Revista Mundo Nuevo ed. 86 nov/dic 2012

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Gregg Braden: “Tiempo fractal y 2012”

Entrevista:

artículos: Sabiduría tolteca: Se impecable con tus palabrashacia un nuevo arte de curarLos fármacos no funcionan: un escándalo médico actual

La transformación del mundo

publirreportaje

Jardín Infantil Bichitos

A todos niños que quieren crecer en libertad, aprendiendo para la vida pídanle a sus padres que lean esta página.Ésta es la nueva educación, la educa-ción de aquí y ahora. Que respeta el lenguaje del corazón; lo que éste sabe ahora, el cerebro lo sabrá mañana.Dónde quedaron esos espacios para jugar libremente en las tardes de an-taño, pudiendo también desarrollar sus talentos con tranquilidad y gozo. Para los adultos que no entienden esta realidad y presionan a sus hi-jos, para lograr el éxito. ¿Qué es el éxito? Ser feliz, amar, realizarse en lo que le gusta, ganar dinero, tener amigos, familia y salud. Reflexionen ustedes. Mi experiencia de 34 años, les puede adelantar que los niños cuando se sienten amados, apoyados, mo-tivados, entre otros, se les ayuda a tener un alma sana y feliz, por lo tanto el aprendizaje fluye y se logra.Queridos padres, sean bienvenidos a este desafío que les brinda nuestro Jardín Infan-til Bichitos, donde vuestros hijos vivirán en el sur de Chile una etapa feliz e importante en sus vidas. Irán descubriendo qué son capaces de hacer y de aprender, de rela-cionarse y compartir con otros, descubri-rán que cada uno de ellos es una persona única y especial. Lograrán adquirir valores, autonomía y seguridad.Nuestro Jardín Infantil inició sus activida-des el 6 de marzo del año 2000. Desde sus inicios tanto a los niños y familias se les ha acogido en un ambiente grato y familiar, donde lo importante ha sido el ser más que el hacer.En cuanto a los aprendizajes, éstos son sig-nificativos para ellos respetando su ritmo, capacidades y apoyando talentos que se van descubriendo en el camino.Dada la pasión que significa para nosotros realizar esta labor, está el respetar la etapa del desarrollo evolutivo en que se encuen-

Ésta es la nueva educación, la educación de aquí y ahora.

tra el niño, tomando en cuenta el entorno socioafectivo para apoyar y lograr un mejor aprendizaje. Es vital respetar también los septenios, ciclos de 7 años en el cual se producen los cambios de conciencia. Estos ciclos son vitales para poder trabajar y entender al niño en su her-moso proceso de vida.En la jornada alterna del Jardín Infantil que dirijo, funcionamos como centro de apoyo integral y bienestar infanto juvenil, dónde encontrarán los si-guientes servicios educacionales:

• Educando las emociones. • Diagnósticos emocionales desde nuestro niño interior.

• Talleres de yoga y relajación infanto juvenil. • Talleres de mandalas. • Orientación escolar. • Cuidado de la naturaleza y autocuidado. • Cumpleaños saludables. • Talleres de cocina saludables. • Artes integradas. • Dancerías. • Creación de huertos. • Apoyo al desarrollo personal, social y autoestima.

• Talleres para padres.

Información: Cel: 96399756 Correo electrónico: [email protected] Dirección: Recreo 612, Temuco.

Equipo docente:Antonieta Tepper Kolossa: Educadora de Párvulos titulada de la Uni-versidad de Chile, 34 años de ejercicio pro-fesional, Especialista en Psicopedagogía e Instructora de Yoga infantil. Durante su trayectoria ha participado de diversos semi-narios, jornadas profesionales y perfeccio-namientos.Claudia Del Canto Tepper: Educadora de Párvulos y Profesora Básica para primer ciclo, titulada Universidad Ma-yor, posteriormente estudia y se titula como Psicopedagoga. Participó durante años en las academias de danza española, flamenco y árabe, y ha participado de seminarios y perfeccionamientos en educación. Viviana Del Canto Tepper: Educadora de Párvulos y Profesora Básica para primer ciclo, titulada Universidad Ma-yor, posteriormente estudia y se titula como Psicopedagoga. Participó durante años en las academias de danza española, flamenco y árabe, y ha participado de seminarios y perfeccionamientos en educación. Viviana Ormeño Vilches: Técnico Asistente de nuestro Jardín Infantil.

Los invito a conocernosy a recordar que

CUALQUIER MOMENTO EN QUE COMIENCES ES EL MOMENTO CORRECTO”.

editorial[ www.mundonuevo.cl ]

editorial

Democracia, democracia, democracia…

Este último 28 de octubre, durante las pasadas elecciones municipales, me dejó harto la palabra “democracia”, que en resumidas cuentas no es otra cosa que sinónimo de marketing, diálogo sofista, mentiras, abuso, propaganda desmedida, despilfarro de recursos, ig-norancia y superficialidad.

En las últimas semanas de octubre, tuve problemas para desplazarme por veredas y ciclovías debido a gigantes-cos carteles y también palomas (carte-les en V) ubicados en veredas. Tampoco faltó la camioneta estacionada de un candidato a concejal obstruyendo la vereda y la ciclovía para colocar carteles y más carteles, dándonos muestras de su falta de respeto por las leyes del trán-sito, los peatones y los ciclistas. Hasta la prepotencia tenemos que soportar en nombre de la democracia.

La democracia no es otra cosa que una lucha de imágenes, de marketing, de sonrisas y de rostros gigantes en ve-redas; algo así como caras vemos, cora-zones no sabemos. Hoy te muestro mi sonrisa, mañana no sabemos.

Asistimos a la versión moderna del análisis que hacía Platón sobre la de-mocracia: un mar de opiniones a me-dio camino entre la ignorancia y el co-nocimiento. Es algo así como la receta perfecta de la mediocridad y –según él- uno de los peores sistemas de gobier-no, en contraposición a la meritocracia, en donde las verdaderas capacidades reemplazan a las imágenes sonrientes y al marketing vacío.

Por lo menos, hoy en día, no esta-mos obligados a votar. Parafraseando a Ortega y Gasset: “Ser de la izquierda es, como ser de la derecha, una de las infinitas maneras que el hombre puede elegir para ser un imbécil.”

Iván Andrés SantandreuDirector

contenidos

DirectorIván Andrés SantandreuAsesor jurídicoCarlos InalafDiseño gráficoSandra MorenoPortadaArchivo Mundo Nuevo. DistribuciónSebastián [email protected] (2) 363-9693Circulación medio impreso25.000 ejemplares en 200 puntos de distribución en 10 comunas de Santiago. Impreso en RR Donnelley, pricipalmente en papel opaco, que disminuye su impacto ambiental.Tráfico en InternetSobre 140.000 visitantes únicos por edición, auditado por Google Analytics.Algunos puntos de distribución medio impresowww.mundonuevo.cl/distribucionSuscripciones a domiciliowww.mundonuevo.cl/suscripcionesMundo Nuevo® y Guía Holística®son marcas registradas.DirecciónAv. 11 de Septiembre 1945, Of. 210, Providencia, Santiago.Teléfono(2) [email protected] Mundo [email protected]

La transformación del mundoJiddu KrishnamurtiUstedes y yo somos el problema, no el mundo; porque el mundo es la pro-yección de nosotros mismos.

Tiempo fractal y el 2012Entrevista de Laurie Nadel, Ph.D. a Gregg BradenSi tiene curiosidad de saber si existe alguna ciencia más allá de las profecías de 2012, aquí reproducimos una entrevista al investigador y best seller del New York Times, Gregg Braden.

Sabiduría tolteca: Se impecable con tus palabras Miguel Ruiz¿Por qué tus palabras? Porque constituyen el poder que tienes para crear. Independientemente de la lengua que hables, tu intención se pone de ma-nifiesto a través de las palabras.

Hacia un nuevo arte de curarJorge CarvajalPara la nueva medicina, el campo de energía e información será tan impor-tante como el de la materia. Ambos serán variedades de un campo unifica-do de conciencia, y éste será el campo relacional establecido entre el alma y la personalidad.

Los fármacos no funcionan: un escándalo médico actualBen GoldacreLos médicos que recetan los fármacos no saben que éstos no hacen lo que se suponen que debieran hacer. También lo desconocen sus pacientes. Los fabri-cantes sí lo saben, pero no lo dicen.

Guía holística

Meditaciones de luna llena

Biblioteca Mundo NuevoEl tao de la física. Fritjof Capra.

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La transformación del mundoJiddu Krishnamurti

artículos[ www.mundonuevo.cl ]

Para transformar el mundo, debemos empezar por nosotros mismos y, en ese caso, lo importante es la intención. La inten-ción tiene que consistir en comprendernos a nosotros mismos y en no dejar a otros la responsabilidad de transformarse o producir un cambio.

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Los problemas del mundo son tan colosales, tan complejos, que para compren-derlos y resolverlos hay que abordarlos de un modo muy sencillo y directo; y la sen-cillez y visión directa no dependen de las circunstancias exteriores ni de nuestros prejuicios y estados de ánimo individuales. Como ya lo he señalado, la solución no

ha de encontrarse, por ejemplo, mediante con-ferencias o proyectos, ni substituyendo a los viejos dirigentes por otros nuevos. Es evidente que la solución está en el creador del proble-ma, en el creador de la maldad, del odio y de la enorme falta de comprensión que existe entre los seres humanos. El causante de estos daños, el creador de estos problemas, es el individuo; ustedes y yo, no el mundo, como creemos.

El mundo es su relación con el otro. El mun-do no es algo que existe aparte de ustedes y de mí. El mundo, la sociedad, es la relación que establecemos o procuramos establecer entre unos y otros; de suerte que ustedes y yo somos el problema, no el mundo; porque el mundo es la proyección de nosotros mismos, y para comprender al mundo primero tenemos que comprendernos a nosotros mismos.

El mundo no está separado de nosotros; somos el mundo, y nuestros problemas son los problemas del mundo. Esto debe repetirse con mucha frecuencia, porque somos de mentalidad tan indolente que no cree-mos de nuestra incumbencia en los problemas del mundo. Creemos que deben ser resueltos por las Naciones Unidas o con el reemplazo de los viejos dirigentes por otros nuevos. Es una mentalidad bien torpe la que piensa de ese modo, porque no-sotros somos responsables de la horrible miseria y confusión que hay en el mundo, de la guerra que nos amenaza.

Para transformar el mundo, debemos empezar por nosotros mismos y, en ese caso, lo importante es la intención. La intención tiene que consistir en compren-dernos a nosotros mismos y en no dejar a otros la responsabilidad de transformarse o producir un cambio mediante la revolución, ya sea de izquierda o de derecha. Es, pues, importante comprender que ésta es nuestra responsabilidad, la de uste-des y la mía; porque, por pequeño que sea el mundo en que vivimos, sí podemos transformarnos, sí podemos hacer surgir un punto de vista radicalmente diferente en nuestra existencia diaria. Sólo entonces, tal vez lograremos afectar al mundo en general, y a las extensas relaciones de unos con otros.

La revolución del conocerse

Como ya lo he dicho, vamos a tratar de descubrir el proceso de la comprensión de nosotros mismos, que no es un proceso de aislamiento. No es el retiro del mun-do, porque aislados no podemos vivir. Ser es estar relacionado, y el vivir en el ais-

“ Ustedes y yo somos el proble-ma, no el mundo; porque el mundo es la proyección de nosotros mismos, y para comprender al mundo primero tenemos que com-prendernos a noso-tros mismos.”

[ www.mundonuevo.cl ]

seguir algo, de nada sirve estar atado. Para conocerse a ustedes mismos, tiene que existir la vigilancia, la actitud aler-ta de la mente, en la que se esta libre de toda creencia, de toda idealización, porque las creencias e ideales no hacen más que dar un color, pervirtiendo la verdadera percepción. Si quieren sa-ber lo que son, no pueden imaginar o creer en algo que no son. Si soy codi-cioso, envidioso, violento, el solo hecho de tener un ideal de “no violencia”, de

“no codicia”, es de escaso valor. Pero el saber que uno es codicioso o violento, el saberlo y comprenderlo, requiere una extraordinaria percepción. Exige honestidad, claridad de pensamiento; mientras que perseguir un ideal aleja-do de lo que es, resulta una escapatoria. Les impide descubrir y obrar directa-mente sobre lo que son.

