Revista de filosofia
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LA FILOSOFIA
DE LA VIDA
“SÓCRATES Y LA
MAYÉUTICA”
“PLATÓN Y ARISTÓTELES EN LA
EDUCACIÓN”
“SAN AGUSTIN DE HIPONA Y SANTO TOMÁS DE AQUINO”
Entretenimiento
EL VALOR DE LA
DOCENCIA
PRESENTACIÓN
La Filosofía de la Vida es una revista que se hizo con la
intención de dar a conocer algunos ensayos que elaboraron los
alumnos de la Escuela Normal de Tejupilco respecto al tema de
filosofía.
La Filosofía de la Vida ha formado parte de nuestras vidas desde
la antigüedad gracias a todos los hombres sabios que dejaron
grandes aprendizajes y que mejor título para enfrentarnos día a
día con la ignorancia que el que lleva ésta revista.
INDICE
SOCRATES Y LA MAYEUTICA……………………………………………………… 1
CHISTEMANIA………………………………………………………………………………… 2
PLATÓN Y ARISTOTELES EN LA EDUCACIÓN…………………………3-4
SAN AGUSTIN DE HIONA Y SANTO TOMÁS DE AQUINO……… 5
ENTRETENIMIENTO……………………………………………………………………… 6
EL VALOR DE LA DOCENCIA……………………………………………………. 7
BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………………….. 8
DIRECTORIO…………………………………………………………………………………. 9
Esta frase nos da la pauta para comenzar a
hablar de un tema muy importante para todas
las personas, el conocimiento, pero muchas
veces no comprendemos ni aprendemos sobre
este, así que, para adquirir más fácil el
conocimiento se crearon métodos, me enfocaré
principalmente en Sócrates y en la Mayéutica.
Para comenzar con este tema es importante
hablar de Sócrates, un filósofo de Atenas que
gano la fama de muchas personas que querían
aprender de él. Pero ¿Cómo fue posible que
una sola persona llamara la atención de
multitudes solo para escucharle?
Pues bien Sócrates al ser un filósofo era una
persona muy sabia, porque leyendo un poco la
enciclopedia Online gratuita Wikipedia se puede
apreciar que la filosofía es, en términos
generales, una reflexión metódica que expresa
la articulación del conocimiento, las
posibilidades y límites de la existencia y modos
de ser. Todo lo que rodeaba a un filósofo era el
conocimiento por lo tanto, Sócrates desarrollo
un método para ayudar a crear ideas, un
método que le nombro mayéutica que en griego
significa “partera” puesto que ayuda a “parir”
ideas, pero en lenguaje filosófico se traduce
como el arte de alumbrar espíritus.
Este método consiste en entablar un diálogo
para llegar al conocimiento indagando lo más
que se pueda en torno al tema y llegar al punto
clave de dicho conocimiento, por lo que para
Sócrates las personas con las que entablaba un
dialogo ya traían consigo un conocimiento
previo, es por ello que él les ayuda a encontrar
la luz, por esta razón la mayéutica tiene que ver
con el significado de partera. Así mismo cabe
mencionar que este método pasa por 4 etapas
que yo he resumido, la primera comienza con
un cuestionamiento sobre algún tema en
especial, la segunda parte sucede cuando se
da respuesta a dicha pregunta, la tercera es
cuando comienza un dialogo conceptual acerca
del temas y la cuarta parte que es la cumbre del
saber es cuando el discípulo con ayuda del
maestro encuentra el conocimiento preciso,
conciso y verdadero.
Sócrates es llamado el anti-maestro debido a
que él nunca se adjudicó esta etiqueta porque
según él no era un maestro, no enseñaba nada,
sino que ayudaba en base a lo que las demás
personas sabían, “la mayéutica es el punto en
el que la misma persona descubre la verdad por
sí solo”(Roberto León, 1: 2009)
Aunque este método se utilizó hace muchos
años, hoy en día se puede seguir aplicando, o
quizá ya está siendo utilizado por muchas
personas; inclusive en el ámbito educativo
puede ser posible la utilización de dicho método
sobre todo porque ahora se considera a los
maestros como guías de los alumnos para que
por sí solos encuentren el conocimiento y se
quite de por vida esa idea tan terrible de que el
maestro todo lo sabe y que se encarga de
vaciar el conocimiento en los alumnos.
