Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
-
Upload
ruth-castillo -
Category
Documents
-
view
218 -
download
0
Transcript of Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
7/21/2019 Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
http://slidepdf.com/reader/full/reonstruccion-del-concepto-de-campofinal 1/7
1
A partir de los trabajos de Oersted, Michael Faraday establece el concepto de campo
fundamentándose en las ideas kantianas sostenidas por Rae Langton en kantian humility:
our ignorance of things in themselves1 y por Henry Allison en El idealismo Trascendental
de Kant: una interpretación y defensa2 , ambos autores hacen referencia a la postura
sostenida por ant en sus Principios Metafsicos de la !iencias de la "aturale#a$ La
reconstrucci!n de dicha concepci!n a partir de las mismas es lo "ue nos ocupa en esta bre#e
presentaci!n$
%l c!mo la estructura del aparato cogniti#o del ser humano a tra#&s de la mente
humana logra representar algo como objeto en general responde a ciertas y determinadas
condiciones "ue se denotan como epist&micas'$ %ntonces y de acuerdo a esto e(iste una
clara distinci!n entre fen!meno y la cosa en s) "ue #iene dada por tales condiciones
epist&micas$ *eg+n la tesis kantiana los objetos se rigen por nuestro conocimiento y por
ende podemos entender "ue lo real o la cosa en s) nos resultan incognoscible y "ue el
conocimiento esta relegado al mundo subjeti#o de las apariencias o representaciones$ As)
pues, se combinan nuestras descripciones fenom&nicas de lo "ue realmente es
e(perimentado por la mente, y es por tanto cognoscible, con el supuesto de un conjunto
adicional de entidades "ue, en t&rminos de esa misma teor)a, son incognoscibles$ A pesar de
los problemas ob#ios "ue esto origina, el supuesto es considerado como necesario para
e(plicar c!mo la mente ad"uiere sus representaciones, o por lo menos los materiales para
estas$ La suposici!n básica es simplemente "ue la mente puede ad"uirir esos materiales
solo como resultado de ser afectada por las cosas en s)$ or tanto, debemos asumir la
e(istencia de tales cosas, aun cuando la teor)a nos niegue todo derecho de decir algo
respecto de ellas-$ .e acuerdo a esto, $F$ *tra/son afirma en relaci!n al idealismo
1 LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of Things in Themselves$ %dit$ 3larendon
ress$ O(ford$ 4556$ 464
2 ALL7*O0 H, El idealismo Trascendental de Kant: una interpretación y defensa %ditorial
Anthropos$ 8arcelona, 4559
3 !ondiciones Epistmica son las condiciones necesarias y universales -ue refle.an la estructura
del aparato cognitivo humano y por las cuales /nicamente la mente humana puede representarse
algo como o0.eto en general$ 3fr$ ALL7*O0 H, El idealismo Trascendental de Kant: una
interpretación y defensa %ditorial Anthropos$ 8arcelona, 4559
4 3fr$ ALL7*O0 H, El idealismo Trascendental de Kant: una interpretación y defensa %ditorial
Anthropos$ 8arcelona, 4559
7/21/2019 Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
http://slidepdf.com/reader/full/reonstruccion-del-concepto-de-campofinal 2/7
2
trascendental "ue la realidad es suprasensi0le y no podemos tener conocimiento de ella ,
partiendo de esta comprensi!n del idealismo trascendental de ant, por parte de *tra/son
se sostiene "ue e(isten dos distinciones: un reino de objetos f)sicos compuestos de
cualidades primarias y un reino mental consistente en las apariencias sensibles de esos
objetos$ %ste reino mental, en su e"ui#alencia kantiana, es considerado como producto de la
afecci!n de la mente por los objetos f)sicos por tanto s!lo conocemos fen!menos$ *i
consideramos fen!meno y representaci!n como e"ui#alentes, la tesis kantiana sostiene "ue
solo podemos conocer nuestros estados mentales$ %n otras palabras, la concepci!n de
idealidad trascendental proporciona las bases para la concepci!n trascendental de