Comprensión y virtud

En definitiva, el comprender que son feos o hermosos, perversos, dañi-nos o lo que fuere -el comprender sin deformación lo que son- es el comien-zo de la virtud. La virtud es esencial, porque ella brinda libertad. Sólo en la virtud pueden descubrir, pueden vivir;

no en el cultivo de la virtud, que sólo trae respetabilidad, no comprensión ni libertad. Y la virtud resulta indispen-sable en una sociedad que se desinte-gra rápidamente. Para crear un mundo nuevo, una nueva estructura alejada de la antigua, tiene que haber libertad para descubrir; y para ser libre tiene que haber virtud, pues sin virtud no hay li-bertad. El hombre inmoral que lucha por llegar a ser virtuoso, ¿puede llegar a conocer la virtud? El hombre que no es moral no podrá nunca ser libre y, por lo tanto, no podrá nunca descubrir lo que es la realidad. La realidad sólo puede encontrarse comprendiendo lo que es; y para comprender lo que es, tiene que haber libertad, hay que estar libre del miedo a lo que es.

Para comprender ese proceso, es preciso que haya intención de conocer lo que es, de seguir todo pensamiento, sentimiento y acción; y el comprender lo que es, es en extremo difícil, porque lo que es jamás está inmóvil, estático; siempre está en movimiento. Lo que es significa lo que ustedes son, no lo que les gustaría ser. No es el ideal, por-que el ideal es ficticio. Es en realidad lo que ustedes hacen, piensan y sienten de instante en instante. Lo que es im-plica lo real; y para comprender lo real se requiere una percepción alerta, una mente muy vigilante y veloz. Pero si empezamos por condenar lo que es, si empezamos por censurarlo o resistirle, no comprenderemos su movimiento. Si quiero comprender a alguien, no puedo condenarlo; tengo que obser-varlo, que estudiarlo. Tengo que amar la cosa misma que estudio. Si quieren comprender a un niño, deben amarlo, no condenarlo. Deben jugar con él, observar sus movimientos, su idiosin-crasia, su modo de conducirse; pero si no hacen más que condenarlo, resis-tirle o censurarlo, no hay comprensión del niño. De un modo análogo, para comprender lo que es, hay que obser-var lo que uno piensa, siente y hace de instante en instante: eso es lo efectivo. Ninguna otra acción, ningún ideal o acción ideológica es lo existente; es un mero anhelo, un deseo ficticio de ser otra cosa de que lo que uno es.

lamiento es cosa inexistente. Es la falta de verdadera convivencia lo que causa conflictos, miseria y lucha; y, por peque-ño que sea nuestro mundo, si podemos transformar nuestras relaciones dentro de ese pequeño mundo, ello será como una onda que se extiende constante-mente hacia afuera. Creo que es im-portante ver eso, o sea, que el mundo es nuestra interrelación, por estrecha que sea; y si ahí podemos producir una transformación –no superficial sino ra-dical- entonces empezaremos activa-mente a transformar el mundo.

La verdadera revolución no se reali-za conforme a una norma determinada, de izquierda o de derecha. Buscamos una revolución de valores, una revolu-ción que lleva de los valores sensorios a los que no son sensorios ni creados por influencias ambientales. Para encontrar esos verdaderos valores que traerán una revolución radical, una transforma-ción o una regeneración, es esencial que uno se comprenda a sí mismo. El conocimiento de sí mismo es el princi-pio de la sabiduría y, por lo tanto, el co-mienzo de la transformación o regene-ración. Por consiguiente, es importante descubrir esas cosas por nosotros mis-mos, pues el conocimiento de nosotros no puede dárnoslo nadie ni habrá de hallarse en libro alguno. Tenemos que descubrir, y para descubrir, tiene que haber intención, búsqueda e investiga-ción. Mientras esa intención de descu-brir, de inquirir hondamente, sea débil o no exista, una simple aseveración, o un deseo casual de investigar sobre sí mismo, tiene muy escasa significación.

La transformación del mundo se efectúa, pues, por la transformación de uno mismo; porque el “yo” es produc-to y parte del proceso total de la exis-tencia humana. Para transformarse, el conocimiento de sí mismo es esencial; porque si no se conoce lo que uno es, no hay base para el verdadero pensar, y sin conocerse a sí mismo, no puede ha-ber transformación. Este conocimiento de uno mismo, requiere una extraordi-naria vigilancia de la mente; porque lo que es sufre constante transformación, cambio, y, para seguirlo velozmente, la mente no debe estar atada a nin-gún dogma ni creencia en particular, a ninguna norma de acción. Si quieren

“ La comprensión fundamental de sí mis-mo no llega mediante el conocimiento o la acumulación de expe-riencias; eso es sólo cultivo de la memoria. La comprensión de sí mismo es de instante en instante; y si única-mente acumulamos co-nocimiento del “yo”, es ese conocimiento lo que impide una compren-sión más amplia.”

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La comprensión fundamental de sí mismo no llega mediante el conocimiento o la acumulación de experiencias; eso es sólo cultivo de la memoria. La comprensión de sí mismo es de instante en instante; y si únicamente acumulamos conocimiento del “yo”, es ese conocimiento lo que impide una comprensión más amplia. El cono-cimiento y la experiencia acumulados, en efecto, llegan a ser el centro mediante el cual el pensamiento enfoca y desarrolla su existencia. El mundo no es diferente de nosotros y de nuestras actividades, porque lo que nosotros somos es lo que crea los problemas del mundo. La dificultad, en lo que atañe a la mayoría de nosotros, está en que, en vez de conocernos directamente, buscamos un sistema, un método, un medio operativo para resolver los múltiples problemas humanos.

Métodos y maestros

Ahora bien: ¿existe un medio, un sistema, para conocerse a sí mismo? Cualquier persona sagaz, cualquier filósofo, puede inventar un sistema, un método; pero, de seguro, el seguir un sistema sólo producirá un resultado creado por ese sistema. Si yo sigo determinado método para conocerme a mí mismo, tendré el resultado que dicho sistema necesita; mas ese resultado no será evidentemente la comprensión de mí mismo. Es decir, siguiendo un método, un sistema, un medio para conocer-me, ajusto mi pensamiento, mis actividades, a una norma; pero el seguir una norma no es comprensión de mí mismo.

No hay, pues, método alguno para el conocimiento de sí mismo. Buscar un mé-todo implica invariablemente el deseo de alcanzar algún resultado, y eso es lo que todos queremos. Seguimos a la autoridad –la de una persona, de un sistema o de una ideología- porque queremos un resultado que sea satisfactorio, que nos dé se-guridad. En realidad, no queremos comprendernos a nosotros mismos, a nuestros impulsos y reacciones, a todo el proceso de nuestro pensar, tanto consciente como inconsciente; quisiéramos más bien seguir un sistema que nos asegure un resul-tado. Sin embargo, el seguir un sistema es invariablemente el resultado del deseo de seguridad, de certeza; y es evidente que el resultado no es la comprensión de sí mismo. Cuando seguimos un método, debemos tener referentes –el instructor, el guía espiritual, el salvador, el Maestro- que nos garanticen lo que deseamos; y, por cierto, ése no es el camino hacia el conocimiento de nosotros mismos.

La autoridad (o referente) impide el conocimiento de sí mismo. Bajo su amparo se puede tener temporalmente un sentido de seguridad, de bienestar; pero ésa no es la comprensión del proceso total de sí mismo. Por su propia naturaleza, la auto-ridad impide la plena conciencia de sí mismo y, por lo tanto, destruye finalmente la libertad; y sólo en la libertad cabe la “creatividad”. Ésta puede existir únicamente a través del conocimiento de sí mismo. La mayoría de nosotros no somos “creativos”; somos máquinas de repetición, simples discos que reproducen una y otra vez cier-tas canciones de la experiencia, ciertas conclusiones y recuerdos, propios o ajenos. Semejante repetición no es existencia “creativa”, pero es lo que queremos. Como pretendemos estar seguros en nuestro fuero íntimo, constantemente buscamos métodos y medios para esa seguridad. Con ello, creamos autoridad, el culto de otro ser, lo que destruye la comprensión, esa espontánea serenidad de la mente en la que sí puede existir un estado de “creatividad”.

“ Para transformar el mundo que nos rodea, con su miseria, guerras, desempleo, hambre, divisiones de clase y absoluta confusión, tiene que haber una transformación en nosotros.”


La comprensión de sí mismo no es un resultado ni una culminación. Consiste en verse de instante en instante en el espejo de la convivencia, en ver la propia re-lación con los bienes, las cosas, las personas y las ideas. Pero nos parece difícil estar alertas, ser sensibles, y preferimos embotar nuestra mente siguiendo un método, aceptando autoridades, supersticiones y gratas teorías; y, de ese modo, nuestra mente se hastía, se agota y se insensibiliza.

Transformar el mundo

Para transformar el mundo que nos rodea, con su miseria, guerras, desempleo, hambre, divisiones de clase y absoluta confusión, tiene que haber una transforma-ción en nosotros. La revolución debe empezar dentro de uno mismo, pero no de acuerdo con ninguna creencia o ideología, porque la revolución basada en una idea, o en la adaptación a un modelo determinado, no es en modo alguno, eviden-temente, una revolución. Para producir una revolución fundamental en uno mis-mo, hay que comprender todo el proceso del propio pensar y sentir en la vida de relación. Esa es la única solución de todos nuestros problemas, no el tener más dis-ciplinas, más creencias, más ideologías y más instructores. Si podemos compren-dernos a nosotros mismos tal como somos de instante en instante, sin el proceso de acumulación, veremos cómo se produce una tranquilidad que no es producto de la mente, una tranquilidad que no es imaginada ni cultivada; y sólo en ese esta-do de quietud, de serenidad, puede haber “creatividad”.

_______________________Fuente: El conocimiento de uno mismo. La Libertad primera y última. Editorial RBA.

J. Krishnamurti (1895-1986) fue un conocido escritor y ora-dor en materia filosófica y espiritual. Sus principales temas incluían: revolución psicológica, el propósito de la medita-ción, relaciones humanas, la naturaleza de la mente, y como llevar a cabo un cambio positivo en la sociedad global..

Si el Cielo y la Tierra duran desde siemprees porque no viven para sí mismos. Eso es lo que los hace durar eternamente.

Por eso el Sabioexcluye su personay siempre se halla en el primer lugar. Se despoja de sí mismoy por eso permanece.Porque no busca su provechoes que logra su provecho.

…

La bondad suprema es como el agua.La virtud del agua es la de beneficiar a todos sin distinciones y permanecer en los lugares bajos de la tierra.Actuando así es la imagen del Tao.Por eso el Sabiopara su morada ama la tierraen su pensamiento es profundoen el don procede con amoren su palabra se atiene a la verdaden el gobierno busca la pazen sus quehaceres procede con habilidaden sus actos busca la oportunidady porque no rivalizó con nadieestá siempre libre de todo reproche.

…

Quien conoce a los hombres es sabio quien se conoce a sí mismo es iluminado.Quien vence a los hombres es fuertequien se vence a sí mismo es más fuerte. Quien sabe bastarse es rico.Quien es decidido tiene voluntad. Quien no pierde su centro resiste.Morir y no perecer tal es la verdadera longevidad.

_______________________Fuente: Tao Te King. Editorial Cuatro Vientos

entrevista[ www.mundonuevo.cl ]

Gregg Braden:Tiempo Fractal y el 2012Entrevista de Laurie Nadel, Ph.D.

Si tienen curiosidad de saber si existe alguna ciencia más allá de las profecías de 2012, aquí volvemos a reproducir una entrevista al investigador y best seller del New York Times, Gregg Braden, quien sitúa el 2012 en la perspectiva del tiempo real. Esto es, el tiempo geológico.

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Al cabo de 22 años de investigación científica, el libro de Braden, Tiempo Fractal: 2012 ¿Qué esperar del cambio de era? explica por qué 2012 marca el fin de un ciclo de 5.125 años.

¿Cuál es la gran cosa acerca del 2012?

Yo era un ingeniero que trabajaba en la industria para la defensa en los años 80, cuando comencé a oír noticias sobre el año 2012. Todos a quienes les pregunté tenían una opinión diferente. Lo que descubrí como investigador fue que la única manera de saber de qué trataba en realidad el año 2012 era comprender a la gente que creó los calenda-rios que nos informan acerca de 2012. Y la única manera de comprenderlos era entender los grandes ciclos del tiempo.

¿Qué quiere usted decir con «ciclos del tiempo»?

Nuestra propia ciencia ahora nos está diciendo que no-sotros en este planeta, nuestras vidas y nuestro planeta en general, estamos bajo la influencia de los grandes ciclos del tiempo, ciclos dentro de otros ciclos. Conocemos algunos de los ciclos, tales como el ciclo diario de 24 horas del día y la noche, o el ciclo de 28 días de la mujer. Pero los gran-des ciclos cubren períodos tan vastos de tiempo que no los recordamos de una civilización a la siguiente. Nuestro ciclo actual es un gran ciclo de 5.125 años, vinculado a un acon-tecimiento astronómico que ocurrió en el año 3.114 A.C y que finaliza el 21 de diciembre de 2012.

