidenciadas en los niños de cuarto grado del colegio Pablo de Tarso, esta se efectuara bajo
diferentes actividades lúdicas enfocadas al mejoramiento de la convivencia dentro del contexto
educativo. Para poder llevar a cabo las actividades, la investigación se basa en utilizar el
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23 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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conflicto como generador de soluciones, encaminados a una cultura social de convivencia
armónica donde el principal protagonista es el dialogo.
Desde el 2002 la UNESCO formula una estrategia importante de diversidad cultural que
permite reconocer no solo la identidad propia sino la de los demás, dentro de una sociedad
diversa, teniendo en cuenta que en Colombia no se ha evidenciado algún antecedente de
aplicación de dicha estrategia para la resolución de conflictos, se hace necesario crear espacios
donde el maestro puede usarlas como herramientas para generar transformaciones en el ámbito
social, y convivencial, el cual permite construir escenarios de paz y reconciliación. Es por esto
que, si esta investigación no se realiza, se prolongará y permanecerá la cultura de violencia
dentro de la sociedad.
Desde el estado del arte se evidencia la ausencia de la aplicación de la estrategia para
construir escenarios de paz y reconciliación, siendo así la única investigación encaminada a
formular nuevos conceptos pedagógicos a través de la implementación de la estrategia de
diversidad cultural en espacios escolares, es por esto que se concibe importante para esta
investigación cinco tópicos fundantes tal como: definición de paz, reconciliación y diversidad
cultural, Construcción de escenarios de paz y reconciliación en los niños de cuarto de primaria,
la importancia de los escenarios de paz en la primera infancia y el conflicto inmerso en la
escuela, cada uno con sus respectivos autores; los cuales fueron fundamentales para la
construcción del marco teórico.
Pregunta problema
Las problemáticas sociales que se evidencian actualmente, tienen un trasfondo histórico, una
influencia de los conflictos que se generaron en Colombia debido al bipartidismo, aspectos
enfocados en diferentes ideologías sociales y culturales. Por estas diferencias, se presentaron
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24 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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enfrentamientos, aquellos que ocasionaron muchas pérdidas de toda índole, generando dolor,
odio, rencor y un profundo resentimiento, dando paso así a una época crítica en Colombia que
según (Gómez, 2016) hasta noviembre del 2016 llevaba más de 50 años arraigada en las vidas de
los colombianos.
A lo largo del tiempo, Colombia ha estado atravesando por una serie de conflictos sociales y
políticos que han alterado, en gran parte, el orden en el territorio nacional, conflictos que,
hasta el día de hoy, se presentan de manera común entre la población urbana y rural, y que
han sido agitados por parte de las élites políticas propiciadoras de la Violencia, aunque la
sociedad ya no se encuentre politizada ni hay guerras civiles por ello. (Holguín, 2014, pág. 1)
Esta época de conflicto, ha dejado una huella imborrable en la sociedad colombiana que
genero una configuración social envuelta en la visión de violencia y desigualdad. Es muy común
ver en los medios de comunicación que en la sociedad colombiana la mayor parte del tiempo
actúan de manera agresiva frente a la diferencia de pensamiento, opinión, cultura, religión y
preferencia tanto de música, deporte y hasta equipo; de este modo una de las maneras más
visibles de solucionar los conflictos es por medio del ataque y la agresión física o verbal, lo cual
muestra un contexto cotidiano violento, donde las diferentes posturas de cada persona afectan el
comportamiento de la sociedad.
“Sí parece haber un problema grave de convivencia que afecta a muchos estudiantes de
muchas escuelas” (Chaux, 2012, pág. 23), se evidencia en la gran mayoría de los niños y jóvenes
fenómenos como el bullying, la agresión física, la intolerancia, la persecución, el desplazamiento
escolar son ya situaciones frecuentes con las que se encuentra el maestro en su cotidianidad. Por
tanto, surge la necesidad de escenarios de investigación en torno al tema que permitan hacer
aportes significativos en la solución de tales problemáticas desde el análisis, la reflexión y la
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25 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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puesta en marcha de propuestas pedagógicas que buscan transformar estas realidades de forma
positiva.
Abordar el problema de la convivencia en la escuela remite, en este planteamiento, a la lógica
de la transformación social, a la búsqueda participativa y deliberada de nuevos sentidos para
la convivencia humana. Propósito que aspira, finalmente, a la dignificación de la persona
humana, entendiendo que innovar para mejorar la convivencia equivale a posibilitar el
desarrollo de competencias básicas para vivir la asociatividad, para manejar y asumir el
conflicto, para lograr adecuados niveles de empoderamiento y de emancipación. (Arístegui, y
otros, 2005) (par 20)
Es por esto que la sociedad necesita reconstruir una convivencia armónica, respetando las
diferentes características de las personas, puesto que la modernidad ofrece un sin número de
posibilidades a cada individuo para determinar y escoger su estilo, gustos y preferencias, pues
cada uno buscara satisfacer sus propias necesidades físicas y psicológicas. Es así como los niños
y jóvenes atendiendo a su necesidad por tener un espacio de reconocimiento personal buscan ser
diferentes y es desde allí, donde condiciones como la moda , la música , las preferencias
sexuales, y hasta las diferentes expresiones de la identidad son juzgados por la sociedad, la cual
se acostumbró que aquello que parece distinto es un error, de este modo no se acepta al otro
como una parte de ella; se descalifica, se discrimina y se agrede; justificando así el maltrato y la
violencia. Se logra evidenciar que los estudiantes adoptan una postura violenta al enfrentar
situaciones de desacuerdo, de diferencia de opinión, de inconformidad donde cada uno quiere
imponerse generando espacios de conflicto al interior de la institución, estos no solo evidenciado
en las aulas de clase sino en el contexto social de la misma.
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26 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Es innegable que Colombia dentro de su enorme riqueza cuenta no solo con diversidad en
recursos naturales, también en términos de culturas, razas, pensamientos y opiniones, en este
escenario de diversidad muchas personas muestran grandes dificultades para aceptar al otro y
reconocer la diferencia como parte de los fenómenos de convivencia, esto sumado a la
configuración violenta de la sociedad, se convierten en un escenario de conflicto y ausencia de
paz, lo cual no solamente se reconoce en los espacios de enfrentamiento armado, sino que
transgrede la vida familiar, comunitaria, escolar y en general todos los escenarios de la vida
cotidiana.
En la actualidad después de la firma del acuerdo de paz el pasado 24 de noviembre del 2016,
se evidencia que a través del dialogo y la conciliación entre dos partes, el estado colombiano y la
guerrilla, se dio salida a un conflicto que venía afectando a Colombia en los aspectos político,
territorial, etc. dando así el primer paso para finalizar al conflicto de manera pacífica y armónica.
La implementación de los acuerdos requerirá nuevos espacios de participación en los
territorios, para que los diferentes sectores de la sociedad -incluyendo a las víctimas, las
autoridades, las organizaciones sociales y también a quienes participaron en el conflicto- se
encuentren, discutan y construyan una visión conjunta de cómo se debe construir la paz en su
territorio. Esos espacios de deliberación son también espacios de reconciliación. (Oficina del
alto comisionado para la paz, s.f, pág. 7)
En este sentido se evidencia en los ambientes escolares nuevas generaciones basadas culturas
violentas, de rechazo, postura de desacuerdo, en las cuales el no estar desacuerdo con el otro
implica estar en contra y estos escenarios requieren suma atención desde ejercicios
investigativos, que permitan entender ese conflicto y esas formas de vida desde la esencia para
poder transfórmalos de manera significativa en la construcción de sociedades armónicas.
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27 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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En charlas y con los docentes de la institución Pablo de tarso, narran las problemáticas que
han evidenciado desde su experiencia docente dentro de la misma, las cuales se ven asociadas a
situaciones cotidianas, tales como tomar un lápiz sin pedir permiso, la pérdida de un tajalápiz
dentro del aula, la discrepancia en el juego, juicios y acusaciones al otro; donde la mejor manera
de solucionar el desacuerdo es a través de insultos y golpes; estos escenarios se convierten en
una problemática de intolerancia constante que hace de la convivencia escolar, un escenario de
difícil manejo para los estudiantes y el mismo maestro. En este sentido los espacios sociales de
convivencia se convierten en un obstáculo para el desarrollo de potencialidades en los
estudiantes, en términos de sus capacidades de abordar el conflicto de manera asertiva.
La localidad de Bosa se caracteriza por tener pluriculturalidad ya que un gran número de sus
habitantes provienen de otros lugares de Colombia, debido al desplazamiento forzado, nivel
socio económico bajo, asentamientos urbanos ilegales entre otros factores, como lo indica el
informe Recorriendo Bosa (2004) afirma que:
Bosa ha sido una de las localidades más afectadas por los fenómenos que resultan del
aumento en las cifras que muestran la situación de pobreza en la que viven cada día más
personas en el Distrito Capital; problemas como el desempleo, la economía informal y el
desplazamiento forzado son los que más golpean la estabilidad y la seguridad de esta
localidad.” (Alcaldia Mayor de Bogota D.C., 2004)(pag.33)
A raíz de estas problemáticas, los espacios son difícil de tolerar para algunos niños, pues los
encuentros con culturas de diferentes regiones, formas de pensar y actuar, hacen que estos se
sientan amenazados o chocados con el contraste, pues ellos actúan de acuerdo con los referentes
sociales y familiares con los que conviven. en esa instancia el docente implementa estrategias
que le permiten visualizar la transformación de una realidad en el interior del aula, buscando la
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28 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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armonía y el reconocimiento de diferentes culturas dentro de un mismo escenario, pero mientras
el docente aplica estrategias, los estudiantes se encargan de generar conflictos dentro del aula,
discriminando, rechazando o alejando a aquellas personas que no siente como propias, cercanas
o que tiene costumbres diferentes.
Por otro lado, todas las estrategias institucionales que se tienen para mejorar la convivencia
terminan diluyéndose en problemas de aula y situaciones de clase cotidianas, que el docente
soluciona de una manera poco transcendental, donde se logra evidenciar que no se acude a los
escenarios de dialogo y reconciliación efectivos.
En términos generales el problema se configura en la dificultad que tienen los estudiantes para
encontrar soluciones al conflicto, diferentes a la agresión y la discordia, los estudiantes
reconocen de una manera clara los conceptos de paz y reconciliación, pero en el momento de
aplicar esta situación en la cotidianidad, no son capaces de llevar los escenarios de solución
dialógica del conflicto, de tal manera surge la necesidad de buscar una estrategia que abarque
diferentes herramientas enfocadas hacia la diversidad cultural, por tal razón se decide
implementar la estrategia formulada por la UNESCO en el 2005 en donde permite tener una
visión orientada al aula de clase, en este sentido la investigación formula como pregunta
problema:
¿Cómo construir escenarios de paz y reconciliación, desde la implementación de la estrategia
diversidad cultural de la UNESCO en los niños de cuarto de primaria del colegio Pablo de
Tarso?