“Quien quiera enseñarnos una verdad que
nos la diga: que nos situé de tal modo que la
podamos descubrir nosotros mismos
(Ortega y Gasset)”
“SÓCRATES Y LA
MAYÉUTICA”
1
Dentro de la filosofía griega destacaron dos grandes
maestros de la sabiduría que aportaron grandes cosas
a la educación, ellos fueron Platón un filósofo griego
quien tuvo como discípulo a otro destacado filosofo
macedónico llamado Aristóteles. Ambos personajes
hablaron de un tema en particular que ha sido de
suma importancia durante muchos años: “la
educación”.
Platón fue un hombre que perteneció a la clase alta de
la aristocracia y que destacó por su gran conocimiento
y aportación de sabiduría a la sociedad. Él decía que
la educación del hombre, y en especial del
gobernante, era el único camino para llegar a
conformar una sociedad justa, parece una idea utópica
pero en mi opinión tiene mucha verdad, ya que,
mientras una persona sea educada como es
correspondido lo llevamos cada día mas lejos de la
ignorancia y puede obrar siembre bien. Platón habló
del dualismo del hombre, que es el vínculo entre el
alma y el cuerpo, es decir, “el hombre es su alma y el
cuerpo no es sino una morada transitoria a la que se
accede para expiar una culpa”.
(http://www.slideshare.net). Para Platón el alma era la
razón y es esta la que se debe educar ya que se
destaca la importancia de las pasiones que si son
conducidas por la razón pueden llevar al hombre a
vivir de manera divina y si son indisciplinadas pueden
impedir al hombre su realización.
El también destacaba que la educación tenía que
comenzar desde la infancia y que sobre todo tenía que
ser especial para cada persona, es decir, tenía que
haber una manera de educar a los gobernantes y una
manera de educar a los demás ciudadanos; todo
dependía del cargo que la persona educada tenía que
llevar.
Patón contaba con un plan curricular en donde
enfatiza la gimnasia (baile y lucha) y la música, es
considerada la música como un medio privilegiado de
educación siempre que sea música selecta. La
educación es generalizada, obligatoria, incluyendo a
las mujeres que incluso deben aprender a manejar
armas. La enseñanza de las letras que comienza a los
10 años y que enfatiza en la gimnasia (baile y lucha) y
la música, (10 a 20 años). De los 20 a los 30 se
desarrolla el estudio de las ciencias (matemáticas,
geometría y astronomía) y de los 30 a los 50 años se
aprende la dialéctica y se está listo.
Aristóteles también fue una persona muy sabia y muy
preparada en el ámbito de la filosofía. Dentro de la
educación, Aristóteles mencionaba que esta era
infinita, que esta duraba tanto como duraba la vida de
la persona; esto que menciona Aristóteles me gusta
mucho porque sin duda tiene razón, el conocimiento
es infinito y una persona puede aprender tanto como
ella quiera y por supuesto termina cuando la persona
deja de vivir.
Aristóteles menciona mucho la imitación, es decir que
las personas se educan mediante la imitación de sus
mayores y que de ellos aprenden tanto virtudes como
defectos. También este sabio enseña que el hombre
es un ser, cuya esencia es la razón, pero que participa
de funciones instintivas. Es preciso desarrollar y
cultivar todas estas partes que integran la naturaleza
humana. No debe descuidarse ninguna potencia del
hombre, entonces su educación debe ser integral.
Creo que me gusta esta parte también ya que el
hombre puede llegar a la cima de la educación
mientras se aprovechen virtudes y defectos en función
de una educación completa.