Y en ese momento o en ese día, el Sol, como usted dice, se va a mover hacia una alineación con el ecuador de la Vía Láctea.

Lo que sucede durante este tiempo –y debemos ser realmente cuidadosos cuando hablamos sobre esto- es que existe una alineación que se está produciendo, por-que la Tierra hace esta pequeña inclinación y este pequeño

“ El 21 de diciembre tendre-mos un disparo en línea recta –un disparo lineal, sin obstruc-ciones ocasionadas por cualquier otro planeta o cualquier otro cuerpo del sistema solar– donde tendremos acceso directo a ese campo de energía.

”

bamboleo durante largos períodos de tiempo. Al inclinarse y bambolearse la Tierra en su órbita, cambia el escenario del cielo nocturno. Cambia nuestra orientación en el espa-cio con respecto al centro de su propia galaxia, de nuestra galaxia de la Vía Láctea. Ahora bien, nuestros propios científicos han descubier-to, y lo están publicando abiertamente, que el centro de nuestra Galaxia, la Vía Láctea es una poderosa fuente de energía magnética. Ellos usan el término «filamentos mag-néticos», que irradian desde el centro de nuestra Vía Láctea. Donde estamos en relación con esa fuente de energía, ésta tiene un efecto inmenso sobre el planeta Tierra. Algunas veces estamos mucho más lejos y, de alguna manera, se nos ladea y el efecto es menor. Algunas veces estamos más cerca o más inclinados hacia ella y el efecto es mayor. El 21 de diciembre del año 2012, tendremos un disparo en línea recta –un disparo lineal, sin obstrucciones ocasio-nadas por cualquier otro planeta o cualquier otro cuerpo del sistema solar– donde tendremos acceso directo a ese campo de energía.

¿Existen nuevos descubrimientos que muestran que podemos pensar en el tiempo como si fuera una esencia que sigue los mismos ritmos y ciclos que gobiernan todo, desde las partículas hasta las galaxias? ¿Podemos pensar en estas cosas que su-ceden en el tiempo como si fueran lugares dentro de los ciclos?

El punto básico es que el tiempo es esencialmente una onda que se está moviendo en cierta dirección. En este mismo momento, se está moviendo, del presente al futuro. Y así también, las semillas para las cosas que están suce-diendo hoy y acontecimientos tales como el año 2012, que todavía van a suceder, ya han ocurrido en el pasado. Si sabemos dónde mirar en el pasado, éste nos da una idea cabal de lo que podemos esperar en el presente y en el futuro. Las ondas del tiempo siguen ritmos naturales, ciclos y progresiones naturales. Esto significa que podemos me-dir, calcular y predecir cuándo las semillas, las condiciones, para un acontecimiento, van a presentarse una y otra vez. Esto quiere decir que podemos tomar el año 2012 y calcu-larlo en reversa, aplicando los ritmos naturales a las épocas de nuestra historia cuando se plantó la semilla para 2012. Observando la semilla, podemos determinar cuándo se pu-sieron en movimiento los patrones y los acontecimientos que ocurrirán en el año 2012. Podemos investigar el registro geológico para ver lo que estaba sucediendo entonces en el planeta. O podemos examinar el registro arqueológico para ver lo que estaba sucediéndole a la gente, y que nos dé realmente una buena idea de lo que podemos esperar para estos próximos años.

Usted habla acerca de las condiciones para la fecha final maya de 2012, como si antes hubiera sucedido en nuestro pasado.

¡Absolutamente!

¿Qué podemos hacer para prepararnos para lo que va a suceder en el próximo 2012?

Para prepararse para cualquiera cosa que vaya a suce-der, tenemos que comprender qué es lo que va a ocurrir. Éste es el valor de saber con precisión dónde mirar en el pasado para entender lo que estamos por experimentar o lo que ya estamos experimentando.

Usted ha hablado de Pearl Harbor y del año 2001 como fechas en que se produjeron controversias, cuando en realidad los Estados Unidos, en ambas ocasiones fueron atacados. ¿Cuáles son las otras fechas cruciales a las que usted se refiere en su libro?

Para 2012, los registros muestran que cuando exami-namos la historia de la Tierra, por ejemplo, los hielos de la Antártica, en las fechas que son los fractales o los patrones semilla para el año 2012, ellos nos dicen que en esas fe-chas los campos magnéticos de la Tierra se debilitaron. La energía proveniente del sol era más fuerte, de manera que el hielo de los polos comenzó a derretirse. El nivel de los océanos comenzó a elevarse, el clima empezó a cambiar y también los patrones atmosféricos.

¿Estamos ahora experimentando eso?

Precisamente, y ése es justo el punto. ¿Ha pasado la Tierra por un gran cambio? Sí. ¿Quiere decir esto que algo anda mal o que algo se ha roto? ¡No! Siempre sucede cuan-do alcanzamos este punto en un gran ciclo. Cuando esta-mos a esta distancia de la fuente de energía en el centro de nuestra Vía Láctea, cuando la Tierra se inclina y se orienta en la forma en que está, aparentemente, esto es lo que siem-pre sucede. Por consiguiente, en gran medida ya estamos experi-mentando los grandes cambios que tantos han vaticinado.

“ Las civilizaciones del pasa-do no comprendieron el cambio. Ellas comenzaron a luchar unas con otras por los recursos. Todos perdieron en esa violenta compe-tencia por lo que quedaba cuando el mundo estaba cambiando.

”

Ya estamos viendo ciudades borradas de la faz de la Tierra cerca de las costas poco profundas. Ya estamos observando terremotos y tsunamis de gran magnitud. Ya estamos vien-do grandes incendios de bosques. Estamos viendo que mi-llones de personas mueren de enfermedades. Los Estados Unidos son afortunados al no estar experimentando tanto aquí como en otras partes del mundo. Pero semejante cam-bio puede ocurrir en cualquier parte y en todas partes.

¿El mensaje para llevar...?

Es bueno que nosotros nos preparemos y ayudemos a otras personas que están padeciendo los problemas y sin-tiendo el choque de estos cambios. Pero aquí está el meo-llo: Los registros geológicos muestran que los cambios son intensos, absolutamente intensos, pero que son breves. Ellos no duran generación tras generación. Los registros arqueológicos muestran que cuando las civilizaciones pa-sadas alcanzan el punto en sus ciclos donde estamos noso-tros justo ahora, cometían un error que hoy no quisiéramos repetir.

¿Cuál fue el error?

Cuando el mundo empezó a cambiar, las civilizaciones del pasado no comprendieron el cambio. Ellas comenzaron a luchar unas con otras por los recursos. Todos perdieron en esa violenta competencia por lo que quedaba cuando el mundo estaba cambiando. Nadie ganó. Las civilizaciones se desplomaron. Por ejemplo, la vigésima dinastía de Egip-to se desplomó por completo durante precisamente ese período de tiempo y nadie ni siquiera supo de ellos hasta miles de años más tarde. Ahora mismo estamos en un punto donde debemos optar por trabajar juntos por este breve período de tiempo para salvarnos en este tiempo de cambio. Si cometemos los errores del pasado, todos perderemos. Esta es la razón por la que este libro es tan importante en este momento.

Mucha gente se siente indefensa cuando empie-za a escuchar historias acerca de civilizaciones antiguas que se derrumban. Es muy difícil para la gente no sentirse abrumada por el gran alcance de los movimientos planetarios y el tiempo fractal. Porque ¿en qué puede tener esperanza la gente?

En mi sitio web, www.greggbraden.com ustedes encon-trarán un link a la Iniciativa de la Coherencia Global. Si hacen clic en ese vínculo, podrán aprender acerca de la iniciativa basada en la ciencia que nos permite a cada uno de noso-tros aprender una manera de ser que realmente influya en los campos de la Tierra. En otras palabras, ustedes pueden aprender a ejercer una influencia positiva en cómo supera-mos esta época de la historia. Este proyecto trata de nuestra relación con la Tierra a través de una existencia basada en el corazón.

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Coherencia global ¿Qué es una existencia basada en el corazón?

En los últimos años, nuestra propia ciencia ha hecho un descubrimiento radical y revolucionario que cambia todo en relación a la manera en que pensamos en nosotros mis-mos y en el mundo. Descubrieron que cuando creamos emociones basadas en el corazón, tales como gratitud, aprecio, cuidado –literalmente, usando el músculo del co-razón para crear estas emociones– lo que en realidad esta-mos haciendo es generar un campo magnético dentro de nuestro cuerpo, que es parte del campo magnético de la Tierra que experimenta el cambio. El campo magnético de la Tierra se eleva, cae y regula todo, desde el clima, hasta las capas de hielo y los niveles del mar. Este campo magnético une toda vida sobre la Tie-rra, desde una brizna de pasto hasta una hormiga, desde un pececillo de color, a un hámster, a nosotros mismos. Cuan-do muchos de nosotros nos reunimos y creamos un senti-miento común, a esa experiencia se la llama ‘coherencia’. La coherencia en efecto puede medirse. Tiene una frecuencia de 0,10 hertz. Ésa es la medida de la coherencia creada en-tre el corazón y el cerebro. Los científicos descubrieron esto por primera vez duran-te el 11 de septiembre, cuando nuestros satélites, a 35.000 kilómetros en el espacio, comenzaron a registrar cambios en el campo magnético de la Tierra, cuando los seres huma-nos estaban teniendo emociones por lo del 11 de septiem-bre y del World Trade Center. Esto fue una sorpresa para la ciencia. Se preguntaron: «¿Por qué la gente que experi-mentaba el 11 de septiembre podía afectar a los campos magnéticos de la Tierra? No existe ninguna conexión, ¿no es cierto?» Bien, es incorrecto. Ellos descubrieron que existe una conexión y esto ha llevado a lo que se llama el Proyecto de Iniciativa de Coherencia Global. Los científicos están ahora construyendo los sensores que puedan medir estos campos magnéticos y proponen subirlos al sitio web donde ustedes puedan observar los cambios del campo incluso en tiempo real. Además de medir este campo, el objetivo del Proyecto de Coherencia Global es enseñar a la gente a producir coherencia en su vida cotidiana. No es algo difícil de hacer y ustedes no tie-nen que cambiar sus vidas para realizarlo. No tienen que cambiar sus meditaciones, sus oraciones ni cualquier otra práctica. Es una manera de estar en nuestros corazones du-rante todo el día, lo que es muy fácil de aprender.

¿Es algo así como una toma de conciencia o una especie de bioretroalimentación?

Es parte de eso. Cuando creamos esta coherencia den-tro de nuestros cuerpos, esto desencadena cerca de 1.400 cambios bioquímicos. Comienzan los procesos de rejuve-necimiento. El nivel de la hormona DHEA (dehidroepian-drosterona) –hormona dadora de vida– sube en nuestros cuerpos. Nuestro sistema inmunológico se fortalece real-mente. Pensamos con más claridad. Nos volvemos menos agresivos. Los campos magnéticos del corazón ahora se están documentando. Estamos enfrentados a los mayores desafíos de los últimos 5.000 años de la historia humana registrada. Mientras enfrentamos los grandes desafíos de nuestros tiempos, nos preguntamos: «¿Qué podemos ha-cer?» Aquí está lo que podemos hacer. Podemos aprender el idioma del campo magnético que está creando los cam-bios y contribuir a que ese campo sea llevado desde el caos hacia el orden. Podemos influir en los campos mismos que están crean-do el cambio. Los mayas no nos pueden decir cómo ter-mina este ciclo, porque nosotros estamos escribiendo su desenlace mientras lo estamos viviendo en este mismo momento. El temor a 2012 está provocando gran tensión en mucha gente, pero tenemos la capacidad para regular el campo magnético mediante ajustar la forma en que tra-bajamos juntos, a través de nuestros corazones. La clave es: tenemos que trabajar unidos para hacerlo.

Gregg Braden es una rara mezcla de científico, visionario y estudioso con la capacidad de hablar a nuestra mente y a la vez tocar con sabiduría nuestros corazones. Braden lleva más de 22 años realizando investigaciones en aldeas remo-tas en las altas montañas, en remotos monasterios y textos olvidados para descubrir los patrones ocultos del tiempo fractal. Es autor de La Curación Espontanea, La Matriz Divina y El Poder de la Profecía.

www.greggbraden.com

“ ...ustedes pueden aprender a ejercer una influencia positiva en cómo superamos esta época de la historia. Este proyecto trata de nuestra relación con la Tierra a través de una existencia basa-da en el corazón.