apariencia y para la distinci!n trascendental entre apariencia y cosa en s)$
.e tal modo "ue al hablar de apariencia en sentido trascendental se está hablando deentidades espaciotemporales ;fen!menos< es decir de las cosas en tanto se les considera
sometidas a las condiciones de la sensibilidad humana$ Rec)procamente, hablar en sentido
trascendental de cosas en s) es hablar de cosas consideradas independientemente de esas
condiciones$ ara distinguir entonces desde el ni#el trascendental entre apariencia y las
cosas en s) mismas debemos referir a dos distintas maneras en "ue las cosas u objetos
emp)ricos pueden ser consideradas: 4< en relaci!n a las condiciones subjeti#as de la
sensibilidad humana ;espacio y tiempo< y por tanto como aparecen y 9< independiente de
tales condiciones y por tanto como son en s) mismas, es as) como para ant, e(iste una
dependencia del conocimiento humano en ciertas condiciones a priori "ue reflejan la
estructura del aparato cogniti#o humano, tales condiciones no determinan el modo como
los objetos se nos presentan o parecen en un sentido emp)rico, sino "ue más bien e(presan
las condiciones uni#ersales y necesarias para las cuales +nicamente la mente humana es
capa= de reconocer algo como objeto en general, por tanto, el conocimiento humano estará
gobernado por tales condiciones y esto es e"ui#alente a afirmar "ue solo podemos conocer
las cosas como se nos aparecen y no como son en s) mismas$ Ahora bien de acuerdo a lo
e(puesto podemos establecer "ue para ant los fen!menos son percibidos por medio de las
propiedades "ue e(hiben$ A estas propiedades se les conoce en t&rminos kantianos como
cualidades primarias y secundarias, siendo las primeras las referidas a las cualidades f)sicas
5 3fr$ ALL7*O0 H, El idealismo Trascendental de Kant: una interpretación y defensa %ditorial
Anthropos$ 8arcelona, 4559
7/21/2019 Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
http://slidepdf.com/reader/full/reonstruccion-del-concepto-de-campofinal 3/7
3
"ue se encuentran realmente en las cosas>, se les puede entender como a"uellas "ue tienen
poder de afecci!n frente a los sentidos, en otras palabras nuestros conceptos? las segundas
por su parte estarán referidas a las sensaciones$ %(tensi!n, tiempo, espacio son ejemplos de
cualidades primarias, mientras "ue sonido, color, sabor son caracter)sticos de las
secundaria$
%sto nos conduce a entender a las cualidades primarias como a"uellas "ue refieren a
un conocimiento claro y distinto "ue permite ser e(presado en t&rminos matemáticos,
mientras "ue las cualidades secundarias no e(isten en las cosas mismas y en cierto modo
son subjeti#as ya "ue aparecen en nosotros como consecuencia de las cosas f)sicas sobre
nuestros sentidos$ Ahora bien, de las cosas mismas o realidad no e(iste otra cosa "ue
disposiciones "ue permite crear en nosotros las sensaciones
@
$ %s as) como las cualidades primarias pertenecen a los fen!menos u objetos mismos ya "ue no pueden fingirse ni
atribuirse$ n ejemplo ser)a el espacio y el tiempo, sin &stas no puede concebirse la realidad
f)sica, de ah) "ue se denominen primarias6$ Además del espacio y el tiempo, se incluye
dentro de las cualidades primarias la solide= y la impenetrabilidad? tal inclusi!n la hará
Locke y ant seguirá tales ideas$ ara Locke todo a"uello "ue permita llenar el espacio
responde a las cualidades primarias y en este sentido la solide= es una de ellas$ Lo mismo
sucede con la impenetrabilidad la cual es primaria en el sentido de "ue permite llenar el
espacio y en tal caso tanto la solide= como la impenetrabilidad pasan a ser entendidas como
poderes$
Rae Langton lo resume de esta manera,
6 3fr$ LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of Things in Themselves$ %dit$
3larendon ress$ O(ford$ 4556$ 4>9
7 3fr$ LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of Things in Themselves$ %dit$3larendon ress$ O(ford$ 4556$ 4>9B4>'
