Daniel Sgambatti

Ci 25.016.363

El Gobierno Romano fue la más poderosa potencia militar y

política del mundo antiguo la cual tuvo diversas formas de

gobierno bien diferenciadas, la monarquía, la república y el

imperio. Creo un modelo de sociedad basado en la

desigualdad donde existían hombres y mujeres libres

hombres y mujeres esclavos.

El gobierno romano comprende un conjunto de

instituciones atreves de las cuales los antiguos

romanos ejercían el ejercicio del poder político primero

en la ciudad y luego en imperio.

En la antigua roma existían cuatro formas de Gobierno

La monarquía: es la que comprendía el rey, el

pueblo y el senador.

La república: integrado por las magistraturas, el

tribuno de la plebe, el

Senador y el pueblo.

El principado: integrado por el príncipe, las

instituciones republicanas durante el principado (las

magistraturas, el senador y la asamblea), la

administración provincial.

El dominado: integrado por el dominus

Organización Politica de Roma:

MONARQUIA: en este periodo el poder público estuvo integrado por

tres elementos: el rey los comicios y el senado.

LA REPUBLICA: en esta etapa la organización cambia, ya que el

poder político se conforma por el senado, los comicios y los

magistrados, adquieren una consistencia política más sólida y

democratica

FUENTES DE DERECHO EN ROMA Y SU MONARQUIA

ROMANA:

LA COSTUMBRE: el derecho romano proviene de una mezcla de

elementos religiosos y morales. Las primeras normas fueron

expresadas en leyes consuetudinarias como costumbres sociales

pero ya impuestas por clases dominantes respaldadas por

aparatos de coerción estatal.

LA LEY: se dice que es ley a la norma jurídica dictada por el

órgano del estado investido de la facultad legislativa, su rasgos

se expresan preponderadamente o directamente a la voluntad de

clases dominantes.

LEY DE LAS XII TABLAS

Ley de igualdad romana fue un

texto legal que contenía normas

para regular la convivencia del

pueblo romano. También recibió

el nombre de ley decemviral. Por

su contenido se dice que

pertenece más al derecho privado

que al derecho público. Fue el

primer código de la Antigüedad

que contuvo reglamentación

sobre censura (pena de muerte

por poemas satíricos). La ley se

publicó al principio en doce tablas

de madera y, posteriormente, en

doce planchas de bronce que se

expusieron en el foro. Debido a

que no queda indicio alguno de su

existencia, algún autor ha llegado

a sugerir que no existieron.

Los orígenes de la jurisprudencia han de ser localizados en

el ámbito de los colegios sacerdotales. Paulatinamente se

divulga el conocimiento del derecho, y así otras personas,

no estrictamente miembros de la casta sacerdotal, pudieron

desarrollar y ampliar el horizonte por el que el derecho

había discurrido hasta entonces

Plebiscita (palabra latina de la que

deriva la castellana "plebiscito")

era la denominación de las

decisiones tomadas por la plebe

romana en sus asambleas.

Adquirieron mayor relieve

progresivamente. El 465 a. C. el

dictador Quinto Hortensio hizo

votar por los Comicios Centuriados

la ley que obligaba a todos los

ciudadanos a acatar los plebiscitos.

Aunque no se precisaba el

asentimiento del Senado, fue

generalmente solicitado.

Ius gentium o jus gentium, el derecho de gentes, en un sentido restringido comprende las instituciones del derecho romano de las que pueden participar los extranjeros (peregrini) que tenían tratos con Roma y sus ciudadanos (cives), por lo que supone una complementación del ius civile, para aplicarlo con individuos que no ostentaran la ciudadanía romana.

En el derecho Romano, el Ius civile, era el conjunto de reglas que regularon las relaciones entre todos los ciudadanos romanos, que fueron conocidos en la Antigua Roma como quirites, por lo cual el Ius Civile es conocido también como Derecho Quiritario o Derecho de los Quirites

Edicto en el derecho moderno, es el

mandato o decreto publicado con

autoridad del príncipe, magistrado, juez o

autoridad administrativa que dispone la

observancia de ciertas reglas en algún

asunto. También se determina así a los

anuncios fijados en lugares públicos de las

ciudades, villas o edificios

gubernamentales sobre algún asunto para

que sea notorio y de conocimiento

general. 1 En la práctica forense del

derecho es un tipo de comunicación

procesal.

FUENTES DEL DERECHO ROMANO En el lenguaje corriente se

entiende por fuente el manantial de donde emana el agua,

cuando se trata de las ciencias jurídicas el significado semeja el

mismo sentido.cuando se referían a productores de lanorma

juridica eran los siguientes:

Comicios

Concilias plebis

Asambleas populares

senado

Es una época de descomposición del Imperio, crisis económica, de

escasa producción de Derecho:la llamada crisis del siglo III.

FACTORES EXTERNOS E INTERNOS QUE CONDUCEN A LA

CRISIS:

-Factores EXRENOS: Los grupos de pueblos bárbaros suponían una

grave amenaza para Roma. Cada zona queríaresolver su propia

situación; las tropas proclamaban a sus propios caudillos (Imperator),

por lo que se debilita y se desintegra el poder central.

El derecho público

provincial es la rama

de las ciencias

jurídicas que trata de

la organización de

gobierno autónomo

de las provincias,

dentro del estado

federal,

determinando, a la

vez, los objetos, forma

y condiciones en el

ejercicio de la

autoridad local.

• Reformas de Diocleciano es la denominación que ha dado la

historiografía a un proceso reformista acometido por el emperador

Diocleciano, que abre el periodo del Bajo Imperio Romano que se conoce

con el nombre de Dominado, tras la anarquía militar y el inicio de la crisis

del siglo III. Se prolongaron durante todo su mandato (284-305) y

continuaron bajo el emperador Constantino (reformas de Constantino)

. • fue Emperador de los romanos desde su proclamación por sus

tropas el 25 de julio de 306, y gobernó un Imperio romano en constante

crecimiento hasta su muerte. Se le conoce también como Constantino I,

Constantino el Grande o, en la iglesia ortodoxa, las antiguas iglesias

orientales y la iglesia católica bizantina griega, como San Constantino.