”


Sabiduría Tolteca: Se Impecable con tus palabras Miguel Ruiz

El conocimiento tolteca surge de la misma unidad esencial de la verdad de la que parten todas las religiones esotéricas sagradas del mundo. Aunque no es una religión, respeta a todos los maestros espiri-tuales que han enseñado en la tierra, y si bien abraza el espíritu, resulta más preciso describirlo como una manera de vivir que se distngue por su fácil acceso a la felicidad y el amor.


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El primer acuerdo es el más importante, también el más difícil de cumplir. Es tan importante que sólo con él ya serás capaz de alcanzar el nivel de existencia que yo denomino «el cielo en la tierra». Parece ser un acuerdo muy simple, pero es sumamente poderoso. ¿Por qué tus palabras? Porque constituyen el poder que tienes para crear. Son un don que proviene directamente de Dios. En la Biblia, el Evangelio de San Juan empieza diciendo: «En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios». Mediante las palabras expresas tu poder creativo, lo revelas todo. Independientemente de la lengua que hables, tu intención se pone de manifiesto a través de las palabras. Lo que sueñas, lo que sientes y lo que realmen-te eres, lo muestras por medio de las palabras. Son la herra-mienta más poderosa que tienes como ser humano, el ins-trumento de la magia. Pero son como una espada de doble filo: pueden crear el sueño más bello o destruir todo lo que te rodea. Uno de los filos es el uso erróneo de las palabras, que crea un infierno en vida. El otro es la impecabilidad de las palabras, que sólo engendrará belleza, amor y el cielo en la tierra. Según cómo las utilices, las palabras te liberarán o te esclavizarán aún más de lo que imaginas. Toda la magia que posees se basa en tus palabras. Son pura magia, y si las utilizas mal, se convierten en magia negra. Esta magia es tan poderosa, que una sola palabra pue-de cambiar una vida o destruir a millones de personas. Hace años, en Alemania, mediante el uso de las palabras, un hom-bre manipuló a un país entero de gente muy inteligente. Los llevó a una guerra mundial sólo con el poder de sus pala-bras. La mente humana es como un campo fértil en el que continuamente se están plantando semillas. Las semillas son opiniones, ideas y conceptos. Tú plantas una semilla, un pen-samiento y éste crece. Las palabras son como semillas, ¡y la mente humana es muy fértil! El único problema es que, con demasiada frecuencia, es fértil para las semillas del miedo. Todas las mentes humanas son fértiles, pero sólo para la clase de semilla para la que están preparadas. Lo importante es descubrir para qué clase de semillas es fértil nuestra mente y prepararla para recibir las semillas del amor.

Todo ser humano es un mago

Todo ser humano es un mago, y por medio de las pa-labras, puede hechizar a alguien o liberarlo de un hechizo. Continuamente estamos lanzando hechizos con nuestras opiniones. Por ejemplo, me encuentro con un amigo y le doy una opinión que se me acaba de ocurrir. Le digo: «¡Mmmm! Veo en tu cara el color de los que acaban teniendo cáncer». Si escucha esas palabras y está de acuerdo, desarrollará un cáncer en menos de un año. Ese es el poder de las palabras. Durante nuestra domesticación, nuestros padres y her-manos expresaban sus opiniones sobre nosotros sin pensar. Nosotros nos creíamos lo que nos decían y vivíamos con el miedo que nos provocaban sus opiniones.

Este acuerdo es muy difícil de romper y es posible que te lleve a realizar muchas cosas con el único fin de convencerte de que realmente eres estúpido. Puede que hagas algo y te digas a ti mismo: «Me gustaría ser inteligente, pero debo de ser estúpido, porque si no lo fuera, no habría hecho esto». La mente se mueve en cientos de direcciones diferentes y podríamos pasarnos días enteros atrapados únicamente por la creencia en nuestra propia estupidez. Pero un día alguien capta tu atención y con palabras te hace saber que no eres estúpido. Crees lo que esa persona dice y llegas a un nuevo acuerdo. Y el resultado es que dejas de sentirte o de actuar como un estúpido. Se ha roto todo el hechizo sólo con la fuerza de las palabras. Y a la inversa, si crees que eres estúpi-do y alguien capta tu atención y te dice: «Sí, realmente eres la persona más estúpida que jamás he conocido», el acuerdo se verá reforzado y se volverá todavía más firme. Veamos ahora lo que significa la palabra «impecabili-dad». Significa «sin pecado». «Impecable» proviene del latín pecatus, que quiere decir «pecado». El im significa «sin», de modo que «impecable» quiere decir «sin pecado». Las reli-giones hablan del pecado y de los pecadores, pero enten-damos qué significa realmente pecar. Un pecado es cual-quier cosa que haces y que va contra ti. Todo lo que sientas, creas o digas que vaya contra ti es un pecado. Vas contra ti cuando te juzgas y te culpas por cualquier cosa. No pecar es hacer exactamente lo contrario. Ser impecable es no ir contra ti mismo. Cuando eres impecable, asumes la respon-sabilidad de tus actos, pero sin juzgarte ni culparte. Desde este punto de vista, todo el concepto de pecado deja de ser algo moral o religioso para convertirse en una cuestión de puro sentido común. El pecado empieza con el rechazo de uno mismo. El mayor pecado que cometes es rechazar-te a ti mismo. En términos religiosos, el autorrechazo es un «pecado mortal», es decir que te conduce a la muerte. En cambio, la impecabilidad te conduce a la vida.

Ser impecable con tus palabras

Ser impecable con tus palabras es no utilizarlas contra ti mismo. Si te veo en la calle y te llamo estúpido, puede parecer que utilizo esa palabra contra ti pero en realidad la utilizo contra mí mismo, porque tú me odiarás por ello y tu odio no será bueno para mí. Por lo tanto, si me enfurezco

“ Según cómo las utilices, las palabras te liberarán o te escla-vizarán aún más de lo que ima-ginas. Toda la magia que posees se basa en tus palabras.

”


artículos

Miguel Ángel Ruiz es médico cirujano y autor de textos ins-pirados en la sabiduría Tolteca. Su obra más influyente es Los Cuatro Acuerdos, publicada en 1997. También es autor La Voz del Conocimiento, Oraciones, y La Maestría del Amor.

y con mis palabras te envío todo mi veneno emocional, las estoy utilizando en mi contra. Si me amo a mí mismo, expresaré ese amor en mis rela-ciones contigo y seré impecable con mis palabras, porque la acción provoca una reacción semejante. Si te amo, tú me amarás. Si te insulto, me insultarás. Si siento gratitud por ti, tú la sentirás por mí. Si soy egoísta contigo, tú lo serás con-migo. Si utilizó mis palabras para hechizarte, tú emplearás las tuyas para hechizarme a mí. Ser impecable con tus palabras significa utilizar tu energía

correctamente, en la dirección de la verdad y del amor por ti mismo. Si llegas a un acuerdo contigo para ser impecable con tus palabras, eso bastará para que la verdad se manifieste a través de ti y limpie todo el veneno emocional que hay en tu interior. En el infierno, el poder de las palabras se emplea de un modo totalmente erróneo. Las usamos para maldecir, para culpar, para reprochar, para destruir. También las utilizamos correctamente, por supuesto, pero no lo hacemos muy a me-nudo. Por lo general, empleamos las palabras para propagar nuestro veneno personal: para expresar rabia, celos, envidia y odio. Las palabras son pura magia -el don más poderoso que tenemos como seres humanos- y las utilizamos contra noso-tros mismos. Las usamos para fomentar el odio entre diferen-tes personas, entre las familias, entre las naciones… Hacemos un mal uso de las palabras con gran frecuencia, y así es como creamos y perpetuamos el sueño del infierno. Con el uso erró-neo de las palabras, nos perjudicamos los unos a los otros y nos mantenemos mutuamente en un estado de miedo y duda. Dado que las palabras son la magia que poseemos los seres humanos y su uso equivocado es magia negra, utiliza-mos la magia negra constantemente sin tener la menor idea de ello. Considera las relaciones humanas diarias, e imagínate cuántas veces nos lanzamos hechizos los unos a los otros con nuestras palabras. Con el tiempo, esto se ha convertido en la peor forma de magia negra: son los chismes. Los chismes son magia negra de la peor clase, porque son puro veneno. Aprendimos a contar chismes por acuerdo. De niños, escuchá-bamos a los adultos que nos rodeaban chismorrear sin parar y expresar abiertamente su opinión sobre otras personas. In-cluso opinaban sobre gente a la que no conocían. Mediante esas opiniones, transferían su veneno emocional, y nosotros aprendimos que ésta era la manera normal de comunicarse. Si adoptamos el Primer Acuerdo y somos impecables con

nuestras palabras, cualquier veneno emocional acabará por desaparecer de nuestra mente y dejaremos de transmitirlo en nuestras relaciones personales. Es la manera que utilizamos para sentirnos cerca de otras personas, porque ver que alguien se siente tan mal como nosotros, nos hace sentir mejor. La impecabilidad de tus palabras también te proporcio-nará inmunidad frente a cualquier persona que te lance un hechizo. Solamente recibirás una idea negativa si tu mente es un campo fértil para ella. Cuando eres impecable con tus pa-labras, tu mente deja de ser un campo fértil para las palabras que surgen de la magia negra, pero sí lo es para las que surgen del amor. Puedes medir la impecabilidad de tus palabras a par-tir de tu nivel de autoestima. La cantidad de amor que sientes por ti es directamente proporcional a la calidad e integridad de tus palabras. Cuando eres impecable con tus palabras, te sientes bien, eres feliz y estás en paz. Puedes trascender el sueño del infierno sólo con llegar al acuerdo de ser impecable con tus palabras. Ahora mismo estoy plantando una semilla en tu mente. Que crezca o no, dependerá de lo fértil que sea tu mente para recibir las semillas del amor. Tú decides si llegas o no a establecer este acuerdo contigo mismo: Soy impecable con mis palabras. Nutre esta semilla, y a medida que crezca en tu mente, generará más se-millas de amor que reemplazarán a las del miedo. El Primer Acuerdo cambiará el tipo de semillas para las que tu mente resulta fértil. Sé impecable con tus palabras. Este es el primer acuerdo al que debes llegar si quieres ser libre, ser feliz y trascender el nivel de existencia del infierno. Es muy poderoso. Utiliza tus palabras apropiadamente. Empléalas para compartir tu amor. Usa la magia blanca empezando por ti. Dite a ti mismo que eres una persona maravillosa, fantástica. Dite cuánto te amas. Utiliza las palabras para romper todos esos pequeños acuer-dos que te hacen sufrir. Imagínate lo que es posible crear sólo con la impecabili-dad de las palabras. Trascenderás el sueño del miedo y llevarás una vida diferente. Podrás vivir en el cielo en medio de miles de personas que viven en el infierno, porque serás inmune a él. Alcanzarás el reino de los cielos con este acuerdo: Sé impe-cable con tus palabras.

_______________________Fuente: Los cuatro acuerdos. Un libro de sabiduría Tolteca. Ediciones Urano.

“ Cuando eres impecable, asu-mes la responsabilidad de tus actos, sin juzgarte ni culparte. Des-de este punto de vista, el concepto de pecado deja de ser algo moral o religioso para convertirse en una cuestión de sentido común.

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¿Por qué tomar agua Alcalina Ionizada?

• Porque restaura y equilibra la salud • Es un poderoso, económico y el más natural de los antioxidantes

• Hidrata el organismo hasta 6 veces más que el agua convencional

• Lidera la lucha antienvejecimiento • Es altamente energizante.