8 ant fundamentara en mucho sus ideas en las asunciones de Locke "uien en su ensayo sobre el
entendimiento humano hace un análisis acerca del origen psicol!gico de todas las nociones
mentales distinguiendo dos clases de cualidades: primarias y secundarias$ %ntre las cualidades
primarias aparte del espacio y el tiempo incluye además la solide= y la impenetrabilidad$ ara una
e(posici!n suficiente acerca de esto 3fr$ LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of
Things in Themselves$ %dit$ 3larendon ress$ O(ford$ 4556$ 4>'
7/21/2019 Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
http://slidepdf.com/reader/full/reonstruccion-del-concepto-de-campofinal 4/7
4
Además de la e(tensi!n en cuanto a forma y espacio, para Locke los organismos
tienen unas propiedades "ue permiten llenar el espacio$ La solide= es una propiedad,
cualidad primaria "ue permite llenar el espacio$ Locke distingue Csolide=D de Cdure=aD
;as) como distingue Csolide=D de CimpenetrabilidadD<$ La impenetrabilidad será de un
ni#el superior algo "ue permite resistir el enfo"ue de otros !rganos$ ara Locke
solide= e impenetrabilidad son poderes$ *iendo la dure=a un poder "ue produce un tipo
particular de estado sensorial en los seres humanos? la impenetrabilidad será un poder
para resistir las cosas5$
.e la posici!n de Locke se puede entender entonces "ue en general, la solide= y la
impenetrabilidad son poderes, entendiendo estos como las cualidades primarias "ue
permiten llenar el espacio$ %sta suposici!n será seguida por ant, con una distinci!n: la
solide= no será una cualidad primaria, sino "ue será la impenetrabilidad la "ue lle#e tal
connotaci!n$ %sto responde a "ue e(isten cualidades primarias "ue pueden hacerse
secundarias, y &stas son referidas a las propiedades geom&tricas espaciales y las
propiedades dinámicas "ue llenan el espacio, justamente la solide= entra en la segunda
acepci!n$ ara ant &sta E la solide=B es dinámica dentro del espacio y por ello pasa de ser
cualidad primaria a ser cualidad secundaria$ 0o ocurre lo mismo con la materialidad y la
impenetrabilidad, las cuales son primarias netamente$ %l carácter dinámico de la solide=
"ue le permite pasar de ser una cualidad primaria a ser una cualidad secundaria esta dado
para ant en la sensaci!n$
%n resumidas cuentas, para Locke el poder está en la solide= mientras "ue para ant
está en la impenetrabilidad, es as) como esta discusi!n acerca de las cualidades primarias #s
secundarias y de solide= #s impenetrabilidad ofrece el marco para poder establecer la
concepci!n de cualidad terciaria en ant? la fuer=a será justamente una cualidad de este
+ltimo tipo$ ara ant, la fuer=a ;al igual "ue la solide=< es una cualidad "ue pasa de ser
primaria a ser secundaria debido Bcomo hemos ya establecidoB a la carga en la sensaci!n
"ue contiene? esto será llamado por el propio ant cualidad terciaria$ ara poder tener las
ideas más claras, recapitulemos tomando el espacio$ a se hab)a establecido "ue el espacio,
9 7n addition to being shaped and e(tended in space, bodies must thinks Locke ha#e some property
/hich so to speak pro#ides the suffing for space$ *olidity is that property a primary "uality that
belongs to body /hereby /e concei#e it to fill space$ Locke distinguishes solidity from hardness
/hich he takes to be a secondary "uality a po/er to produce felt sensation of hardness$ 3rf$
LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of Things in Themselves$ %dit$ 3larendon
ress$ O(ford$ 4556$ 4>GB4>>
7/21/2019 Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
http://slidepdf.com/reader/full/reonstruccion-del-concepto-de-campofinal 5/7
5
es una cualidad primaria o poder "ue tiene la potestad de afectar los sentidos, sin embargo,
&ste Eel espacioB no contiene la carga de las sensaciones, sino más bien contempla la idea o
