Sumario

hontanar es una publicación periódica que sale cada cua-tro meses en las siguientes fechas: Abril (Semana San-ta), Julio (Vacaciones), Diciembre (Navidades).

NOTA: La Asociación Cultural Hontanar no se hace res-ponsable de las opiniones vertidas en artículos de opi-nión y colaboraciones.Próxima fecha de cierre: 30-06-2011hontanar - Eras de Juan de la Hoz • 19320 ALUSTANTE

Nº 55 ABRIL de 2011

Edita

Asociación Cultural HontanarC/ Juan de la Hoz nº 2

19320 ALUSTANTE

PresidenteDAVID VERDOY VERDOY

Redacción y CoordinaciónDIEGO SANZ MARTÍNEZ

ELENA BORBOLLA MAIQUESJUAN CARLOS ESTEBAN

FRANCISCO CATALÁN LÓPEZANGEL LORENTE LORENTE

Administración y SuscripcionesJosé Miguel BavieraTlfno: 963 971 706

e-mail: achontanar@ya.com

COLABORADORESAlbacete: Gabriel Catalán López,

Guadalajara: Félix Sibastián “El Juaniche”

Madrid: Alejandro López López,M.ª Dolores Borrell Merlín yJosé Luis Ordovás (fotos)

Valencia: Enrique Sanchís Sánchez, Cruz Pérez Pérez, FélixSanz Gómez, Sagrario Lahoz (fotos) y José miguel Baviera (fotos)

Zaragoza: Jesús Cáncer Pomar

EDICIÓN DIGITALJosé Luis Ordovás

hontanar@telefonica.net

ImprimeGráficas Ronda, S.L. - VALENCIA

D. L. GU-260/95

Junta de Comunidades de Castilla-La ManchaConsejería de Cultura

Colaboran:

Ed i ta :

ALUSTANTE en INTERNET:http://www.alustante.com

http://www.hontanar-alustante.orghttp://www.alustante.com/motos

EDITORIALPanorama del Libro y de la Cultura en Alustante,por Juan Carlos Esteban ........................................................ 3

COMARCAActo reivindicativo Autovía Alcolea-Monreal......................... 4-5

COLABORACIONES Campanarios y Torres (Gemelas), por Diego Sanz Martínez . 6-9Cinco días en moto por la Alcarria ..., por Cruz Pérez Pérez 10-12Vivienda Tutelada, entrevista a Jesús y Sole,por Diego Sanz Martínez ......................................................... 13

Alustante: el turismo emergente en el siglo XXI,por Alejandro López Loópez ................................................... 14-16Las dos caras de la Luna, por Elena Borbolla ........................ 17“La primera noche” reproducido del Boletín de la Migraña . 18Carta abierta: La accesibilidad a la Iglesia,por Juan Carlos Esteban ........................................................ 192011, Año Internacional de los Bosques,por María Dolores Borrell Merlin ............................................ 22-23Los cuentos de Gabriel Catalán: El Gorrino San Antón........ 26Cuando se revela la memoria, aparece el corazón,por Félix Sanz Gómez............................................................. 27Suma y sigue de una buena gestión municipal,por Paco Catalán López ......................................................... 32-33

ACTUALIDADLos Tremedales de Orihuela, por Jesús Cáncer Pomar......... 34-36

RINCÓN SALUDABLEPrevención de caidas en el anciano,por Enrique Sanchís Sánchez ................................................. 28-29

ECOS DE ALUSTANTEAlfredo Verdoy nuevo Director de Razón y Fe ...................... 5

ACTIVIDADES Finde Año y Reyes (reportaje fotográfico)............................. 20-21San Antón (reportaje fotográfico) .......................................... 24-25

ALUSTANTE TODO EL AÑO Y MOTOSPrograma de Actividades 2011.............................................. 30

NOTICIAS DE LA ASOCIACIÓN DE MUJERESComida de Navidad y Renovación de la Junta Directiva ...... 31

NOTICIAS LOCALESElecciones Municipales, por Elena Borbolla .......................... 37Para saber lo que pasa .......................................................... 38

HONTANAR INFANTILReportaje fotográfico ............................................................. 39

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Editorial

Los poderes públicos tienen laobligación (no solo el mandato) de pro-mover, proteger y tutelar el acceso a lacultura, sino garantizar que llegue a to-dos –lo cual resulta tarea harto difícil ycomplicada-. Si elevamos y extende-mos nuestro análisis, en una comuni-dad autónoma y en una provincia contantos núcleos de población existen, almenos, dos riesgos latentes y perma-nentes: el de la centralización (excesi-va planificación sin conocimiento de larica y variada realidad) y el de la dis-persión (promoción de manifestacio-nes aisladas, inconexas, sin ningúnprograma ni planificación).

Alustante es un Lugar sorpren-dente por muchas razones. Entre otras-por ejemplo-, por ser uno de los pue-blos más pequeños de Castilla-LaMancha, que mantiene, durante la últi-ma década, una Biblioteca municipalestable, abierta todo el año.

Acercando el foco de atención,como se ha podido constatar, esta Bi-blioteca no es solo un depósito con es-tanterías cubiertas de libros, en la quepodemos encontrar usuarios (de 2 a 90años) transformados por la lectura, ca-muflados tras los estantes o haciendocola para el intercambio y préstamo delibros, sino que, de acuerdo con la con-cepción más moderna la Biblioteca es-tá abierta para acoger, junto a los fon-dos especializados (locales, ficción,historia, cuentos, literatura juvenil), en

cualquier soporte (papel, DVD, pelícu-las, digitales), y permitir la intercone-xión y el acceso a la gran red (Internet),con lo que se ha convertido en un cen-tro cultural y en el auténtico foco decultura del pueblo.

La Biblioteca municipal, que es unlocal –si reparamos en ello- con dospuertas (una a la calle, y otra hacia elpiso superior), gracias a la labor extra-ordinaria de animación de la lectura y,sobre todo, a la inquietud y al estímulomental de la persona responsable, hasabido comunicar y transmitir diversasexperiencias (exposiciones, presenta-ciones de libros, cuenta cuentos, pro-yecciones de cine, etc) al Salón de Ac-tos, de forma que deberíamos llamar alcentro social polivalente –dignamente-Casa de Cultura.

No es hora de hacer un panegírico(ni tampoco un balance) a la labor mu-nicipal y/o de la persona concreta quelleva desempeñando el puesto de tra-bajo de Bibliotecario y, en las dos últi-mas legislaturas, también la concejalíaresponsable en relación con la Culturaen nuestro pueblo; aunque tampocoestá de menos recordarlos, antes deque pudiera terminar su etapa munici-pal y, tal vez, un ciclo de cultura viva enel pueblo.

Difícilmente puede imaginarse unacultura sin una base sólida, preestable-cida, y ésta –en el caso de Alustante–hay que encontrarla desde hace no po-

co tiempo en la Asociación CulturalHontanar, pero también en el Ayunta-miento. Algo hemos de haber hecho–unos y otros- bien, cuando la Asocia-ción ha sabido perdurar una treintenade años, y hemos tenido en el pueblo apersonas dinámicas, preocupadas porla educación y la cultura, el patrimoniocultural y natural, la promoción de en-cuentros, fiestas y todo tipo de activi-dades; en definitiva, preocupadas ycomprometidas por su pueblo, al fren-te de las tareas municipales.

Para muchos años quedará la la-bor desarrollada, pero –pensemos- nosólo en las calles, las plazas o los librosde actas municipales, sino en las per-sonas y en esos otros libros, que sir-ven –todos los lunes por la tarde- parareunirse al Grupo de Lectura en la Bi-blioteca: para hablar, leer un fragmen-to, comentar, acercar y compartir co-munitariamente el último texto o libroleído. Nadie –antes que nosotros- ha-blará de las Tertulias de Alustante, pe-ro no hay forma más expansiva, pacífi-ca, intercultural e interesante de reu-nión, que la de –desde hace años man-tiene- este grupo de personas (que sontodo ojos y oídos) en torno a un autor,uno o varios libros. Esta actividad sur-gió y se realiza de forma regular en co-nexión con la Escuela de Adultos, y susfrutos socio-comunitarios y a título indi-vidual resultan doblemente gratifican-tes.

Por el fomento de inquietudes queproporciona entre la población infantil,juvenil, hombres y mujeres de cualquieredad, la labor de la Cultura y del Librose extiende en un horizonte espacio-temporal, que resulta insospechado.En cualquier caso, no es necesario re-saltar su importancia, la de mantenereste enclave cultural, que representa laBiblioteca municipal, en nuestro peque-ño municipio. Un activo, que siemprepodremos mostrar orgullosos y, connosotros, la Consejería de Cultura y suSección del Libro de Guadalajara, quehan ayudado a desarrollar –en este pe-queño confín- la tarea diaria de conver-tir programas, proyectos y deseos encotidiana realidad.

PPaannoorraammaa ddeell LLiibbrrooyy ddee llaa CCuullttuurraa eenn AAlluussttaannttee..

Por JJuuaann CCaarr llooss EEsstteebbaann

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Comunicado públicoCon mucha concurrencia de ciuda-

danos y ciudadanas de las provincias deGuadalajara y Teruel y, especialmente, delas Comarcas de Molina de Aragón y delJiloca se han iniciado las obras de la Au-tovía Alcolea-Monreal en el término mu-nicipal de Pozuel del Campo (Teruel).

Las “obras” iniciadas por la ciuda-danía han consistido en la explanación,preparación del terreno y compactado de100 metros de Autovía por un tramo deltrazado de la misma. Se han utilizado to-do tipo de medios desde motonivelado-ras y retroexcavadoras hasta una yuntade caballos para compactar la zahorra.También han participado animadamente

más de doscientas personas de las pro-vincias de Teruel y Guadalajara con suspropias herramientas: palas, azadas, ras-trillos etc.

Las tres pancartas que han ilustradoel acto contenían los tres siguientes le-mas reivindicativos: Autovía Alcolea-Monreal comenzada por la ciudadanía el19-03-2011, Obra empezada, exigimoscontinuación, y las promesas son paracumplirlas.

Esta acción ha sido convocada porinstituciones, asociaciones y plataformasde las Comarcas de Molina de Aragón ydel Jiloca y de las provincias de Guadala-jara y Teruel unidas en una Mesa Inter-provincial. Las tres razones principales

por las que se ha realizado este acto rei-vindicativo son las siguientes:

1) Porque la construcción de la au-tovía Alcolea del Pinar- Monreal del Cam-po supone hacer una infraestructura quecontribuye a la vertebración de España,dando solución a los tráficos proceden-

Comarcates del centro-norte peninsular hacia Le-vante y Cataluña y uniéndose con losprocedentes del centro-sur de la A-40 enla comarca turolense de Cuencas Mine-ras. Es, en definitiva, una infraestructuraque beneficiará a millones de personas.

2) Porque el hecho de que la auto-vía Alcolea Monreal atraviese dos comar-cas tan marginadas -la Comarca de Moli-na de Aragón y la del Jiloca-, es otra ra-zón más, y de mucho peso, para acelerarel proceso de su construcción, ya quecontribuirá en gran medida al desarrollo yal incremento de población que tan pe-rentoriamente necesitan ambas comar-cas. Por otra parte, esta infraestructura

se inscribe en el contexto de la solidari-dad territorial fijada por la propia Consti-tución y por las Normativas Europeas dedar preferencia a las áreas menos desa-rrolladas y más marginadas, a fin de ata-jar los desequilibrios territoriales y regio-nales en nuestro país, cuya discrimina-ción alcanza niveles verdaderamentealarmantes en toda la España rural inte-rior y de un modo más agudizado aún, ennuestras dos comarcas.

3) Porque la citada Autovía fue pro-metida pública y enfáticamente en Gua-dalajara por el Presidente del Gobierno,José Luis Rodríguez Zapatero en el 2008y, posteriormente, fue el Presidente de la

JCCM, Sr. Barreda, hablando en nombredel Gobierno de la Nación, quien le pro-metió a la Otra Guadalajara, que la auto-vía estaría hecha, o al menos muy avan-zada, al finalizar la presente legislatura.Las promesas electorales, entendemos,son para cumplirlas y no sólo para sacarvotos.

El deseo de todos los convocantesde esta acción es que sirva para que seincluya en los presupuestos para 2012una partida suficiente que permita com-prometer las obras de la Autovía antesde finalizar la presente legislatura. De ellodependerá lo que vaya hacer la Mesa In-terprovincial en adelante.

Razón y fe es una revista quedesde 1901 ha estado apareciendo ytratando temas de la actualidad de Es-paña y América desde el punto de vis-ta del humanismo cristiano. Se tratade una publicación ya decana que hapretendido desde sus orígenes crearopinión en el cristiano de a pie comoiniciativa de la Compañía de Jesús,pero abierta a todas las condicionesdel panorama social: laicos y religio-sos, mujeres y hombres.

Alfredo Verdoy es alustantino yactualmente profesor de Pensamien-to Social Cristiano e Historia de laIglesia Contemporánea en la Universi-dad Pontificia de Comillas en Madrid.En el número de enero de 2010, quehizo el 1.347 -ahí es nada-, ha tomadolas riendas de esta prestigiosa revistacristiana. Según comentó en su pre-sentación como nuevo director, entresus objetivos se encuentra “ofrecerargumentos y razones para en la me-dida de lo posible considerar y con-

templar la realidad desde dentro ydesde fuera, siempre en relación,nunca aislada”.

Y creemos que en esta revista loconsiguen, él y un conjunto de pensa-dores, que no pierden de vista la jus-ticia social que rezuma el EditMorial,con un serio cuestionamiento del2010 como Año Europeo de la luchacontra la pobreza y la exclusión socialy con el firme deseo de que 2011 ylos siguientes “supongan un impulsosolidario a favor de las personas quemás sufren las consecuencias de es-ta crisis”.

En la revista se encuentran, asi-mismo, artículos de Teología, de ac-tualidad eclesial, de Historia, cine ynovedades bibliográficas. Temas va-riados tratados de una forma que ayu-da a ensanchar conocimientos y a re-blandecer y sacudir corazones obsti-nados. Y es que Alfredo en su primernúmero como director, al tiempo quecontinúa sin duda con la línea de sus

predecesores, deja clara su huella enla huída de relativismos morales perotambién de fundamentalismos de to-do tipo, porque “el fundamentalismo,como todo el mundo sabe, no es me-ra y únicamente religioso, también loes social y entre nosotros cada vezmás, político”.

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Ecos de AlustanteALFREDO VERDOY nuevo Director de RAZÓN Y FE.

Por DDiieeggoo SSaannzz MMaarrtt iinneezz..

NNii mmee aavveerrggüüeennccee,, nnaacciiddooccoommoo ssooyy ddee cceell ttaass ee iibbeerrooss,, ppoonneerr eenn lleevvee vveerrssoo llooss nnoomm--bbrreess uunn ttaann ttoo áássppeerrooss ddeennuueessttrraa tt iieerrrraa……

Marco Valerio Marcial Hace unas semanas conversando

con él, un amigo del pueblo me hizo ca-er en la cuenta de la necesidad de se-guir trabajando en Hontanar en el trata-miento de temas locales. Quizá hemostratado de salirnos en los últimos tiem-pos de temas recurrentes con el fin dedescansar y permitir descansar un po-co a nuestros lectores; pero quizá hu-yendo del localismo fanático e impro-ductivo que tanto aborrecemos, hemosdejado un tanto abandonado el objetode esta publicación: Alustante y nues-tra comarca. Sea como sea, esta críti-ca me hizo ver también cómo Hontanarha contribuido a reconstruir poco a po-co en estos años la identidad del pue-blo hecha trizas en las batallas de ladespoblación y desestructuración co-munitaria, y cómo nuestra asociacióndebe de seguir trabajando en esta tareacon entusiasmo pero también con vi-sión cabal.

IIddeenntt iiddaadd ppeerrssoonnaall eeiiddeenntt iiddaadd ccoolleecctt iivvaa..

Pero ¿por qué seguir trabajandoen esta reconstrucción identitaria? Ca-da vez estoy más convencido de que laidentidad colectiva está íntimamente re-lacionada con la identidad del individuo,y que una identidad colectiva sana esimportantísima para este,. En la conoci-da jerarquía de las necesidades, deMaslow, el sentimiento de pertenenciaes una de las necesidades básicas delindividuo, de modo que la persona quese ha sentido bien en su vida, especial-mente en su niñez, perteneciendo a ungrupo, y se ha identificado con las me-tas y triunfos colectivos, también esuna persona autónoma, sana y fuerte(MASLOW: 1954, 47 y 66).

Pero para llegar a la identificaciónes necesario el conocimiento. Conoceres amar. La primera vez que oí o leí es-ta expresión no vino de ningún pensa-dor foráneo, sino de un hombre delpueblo que, aunque de una forma muypersonal, hablaba sobre las esenciasde la tierra a la que pertenecemos (PÉ-REZ SÁNCHEZ: 1991, 17). Por lo tan-to, el conocimiento es el paso primero

y principal para llegar al amor hacia algoo alguien, también hacia nosotros mis-mos. El conocimiento es la antesala delsaber vivir individual, de modo todas lasgrandes tradiciones filosóficas y espiri-tuales llegan en algún momento de sudiscurso a la idea del conocerse a símismo como base del bienestar. No esde extrañar pues, que el despertar de laconciencia individual se diera a la pardel de las conciencias nacionales entrelos siglos XVIII y XIX, aunque no sin do-lor ni posiciones encontradas entre laprevalencia de unas u otras. Hoy sabe-mos que no son cuestiones contra-puestas, ni siquiera que la identidad in-dividual o colectiva deba de ser única yabsoluta.

Desde luego, el proceso de cono-cimiento requiere esfuerzo, es agota-dor a veces, de ahí que estemos op-tando en nuestra sociedad, llena de es-tímulos externos, por un modo de vivirsuperficial, por el miedo a enfrentarnosa nuestra propia identidad. Cada vezveo más claro que es mucho más fácildecir, yo soy de izquierdas o de dere-chas, o ecologista, o católico, o musul-mán, o judío, o definirnos por lo mucho,muchísimo, que sabemos o tenemos,siempre de cara a la opinión de los de-más, mucho más fácil digo, que decla-rar: yo soy yo, (y ponga usted aquí sunombre). De ahí también que, con res-pecto a nuestra tierra, sea más fácilatender a nuestros medios de comuni-cación, nuestros folletos divulgativos ynuestras webs, muchas veces llenosde incorrecciones, repeticiones, vague-dades e inexactitudes que atreverse a“reconocer el lugar del que procede ca-da ser humano y asumir sus capacida-des y poderes” (PARÍS ALBERT: 2005,295).

Alguien podrá preguntarse si la in-dagación sobre la identidad local y co-marcal puede conducir al localismo ensu sentido peyorativo; sin embargo, enel proceso que conlleva el conocimien-to va implícito el alejamiento de ese fe-nómeno. El historiador francés MarcBloch decía que para entender bien lode casa y captar sus originalidades lomejor es salir fuera (BLOCH: 1978,42), y es que el conocimiento implicanecesariamente dejar de creerse el om-

Por DDiieeggoo SSaannzz MMaarrtt íínneezz..

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CAMPANARIOS Y TORRES (GEMELAS)Reflexiones sobre las identidades humanas en el contexto local-global.