Para comenzar a hablar sobre la mara-villosa Agua Alcalina Ionizada, debemos entender algunos conceptos tales como PH (potencial de hidrógeno), que es sim-plemente la forma de medir la acidez o alcalinidad del agua. El PH ideal es ligera-mente alcalino en el cual se pueden de-sarrollar de manera óptima los procesos biológicos. Un PH ácido es relacionado a enfermedad. El cuerpo humano es entre un 60% y un 75 % agua y más aun, la san-gre se compone en un 90% de este vital elemento. Sabemos que la sangre es la gran encargada de llevar a cada rincón de nuestro cuerpo el oxígeno, nutrientes y minerales tan esenciales para todos los procesos biológicos. El cuerpo tiene que trabajar muy arduamente para mantener su nivel de PH porque constantemente estamos produciendo desperdicios áci-dos. Nuestro flujo sanguíneo normalmen-te recogería estos desechos y los filtraría a través del hígado, riñones, colon o la piel para eliminarlos pero nuestro estilo de vida altamente estresado, la falta de des-canso, tipo de alimentos que comemos, toxinas y contaminantes a los que estamos expuestos y un sinfín de otros factores afectan la habilidad de nuestros cuerpos

para desechar desperdicios ácidos rápida-mente; así que el cuerpo, con astucia con-vierte desechos ácidos en desperdicios sólidos y losalmacena en una área menos crítica como las arterias, vasos capilares o tejidos adiposos. Esta acumulación de desperdicios ácidos es la que provoca el envejecimiento y enfermedades crónico degenerativas y el aumento de radicales libre. Muchos investigadores llegaron al consenso de que aproximadamente el 90 % de todas estas enfermedades crónicas tienen un denominador común; estos ra-dicales libres

Sabemos que podemos bloquear esta reacción de oxidación con los famosos antioxidantes y el Agua Alcalina Ionizada es una fuente muy económica y efectiva para aumentar enormemente nuestro po-tencial antioxidante. Desde 1966 el ministerio de rehabilita-ción y salud de Japón aprobó como apa-rato médico a los ionizadores de agua. Es-tos tienen la virtud de separar el agua áci-da de la alcalina. Quizás lo más importante sea que el Agua Alcalina Ionizada puede duplicar en su cuerpo su habilidad para hidratar y mantener un correcto balance del PH al proveer una rica fuente de mi-

nerales alcalinos como el calcio, magne-sio y potasio que el cuerpo puede utilizar fácilmente. Además el Ionizador de Agua aprovecha el agua ácida sobrante, que no debe beberse pero si puede ser utilizada como poderoso esterilizador de instru-mentos, desinfectante de heridas y lim-piador para el hogar reemplazando a los tóxicos detergentes de limpieza. El Agua Acida también se usa en cosmética ya que al entrar en contacto con el manto ácido de la piel lo nutre previniendo infecciones, alergias y el envejecimiento. El agua alcalina, hecha con un ioniza-dor es similar a la verdadera agua de ma-nantial, puesto que es agua alcalina libre de acidez. Con la tecnología de los Ioniza-dores ahora el agua corriente puede ser literalmente transformada en agua viva ionizada con un tesoro de propiedades para cambiar la vida. Está aquí y ahora y ha ayudado a cambiar la vida de millones de personas. Se llama Agua Alcalina Ionizada.

¿Por quÉ tomar agua alcalina ionizada?

Durante siglos científicos se preguntaban por qué los habitantes cercanos a los manantiales de Himalayas eran tan longevos y poseedores de una salud inquebrantable, hasta que hicieron un descubrimiento sorprendente e importante, los niveles de PH de estas aguas beneficiosas tendían a ser muy ALCALINAS y altamente IONIZADAS...

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Hacia un nuevo arte de curarJorge Carvajal

Para la nueva medicina, el campo de energía e infor-mación será tan importante como el de la materia. Ambos serán variedades de un campo unificado de conciencia, y éste será el campo relacional estable-cido entre el alma y la personalidad.

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Para la nueva medicina, el campo de energía e información será tan impor-tante como el de la materia. Ambos serán variedades de un campo unificado de conciencia, y éste será el campo relacional establecido entre el alma y la perso-nalidad. Por la época de la revolución francesa, Galvani descubría la corriente directa en los tejidos vivos. Debieron transcurrir dos siglos para que comprendiéramos la importancia de la corriente directa a través del perineuro en los procesos de regeneración ósea, que han originado nuevas tecnologías para mejorar la cali-dad de los procesos de consolidación de fracturas. Erasístrato de la Escuela de Alejandría describió quince siglos antes de nosotros la anatomía del sistema cir-culatorio, hechos negados por la autoridad de Galeno, razón por la cual tuvimos que vivir condenados a la ignorancia con sus funestas consecuencias. Como una sombra, los dogmas, el principio de autoridad, los monopolios de todo tipo, hacen que en algunos ámbitos de la medicina sólo se permitan unas pocas voces autorizadas y las de sus discípulos. Todo ello nos plantea una gran contradicción. Son los grandes laboratorios los que hoy deciden quién dónde, cuándo y cómo se hace la investigación. Todo está viciado desde su misma par-tida; el que pone el dinero pone los temas, los médicos, las condiciones. Y, ¿po-dríamos saber que, de forma indirecta, también las conclusiones se producen hoy al servicio de las multinacionales? A pesar toda la propaganda, de las nuevas técnicas, de los avances en bio-logía molecular y de la capacidad logística para luchar contra muchas enferme-dades, no hemos ganado casi ninguna guerra. La de las antiguas venéreas sigue como una preocupación de salud pública. La de la tuberculosis está ahora más cruda que nunca. La de la violencia es una epidemia. Otras enfermedades van surgiendo y otras contaminaciones. La contaminación atmosférica, el deterioro climático, la polución de la petroquímica, la contaminación electromagnética.

¿Estamos mejor hoy porque tenemos más cantidad de vida, más electricidad y tecnología, más coches y programas de televisión? No se trata de regresar a la edad media. Pero en la vida cotidiana mucha gente está deprimida porque los campos electromagnéticos pueden bajar los niveles de serotonina y dopamina. Muchos asegurados en todas partes tienen de todo menos seguridad. Cada vez más precoces las enfermedades degenerativas. Cada vez más cáncer. Pero ¿dón-de estamos, por Dios, los médicos todos, los de todas las escuelas? ¿Dónde está nuestra medicina? Anclados al paradigma molecular, ¿qué hacemos hoy con el campo, con la energía, con la información, con la conciencia misma? ¿Dónde está nuestra noción de la vida? ¿En qué se ha convertido nuestra medicina? Aunque como médico me sea doloroso decirlo, está grave la medicina. Su en-fermedad es miopía, pues ha perdido el horizonte de la vida que decía cuidar. Los sistemas de salud son sistemas de enfermedad. Los sistemas de atención no

“ Aunque como médico me sea doloroso decirlo, está grave la medicina. Su enferme-dad es miopía, pues ha perdido el horizonte de la vida que decía cuidar. Los sistemas de salud son sistemas de enfermedad. Los sistemas de atención no pueden prestar atención.”


pueden prestar atención. Cuidamos el cuerpo, si, pero ¿es la vida el cuerpo? ¡Aún creemos que ser humano es una emergencia del mundo molecular! ¡Que la vida es algo así como una memoria pasada cuidadosamente resguardada del cambio! En nuestros días, las mismas escuelas médicas tienen criterios científicos y protocolos totalmente diferentes res-pecto al mismo tipo de enfermedades. El porcentaje de cesáreas e intervenciones coronarias en diferentes países occidentales es tan diferente, que ya se hace evidente que no sólo son criterios científicos, sino códigos de lectura e intereses diferentes, lo que hace que frente a la misma si-tuación, y desde la misma ciencia, se propongan soluciones radicalmente diferentes y, con frecuencia, contradictorias. La que llamamos ciencia médica, es realizada por hom-bres, para seres humanos. El modelo científico de la vida es hijo de nuestra visión del mundo. Y ésta es la de un mundo que se contempla bajo el lente de la objetividad. Esta es la única vigente autoridad, pero está matizada por muchos bemoles. Para que un hecho sea científico debe obedecer a ciertos criterios que lo ubiquen dentro de un cierto uso de razón que es la lógica. Si se sale de la lógica científica, no es científico. Pero, ante todo, seguirá siendo un hecho. El que alguien levite no obedece a ninguna explicación que la ciencia actual pueda ofrecer, pero aunque no sea científico no va contra la naturaleza. Los milagros no van contra la naturaleza, no contradicen esa naturaleza, sólo nos dicen que nuestro conocimiento es aún insuficiente para darles explicación. La ciencia de hoy es una verdad parcial sobre la que, en muchos temas, estamos totalmente alejados de la unanimidad. No es la ciencia la que puede decidir qué es real y qué no lo es, pues la realidad como tal trasciende el marco de la ciencia.

El mundo de lo virtual, el de lo simbólico, el mundo de lo humano, el de la cultura, está lejos de ser definido en tér-minos científicos. Y sin embargo es nuestro mundo. Tantas variables están incluidas en un pequeño capítulo de la me-dicina, que el más grande especialista del mundo apenas si logrará conocer una minúscula porción de su especialidad. ¿Sería entonces necesario regresar a los atlantes y a los in-cas, o regresar a la edad de los demonios y los exorcismos? De ninguna manera. La ciencia ocupa un lugar en el con-cierto de las cosas, siempre y cuando no la convirtamos en un nuevo dogma, o en un código de lectura excluyente, que haga de ella una nueva religión.

“ Mientras la física avanzó a la concepción del campo, la me-dicina se quedó estancada en una visión molecular, que ahora se afirma en la ilusión de preten-der que el conocimiento del ge-noma será la solución a nuestros problemas de la salud.”

Jorge Carvajal es médico de la universidad de Antioquia, pione-ro de la medicina bioenergética en Hispanoamérica y creador de la sintergética.Es el creador de Via Vida, plataforma para la expansión mundial de esta nueva forma de ver la medicina. Entre sus publicaciones destacan: Contextos de sintergética y Láser y sintergética, dirigidos a médicos; Por los caminos de la bioenergética, Por los senderos del alma y sus recopilaciones de poemas El fuego del amor y Agua y cielo en el sendero.

www.davida-red.org

Para la medicina oficial, hasta hace poco, no existía más mecanismo de transmisión de información que la conduc-ción iónica. Más allá de la química todo era negado como una especie de metafísica vitalista, y el santuario mecanicis-ta fue la única visión de la vida posible en nuestra medicina. Todos los estímulos eléctricos o magnéticos fueron perse-guidos por no obedecer a las normas de la santa ciencia, y el método científico se consagró a imponer con exclusi-vidad el paradigma químico. Mientras la física avanzó a la concepción del campo, la medicina se quedó estancada en una visión molecular, que ahora se afirma en la ilusión de pretender que el conocimiento del genoma será la solución a nuestros problemas de la salud. Pero, así como los físicos abandonaron pronto el estudio exclusivo de las partículas y vislumbraron en ellas complejos patrones de relaciones, asímismo, la ciencia moderna empieza a reconocer el de la salud como un campo de relaciones, y el de la medicina como el estudio de patrones relacionales complejos, tanto de índole molecular y electromagnética, como emocional y mental. Para la nueva medicina, el campo de energía e infor-mación será tan importante como el de la materia. Ambos serán variedades de un campo unificado de conciencia, y éste será el campo relacional establecido entre el alma y la personalidad. El estudio del carácter y los motivos, la cien-cia del servicio, la alineación a través de la coherencia, la transparencia y la honestidad, la ciencia de la respiración como la del ritmo, la atención, la concentración, la medi-tación, serán otros capítulos de una nueva ciencia médica con conciencia. Será una medicina con alma para una nue-va humanidad, donde el compartir y la hermandad serán más relevantes que la necesidad de destacar sobre los de-más y la competencia.

_______________________Fuente: Amor, vida y medicina. Anahata Ediciones.

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Para lograr la autonomía en nuestros alumnos y alumnas, en el Barrie Montes-sori educamos en base a consecuencias naturales y directas y el obstáculo más grande con el cual nos enfrentamos a la hora de educar de esta manera es el de la sobre-protección parental.A menudo no soportamos la frustración de nuestros hijos. Si rompen un juguete, derraman su jugo u olvidan su celular en el colegio, compramos otro juguete, otro jugo o volvemos a buscar el celu-lar al colegio y el niño aprende que no importa romper, derramar u olvidar, por-que el adulto le soluciona el problema. Pero ocurre que cuando a un niño se le

priva de sentir las consecuencias natura-les de sus propias conductas, difícilmen-te se le prepara para la vida.Por el contrario, cuando los niños experi-mentan las consecuencias directas de sus errores sin castigos ni reprimiendas, in-tentarán evitarlos en el futuro siendo más

cuidadosos. Este es el gran poder educativo de las consecuencias naturales.La voluntad y la perseve-rancia necesitan de un aprendizaje gra-dual, que se consigue con la repetición de acciones en donde el niño o la niña se puede frustrar, siempre que el adulto acompañe de cerca su proceso, lo alien-te a seguir adelante y volver a empezar hasta lograr la meta propuesta. Tenemos muchos recursos para lograr esta meta.Javier, a los 6 o 7 años, presentaba gra-ves problemas de caligrafía. Además la inicial de su nombre no era fácil de tra-zar. El niño mostraba frustración y se ne-gaba a seguir intentando. Le contamos la historia de un emperador chino que quería que se le pintara un gallo. Tarea fácil, pensó la gente del pueblo y se pre-sentaron muchos pintores en palacio. Pero ninguno lograba satisfacer al em-perador con su trabajo. Un día, apareció un pintor muy viejo, que pidió un cuar-to, comida y tranquilidad para trabajar en el mismo palacio. El emperador lo instaló y así empezaron a transcurrir los días. Pero después de unos meses de es-pera, el emperador perdió la paciencia. Entró al taller y exigió ver el avance del trabajo. El anciano tomo una tela blanca, un pincel con tinta y se concentró y en un par de segundos dibujó un gallo per-fecto sin ni siquiera levantar el pincel. El emperador, asombrado, le preguntó porqué lo había hecho esperar meses si acababa de pintar el gallo en menos de un minuto. El viejo pintor le contestó: “Para lograr pintar este gallo en menos de un minuto, tuve que trabajar largos meses”.Javier no sólo logró escribir bien la ini-cial de su nombre, sino que empezó a escribir con dedicación y perseverancia,

hasta lograr una caligrafía impecable.En un aula Montessori es preciso acom-pañar cada paso de los procesos de aprendizaje y los profesores o Guías debemos estar atentos a las oportuni-dades que el quehacer escolar diaria-mente ofrece a nuestros alumnos para que desarrollen una actitud tolerante y de confianza ante sus dificultades. Sin sobre-protegerlos, para que logren de-sarrollar autonomía frente a los desafíos.