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29 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Objetivos
Objetivo General
Determinar la incidencia de la implementación de la estrategia de diversidad cultural
formulada por la UNESCO en la construcción de escenarios de paz y reconciliación en el aula de
clase.
Objetivos específicos
Caracterizar los escenarios de convivencia a nivel escolar en los niños de cuarto de
primaria del colegio Pablo de Tarso.
Implementar la estrategia de diversidad cultural formulada por la Unesco para la
construcción de escenarios de Paz y reconciliación.
Analizar los alcances de la estrategia a partir de los nuevos escenarios de convivencia en
el aula de clase.
Antecedentes
A continuación, se abordan varias experiencias sumamente importantes, ello es fundamental
para reconocer los alcances de la educación para la paz, como el fortalecimiento de las prácticas
pedagógicas de los docentes y de la institución en torno al tema.
En esta sección, más que presentar estas experiencias una por una, se recomienda realizar un
“diagnóstico” más general, encontrando similitudes y divergencias; ello haría de esta parte un
elemento más dinámico del trabajo. A partir de ahí, se puede describir, en perspectiva el papel de
la escuela en la construcción de escenarios de paz.
Tópico 1: definición de paz
Construyendo paz en medio de la guerra Colombia
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30 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Fuente: Barbero , Herbolzheimer, Hernández, Doris, & Barbeito, (2006)
Este artículo aporta de manera significativa, la mirada del concepto de paz dentro de los
diferentes contextos de la humanidad, logrando identificarla como el medio que permite la
construcción de escenarios armónicos en una población.
Al hablar de paz, no nos referimos tanto a la ausencia de guerra (paz negativa) como al
proceso de realización de la justicia en los diferentes niveles de la relación humana (paz
positiva). Es un concepto dinámico que nos lleva a enfrentar y resolver los conflictos de
forma constructiva en diferentes ámbitos político, social, económico y cultural con el fin de
conseguir la armonía de la persona, grupo, con ella misma y con la naturaleza, es necesario
hacer esas consideraciones. Sampere & Thonon citado por (Barbero , Herbolzheimer,
Hernández, Doris, & Barbeito, 2006, pág. 5)
Para esta investigación es importante la visión de Sampere, debido a la perspectiva de
conflicto como una oportunidad para un cambio dentro de una sociedad y no como la
problemática, de esta manera generar espacios de construcción de paz.
Participación política: Apertura democrática para construir la paz
(El Gobierno Nacional & FARC-EP, 2016)
La construcción de la paz es asunto de la sociedad en su conjunto que requiere de la
participación de todas las personas sin distinción y, por eso, es necesario concitar la
participación y decisión de toda la sociedad colombiana en la construcción de tal propósito.
(pág. 35)
Este artículo permite observar el concepto de paz como algo más que la ausencia del
conflicto, caracterizando la paz como la organización de una sociedad junto con una distribución
de poder y de recursos.
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31 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Para esta investigación es relevante el tratado de paz propuesto por el gobierno colombiano,
puesto que abarca la construcción de paz desde la participación ciudadana; ya que el conflicto
vivido de manera transcendente ha influido en el comportamiento de la sociedad hasta el día de
hoy; siendo así un generador de espacios en donde brinda la posibilidad de un cambio social.
Tópico 2: definición de reconciliación.
La reconciliación como un proceso socio- político. Aproximaciones teóricas (Bueno, 2006)
Plantea un acercamiento teórico al tema de la reconciliación, entendiéndola como un proceso
complejo y multidimensional que desde una perspectiva social y política; se puede concebir
como una alternativa viable de transformación pacífica del conflicto en sociedades que han
sido víctimas de violencia. (pág. 64)
Como aporte a la investigación se observa la reconciliación como una evolución dentro del
conflicto que permite identificar la construcción de escenarios en una sociedad que se oprime
frente al concepto de guerra.
El perdón y la reconciliación (González, 2014)
Este articulo muestra cómo puede llegar a ser visto el perdón como el camino hacia la paz y la
reconciliación. Así al momento de pensar en la construcción de escenarios de paz y
reconciliación, se sabrá que el perdón es uno de los factores importantes en este proceso.
no deja de sorprender la determinación de muchas víctimas de anunciar el perdón a quien o
quienes han perpetrado las acciones más atroces imaginables, quienes no tienen ni nombre ni
rostro conocido y tampoco han acudido arrepentidos a implorar ese perdón. Ese acto de
infinita generosidad puede tener un efecto sanador para quienes han sido agredidos en la
medida en que los libera de odios y la aleja de la tentación de la violencia. (pág. 20)
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32 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Es importante para la investigación tener en cuenta que la reconciliación debe ser un espacio
en donde el perdón es fundamental para poder superar sentimientos de ira desde la mirada
tranquila de la sociedad relacionada.
Nombrar lo innombrable. Reconciliación desde las perspectivas de las víctimas
(Téllez, Sánchez, Tejada, & Villa, 2007)
Es el recorrido por el testimonio doloroso de cientos de víctimas que ha dejado el conflicto
armado en Colombia y el cómo estas personas han sido sobrevivientes de este; conservando su
vida con el dolor de lo que paso, pero con la convicción que la paz y la reconciliación son
posible.
El texto es importante para la investigación debido a que se debe tener claro que la
reconciliación no es “borrón y cuenta nueva” como lo es para muchos de los ciudadanos de este
país, la reconciliación se puede tomar como horizonte de construcción de paz y propiciador de
espacios que permitan una convivencia armónica dentro de un grupo social.
Tópico 3: definición de diversidad cultural.
Declaración universal sobre la diversidad cultural (UNESCO, 2002)
Se puede definir la diversidad cultural como un principio organizador de la pluralidad cultural
sostenible en las sociedades y a través de ellas. La diversidad cultural es mucho más que una lista
abierta de diferencias o variaciones.
Esta definición brindada desde la Unesco es importante para la investigación ya que aporta de
manera significativa el concepto de la diversidad cultural desde la organización y caracterización
de la sociedad.
Esta definición brindada desde la Unesco es importante para la investigación ya que aporta de
manera significativa el concepto de la diversidad cultural catalogada como patrimonio de la
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33 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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humanidad, insistiendo en la importancia del reconocimiento de las diferencias individuales
como primera instancia para así entender las características individuales de la sociedad, logrando
realizar una convivencia armónica, confirmando como el respeto, la tolerancia y el dialogo entre
las diferentes culturas son el mejor camino hacia el entendimiento y la cooperación entre los
humanos siendo la principal garantía de la creación de espacios de paz.
Diversidad Cultural (UNESCO, 2005)
Unesco define “Diversidad Cultural” como la pluralidad de culturas que coexisten en el
mundo; implica, por un lado, la preservación y promoción de las culturas existentes y, por el otro
el respeto hacia otras culturas (pág. 23)
Para la investigación es importante porque define la sociedad como un grupo indeterminado
de culturas en donde cada una sin importar su característica y/o ideología debe tener un
reconocimiento y estatus dentro de la sociedad.
Para la investigación es importante porque define la sociedad como un grupo indeterminado
de culturas en donde cada una sin importar su característica y/o ideología debe tener un
reconocimiento y estatus dentro de la sociedad. En este sentido la diversidad cultural permite un
desarrollo armónico de la misma, logrando la participación activa de sus integrantes, por medio
del dialogo y asa contribuir al fortalecimiento de una cultura de paz.
Tópico 4: Construcción de escenarios de paz y reconciliación en los niños de 6 a 10 años
Revisión de la literatura especializada en reconciliación (Méndez, 2011)
La revisión literaria especialmente en la reconciliación se basa en como por medio de la
literatura se puede generar la reconciliación principalmente partiendo de la definición,
presentando estas en Colombia.
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34 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Este documento realiza un porte a la investigación ya que muestra como desde la literatura de
una reconciliación especialmente de conflicto y posconflicto se puede realizar construcciones de
paz, basándose desde diferentes definiciones sobre reconciliación y contextos; después de
mostrar las diferentes posturas se acerca a los procesos de reconciliación que se tienen en
Colombia desde años atrás en las diferentes acciones violentas. Y de este modo poder tener un
acercamiento a los diferentes intentos de reconciliación.
El perdón en procesos de reconciliación: el mecanismo micro político del aprendizaje para la
convivencia (Garrido, 2008)
Este documento muestras por qué tiene tanta importancia el perdón en un proceso de
construcción de reconciliación, mostrando tres estados cognitivos entre un pasado violento, el yo
y la sociedad.
El documento realiza un aporte fundamental a la investigación ya que explica porque desde
los diferentes contextos sociales que se tienen es importante llegar al perdón; desde cada punto
de vista, como individual y sociedad. A través de este documento podemos explicar porque las
sociedades modernas no conocen el concepto de perdón como una herramienta para poder llegar
a la reconciliación
Una "Pedagogía de los sentimientos": educación de la autoestima en escenarios de justicia
transicional (Guerrero & Sánchez , 2015)
El documento menciona a través de los diferentes contextos violentos en donde se empieza a
generar un proceso de reconciliación tomando como herramienta la pedagogía de los sentidos; en
los diferentes contextos donde se relacionan las personas diariamente.
El documento aporta a la investigación ya que muestra como la herramienta pedagógica de los
sentidos, puede construir la reconciliación ya que muestra el conflicto como un generador de
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35 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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cambio, tomando como base la memoria de estos sobre la verdad de la violencia, para así generar
una solución a las necesidades de la razón y emoción, construyendo así los procesos de paz y
reconciliación.
Tópico 5: La importancia de los escenarios de paz en la primera infancia
Género y educación para la paz: tejiendo utopías posibles. (Bastidas, 2008)
“la educación para la paz es una educación en los hábitos y las competencias que nos ayudan
a vivir juntos. Implica conseguir la equidad y eliminar la dominación de unos individuos
sobre otros” (pág. 50-53). Comins citado por Este documento aporta a la investigación ya
que relaciona la educación con la paz y cómo los hábitos que se generan desde este, permiten
crear cambios a nivel social, aunque se enfatiza un poco en el género como eje de diversidad,
se enfoca en los parámetros sociales que cohíben tener una cultura de paz, e involucra varios
autores, que desde su perspectiva nos permite tener una visión clara de esta anhelada cultura
de paz.