“C. Friedrich. Viajero frente al mar de niebla (1818). El Siglo XIX fue clave en la busqueda de laidentidad individual y colectiva”

Colaboracionesbligo del mundo y abrirse al exterior pa-ra comprender nuestros microcosmos.Si el conocimiento de sí mismo no con-duce al egocentrismo sino muchas ve-ces a actitudes de generosidad y siem-pre al reconocimiento y comprensióndel otro, el conocimiento del lugar ma-yor y menor al que se pertenece, con-duce al abandono de los chovinismosbasados en cuatro o cinco tópicos ypor lo tanto en falsas ideas sobre mipueblo o mi nación y, desde luego, alabandono de identificaciones artificio-sas, pomposas, de prejuicios sobre lospueblos vecinos y de complejillos de in-ferioridad colectivos.

CCaammppaannaarr iiooss..España es un país profundamente

localista donde son muy comunes lasrivalidades entre pueblos vecinos y/opueblos de menor entidad versus anti-guas o nuevas capitales comarcales oregionales. Siguen vivas y se renuevangeneración tras generación, las renci-llas entre coruñeses y vigueses, san-tanderinos y torrelaveguenses, sevilla-nos y malagueños, murcianos y carta-generos, vizcaínos y guipuchis, leone-ses y vallisoletanos.

En 1918 D. Manuel María Vergara,gran estudioso del folklore español, yfundamentalmente del castellano, poníade manifiesto la rivalidad entre regionesque subyace en el refranero hispánico.Sin embargo, según afirmaba él “lo pe-or es que se acentúa ese mal juiciodentro de cada comarca entre los habi-tantes de una localidad con respecto alos que viven próximos a ella”; así, deesa presunción de que “cada lugar tie-ne que valer más que sus vecinos naceun individualismo exagerado, perjudicialen alto grado para los intereses de to-dos”. D. Manuel María incide en el mal-trato que en el acerbo popular se danunos a otros, hasta entre las aldeasmás pequeñas, de modo que “no se lespuede imbuir la idea de que marchen deacuerdo para procurar el bien común yel engrandecimiento de una patria, quegeneralmente no sienten por no estareducados para ello o por tener el con-vencimiento de que el límite de lo quepuede interesarles no alcanza más alláde donde llega la jurisdicción de cadaayuntamiento” (VERGARA MARTÍN:1918, 5).

En este sentido muchos de losseudogentilicios que han llegado hastala misma actualidad, tienen su origen enlos apodos colectivos que un puebloaplicaba a otro. Sin ir más lejos los ve-cinos de Motos llamaban tahures

(acentuada la a) a los de Alustante, aca-so por su dedicación al trato de mulas,actividad vista muchas veces con rece-lo en la opinión popular, y en relacióncon el dicho “Alustante, los tratantes,para pobres engañar”. A su vez los deAlustante llamaban a los de Motos zu-rriñaños (CRUZ HERRERA: 2001, 70-71), mientras que el gentilicio moto-so/a pudo nacer también como un seu-dogentilicio, dado que el gentilicio reales motosino/a.

Hace años, de no recuerdo quéescrito del jesuita José Ignacio Gonzá-lez Faus, recogí la idea de que bajo lamaledicencia, la crítica y el insulto, sub-yace por parte del ejecutor la afirma-ción “Yo no soy como ese”, cuando enrealidad los seres humanos nos lleva-mos entre unos y otros el canto de unduro. Hay maledicencias tanto entre in-

dividuos como entre comunidades, y aveces, cuando embutimos en un fardela todos los habitantes de un pueblo ydecimos de ellos que son brutos, ton-tos, chulos, etc., estamos diciendo:“Nosotros no somos como ellos”: pe-ro, efectivamente, nos llevamos todosel canto de un duro.

Estas rivalidades se reeditabanaño tras año en romerías y fiestas po-pulares, sin contar los roces que se pu-dieran dar en las tareas agrarias en lasque convergían diversos pueblos, so-bre todo en el aprovechamiento de lospastos comunes y servidumbres. Secuenta que la rogativa de las Siete Cru-ces que congregó hasta principios delsiglo XX en la ermita de San Sebastiána los pueblos de Piqueras, Adobes, Tor-desilos, Motos, Orea, Alcoroches yAlustante, en honor al Cristo de las Llu-

vias, se abolió por la altanería de estosúltimos y la mofa hacia a los demáspueblos que allí acudían (SANZ: 2010,227).

Asimismo, en el siglo XIX, se co-menzaron a vedar para siempre los tér-minos municipales a los ganados depueblos vecinos y se comienza a negarla existencia de áreas de pasto y pasocomunes, utilizadas desde la Edad Me-dia, con un cinismo que todavía sor-prende al investigador. Alustante niegael paso a los ganaderos de Motos porsu término, y emprende un pleito quetermina derogando el derecho de pastosecular que los de Tordesilos (y el res-to de pueblos del Señorío de Molina)tenían en la zona de los Altos; Checacuestiona el derecho de pasto a los ga-naderos del resto del Señorío en SierraMolina; los entretérminos, áreas depastos y aprovechamientos comunes,ubicadas entre las jurisdicciones de va-rios pueblos de Molina, acaban repar-tiéndose entre estos. La suspensióntemporal de la Común de la Tierra deMolina (1856-1881), las desamortiza-ciones de muchos de los bienes comu-nales y la abolición de los usos y cos-tumbres tradicionales fueron celebra-das con un fenomenal desbarate.

Aquellos momentos fueron clavespara el ensimismamiento local al versepueblos pequeñísimos convertidos encuasi-repúblicas, especialmente con lageneralización de ayuntamientos surgi-da de la Constitución de Cádiz (1812).Son años en los que la administraciónlocal española comienza a basarse úni-camente en municipios y provincias,rompiendo con realidades comarcales yregionales dotadas de instituciones queenriquecían (y humanizaban) el panora-ma de la administración local, y queacaso actuaban con mayor eficienciaque el nuevo binomio micro-munici-pio/provincia (FERNANDEZ DE GAT-TA: 2010, 253). Quizá el localismo ve-nía de antiguo, pero su sanción jurídicallegó en esta época, reforzando el fe-nómeno, y fue creciendo en los siglosXIX y XX a medida que también crecíanlos pueblos, hasta alcanzar el baby bo-om de los 60, e incluso más allá deléxodo.

Paradójicamente (o no), a medidaque se fue desarrollando el localismose fueron perdiendo las señas de iden-tidad locales y comarcales. Cuando tra-bajamos en el estudio de la arquitectu-ra popular del Señorío de Molina, con-vinimos con Elena Sanz y TeodoroAlonso que la destrucción del patrimo-nio heredado no viene sólo de la igno-

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rancia, sino de un profundo deseo de en-terrar todo vestigio de lo que se ha sido,de negar de dónde se viene. Mucho de lodestruido en las últimas tres o cuatro dé-cadas en esta tierra lo ha sido en nombrede las apariencias, y por lo tanto con elanhelo de crear una falsa identidad propiay colectiva. Por el camino han desapare-cido tradiciones, edificios y elementosconstructivos, caminería histórica, léxico,literatura oral, música y dances, toponi-mia, paisajes culturales enteros.

Aquí también se incardina la demoraen el reconocimiento del Señorío de Mo-lina comunidad supramunicipal tal comose propuso el Estatuto de Autonomía deCastilla-La Mancha en 1982 y se reiteraen el proyecto de reforma de 2008, quizápor miedo y a sabiendas de la potenciaque posee esta identi-dad. Mientras, El Bier-zo ya lleva aprobadasdos leyes específicas(1991 y 2010); el Vallede Arán también po-see su régimen espe-cial desde 1990 y estáreconocido en el Esta-tut de 2006; las comu-nidades de villa y tierrahistóricas en Castilla yLeón gozan de la regu-lación de sus compe-tencias desde 1998; yen Aragón la Comuni-dad de Albarracín hasido ampliamente pro-tegida a través de laLey de AdministraciónLocal de 1999 y el Re-glamento de Territorioy Población de las Enti-dades en tanto que co-munidad de villa y tie-rra (2002), en virtud delos cuales ha actualizado sus estatutosen 2007. Por el contrario aquí han cundi-do mancomunidades por doquier destro-zando las más de las veces la articulaciónterritorial en sesmas, y el Parque Naturaldel Alto Tajo -una bella e importante re-serva natural, nada menos, pero nadamás- intenta presentarse muchas vecescomo comarca alternativa y por lo tantocomo disolvente comarcal.

Son fenómenos que catalizan enocasiones aspectos del localismo máscañí, y que están dando lugar a un empo-brecimiento identitario cuyos perjuicioseconómicos, sociales y políticos vamos apagar (estamos pagando ya) a un altísimoprecio en esta comarca. En todo caso,aun vaciado de señas de identidad, pare-ce que este localismo tradicional ha lle-

gado con buena salud hasta la actualidad,se ha fomentado desde la política y aca-so hasta se esté reforzando en esta erade la globalización.

YY TToo rrrreess ((GGeemmeellaass))Aunque nuestra vida en el medio ru-

ral se desarrolla a escala local, nuestracotidianidad, cada vez más itinerante,tecnología, formas de vida, de vestir, ac-tuar e incluso hablar, han acabado for-mando parte del formato estándar global.Nuestra economía depende de lo acaeci-do a decenas de miles de kilómetros, eincluso nuestros estados de ánimo seven afectados por los acontecimientosmás remotos, como lo que ocurrió des-pués del encierro de los novillos deOrihuela, aquel martes 11 de septiembre

de 2001, o lo acontecido el pasado 11 demarzo, viernes, quizá en uno de los díasmás tranquilos del año en Alustante. Es-te proceso se ha visto reforzado por elaumento de la información e interrelacióntelemática; como señaló Alex de la Igle-sia en su discurso de los premios Goyadel pasado 13 de febrero: “Internet no esel futuro, como algunos creen: es el pre-sente”, y en los pueblos esto lo sabemosdesde hace ya bastante tiempo.

Pero ¿en qué medida está afectan-do esto a nuestra identidad? Parece quemientras, por un lado se están diluyendolas fronteras nacionales y el ciudadanoes más partícipe de realidades físicamen-te lejanas, se está reforzando la concien-cia de pertenencia a instancias cada vezmás cercanas, por lo que, unido a otros

procesos sociopolíticos y económicostendentes a la transnacionalización y a laprogresiva descentralización, se ha ex-tendido el llamado “localismo cosmopoli-ta” (MORENO: 2004).

La conmoción que supuso la desin-tegración de las comunidades rurales conla emigración de sus vecinos a las gran-des ciudades españolas y a la Europapróspera en los años 1950, 60 y 70 fun-damentalmente, hizo que muchas identi-dades se perdieran en esos caminos aveces sin retorno. Sin embargo, es muyinteresante ver cómo se han ido recons-truyendo estas mismas identidades enlos últimos años, aunque de una formamuy original. Todo se inició con el tímidoregreso de los emigrados, en ocasionesdespués de algunos años de ausencia, a

las fiestas estiva-les, coincidentes ono con las patrona-les. El fenómenode las fiestas deverano fue la semi-lla de la recomposi-ción de las comuni-dades rurales. Elcaso de Alustantees bien conocido,con la labor de Le-andro Sanz y aque-llas primeras comi-siones de fiestasdesde 1971 y lacreación de Honta-nar en 1979. Setrató, evidente-mente, de una re-composición identi-taria muy restringi-da al lugar menor,pero gracias a lacual el miembro dela comunidad ya no

sólo era el residen-te, sino que también el ausente recuperósu conciencia de pertenencia al pueblo.

Un segundo momento de la recom-posición de la conciencia local vino conlas mejoras de las comunicaciones te-rrestres. Para nuestro caso, muchos fue-ron cambiando el tren a Santa Eulalia y elautobús de Teruel por vehículos propiosque circulaban cada vez sobre mejorescarreteras, de modo que estos viajes deValencia a Alustante pasaron de unas 5horas a las actuales 2 horas aproximada-mente, casi como desde Guadalajara. Es-to ha dado lugar a una mayor presenciade miembros del pueblo residentes enotras partes, lo que ha intensificado laconciencia local y se ha transmitido a ge-neraciones de no nacidos en los pueblos.

El tercer momento ha venido con la

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“Sede del Conselh Generau d’Aran”. www2.aran.org

Colaboraciones

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revolución de las telecomunicaciones. Sicon el teléfono había acontecimientos lo-cales que llegaban antes a Valencia, aZaragoza o a Madrid que a algunas casasdel pueblo, con Internet las redes de in-formación, especialmente entre los másjóvenes es, sin más, sorprendente.

En este sentido algunas señas deidentidad se han rehabilitado, y así, porejemplo, muchísimos miembros de lascomunidades virtuales locales utilizan elnombre de su pueblo como parte de sudirección electrónica. Para el caso deAlustante, existe un gran número de in-ternautas que incluye en su nombre deusuario las partículas ‘alustante’ o ‘alus’,apócope que implica un cariño innegablehacia el pueblo, aparte de que el que másy el que menos hemos sido llamadosAlus una vez u otra en tiempos y espa-cios de diáspora. Por ejemplo, pedroa-lus@loquesea.com o juan_alustante@da-lomismo.es. Algunos ni siquiera pernoc-tan en el pueblo más de 15 días al añopero su identidad de referencia es Alus-tante, el pueblo de su nacimiento, el desus padres o incluso el de sus abuelos.En otros casos también ciertamente inte-resantes, una de las partes de la direc-ción de correo es el apodo familiar, con locual se observa una identificación no só-lo con el lugar de procedencia sino tam-bién con la familia extensa, con el clan,dado que pueden ser apodos centenarioscompartidos por un conjunto numerosode individuos.

Otro fenómeno que está reforzandolas identidades locales es el de las pági-nas web. Muchas, ciertamente, ofrecenúnicamente contenidos fijos: ubicacióngeográfica del pueblo, historia, naturale-za, tradiciones, y las fotos de las fiestas,pero las hay que se actualizan con ciertaasiduidad, lo que aparte de denotar fres-cura y dinamismo, potencian la concien-cia local, ofrecen conocimientos nuevos(y recordemos que conocer es amar).Quizá los casos más extremos son los delas webcams colocadas en determinadospuntos de un pueblo y que se actualizancada pocos segundos. También las redessociales del tipo Facebook, Twitter oTuenti, han contribuido a crear comunida-des virtuales de vecinos y oriundos muyactivas, que comparten direcciones, con-tenidos e imágenes alusivos a lugaresmuy concretos que pueden recorrer po-tencialmente el planeta. Y ahí es dondesurge la identidad local-global de la quehablamos.

Este fenómeno se ha observado enEspaña especialmente entre los jóvenes.Al menos desde 1996 el número de jóve-nes que se identificaban más con su pue-

blo o ciudad superaba a aquellos que lohacían con su comunidad autónoma y na-ción, y si bien en los primeros años laidentificación con instancias internaciona-les (UE, escala global) era baja, la identi-ficación cosmopolita ha ido creciendohasta casi igualarse con la nacional (AN-DREU ABELA: 2005, 505-521). En suma,los jóvenes españoles son fundamental-mente localistas, pero su intensa relacióncon las nuevas tecnologías, y su proyec-ción exterior cada vez más acusada –aveces inconsciente- les hace compartiresa doble identidad local-global.

Quizá el problema que existe coneste tipo de identidades extremas es quese está perdiendo la riqueza de la identi-ficación con instancias intermedias, muyespecialmente aquí, y acaso más entrelos residentes fuera, la de la escala co-

marcal. Para mí se trata de un fenómenoque puede estar reeditando el localismotradicional. Me preocupa que estemoscontribuyendo en este proceso con pági-nas del tipo www.alustante.com o inclusocon la propia revista Hontanar. Podemosestar generando una imagen distorsiona-da de nuestra identidad, la cual no acabani mucho menos en el pueblo. La solu-ción, desde luego, no es dejar de trabajaren ellas, sino cuidar contenidos, ampliar-los a la realidad comarcal, trabajarlosmás, alejarnos de los tópicos, filtrar iden-tidades impuestas y establecer mayoresy mejores conexiones entre publicacio-nes locales de la comarca. En suma, pre-ferir, si cabe, la creatividad a la mediocri-dad.

Al tratar de todo esto no estamos“hablando de temas baladíes, ñoños,trasnochados, indignos de recabar el es-

fuerzo de nuestro córtex (…): por el con-trario, podemos ver ya, en alguna medi-da, la trascendencia que estos aspectostienen” (FERNÁNDEZ MANJÓN: 2010,23). Así pues, si bien la globalización nosestá permitiendo avanzar en muchossentidos en el medio rural, el mismo au-tor del que tomamos la cita anterior nosadvierte de la necesidad de seguir traba-jando “contra las más execrables ten-dencias de la globalización uniformizado-ra, castrante, roma, triste, gris y esen-cialmente ramplona” (Ibídem, 52). De es-te modo, aunque en los últimos años sehan desatendido estas cuestiones -espe-cialmente en esta región, que programaconcursos de copla en su televisión au-tonómica en la misma franja horaria delos certámenes de jota en Aragón Televi-sión-, en otros espacios, algunos biencercanos al nuestro, la confianza en unfuturo mejor se está basando precisa-mente en ese saber quién se es. Y esque sentirse identificado con el territorioque se pisa o procede, ser conscientesde su pasado y de su potencia, “es unvalor que, obviamente, sirve para vivir,para llevar la vida hacia adelante y paratener esperanza sobre todo” (Ver. SAEZ:2011).

BBiibb ll iiooggrraaff ííaa :: ANDREU ABELA, Jaime.Informe juventud en España 2004, parte IV, Insti-tuto de la Juventud, Madrid 2005; /BLOCH,Marc. Historia rural francesa. Las clases y el go-bierno de los hombres, Crítica, Barcelona, 1978[1ª 1931]; /CRUZ HERRERA, María Pilar. “Dic-cionario de gentilicios de la provincia de Guada-lajara” en Cuadernos de Etnología de Guadalaja-ra, nº 32-33, 2001, pp. 9-110; /FERNÁNDEZ DEGATTA SÁNCHEZ, Dionisio, “El régimen jurídicode las Comunidades de Villa y Tierra: aspectoshistóricos y régimen vigente” en Revista jurídicade Castilla y León, nº 21 (mayo 2010), pp. 245-320; /FERNÁNDEZ MANJÓN, Desiderio. Laidentidad humana y los territorios. El caso deCastilla y León. Visión Libros, Madrid, 2010;/MASLOW, A. H. Motivación y personalidad,Ed. Díaz de Santos, Madrid, 1991 [1ª ed. 1954],pp. 47 y 66; /MORENO, Luis. “Identidades múl-tiples y mesogobiernos globales” en Unidad depolíticas comparadas (CSIC), nº 16 (2004);/PARÍS ALBERT, Sonia “Recursos de Internetpara la comunicación local de la transformaciónde conflictos desde el localismo cosmopolita”en La comunicación local por Internet, Serviciode publicaciones de la Universitat Jaume I, Cas-tellón, 2005, pp. 291-304; /PÉREZ SÁNCHEZ,Domingo “Alustante en el tiempo” (Pregón defiestas 1990) en Programa de fiestas de Alus-tante 1991, s.l. 1991, pp. 15-17; /SAEZ, Javier.Intervención en el reportaje “La Sierra de Alba-rracín” en Informe Semanal (19/02/2011) TVE;/SANZ MARTÍNEZ, Diego. La cofradía delSanto Cristo y de la Vera Cruz de Alustante,Cofradía del Sto. Cristo de las Lluvias, DL.Guadalajara, 2010; /VERGARA MARTÍN, Ga-briel María. Apodos que aplican a los habitan-tes de algunas localidades españolas los delos pueblos próximos a ellas, Publicaciones dela Real Sociedad Geográfica, Madrid, 1918.