“Como si uno no existiera...”, pero uno existe, siempre velando para que el niño desarrolle todo su potencial auto- regu-lador, esté activo y atento, sea flexible, creativo y se concentre en un trabajo escolar que le produzca honda satisfac-ción y un sentimiento de auto-valora-ción: factor fundamental en la construc-ción de una auto-estima sana.

mundo montessori: educar Para la autonomíaSer autónomo significa gobernarse a sí mismo, hacerse cargo de deberes y derechos y también significa aceptar responsabilidad por las acciones y sentimientos propios.

“La mayor señal del éxito de un profesor es poder decir: Ahora los niños trabajan como si yo no existiera”.


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“Un nuevo y revolucionario enfoque en medicina bioenergética, nacido, desarrollado y perfeccionado con los conceptos de la física

cuántica”

PIONEROS EN LA APLICACIÓN DEL SISTEMA DE BIOFEEDBACK ELECTROFISIOLÓGICO “SCIO” EN CHILE

El Instituto Médico Integral CALEVIT incorporó desde el año 2009 el Sistema Médico SCIO, siendo pioneros en Chile en la aplicación de un dispositivo no inva-sivo para escanear y equilibrar en forma integral a la persona, tanto en lo físico, lo psicológico y energético, identificando y reduciendo los factores del estrés (como causa primaria de enfermedad) y restau-rándolo a su estado de salud original. Sus terapeutas se han capacitado en Bra-sil, Argentina, con formación continua en Hungría, donde la terapia SCIO se imparte desde hace más de 10 años, al igual que en Francia, Alemania, España, entre otros.El cansancio, la fatiga, el insomnio, an-siedad, angustia, problemas digestivos, inmunológicos, degenerativos, dolores musculares, alergias y muchas otras do-lencias, son en gran parte consecuencia de un desequilibrio primario por el estrés celular. La mala alimentación, la falta de ejer-cicio, problemas emocionales, toxinas medioambientales, entre otros produ-cen vibraciones erráticas que llevan a la

desarmonía, a lo que le sigue lesión y en-fermedad. Estas frecuencias dañinas pue-den ser detectadas mucho antes que los síntomas físicos sean manifestados.

¿Qué es “SCIO”?

La sigla significa “Scientific consciousness Interfase Operations” o “Interfaz operativa para la toma de la conciencia”.Esta terapia entiende al ser humano como una unidad Bio – Mental – Energética, y que cualquier desequilibrio de su “energía vital” va a repercutir en el “todo”; ya que so-mos un verdadero microcosmos en per-manente adaptación energética.

¿Cómo opera el SCIO?

El SCIO está diseñado para corregir las manifestaciones del estrés y/o patrones de electro-estrés dentro del individuo en sus más primarios niveles fisiológicos. Entendiendo que el estrés afecta la reso-nancia de las células del cuerpo alteran-do sus frecuencias electromagnéticas in-herentes, el dispositivo ordena estas fre-cuencias a su estado natural, por lo que el estrés y sus consecuencias pueden ser corregidos y prevenir enfermedades.El SCIO consigue registrar cada estímulo o reacción del sistema bio-energético, y lo reequilibra inmediatamente, a través de 110 canales simultáneamente ofre-ciendo infinidad de datos sobre el estado de salud de una persona.

No sólo detecta carencias, infecciones o desequilibrios energéticos sino que per-mite corregirlos gracias a una base de datos que posee las frecuencias de más de 9.000 agentes y sustancias (parásitos, hongos, virus, vitaminas, minerales, etc.) El objetivo primario del sistema es estimu-lar al cuerpo para curarse a sí mismo.SCIO integra varias terapias para estimu-lar el reequilibrio energético de la perso-na, tales como:

• Rife: estímulo contra microorganismos. • Equilibrio de meridianos • Auto Trivector: estímulo y balance celular. • Terapia de Chakras • Electro Acupuntura • Cromoterapia: 256 colores terapéuticos • Antienvejecimiento: Rejuvenecimien-to celular

• Detectar los factores de riesgo del en-vejecimiento

• P.N.L. • Equilibrar y estimular Neurotransmisores. • Estimulación del intelecto, memoria y conciencia.

• Estimulación del sistema inmunológico • Detección de traumas emocionales conscientes e inconscientes, desde la gestación hasta el momento actual.

Mayor información: [email protected] Magdalena 75 oficina 211, ProvidenciaMetro Los Leones Fono: 333 0 777www.saludquantica.cl - www.calevit.cl

Terapeutas SCIO: Director del Instituto:

Dr. Fernando Santana Villagra Médico Cirujano Universidad de Chile (1976-1982). Post Grado en Medicina Homeopática (Buenos Aires, 1983-1985). 30 años de experiencia Clínica Convencional, Medicina Psicosomática Integrati-va, Medicina Homeopática, Medicina Biológica y Antiaging.

Juan Carlos Ubilla Pérez Terapeuta en Me-dicina Tradicional China y Biofee-dback SCIO.

Dr. Christian Ubilla Larrea Cirujano Dentista, especialista en Periodoncia e Implantología, Antiaging y Bio-feedback SCIO.


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Nuestro proyecto comercial nace como resultado de la visión de que, quienes amamos la Tierra y soñamos bienestar para nuestra descendencia, debemos actuar en consecuencia. Ahora es el mo-mento. Creemos que con decisiones en el ámbito doméstico podemos modificar nuestros hábitos y generar el cambio ha-cia una actitud ecológica.Para ello investigamos y encontramos tecnologías que promueven el cuidado del medio ambiente, la salud y la vida, fruto de años de rigurosa investigación por parte de científicos que trabajan con consciencia por un mundo mejor y que han logrado la articulación perfecta entre ciencia y espiritualidad. Conscientes de la importancia del agua, hemos incorporado en nuestro catálogo artefactos simples como la ecobola de lavado Wellos y los últimos avances en investigación aplicada a la activación del agua. Esto último, representando a dos marcas europeas pioneras: GIE (Alemania) y UMH (Austria).El Ing. Bernhard Ratheiser, cofundador de UMH “Instituto para el agua y el medio ambiente” nos explica sobre la activación del agua.

Más que agua pura: AGUA ESTRUCTURADA

Un ejemplo para comenzar: el grafito y el diamante comparten la misma composi-ción química aunque en aspecto y pro-piedades son muy distintos. La diferencia entre ellos se encuentra en la organiza-ción de su estructura molecular. Apliquemos este conocimiento al agua

para entender la importancia de su es-tructuración y los alcances en nuestra nu-trición y salud.

¿Cuáles son las propiedades energéticas de nuestra agua de la llave?

El agua que bebemos está muerta bio-lógicamente. La mayor parte de ella está almacenada en contenedores enormes, tratada con cloro y luz UV o flúor y final-mente recorre kilómetros a través de ca-ñerías hasta llegar al consumidor.

¿Qué importancia tiene el agua para nuestra salud?

El agua cumple un papel elemental en el proceso metabólico. Descubrimientos recientes como el del biólogo Peter Agre (Premio Nobel 2003) y Paul Schmidt, pio-nero en la bio-resonancia, afirman que ciertas condiciones eléctricas y estructu-ras geométricas son necesarias para que el agua penetre la membrana de la célula. Por lo tanto cualquier problema en la estructura del agua afecta nuestro cuerpo. (Ver más en nuestro sitio web). El agua estructurada juega un papel fundamental al regular el balance entre agua, sustan-cias nocivas, electrolitos y calor dentro de nuestros cuerpos. También es responsable del equilibrio entre los ácidos y los alcaloides. Solamente es posible contrarrestar la des-hidratación y la acidez excesiva, que la mayor parte de la población padece, con agua estructurada que pueda ser absorbi-da por las células.

¿Cuál es la relación con la geometría sa-grada?

Estas moléculas son capaces de unirse para crear formas geométricas regulares

como los conocidos “cinco cuerpos pla-tónicos”, que para Pitágoras y Platón re-presentaban las sagradas dimensiones y armonías. De acuerdo con la ley de reso-nancia: “como es arriba, es abajo”, el agua altamente estructurada se comunica con energías e influencias cósmicas y alma-cena información. De hecho, la eficacia de los remedios homeopáticos, flores de Bach y otras esencias vibracionales, se ba-san en esto.

¿Cómo funcionan los dispositivos de ac-tivación de agua UMH?

Logran una reestructuración sostenible de la estructura física del agua y la elimi-nación de las vibraciones negativas. Esto se logra cuando el agua de grifo pasa a través del dispositivo UMH en el que hay un área de vibración muy eficaz y alta-mente concentrada, producida por di-mensiones de la geometría sagrada, pie-dras preciosas y otras energías sutiles. Los principales logros son: la supresión de frecuencias contaminantes; transferencia de vibraciones positivas y la obtención de la calidad de la fuente de agua origi-nal.

nuevas tecnologías Para la tierra

Más información en: www.ecosentido.cl [email protected]

“El agua es la vida, pero solamente si

está viva”.

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De quienes llegan a atención psicológica, un gran porcentaje consulta por depre-sión. Cuando la depresión lleva un tiem-po instalada, genera síntomas adiciona-les, incluso de tipo orgánico.

Los mecanismos biológicos no son aún totalmente conocidos. Investigaciones recientes asocian la depresión a la inca-pacidad de las neuronas para reprodu-cirse y reemplazar las que desaparecen por envejecimiento. Esto provocaría la disminución de varios neurotransmisores (dopamina, serotonina) produciendo las sensaciones características de la depre-sión como pérdida de alegría de vivir, tris-teza y no encontrarle sentido a la vida. Los factores que provocan la depresión son diversos y la ciencia no tiene un modelo explicativo único.

En base a mi experiencia con centenares de pacientes, un factor común es el sis-tema de vida alienante que la sociedad moderna nos exige. Vivimos estresados por el trabajo, responsabilidades y pro-blemas diversos. Somos engranajes de una maquinaria que psicológicamente nos aprisiona.

Situaciones traumáticas diversas que las personas no tienen la capacidad de su-perar completamente (duelos, separacio-nes, abusos, etc) dan el empujón faltante para iniciar la caída en el pozo profundo de la depresión. Problemas de pareja, sexualidad y otros complican aún más el panorama. Algunos se acostumbran a que esta situación sea la “normal”, has-ta que se dan cuenta que se encuentran empantanados en una depresión.

Desde el enfoque transpersonal la depre-sión es una oportunidad de crecimiento. Es la oportunidad de empezar a integrar aspectos emocionales y psíquicos. La manera de lograr que el paciente traba-je por esa integración, depende de cada persona. El psicólogo solo guía a cada paciente en ese proceso de búsqueda de integración.

Para esto son de gran ayuda la combina-ción de diversas técnicas, algunas de la psicología clínica tradicional, otras pro-venientes de culturas ancestrales y otras

modernas como la Sanación Reconectiva, la intervención Neo-Reichiana, la terapia floral y el Reiki. Cada paciente es un caso especial y por eso requiere un enfoque personalizado.

La experiencia con pacientes, muestra que los resultados normalmente van mu-cho mas allá de solo salir de la depresión, sino que tiene un efecto profundo en la forma de enfrentar la vida de ahí en ade-lante, en una forma más sana e integrada, recuperando el placer y el sentido de la vida.

Desde el año 2007 cuando comencé a utilizar la Sanación Reconectiva, no ha dejado de asombrarme la eficacia y la rapidez del proceso de sanación (prefie-ro llamarlo sanación en vez de curación) con este método. Es gratificante ver a las personas que llegaron poco menos que arrastrándose, despedirse de la terapia habiendo recuperado la alegría y el sen-tido de sus vidas, armando planes y pro-yectos. Lo más interesante (que no deja de asombrarme) es ver que muchas ve-ces, no solo desaparece la depresión, sino además otros síntomas físicos.