concepci!n de la cual s!lo tenemos su afectaci!n en la percepci!n y &stas nos son dadas a
tra#&s de las cualidades secundarias$ *in embargo para el caso de la solide= "ue contempla
la dualidad de ser primariaBsecundaria no podemos caracteri=arla en una o en otra cualidad,
por lo "ue todo a"uello "ue puede pasar de ser primario a secundario será llamado terciario,
en esto entra la fuer=a "ue será entonces una cualidad terciaria$ .efine ant fuer=a como:
2odo lo "ue es real en los objetos de nuestros sentidos e(ternos y no es s!lo una
nue#a determinaci!n del espacio ;lugar, e(tensi!n, figura< debe ser considerado
fuer=a motri=4
La fuer=a es un concepto "ue además de tener el poder de afectar nuestros sentidos s!lo
puede ser percibida a tra#&s de estos, lle#ándola a la distinci!n de terciaria$ %n la definici!n
"ue ofrece el propio ant, al referir "ue la fuer=a es todo lo real en los objetos de nuestros
sentidos e(ternos no siendo una nue#a determinaci!n del espacio, deja en claro "ue la
fuer=a es una concepci!n "ue esta fuera de nuestra percepci!n al caracteri=arla de real
;cualidad primaria< y "ue la misma solo puede darse a nuestro conocimiento a tra#&s de los
sentidos ;cualidad secundaria<$ %s decir, la fuer=a reali=a un tránsito desde la idea "ue
tenemos de ella como concepto hasta la afectaci!n en nuestra percepci!n? la fuer=a está y
e(iste fuera de nosotros pero solo nos es dada a tra#&s de nuestra percepci!n$
3omo toda cualidad primaria, la fuer=a llena el espacio y esto será determinante en la
noci!n de campo$ Faraday toma la definici!n de fuer=a kantiana y toda la fundamentaci!n
acerca de las cualidades primarias, secundarias y terciarias y pasa a sostener "ue el espacio
lleno de una cualidad terciaria como la fuer=a, solo puede dar cuenta de &sta si se interact+a
con ella a tra#&s de la materia y la impenetrabilidad? ahora bien, en este punto es bueno
esclarecer "ue debido a c!mo se nos presentan las cosas, en relaci!n al campo lo "ue nos es
dado son sus perturbaciones las cuales están referidas a las interacciones "ue pasan a ser los
fen!menos "ue son puestos como funci!n del conocimiento$ %sto en clara consonancia con
el idealismo trascendental$ %n palabras desde un sentido f)sico o emp)rico, el campo es una
regi!n del espacio lleno de fuer=as "ue son perceptibles a nosotros debido a la interacci!n
10 3rf$ LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of Things in Themselves$ %dit$
3larendon ress$ O(ford$ 4556$ 464ss
7/21/2019 Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
http://slidepdf.com/reader/full/reonstruccion-del-concepto-de-campofinal 6/7
6
entre "uienes la generan ;fen!menos<, por supuesto "ue "uienes son fuentes de estas
fuer=as contienen materia y por ende la cualidad de la impenetrabilidad$ As) de este modo,
desde la #isi!n kantiana Ede la cual se sostiene FaradayB el campo se nos presenta por
medio de los fen!menos frente al conocimiento a tra#&s de la mente, de lo cual solo
podemos conocer las perturbaciones de &ste y de all) pasar a establecer nuestras
concepciones? ahora bien, del campo en s) mismo no tendremos acceso al mismo, es decir,
a la cosa en s)$ %n tal sentido, en la incipiente teor)a del campo electromagn&tico sugerida
por Faraday, desaparece la distinci!n esencial entre fuer=a y materia, entendiendo ahora "ue
la cualidad terciaria conocida como fuer=a pasa a constituir la +nica sustancia f)sica$
Rae Langton44 recoge lo establecido por Faraday de la siguiente manera,
;I< parece haber sido Michael Faraday, debido a la influencia de la filosof)a kantiana,"uien sostu#o la teor)a de campo como parte importante para el desarrollo de la
ciencia$ *upongamos, dice, "ue lograr distinguir una part)cula a de las potencias o
fuer=as m, con la "ue ha sido dotada$ Las propiedades "ue puede, en principio,
encontrarse en la práctica cient)fica son: las propiedades o las fuer=as m, no los de la