Membrete de la Común del Señorio deMolina, c. 1945 a.m. Alustante

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Desde Alustante estamos muyacostumbrados a realizar excursionesde un día por el Parque natural del Al-to Tajo, o a otros lugares de interéscomo el Castillo de Peracense, quenos vienen muy a mano, pero otrosdestinos un poco más lejanos que nosobligan a pernoctar, suelen quedar enel olvido. En este sentido, la parteoeste de la provincia de Guadalajaraes bastante desconocida para los quevivimos de la zona del Mediterráneo,no así para los que viven en la zona deMadrid y Guadalajara capital, que laconocen perfectamente y apreciansus encantos. La riqueza paisajística ycultural de esta zona de Guadalajaraes impresionante y vale la pena cono-cerla, pues la tenemos a “tiro de pie-dra”. Afortunadamente, la asociacióncultural Hontanar lleva ya varios añosorganizando excursiones a la zona, lascuales permiten acercan a los alustan-tinos a la riqueza de su provincia.

Una forma diferente de conocer

esta zona es viajando en moto de unmodo tranquilo, llevando sólo lo im-prescindible y disfrutando del paisajeen cada metro del recorrido. Por esoeste verano cogí la moto y a mi chicay me fui de viaje por la Alcarria y lospueblos negros. Resultó un viaje pre-cioso, tanto en lo paisajístico como enlo cultural o en lo gastronómico y, porello, lo queremos compartir, etapa poretapa, con los lectores de Hontanar.

El viaje parteuna preciosa ma-ñana de mediadosde agosto, perotiene una paradatécnica en Molinade Aragón para re-

visar la moto en el taller y repararlecuatro cosas, lo cual aprovechamospara metemos una mariscada entrepecho y espalda, pues nos tememosque por el camino vamos a encontrarpoco marisco que llevarnos a la boca.Sin tiempo ni posibilidades de “dormirla fartá” salimos prestos hacia Alco-lea, atravesamos la A-2 y enfilamoshacia Sigüenza, ciudad medieval car-gada de historia que bien merece unaexcursión para ella sola. Sin apenasdetenernos, porque dicha ciudad yafue objeto de otra escapada en la mo-to, salimos hacia Atienza por unas tie-rras plagadas de castillos y pequeñasaldeas semidespobladas. El día es lar-go en verano y llegamos a buena horapara visitar la localidad y buscar aloja-miento. Encontramos el lugar idealpara pasar la noche en el Hotel “Anti-guo Palacio de Atienza” situado enuna mansión del siglo XVI dentro delrecinto amurallado de la villa. Es de ad-mirar la cuidadosa restauración reali-zada del edificio para convertirlo en unhotel de 13 habitaciones, que conser-van la esencia original y disponen delas comodidades que exige el mundode hoy, incluido un amplio jardín conpiscina y una magnifica vista sobre elvalle. Pero lo que más nos llama laatención del lugar es que en la sala deestar se encuentra, abierto sobre lamesa, un libro que es casi idéntico alpublicado por Hontanar “Alustante an-tes de ayer”. Se titula Atienza ayer y,como señala su único autor, MarianoCabellos, “recoge la realidad de lacastellana villa de Atienza a lo largodel siglo XX, el siglo de la fotografía, através de las cuales se muestra el pa-trimonio, las costumbres y las tradi-ciones más entrañables”. Las carasde la gente reflejan una vida dura yaustera y me doy cuenta de la similitud

que tiene con la de Alustante de esaépoca. Nos cuesta horrores dejar el li-bro para ir a cenar en el magnífico res-taurante del hotel, pero hay que repo-ner fuerzas para, a la mañana siguien-te, visitar la localidad, donde destacanla plaza del ayuntamiento, perfecta-mente conservada con su sabor me-dieval, y la mole impresionante delcastillo que se alza majestuosa domi-nado todo el valle.

A mitad de la mañana salimos porla CM-110 en dirección al Hayedo, pe-ro antes, vale la pena desviarse a laizquierda, a la altura de Somolinos pa-ra visitar las magnificas iglesias romá-nicas de Albendiego, Condemios dearriba, Galve de Sorbe y Campisaba-los, para llegar, justo a la hora de co-mer a la localidad de Cantalojas. En elhostal “El hayedo” no se andan contonterías a la hora de comer. En la car-ta pone los precios de todo tipo deasados y carnes a la brasa, empezan-do por medio cordero, un cuarto, me-dio cuarto, etc. El chuletón de buey re-bosa el plato por los cuatro costadosy está en su punto. Buen sitio para co-mer y coger fuerzas para afrontar lamarcha por El Hayedo de Tejera Ne-gra, parque natural digno de ser visita-do en cualquier época del año, aunqueen el otoño dicen que es espectacularpor el contraste de colores. Se acce-de por un camino de tierra de unosocho km, y ofrece un magnifico reco-rrido a pie que se puede realizar enunas dos horas, bordeando el rio Li-llas, con su lecho de pizarra, y con-templando la vegetación formada ma-yoritariamente por hayas y salpicadade pinos, tejos, acebos, abedules, ar-

Cinco días en moto por la Alcarriay los pueblos negros de Guadalajara

Por CCrruuzz PPéérreezz PPéérreezz

ces y olmos. En el centro del recorridose puede contemplar una carbonerarestaurada a la antigua usanza. La im-portancia del parque reside en ser elhayedo más meridional de la penínsu-la, como resquicio de épocas más hú-medas.

Salimos del hayedo en busca dela ruta de los pueblos negros y parabuscar alojamiento. Por el camino nosdetenemos brevemente para visitarUmbralejo, pueblo abandonado en1971 y recuperado a partir del El PlanExperimental de Reconstrucción dePueblos Abandonados de 1984, y enel que durante el verano se realizangran número de actividades lúdicas yculturales. Un poco más adelante nosadentramos en la ruta de los pueblosnegros con un paisaje característico, alas faldas del pico Ocejón (2.040 m),en el norte de la provincia de Guada-lajara, haciendo límite con Segovia, ydentro de la zona del Macizo de Ay-llón. Son pequeños pueblos que pre-sentan una característica común a to-dos ellos: su arquitectura íntegra depizarra. Todos los edificios estánconstruidos con pizarra negra, lo queles da un toque especial que los dife-rencia del resto de las construccionespopulares de Guadalajara. Los pue-blos que pertenecen a esta zona co-mo son: Campillejo, El Espinar, Campi-llo de Ranas, Roblelacasa, Robleluen-go, Majaelrayo, Valverde de los Arro-yos y Zarzuela de Galve y constituyenuna de las zonas más originales y me-jor conservadas de España.

Ya se va haciendo de noche ybuscamos alojamiento en Valverde delos arroyos, pueblo de la arquitecturanegra por excelencia, donde todo es-tá construido con pizarra negra: lasparedes de las casas, los tejados, laslosas de la calle, las fuentes, la iglesiay hasta los lechos de los riachuelosson de pizarra. Por eso tiene un aireun tanto siniestro, pero está magnífi-camente conservado y tiene variosalojamientos rurales para elegir. Al día

siguiente esobligado madru-gar para darseuna caminata ala fresca hastala cascada de laChorrera deDespeñalagua,situada a mediahora de caminopor una ampliavereda, salpica-da de matas de

brezo, y colgada entre las vertientesdel pico Ocejón y el pico Campachue-lo. Después de la caminata tomamosla carretera que sigue la ruta de lospueblos negros hacia Campillo de Ra-nas y Majaelrayo, la cual es una cur-va continua, una tortura para los quevan en coche, pero un auténtico lujopara los moteros, que la disfrutamosen toda su esencia.

Saliendo de los pueblos negros yentrando de lleno en la Alcarria, nosdirigimos hacia Jadraque, localidad vi-sitada, junto con Hita, por los alustan-tinos este verano. Su castillo, majes-tuoso, ubicado sobre un cerro perfec-to domina todo el valle de rio Henares.El pueblo es un buen lugar para pase-ar por su calle mayor y visitar los mo-numentos históricos, entre los quedestaca el Palacio de los Verdugo, lu-gar de residencia temporal de GasparMelchor de Jovellanos. En lo gastro-nómico es obligado degustar sus mi-gas y el cabritillo asado en salsa jadra-queña. Siguiendo la carretera CM-101nos dirigimos a otra localidad de obli-gada visita por su interés artístico: Co-golludo. Destaca el palacio renacen-tista de los duques de Medinaceli, laPlaza Mayor y el Castillo Calatravo enruinas, como fiel testigo del esplendorpasado. La ruta sigue hacia Hita, loca-lidad que tuvo su mayor esplendor enla época medieval y fue destruida du-rante la guerra civil. Actualmente estádeclarada conjunto histórico-artísticodesde 1964, y destacan sus bodegasy la magnífica puerta de Sta Mª. Tam-bién llama la atención El Palenque, es-pecie de plaza de toros rectangulardonde se celebran los torneos medie-vales y otros acontecimientos. Estáperfectamente integrado en el centrodel pueblo, con unas gradas que apro-vechan el desnivel natural del terreno.

En esas fechas estaban de fiestas yse celebraba la corrida de toros, loque nos permitió verlos con gran co-modidad.

Cae el sol y es obligado pernoc-tar en la localidad para partir a la ma-ñana siguiente hacia Brihuega, en elcorazón de la Alcarria. Brihuega signi-fica “lugar fuerte o amurallado”, y tie-ne una dilatada historia desde su ori-gen celtibérico hasta la guerra civil.Brihuega posee uno de los conjuntosmonumentales más importantes de to-da la provincia, siendo declarada en1973 Conjunto Monumental Histórico-Artístico por su casco antiguo, lo queha propiciado que se convierta en uncentro permanente de atracción turís-tica. A su riqueza arquitectónica hayque sumar industrias en diversos sec-tores como la alimentación, construc-ción y servicios que la convierten enun importante centro comarcal.

Girando bruscamente hacia eloeste, en busca de la A-2, camino dela capital de la provincia, nos encon-tramos con el castillo de Torija, que tu-vo una gran importancia histórica porsu situación estratégica en el caminohacia Aragón. En este castillo moróJuan Martín “el empecinado” en su lu-cha contra los invasores franceses yfue destruido en dicha guerra. Hoy endía se encuentra perfectamente re-construido y es una de las fortalezasmás bonitas de la provincia de Guada-lajara. De aquí se llega en un “pispas” a la capital, que es buen sitio pa-ra pernoctar, visitar sus magníficosmonumentos y aprovechar para cono-cer el ambiente nocturno de un sába-do por la noche. Bueno, es un decir,porque la verdad es que Guadalajaraen el mes de agosto tiene menos am-biente nocturno que el pico de las ne-veras el día de Nochevieja. En la plazade Santo Domingo, con un ambientetórrido, apenas hay cuatro abuelos to-mando un café en la terraza. Con este

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Colaboraciones

panorama, mejor acostarse pronto pa-ra madrugar al día siguiente, callejearpor la ciudad y visitar el palacio del in-fantado. A media mañana salimos ha-cia Pastrana por la N-320 y pronto nosencontramos en su Plaza de la Horapresidida por el palacio Ducal, magni-fica construcción renacentista que seha hecho famosa por los avatares quesufrió a cuenta de su moradora, laprincesa de Éboli. Su casco históricoconserva el trazado medieval forman-do un conjunto de gran interés hoy de-clarado Conjunto Histórico Artístico.Pero el otro gran atractivo de la pobla-ción es su gastronomía. Entramos encasa César, uno de los muchos res-taurantes que jalonan la calle mayor, yaquí sí que se come con fundamento.Por 25 euros te metes, de aperitivounos pimientos de piquillo rellenos,gentileza de la casa, unas migas a laPastrana (con huevo, chorizo, torrez-nos y uva) de primero, una pierna delechal asado con patatas a la panade-ra de segundo y arroz con leche case-ro de postre. Y todo ello acompañadode un buen tintorro, café chupito y de-más. En esta tierra sí que se come“como Dios manda”, sin las pijadasde restaurantes tipo El Batán, que tematan de hambre y encima te vacíanel bolsillo. Claro que allí tienen deta-lles como ponerte unos pedruscos decolores con distintos tipos de sal, co-mo si fuésemos cabras para lamerlos.En casa Cesar, lo único que no se co-me son los huesos de la pierna delcordero, pero con semejante “fartá”hubo que pedirle habitación para po-der dormir la siesta. Menos mal queen agosto el día es largo y todavía hu-bo tiempo de enfilar la moto hacia Zo-rita de los Canes y su famosa centralnuclear. En Zorita se nota el dineroque ha dejado la central nuclear a susescasos habitantes. Presidido por uncastillo en ruinas situado en una moleimponente, del que Camilo José Celadijo en su Viaje a la Alcarria que pare-cía a punto de caer, pero sigue allí ma-jestuoso dominando al valle del Tajo,que presenta en esta población una ri-

bera encantadora para disfrute de loslugareños.

Todavía nos da tiempo, antes deque anochezca, de acercarnos a visi-tar las ruinas visigodas de Recópolis,ciudad que fue mandada construir porLeovigildo en honor a su hijo Recare-do en 578. Fue una de las pocas ciu-dades nuevas construidas por los Vi-sigodos en Hispania y funcionó comoun centro urbano importante, capitalde una provincia denominada Celtibe-ria. Las ruinas se encuentran perfecta-mente explicadas y señalizadas y valela pena visitarlas, tanto por su interésarqueológico como por las vistas queofrecen sobre el valle del tajo. Ya denoche volvemos hacia Pastrana pararecrearnos por sus calles medievalescuidadosamente iluminadas y para ce-nar al aire libre en un lugar con encan-to: la plaza de la fuente de los cuatrocaños.

Al día siguiente toca iniciar lavuelta hacia Alustante, que será por laparte sur de la provincia visitando lazona de los pantanos. Nos llama po-derosamente la atención el pequeñopueblo de Auñón porque tiene una to-rre de la iglesia muy parecida a la deAlustante. Es un poco más baja, perode similares características y acaba-do. Quién sabe si la diseño el mismoarquitecto.

Vale la pena desviarse unos Kms.para visitar el embalse de Bolarque,una maravilla de la ingeniería de princi-pio del s. XX, inaugurada por el rey Al-fonso XIII en 1910, y del que sale eltrasvase Tajo- Segura. Es una presacon encanto y está situado en un en-torno natural muy bien conservado. Elsiguiente destino es Sacedón, pueblo

turístico por excelencia que vive horasbajas por la disminución del nivel delas aguas del pantano de Entrepeñas.Seguimos el camino hacia Alustante,siguiendo la nacional 204 que bordeadicho pantano y, a la altura de Chilla-rón cogemos la comarcal 2035 en di-rección a Peñalén. Sólo nos quedauna visita que realizar en el pequeñopueblo de Viana. Se trata de “Las te-tas de Viana”, dos montañas geme-las, en forma de cerros testigo, queestán constituidas por un cuerpo arci-lloso común y dos cimas de roca cali-za que las hace prácticamente inacce-sibles debido a la verticalidad de supared. En diciembre de 2006 Las Te-tas y su entorno fueron declaradosMonumento Natural por la Junta deComunidades de Castilla y La Man-cha.

Aprovechamos que es la hora decomer para buscar un sitio adecuadoen el pequeño pueblo de Viana, perosólo existe un simulacro de bar en laparte alta del pueblo, regentado porun jubilado. El hombre sólo nos puedeofrecer un bocadillo de jamón, quenos sabe a poco después de los fas-tos anteriores pero, eso sí, aderezadocon una vista magnifica de las famo-sas Tetas. Nos dicen que desde la ci-ma se ve hasta Guadalajara, y en losdías claros hasta Madrid. Lástima queno podamos hacer una escalada tanerótica para comprobarlo, pero eltiempo apremia y todavía nos quedaun largo trecho hasta Alustante.

La comarcal 2015 es una buenacarretera a que discurre por una zonaprácticamente despoblada. Uno nocomprende por qué se ha invertidotanto en esta vía y se han tenido en elolvido otras como la comarcal 211con mucho más transito. La motoavanza veloz y en poco tiempo nosplantamos en Peñalén, lo cual ya escomo estar en casa, por sonar a co-nocido. De aquí a Taravilla, Terzaga,Traid, Alcoroches y Alustante. Cansa-dos pero felices de haber conocido ydisfrutado de una zona de nuestra pro-vincia tan próxima y tan lejana a la vez.

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Entrevista

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El pasado 7 de febrero, Jesús Martí-nez como titular y su mujer Sole Sánchez,de los Paquicos, oriundos del pueblo por lotanto, abrieron después de casi tres añosde obras, la Vivienda Tutelada para Mayo-res, ubicada en las eras de Juan de Lahoz.Se trata de un edificio de una planta quetiene capacidad para 10 personas, con 8habitaciones individuales y 2 dobles paramatrimonios, aparte de todo el equipa-miento de cocina, comedor y lavandería.

Cuando se entra se comienza a res-pirar un ambiente familiar que se percibe alinstante. Allí residen actualmente Leandro,el mayor de todos, con 90 años y vecinode Adobes, Petra, de 83 y Francisco de70, éstos últimos vecinos muy conocidosde Alustante. No obstante, seguro quemuy pronto la Vivienda va a ir llenándosede nuevos residentes. Jesús y Sole nos locuentan.

CCoonn mmoott iivvoo ddee llaa ccrr iissiiss,, ttoo--mmaasstteeiiss llaa ddeecciissiióónn vvaall iieennttee ddee ddee--jjaarr llaa cc iiuuddaadd,, VVaalleenncciiaa,, yy ddee vveennii--rrooss aa ll ppuueebblloo ¿¿QQuuéé ppeerrssppeecctt iivvaasstteennííaa iiss ccuuaannddoo ll lleeggaasstteeiiss aa ll ppuuee--bb ll oo ??

JJeessúúss. Pues efectivamente, nosquedamos en Valencia sin faena y aquí en-contramos trabajo para los dos, siemprecon el objetivo de tirar para adelante y quenuestra situación mejorara a toda costa.

¿¿QQuuéé eexxppeerr iieenncciiaa tteennííaa iiss eenneessttee sseeccttoorr aanntteess ddee hhaacceerrooss ccaarrgg ooddee llaa VVii vv ii eennddaa??

SSoollee. Bueno, al llegar, primero estu-ve trabajando en el hotel La Gerencia deCheca pero más tarde salió lo de la Vi-vienda Tutelada que abrieron allí, hice la

entrevista de trabajo y me eligieron. En es-te tiempo que he estado trabajando enCheca, he pasado de no saber, a saber có-mo funciona todo en un centro de este ti-po, lo cual me ha dado muchísima expe-riencia en el campo de la geriatría.

¿¿CCóómmoo vveeiiss eell ffuuttuurroo ddee eesstteecceenntt rroo?? ¿¿QQuuéé ppllaanneess tteennééiiss ppaarraaéé ll ??