Desde mi visión personal, el profesional no es el que cura realmente. Si bien uti-liza responsablemente técnicas y conoci-mientos aprendidos, sigue siendo solo un canal por donde la energía divina univer-sal hace el proceso de sanación.

La vida siempre tendrá problemas, pero la persona integrada reconoce su potencial interior, comprende más su propia natu-raleza, porqué está en este plano, porqué es necesario el dolor y encuentra por sí sola el sentido de su vida.

La terapia verdadera acerca a la persona a su propia alma, por eso tiene resultados duraderos. Es un camino sin retorno al en-tendimiento.

dePresión y teraPia

Maria Rosa Salazar Zencovich

Psicóloga Clínica de orientación Transpersonal

Master Practitioner Reconnec-tive Healing Nivel III (Sanación Reconectiva)

Facilitadora intervención Neo-Reichiana

Terapeuta e Instructora Terapia Floral

Maestría Reiki método Usui

Master Practitioner e instructora Gaiadon Heart

Fonos. (8)5050744 – (02) 769 57 11

Centro Kayros – Ricardo Matte Perez 570 – Providencia – San-tiago

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La idea es volver a lo sano y ojalá local. En las ferias de pro-ductos orgánicos casi no se usan las bolsas de plástico; a las personas se les permite probar antes de comprar, y la mayoría de los productos están certificados como orgánicos: libres de químicos, pesticidas y transgénicos.

Los feriantes, además, suelen ser los mismos que cosechan y elaboran lo que venden. “La gente agradece que, en general, no haya intermediarios. Saben que el proceso es muy justo y que lo que compran probablemente salió de la tierra ese mismo día. No te vas a encontrar con un fruto a medio ma-durar ni medio congelado”, explica Golde Waisman, co-orga-nizadora junto a Carmen Ruiz-Tagle de la Ecoferia de La Reina (Aldea del Encuentro, Av. Larraín 9750). Todos los miércoles y sábados, de 9:30 a 14:00 horas, allí se pueden encontrar frutas, verduras, conservas, juguetes ecológicos, libros, aromaterapia, cosmética natural y ropa hecha de algodón orgánico.

Algo similar ofrecen las tres sedes del Mercado Orgánico (MO). Están en Vitacura (Monseñor Escrivá de Balaguer 5.600), Las Condes (Plaza Perú) y Santiago Centro (Plaza Mulato Gil, en el Barrio Lastarria) y funcionan todos los sábados desde las 9:00 hasta las 14:00 horas. En la Plaza Perú también están los días miércoles. “El corazón de lo que vendemos son las frutas y verduras, pero cada vez hemos ido agregando más productos. Hay huevos, lácteos, cereales y cosas como quiches, empana-das y muffins orgánicos”, cuenta Cristina Goyeneche, socia del MO. Junto con la comida, en varios de sus stands es posible encontrar detergentes biodegradables y productos de belleza amigables con el medio ambiente.

En Providencia, desde abril, se está organizando una eco-feria en el Paseo Orrego Luco. Funciona el tercer domingo de cada mes y cuenta con más de 60 expositores, los que, entre otras cosas, venden paneles solares y juguetes sustentables.

La Feria Verde, en cambio, es itinerante. La próxima versión se realizará los días 3 y 4 de noviembre en Viña del Mar, especí-ficamente en la Plaza O’Higgins, para luego retornar el 17 y 18 de noviembre al barrio Lastarria (Casa Observatorio Lastarria, Villavicencio 395), de 11 a 21 hrs.

Ferias libres orgánicasA la oferta de alimentos libres de pesticidas y transgénicos, se suman distintos productos ami-gables con el medio ambiente.


artículos[ www.mundonuevo.cl ][ www.mundonuevo.cl ]

Los fármacos no funcionan: un escándalo médico actualBen Goldacre

Los médicos que recetan los fármacos no saben que éstos no hacen lo que se suponen que debieran hacer. También lo des-conocen sus pacientes. Los fabricantes sí lo saben, pero no lo dicen.

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ñalaba que a los pacientes que ingerían reboxetina les iba peor que a aquellos con otros fármacos. Y si todo esto no fuera suficiente, también había información sobre los efec-tos colaterales. El medicamento parecía adecuado en los ensayos publicados en la literatura académica; sin embar-go, cuando vimos los estudios no publicados, resultó que los pacientes presentaban mayores probabilidades: de de-sarrollar efectos colaterales, de dejar de tomar el fármaco y de abandonar el ensayo debido a los efectos colaterales, si es que estaban ingiriendo reboxetina en lugar de otro fármaco de la competencia. Hice todo lo que se supone que debe hacer un médi-co. Leí todos los artículos, los evalué críticamente, los com-prendí, los analicé con el paciente y tomamos la decisión en conjunto, basados en la evidencia. En la información publicada, la reboxetina era un fármaco seguro y efectivo. En realidad, no era mejor que un placebo de azúcar y peor aún, es más dañino que beneficioso. Como médico, hice algo que, al sopesar toda la evidencia, dañó a mi paciente, simplemente porque se dejó de publicar información poco favorable. Nadie infringió ninguna ley en esa situación, la reboxeti-na sigue en el mercado y el sistema que permitió que todo esto sucediera aún funciona, para todos los medicamentos, en todos los países del mundo. Todavía sigue faltando la información negativa, para todos los tratamientos, en todas las áreas de las ciencias. Las personas en las que podríamos haber confiado para que arreglaran estos problemas han fallado, y puesto que debemos comprender un problema adecuadamente para solucionarlo, hay algunas cosas que necesitamos saber previamente.

Ciencia chatarra

Los medicamentos son probados por quienes los fabri-can, en pruebas diseñadas deficientemente, en una canti-dad muy pequeña de pacientes misteriosos y poco repre-sentativos, y analizadas mediante estadísticas técnicas con errores desde su diseño, de manera tal que exageran los beneficios de los tratamientos. Como era de esperar, es-tos ensayos tienden a producir resultados que favorecen al fabricante. Cuando los ensayos generan resultados que disgustan a las compañías, éstas se sienten con el derecho para ocultarlos de los médicos y de los pacientes, de ma-nera que sólo vemos un cuadro distorsionado de los verda-deros efectos de un fármaco. Las instituciones reguladoras conocen la mayoría de la información del ensayo, incluso desde los inicios de la vida de un medicamento, y aún así no comparten la información con los médicos ni los pa-cientes, ni tampoco con otras instancias de gobierno. Esta evidencia distorsionada es entonces comunicada y aplica-da también de manera distorsionada. En sus 40 años de práctica después de dejar la escuela de medicina, los médicos se informan sobre lo que funcio-

La reboxetina es un medicamento que yo he recetado. Otros fármacos no le habían servido de nada a mi paciente, por lo que queríamos intentar algo nuevo. Yo había leído sobre los ensayos clínicos antes de recetarlo y descubrí sólo pruebas satisfactorias y bien diseñadas, con resulta-dos positivos abrumadores. La reboxetina era mejor que un placebo y tan buena como cualquier otro antidepresivo en comparaciones directas. Fue aprobada para el uso por la MHRA (Agencia Regulatoria de Medicamentos y Productos para el Cuidado de la Salud), que administra todos los fár-macos en el Reino Unido. Cada año, se recetan millones de dosis en todo el mundo. La reboxetina era claramente un tratamiento sano y efectivo. Analizamos brevemente con el paciente la evidencia y resolvimos que era el tratamiento correcto que podíamos probar. Entonces, firmé la receta.

Pero ambos fuimos engañados. En octubre de 2010, un grupo de investigadores pudo finalmente reunir toda la información que nunca antes se había logrado juntar con respecto a la reboxetina, a partir tanto de los ensayos pu-blicados como de aquellos que nunca habían aparecido en artículos académicos. Cuando se logró reunir toda la información de los ensayos, se descubrió un cuadro espe-luznante. Se habían llevado a cabo siete ensayos clínicos de comparación entre reboxetina y placebo. Sólo uno, rea-lizado en 254 pacientes, presentaba un resultado positivo y sistemático, y había sido publicado en una revista académi-ca para médicos e investigadores. Sin embargo, se habían llevado a cabo otros seis ensayos, en casi 10 veces esa canti-dad de pacientes. Todos ellos mostraban que la reboxetina no era mejor que una simple píldora de azúcar. Ninguno de estos ensayos había sido publicado. Y yo no sabía que existían. Y la cosa empeoró. Los ensayos que comparaban a la reboxetina con otros fármacos mostraban exactamente el mismo cuadro: tres estudios en pequeña escala, con 507 pacientes en total, revelaban que la reboxetina era tan buena como cualquier otro fármaco. Todos ellos fueron publicados. No obstante, quedó sin publicarse información valiosa respecto de 1657 pacientes, y esta información se-

“ Cuando los ensayos generan resultados que disgustan a las compañías, éstas se sienten con el derecho para ocultarlos de los médicos y de los pacientes, de manera que sólo vemos un cua-dro distorsionado de los verdade-ros efectos de un fármaco.”


na adecuadamente, a partir de los re-presentantes de ventas, de los colegas y de las revistas. Sin embargo, aquellos colegas pueden ser pagados por las compañías farmacéuticas – a menudo de manera oculta- y también pueden serlo las revistas científicas; y también pueden serlo los grupos de pacien-tes. Además, los artículos académicos, considerados por todos como objeti-vos, a menudo son planificados y es-critos encubiertamente por personas que trabajan directamente para las compañías, pero de manera oculta. En ocasiones, las revistas científicas en su totalidad son propiedad de una com-pañía farmacéutica. Junto con todo esto, no sabemos cuál es el mejor tra-tamiento, para varios de los problemas más importantes y permanentes de la medicina, porque no está en el interés financiero de nadie desarrollar ensa-yos de ningún tipo.

¿Cómo puede suceder esto?

¿Cómo logran los ensayos auspicia-dos por las industrias obtener siempre resultados positivos? En ocasiones, los ensayos presentan errores en su dise-ño. Se puede comparar un nuevo fár-maco con algo que es sabido que es basura; por ejemplo, un medicamento ya existente en una dosis inadecuada, o quizás un placebo de azúcar que no hace nada. Se puede escoger a los pacientes cuidadosamente, para que haya una probabilidad de mejor reac-ción frente al tratamiento. Se puede hacer seguimiento a los resultados durante el proceso y detener el ensayo antes si son buenos. Sin embargo, tras todas estas peculiaridades metodoló-gicas, existe simplemente un insulto a la integridad de los datos. A veces, las compañías farmacéuticas llevan a cabo muchos ensayos y cuando descubren que sus resultados son desfavorables, sencillamente dejan de publicarlos. Debido a que los investigadores tienen la libertad de ocultar cualquier resultado que quieran, los pacienes están expuestos al daño a una escala asombrosa a través de toda la medi-cina. Los médicos pueden desconocer los verdaderos efectos de los trata-mientos que prescriben. ¿Realmente funciona bien este fármaco o simple-mente como médico desconozco la mitad de la información? Nadie puede

saberlo. ¿Vale su precio este medica-mento tan caro o la información fue simplemente manipulada? Nadie pue-de saberlo. ¿Matará este fármaco a los pacientes? ¿Existe alguna evidencia de que sea peligroso? Nadie puede saberlo. Esta es una situación extraña que se produce en la medicina, una disciplina en la cual se supone que todo debiera basarse en evidencias.

En cualquier mundo razonable, cuan-do los investigadores conducen en-sayos sobre un comprimido para una compañía farmacéutica, esperaría-mos, por ejemplo, contratos universa-les que dejen en claro que todos los investigadores están obligados a pu-blicar sus resultados, y que los patroci-nadores de la industria –que tienen un gran interés en resultados positivos- no pueden controlar los datos. Sin em-bargo, a pesar de la predisposición ha-cia lo que sabemos respecto de la in-vestigación financiada por la industria, esto no sucede. De hecho, es todo lo contrario: es completamente normal que los investigadores y académicos que realizan ensayos financiados por la industria firmen contratos que los someten a cláusulas amordazantes, las cuales les prohíben debatir o analizar los datos de sus ensayos sin la autori-zación del socio fundador.