part)cula a, "ue, sin las fuer=as, se concibe como "ue no tiene poderes$ %ntonces la
cuesti!n está en m$$$ A mi juicio, por tanto, la a o n+cleo se des#anece, y de hecho de
lo "ue podemos formarnos alguna idea es de a"uello "ue es independiente del n+cleo,
es decir, de sus poderes$ 2oda nuestra percepci!n y el conocimiento del átomo, e
incluso nuestra fantas)a se limitan a las ideas de sus fuer=as conocidas$$$ Jpor "u&entonces se asume la e(istencia de algo de lo "ue somos ignorantes, "ue no podemos
concebir, y para el cual no hay necesidad filos!ficaK49
11 LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of Things in Themselves$ %dit$ 3larendon
ress$ O(ford$ 4556$ 464$ 2e(to Original: 34 seems to have 0een Michael 5araday6s 7hen
influenced 0y Kantian philosophy, he 0egan to develop field theory as science$ 8uppose, he says, 7e
distinuish a particule a, from the po7ers or forces m, 7ith 7hich it is endo7ed$ The properties
7hich can in principle 0e encountered is scientific practice are: the properties or forces of the m,
not those of the, 7hich, 7ithout the forces, is conceived of as having no po7ers$ 9ut then surely the
m is the matter3To my mind, therefore, the or nucleus vanishes, and indeed 7hat notion can 7e
form of the nucleus independient of its po7ers %ll our perception and kno7ledge of the atom, and
even our fancy is limited to ideas of its po7ers: 7hat though remains on 7hich to hang the
imagination of and a independient of the ackno7ledged forces ;hy then asume the e<istence ofthat of 7hich 7e are ignorant, 7hich 7e cannot conceive, and for 7hich there is no philosophical
necessity FARA.A M, % speculation touching Electric !onduction and the "ature of Matter in
%(periment Research in %lectricity, #ol ii$ LondonBRichard onh %d/ard 2aylor 46--$ %stas
ideas de Faraday son recogidas tambi&n en 8%R*O0, 5ields of 5orce y H%7MA00 $M y
M317R% $% en "e7tonian 5orces and )ockan Po7ers: !oncepts of Matter in Eighteenth
!entury Thought , Historical *tudies the hysical *ciences ' ;45@4< 9''B'>$
12 2raducci!n nuestra$
7/21/2019 Reonstruccion Del Concepto de Campo_final
http://slidepdf.com/reader/full/reonstruccion-del-concepto-de-campofinal 7/7
7
.e estas ideas Faraday sostiene "ue la teor)a de campos puede dar una e(plicaci!n
+ltima a todos los fen!menos4' y es as) como para &ste los cuerpos s!lidos, los campos
el&ctricos y la masa de los objetos son, de alguna forma, s!lo apariencias y por tanto lo
percibido por nuestra cuenta no #iene de una relaci!n entre lo dado y el c!mo lo
percibimos, sino "ue Ey siguiendo a antB se da primero en nosotros$ La realidad
subyacente es el campo, y el problema de Faraday era encontrar un la=o de uni!n entre las
apariencias y la supuesta realidad subyacente tomando en consideraci!n "ue esta realidad
no es cognoscible por percepci!n inmediata sino "ue, si "ueremos tener conocimiento de lo
dado o de lo real debemos hacer de este una funci!n de lo puesto en el conocimiento$ %n
otras palabras, el conocimiento humano s!lo puede referirse a los fen!menos y no a las
cosas en s) mismas, ya "ue ine#itablemente está presente la percepci!n$ %sto implica, en
primer lugar, "ue en la e(periencia de conocimiento nuestra percepci!n influye en el objeto
conocido, y, en segundo lugar, la afirmaci!n en los l)mites del conocimiento humano$ 8ajo
estas consideraciones se funda el concepto de campo, del cual Ey como hemos establecidoB
solo se nos es dado sus perturbaciones o aparienciasEen t&rminos f)sicos interaccionesB por
tanto, la cosa en si misma ;campo< como cualidad primaria ;al igual "ue espacio y tiempo<
nos son dadas a los sentidos o percepci!n a tra#&s de la afectaci!n y por ende de lo "ue
podemos hablar es de los fen!menos y el c!mo estos se relacionan con el conocimiento$
13 3fr$ LA012O0 R$ K%"T&%" '(M&)&T*: +ur &gnorance of Things in Themselves$ %dit$
3larendon ress$ O(ford$ 4556$ 464