JJeessúúss. A corto plazo, nuestro deseosería que comenzase a entrar más gente,que incluso se llenase la Vivienda, que laspersonas mayores del pueblo y de la co-marca tengan la opción de seguir viviendoaquí; a medio y largo plazo, como somosjóvenes, nos gustaría seguir trabajando eneste centro, contribuyendo así a que elpueblo siga adelante.

¿¿CCóómmoo ccaammbbiiaa llaa vv iiddaa ddee llaass

ppeerrssoonnaass qquuee eenn tt rr aann aa rree ss ii dd ii rraa qq uu íí ??

SSoollee. La calidad de vida de las per-sonas mayores mejora muchísimo pero,aparte de que tienen las comidas a sus ho-ras y están bien atendidos en todas susnecesidades de higiene y limpieza, es queestán encantados con su compañía mutua.Son felices y se les nota. Además a lo lar-go del día pueden ir a todas partes, acudira sus casas, a los bares, a donde quieran,seguir prácticamente con su vida anterior.

VVaammooss,, qquuee eessttáánn eessttuuppeennddaa--mmeennttee..

SSoollee. Huy, pregúntales, pregúntales.Alguno dice que van a engordar muchísimocomo siga dándoles de comer así. No, enserio, el servicio de comidas se está valo-rando mucho, dado que aparte de los resi-dentes, tienen la posibilidad de venir a co-mer y cenar, por 4 y 3 euros respectiva-mente, todos los mayores del municipioque lo deseen. En la actualidad comenunas 7 personas diariamente, aunque a ve-ces llegan a 10 o 12 los comensales.

Dejamos la Vivienda con la sensaciónde que el pueblo ha ganado una nueva fa-milia, y con el deseo de que este serviciocontinúe para siempre. Y una idea: es unasuerte vivir en esta época que nos ha to-cado, con todos sus defectos, en la quelas personas mayores pueden seguir vi-viendo felices y atendidos en sus pueblosy comarca de origen, compartiendo viven-cias del pasado y ahora de su presente co-tidiano.

La Vivienda Tutelada para Mayores:

una nueva familia en el pueblo.Por DDiieeggoo SSaannzz MMaarrtt íínneezz

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A partir del año 2000 el turismosostenible se manifiesta como unaoportunidad estratégica de primeramagnitud. Por ello, en la frontera delaño 2020, si respetamos el medioambiente y ponemos en valor nues-tra cultura local –fundamentalmente através de la unión, el acuerdo (con-senso) y la apuesta común por el fu-turo-, estaremos en condiciones degestionar nuestros recursos y posibi-lidades. En esta dirección no hay queerrar el tiro, y así, es prioritario quegestionemos nuestros recursos yproductos para no caer en modelosde desarrollo turístico de corto plazoque en vez de ayudar, perjudican anuestra cultura local, a nuestra vi-vienda popular y nuestros parajes na-turales, liquidando nuestra personali-dad.

De ahí, que tengamos que arti-cular mecanismos que hagan de laactividad turística –en nuestro muni-cipio- a pequeña escala una verdade-ra oportunidad para el desarrollo sos-tenible de nuestros territorios, de laspersonas que habitan en nuestropueblo, y de los que nos visitan, paraque la calidad de vida sea nuestramarca de referencia, y nos podamos

cons-tituir en municipio turístico con en-canto en los próximos años.

Por consiguiente, lo diré una vezmás, nuestro medio ambiente naturaly urbano, constituye la garantía paraun nuevo modelo de desarrollo, decalidad y competitividad.

Ahora bien, tenemos que serconscientes y hu-

mil-des para saber que no vamos a des-cubrir el Mediterráneo, es decir, enEspaña y en Europa ya poseemos ex-periencias –desde 1986- sobre turis-mo rural y turismo de naturaleza. Po-demos citar los modelos españolesde Taramundi (Asturias), la Comarcade la Vera (Cáceres) y algo más pró-ximo, la del Maestrazgo en la provin-cia de Teruel. De los anti-modelosmejor no hablar, alguno lo tenemos aescasos kilómetros de distancia; elmodelo de la playa no se puede ni sedebe imitar en las áreas rurales y enlas zonas de montaña, en ése mode-lo sobran la masificación y el pasti-che urbanístico.

Se ha dicho, y es cierto, que Es-paña, Italia y Francia son los paíseseuropeos con mayor patrimonio his-tórico-artístico, y también se encuen-tran a la cabeza –junto con las Esta-dos Unidos de América- de las na-ciones que más turistas y más in-gresos reciben cada año, lo cual im-plica la necesidad de mantener bienconservada esa ingente riqueza co-lectiva que además constituye las se-ñas de identidad de nuestra nación y

“Alustante: el turismoemergente en el siglo XXI”

Por AAllee jjaannddrroo LLóóppeezz LLóóppeezz

Fachada de Casa de Miguel Martínez y Pilar

Fachada de Casa de Felisa

de nuestro pueblo.Tras los veinte años 1955-1975

de decadencia, abandono y olvido,cuyos síntomas más evidentes fue-ron la destrucción de la fuente de laépoca de Carlos III (siglo XVIII) de laplaza mayor y la fuente nueva y la de-saparición del Frontón tradicional,todo ello precedido y acompañadopor la emigración ofrecían una ima-gen casi de Castilla en escombros”al decir de Julio Senador Gómez.

Se necesitó la venida de la de-mocracia para que empezásemos alevantar la cabeza y a apreciar los va-lores tradicionales y culturales denuestras casas y de nuestro pueblo.En efecto, a partir de las eleccionesmunicipales de 1979 tuvimos de Al-calde al ya desaparecido Simón Ló-pez el Mon (1979-83). Los alustanti-nos que permanecisteis en el puebloy los que volvimos los ojos a nues-tras raíces, empezamos desordena-da pero creativamente a salir del le-targo y a empezar a caminar por elsendero de la modernidad europea yla racionalidad.

IINNDDIICCAADDOORREESS DDEERREECCUUPPEERRAACCIIÓÓNN UURRBBAANNÍÍSSTTIICCAA,,

SSOOCCIIAALL YY CCUULLTTUURRAALL DDEE AALLUUSSTTAANNTTEE (( 11997799 --22001100 ))

11 – Edificio de la Asociación y dela Revista Hontanar como primer mo-tor de arranque

22 – Barrio nuevo de viviendas delas Heras de Juan de la Hoz con apo-yo de la Junta de Castilla-La Mancha.

33 – Barrio de viviendas unifami-liares (C/Guardia Civil )

44 – Impulso urbanístico, a partirde 1980 de construcción de casasde nueva planta, por ejemplo: en laCalle Magdalena (antigua calle Nue-va), 6 nuevas y 6 rehabilitadas, la úl-tima en 2010.

55 – Recuperación de fachadascon descubrimiento de la piedra, elprimer paso lo dieron Miguel Martí-nez Pérez (El Jarillo) y su mujer PilarAlonso, así como el ejecutor de laobra nuestro paisano Ignacio Sanz.Luego le seguirían la casa Parroquial,Biblioteca, el edificio del Ayuntamien-to y otras casas particulares de la ca-lle Mayor y del resto del pueblo.

66 – Intervenciones en la IglesiaParroquial:

• Instalación de la nueva tarimapor donación de nuestro querido pai-sano y buen conversador José PérezPérez (El Camilo) que falleció en fe-chas próximas al hundimiento delPrestisge (finales del año 2002)

• Limpieza del interior de pare-des y arcadas góticas, aunque dán-doles unos coloretes desafortuna-dos.

• ¿Rehabilitación? ¡No! Liquida-ción del tejado antiguo, regalando omalvendiendo las históricas tejas ára-bes del mismo y colocando unas denueva factura, y que más tarde secorrigió el desaguisado deshaciendoel entuerto.

• Limpieza y recuperación del

retablo mayor de la iglesia parroquial,cuyo coste en las antiguas pesetasascendió a varios millones, cuyos pa-ganos, fuimos mayoritariamente loshabitantes del pueblo y los feligresesy alguna subvención de Ibercaja y talvez del propio Obispado de Sigüen-za.

• Nueva puesta en funciona-miento de la Cofradía del Cristo delas Lluvias, hacia el año 2000, y pos-terior rehabilitación del retablo a car-go exclusivamente de los cofrades.

• Recuperación de la capilla y dela pila bautismal

• Rehabilitación de los retabloslaterales barrocos del siglo XVIII consubvención anónima

• La reciente restauración delpaso de Semana Santa del Nazare-no, en este mismo año de 2011, su-fragada por un devoto anónimo.

• Recuperación de la techumbrede la Ermita de San Marcos (antiguaSanta María de Cirujeda) y actualproyecto de la misma factura en laErmita de San Sebastián

• Rehabilitación del retablo de laErmita de la Soledad sufragado porVictorio Lorente y su familia.

77 – Rehabilitación del Molino deViento y posterior declaración deBien de Interés Cultural, y en su áreainmediata construcción de nuevaplanta del Observatorio Astronómicoy un edificio en el área recreativa.

88 – Construcción del Consulto-rio Médico en la plaza Mayor

15

Colaboraciones

Fachada Casa de las Zapateras

Restaurante El Endrino

1616

99 – Construcción del AlbergueJuvenil con una capacidad para 40personas, inaugurado en el año2010.

11 00 – Construcción, decoracióny amueblamiento de la Casa Tuteladapara las personas hábiles, que ha si-do inaugurado en febrero de 2011.

INICIATIVAS EN RELACIÓN TURISMORURAL

11 – Apertura y funcionamientode la tienda de ultramarinos “La Ma-nuela” con servicio de Prensa (segu-ramente el único en todo el Señoríode Molina).

22 – Inauguración ¡Por fin! delRestaurante El Endrino (14 de Agos-to de 2010) con capacidad para 40comensales

33 – Infraestructura de carretera,especialmente el tramo des la Nacio-nal Madrid-Tarragona, es decir, des-de el Pobo (27 kilómetros a Alustan-te, cuyo cartel indicador desapareciócon las obras, y no ha sido reesta-blecido)

INICIATIVAS DE LOSEMPRENDEDORES PRIVADOS AFAVOR DEL TURISMO (CASA rurales)

• Plaza del Pilar• El Perchel • Apartamentos – Casimiro Sanz• Apartamentos C/ El Ejido• Vivienda vacacional (Casa Chús)• 4 Apartamentos Hijos de Damián

y Milagros, calle El Esquilo

PPLLAANN DDEE AACCCCIIÓÓNN::AALLUUSSTTAANNTTEE MMUUNNIICCIIPPIIOOTTUURRÍÍSSTTIICCOO DDEE CCAALLIIDDAADD

(( 22 00 11 11 -- 22 00 22 00 )) ..

11 – Creación de la Concejalíade Urbanismo, Turismo y Medio Am-biente bajo la dirección de un soloConcejal (a partir del 22 de Mayopróximo)

22 – Aprobación del nuevo Planurbanístico (Normas Subsidiarias)ya que el anterior es todavía de1992.

33 – Afrontar, planificar y ejecu-tar, dentro de lo anterior, el futuro delas eras (de abajo) y de la Soledad,para edificar ordenadamente, conrespeto a nuestro urbanismo tradi-cional, y en caso contrario si así sedecide y aprueba declararlas zonasverdes.

4 – Creación de la Oficina deTurismo Municipal que funcione lasegunda parte del año (Junio-Di-ciembre) y fines de semana.

5 – Instalación de un Cartelanunciador sobre el Parque Naturaldel Alto Tajo, al que pertenece elmunicipio de Alustante

6 – Señalización:• En el interior del pueblo: ba-

res, restaurantes, frontón, Hontanar,escuelas, farmacia, casa de la salud,centro social, biblioteca, Ayunta-miento, etc.

• En las carreteras, que el indi-cador de Alustante se coloque deuna vez por todas en:

Alto de BronchalesCiudad de MolinaEn el cuartel de la Guardia Civil

de Checa

Saliendo a la derecha del pue-blo de Alcoroches

y en el Pobo (carretera Nacio-nal Madrid-Tarragona)

77 – Retirar de una vez por to-das, la torreta de hierro donde seapoya el tendido eléctrico, causan-do un grave impacto ambiental en laErmita del Pilar (silgo XVIII) dentrodel propio pueblo.

88 – Arborestación, con árboleso con arbustos en las cuatro entra-das al pueblo.

99 – Instalación de la Depurado-ra de aguas residuales (que presteservicio a Alustante y a Motos) en laconfluencia del Merdero con laRambla del Río Gallo, aspecto delcual al parecer hay ya anteproyecto.

11 00 – Ajardinar los solares aban-donados o en ruinas dentro del pue-blo, al estilo de lo que se hizo en elAyuntamiento de Adobes hace yabastantes años.

11 11 – Eliminar –mejor con posi-bles acuerdos- la uralita que cubrelas techumbres (tejados) en algunascasas, garajes y pajares, y colocar lateja árabe, así como desterrar deuna vez para siempre el colorete (deladrillo rojo) el color amarillo y el azulde algunas de nuestras fachadas.

Introducir dentro del acervo cul-tural, gastronómico, Semana Cultu-ral, etc. “La fiesta de la matanza”del cerdo al estilo del Burgo de Os-ma (Soria), a ser posible en los dosúltimos fines de semana de los me-ses de enero y febrero, como atrac-tivo turístico.

En definitiva: “El camino se ha-ce al andar” Antonio Machado

Panel Informativo en el TrinquetePanel Informativo en la Iglesia

17

Dos aficionados nos muestran laluna el 19 de marzo, es la misma lu-na captada desde dos lugares dife-rentes, una desde Valencia y la otradesde Alustante.

La primera imagen, nos la hacellegar Javier, compañero de trabajode David el Colorao, que ha visitadoAlustante en varias ocasiones y quees un gran aficionado a la observa-ción de los astros a través del teles-copio. La foto fue tomada desde sucasa en Valencia con una cámara di-gital acoplada a su telescopio.

La segunda fotografía, nos la en-vía Jose Luis Ordovás, quien en-contrándose en Alustante el 19 demarzo no pudo resistirse a coger sucámara y capar esta inmensa luna; unacontecimiento difícil de ver en mu-chos años. Por ello, fue noticia en lapágina Web de Alustante.

En el pueblo, contamos con bas-tantes personas aficionadas a la fo-tografía, una muestra de ello se re-fleja en las exposiciones realizadas,el calendario, la revista de Hontanar,etc.

También tenemos algunos aficio-nados a la observación astronómica,y ello nos ha llevado a intentar orga-nizar durante el verano, coincidiendocon la lluvia de estrelles que se pro-duce a mediados de agosto, alguna

actividad de observación del firma-mento. El pasado año, con el aseso-ramiento de Javier y el telescopio deSara, hicimos un intento en las eras,que resultó fallido, debido a que elcielo estaba cubierto y no pudimosver nada. Pero la actividad despertógran expectación y ahora sabemosque vale la pena volverlo a intentar. Ymientras el Ayuntamiento finaliza elobservatorio que se está constru-yendo en las eras, quizá si el tiemponos acompaña, podamos volverlo aintentar el próximo verano.

También nos informan que exis-te un programa llamado Stellariumque nos puede ayudar a introducir-nos en este mundo fascinante:

El programa Stellarium, en su úl-tima versión 0.10.5, puede descar-garse desde esta dirección:http://stellarium.softonic.com/ ,siendo un programa gratuito de libredifusión y, magnífico complementopara la observación astronómica. Sufuncionamiento es similar al de unplanisferio celeste, mostrando en ca-da momento el mapa del firmamentoy coordenadas de los diferentes as-tros, para trasladar a la montura, pre-feriblemente ecuatorial, de nuestrotelescopio.

Una guía sobre observación as-tronómica, donde explique necesidadde uso y funcionamiento del monta-je ecuatorial, elementos ópticos váli-dos para la observación, coordena-das celestes, qué elementos encon-traremos en el firmamento y qué po-demos observar, etc, es imprescindi-ble para iniciarse en la astronomía,que junto con el programa de apoyoantes mencionado y un aparato ópti-co acorde a nuestras necesidades,posibilidades y grado de afición, nospermitirá entrar con buen pie en estefascinante mundo de la astronomía yde la observación astronómica.

Colaboraciones

Las dos caras de la LunaPor EE lleennaa BBoorrbbooll ll aa

Luna de Valencia (Javier)

Luna de Alustante (Ordovás)

Estoy ansioso e ilusionado por laprimera noche. Tal vez alguien habrápensado que anhelo pasar esta no-che en algún paraíso o al lado de unamujer hermosa, pues nada de eso;para daros una pista diré que ocurrede año en año y significa que ha pa-sado el invierno. Dejar de leer y pen-sar para adivinar ¿Cuál es la primeranoche?

Me refiero a la primera noche enMaranchón cuando ya el invierno hapasado. Mi casa está aletargada des-de la Inmaculada hasta Semana San-ta; vuelvo con alegría cada año a des-pertarla del crudo invierno y a que sesienta caliente y alegre.

Conviene ir por la mañana y abrirlas ventanas de par en par evitandocorrientes (si el tiempo es bueno); deesta manera se renueva la atmósfe-ra, se secan las humedades y se en-tona con la temperatura exterior. Porla tarde se cierran. Dar el agua ycomprobar que no han reventado lastuberías con los hielos invernales.

Pondremos las estufas o cale-facción a todo gas. Es muy importan-te calentar bien la habitación dondevamos a dormir. Retiraremos lasmantas para que la cama y las sába-nas pierdan la humedad y, más tarde,si tenemos una manta eléctrica lapondremos en la cama; haciendo es-to se nos hará más confortables me-ternos en la cama.

Como yo suelo ir solo a Maran-chón y me paso toda la tarde fuerade casa, me tengo que valer de dosestufas de parafina que no hay queatizarlas. Dan mucho calor las estu-fas de parafina. No os apuréis si em-piezan las paredes y el suelo a sudar;es la condensación y no hay roturade las tuberías de agua.

Al meternos a la cama convieneapagar la estufa de parafina y poneruna eléctrica lejos de las mantas.Apagamos la manta eléctrica y nosmetemos a la cama.

Es aconsejable tener el móvilcerca por si nos llaman o tenemosque pedir ayuda. Cuando dejamos elmóvil fuera de la cama se le gasta labatería; os aconsejo que lo metáis enla cama con vosotros; si tenéis lamala suerte de que Movistar avísameos manda un mensaje se os ilumina-rán las sábanas y podéis asustaros.

Los que tenemos la necesidadde beber agua por la noche no debe-mos ponerla en la mesilla porque sepasma. En una botellita de plásticofuerte te la metes a la cama y bebe-rás agua templada. Esfuérzate porcerrarla bien, ya que, de lo contrario,pensarás que te has hecho pis; si tehubieras hecho pis, no deshagas lacama, pon una toalla de baño encimadel presunto pis y no perderás el ca-

lor. Otra opción es poner una botellaalta cerca de la estufa para que secaliente; si está muy cerca se puededesfigurar; alta para cogerla desde lacama.

Recomiendo un verdugo o pasa-montañas para que la frente no se tequede fría y estés al día siguientecon dolor de cabeza. Si respiras algopor la boca, te calentará la entradadel aire.

Conviene meterse a la habita-ción un pedrito (orinal) para que notengas que salir al wáter. Se te pue-de pasmar el trasero y acartonarse elpito.

Por fin amanece y el cielo azulnos llena de alegría. La próxima no-che será mejor.

