Resumen Constitucion Medieval Pag 58-70
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CONSTITUCIÓN. DE LA ANTIGÜEDAD A NUESTROS DÍAS.
LA CONSTITUCIÓN MEDIEVAL
Página 58-‐70 Hotman comenta en su obra de 1573, que no había otra solución que volver a la constitución histórica, olvidada, en la que el rey estaba obligado a gobernar con un consejo público, conformado por los estados generales del reino, custodios de la constitución, entendido como: "conjunto de instituciones y costumbres del reino, confirmadas en el curso de los tiempos". Hotman afirma que los Estados generales no difiere de lo q era el parlamento ingles. En la que existen a parte del rey, los magnates y magistrados, por razones nobiliarias o elección (representación) . Hotman en el fuego de la polémica política, contra el rey, menciona el derecho de resistencia, para evitar la tiranía del mismo. Ya que Hotman defendía al pueblo anteponiendolo al rey. En esta etapa el pueblo era primordial, y el rey juraba ante ellos, reconociendo los derechos q el pueblo tenía, por medio de la constitución medieval, y a los órganos de los Estados. Y el pueblo juraba también obediencia y fidelidad al rey. Si el rey entra en un estado de tirania, es posible la intervención del pueblo. Pero resistir de manera desordenada y súbita, conduce al pueblo a su división en facciones, y con ello la aparición de un mal mayor, al que pudieran tener. En 1603 se publica La Política Methodice Digesta de Johannes Althusius, análoga en las conclusiones de Hotman en que el pueblo constaba de supremacia. Cabe destacar una diferencia, en que Althusius menciona a un primer y originario pacto, que precede al que después será estipulado entre el pueblo y el rey. Pacto horizontal, compuesto de múltiples contratos y acuerdos , establecidos entre las órdenes, provincias y ciudades, llamado por Althusius Universali Consociatio, q no era otra cosa mas que el pueblo en su totalidad, considerando esto como la verdadera Ley Fundamental, y que es la dimensión normativa propia y específica de la constitución medieval, que reconoce la unidad política común. Es por ello, que la constitución medieval es mixta por que se refiere a una realidad política y social compuesta y plural. Compuesta por contratos y pacto, que no la sustituyen la complementan. Aproximadamente un siglo después, en la misma línea de Fortescue, Thomas Smith, en su The Republica Anglorum, compuesto en 1565, pero publicado en 1583, indicara de manera todavía más clara que el parlamento es el lugar en el q reside "el supremo y absoluto poder del reino de
Inglaterra", ya q es donde se realiza el Pacífico encuentro entre todas las realidades que en concreto componen el reino desde el mismo rey, la nobleza mas alta y hasta los Commons expresados por las comunidades urbanas y rurales. Encontrándonos aquí ya en el umbral del Conflicto Constitucional Esta controversia constitucional era la de que siempre fuera posible individuar con claridad los límites entre lo que el rey podía y debía hace por si y lo que el rey estaba obligado a hacer en el parlamento. Así, la constitución mixta, antigua en cuanto era fruto de todo el desarrollo de la experiencia político-‐ constitucional medieval, vive su última estación, cuando James Withelock en 1610 se alza en la Cámara de los Comunes para condenar el intento del rey de imponer tributos sin el consentimiento del parlamento. Y con la prerrogativa parlamentaria en materia de tributos se pone en discusión la Ley Fundamental. Gracias a Edward Coke, esa misma Ley Fundamental emerge en un plano mas directamente jurídico-‐normativo, en calidad de Common Law, y mediante la obra de los jueves, la fuerza de la misma ley del parlamento, para que esta no traicione su misión. Obligando al rey a cumplir con la constitución mixta, para que no existiera una monarquia absoluta, pero q obligaba también al parlamento a no emprender la vía de la sistemática demolición de su potestad de gobierno. Los últimos intentos de mediación estaban destinados al fracaso. En 1643, Philip Hunton publicó su Teatris Of Monarchie, donde intentaba denostar que la antigua constitución mixta inglesa se había convertido en la soberanía del parlamento inglés. Pero esta glorificación no resolvía el problema decisivo de gobierno. Después, en los primeros meses de 1649 se condena a muerte al rey, y se da la abolición de la Cámara de Lords, desapareciendo así las bases de la constitución mixta.