Educar para una cultura de paz, (Fisas V. , s.f)
educar para una cultura de paz significa educar para la crítica y la responsabilidad, para la
comprensión y el manejo positivo de los conflictos, así como potenciar los valores del diálogo
y el intercambio y revalorizar la práctica del cuidado. (pág. 1)
Este documento es de vital importancia para esta investigación ya que relaciona los pilares de
la educación y del conocimiento hacia una educación para la paz, en donde se incentive la
autonomía crítica y responsable pretendiendo que la sociedad este conformada por personas que
tengan una perspectiva ligada a la cultura de la paz desde todos los ámbitos en donde se
desenvuelve cada uno de ellos.
Tópico 6: el conflicto inmerso en la escuela
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36 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Las Funciones del Conflicto Social, Coser. L (s.f)
El conflicto según Coser L citado en (Castillo, s.f) “El conflicto es un agente muy importante
para establecer la plena identidad y autonomía del ego, o sea, para la diferenciación plena de la
personalidad, con respecto al mundo exterior” (par 5). Esta perspectiva es importante para la
investigación debido a que permite tener un concepto de conflicto ligado hacia la oportunidad de
resolución de problemas.
Acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y
duradera. (El gobierno nacional & FARC-EP, 2016)
el fin del conflicto supondrá la apertura de un nuevo capítulo de nuestra historia. Se trata de
dar inicio a una fase de transición que contribuya a una mayor integración de nuestros
territorios, una mayor inclusión social -en especial de quienes han vivido al margen del
desarrollo y han padecido el conflicto- y a fortalecer nuestra democracia para que se
despliegue en todo el territorio nacional y asegure que los conflictos sociales se tramiten por
las vías institucionales. (pág. 4)
Este documento aporta a la investigación de manera significativa la visión del conflicto hacia
el fortalecimiento de grupos sociales que han o no enfrentado la violencia y la perspectiva que se
tiene del conflicto desde sus experiencias.
Frente al estado del arte se puede concluir que las investigaciones tenidas en cuenta, contienen
información exhaustiva en relación con los temas conflicto, paz, reconciliación, diversidad
cultural y escuela, pero ninguna de los tópicos aborda de manera precisa las estrategias
pedagógicas basadas en la diversidad cultural, como aporte pedagógico para la construcción de
escenarios de paz y reconciliación como esta investigación lo hace.
![Page 37: Red De Sentido - repositoriocrai.ucompensar.edu.co](https://reader031.fdocuments.co/reader031/viewer/2022012417/6171f1ce688fb23af003e7b9/html5/thumbnails/37.jpg)
37 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Antecedentes legales
(El gobierno nacional & FARC-EP, 2016)
Teniendo en cuenta el acuerdo de paz firmado el 12 de noviembre del año 2016, para generar
cambios en el pueblo Colombia por su historia violenta, es decir cómo se puede llegar a dar
soluciones en algunas problemáticas cotidianas que se venían presentando y así por medio de
diálogos, para tener una convivencia tranquila y llena de paz.
Para la investigación paz y reconciliación una posibilidad que se generar desde la diversidad
cultural es importante saber que ya hay unos acuerdos establecidos donde el pueblo Colombia
conoce como se está viviendo actualmente en Colombia, así poder ver cómo este acuerdo a
ayudo en las aulas de clase y a las generaciones de hoy en día y en las futuras generaciones, que
los niños aprendan cómo se debe asumir las consecuencias de cualquier problemática presentada
en el aula , es decir que los niños y las niñas convivir en un entorno que está empezando a
aceptar el otro a través del perdón.
Marco Teórico
El marco teórico que aquí se fundamenta, se enuncia en términos de cinco tópicos
generadores, estos se formularon ya que son relevantes para el abordaje de la investigación ya
que se requiere tener claridad de los conceptos básicos de: conflicto, paz, reconciliación,
diversidad cultural y escuela.
El conflicto
Los seres humanos dentro de la convivencia han tenido diferencias de pensamiento en temas
sociales, políticos, de raza, etnia, gustos, preferencias sexuales entre otras, por tanto, cuando
ejercemos nuestra libertad no estamos considerando la libertad del otro, es allí donde se generan
![Page 38: Red De Sentido - repositoriocrai.ucompensar.edu.co](https://reader031.fdocuments.co/reader031/viewer/2022012417/6171f1ce688fb23af003e7b9/html5/thumbnails/38.jpg)
38 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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los conflictos dentro de la sociedad, ya que no se llega a un acuerdo para poder vivir en armonía,
se vuelve importante no solo hablar de reconciliación y de perdón, para encontrar la tan anhelada
paz, también es importante pensar en esas diferencias y en la diversidad que tenemos a nuestro
alrededor.
El conflicto según Coser L citado en (Castillo, s.f) “El conflicto es un agente muy importante
para establecer la plena identidad y autonomía del ego, o sea, para la diferenciación plena de la
personalidad, con respecto al mundo exterior” (par 4), teniendo en cuenta que dentro de la
sociedad están inmersas diferentes preferencias, las cuales se entrelazan generando un cambio
social donde se logra una finalidad en común; por esto el conflicto se aborda desde una
perspectiva en donde es un generador de oportunidades para un cambio social.
Se logra entonces comprender el conflicto como un punto de desencuentro entre desacuerdos
sociales, como la falta de tolerancia, e irrespeto de culturas y violencia intrafamiliar, del mismo
modo como punto de encuentro o de enfrentamiento de gustos y disgustos de unos
malentendidos comunicativos.
Es por esto de las contraposiciones por los intereses que resultan ser incompatibles de cada
individuo es el generador del conflicto, puesto que la única solución que se ve, es la violencia,
por tal razón la resolución del conflicto es la manera más razonable de dar terminación a lo
sucesor que por muchos años se han convertido en culturas violentas, con el fin de obtener una
cultura armónica en los ámbitos sociales, económicos y culturales. Al respecto (Sampere &
Barbeito , 2005), afirman que:
El proceso de realización de la justicia en los diferentes niveles de la relación humana. Es un
concepto dinámico que nos lleva a hacer aflorar, afrontar y resolver los conflictos de forma no
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39 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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violenta y el fin de la cual es conseguir la armonía de la persona con sí misma, con la
naturaleza y con las demás personas. (pág. 19)
Por tal razón el conflicto es el puente entre la guerra y la paz, siendo este el generador de
trasformaciones sociales, fomentando así la reflexión y el dialogo como una herramienta para un
acuerdo muto y la aceptación del otro como parte de la sociedad; de esta manera se fomenta
hábitos de respeto a las demás culturas, buscando así soluciones el cual satisfaga a todas las
partes involucradas, realizando un aporte a la sociedad con el ejemplo para que trascienda a las
demás generaciones.
A través de la resolución del conflicto la sociedad realiza cambios en su estructura en general
para aceptar el proceso de reconciliación del conflicto, edificando las pautas sociales, el cual se
adoptan a los diferentes acontecimientos del pasado y el presente, reconstruyendo sociedades
vulneradas a través del dialogo y el perdón, aceptando los errores tantos propios como del otro, y
desde allí buscar acuerdos mutuos para vivir en armonía. Pero para llegar a este punto se tiene
que saber el porqué del conflicto, es decir saber el origen de este y así reconocer los antecedentes
que dieron comienzo a una cultura violenta en el país. Tal como lo afirma (Gutiérrez , 2012) que:
La historia política de Colombia ha estado marcada por la guerra. Sus antecedentes datan
desde la misma independencia, su posterior consolidación y formación del estado. En la
Colombia decimonónica, fueron comunes los conflictos entre los partidos políticos por la
obtención del poder. El siglo siguiente, que inició con la guerra de los mil días, estuvo
marcado por las luchas por la tierra, fenómeno que se extendió hasta la llamada época de la
violencia. (pár.1)
Al estudiar la historia de Colombia se puede evidenciar que los colombianos se
acostumbraron a vivir en guerra, a solucionar todas los problemas grandes o pequeños a través de
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40 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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la violencia sin poder identificar otras opciones de solución, de esta manera se acepta la violencia
como parte cotidiana de todos los días. Es por tal razón que es necesario reconocer el conflicto
no como la amenaza hacia la destrucción de la sociedad, si no que la oportunidad para generar
cambios desde los niños, niñas, adolescentes, adulos y mayores de edad, reconstruyendo y
fortalecer esos escenarios que están marcados por la violencia
Educar para una cultura de paz significa educar para la crítica y la responsabilidad, para la
comprensión y el manejo positivo de los conflictos, así como potenciar los valores del diálogo
y el intercambio y revalorizar la práctica del cuidado (..). (Fisas V. , s.f) (par 1)
Por tal razón es importante educar para la paz, puesto que es desde la escuela donde los niños
aprenden a ser críticos y autónomos de su propio pensamientos y acciones para así reconocer lo
bueno y lo malo, buscando así soluciones razonables que permitan generar cambios en su
contexto, adicional permite construir lazos entre las sociedades para un solo fin, dejar atrás la
violencia, y empezar una nueva sociedad que respete los derechos humanos, la diversidad
culturas, al otro como parte de uno sola comunidad.
La investigación logra identificar la importancia de entender el conflicto dentro de los
escenarios de paz y reconciliación, no solo cuestionando choque de ideas, sino identificar que
espacios son concebidos como propuestas de reconocimiento y reconciliación, de grupos sociales
que pierden el entendimiento y la falta de soluciones a una problemática esencialmente de
comunicación y tolerancia.
La escuela es el mejor espacio para reconocer esos escenarios de violencia, puesto que los
niños convienen diariamente con la familia y su contexto, son ellos los que absorben todas estas
problemáticas y las reflejan en sus comportamientos, y él desde las aulas de clase trasformar de
manera creativamente esos contextos, fomentando la tolerancia, respeto y el dialogo, para
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41 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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cambiar los imaginarios violentos por culturas armónicas; de este modo se aprenderá a vivir en
paz.
La Paz
Lederach citado (UN, 2009) afirma que la “La construcción de la paz es la forma de buscar la
manera de construir procesos de cambio y a menudo estos requieren formas de apoyo. Ese
apoyo viene a manera de proyectos y fondos, algunos que van dirigidos más a la necesidad
humanitaria inmediata y algunos también que acompañan los procesos de cambio. (par.7)
La paz es considerada como el medio en el que la sociedad construye comportamientos que
permiten sobrevivir en el contexto; ausentando el conflicto de manera armónica en los diferentes
ámbitos, político, social, económico y cultural, identificar estos fenómenos y transformarlos a
través del dialogo, la reflexión y aceptación del otro, haciendo participes a todos sin distinción
alguna. Al respecto Lederac citado por Barbero en (Barbero , Herbolzheimer, Hernández, Doris,
& Barbeito, 2006), afirma que “La construcción de la paz se refiere a la creación de un conjunto
de actitudes, medidas, planteamientos, procesos y etapas encaminadas a transformar los
conflictos violentos en relaciones y estructuras más inclusivas y sostenibles”. (pág. 5)
Hablar sobre la construcción de la paz, hace referencia a edificar nuevos horizontes, en donde
no solo se erradique el conflicto, sino que se refiere a una construcción más incluyente, tolerante;
ofreciendo nuevas oportunidades de justicia encaminados a transformar las diferencia, para vivir
en la diversidad. Por tanto, para la investigación es importante el conflicto, puesto que es
necesario que haya un proceso de aceptación, donde los valores y el dialogo son el camino para
trasformar un mundo que se acostumbró a vivir en la violencia.