Estas recomendaciones estásredactadas para una persona sola. Elprograma es diferente cuando se vaen pareja o se tiene calefacción. Bue-no sé de alguna pareja que para notener frío, se acostaron dos y se le-vantaron tres. Para cualquier duda osugerencia me tendréis, si Dios quie-re, en Maranchón durante la SemanaSanta.

(Reproducido de El Boletín de laMigaña, nº 74, febrero de 2011. Aso-ciación Cultural “La Migaña”, de Ma-ranchón).

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La primera nochePor FFééll iixx SSeebbaasstt iiáánn ““eell JJuuaanniicchhee””

Maranchón. El vecino de enfrente

Maranchón. Fuente del Charco

Colaboraciones

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BienaventuradaSra. Alcaldesa ySres. Concejales/asdel Ayuntamiento:

Quiero que mis prime-ras palabras sean de agra-decimiento por la sensibili-dad mostrada, ante una deesas aspiraciones, que ra-ra vez se tienen en cuenta,que es facilitar la libertadde movimientos y garanti-zar el acceso a todos losespacios públicos, y no so-lo a éstos, sino a los luga-res públicos o de uso pú-blico.

A nadie se le ocultaque con la prolongación yavanzada edad, cada vezeran / son / somos más elnúmero de personas ma-yores o con discapacidad,que ya no son capaces dedesplazarse de forma autó-noma, y menos de subir lasescaleras de la iglesia, por-que van en silla de ruedas.

Pues bien, gracias a una nocomplicada actuación urbanística(construcción de una rampa del 8%)y a su benemérita ejecución, seránmuchos los ancianos, discapacitadosy personas con movilidad reducida,que van a poder volver a entrar a laiglesia, asistir a celebraciones, oír mi-sa o permanecer en el atrio empe-drado, a la sombra de las acacias,con vistas a Valhondo (y dentro depoco a la Serratilla).

Es más, con esta medida (de ac-cesibilidad espacial o espiritual) deacción positiva, logramos tambiénabrir un portillo cegado con piedras(con vistas al “castillo”) y mostrareste precioso atrio (que tal vez antesde la reforma de la escalinata pose-yera dos puertas encaramadas y unamayor sensación de castillo interior ofortaleza).

Desde, al menos, estas dosvertientes y puntos de vista, hancumplido Vds. con una aspiración ycon una obligación (a través de esarampa de ronda), para garantizar laaccesibilidad universal de las perso-nas. En efecto, el procurar la accesi-bilidad en los edificios de culto cuan-do éstos son bienes de interés cul-tural (y todos sabemos por qué laiglesia de la Asunción, de Alustante,no es monumento histórico); perotambién y, principalmente, al objetode que ningún alustantino, creyenteo no, independientemente de suedad, capacidad o discapacidad, seencuentre excluido y, por tanto, dis-criminado (por esta circunstancia ocondición) en el acceso a la iglesiade su pueblo.

En términos litúrgicos y patri-moniales (ecclesia = comunidad de

fe o iglesia = edificio), sa-ben que tanto nuestracarta magna, como las le-yes de accesibilidad, es-tán por la colaboración yla eliminación de obstácu-los, amparando una medi-da para que este edificiosingular no tenga obstá-culos arquitectónicos; pe-ro lo que me interesa re-saltar es la sensibilidadante las demandas calla-das o de los que tienenpocas fuerzas.

Por ello tienen mimás profundo y sinceroreconocimiento, pero–como sé que este valepoco-, quiero transmitir-les el contenido de unahoja, que mi madre –y co-mo ella otras personasmayores son las másagradecidas- quiere ha-cerles llegar. Se titula“Las Bienaventuranzasdel anciano”, y están de-dicadas a Vds.

Bienaventurados/asaquellos que entiendenmi paso vacilantey mi mano temblorosa.

Bienaventurados/asaquellos que tienen en cuentaque mis oídos han de esforzarsepara captar lo que ellos hablan.

Bienaventurados/asaquellos que se dan cuenta que mis ojos están nublados y mis reacciones son lentas.

Bienaventurados/aslos que me facilitan el paso finalcon amabilidad y buenas formas.

Afectuosamente, les deseamosa todos, sin distinción, un favorecidopresente y un favorecedor futuro.

CARTA ABIERTA:

LLaa aacccceessiibbiilliiddaadd aa llaa iigglleesiaPor JJuuaann CCaarr llooss EEsstteebbaann

2020

LLooss IInnoocceenntteess.. Hay citas imprescindibles en el ciclofestivo local, y una de ellas es la delos Inocentes. Este año la Corpora-ción ha estado formada por Juanjode Rueda, Rafaela Dacuña, Laura Ló-pez, Manolo López, Dani Pérez, An-drés López y José Carlos Cámara;hizo de alcalde Juanjo.

Como en las ocasiones anterio-res, los chicos y chicas del pueblo,los antiguos quintos, alegraron lascalles del pueblo con el entrañablesonido de las coscorretas, pidiendodinero casa por casa para la fiesta.Por la noche, se pronunció el tradi-cional pregón, en el que no faltaroncríticas al ayuntamiento, como los fa-llos en el alumbrado público, la tar-danza de apertura de la casa tuteladapara mayores, la crisis y su reflejo enla vida local, el refugio del molino y laterminación del ayuntamiento; tam-bién se hizo sátira sobre las noveda-des del pueblo, como la apertura delnuevo restaurante, y fue inevitable elapartado de ‘casorios’ en el que sa-len a relucir los noviazgos ficticiosentre los solterones del pueblo.

Para el año que viene se preten-de renovar las chaquetillas rojas quesirven de distintivo a la Corporaciónde los Inocentes, dado que para en-tonces van a ser unas diez autorida-des, chicos y chicas del pueblo, las

que formen la comparsa. Se trata deuna manifestación folklórica intere-santísima que merece seguir mante-niéndose y enriqueciéndose; una delas muchas que todavía conserva es-ta bella y diversa comarca del Seño-río de Molina en su acerbo cultural.

NNoocchheevv iiee jjaa eennAAlluussttaannttee..

FIN DE AÑO Y REYESPor LLaa RReeddaacccc iióónn

21

En torno a unas 350 personas reci-bieron el año nuevo en el la plaza dela Lonja, al son de los doce toquesde la vieja campana del ayuntamien-to.

Se trata de uno de los aconteci-mientos que más visitantes atrae a lolargo del año al pueblo, registrándo-se un lleno total en los estableci-mientos hosteleros del lugar así co-mo en la ya tradicional cena de Hon-tanar con más de 60 comensales. Lanoche fue tranquila en todos los sen-tidos: tanto en la fiesta en sí comocon respecto al tiempo, el cual acom-pañó con una buena temperatura am-biente. A unos días de finalizar lasfiestas de Navidad, se puede decirque han sido unas en las que másgente ha venido al pueblo de los últi-mos años.

RReeyyeess yy ll iibbrrooss.. Un año más, Sus Majestades los Re-yes Magos de Oriente hicieron su vi-sita a los niños y niñas de Alustante.

Llegaron, como no podía ser deotra manera, por la carretera deOrihuela, este año montados en ca-mión y, tras un saludo desde el bal-cón del ayuntamiento, visitaron laiglesia -que les pareció muy bonita,según declaró a esta web el rey Gas-par, gran experto en arte- para, acontinuación, adorar al Niño.

Posteriormente se dirigieron a labiblioteca donde repartieron los rega-

los a los peques que, aparte de losjuguetes, ropa, playstations y demás,que les dejaron por la noche en suscasas, este año han consistido en li-bros. Libros, porque abren la menteal mundo, permiten viajar a cambiode un poco de atención y ofrecenideas y puntos de vista diferentes alos nuestros; libros, porque los niñosdel pueblo de hoy tienen que llegar aser los hombres y mujeres que lide-ren el pueblo del mañana, y no pue-den hacerlo de cualquier modo, ni alson de nadie, sino con criterios pro-pios y siempre teniendo en cuenta elinterés común, alejados de fanatis-mos y siempre teniendo al ser huma-no como objetivo, no como objeto; li-bros, en fin, porque la cultura y el sa-ber hace libres a las personas y a lospueblos. Muy sabios estos Reyes.

Actividades

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La Asamblea General de las Na-ciones Unidas ha declarado a 2011“Año Internacional de los Bosques”.Se trata de una feliz iniciativa, porquelos bosques son ejemplos máximosde naturaleza viva, vegetal y animalen perfecta asociación. Por ello, hayque tratar que esta invitación sea al-go más que un brindis al sol.

Es la segunda vez que se asignaa los bosques su propio “Año Inter-nacional”: en 1985 el Consejo de laOrganización de las Naciones Unidaspara la Agricultura y la Alimentación(FAO) pidió a todos los EstadosMiembros que concedieran un reco-nocimiento especial a los bosques enel curso del año a fin de centrar laatención mundial en la necesidad deconservar y proteger los bosques;despertar la conciencia política y pú-blica en lo relativo a los recursos fo-restales; identificar y poner de relievelos factores que amenazan a estosrecursos; y movilizar a la población, yen especial a los jóvenes, para queparticipasen en actividades orienta-das hacia la protección de los bos-ques.

Este año de 2011 la ONU quiere“celebrar la acción de las personas”para manejar de forma sostenible es-tos ecosistemas arbolados, tan im-portantes para el bienestar humano ypara el buen funcionamiento del me-dio natural. La función de los bosquescomo depuradores del aire, regulado-res de los cielos del agua y como cre-adores y conservadores del suelo,los convierten en algo fundamentalpara la vida. Hay que añadir que losbosques son primordialmente una ri-queza de la naturaleza, unos regula-dores del clima, una representaciónclara de riqueza paisajística; en mu-chas ocasiones, a lo largo de la his-toria, han sido recursos energéticos yeconómicos, y en la actualidad sonecosistemas de creciente valoraciónturística.

Entre las actividades conmemo-rativas del Año Internacional de losBosques figura el intercambio de co-nocimientos sobre estrategias prácti-cas que favorezcan la ordenación fo-restal sostenible, y acciones para lu-char contra la deforestación y la de-gradación de los bosques. Asimismo,

se ha inaugurado en Nueva York, aprincipios de este año, una Exposi-ción. La muestra forma parte del pro-yecto “Salva el Bosque, salva la Cul-tura”. Con objeto de facilitar la orga-nización de estas actividades, sealienta a los gobiernos a que esta-blezcan comités nacionales y centrosde coordinación en sus países res-pectivos, y a que aúnen sus esfuer-zos a los de las organizaciones regio-nales e internacionales y las organiza-ciones de la sociedad civil. La Secre-taría del Foro de las Naciones Unidassobre los bosques (FNUB) será elcentro de coordinación designado pa-ra la puesta en práctica del Año Inter-nacional de los Bosques.

Según estimaciones de la FAO,cada año desaparecen más de 13 mi-llones de hectáreas de bosques entodo el mundo, una superficie equiva-lente a la cuarta parte de la PenínsulaIbérica. Los expertos señalan diver-sas causas, muchas de ellas provo-cadas por los seres humanos: la so-breexplotación y la tala ilegal, la con-versión a tierras agrícolas y ganade-ras, la recolección insostenible de lamadera, la gestión inadecuada de latierra, la creación de asentamientoshumanos, las explotaciones minerasy petrolíferas, la construcción de em-balses y carreteras, las especies in-vasoras , los incendios forestales, loscultivos para agro-combustibles, lafragmentación de los ecosistemas ola contaminación atmosférica.

La organización ecologista Gre-enpeace asegura que sólo se conser-van en el planeta Tierra el 20 % de losbosques primarios originarios, que el80 % ya se ha destruido o alterado yque el 20 % restante está en peligro.Ante este panorama que se nos pre-senta, todavía hay tiempo de actuar.Los bosques cubren más del 30 % detodo el territorio mundial y contienenmás de 60.000 especies de árboles,muchas de ellas todavía sin descubrir.El Programa de Naciones Unidas pa-ra el Medio Ambiente (PNUMA) hacalculado que para compensar la pér-

“2011: Año Internacionalde los Bosques”

Por MMaarr ííaa DDoolloorreess BBoorrrreell ll MMeerr ll íínn

Colaboraciones

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dida de árboles sufrida el decenio pa-sado, habrá que repoblar un áreaequivalente a la superficie de Perúcon unos 14.000 millones de árbolesanuales durante diez años consecuti-vos. En cuanto a España, hay razonespara un moderado optimismo ya quesegún el último Informe de la FAO,desde 1970 hasta 2010, el bosqueespañol ha pasado de 12 a 18 millo-nes de hectáreas, un 50 % más. Larazón de este aumento de la manchaverde hay que buscarla en el olvidodel espacio rural. No se ha debido apolíticas forestales efectivas, sino auna expansión natural provocada, porel abandono de la agricultura. En estesentido, hacen falta más políticas fo-restales que medios para apagar in-cendios.

Entre las buenas noticias relacio-nadas con los bosques, hay que des-tacar a la Fundación Yves Rocher,que ha inaugurado recientemente su“Bosque Yves Rocher” en España.Se trata de una acción que se enmar-ca dentro del compromiso de YvesRocher con el Programa de NacionesUnidas para el Medio Ambiente“Plantemos para el Planeta”. El com-promiso de la entidad consiste en laplantación de 50 millones de árbolesen los próximos cinco años. El bos-que Yves Rocher nace de la refores-tación del Parque de los Cerros, 800hectáreas ubicadas en el margen iz-quierdo del río Henares. En 2007,Jacques Rocher, presidente de laFundación, coincidió con WangariMaathai, primera mujer africana enrecibir el Premio Nobel de la Paz, ymadrina del Programa de NacionesUnidas para el Medio Ambiente, Ro-cher quedó entonces impresionadopor la “energía contagiosa” de estacomprometida mujer, y fortaleció sucompromiso con “Plantemos por elPlaneta”.

En cuanto a los consumidores,pueden contribuir a recuperar la masaboscosa del planeta de diversas ma-neras. La más activa es plantar un ár-bol con sus propias manos. La pione-ra en este sentido fue la Campaña delos mil millones de árboles, promovi-da por Wangari Maathai (Premio No-bel de la Paz) mencionada anterior-mente. En España, iniciativas comolas de la Fundación Más Árboles,Apadrina un árbol, Acción natura,Ecologistas en Acción o Arba tam-bién instan a los ciudadanos a que

contribuyan a la reforestación del pla-neta.

Los consumidores también pue-den ayudar a las asociaciones ecolo-gistas o que trabajan con árboles,aprender más sobre ellos y apreciarsu importancia. Asimismo, puedenpresionar a las instituciones para queemprendan medidas que defiendanlos bosques, como la creación de es-pacios protegidos y corredores entreestas áreas, el apoyo o prácticas efi-cientes. Pueden asumir hábitos deconsumo que eviten la utilización in-sostenible de los bosques, realizaractividades de ecoturismo o solicitara las autoridades centrales, regiona-les y locales la repoblación con espe-cies autóctonas de las zonas defo-restadas.

Por lo que respecta a las espe-cies autóctonas, es obligado haceruna referencia a tres árboles caracte-rísticos del Señorío de Molina de Ara-gón y de Alustante. Se trata del roble,la sabina y la encina, 3 de los 10 ár-boles más amenazados de España. Elroble es uno de los árboles más ge-nerosos de la naturaleza, de hoja ca-duca y de gran resistencia al frío. EnEspaña se extiende desde los Pirine-os centrales hasta las montañasatlánticas, llegando hasta el río Tajo,su frontera natural. El roble da refugioa más de 500 especies de insectos,sin contar a los numerosos pájarosque hacen nido en sus ramas o se re-fugian del frío en ellos. El roble ha

asumido un papel protector a lo largode la historia. Árbol centenario, creceunos 60 cm. por año, su madera hasido empleada para la construcciónnaval por su gran calidad y resisten-cia, y ha mantenido su protagonismocomo materia prima hasta la llegadade la industria pesada.

La sabina se encuentra muy amenudo, dado su lento crecimiento,en forma arbustiva. Se adapta a cli-mas secos, soportando temperaturasde hasta 15º bajo cero. Es tan fuerteque soporta todo tipo de suelos, y esmuy resistente a los incendios fores-tales y las podas abusivas. Su made-ra es muy apreciada en ebanistería,escultura y construcciones navales, yes muy aromática.

La encina es un árbol corpulento,con una copa densa y de color verdeoscuro, muy longevo –puede vivir700 años- protege al suelo de la de-sertización. En los huecos del troncose refugian zorros, gatos, lobos. Ensus ramas, siempre llenas de hojas,se refugian multitud de aves. Las en-cinas suponen una gran riqueza parael pasto de la ganadería. La maderade encina es muy apreciada para ca-lentar la casa, por su dureza, las ca-lorías que encierra cada tronco y elaroma que desprende al arder.

En definitiva, los bosques y losárboles forman parte de los ecosiste-mas naturales del paisaje rural y de lanaturaleza viva.

24

El 15 de enero, un año más la hoguera deSan Antón ha reunido en el pueblo a hijos, veci-nos y amigos del pueblo, en una jornada de tiem-po agradable en la que se pudo disfrutar de losactos tradicionales de la fiesta.

Aunque parecía en un primer momento quepor la cercanía a las Navidades la festividad iba acontar con menos asistencia, se calcula que enla cena del frontón se reunieron unas 260 perso-nas, a las que habría que sumar las que cenaronen torno a la hoguera, ubicada desde hace unos

S A N

Actividades

25

años frente a la lonja del Ayuntamiento. Este año, como antiguamente, los niños del

pueblo han participado en la colocación de lamadera que ardió sin dificultad en una tarde es-pléndida, casi primaveral. La fiesta, que fueamenizada por el grupo de dulzaineros de Gua-dalajara “Kalaberas”, terminó con la rifa del go-rrino que este año tocó en la rifa a Clarisa Beni-to, de los Sastres, acaso un buen augurio parasu nuevo negocio del restaurante.

ANTÓN

¡Qué bien se lo pasan algunos acosta de los demás! Acaba de terminarla Navidad y todavía nos dura la alegríade esta fiesta tan familiar, tan entraña-ble en que todas los seres queridosnos juntamos o llamamos para desear-nos lo mejor para el siguiente año. Pe-ro no es lo mismo celebrar las fiestasen libertad que en esclavitud como nospasa a todos los gorrinos que vivimosen una granja de un pueblo de la Sierrade Albarracín; aunque hay que recono-cer que estas Navidades a pesar de lacrisis, nuestros dueños sehan portado pero que muygenerosamente, nos traje-ron abundante y sabrosa co-mida y para las campanadasdoce hermosas manzanasreineta.

Era mitad de Enero ycomo he dicho, todavía nosduraba la alegría de la Navi-dad, pero siempre tiene quesalir el aguafiestas de turno,el que lo fastidia todo. Y, es-te año fue el mismo agua-fiestas que el año pasado, elanterior y el anterior. Está-bamos tranquilamente tum-bados reposando el desayu-no, cuando escuchamos elruido de unos vehículos.¿Quién será? no creemossean nuestros cuidadores, pues no estodavía la hora de la comida. Se abrie-ron las puertas y subieron varias per-sonas, primero nuestro dueño, detráscuatro humanos, unos se dio la vueltaexclamando ¡yo espero fuera, no hayquien aguante este olor! ¡Qué finolis!Los otros continuaron y uno de ellos, elde los años anteriores, comenzó a mi-rarnos a todos, ese no, ese no, esetampoco, no me gusta y el muy ca-chondo llegó hasta el final donde meencontraba yo, ¡ese!, ese era yo. Mehabía elegido, pero no para ningún pre-mio, ni para indultarme la vida. No, ha-bían llegado el representante municipaly acompañantes de un pueblo de Cas-tilla que tienen la maldita costumbre decelebrar todos los años el día de SanAntón. Y, para la celebración, qué me-jor que tener un gorrino.