“PLATÓN Y ARISTÓTELES EN LA
EDUCACIÓN”
3
Aristóteles también seguía un plan educativo basado en
cinco periodos educativos. El primero era la infancia, se
trataba del periodo formación de hábitos. En segundo
periodo, alcanzaba hasta los 5 años, consistía en el
desarrollo de los buenos hábitos, pero sin lecciones y sin
obligaciones. La siguiente etapa abarcaba hasta los 7 años,
profundizando en los hábitos. Desde los 7 años hasta la
pubertad, era el periodo de educación pública con
asignaturas tales como: gimnasia, lectura, escritura, música
y dibujo. Y por último la educación liberal, que se impartía
en Liceos, con asignaturas como podían ser las
matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física o
biología. La música era considerada como elemento vital en
la educación liberal, ya que se consideraba que por una
parte contribuía a la formación del carácter y por otra a la
purificación emotiva. Es muy importante destacar como se
mezclan entre sí la educación cognitiva y la educación moral
para que el conocimiento sea completo, esto sin duda es
algo que se pone en práctica en la educación actual cuando
se abordan valores, hábitos, costumbres y sobre todo
conocimientos teóricos.
La diferencia de ambos personajes en la educación era que,
para Platón el alma era la razón y tenía que liberarse del
cuerpo, mientras que para Aristóteles el alma era la
inteligencia del cuerpo.
Cada uno aportó algo único en la educación que se utiliza
hoy en día, como el juego, que optimizaba el desarrollo de
los niños según Aristóteles o las nuevas escuelas
(academias), fundadas por Platón; estas fueron unas de
tantas aportaciones que hicieron, sin embargo, me es muy
difícil mencionar todas porque estoy segura que no podría
terminar este pequeño ensayo. Pero con lo que me podría
quedar de ambos personajes es que sin lugar a dudas la
educación es el camino que abre las mentes de las
personas hacia mundos totalmente nuevos y que ese
camino del conocimiento alumbra el pensamiento de cada
persona haciéndolo cada vez más amplio, y que cada uno
tiene la elección de querer conocer el mundo de la
sabiduría.
Y ahora un poema: “Fueron ellos, dos
gigantes llenos de sabiduría que
mostraron la verdad a los débiles y
combatieron de por vida la
ignorancia que los tenia
aprisionados, solo la educación en la
razón los hizo libres” Autor: Dulce
Rodríguez
4
En el mundo de la filosofía aparecen dos personajes que aportaron grandes cosas a la educación; ellos fueron San
Agustín de Hipona y Santo Tomas de Aquino. Al ser religiosos se convirtieron en grandes filósofos y hablare de cada
uno de ellos.
San Agustín de Hipona nació en Argelia África pero era de nacionalidad Italiana. Su padre era un funcionario de
Roma por lo que San Agustín se encontraba en muy buena posición económica. El padre de San Agustín profesaba
una religión politeísta griega y la madre de este, Santa Mónica era católica, sin embargo, al paso de los años San
Agustín optó por convertirse a la religión católica pidiendo ir a la universidad para ser sacerdote. Aquí comenzó gran
parte de sus aportaciones a la educación ya que se convirtió en un alumno muy destacado que poco a poco comenzó
a dar cases pese a que aún se encontraba aprendiendo. El comenzó a utilizar la palabra docenti que significa
docente. Él decía que “Los alumnos enseñan a través de sus maestros lo que aprenden de ellos, y los maestros
aprenden en aquellos lo mismo que les enseñan. Por la identificación que confiere el afecto mutuo se hacen nuevas
en ambos las antiguas verdades trasmitidas” él se refería en estas líneas a que para dar clases el maestro necesitaba
aprender y que al enseñar también aprendía, era ese aprendizaje mutuo que se daba entre maestro y alumnos, y es
precisamente lo que hoy en día se pretende en la educación. Lo que buscaba principalmente San Agustín era
enseñar la conciencia moral ya que según él, ilumina nuestra inteligencia y en esa luz nos hace conocer la ley eterna.
A pesar de que aporto muchas cosas a la educación, se le destaca principalmente a este personaje por crear un
sustento filosófico a la religión, es decir, la teorizo y la hizo racional. San Agustín recogió lo mejor de la pedagogía
griega y latina; y la cristianizó al poner a Cristo como fundamento y culmen de toda enseñanza y de todo aprendizaje
de sabiduría.
Santo Tomas de Aquino nació en plena edad media y fue el menor de sus hermanos que como era costumbre estaba
destinado al sacerdocio. Durante su estadía para convertirse en sacerdote fue un alumno muy destacado que al igual
que San Agustín se dedicó a dar clases. Santo Tomas tuvo un gran ejemplo a seguir y este fue Aristóteles, ya que,
admiraba su gran sabiduría.