Es trasformación, empieza desde la educación puesto que la paz genera hábitos que crean
cambio a nivel social, enfatizando como como eje la diversidad a nivel global, de igual manera
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42 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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se enfoca en los parámetros sociales que cohíben tener una cultura de paz, al educar en dicha
cultura, se proyecta a una sociedad en donde el pensamiento y actuar del otro se pueda
complementar con el de cada uno y así reconstruir espacios para la paz. Para así mismo generar
educación para la paz, teniendo en cuenta que cada persona tiene una historia violenta y su
propia perspectiva acerca de la sociedad, es por tal razón que se debe ser autónomo en llevar el
proceso de aceptación de los errores a través del dialogo, trabajando en grupo para una
solucionar los conflictos, obteniendo así una sociedad que hable el mismo idioma, la
construcción de la paz
La construcción para la paz no solo se realiza desde el estado, sino que también el gobierno
debe implementar diferentes leyes públicas solidas enfocadas a la dignidad humana y libertad de
diversidad; reconociendo las diferencias y buscando un punto en común, en donde la
cooperación mutua edifique escenarios de paz y reconciliación, utilizando diferentes estrategias
que permitan que el proceso sea secuencial y no solo como la ausencia de guerra, si no el eje
fundamental de la sociedad en el cual permitirá reconocer la diferencia para poder vivir en la
diversidad
Tal como plantea ( Lederach, 2016) “la construcción de paz se debe dar antes, durante y
después del proceso” (par 12), Puesto que dicha construcción surge desde el momento en el que
se ve una necesidad de vivir en un contexto de paz, porque se lleva mucho tiempo viviendo en un
entorno violento y se trata de buscar una posibilidad de acuerdo mutuo, trabajar en la
construcción de condiciones que hagan posible una mejor sociedad, generando reflexiones de los
errores pasados, construyendo dinámicas de corresponsabilidad, nuevos tejidos sociales,
proyectada a una visión de cultura para la paz.
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43 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Para la investigación, la construcción de paz tiene origen de los imaginarios que la sociedad
tiene de esta, puesto que es una cultura que se construye constantemente, en relación a los
ámbitos político, social, económico y cultural, involucrando la sociedad micro y macro; que a
través del dialogo, la reconciliación y la estrategia de diversidad cultural, se edifican los
contextos, reconstruyendo sus vidas y sus esperanzas. Tal como lo nombra (Mejia, 1988) “la paz
es una cultura que se construye y que debe ser propiciada en los contextos de acción de los seres
humanos en sus relaciones sociales generales y cotidianas”. (pág. 2)
Actualmente dentro de cada cultura, se puede identificar que cada persona tiene gustos,
preferencias, proyecciones y opiniones diferentes, en las cuales cada uno de ellos es libre de
inclinarse al que más llame su atención, por ello existen tan amplia variedad de culturas y sub-
culturas , que generan controversia al chocar sus ideologías, resolviendo estas a través de la
violencia, porque no son capaces de tolerar al otro, como como diferente, por ello es tan
fundamental educar desde y para la paz, ya que esta genera la posibilidad de cambiar estos
imaginarios de toda la sociedad.
Es por esto que la construcción de la paz debe venir de todos los integrantes de la sociedad,
pero la investigación se basa especialmente en que los niños reconozcan que todos son
diferentes, que viven en contextos divergente y aún más importante, busca que los docentes sean
conscientes de este proceso el cual es paulatino, logra crear una cultura de paz, por medio de
pedagogías y estrategias que permitan manejar los conflictos de manera diferente, sin ocultarlos
ni negar las causas de este, así aprendiendo de ellos.
Donde los niños son los mismos generadores del cambio, planteando una serie de soluciones
que conllevan a una mejor comunicación respecto a la problemática a manejar, teniendo en
![Page 44: Red De Sentido - repositoriocrai.ucompensar.edu.co](https://reader031.fdocuments.co/reader031/viewer/2022012417/6171f1ce688fb23af003e7b9/html5/thumbnails/44.jpg)
44 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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cuenta el dialogo que se implementa para dar solución a aquello que se generó desde el conflicto
y de esta manera construir un mejor futuro.
La Reconciliación
Lederach citado en (Salgado, 2016) afirma que en el proceso de reconciliación “(…) hemos
reconstruido nuestras relaciones y logramos cooperar, entendernos, caminar juntos de forma
sólida. Falta ese horizonte que nos diga que es posible caminar juntos, aunque no siempre
logremos lo que querríamos” (par 9)
A demás la construcción de paz está ligada a la reconciliación, ya que es un tema que aborda
una complejidad desde la mirada social, se refiere a una transformación pacifica dentro del
conflicto, evolucionando los escenarios desde una construcción que intenta oprimir el concepto
de problemática. Al respecto López Citado en (Bueno, 2006) afirma que:
El concepto reconciliación, sería entonces “un proceso extremadamente complejo y
multifactorial, realizado a largo plazo (que puede implicar incluso varias generaciones), que
tiene muchas posibles vías metodológicas de abordaje y que, igualmente, tiene un número
importante de vías terapéuticas multidimensionales. (pág. 66)
La investigación analiza el concepto de reconciliación desde la parte social y política, esta
permite evidenciar que la reconciliación es una construcción de comunidad, que se integra a
causa de algún sufrimiento, miedo o resentimiento, donde se plantea una ideología en la cual el
rechazo no sea evidenciado, es una promoción de interculturalidad entre el contexto que se ha
deteriorado, de esta manera se asume un desarrollo de comprensión desde los diferentes puntos
de vista del conflicto. La reconciliación es un concepto el cual llega a unos acuerdos frente a las
problemáticas que se evidencian, y así poder difundir estrategias y lograr que la sociedad y la
comunidad estudiantil deje temores y amarguras dentro de los conflictos afrontados.
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45 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Estas estrategias están encaminadas a la construcción de norma, educando para la
reconciliación por medio de la comunicación entre la guerra y la paz, a través del cual la justicia
lidera el proceso ya que permite que a través dialogo, se dé a conocer los hechos tanto del
victimario y de la víctima. Pero el proceso de paz y reconciliación no gira solamente entorno al
individuo, sino que también ingresa al proceso la sociedad, el cual realiza cambios en su
estructura en general para aceptar el proceso de reconciliación del conflicto, de esta manera
ayuda a la edificación las pautas sociales, el cual se adoptan a los diferentes acontecimientos del
pasado y el presente
Al mismo tiempo se puede evidenciar que la reconciliación es la acción trasformadora de las
sociedades violentas a sociedades armónicas, ya que es el proceso para dar solución al conflicto,
teniendo en cuenta que la violencia viene de muchos años atrás afectando la sociedad. Se habla
que la reconciliación es el camino al perdón, en donde la sociedad construye estos principios en
actos voluntarios y afectivos para marcar la diferencia dentro de los ámbitos cotidianos.
Es por tal razón que el proceso de reconciliación se edificar desde el perdón que es el paso de
seguir de un periodo de guerra, pero este perdón relaciona las acciones violentas que afectan a
toda una sociedad y la que afectan solo a una persona, de esta manera se frena estos eches
violentos, y así no trascienda en las sociedades futuras.
De esta manera, la reconciliación, se puede asumir como un espacio en el que la sociedad
plantea una serie de soluciones que conllevan a una mejor comunicación respecto a la
problemática a manejar, teniendo en cuenta el dialogo y el perdón que se implementa para dar
solución a aquello que se generó desde el conflicto.
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46 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Diversidad Cultural
Para la investigación Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad
cultural, toma el conflicto como la oportunidad para generar un cambio social, el cual al a través
del dialogo y el perdón se puede llegar a la reconciliación que es él puente para la paz, en este
proceso, se utiliza la Declaración universal para la diversidad cultural, como política global y
estrategia pedagógica, para generar espacios de oportunidades, creando sociedad y cultura. Tal
como lo indica la (UNESCO, 2002)
“La diversidad cultural va más allá de las diferencias culturales. Es un valor que reconoce que
las diferencias en las sociedades humanas son elementos de sistemas e interrelaciones. La
diversidad cultural constituye un valor mediante el cual las diferencias se relacionan
mutuamente y se apoyan recíprocamente. (pág. 14)
La diversidad cultural es un rasgo fundamental en la humanidad, y un punto clave para su
desarrollo; ya que es en las diferencias de los ciudadanos donde se desarrollan las relaciones
humanas, aceptando todas y cada una de sus particularidades, realizando un proceso de
convivencia armónica.
Por eso es tan importante el reconocimiento de la diversidad que tienen todos los seres
humanos, ya que ciertas ideologías se han dedicado a homogenizar a la población sin tener en
cuenta sus necesidades específicas, desapareciendo su identidad, creyendo que todos son igual y
por consiguiente manejando los conflictos de la misma manera.
Es pertinente para la investigación tomar como estrategia pedagógica la declaración universal
sobre la diversidad cultural de la UNESCO en 2002, ya que es a través de ella, es donde se
generan espacios de convivencia armónica, por medio del reconocimiento y aceptación de las
diferencias del otro.
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47 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Teniendo en cuenta la amplia diversidad de nuestro país, se observa en espacios como la
escuela, que aquellas diferencias de pensamiento, raza o cultura, generan cierto tipo de roces y
problemas dentro de los estudiantes, generando así un ambiente de tensión y conflictos que
repercuten en el ambiente escolar.