Tras haber tenido el privilegio deser elegido para tan alto acontecimien-to, mi dueño me cogió de una pata sinninguna delicadeza, me hizo caminar a

dos y de un empujón me encontrabadentro de una jaula y en una furgoneta.¡Ale de excursión a Castilla! El viaje fuelento, yo pensé que tal velocidad erapara que yo no me mareara, pero no,era porque tenían miedo que las autori-dades los pararan y les pidieran el per-miso de tan maravilloso viaje. En me-nos de una hora habíamos cambiadode Comunidad. La llegada fue buena, loreconozco, me llenaron el cajón de pa-ja y me dejaron en un local al lado de laIglesia. Eso sí, de comer nada de na-

da, debieron pensar que con la bendi-ción que por la tarde me dio el cura, erasuficiente para calmar las tripas.

Como he dicho, por la tarde medieron la bendición y mis acompañan-tes para este menester fueron los ni-ños. Graciosos niños, ¡pensarían queyo era un juguete!, que si que gordito,que si que peludo, que si me tocan elrabo, que si me tocan las orejas; y unose va cansando y pierdes el control yte dices, ¡como me toquen el morro,les pego un mordisco que no se les vaa olvidar el gorrino San Antón de esteaño! De repente me dejaron al lado deuna hoguera, ¡no vino mal porque hacíaun frío que pelaba!, y toda la gente sefue a por yo no se que; ya, ya lo veo,están comiendo chocolate con buñue-los, ¡qué morro!, y yo a “palo tieso”,¡ya me podrían dar aunque fuera unaszanahorias! Pero no, nada de nada, allíme tuvieron al lado de una hermosa ho-guera hasta bien entrada la noche.

Hubo un momento que me deja-

ron solo, pensé que se habían olvidadode mi y me empecé a preocupar, puesaunque la lumbre es buena, si me tie-nen aquí toda la noche y se gasta la le-ña, me congelo con la que está cayen-do. Pero no, llegaron mis amiguetes,los chiquillos y ale a caminar por las ca-lles del pueblo hasta que llegamos auna casa grande que le llaman el fron-tón. Y, leche que bien montado lo tie-nen, ¡qué calorcito! y ¡qué banquetetienen montado! Me mosqueé, ¡estosme cepillan esta noche y se me jalan!

Pero no, me estuvieron in-cordiando un rato los chi-quillos y me dejaron tran-quilo en un rincón desde elque observaba todos losmovimientos de los huma-nos, unos tomaban posi-ciones en las mesas, otrosrepartían la comida, otrosla bebida, otros miraban yuna niña con cara de espa-bilada vendía unos pape-les, que la gente le pre-guntaba, ¿esto para quées? Para la rifa del gorrinocontestaba ella. El gorrino,¡leche ese soy yo!, me vana rifar, eso quiere decirque al que le toque será minuevo dueño, que podráhacer conmigo lo que

quiera. Y, no es lo mismo que ese due-ño viva en el pueblo o en la ciudad,pues éste último no tiene sitio para te-nerme y lo más lógico es que mañanacomo más tarde me corten el gaznatey para chorizos. Rezaré a San Antónque le toque a alguien que viva en elpueblo y de esta manera viva el tiemponecesario hasta que ya sea un gorrinogordo y hagan conmigo una rica ma-tanza allá para el mes de Marzo.

an Antón atendió mis plegarias yles toqué a unos que viven en el pue-blo y tienen un restaurante. ¡Éstos se-guro que me engordan, pues con loque ahora peso, pocos beneficios lespuedo dar en el restaurante! Podría serque con esto de la crisis, en vez de en-gordarme para la matanza, me tengande camarero sirviendo comidas y co-pas. ¡Ya veremos! ¡Os lo contaré enotra vida!

MMoorraa llee jjaa:: “nunca llueve a gustode todos”

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EELL GGOORRRRIINNOO SSAANN AANNTTÓÓNNPor GGaabbrr iieell CCaattaalláánn LLóóppeezz

Cuentos y relatos

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El imparable reloj de arena quees el paso del tiempo y a su vez arro-pado este por un destino incierto,siempre salen vencedores en esa lu-cha sin cuartel y terriblemente des-piadada que tienen contra el ser hu-mano, y como no, esa amarga derro-ta también la hemos padecido en mifamilia.

En un día de Enero mitad solea-do y mitad nublado, mi madre Leo-nor “ la cascañetóna” ya no pudo pa-rapetarse en ese caparazón de man-tequilla con el que intentamos blin-darnos los seres humanos y fue al-canzada sin piedad alguna por eseinexorable paso del tiempo, en su díatambién fue alcanzado por ese crueldestino Agripino “el pitos”, mi padre.

No creo ni creeré jamás que misbuenos recuerdos hacia ellos seandiferentes a otras familias que tam-bién han sufrido la pérdida de algúnser querido, pero eso no deja paraque mis apenados sentimientos aflo-ren y convertidos en lagrimas se medeslicen sin poder evitarlo a lo largode mis curtidas mejillas.

Cuando ya la pérdida de estosseres queridos es irreparable, inten-tas luchar contra la memoria que seesconde en cada rincón de los añosvividos junto a ellos y hurgas en elbaúl de los recuerdos que es la vidacomo intentando recuperar si algunavez hubo algún tiempo perdido, y esahí donde la memoria empieza a ju-garme malas pasadas, pues nuncallegas a saber si durante ese tiempoles hemos devuelto a esos seres

queridos todo lo que ellos nos dieronsin pedirnos nada a cambio. No meimporta que mi memoria juegue aser rebelde, pues tengo en mi haberque en esos tristes y melancólicosmomentos me siento tranquilo, sentísu calor, su alegría de verme hacer-me persona humilde a su lado, y aun-que ahora ya no pueda decirles lomucho que les debo, me queda la di-cha de haberles visto ser felices al la-do de todos aquellos que los quería-mos, he de reconocer que el cora-zón se ha puesto de mi parte.

En los oscuros y dictatorialesaños de la alpargata hecha con telablanca y la albarca con suela de neu-mático tuvieron que dejar la tierraque les vio nacer, por otra que les havisto morir, pero ninguna de las dosles dio en su día todo lo que un serhumano se merece, el respeto, puespasaron de decir el “si señor“, o “loque usted mande“ al caciquismocastellano a decírselo al caciquismolevantino; con una salvedad, en esosduros y dramáticos momentos siem-pre estuvieron arropdos por el abra-zo desinteresado y cariñoso de su fa-milia que es el alimento vital por elcual lucharon desde que amanecíahasta que anochecía .

Revivir ahora en su inmortal au-sencia las múltiples y gratificantes vi-vencias que su familia hemos tenidojunto a ellos seguramente no será delagrado de aquellos que en su día losodiaron o repudiaron. Todo eso yacarece de importancia, allá cada cualcon los rencores y las obras malin-

tencionadas de estas personas quecada día hacen del odio su forma devida, yo me quedo con lo placentero,con lo gratificante, con sus besos enmis mejillas, con su triste miradacuando te alejabas, con las frases tí-picas y a la vez algo proteccionistasde un padre o una madre “no vuelvastarde“, “ten cuidado a dónde vas,““no riñas con nadie“, en definitivame quedo con sus buenos deseos.

Ahora que ya solo me quedanlos momentos que me concede lasoledad para recordar a mis padres,intento unir esos recuerdos y se mevuelan del pensamiento como hojasde un rosal donde ya han maduradosus rosas, son tantos y tan buenoslos emotivos momentos que se meagolpan en la memoria que esta esincapaz de desgranarlos uno a uno,es como si no quisieran salir en esasoledad timoratos a ser borrados pa-ra siempre. Me queda la fortaleza desaber que a mi lado está mi familiapara cuando quiera revivirlos, tam-bién me quedará para siempre su dul-ce sonrisa en mi corazón, ya no meimporta que la memoria sea frágil, pa-sajera y a veces caprichosa, ya quees tremendamente gratificante saberque una vez más el corazón aparececuando más lo necesitas, otra vez seha puesto de mi parte.

A TODOS AQUELLOS QUESIEMPRE TENDRÁN PRESENTE ENSUS PENSAMIENTOS A SUS PER-DIDOS SERES QUERIDOS.

IN MEMORIAN.

Colaboraciones

Cuando se revela la memoria,aparece el corazón

Por FFééll iixx SSaannzz GGóómmeezz

AATTEENNCCIIÓÓNN::

La Fiesta de San Pedro en MotosTendrá lugar el 2 de Julio

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¿¿QQuuéé iimmppoorrttaanncc iiaa tt iieenneenn llaassccaa ííddaass eenn llooss aanncc iiaannooss??Las caídas representan un importante ycomplejo problema de salud, por sufrecuencia, y por sus graves complica-ciones asociadas tales como lesiones,incapacidad o incluso muerte.

¿¿CCuuááll eess ssuu ff rreeccuueenncc ii aa??La frecuencia está directamente rela-cionada con la edad y el sexo:– Un tercio de las personas mayoresde 65 años sufren una caída una vez alaño, y de ellos la mitad vuelven a caer.– Las mujeres caen con mayor fre-cuencia (40% cada año frente a 28%los hombres) hasta los 75 años y pos-teriormente se igualan en frecuencia.– En los mayores de 85 años, si se pro-ducen caídas, éstas se vuelven a pro-ducir y las consecuencias son peores,aunque existen más posibilidades pre-ventivas.No obstante, estos datos son inferio-res a lo que ocurre en la realidad, yaque gran parte de las caídas que sufrenlos ancianos en el domicilio no suponenuna queja de salud y pasan desaperci-bidas.

¿¿CCóómmoo ssoonn llaass ccaaííddaass eenn lloossaanncc ii aannooss??Las caídas son repentinas, involunta-rias e insospechadas; se pueden dife-renciar entre:– caídas ocasionales, que se producenen ancianos con buen estado de saludque realizan actividades que puedenconsiderarse de riesgo para su edad,por ejemplo la práctica deportiva.– caídas intermitentes, que coincidencon el consumo de un medicamento oel padecimiento de una enfermedad.– caídas recurrentes, que se producenen ancianos con un mal estado de sa-lud, con consumo de muchos medica-mentos y problemas del equilibrio y dela marcha.

¿¿QQuuéé ccoonnsseeccuueenncc ii aass tt ii ee--nn ee nn ??Las caídas provocan la aparición de en-fermedades e incluso la muerte en elanciano, con graves consecuencias fí-sicas, psicológicas, sociales y econó-micas, que afectan tanto al ámbito ins-titucional como al entorno familiar.Tras una caída se producen:– Lesiones físicas como: contusiones,laceraciones, esguinces, fracturas,traumatismo craneoencefálico, conse-

cuencias de la inmovilidad e incluso lamuerte.– Psicológicas: síndrome poscaída, al-teración de los hábitos y disminuciónde la calidad de vida. – Sociales: necesidad de cuidador, ayu-das técnicas (bastones, andador sillade ruedas, etc.), disminución de las re-laciones sociales e ingresos en resi-dencias geriátricas.Por todo ello, se puede afirmar que lascaídas en los ancianos provocan dete-rioro de su calidad de vida ya que pro-ducen limitación de la movilidad y de-pendencia para realizar las actividadesde la vida diaria. Esto, a su vez, causainseguridad en la marcha, temor a salira la calle o a moverse, convirtiéndoseen prisioneros en sus propios hogares,aumentando las posibilidades de enfer-mar y produciendo una mayor carga so-bre sus cuidadores.

FFaacc ttoorreess qquuee nnooss iinnddiiccaann ee llrr iieessggoo ddee ccaa ííddaassEl riesgo de sufrir una caída es de efec-to acumulado, aumenta con el númerode factores de riesgo. Además hay quetener en cuenta que haber padecidouna caída es un factor de riesgo de te-ner más.Los factores de riesgo responsablesde una caída pueden estar relaciona-dos con:

EE ll pprroopp iioo aanncc ii aannooDiferentes factores pueden contribuir aello:• Cambios por el envejecimiento queafectan a la visión, el oído o el aparatolocomotor (afectación de la fuerzamuscular, el equilibrio y la coordina-ción).• Enfermedades crónicas y agudas: lascaídas pueden ser la primera manifes-tación, o en otros casos, una manifes-tación atípica de enfermedad aguda.

PPrreevveenncciióónn ddee ccaaííddaasseenn eell aanncciiaannoo

Por EEnnrr iiqquuee SSáánncchhiiss SSáánncchheezz

Rincón Saludable

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• Fármacos: los fármacos juegan unpapel muy importante en las caídas delanciano, de forma que existe una rela-ción directa entre el número de medi-camentos, y el mayor riesgo de sufriruna caída, considerándose una cifraclaramente peligrosa la toma de 4 ómás fármacos. Existen dos grandesgrupos, los psicofármacos y los fárma-cos cardiovasculares, que intervienenen la causa de muchas caídas.

EE ll eennttoorrnnooLa mayoría de las caídas se producendurante la realización de actividadescotidianas, como andar, cambiar de po-sición, asearse. Solamente entre el 5 yel 10% ocurren durante la ejecución detareas claramente peligrosas, tales co-mo hacer una reparación doméstica.Relacionados con el entorno existenriesgos “imperceptibles”:• En la vivienda: suelos irregulares odeslizantes; calzado inadecuado, ilumi-nación incorrecta; escaleras en mal es-tado; estancias de la casa no acondi-cionadas adecuadamente.• En las calles, plazas, jardines, etc.:aceras estrechas, pavimento defectuo-so, obstáculos.• En los medios de transporte: movi-mientos bruscos del vehículo.

¿¿CCuuááll eess ee ll rree ttoo??Aunque tradicionalmente se han consi-derado como sucesos fortuitos o comouna consecuencia inevitable del enve-jecimiento, las caídas son “predeci-bles” y por tanto, se deben prevenir. Laidentificación de los factores de riesgoy el conocimiento de las causas soncruciales para seleccionar las medidasde prevención más adecuada.

Si bien hay un dicho que dice:

“La enfermedad y el ancia-no, siempre de la mano”

Podemos actuar para que el ancianotenga una calidad de vida satisfactoriainterviniendo sobre los factores deriesgo que sean evitables.

Al evitar una caída esta-mos evitando sus conse-cuencias

MMeeddiiddaass ppaarraa eevv ii ttaarr llaass ccaa íí--dd aa ssLa detección precoz de los factores deriesgo de caída propios del anciano yde su entorno es fundamental para po-ner en práctica las medidas de preven-ción más adecuadas. Siguiendo el es-quema de factores de riesgo plantea-mos las siguientes:

MMeedd iiddaass rree llaacc iioonnaaddaass ccoonnee ll aanncc iiaannoo::

11 – Realizar revisiones médicasperiódicas para:

• Examinar la vista y oído, al me-nos una vez al año.

• Valorar la necesidad de ayudascomo bastón, andador, etc.

• Inspeccionar y controlar los me-dicamentos que está tomando, inclusode aquellos que no requieren receta ycomunicar posibles efectos secunda-rios a la medicación como sueño o ma-reo.

22 – Hacer ejercicio regularmente.Además cuando hay problemas de pér-dida de fuerza en los músculos, dificul-tades para mantener el equilibrio o pro-blemas de coordinación es necesariorealizar ejercicios específicos bajo lasupervisión de un fisioterapeuta.

33 – Tener precaución al levantar-se, debe hacerse lentamente despuésde sentarse o acostarse.

44 – Devolver al anciano tras unacaída la confianza en sí mismo.

MMeeddiiddaass rree llaacc iioonnaaddooss ccoonneell eennttoorrnnoo

55 – Domicilio seguro:• Buena iluminación.• En el dormitorio, poner una lám-

para cerca de la cama para llegar fácil-mente.

• Poner una luz para la noche, demanera que pueda ver por dónde cami-na cuando va al aseo.

• Suelo antideslizante y sin obstá-culos.

• Enrollar o fijar con cinta los ca-bles al lado de la pared para no trope-zar con ellos.

• Quitar las alfombras o utilizarcinta de doble cara o una superficie deapoyo no deslizante en ellas para evitarel desplazamiento.

• En el baño:Colocar barras de agarrePoner esterilla de caucho anti-

deslizante o tiras autoadhesivas en elsuelo de la bañera o la ducha. Si esposible, conviene disponer de asien-tos en caso de inseguridad. En todocaso, es preferible utilizar la ducha enlugar de la bañera.

• En las escaleras, colocar ba-randillas en ambos lados y a lo largode toda ella.

• En la cocina, que todo esté a sualcance.

66 – Calzado adecuadoSuelas antideslizantesZapatos que sujeten bien el pie y

sin tacón.77 – Evitar riesgos innecesarios

como caminar a través de un piso hú-medo o recién encerado o tratar de al-canzar objetos demasiado altos. En lacalle y en época de nieve, evitar losdesplazamientos por las zonas som-brías y fuera de las horas de medio-día.

OOttrrooss ccoonnsseejjooss pprráácctt iiccoossssoobbrree sseegguurr iiddaadd

88 – Colocar cerca de cada telé-fono los números de emergencia, detamaño grande y que se puedan verfácilmente o crear accesos directospreviamente grabados en la memoriadel teléfono.

99 – Para ancianos que viven so-los, es conveniente disponer de undispositivo de alarma o de teleasis-tencia, que les permita recibir ayudaen caso de caída.

Crear un entorno seguro,aplicar los tratamientosadecuados y proporcionaral anciano una mayor au-tonomía y calidad de vidadeben ser objetivos priori-tarios para prevenir las ca-ídas.

Nota: el aútor del artículo, es fisio-terapeuta, tiene veintidos años y es hi-jo de Montse Sánchez, de los “Tolo-nes” Le agradecemos su colaboración.

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Te reproducimos las actividades prevista en el progra-ma Alustante todo el año previsto para 2011 (*), para quepuedas programarte tus visitas mensuales a Alustante,

EEnnee rroo::Jueves 6, Cabalgata de Reyes.Sábado 15, Hoguera de San Antón. Además de quemar

la hoguera y de rifar el gorrino de San Antón, habrá cena po-pular.

MM aa rrzzoo::Sábado 5, carnavales.AAbbrr ii ll :: Sábado 23, actividad por determinar relacionada con el

día del libroJJuunn iioo ::Sábado 4, Rogativa de San Roque. Misa y estupenda

comida en San Roque, hasta con los típicos huevos durosque tradicionalmente daba el Ayuntamiento.

SSábado 25, fiesta de San Pedro en Motos. Comida Po-pular y Verbena.

JJuu ll iioo:: Sábado 2, Fiestas San Pedro en Motos. Comida popu-

lar y Verbena.AAggoossttoo::Del 15 al 21, Semana Cultural y Deportiva.Del 18 al 20 Fiestas Patronales de Motos.Del 26 al 30, Fiestas Patronales de Alustante, Virgen

de la Natividad.SSeepptt iieemmbbrree::Tiempo de setas y berrea.OOcc ttuubb rree::Sábado 8, Iª parte IX Jornadas Micológicas: Comida po-

pular de patatas con conejo y setas.Sábado 29, IIª parte IX Jornadas Micológicas, degusta-

ción de recetas de setas.NNoovv ii eemmbbrree: Martes 1, continuación Jornadas Micológicas.DDii cc ii eemmbbrree::Sábado 3, Fiesta de los frutos de otoño.Sábado 31, cena de Noche Vieja en Hontanar.

