Reseña Rosalina 13 y Recontando

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Reseña Enrique Nájera González. Ginzburg, Carlo, El Queso y Los Gusanos, El Cosmos según un Molinero del Siglo XVI, editorial Atajos, Barcelona, 150 pp. En este trabajo de Ginzburg, podemos observar un intento por hacer una Historia que rompa con las visiones tradicionales de relatar los acontecimientos lineal o cronológicamente impidiendo de esa manera poder construir una realidad histórica profunda, que permita analizar la realidad de los fenómenos desde otros angulos. Ginzburg parte de una problemática en torno a un contexto central en la Historia europea, aquel que tiene que ver con el surgimiento de la Reforma Protestante y el comienzo de las llamadas guerras de religión. En concreto el historiador italiano no le interesa meterse en la descripción de dicha problemática, sino mas bien observar el efecto que las ideas derivadas de dicha reforma tuvieron fuera de Alemania, y lo hace nada mas que en la Italia de de finales del siglo XVI, un territorio que de acuerdo a la historiografía tradicional se mantuvo fiel a la defensa de la visión tradicional católica. Precisamente la originalidad de Ginzburg en su estudio, es alejarse del efecto de dichos cambios en los grupos poderosos, y analiza la trascendencia de las nuevas ideas religiosas en un molinero de un pequeño pueblo de la región

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El Queso y los gusanos

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ReseaEnrique Njera Gonzlez.Ginzburg, Carlo, El Queso y Los Gusanos, El Cosmos segn un Molinero del Siglo XVI, editorial Atajos, Barcelona, 150 pp.

En este trabajo de Ginzburg, podemos observar un intento por hacer una Historia que rompa con las visiones tradicionales de relatar los acontecimientos lineal o cronolgicamente impidiendo de esa manera poder construir una realidad histrica profunda, que permita analizar la realidad de los fenmenos desde otros angulos.Ginzburg parte de una problemtica en torno a un contexto central en la Historia europea, aquel que tiene que ver con el surgimiento de la Reforma Protestante y el comienzo de las llamadas guerras de religin. En concreto el historiador italiano no le interesa meterse en la descripcin de dicha problemtica, sino mas bien observar el efecto que las ideas derivadas de dicha reforma tuvieron fuera de Alemania, y lo hace nada mas que en la Italia de de finales del siglo XVI, un territorio que de acuerdo a la historiografa tradicional se mantuvo fiel a la defensa de la visin tradicional catlica.Precisamente la originalidad de Ginzburg en su estudio, es alejarse del efecto de dichos cambios en los grupos poderosos, y analiza la trascendencia de las nuevas ideas religiosas en un molinero de un pequeo pueblo de la regin del Fruli, conocido como Domenico Scandella o Menocchio como se le conoca popularmente. Lo que nos permite ver el estudio de este historiador italiano es que las clases del mbito rural italiano, por lo general poblaciones campesinas, tuvieron mucha claridad para entender el mensaje de la nueva idea religiosa protestante que llamaba a romper con los dogmas tradicionales de Roma. Ginzburg recurre al discurso utilizado por el molinero Menocchio para lograr darse cuenta de que este personaje manejaba una idea clara de por que era necesaria alejarse de los discursos de salvacin manejados por el clero para dominar al pueblo ey enriquecerse a costa de este.A lo largo del texto y a travs del rescate claro de las ideas de Menocchio, posea una postura muy cercana a los grandes reformadores que desde mediados del siglo XVI rompieron con Roma, diciendo que no era necesario tantos caminos hacia el arrepentimiento que imponan los diversos hombres pertenecientes al clero, desde curas hasta cardenales y tratar de entender mejor el mensaje de Cristo, segn el cual la fe era una herramienta poderosa.Podemos pensar que los juicios que enfrento Menocchio frente a la Inquisicion, nos llevan a entender mejor la importancia que tuvo este molinero en su regin, puesto que al revisar los diversos discursos y el lenguaje que manejo ante los interrogatorios de los inquisidores, logro hacerles evidente que entre los grupos campesinos de los que ellos se servan para acumular limosnas y llenar sus arcas, podan encontrarse con personajes que manejasen una claridad teolgica del nivel de Lutero o Calvino, aunque no concidiese totalmente con su idea.El trabajo de Ginzburg nos lleva a que debe de tomarse en cuenta como una fuente critica mas el discurso de todos los grupos sociales, puesto que su trabajo lleva a que las clases llamadas de abajo o subalternas tienen una manera de interpretar la realidad de los acontecimientos que viven, y que dichas visiones pueden ser un aporte clave para dar giros a los estudios tradicionales que analizan solo desde el punto de vista de grupos poderosos.