Según la (UNESCO, 2005), afirma que: “La escuela es un lugar de reproducción social, pero
también un espacio donde es posible trabajar nuevas formas de relaciones, ensayar interacciones,
reorientar conductas y aprender a reconocer la riqueza de la diversidad cultural.( pág. 7) Es
primordial entender que en el aula de clase se encuentran un sin número de diferencias en los
estudiantes, eso puede hacer que los docentes se sientan inseguros al no saber cómo abordar
pedagógicamente estas diferencias, teniendo problemas al momento de realizar una clase,
abordando temas no adecuados o equivocados para la población. Asumiendo la diversidad como
el problema y no como la oportunidad para realizar un aprendizaje significativo y enriquecedor
para los estudiantes
Es por esto que la diversidad cultural fue la mejor herramienta educativa para esta
investigación, por medio de las estrategias pedagógicas que esta propone, las cuales se adecuan
de manera propositiva en el aula, generando un aporte intelectual frente a la construcción de
escenarios de paz y reconciliación. Tal como lo dice (Roncancio, 2016) afirma que:
la diversidad en la escuela se asume desde varios aspectos: el género, la cultura y sobre todo las
formas de aprender y conocer. Cuando se plantea una propuesta de aula que fortalece habilidades y
competencias para vivir con otros, es necesario pensar en estrategias que se incorporen al aula
desde el currículo, que reconozcan que cada individuo tiene características únicas que aportan a la
construcción de esa sociedad llamada escuela. (pág. 2)
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48 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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La escuela
La escuela es un lugar donde los niños y niñas empiezan a establecer relación con el mundo que
los rodea, ya se deja a un lado la convivencia únicamente con el núcleo familiar y empieza la
convivencia con sus pares, enfrentado a diferentes situaciones que no había encontrado antes; la
escuela se convierte en un ente fundamental en donde se actúa conforme su formación y experiencia,
por tal razón se deben diseñar e implementar estrategias que permitan que esta convivencia sea
agradable y así establecer lazos sin importar las condiciones y características del otro, dando la misma
importancia e interés a estas.
Es oportuno que la investigación centre su mirada hacia la diversidad cultural propuesta por la
UNESCO en 2005, esta se convierte en la estrategia fundamental generadora de espacios para la
convivencia dentro de la escuela ,la cual brinda herramientas que son adaptadas dentro de esta
investigación; así mismo identifica la problemática que se presenta dentro de la escuela como lo es el
conflicto ,cabe aclarar que desde una perspectiva hacia la oportunidad, que permite encontrar espacios
en donde la diferencia propicie comportamientos dado desde la cultura y con base en esta se integre
de manera convivencial y aceptación del otro, generando así construcción de escenarios de paz y
reconciliación dentro de la escuela.
Adicional esta habilidad que se desarrolla desde la escuela se debe tomar de una manera
transversal no únicamente en un espacio determinado por esta, sino, situaciones en las cuales se
presentan diferencias y desacuerdo se deben interceder y orientar de tal manera que el niño y niña lo
relacione con las actividades cotidianas, y así desarrolle la habilidad de convivencia y resolución de
conflictos.
Teniendo en cuenta la amplia diversidad de nuestro país, se observa en espacios como la escuela,
que aquellas diferencias de pensamiento, raza o cultura, generan cierto tipo de roces y problemas
![Page 49: Red De Sentido - repositoriocrai.ucompensar.edu.co](https://reader031.fdocuments.co/reader031/viewer/2022012417/6171f1ce688fb23af003e7b9/html5/thumbnails/49.jpg)
49 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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dentro de los estudiantes, generando así un ambiente de tensión y conflictos, que repercuten en el
ambiente escolar tales como violencia física, verbal y psicológica. Como lo afirma coser el conflicto
es “Una lucha con respecto a valores y derechos sobre Estados, poderes y recursos escasos, lucha en la
cual el propósito es neutralizar, dañar o eliminar a los rivales” (Coser, 1956). Este es evidenciado en
las aulas de clase cuando por diversas diferencias hay desacuerdos, la finalidad de los conflictos
Marco Metodológico
La investigación Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad
cultural se ubica en el paradigma cualitativo, pues tiene en cuenta las posturas de los individuos,
en este caso los niños con relación a sus intereses, se busca así una construcción en ellos de tipo
conceptual de paz, reconciliación y diversidad cultural; esto sin inferir en su paradigma personal,
observando tanto la necesidad como la realidad de sus contextos.
Se asume desde el método estudio de caso con alcance descriptivo. Como lo afirma Yin
(1989) citado por (Irene Barrio del Castillo, y otros, s.f) “el estudio de caso consiste en una
descripción y análisis detallados de unidades sociales o entidades educativas únicas” (pág. .2).
Este implica un proceso de indagación caracterizado para comprender los fenómenos educativos,
conociendo cómo funcionan todas las partes de la estrategia planteada por la UNESCO, logrando
dar respuesta a los hallazgos encontrados permitiendo involucrarse en el entorno del niño para
observar la situación y especificar el contexto natural, actuando en la comunidad.
Freire citado en (GAITÁN, s.f) define metodología desde su postura como aquello que “se
construye articulando teoría y práctica y surge a partir de la reflexión sobre la práctica. Por ello,
para su comprensión es fundamental tener en cuenta el contexto sociopolítico” de acuerdo con
esto Freire permite un acercamiento de reconocimiento frente a posturas conscientes que se
renuevan al pasar del tiempo mejorando la práctica pedagógica desde la reflexión académica.
![Page 50: Red De Sentido - repositoriocrai.ucompensar.edu.co](https://reader031.fdocuments.co/reader031/viewer/2022012417/6171f1ce688fb23af003e7b9/html5/thumbnails/50.jpg)
50 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Técnicas e instrumentos
Para la investigación Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad
cultural, se implementa dos instrumentos base que serán implementados a los niños de cuarto de
primaria del colegio Pablo de tarso y entes educativos; la estructura de cada instrumento se
diseñó en la medida de la problemática de los contextos educativos, se implementó un pilotaje y
después de este un juicio de expertos aprueba la aplicabilidad a la población de estudio (anexo
A).
En los tres objetivos se utiliza el instrumentó el diario de campo se emplea desde la
observación el cual permite realizar una recolección detallada de los resultados, procesos y
actitudes de la población frente a la construcción de escenarios de paz y reconciliación a través
de la estrategia de diversidad cultural. Tal como lo indica (Martínez, 2007, pág. 76). Es el
instrumento principal para registrar lo observado, puesto que a través del diario de campo se
realiza una descripción más detallada del contexto donde los niños se desenvuelven
constantemente, adicional como ellos construyen sus escenarios a través de las estrategias de
diversidad cultural.
En el tercer objetivo en los instrumentos como los diarios de campo y la rejilla de observación
que permite identificar si la estrategia pedagógica implementada en el proceso de investigación
generó cambios en el contexto de los niños de cuarto de primaria del colegio Pablo de Tarso de
la localidad de Bosa.
Población y muestra
La población seleccionada son niños de cuarto de primaria de la institución educativa pablo
de tarso en la localidad de bosa, es un colegio que se creó desde 02 de enero de 1.996 del
Consejo de Bogotá y con reconocimiento oficial según resolución N. 2197de Julio del 2002, en
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51 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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el sector de bosa, cuenta con los niveles preescolar, básica (primaria y secundaria) y media
vocacional, adicional atienden niñas, niños y jóvenes oyentes y sordos. En las diferentes jornadas
mañana, tarde y noche, de la Localidad Séptima de Bosa y sus alrededores. Brindando atención a
una población de aproximadamente de 3500 estudiantes.
Capítulo II
Caracterizar los escenarios de convivencia a nivel escolar en niños de cuarto de primaria
del colegio Pablo de Tarso.
A continuación, se caracterizarán los escenarios de convivencia que se identifican en el grado
cuarto de primaria de la Institución Pablo de Tarso; ello con base a la técnica de observación
participante no estructurada en este caso utilizando el instrumento diario de campo aplicado
durante un año, en el cual se observó las actitudes de los estudiantes esto con el fin de recoger
información ínsito y de opinión acerca de la convivencia de los niños en el aula clase y en
escenarios recreo deportivos distintos al aula formal.
La convivencia se caracteriza en tres aspectos, uno: relación entre pares, dos: relaciones entre
niños y docentes y tres: relaciones entre niños y demás personal de la comunidad escolar
(personal de vigilancia, aseo y cooperativa). Las cuáles serán abordadas a continuación:
1. Relación entre pares. Esta relación se describe en dos escenarios, uno: escenarios recreo-
deportivos y dos: escenarios de desarrollo con actividades académicas dentro de aula formal. De
la misma manera la descripción se aborda desde el posicionamiento en la presencia de
situaciones de conflicto y acuerdo.
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52 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Tabla 1
Análisis de la Relación entre pares
Relación entre pares
Las relaciones de los niños con sus compañeros son esenciales para su adaptación
psicosocial en la infancia temprana y mucho después, y desempeñan un papel clave en
su desarrollo general. Promover las competencias sociales y emocionales, e intervenir
en casos de dificultades en los primeros años parecen ser particularmente efectivos para
fomentar experiencias positivas entre los niños” (Boivin, 2006) (par 1)
Es importante caracterizar las relaciones que se establecen en los niños durante su infancia
puesto que, a través de la interacción entre pares se desarrollas las habilidades comunicativas
reflejadas en el actuar con la sociedad, los niños aprenden a convivir en comunidad y aceptar
al otro, estas relaciones desde la temprana edad permiten el fortalecer de las competencias
sociales, incidiendo no solo en el comportamiento en las actividades escolares, si no que se
evidencia en el rendimiento académico. En este sentido estas relaciones son de vital
importancia para la investigación, debido que busca generar espacios de paz y reconciliación
en el aula de clase.
Juego:
De acuerdo con los reportes realizados en el diario de campo y a partir de la observación
directa, es posible describir situaciones tales como:
Dentro del juego se puede identificar que los estudiantes de cuarto del colegio Pablo de Tarso,
al inicial el juego realizan de manera organizada actividades que permiten compartir con otros
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53 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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estudiantes sus experiencias y conocimientos, en donde se expresan de manera libre cuando la
actividad es de su interés, en este sentido favorece su proceso socializador y así convierte cada
experiencia recreativa en espacios enriquecedores para la convivencia escolar, por ejemplo, en
algunos ocasiones se observa que al iniciar el juego los estudiantes son capaces de establecer
reglas y asignación de roles las cuales son aceptadas en común acuerdo; sin embargo en el
momento en el que se pierde el interés o se cambia de roles los estudiantes resuelven sus
diferencias enfrentadas en situaciones de desacuerdo, mostrando actitudes intolerantes,
conflictivas, dominantes y hasta agresivas, este se convierte en un escenario de competencia,
de tal manera que en este espacio se genera conflicto en el proceso de decisiones, a la hora de
llegar a acuerdos por querer repetir roles, tomar el liderazgo o determinar las reglas del juego,
donde se evidencia que los estudiantes tiene dificultades para llegar a acuerdos o consensos en
grupo, esto crea un ambiente de tensión que impide el desarrollo libre de esta práctica y
trasciende a otros espacios como el aula de clase.