En la educación Santo Tomas aporto grandes cosas a la educación, el mencionaba que la educación era muy
importante para el desarrollo humano, y por primera vez en la historia se le da un gran valor a la educación. Santo
Tomas de Aquino también coincidía con San Agustín en cuanto a tener una formación moral la cual se enfocaba en 3
principales virtudes que son: fortaleza, templanza y justicia. Al ser tan importante la educación, era también
indispensable tener un método de enseñanza para esta causa, por lo que Santo Tomas inventó el método
escolástico, que consiste en memorizar preguntas y respuestas y hasta nuestros días es de gran popularidad por
parte de los estudiantes, sin embargo, se cierra exclusivamente a memorizar y no a razonar el aprendizaje.
Como nos podemos dar cuenta ambos personajes realizaron importantes aportaciones al tema de la educación que
inclusive siguen siendo utilizados o modificados en la actualidad a pesar de que ambos estaban involucrados en el
mundo religioso. Al ser hombres de Dios aprendían valores como la justicia, el amor, la verdad, la ética, la moral etc.
que son la pauta para llegar a ser una sociedad más divina o dicha de otra manera perfectamente educada, así que,
en conclusión podemos decir que la iglesia jugó un papel muy importante dentro del ámbito educativo al formar
personajes como estos y al ser las primeras instituciones destinadas a brindar una educación, quizá religiosa, pero es
a raíz de esta que comienza a formarse el mundo educativo como lo conocemos en la actualidad.
“SAN AGUSTIN DE HIPONA Y SANTO TOMÁS DE AQUINO”
5
La docencia es una tarea intelectual compleja, que implica una responsabilidad
profesional y enfrenta retos constantes. La docencia requiere entonces saberes
disciplinares y pedagógicos, disposición, compromiso, creatividad y pasión.
Un maestro no solo tiene como tarea transmitir conocimientos como muchas personas
creen, sino ir mas allá. Es conocer a sus alumnos, sus gustos, sus disgustos, sus
problemas y tratar de guiar a este ser humano a través de una sociedad tan
complicada brindando no solo conocimientos, sino riquezas más grandes como
valores, moral, actitudes, aptitudes, competencias etc. que permitan abrir caminos a
cualquier ser humano que están bajo su cuidado, y un simple paso en falso puede
causar el deterioro de una buena humanidad.
Pero muchas veces la docencia no es tratada como se merece incluso las
expresiones respecto a esta tarea suelen ser de tal frivolidad sin darse cuenta que es
gracias a los maestros por los que somos ciudadanos un poco más íntegros en una
sociedad tan déspota.
El maestro es capaz de viajar horas para llegar a su aula de clases, es capaz de ser
un “payaso” frente a sus alumnos solo para hacerles pasar un rato agradable, es
capaz de enseñar con el ejemplo, es capaz de olvidarse incluso de su propia familia
porque ya tiene una gran familia, sus alumnos, el maestro es capaz de dar lo mejor de
sí y entregarse por completo a su carrera profesional porque así lo demanda su
corazón.
Estas palabras han salido de mí, una alumna, una docente en formación, que
actualmente soy lo que soy gracias a todos los maestros que he tenido durante mi
formación académica, buenos y malos, y ahora estoy preparándome para ser una
docente mejor que mis maestros mejor que yo misma, y es este el mensaje que
quiero enviar todo depende de nosotros para que la sociedad se dé cuenta de lo que
vale realmente un maestro.
EL VALOR DE LA
DOCENCIA
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Bibliografía
Filosofía (Roberto León Santander) 2009 Arte y
Ciencia del Coaching Leonardo Ravier Editorial
Dunken Sócrates y el arte de la fuga por Malena
Lasala Editorial Biblos.
http://www.mentesalternas.com/2010/05/la-
mayeutica.html#sthash.3JpamCRe.dpuf
http://es.wikipedia.org/
http://filoabpuerto.blogspot.mx/
http://www.slideshare.net
http://ec.aciprensa.com/wiki/Agust%C3%ADn_de_Hi
pona:_Profesor,_Maestro,_Pedagogo
http://www.biografiasyvidas.com/
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