Esta planificación de actividades responde al programa“Alustante todo el año”, con el que a iniciativa del Ayunta-miento, y con la colaboración de Hontanar, la corporaciónmunicipal pretende animar la vida social del pueblo a lo lar-go de todo el año, no sólo en los días del verano. A tal fin,se vienen realizando en los últimos años diversas activida-des, organizadas unas veces por el Ayuntamiento, otras porHontanar, y, unas y otras, con la colaboración de otras aso-ciaciones del pueblo y de otras personas.

(*) Comprueba en la página web que se mantienen es-tas fechas para las actividades programadas. Si por razonesajenas a nuestra voluntad se cambia la fecha de alguna deellas, informaremos a través de la web con toda la antela-ción que nos sea posible.

AALLUUSSTTAANNTTEETTOODDOO EELL AAÑÑOO 22001111 YY MMOOTTOOSS(Todos los meses tienes una cita en el pueblo)

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CCoommiiddaa ddee NNaavv iiddaaddddee llaass mmuujjeerreess..

El sábado 14 de diciembre del pasa-do años, la Asociación de Mujeres‘Los Valles’ celebró su tradicional co-mida de Navidad a la que acudieron35 socias, y que tuvo lugar este añoen el restaurante del pueblo.

Se trata de una asociación queestá contribuyendo a la promocióncultural y social de la mujer en el pue-blo. Sus principales actividades hanconsistido en los últimos años, entreotras, en cursos de manualidades,gimnasia de mantenimiento, viajesculturales y participación en las dis-tintas actividades del pueblo, quehan contribuido a generar un ambien-te de armonía entre los vecinos delpueblo.

Asimismo, junto a algunos so-cios del gimnasio está promoviendola realización del curso de yoga (vernoticia 26/10/10) para el próximomes de enero, y al que los interesa-dos pueden seguir apuntándose.

Es importante que en Alustanteexista un colectivo así, que la mujersiga siendo actuante en el lugar, quese sigan llevando a cabo actividadescomo las mencionadas, porque esoindica que el pueblo sigue vivo.

NNuueevvaa jjuunnttaa dd ii rreecctt ii vvaaeenn llaa AAssoocciiaacc iióónn ddeeMMuu jj ee rreess..

Con motivo de la festividad deSanta Águeda, el 7 de febrero se hacelebrado la tradicional comida dehermandad de la Asociación de Mu-jeres “Los Valles”.

En ella, y en la asamblea de lasociedad que se celebró a continua-ción, se congregaron unas 35 socias.

Asimismo, quedó renovada la juntadirectiva, siendo elegida como nuevapresidenta Yolanda Martínez, secre-taria, Raquel Muñoz, tesorera Cristi-na Sanz y vocales Rosa Corella yMaría Megino.

Entre los proyectos para este2011 se prevé un viaje cultural a laprovincia de Jaen, visitando algunosde los lugares que fueron lugares deinvernadero para los trashumantesserranos.

Actividades

Noticias de la Asociaciónde Mujeres “Los Valles”

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Allá por el mes de noviembreuna cincuentena de azudenses, alum-nos adultos de mi Centro Educativo,recorrían nuestro pueblo realizando,de esta manera, un itinerario turísti-co por sus plazas, calles y rincones.Culminábamos una jornada en la quelos castillos de Molina y Peracensehabían tenido especial protagonismo.Mi sorpresa fue que se sorprendie-ran y expresaran la bondad, no solode las casonas y enrejados, sino tam-bién de la racionalidad con la que seconservan sus casas y viviendas. Miego alustantino se vio culminado conla admiración que sintieron, no sólode nuestra Iglesia con su retablo co-mo protagonista, sino de la Casa dela Cultura con la biblioteca a plenorendimiento, del reformado edificiode su Casa Consistorial, de la PlazaMayor, de la del Dr. Vicente... No seesperaban que un pueblo con apenas200 habitantes tuviera todo esto, yestuviera tan bien equipado. Cuentoesta anécdota porque es una realidadque Alustante en los doce últimosaños ha experimentado un cambiomuy positivo.

Cuando estamos a punto de de-cidir el futuro en los próximos cuatroaños, conviene volver la cabeza yver todo lo que la corporación salien-te ha hecho y cómo lo ha realizado.

Se han culminado y puesto en

funcionamiento tres grandes proyec-tos por los que se ha luchado y tra-bajado sin descanso: ll aa ccaarrrreetteerraa,llaa vv iivv iieennddaa ttuuttee llaaddaa y llaa ccaassaaddee ll ll uuggaarr. La carretera se terminógracias a la fuerza de todo un puebloque no dudó en apoyar a su alcalde-sa y a sus concejales cuando prota-gonizaron medidas de presión. La Vi-vienda Tutelada se ha puesto en fun-cionamiento en varias fases y trasmás de 184.000 euros de inversiónen los últimos cuatro años. La CasaConsistorial está ya operativa des-pués de tener paciencia y persisten-cia para poder culminar una gran obraque ha recuperado el aspecto que te-nía hace ya varios siglos y tambiéncon un coste cercano a los 200.000euros en las últimas fases.

Pero hay otro gran proyecto muyavanzado: AAlluussttaannttee ccoommoo ppuuee--bb lloo ffoorrmmaatt iivvoo yy eedduuccaacc iioonnaall ..Se pretende proyectar al pueblo ha-cia el exterior en actividades medio-ambientales, etnográficas y lúdicas.Para ello se está a punto de terminary hacer funcional el mmoo ll ii nnoo ddeevviieennttoo (todo un símbolo ya de nues-tro pueblo); se ha construido el rr ee--ffuuggiioo ddeell mmooll iinnoo con un horno depan incorporado; se ha concluido laprimera fase del oobbsseerrvvaattoorr iioo ddeellaass eessttrreell llaass,, y han finalizado lasobras de un magnífico aa ll bbee rrgguuee uurr--

bb aa nn oo en los bajos de la Vivienda Tu-telada, espacio con capacidad paraacoger a una cuarentena de perso-nas y que consta de dormitorios co-lectivos de chicos y de chicas, habi-taciones de monitores,, aseos y unagran cocina comedor. Este gran pro-yecto hará más atractivo nuestropueblo y creará empleo.

Cuando el visitante informado oel vecino nos admira está recono-ciendo la lucha sin cuartel del Ayunta-miento por mantener el servicio desalud, por extender el control delSINTRÓN y la extracción de sangre;cuando el turista alaba nuestras ca-sas, está reconociendo una políticaurbanística racional con la que se pro-picia que las obras respeten el equili-brio arquitectónico entre la poblacióny su entorno natural y que ha permiti-do en estos cuatro años adoquinarplazas como la del Ayuntamiento y ladel Dr Vicente, pavimentar e instalarel saneamiento de calles como las delentorno de la vivienda tutelada, as-faltar en muy poco tiempo una granparte de las vías que los rigores delinvierno habían deteriorado, soterrarlos cables eléctricos de todo el áreadel Molino, iniciando así lo que debehacerse en el resto del casco urbano,y ampliar la red eléctrica con la insta-

ALUSTANTE SUMA Y SIGUE DE UNA BU E

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Colaboraciones

lación de farolas; cuando nuestrosvecinos se quedan perplejos con losservicios y actividad de la bibliotecaestán confirmando una gestión cultu-ral y educativa sorprendente, capazsin salir del pueblo, de que sus ciuda-danos lean libros y los comenten enel seno de un club de lectura, queasistan al teatro, que vayan al cine,que acudan a conferencias, que visi-ten exposiciones, que hagan algunode los 100 cursos on-line del progra-ma MENTOR, que se apunten a algu-na de las enseñanzas del aula de edu-cación de adultos, que acompañen asus hijos a un teatrillo, a un cuenta-cuentos o a un número de magia, queparticipen de forma activa o pasivaen un certamen de pintura rápida ode fotografía, y que se conecten gra-tuitamente a la red de internet; cuan-do traen a sus hijos a los campamen-tos de verano están aprovechándosede una buena política mediambientalque mantiene en perfecto estado lasáreas recreativas del Endrino, queamplia las áreas arboladas como elentorno de la plaza de toros El Paso,que arregla los caminos, y que pro-longa el colector de la Arboleda.Cuando observamos trabajadores ensus calles estamos viendo a vecinosque se acogen a los planes de em-

pleo y que cada año han logrado quese extendiera a más personas (2007:3 trabajadores; 2008: 4; 2009: 5 y2010: 7); cuando pretendemos hacerdeporte nos encontramos con unfrontón cerrado con un uso múltiple yal que en esta legislatura se le ha ins-talado calefacción, y con un sorpren-dente y equiparadísimo gimnasio queaprovecha los espacios del edificiode la Vivienda Tutelada. Cuando pre-tendemos comunicarnos y estar aldía podremos conectarnos a una ex-traordinaria página web o asistir a losinnumerables eventos colectivos re-lacionados con la recuperación ymantenimiento de fiestas tradiciona-les como San Antón, letanías de SanRoque o la organización de otros co-mo las jornadas micológicas o los fru-tos de otoño. Cuando nos acerca-mos a Motos observaremos como sehan acondicionado espacios comoSanta María o el Chorro, cómo se haasfaltado y hormigonado muchas desus calles, ampliado el alumbradopúblico, arreglado el cementerio y re-pasado los caminos rurales. Cuandomiramos los movimientos asociativospodemos encontrarnos asociacionesculturales como Hontanar y Amigosde Motos o la de mujeres, alguna deellas ejemplo de bien hacer a nivelprovincial y que cuentan con el apo-yo, impulso y complicidad del Ayunta-miento.

Para hacer todo esto se necesi-ta un presupuesto alto. Para que elpresupuesto sea alto en una pobla-ción con pocos ingresos se precisaorganismos que los transfieran direc-tamente o en forma de subvencionescomo la Junta de Comunidades deCastilla la Mancha y la DiputaciónProvincial. Para convencer a los Or-ganismos se necesita tesón, poderde convicción y alternar las buenasrelaciones al más alto nivel y la pre-sión en momentos determinados. Pa-ra tener los contactos y ejercer lapresión en momentos puntuales esimprescindible contar con una grancorporación municipal y una cabezahábil, inteligente y persistente. Alus-tante la tiene.

Si importante es lo realizado nomenos es cómo se ha hecho. Hemosy tenemos una corporación municipalde personas abnegadas, honradas ysacrificadas por su pueblo; ejemplode tesón e inteligencia. Si a estospaisanos se les puede llamar políti-cos yo daría un viva a la política. Sonun ejemplo de cómo se debe condu-cir a una colectividad. Después devarios años no han disminuido ni unápice su entusiasmo, dedicación yapego al pueblo en el que viven y for-man parte. Pedirles más tiempo pue-de ser egoísta, pero opino que aAlustante le interesa. Yo se lo pido.

E 2007-2011:U ENA GESTIÓN MUNICIPAL

Por PPaaccoo CCaattaa lláánn LLóóppeezz

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El Consejo de Ministros aprobó aprincipios de enero de 2011 la inclu-sión de los Tremedales de Orihueladel Tremedal dentro de lista del Con-venio Ramsar, que reconoce los hu-medales de importancia internacional,especialmente como hábitat de avesacuáticas. Con motivo de esta decla-ración de los tremedales de Orihuelaunos de los humedades más singula-res del mundo HONTANAR ha pedidoal responsable del Gobierno de Ara-gón en estos temas una cola-boración para que nos infor-me sobre el tema. La noticiasaltó a la prensa aragonesa eldía 30 de enero de 2011.

Los humedales consti-tuyen uno de los ecosiste-mas más productivos y demayor valor para la biodiver-sidad y presentan un granpotencial por sus valorespaisajísticos y turísticos.

En las comunidades deinterior, los humedales sin-gulares son aquellos lugaresdel territorio relativos a lasaguas continentales queconciten interés por su flora, fauna,valores paisajísticos, naturales, ge-omorfología o por la conjunción devarios de estos valores. En concre-to, los humedales de interior se in-tegran en diversas tipologías distin-tas tales como humedales freatofíti-cos, lagos de alta montaña, lagunasde agua dulce permanentes, lagu-nas de agua dulce estacionales, la-gunas saladas permanentes, lagu-nas saladas estacionales, turberas,estanques artificiales de interésecológico o sistemas hídricos sub-terráneos en karst.

La Ley 42/2007, de 13 de di-ciembre, del Patrimonio Natural yde la Biodiversidad concede unagran importancia ecológica a estosespacios y, por ello, las Comunida-des Autónomas están legislando re-gímenes específicos de protecciónpara preservarlos de todas aquellas

actividades susceptibles de provo-car su recesión, desnaturalización ydegradación, declararlos, en su ca-so, espacios naturales protegidos,atendiendo a sus características,de modo que les sea de aplicaciónel régimen de protección previstoen la normativa de los espacios na-turales protegidos.

Los Tremedales de Orihuelaconstituyen un complejo de turbe-ras incluido en el Inventario de Hu-

medales Singulares de la Comuni-dad Autónoma de Aragón. En esteinventario se encuentran incluidos238 humedales, lo que podría hacerpasar desapercibida la importanciade este espacio. Su carácter dife-renciador se basa en que los Tre-medales de Orihuela han sido de-clarados como humedal RAMSARrecientemente. Un humedal RAM-SAR aporta caracteres bio-geológi-cos muy particulares que lo diferen-cian del resto. No se trata de unanueva figura de protección ambien-tal sino de un reconocimiento a suparticularidad.

¿QUÉ ES EL CONVENIO DERAMSAR?

Los problemas que afectan almedio ambiente son objeto, desdehace ya algunas décadas, de unahonda preocupación que ha traspa-sado el ámbito de los Estados, ins-

talándose en foros internacionales.La diversidad de tratados es gran-de, y España participa actualmenteen casi 50 de los más de 80 trata-dos internacionales multilateralesque se han celebrado hasta la fechaen materia de medio ambiente ensentido amplio.

Uno de estos tratados intergu-bernamentales (de hecho el másantiguo, ya que fue el primero quese firmó en materia de medio am-

biente) es el “ConvenioRelativo a los Humedalesde Importancia Internacio-nal Especialmente comoHábitat de AvesAcuáticas”, o Conveniode Ramsar, firmado en laciudad iraní de Ramsar, aorillas del Mar Caspio, el 2de Febrero de 1971, y envigor desde el año 1975.Hoy cuenta con PartesContratantes representati-vas de todas las regionesdel mundo, habiéndoseadherido España al mismoen el año 1982 (Instrumen-

to de Adhesión de 18 de marzo de1982, siendo la Dirección Generalpara la Biodiversidad la Autoridadadministrativa del mismo en nues-tro país. La UNESCO es la deposi-taria del Convenio.

El motivo original para el esta-blecimiento de este tratado fue, porun lado, el reconocimiento del valorde los humedales para todas lasformas de vida y, por otro lado, lapreocupación que empezó a surgiren la década de los 60 al constatar-se una severa disminución de mu-chas poblaciones de aves acuáticasen todo el mundo. Sin embargo, através de los años el Convenio deRamsar ha ido ampliado su preocu-pación a todos los aspectos referi-dos a la conservación de los hume-dales, siendo hoy en día las avesacuáticas sólo uno de ellos, situadoal mismo nivel que las demás.

Los Tremedales de Orihuela.Entre los humedales más singulares del mundo

Por JJeessúúss CCaanncceerr PPoommaarr,, Jefe del Servicio de Ríos y actividad cinegética del Gobierno de Aragón

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LOS HUMEDALES RAMSAR.La Ley 42/2007, de 13 de di-

ciembre, del Patrimonio Natural yde la Biodiversidad establece quelos humedales de Importancia Inter-nacional del Convenio relativo a losHumedales de Importancia Interna-cional especialmente como Hábitatde Aves Acuáticas, tienen la consi-deración de áreas protegidas porinstrumentos internacionales, cuyorégimen de protección será el esta-blecido en los correspondientesconvenios y acuerdos internaciona-les, sin perjuicio de regímenes es-pecíficos de protección, ordenacióny gestión.

En la Comunidad Autónoma deAragón y dentro de la Red Naturalde Aragón se integran, entre otrosespacios naturales, los Humedalesde Importancia Internacio-nal del Convenio relativo alos Humedales de Impor-tancia Internacional espe-cialmente como Hábitat deAves Acuáticas (ConvenioRamsar) existentes en laComunidad Autónoma deAragón, que actualmenteincluyen la Laguna de Gallo-canta (Zaragoza y Teruel) yel Complejo Lagunar de lasSaladas de Chiprana (Zara-goza), ambos incorporadosdesde el año 1994 a la Lis-ta de Humedales de Impor-tancia Internacional, me-diante Acuerdo de Consejo de Mi-nistros de 17 de marzo de 1994, ya los que este año se han unido lasSaladas de Sástago-Bujaraloz (Za-ragoza) y los Tremedales deOrihuela (Teruel), incluidas en la Lis-ta Ramsar mediante Acuerdo deConsejo de Ministros de 7 de ene-ro de 2011.

BREVE REFERENCIA A LOSHUMEDALES RAMSAR DEARAGÓN.

Laguna de Gallocanta (Zarago-za y Teruel).

Esta cuenca es una depresióntectónica limitada al norte y al estepor materiales Paleozoicos. Losmateriales Mesozoicos se extien-den por las llanuras al norte, oestey suroeste de la laguna. La mayorparte de las aguas son procedentesde precipitaciones, fluyendo por es-correntía entrando en la laguna por

pequeños arroyos y acequias. Tam-bién existen algunas filtraciones deaguas subterráneas. El nivel deagua de la laguna y sus característi-cas físico-químicas dependen de lavariabilidad anual del balance hídri-co.

Se han citado más de 220 es-pecies de aves, de las que 100 ni-difican de modo más o menos irre-gular. Es la localidad mas importan-te del Paleártico Occidental en eltranscurso de la migración de laGrulla Común (Grus grus). Otrogrupo de aves destacable en estazona son las aves esteparias, comoes el caso de la avutarda (Otis tar-da).

Está declarada ZEPA, LIC, in-cluida en el Inventario de Humeda-les Singulares de Aragón (Decreto

204/2010), dentro de la tipologíade lagunas saladas estacionales,declarada Reserva Natural Dirigida(Ley 11/2006, de 30 de noviem-bre), y está incluida en la Lista deHumedales de Importancia Interna-cional (“Lista Ramsar”), medianteAcuerdo de Consejo de Ministrosde 17 de marzo de 1994.

El Sitio Ramsar tiene una su-perficie de 6.555,75 ha. Este añose iniciarán en el Servicio de Ríos yActividad Cinegética de la Direc-ción General de Desarrollo Sosteni-ble y Biodiversidad, los trabajos pa-ra la actualización de la informaciónoficial y la actualización de sus lími-tes adaptándolos a la delimitaciónde la Reserva Natural Dirigida.

Complejo Lagunar de las Sala-das de Chiprana (Zaragoza).