En términos del juego si son dirigidos por los docentes, los estudiantes inician las
actividades con gran motivación, sin embargo, en el momento que se generan cambios surgen
dificultades, situaciones que generan conflicto a partir del manejo de acuerdos, estas son
manifestadas de forma agresiva tales como alteraciones verbales e incluso termina en
situaciones de violencia que se generan en el aula de clase, y solamente logran encontrar
solución con la intervención o mediación de su docente.
En este sentido, en ellos aún queda el rencor acumulado por esta discusión, debido a que la
solución del problema no es resuelta por ellos mismos si no por la intervención del docente, en
donde se impone la solución mediante dialogo y el perdón, de tal manera se volvería a
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54 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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manifestar el problema en otro espacio diferente al aula de clase.
Se puede concluir que en el juego los niños se les dificulta ponerse de acuerdo en
decisiones en común, las cuales terminan en conflictos y discusiones porque no son capaces de
asignarse tareas sencillas y con enorme dificultad dan solución a sus conflictos puesto que se
muestran individualistas, competentes, son excluyentes en el sentido que los niños no juegan
con las niñas y viceversa, generando espacios de poca cordialidad entre ambos sexos. Esto es
una etapa de la niñez normal, pero esta deja de ser normal cuando son reiterativo y terminan
maltrato físico y verbal
Actividades académicas formales:
Al respecto (Texeidó Saballs y Capell Castañar, 2002). Afirma que
Las relaciones humanas se refieren al trato o la comunicación que se establece entre
dos o más personas; son muy importantes en las instituciones escolares, puesto que
durante la actividad educativa se produce un proceso recíproco mediante el cual las
personas que se ponen en contacto valoran los comportamientos de los otros y se
forman opiniones acerca de ellos, todo lo cual suscita sentimientos que influyen en el
tipo de relaciones que se establecen.” (Molina & Pérez , 20006) (par 28)
Es de vital importancia entender que en el aula de clase se encuentra una gran diversidad de
estudiantes, lo cual genera diferentes escenarios de conflicto como no aceptar al otro como es,
de burla, discriminación entre otras, donde los estudiantes toman una postura de intolerancia, y
agresiva, por tal razón es un escenario fundamental para enriquecer y fortalecer lasos sociales
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55 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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a través de diferentes actividades pedagógicas.
De acuerdo con los reportes hechos en el diario de campo y a partir de la observación directa
no participante es posible describir situaciones, dentro de las actividades académicas los
estudiantes se observaron sus relaciones en dos ambientes diferentes.
Los estudiantes al no interesarles la clase se distraen generando el desorden en el aula,
provocando la distracción de los demás estudiantes, y en algunas ocasiones molestando a sus
demás compañeros provocando quejas al maestro, no respetan la opinión del otro puesto que
optan por levantar la voz para que sea escuchado opacando a que está hablando, son egoístas
entrega ellos, no saben compartir entre pares, ya que se evidencia que por voluntad propia
comparten las onces con la profesora, pero no comparten ni el borrado si la maestra no se lo
ordena, son capaces de golpear al compañero solo por el hecho de haberle tomado un color sin
permiso, devuelven lo prestado no en las manos si no que se lo tiran para que el otro lo recoja
por ellos, les queda muy difícil trabajar en grupo puesto que no llegan a un acuerdo, si algo les
molesta de los demás lo resuelven con agresión física o verbal ya sea por algún problema con
los compañeros o una instrucción dada por el maestro.
Los estudiantes no resuelven sus conflictos solos, eligen por ir a quejarse con la profesora
diciendo lo malo del compañero, pero nunca lo que hiso el para que se provocara el conflicto,
en actividades grupales se separan niños y niñas.
2. Relación entre docentes. Esta relación se describe en dos escenarios, uno: escenarios
recreo-deportivos y dos: escenarios de desarrollo con actividades académicas dentro de aula
formal. De la misma manera la descripción se aborda desde el posicionamiento en la presencia
de situaciones de conflicto y acuerdo.
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56 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Tabla 2
Análisis de la Relación entre docentes
Relación entre docentes
Juego:
Dentro de las actividades curriculares que el docente plantea, el juego es la principal estrategia
para que las clases tengan un mayor interés, este logra en los estudiantes obtener un
enriquecimiento académico y personal, pues las actividades que se plantean siempre van
basadas a alcanzar niveles académicos que repercutan en su vida, además de fortalecer las
capacidades sociales, emocionales e individuales.
Se logra identificar que los grupos se conforman por compatibilidad entre compañeros, lo que
permite que las tensiones de los juegos sean mínimas, en las actividades direccionadas por el
docente los roles son más fáciles de manejar, pues es este quien maneja el orden de la clase
imponiendo reglas y metas por realizar a raíz de la actividad y la colaboración de los
estudiantes. Es complejo dejar de lado la competencia, aunque el docente no lo quiera en los
seres humanos siempre ha existido el chip de la competencia contra los demás para demostrar
las capacidades y habilidades que se tiene y que el otro carece, queriendo siempre ser el
primero sin importar las desventajas del otro. El docente previene cada situación que se llegue
a presentar dentro de la actividad, como mal entendidos y conflictos, actúa como mediador
realizando conversatorios que logren describir el porqué de la situación y la solución que se le
pueda dar, manifestando estrategias de reconciliación a partir del dialogo. Logrando en
muchas ocasiones que el estudiante reconozca su error y lo acepte evitando que el problema
adquiera más fuerza y logrando solucionarlo.
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57 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Actividades académicas formales:
En las relaciones académicas formales en el aula los estudiantes son receptivos por las
actividades que plantea el docente, pero al momento de trabajar en equipo se generan espacios
de conflicto en el cual los niños no se ponen de acuerdo con gran facilidad, compiten
permanentemente por cosas muy sencillas, el borrador el lápiz la mesa quien habla primero o
quien termina su trabajo en primer lugar.
Pueden ser situaciones particulares de su etapa de desarrollo, pero en este caso requieren
permanente observación evitando que sea discusiones reiterativas, ya que estos pequeños roces
que los docentes ven como normales, ocasionan que los niños no se relacionen con todos sus
compañeros de clase, que no sean cooperativos ya que hacen a un lado a los niños que son
conflictivos, en la mayoría de casos su manera de solucionar las dificultades es dando quejas
continuamente. No se puede generalizar que todos los niños actúen de esta manera y tengan
estos comportamientos agresivos, pero si se ha evidenciado que los niños conflictivos
perjudican el desarrollo de las actividades diarias, debido a la interrupción en las clases a las
peleas verbales que se presentan los cuales pueden llegar a convertirse en gritos, donde la
docente debe interferir llamando la atención de una manera fuerte y este comportamiento o las
discusiones que se presentan en el aula de clase se indisponen su compañeros y la docente,
generando así un ambiente de discordia.
3. Relación entre comunidad escolar. Esta relación se describe en dos escenarios, uno:
escenarios recreo-deportivos y dos: escenarios de desarrollo con actividades académicas dentro
de aula formal. De la misma manera la descripción se aborda desde el posicionamiento en la
presencia de situaciones de conflicto y acuerdo.
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58 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Tabla 3
Análisis de la Relación entre comunidad escolar
Relación entre comunidad escolar
Uno de esos contextos y no menos importante en el cual se desarrollan los niños es con las
personas que trabajan en la institución educativa donde estudian, cómo las personas
encargadas de la vigilancia, el aseo y la cooperativa escolar.
Se observa que la mayoría de los estudiantes de cuarto de primaria del colegio Pablo de
Tarso mantienen una relación cordial con ellas, aportando de una manera muy positiva para el
desarrollo de los niños. Dentro de este contexto se evidencia un ambiente de respeto en el cual
los niños, a pesar de no compartir gran cantidad de tiempo escolar con ellos, los ven como una
figura de autoridad cuando se relacionan con ellos.
Las personas encargadas de la vigilancia velan porque los niños estén seguros
inmediatamente ingresan a la institución, al momento de abrir la puerta tienen un trato cordial
con los estudiantes y así mismo la mayoría de los niños con ellos. Ya en algunos casos
particulares se observa que los niños no aplican las normas de cortesía como, por ejemplo,
entran sin saludar, o agradecer por el servicio que les están prestando, son groseros en algunos
cuando se les hacen algún llamado de atención. Si bien es cierto son situaciones que se
previenen con hábitos.
Se observan comportamientos negativo de los niños con ese entorno está muy ligado a lo que
les enseñan desde la casa. Ya que se observa cómo muchos padres de familia llegan al colegio
y evidencian su falta de modales al no saludar, dar las gracias, pedir un favor o despedirse y es
allí donde los estudiantes ven estos ejemplos y optan por estos comportamientos.
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59 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Capitulo III
Implementar la estrategia de diversidad cultural formulada por la Unesco para la
construcción de escenarios de Paz y reconciliación.
La estrategia formulada por la UNESCO 2005 propone diferentes actividades encaminadas a
construir escenarios de paz y reconciliación en ámbitos escolares, desde las actividades que se
proponen de dicha estrategia fueron tomadas y adaptadas según para ser aplicadas en esta
investigación. De esta manera las actividades se enmarcan en dos categorías definidas por la
investigación: paz y reconciliación.
La categoría de paz se define según Lederach citado (UN, 2009) afirma que la
La construcción de la paz es la forma de buscar la manera de construir procesos de cambio y a
menudo estos requieren formas de apoyo. Ese apoyo viene a manera de proyectos y fondos,
algunos que van dirigidos más a la necesidad humanitaria inmediata y algunos también que
acompañan los procesos de cambio. (par.7)
Se considerada la paz como el medio en el que la sociedad construye conductas que permiten
sobrevivir en el contexto; donde se aleja el conflicto de los diferentes ámbitos, político, social,
económico y cultural, de la misma forma se identifican fenómenos que se transforman a través
del dialogo, la reflexión y aceptación del otro, siendo participes a todos sin distinción alguna.
A su vez la categoría de reconciliación se define por López Citado en (Bueno, 2006) afirma
que:
El concepto reconciliación, sería entonces “un proceso extremadamente complejo y
multifactorial, realizado a largo plazo (que puede implicar incluso varias generaciones), que
tiene muchas posibles vías metodológicas de abordaje y que, igualmente, tiene un número
importante de vías terapéuticas multidimensionales. (pág. 66)
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60 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Se analiza el concepto de reconciliación desde la parte social y política, permitiendo
evidenciar que la reconciliación es una construcción de comunidad, que se integra a causa de
algún sufrimiento, miedo o resentimiento, es una promoción de interculturalidad entre el
contexto que se ha deteriorado, asumiendo un desarrollando de comprensión desde los diferentes
puntos de vista del conflicto.
Estas categorías se encuentran enfocadas en la construcción de escenarios de paz y
reconciliación en ámbitos escolares, se asume desde la categoría de paz la subcategoría de
tolerancia, y dos categorías emergentes que son etnia y música; en la categoría de reconciliación
se asume la subcategoría de dialogo, estas categorías se toman y adaptan desde una variedad de
actividades que dan respuesta al alcance de la implementación en esta investigación.