Fármacos no probados en niños

Actualmente, resulta que el uso de un medicamento en niños se trata como una autorización separada de venta con respecto al uso en adultos. Esto tiene sentido en muchos casos, porque los niños pueden responder a los fármacos de formas muy diferen-tes, y por lo tanto, las investigaciones deben hacerse separadamente. Sin embargo, obtener una licencia para un uso específico es un asunto muy ar-duo, que requiere mucho papeleo y al-gunos estudios específicos. A menudo, será tan costoso que las compañías no se molestarán en obtener una licencia específica de venta del medicamento para el uso en niños, porque el merca-do es generalmente mucho más pe-queño. Por lo mismo, no es extraño que un medicamento tenga licencia para el uso en adultos y que luego sea rece-tado para niños. Las instituciones regu-ladoras han reconocido que éste es un problema, por lo que recientemente han comenzado a ofrecer incentivos a las compañías para realizar mayor investigación y formalmente tratar de obtener estas licencias. Cuando GlaxoSmithKline (GSK) so-licitó una autorización de venta de pa-roxetina para niños, salió a la luz una situación insólita, desencadenando la investigación más prolongada en la historia de la regulación de los medica-mentos en el Reino Unido. Entre 1994 y 2002, GSK realizó nueve ensayos sobre paroxetina en niños. Los dos primeros no lograron mostrar ningún beneficio, pero la compañía no hizo ningún in-tento por informar sobre esto señalán-dolo en la “etiqueta del producto” que se envía a los médicos y pacientes. De hecho, después del término de estos ensayos, un documento administrativo interno de la compañía señalaba: “Sería comercialmente inaceptable declarar que no se ha demostrado la eficacia del producto, puesto que afectaría ne-gativamente al perfil de la paroxetina.” Al año siguiente de este memo inter-no secreto, sólo en el Reino Unido, se emitieron 32.000 recetas de paroxeti-na para niños. Es decir, mientras que la compañía sabía que el fármaco no funcionaba en los niños, no tuvo nin-gún apuro en avisarles a los médicos sobre el tema, a pesar de estar al tanto

“ ¿Realmente fun-ciona bien este fár-maco o simplemente como médico desco-nozco la mitad de la información? ¿Vale su precio este medi-camento tan caro o la información fue simplemente manipu-lada? ¿Existe alguna evidencia de que sea peligroso? Nadie pue-de saberlo. ”

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de la gran cantidad de niños que la estaban consumien-do. Posteriormente, se realizaron nuevos ensayos –nueve en total- y ninguno demostró que el medicamento fuese efectivo en el tratamiento de la depresión en los niños. Y la situación es peor aún. Estos niños no sólo estaban simplemente recibiendo un medicamento que la compañía sabía que era inútil para ellos, sino que además los estaban exponiendo a efectos colaterales. Esto es algo obvio, pues cualquier tratamiento efectivo trae consigo efectos colate-rales, y los médicos están conscientes de ello, junto con los beneficios (los cuales eran inexistentes en este caso). Sin embargo, nadie sabía cuán dañinos eran estos efectos co-laterales, porque la compañía no le informó a los médicos ni a los pacientes, ni siquiera a las instituciones reguladoras, sobre la preocupante información de seguridad de sus en-sayos. Y esto se debió a un vacío legal: se debe advertir a la institución reguladora sólo sobre los efectos colaterales informados en los estudios conducentes a usos específicos para los cuales el fármaco tiene una autorización de venta. Puesto que el uso de la paroxetina en niños era “extraoficial”, GSK no tenía obligación legal de informar a nadie sobre lo que había descubierto.

El fraude científico

La gente estuvo preocupada por mucho tiempo por el hecho de que la paroxetina pudiese aumentar el riesgo de suicidio, lo cual es difícil de detectar como efecto colate-ral en un antidepresivo. En febrero de 2003, GSK envió por propia voluntad a la MHRA un expediente con información sobre el riesgo de suicidio por causas de la paroxetina, que contenía algunos análisis realizados en 2001 con respecto a datos de eventos adversos en ensayos realizados por la compañía a lo largo de una década. El análisis revelaba que no había un aumento del riesgo de suicidio. Pero era infor-mación engañosa, pues si bien no estaba claro en ese mo-mento, los datos de los ensayos en niños habían sido mez-clados con datos de ensayos en adultos, los cuales eran una muestra mayor de participantes. Como resultado, cualquier señal de aumento de riesgo de suicidio entre los niños que consumían paroxetina había sido adulterada.

Ben Goldacre es médico y escritor británico. Es conocido por su columna en The Guardian, “Mala ciencia” y es autor de dos libros, Mala ciencia (2008), una crítica de ciertas formas de medicina alternativa y Bad Pharma (2012), un análisis de la industria farmacéutica, sus prácticas de comercialización y su relación con la profesión médica.

www.badscience.net

¿Cómo es posible que nuestros sistemas para obtener información de las compañías sean tan pobres que éstas puedan fácilmente ocultar información vitalmente impor-tante, que demuestra que un medicamento no sólo no es efectivo, sino que además es muy peligroso? Porque las regulaciones presentan vacíos legales ridículos; y es depri-mente ver cómo GSK tranquilamente se aprovechó de ellas. Cuando se publicó la investigación en 2008, se concluyó que lo que había hecho la compañía –ocultar información importante sobre la seguridad y la efectividad que los mé-dicos y pacientes claramente necesitaban saber- era un acto evidentemente antiético y que ponía en riesgo a los niños en el mundo. Sin embargo, nuestras leyes son tan dé-biles que no se pudo culpar a GSK de ningún delito. Todo esto nos lleva a un segundo error obvio en el sis-tema actual: los resultados de estas pruebas se entregan en secreto a la institución reguladora, la cual las revisa y si-lenciosamente toma una decisión. Esto es lo contrario de la ciencia, que es confiable principalmente porque todos muestran sus trabajos, explican cómo saben que algo es efectivo o seguro, comparten sus métodos y resultados, y permiten a los demás decidir si concuerdan con las forma en que ha sido procesada y analizada la información. Sin embargo, para la seguridad y eficacia de los medicamentos, permitimos que esto suceda a puerta cerrada, porque las compañías farmacéuticas han decidido que quieren com-partir discretamente los resultados de sus pruebas con las instituciones reguladoras. Por lo tanto, la labor más impor-tante en la medicina basada en la evidencia se lleva a cabo en soledad y en secreto. Y las instituciones reguladoras no son infalibles, como ya hemos observado.

______________________Fuente: Bad Pharma: Cómo las compañías farmacéuticas engañan a médicos y pacientes. www.amazon.co.uk £9.79

“ Los datos de los ensayos en niños habían sido mezclados con datos de ensayos en adultos, los cuales eran una muestra mayor de participantes. Como resulta-do, cualquier señal de aumento de riesgo de suicidio entre los niños que consumían paroxetina había sido adulterada.”


Más sobre las prácticas de la Farmafia

En 2003, el grupo de monitoreo de medicamentos de Uppsala, perteneciente a la Organización Mundial de la Salud, consultó a GSK sobre una gran cantidad de informes espontáneos que asociaban a la rosiglitazona con problemas cardiacos. GSK llevó a cabo dos metaanálisis internos sobre sus propios datos al respecto, en 2005 y 2006. Éstos descubrieron que el riesgo era real, pero a pesar de que GSK y la FDA tenían estos resultados, no hicieron ninguna declaración pública sobre el tema, y los resultados sólo fueron publicados en 2008. Durante este lapso, grandes cantidades de pacientes estuvieron expuestos al fármaco, pero los médicos y los pacientes sólo cono-cieron este problema tan serio en 2007, cuando el cardiólogo y catedrático Steve Nissen y otros colegas publicaron un metaanálisis de gran relevancia. Éste evidenciaba un 43% de aumento en el riesgo de problemas cardíacos en pacientes que consumían rosiglitazona. Puesto que las personas con diabetes se encuentran en un riesgo mayor de problemas cardiacos, y el punto central del tratamiento de la diabetes es reducir este riesgo, dicho descubrimiento constituye un asunto muy delicado. Los hallazgos de Nissen fueron confirma-dos en un trabajo posterior, y en 2010 el medicamento fue sacado o restringido en los mercados de todo el mundo. La preocupación radica en que estos debates ocurrieron con la información oculta bajo siete llaves, visible sólo para la organi-zación reguladora. De hecho, el análisis de Nissen pudo hacerse finalmente gracias a un juicio en tribunales poco usual. En 2004, cuando GSK fue descubierto ocultando datos con evidencias de efectos colaterales graves de la paroxetina en niños, su mal com-portamiento tuvo como resultado un caso judicial en USA por acusaciones de fraude, cuya resolución –junto con un desembolso considerable- exigió que GSK se comprometiera a publicar los resultados clínicos de la prueba en un sitio web público. Nissen utilizó los datos sobre la rosiglitazona cuando pudo disponer de ellos, y descubrió indicios preocupantes de daño, los cuales publicaron luego para los médicos; algo que las organizaciones reguladoras no habían hecho nunca antes, a pesar de tener la información con muchos años de antelación. Si esta información hubiese sido de acceso libre para todos desde un principio, las organizaciones reguladoras habrían estado un poco más preocupadas por sus decisiones, pudiendo los médicos y los pacientes haber discrepado con ellas, y así finalmente haber tomado decisiones más informadas. Por esta razón, necesitamos un mayor acce-so a todos los informes de pruebas para todos los fármacos. La información faltante contamina el pozo de todos. Si nunca se hacen ensayos clínicos adecuados, si se ocultan los resultados negativos de los ensayos, entonces simplemente no podemos conocer los efectos reales de los tratamientos que usamos. La evi-dencia en medicina no es una preocupación académica abstracta. Cuando recibimos datos errados, tomamos decisiones equivo-cadas, causando daño y sufrimiento innecesarios, y también la muerte, a personas iguales a nosotros.

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Constelaciones FamiliaresEs una imagen interna con la que se busca identificar y comprender que circunstancias del sistema familiar afectan al consultante, para reorientarlas y sanarlasDevorah. Enfermera Universidad de ChileConsteladora Familiar(9)802-2652 [email protected]

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Martes 13Noviembre19:09 hrs.

Miércoles 28 Noviembre11:47 hrs.

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Capricornio “Estoy perdido en la luz suprema y a esa luz doy la espalda”.I, III, VII, 5. Saturno, Saturno, Venus.

Jueves 13Diciembre 05:43 hrs.

Viernes 28Diciembre07:23 hrs.

Jueves 27 Diciembre20:00 hrs.

biblioteca mundo nuevo[ Mundo nuevo ]

El tao de la física es el título en español del libro The tao of physics, escrito en 1975 por Fritjof Capra (1939-), doctor en fí-sica de la Universidad de Viena y director por años del Center for Ecoliteracy de la Universidad de Berkeley (California).

Entre de los trabajos sobre cosmología espiritual este li-bro es un punto de referencia. Supuso el primer estudio ex-tenso y organizado en presentar similitudes entre el misticis-mo religioso (en este caso oriental) y los trabajos modernos de la física teórica (en este caso, la física de partículas).

Fritjof Capra era estudiante de la física de altas energías cuando un buen día, encontrándose en una playa, tuvo una experiencia mística en la que visualizó las partículas que for-man en universo interrelacionándose entre sí, en una es-pecie de danza cósmica. Siendo conocedor de la física de partículas, y encontrándose a mediados de los años 70, se puso a investigar la posible relación entre la física de par-tículas y las tradiciones místicas que describen al universo como una creación global, en la que todas las partes que-daban interrelacionadas y en la que tanto el mundo como su observador se participaban en este proceso creativo.

Este libro supuso un punto de partida a una serie de es-tudios que aun hoy siguen apareciendo, por ejemplo, la hi-pótesis reciente de la existencia de múltiples universos. En este libro Capra presenta su hipótesis en tres fases: en la pri-mera se exponen los más recientes e interesantes descubri-

mientos sobre la na-turaleza de la realidad física llevadas a cabo en el campo de la físi-ca de partículas; en la segunda nos expone la concepción de tres escuelas de pensa-miento orientales so-bre la naturaleza de la mente y del universo: el taoísmo, el budis-mo y el hinduismo; y como conclusión del estudio el autor traza el punto de encuen-tro de estas dos con-

cepciones, la oriental y occidental, sobre la naturaleza del universo, encontrando coincidencias semánticas y de signi-ficado, que le llevan a plantear la similitud de aproximación a un cosmos no determinista, en el que todas las partes se encuentran interconectadas, y en la que el observador y lo observado se funden en un diálogo creativo, en el que el universo demanda ser entendido más que analizado.

Redactado de una forma amena y absorbente –y quizás menos espectacular que algunas obras más recientes- este libro es un veredero clásico y un long-seller traducido a más de 23 idiomas.

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El tao de la físicaFritjof Capra

Una exploración de los paralelismos entre la física moderna y el misticismo oriental.

“ Este libro nos lleva a explorar las correspondencias entre las teorías de la física cuántica y las tradiciones mís-ticas como el Hin-duismo, el Budismo o el Taoísmo.”

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Revista Mundo Nuevo ed. 86 nov/dic 2012

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