El Complejo Lagunar de las Sa-ladas de Chiprana constituye un

conjunto de depresiones endorrei-cas que contienen aguas salinas.Son el resultado de la erosión dife-rencial de materiales geológicos dedistinta resistencia: paleocanalesde areniscas cementados en unconjunto de materiales blandos (li-mos y arcillas), más erosionables.Las lagunas están conectadas a unsistema acuífero que las alimenta.La Salada Grande es la laguna sala-da más grande y profunda de la Pe-nínsula Ibérica (hasta 5,6 m). La Sa-lada de Chiprana es única en Euro-pa Occidental por sus característi-cas físico-químicas (es un lago sali-no continental permanente). Únicacita peninsular de Clypeola cyclo-dontea. Único hábitat continentalde Ruppia maritima en la Península.Presencia de tapetes microbianos

de fondo de gran interésmicrobiológico.

Está declarada LIC, in-cluida en el Inventario deHumedales Singulares deAragón (Decreto204/2010), dentro de la ti-pología de lagunas saladaspermanentes, declaradaReserva Natural Dirigida(Ley 10/2006, de 30 denoviembre), e incluida en laLista de Humedales de Im-portancia Internacional(“Lista Ramsar”), median-te Acuerdo de Consejo deMinistros de 17 de marzo

de 1994.El Sitio Ramsar tiene una su-

perficie de 155,42 ha. Este año seiniciarán en el Servicio de Ríos yActividad Cinegética de la Direc-ción General de Desarrollo Sosteni-ble y Biodiversidad, los trabajos pa-ra la actualización de la informaciónoficial y la redefinición de sus lími-tes adaptándolos a la delimitaciónde la Reserva Natural Dirigida.

Saladas de Sástago-Bujaraloz(Zaragoza)

Localizadas en las Comarcasde la Ribera Baja del Ebro y LosMonegros, las Saladas de Sástago-Bujaraloz (8.144,80 has) formanparte de un complejo lagunar de ca-rácter endorreico ubicado en unaestepa salina, cuyos límites inclu-yen 26 cubetas lagunares que sonla mejor representación de las másde 100 depresiones de este tipo in-

Actualidad

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ventariadas en este entorno. Esteconjunto de depresiones salinas, dediferentes tamaños y profundida-des, se localiza en la plataforma en-dorreica de Sástago-Bujaraloz, ubi-cado sobre estratos poco permea-bles formados por yesos, margas,calizas y lutitas. La presencia deagua ha favorecido los procesos dedisolución de los yesos y este fac-tor, junto con la acción erosiva delviento, ha provocado la formaciónde este complejo de lagunas endo-rreicas, temporales y salinas, cons-tituyendo por sus particularidadesgeomorfológicas, geoquímicas, hi-drológicas, ecológicas y paisajísti-cas un caso único en el contexto deEuropa occidental.

Además este sitio es importan-te por la excepcional riqueza florísti-ca que atesora, destacando la pre-sencia de hasta 31 endemismosibéricos de flora vascular, entre losque destacan Limonium stenophy-llum, L. catalaunicum, así como lapresencia de algunos taxones muyamenazados, como Microcnemumcoralloides coralloides y Halopeplisamplexicaulis. También es reseña-ble la presencia de musgos y hepá-ticas adaptados a este tipo de am-bientes salinos extremos, como esel caso de Pterygoneurum sampaia-num, Riella helycophylla o Ricciacrustata.

No menos destacable es lafauna invertebrada de vida efímeraque se desarrolla en las saladas enlos breves periodos en los quemantienen agua, con especies úni-cas en el mundo como el crustáceoacuático Candelacypris aragonica,y otras tan raras como el anostrá-ceo Branchynectella media y el os-trácodo Heterocypris barbara.

Se encuentran incluidas en es-pacios de la Red Natura 2000 enAragón dentro de la región biogeo-

gráfica mediterránea (LIC “Mone-gros” y ZEPA “La Retuerta y Sala-das de Sástago”), incluidas en el In-ventario de Humedales Singularesde Aragón (Decreto 204/2010),dentro de la tipología de lagunas sa-ladas estacionales, e incluidas conel nº 72 en la Lista de Humedalesde Importancia Internacional delConvenio de Ramsar, por Acuerdode Consejo de Ministros de 7 deenero de 2011 (pendiente su publi-cación en el BOE).

Tremedales de Orihuela (Te-ruel)

Los Tremedales de Orihuelacon una superficie del Sitio Ramsarde 1.844,82 has, se localizan en la

conocida como Sierra del Tremedal,en la Comarca de Albarracín, un es-pacio de alta montaña caracterizadopor la presencia de numerosas pe-queñas turberas (hasta 1.000 den-tro del sitio Ramsar), también llama-das tremedales en la zona, distribui-das de forma dispersa por toda lasuperficie de la Sierra.

La singularidad de las turberaso tremedales de esta zona radicaen su emplazamiento (región bioge-ográfica mediterránea), que deter-mina que en sus comunidades ve-getales domine el componente flo-rístico mediterráneo, lo que las dife-rencian claramente de las del restode Europa.

En general, estos tremedalesse configuran como pastos higro-

turbosos ricos en ciperacéas y brió-fitos, caracterizados por la presen-cia de almohadillas de esfagnos. Esreseñable la riqueza de briófitospresente en el entorno de estos hu-medales donde se han descritohasta 141 especies de musgos y26 de hepáticas.

Este sitio también se caracteri-za por la presencia entre las turbe-ras de una forma de modelado peri-glaciar característica, los conocidoscomo “ríos de piedras” (ríos de blo-ques), que se constituyen comouno de los mejores ejemplos a nivelmundial de este tipo de modelado(de los más largos del mundo, conmás de 2,6 km de longitud y hasta250 metros de anchura).

Se encuentran incluidos en es-pacios de la Red Natura 2000 enAragón dentro de la región biogeo-gráfica mediterránea (LIC “Treme-dales de Orihuela” y ZEPA “Mon-tes Universales-Sierra del Treme-dal”), incluidos en el Inventario deHumedales Singulares de Aragón(Decreto 204/2010), dentro de latipología de turberas, e incluidoscon el nº 73 en la Lista de Humeda-les de Importancia Internacional delConvenio de Ramsar, por Acuerdode Consejo de Ministros de 7 deenero de 2011.

ACTUACIONES PREVISTASEN LOS TREMEDALES DEORIHUELA.

Todos estos espacios, en elcaso de los ya declarados con an-terioridad, han sido objeto de acta-ciones de divulgación para poten-ciar su proyección exterior. En el ca-so de los Tremedales de Orihuela,el Departamento de Medio Ambien-te del Gobierno de Aragón está es-tudiando una serie de actuacionestendentes a su difusión y protec-ción. En concreto, durante 2011 sevan a acometer actuaciones de se-ñalización informativa y direccional.Es evidente que una adecuada se-ñalización contribuye a un mayorcuidado de sus visitantes. Por otro lado, actualmente los Tre-medales se encuentran vallados. ElDepartamento de Medio Ambienteestá presupuestando una serie deactuaciones para renovar este equi-pamiento siempre con el objetivode mejorar la protección de esteespacio.

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El próximo 22 de mayo tendránlugar las elecciones municipales yautonómicas. Por lo que respecta alas municipales, en Alustante sehan producido cambios. El númerode habitantes ha sufrido un des-censo, pasando a ser un municipiocon menos de 250 habitantes y ellosupone que el número de conceja-les a elegir se reduce de siete en laanterior legislatura, a cinco en laactual. El sistema de elección deestos concejales, viene recogidoen el artículo 184 de la LOREG, deforma que:

aa )) Cada partido, coalición, fe-deración o agrupación podrá pre-sentar una lista como máximo dede cinco nombres.

bb)) Cada elector podrá dar suvoto a un máximo de cuatro candi-datos.

cc )) Se efectuará el recuento devotos obtenidos por cada candida-to en el distrito, ordenándose enuna columna las cantidades repre-sentativas de mayor a menor.

dd)) Serán proclamados electosaquellos candidatos que obtenganmayor número de votos hasta com-

pletar el número total de concejalesa elegir en función de la población(5 en este caso).

ee)) Los casos de empate se re-solverán por sorteo.

ff )) En caso de fallecimiento, in-capacidad o renuncia de un conce-

jal, la vacante será atribuida al can-didato siguiente que más votos ha-ya obtenido.

Como en anteriores convocato-rias, se presentan dos candidaturas,una del PSOE y otra del PP, Segúnfuentes de los propios candidatos, lacomposición de las mismas es la si-guiente:

CCaannddiiddaattuurraa ddeell PPSSOOEE::

Rosabel Muñoz Sánchez

Diego Sanz Martínez

Félix Martínez López

Amador Martínez López

CCaanndd iiddaattuurraa ddee ll PPPP::

Agustín Lafuente Martínez

Manuel Lópes Magallanes

Maria Fé Ruiz Martinez

En los municipios pequeños co-mo es el caso de Alustante, se tienela ventaja de que todo el mundo seconoce, y por lo tanto los electorestienen un mayor conocimiento dequiénes son las personas a las quevan a votar.

Noticias Locales

Elecciones MunicipalesMayo 2011

Por EE lleennaa BBoorrbbooll ll aa

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La imagen del Nazareno en restauración.(30/12/10)

En estos días se estállevando a cabo la restaura-ción de la imagen de JesúsNazareno, conservada en laiglesia parroquial y pertene-ciente a la Cofradía de la Ve-ra Cruz de Alustante.

Los trabajos se estánllevando a cabo por la em-presa asturiana TrípticoRestaura SL., de modo quela imagen, en los distintostratamientos que está su-

friendo, ha viajado a los talleres de Oviedo y Guadalajaraen los que trabajan los restauradores. Aunque los traba-jos están en pleno proceso, se puede adelantar que se es-tá llevando a cabo la limpieza y consolidación de la talla,que presenta -según señala el restaurador José Miguel Ji-ménez- “cientos de grietas y fisuras producidas por algu-na intensísima fuente de calor. En la manga de la manodiestra aparecen orificios muy profundos calcinados”.

Asimismo, se está procediendo a la eliminación derepintes, y a la reconstrucción por medio de materialesespeciales de la zona de la base, la célebre ‘piedra’ de laque habla la tradición oral y en la que, fuese realmentepiedra o no, en el pasado descansaba la talla; para aliviarpeso fue retirada en un momento indeterminado del sigloXX, quedando un hueco tapado con cartones.

La imagen procesional del Nazareno fue donada en1681 a la Cofradía por el doctor en medicina José Rezus-ta Otadui, natural de Alustante y, al parecer, en algún mo-mento de su vida, personalidad próxima a la Corte de Car-los II. Aunque se desconoce su autor, parece que -segúnla documentación de la época- es obra de un “grande es-cultor”, acaso de la escuela escultórica barroca madrile-ña. Los resultados prometen ser sorprendentes.

Adjudicada la vivienda tutelada para mayo-res. (07/01/11)

El pasado mar-tes, 4 de enero, tu-vo lugar un plenodel ayuntamientoen el que se adjudi-có a D. Jesús Martí-nez la gestión de lavivienda tuteladapara mayores, por

30.000 euros, por lo que se espera que en breve ésta co-mience su funcionamiento.

Dicha vivienda tiene capacidad para 10 personas yconsta de 8 habitaciones, 2 de ellas dobles, que puedenser utilizadas por matrimonios.

Todas las habitaciones disponen de baño y existeuno más para minusválidos. Posee esta vivienda, asimis-mo, un amplio comedor, una cocina bien equipada, dossalas de estar y un amplio patio que, a falta de su inme-diato acondicionamiento, servirá de lugar de ocio y es-parcimiento a los mayores con el buen tiempo.

Además posee un ambiente relajante y lleno de luznatural, con vistas al pueblo, al Gayubico, las Vitas, Ca-rrellana, el molino del Royo... Por otro lado esta viviendafunciona de forma que los residentes, fuera de las horasde comidas y pernoctación, pueden hacer su vida con en-tera libertad por el pueblo, por lo que no se pierde ni mu-cho menos el contacto con la comunidad, ni supone uncorte radical con la vida anterior.

Desde luego, ha sido un proyecto costoso, en tiem-po y en dinero, todavía por ser puesto en marcha, peroque se trata hoy de uno de los centros de este tipo mejorequipados y de mejor calidad de la provincia de Guadala-jara. Más fotos de la casa tutelada.

El hombre que plantaba árboles. (10/01/11)El pasado sábado se procedió a una siembra de si-

miente de pino en la zona del molino y la parte pública delCalvario, procurando, eso sí, no quitar los vientos domi-nantes para el funcionamiento del molino, en caso de quenazcan.

Se ha tratadode una iniciativa deFélix Verdoy “el Ca-nene”, que ya hacíaalgunos años habíapropuesto al ayun-tamiento esta posi-bilidad. Hay que te-

ner en cuenta que esta zona del pueblo fue pinar; acasoquepa imaginarlo como un pinar muy claro, como pro-longación de la zona más baja y llana de la dehesa Some-ra, el antiguo coto carnicero, y una zona que se denomi-naba el Prado Contadero, roturados en el siglo XIX, y quetenían su límite en el área del Charcón.

Se cuenta que detrás de la ermita de la Soledad ha-bía algunos pinos, aunque con el tiempo y la privatizaciónde las eras deberieron de ir desapareciendo en los prime-ros años del siglo XX. Se cuenta que hasta allí llegaban yse oía a los lobos que por aquellas épocas acabaron deextinguirse en la zona.

Así, esta iniciativa trata de recuperar, aunque sea deforma testimonial y a largo plazo, un paisaje que ya esta-ba a punto de olvidarse de la memoria colectiva. Vayapues nuestro agradecimiento a Félix.

Rondando los 19 bajo cero. (23/01/11)Aunque en las zonas más bajas del Señorío se han

registrado esta noche temperaturas de -13,3ºC (Molina),los termómetros en Alustante y Motos han dejado tempe-raturas de hasta -18,5ºC, si bien el viento desapacible haincrementado la sensación de frío durante todo el fin desemana.

Así, por ejemplo, ayer en las lomas del Romazal y elTorrejón, en la mojonera de Motos y Orihuela, a la puestade sol ésta podía estar en torno a los -20ºC. El responsa-ble, un anticiclón que ha enviado una masa de aire muyfría y vientos del norte-noreste qu llegaron a alcanzar los18-20 km/h. En la foto el pilón de la fuente de Motos.

Abre la vivienda tutelada para mayores.(07/02/2011)

El 7 de Febreroha comenzado afuncionar la vivien-da tutelada, quizáuno de los serviciosmás importantescreados en Alustan-te en los últimos

años. Es el primer día en su nuevo hogar para los tres re-

sidentes que han decidido ser los pioneros en esta nuevamodalidad de vivienda en el medio rural para la TerceraEdad, número que, sin duda, en los próximos meses seincrementará, dada la calidad del centro y las caracterís-ticas demográficas del pueblo y de localidades vecinas.

Ayer domingo, en un sencillo acto, se reunió unabuena parte de los vecinos del pueblo para conocer deprimera mano este nuevo establecimiento, ahora ya enfuncionamiento, en el vino español ofrecido por sus ge-rentes Sole y Jesús, dándolo así por inaugurado.

Todos los interesados pueden ponerse en contactocon ellos en el 978 71 47 64.

El Nazareno, de nuevo en casa. (14/02/2011)El once de febrero se trajo de Guadalajara la imagen

del Nazareno tras haberse sometido a las operaciones derestauración que han durado unos dos meses.

Los trabajos han consistido en la limpieza de carna-ciones (rostro, manos, pies) y la reintegración de los co-lores de la túnica, los cuales, al descubrir las capas origi-nales, han resultado ser de un gris oscuro muy caracte-rístico.

Por otro lado, se han dejado unas pequeñas mues-tras sin reintegrar ni limpiar de quemaduras y de la su-ciedad que acumulaba la imagen con el fin de poder esta-blecer en un futuro, por medio de análisis, las causas dela combustión, así como averiguar los agentes acumula-dos durante siglos en este paso.

Según el restaurador, José Miguel Jiménez (Tríptico

Restaura), a través de estos pequeños testigos se podríaincluso verificar las epidemias que ha padecido el pueblodurante los últimos tres siglos.

Plan de ahorro en el alumbrado público.(01/03/2011)

Como se está haciendo ya en varios pueblos del con-torno, también en Alustante se está intentando reducir elgasto en alumbrado público, al menos durante estos me-ses de invierno.

En las semanas pasadas se han llevado a cabo lasoperaciones de programación de apagado de farolas enAlustante y Motos. Así pues, en torno al 40% de las faro-las del municipio se apagan a las 21.00 h, si bien se haintentado que queden encendidas de forma alterna (una síy otra no). No obstante, se garantiza el alumbrado de latotalidad de las farolas durante toda la noche, o al menosdurante más horas, en épocas de vacaciones y puentes.

Se trata de una medida provisional, dado que se en-cuentra ya en estudio por parte de la Consejería de In-dustria la sustitución de las farolas actuales de ambospueblos por luminarias de LED’s, con las cuales, según laempresa Proteal Ingeniería, de Guadalajara, se calculaque se ahorraría hasta un 58% respecto a la potencia de-mandada, mientras que de los 20.400 ?/año actuales contodas las farolas encendidas se pasaría a los 13.510?/año (un ahorro del 34% para el erario público)

Mejoras para la cloración de agua en elpueblo. (08/03/11)

Los depósitosde agua de Alustantecontarán con un clo-rador de agua en laspróximas semanas.

Hoy han co-menzado las obrasde localización delempalme de las sali-

das de ambos depósitos donde se ubicará una pequeñacaseta en la que se producirá la cloración de forma auto-mática del agua que va al consumo público.

Se trata de una medida más para corregir las defi-ciencias que se venían observando últimamente en el su-ministro, dado que, debido a los diseños ya anticuados delos depósitos, se debía de hacer de forma manual.

Los trabajos se están llevando a cabo por la brigadade obras del servicio comarcal de Molina, dependiente laDiputación de Guadalajara.

Colocadas las cruces del Calvario.(03/04/2011)

Como todos los años por cuaresma el Calvario recu-pera su carácter de lugar sagrado al colocar en él unascruces de madera, una tradición que se remonta al sigloXVII y que año tras año se ha mantenido a través deltiempo, como es sabido, estas cruces servían antigua-mente para el rezo del vía crucis y aún en la actualidad se-ñalan el lugar de destino y regreso para la procesión deViernes Santo.

Se abre el arco del antiguo cementerio.(03/04/2011)

La semana pasada, con la llegada del buen tiempo,también se abrió el arco que desde el barrio del Castillodaba acceso al cementerio medieval del lugar, esto es, elpatio delantero de la iglesia.

Sin duda se cerró por la corriente de aire casi cons-tante que se crea en esta zona del pueblo, por lo que seha pensado para su cierre, cuando sea necesario, poneruna puerta de madera que se espera estará colocada enSemana Santa.

En todo caso es un excelente acceso a la iglesia ca-si a pie llano que utilizaron los antepasados al menos has-ta el siglo XIX y que ahora se recupera.

Necrológicas.En los últimos meses nos han dejado los siguientes

alustantinos y alustantinas: Leonor Gómez Pérez, AureliaJiménez, Presentación Sanz Verdoy, Plácido Úbe. Nuestromás sentido pésame a sus familiares y amigos.

Noticias Locales

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