A continuación, se da a conocer el análisis de las actividades junto con su respectiva categoría
según la estrategia definida por la UNESCO 2005.
Tabla 4
Cuadro de categoría
Estrategia de diversidad cultural
Según la (UNESCO, 2005) “La escuela es un lugar de reproducción social, pero también un
espacio donde es posible trabajar nuevas formas de relaciones, ensayar interacciones,
reorientar conductas y aprender a reconocer la riqueza de la diversidad cultural.” (pag.7). La
estrategia de diversidad cultural formulada por la UNESCO en el 2005, la cual se define como
una herramienta pedagógica para edificar estos conceptos y espacios en una sociedad que no
ha vivido en paz y necesita generar una transformación social, donde el diálogo y los acuerdos
sean el medio para la convivencia armónica y mejorar la calidad de vida de un país que lo
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61 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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necesita.
N° Categoría Actividad Análisis
A1 Carnaval de
Barranquilla.
Esta actividad pertenece a esta categoría ya que
permite a los estudiantes vivir una experiencia en la
cual la diversidad de gustos y ritmos conviven en un
mismo escenario, donde se disfruta, se explora y se
comparte sin importar las distintas preferencias que se
tienen, de esta manera se generan espacios donde la
convivencia sea vista de manera pacífica y armónica
dentro del aula de clase.
A2 Caiga en la
nota
La música es quizás el arte del espectáculo más
universal y se da en todas las sociedades, a menudo
como parte integrante de otros espectáculos y ámbitos
del patrimonio cultural inmaterial, incluidos los
rituales, los acontecimientos festivos y las tradiciones
orales. Está presente en los contextos más variados, ya
sean sagrados o profanos, clásicos o populares, y está
estrechamente relacionada con el trabajo o el
esparcimiento. (UNESCO, s.f)
Para esto se les expone a los estudiantes diferentes
géneros musicales (Reggaetón, rancheras, rap, hip-
hop). Donde se busca identificar los gustos del
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62 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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estudiante. Esto con el fin de reflexionar, sobre como
los gustos influyen en la formación de identidad, tanto
a nivel individual como a nivel cultural”
La actividad permite identificar que los estudiantes
cantan al ritmo de canciones que ni siquiera conocen,
melodías que son vistas de una manera poco educativa
según el compuesto rítmico que se maneja, las letras de
estas canciones son de mucha repetición lo que logra
en los estudiantes una repercusión de palabras que
disquera conocen. Por tal razón pertenece a la categoría
de paz, debido a que los niños al escuchar, interpretan
e imitar las letras de las canciones determinando su
significado y así argumentan su gusto hacia los géneros
musicales, en donde definen si son acorde a su edad.
A3 ¿Por qué me
quitas la
canción?
Esta actividad permite mediante una obra de teatro
generar espacios donde los niños comparten su gusto
musical y aceptan los del otro, teniendo en cuenta el
significado de las canciones e influencia de las
mismas; de esta manera el niño determina su
preferencia musical.
B1 Resolviendo
problemas
Esta actividad crea espacios de conversación entre los
niños al presentar situaciones de conflicto, de tal
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63 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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manera buscan llegar al acuerdo por otro medio que no
sea la agresión.
Tabla 5
Análisis de las actividades de la categoría Paz
A1 Categoría Paz
Carnaval de Barranquilla
La (UNESCO, 2005) define la etnia como:
Un grupo étnico es una comunidad que se identifica a sí mismo como tal, es decir, que es
consciente de las características sociales, físicas o culturales que lo diferencian de otro. Este
grupo comparte un sentimiento de identidad o pertenencia, establece lazos de solidaridad, y
puede compartir características tales como la lengua, la religión, rasgos físicos u otros.
(pág. 39)
La actividad genera un ambiente, donde los niños experimentan diferentes expresiones
culturales de una región que por la ubicación geográfica del país no tienen contacto con ella y
algunos ni siquiera saben que existe, esto con el fin de dar a conocer una cultura que no es
igual a la suya, para que identifiquen distintas características de esta región del país, como por
ejemplo, las personas celebran de una manera distinta sus fiestas; por ende los niños se sienten
motivados y se genera un ambiente armónico donde conocen, aceptan, se integran en esta
celebración y así logran convivir con esa diversidad y tolerar las diferentes formas de
expresarse culturalmente.
Esto se describe en el diario de campo actividad A1.
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64 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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A2 Categoría Paz
Caiga en la nota
En el desarrollo de la actividad se evidenció: 1. los estudiantes manifiestan gusto por los
ritmos musicales más no por la letra, puesto que expresan no prestarle atención a esta al
momento de escucharla en otros espacios y al conocer el significado mostraron asombro e
indignación ya que las cantaban cotidianamente. 2. Las preferencias musicales están
relacionadas con el factor emocional de los estudiantes, ya que les recuerdan a sus padres o
familiares cercanos, esto demuestra que la familia influye en la formación de identidad en los
estudiantes, por ejemplo, las rancheras eran de gran predilección por que sus familiares las
escuchan (según las anécdotas de los estudiantes).
Por lo tanto, pertenece a la categoría de paz ya que permite a los estudiantes reconocer,
comprender y aceptar los gustos de los demás, en espacios de interacción con el otro así lograr
una convivencia armónica.
A3 Categoría Paz
Tolerancia.
Según la (UNESCO, 2005) la cultura de paz es basada en el dialogo y la tolerancia entre
individuos, en donde la educación juega un papel fundamental y se reconoce la tolerancia
como el primordial elemento de diversidad cultural.
A través de las historias relatadas por los niños de situaciones cotidianas en sus hogares, se
observó la falta de diálogo y tolerancia al momento de solucionar los conflictos, por ejemplo
cuando se generaba una situación donde el niño cometía algún error, los padres reaccionaban
inmediatamente con gritos o agresiones considerando esto como una solución, sin permitir que
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65 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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el niño argumentara su error, en este sentido la actividad permite que los estudiantes
reconozcan otros medios de resolución los conflictos trascendiendo a sus hogares (según las
anécdotas de los estudiantes); por consiguiente los estudiantes buscan alternativas al
enfrentarse a diversas situaciones de conflicto sin recurrir a la agresión.
Tabla 5
Análisis de las actividades de la categoría Reconciliación
B1 Categoría Reconciliación
Resolviendo problemas
Para el abordaje de esta categoría se tiene en cuenta el proceso que propone (Martinez,
2012)
La educación para la paz, se hace necesario en primer momento, comenzar a crear
ambientes de trabajo propios y de aprendizaje en paz, aplicando los principios de la
Educación para la paz: la cooperación, el diálogo, el manejo creativo del conflicto, la
solución de problemas, la afirmación y el establecimiento de límites democráticos. (pág.
81)
Esta actividad crea un ambiente de diálogo, donde los niños exponen su punto de vista y
relatan diferentes situaciones de conflicto que observan en el aula de clase o en las cuales están
involucrados, luego de escucharlos se logró evidenciar que la manera de solucionar estos
conflictos es utilizando violencia y agresión, en este sentido los estudiantes se les dificulta
solucionar sus inconvenientes mediante el diálogo en donde se genera un ambiente de tensión,
por tal razón corresponde a la categoría de paz ya que por medio del diálogo se logran
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66 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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escenarios de reflexión donde identifican distintas formas de darle solución a los conflictos.
La implementación pedagógica basada en paz y reconciliación es un acierto para el contexto
colombiano en general, independientemente del proceso de paz; puesto que Colombia es un país
con altos niveles de intolerancia , según (El tiempo;, 2017) y si se quiere un cambio en esta
problemática, es necesario replantearse escenarios pedagógicos que contemplen el dialogo y el
respeto por la diversidad cultural. Este escenario en conjunto con una selección de contenidos
lúdicos, son interesantes y llamativos para el estudiante. En el caso de esta investigación, fue una
ventaja que el espacio fuera casual, porque este brinda una zona de confort al estudiante, al no
sentirse presionado por los elementos curriculares de la escuela, como las notas valorativas. Esta
investigación deja una estrategia pedagógica la cual puede ser replicada en otros contextos, ya
sean escolares o no, por sus contenidos es adaptable en poblaciones que presenten problemas de
dialogo y tolerancia, implementando la estrategia de diversidad cultural.
Capitulo IV
Analizar los alcances de la estrategia a partir de los nuevos escenarios de convivencia en el
aula de clase.
A lo largo del documento investigativo la diversidad cultural es el eje central ,el cual se le
designaron categorías tales como: paz y reconciliación, estas siendo conceptualizadas según las
diferentes actividades que han sido aplicadas a estudiantes de la Institución Educativa Pablo de
Tarso de cuarto de primaria, los anteriores capítulos muestran cómo se desarrollan los diferentes
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67 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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objetivos que se plantearon para esta investigación que han sido enunciados en el capítulo I, se
analiza los alcances de la implementación de la estrategia de diversidad cultural.
Para lograr este análisis se creó una rejilla de observación (Anexo c) que pretende valorar el
proceso de los niños frente a las actividades implementadas y su incidencia, a su vez contiene
una evaluación cualitativa.
En términos de la categoría de paz, y con relación a la subcategoría de tolerancia, durante el
proceso de la implementación de dicha estrategia, al inicio se observó que a los estudiantes se les
dificultó aceptar la características de sus pares, tales como rasgos faciales, color de piel o
acentos, desde las actividades en relación con la tolerancia, las diferencias culturales y musicales,
en principio se resalta que los niños no son capaces de mantener una posición de aceptabilidad
frente a la estrategia formulada.
Sin embargo, durante el desarrollo de varias actividades y mediante la aplicación del
instrumento, se evidenció que los estudiantes comienzan a reconocer las diversas culturas que
hay dentro del aula, en ocasiones los estudiantes manifestaron curiosidad y gusto por diferentes
espacios culturales allí representados, lo que conlleva a reconocer y enriquecer su conocimiento;
esto permitió que aceptaran a aquellos compañeros que provienen de otros lugares del país y así
comprendieron que tienen distintos gustos y preferencias.
De esta forma se puede afirmar como resultados positivos de la implementación de la
estrategia en términos de sus alcances que:
Categoria Paz
Sub-categoria Tolerancia
Los estudiantes trabajan con sus pares aceptando diferencias culturales.
Respetan y aceptan la opinión, gusto y/o preferencia de sus compañeros.
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68 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Reconocen las diversas culturas dentro de su comunidad.
Toleran y respetan los diversos gustos, preferencias y opiniones dentro de su contexto
Permiten que las diferencias de sus compañeros sean expuestas de manera libre y expontanea.
Así mismo desde la categoría de reconciliación, se evidenció que los niños desde las
actividades en relación con la identidad, no se les facilitaba reconocer las opiniones, gustos y
preferencias de los demás, lo cual iniciaba situaciones de conflicto en espacios cotidianos, sin
embargo luego de la implementación de la estrategia, los niños reconocieron que el diálogo
como alternativa para dar solución de las problemáticas, así decide en ocasiones elegirlo para
generar espacios de convivencia armónica en situaciones de conflicto.
Dicho lo anterior, se afirma que el alcance de las actividades ha sido positivas y
transformador para el contexto escolar de los niños y para su vida cotidiana, se observan nuevos
comportamientos como:
Categoria Reconciliacion
Sub - categoria Dialogo
En términos de los alcances d se observa de manera positiva que los estudiantes:
Reconocen el Concepto de paz y reconciliación (expresan su propia definición en forma clara)
Prefieren utilizar el dialogo para solucionar conflictos.
Concilian puntos de vista a la hora de solucionar conflictos.
Expresan actitudes que favorecen la convivencia armónica.
Expresan sus ideas y tiene en cuenta la opinión de los demás para solucionar los conflictos.
En esta medida, la estrategia de diversidad frente a la categoría de reconciliación y en relación
con la cpntruccion de escenarios posibles de acuerdo, dialogo y solución de conflictos, se
muestra como un aporte viable y pertinente para los ámbitos escolares cotidianos.
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69 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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De la misma forma, también se observaron resultados negativos en cuanto a comportamientos
que señalan poca efectividad en el alcance de la implementación de la estrategia frente a las
actividades relacionadas con el manejo de las emociones, dado que aquellas en las cuales se
buscaba experimentar su manejo adecuado, los estudiantes no se mostraton receptivos ni
interesados, por el contrario, generaba en ellos algún tipo de rechazo o iconformidad; es el caso
de actividades como la del termómetro de las emociones, enmarcada en la categoría de
reconciliación, la cual buscaba ubicar al niño el la posiscion del otro para entender su reacción
ante el conflicto y encontrar desde allí soluciones al mismo.
Se infieren entonces dos factores, el primero relacionado con la complejidad de las actividades
propuestas, ya que se presentaban en un contexto extrictamente spicológico y dejan de lado la
acción pedagógica y el segundo relacionado con que la estrategia en general esta diseñada para
permitir a los estudiantes el reconocimiento de sus entornos de diversidad cultural como forma
de enriquecimiento de sus habilidades para convivir a partir del encuentro con el otro, como
parte del contexto social inmediato, pero, en términos de los aspectos individuales relacionados
directamente con los sentimientos y las emociones, la estrategia no se presesenta como la opción
más adecuada.
Estos aspectos tan importantes es necesario fortalecerlos precisamente desde estrategias
encaminadas y dirigidas por el programa de orientación institucional y apoyarlas desde aportes
pedagógicos que fartalezcan estas habilidades para la vida en los estudiantes del colegio Pablo de
Tarso.
Los alcances de la estrategia de Diversidad Cultural (UNESCO 2005), se observaron en general
de manera positiva, a lo largo de un año, tiempo durante el cual los estudiantes hicieron parte de
su implementación, mostraron cambios significativos, que si bien es ciertos no se pueden mostrar
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70 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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como aspectos de transformación definitiva, si se muestran como un factor importante que aporta
eficazmente a la contruccion de nuevas formas de convivencia en las aulas de clase y desde allí
precisamente conseguír que estos estudiantes se conviertan en replicadores de experiencias y
aprendizajes que aporten a sus entornos familiares y sociales en la bisqueda de una sociedad que
cada dia debe reiventarse para aprender a vivir y convivir en paz, en nuevos espacios de dialogo
y reconciliación.
Reflexiones finales
Los niños de cuarto de primaria dentro de su contexto natural no muestran un desarrollo de
habilidades de convivencia, por tanto se requiere de manera urgente el trabajo dentro de la
escuela y la implementación de estrategias didácticas en el aula de clase para intervenir los
espacios de formación para que estos niños empiecen a reconocer diferentes formas de convivir
de manera armónica, es allí donde la teoría UNESCO 2005 sobre diversidad cultural otorga unas
estrategias que se pueden implementar en el aula de clase permitiendo generar espacios de paz y
reconciliación.
La estrategia de diversidad cultural incluye espacios de reconocimiento desde la libertad del
individuo como parte del desarrollo humano integral, por tanto en el momento en que la escuela
y los estudiantes sean capaces de reconocer la importancia de desarrollar competencias y
capacidades de convivencia, a partir de esos conceptos permitirá formar al individuo en todos sus
aspectos, de esta manera la estrategia de diversidad cultural está pensada como una posibilidad
para generar espacios de reconciliación que puede ser replicada en otros escenarios.
Si bien es cierto, la implementación requiere de un mayor tiempo para obtener unos
resultados más amplios, en el análisis de la observación se evidencia cambios positivos dentro de
las formas de convivencia de estos estudiantes, es así como se hace necesario que tanto los
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71 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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docentes, estudiantes y directivas de estas instituciones se apropien de estas estrategias, las
reconozcan e implementen como una nueva posibilidad de educar y así generar espacios de
construcción e escenarios de paz y reconciliación.
Con respecto a la pregunta de investigación que indaga el ¿Cómo construir escenarios de paz
y reconciliación, desde la implementación de la estrategia diversidad cultural de la UNESCO en
los niños de cuarto de primaria del colegio Pablo de Tarso?, este ejercicio investigativo concluye
que los escenarios de paz y reconciliación se construyen en la medida que los docentes estén
dispuestos a crear en el aula de clase un espacio universal en el cual se encuentren las diferencias
sin ocasionar espacios de agresión, de esta manera la estrategia de diversidad cultural hace de su
clase un universo posible donde las diferencias hacen parte de cada uno de los niños formándolos
desde la convivencia, para ser capaz de transformar sus entornos donde se generan habilidades y
competencias para la vida.
En cuanto a nuestros referentes teóricos concluimos que según la teoría de Coser citado en
(Castillo, s.f) el conflicto es una oportunidad de reencuentro con el otro, donde se reconoce y
acepta como diferente dentro de su identidad y es desde esos espacios de reconocimiento de las
diferencias donde se puede vivir en armonía, por tal razón como lo expresa (Mejia, 1988) son los
escenarios escolares los espacios propicios para la construcción de paz y reconciliación por que
son las nuevas generaciones las replicadoras de estos espacios de convivencia armonica
generando una transformación social en una nueva sociedad enmarcada en una cultura de paz. Es
( Lederach, 2016) a través de este tipo de estrategias implementadas en el aula de clase se puede
generar una transformación social en los estudiantes ya que les permite reconocer espacios
dialógicos para solucionar los conflictos y construir escenarios de paz y reconciliación
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72 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Frente al aporte profesional este ejercicio investigativo nos aporta como profesionales como
docentes en ejercicio que reconocemos esta investigación como una oportunidad para
transformar no solo nuestra practica pedagógica sino para transformar las realidades en nuestras
aulas de clase a partir del ejercicio juicioso y este se convierte en una oportunidad de fortalecer
la practica pedagógica y los procesos de aprendizaje de los niños
En el aporte social los escenarios de paz y reconciliación en Colombia requieren del trabajo
enmarcado en la función de la escuela como transformadora de la realidad social y la diversidad
cultural se convierte en una estrategia viable que nos permite hablar de paz y reconciliación a
través del reconocimiento de otro.
Por ultimo frente al aporte pedagógico la investigación “Paz y reconciliación: una posibilidad
que se genera desde la diversidad cultural “ deja un aporte pedagógico que puede ser replicado
en todos los escenarios violentos, puesto que ataves de la estrategia de la (UNESCO, 2005) estas
actividades permiten que los estudiantes vivan experiencias que les permita reconocer la
diversidad culturalen aceptando como parte de el.
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81 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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82 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Anexos
Anexo a: Juicio de expertos
Anexo b: Cuadro de andamiaje
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83 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Anexo b1: Propuesta pedagógica
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84 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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85 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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86 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Anexo b2: Diarios de campo de la propuesta pedagógica
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87 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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88 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Anexo c: Rejilla de observación a niños de 6 a 10 años del colegio pablo de tarso de la
localidad de bosa
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89 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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Anexo c1: Instrumentos diligenciados de la rejilla de observación a niños de 6 a 10 años
del colegio pablo de tarso de la localidad de bosa
Anexo c3: Tabulación rejilla de observación a niños de 6 a 10 años del colegio pablo de
tarso de la localidad de bosa
El estudiante trabaja
con sus pares
aceptando diferencias
culturales
SI NO ALGUNAS
VECES
ANÁLISIS
Respeta y acepta de
opinión, gusto y/o
preferencia de sus
compañeros
5 1 Los estudiantes aceptaron que sus
compañeros tienen diferentes
gustos y preferencias, basando así
su relación en el respeto
Reconoce las versas
culturas dentro de su
3 3 Hace un notorio reconocimiento de
las diversas culturas que tiene a su
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90 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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comunidad alrededor, aunque puede que no las
identifique con propiedad.
Tolera y respeta los
diversos gustos,
preferencias y opiniones
dentro de su contexto
4 2 Aunque los niveles de tolerancia y
respeto ante las diversas opiniones
y preferencias mejoraron, se
evidencia que aún es notoria la
resistencia a la diferencia en el
contexto.
Permite que las
diferencias de sus
compañeros sean
expuestas de manera
libre
3 3 Los niños muestran menos rechazo
a que sus compañeros expresen sus
diferencias ya que entienden que no
todos piensan igual
El estudiante construye
escenarios de paz y
reconciliación para que
su contexto sea
armónico y seguro
SI NO ALGU
NAS
VECE
S
ANÁLISIS
reconoce el Concepto de
paz y reconciliación
(expresa su propia
definición en forma
3 2 1 Tiene claro su definición de los
conceptos paz y reconciliación lo
expresa con sus palabras de forma
clara
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91 Paz y reconciliación: una posibilidad que se genera desde la diversidad cultural.
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clara)
prefiere utilizar el
dialogo para solucionar
conflictos
5 1 Los niños reconocen que la mejor
forma de solucionar sus problemas
dentro y fuera del aula es el dialogo
Concilia puntos de vista
a la hora de solucionar
conflictos.
4 1 1 a través del dialogo se llegan a
acuerdo dentro de esas diferencias
para encontrar soluciones a los
conflictos cotidianos
Expresa actitudes que
favorecen la convivencia
armónica.
4 2 Muestra actitudes que ayudan a
mejorar la convivencia del grupo