Revista Nuestra Iglesia : Diciembre 2010

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Nuestra Iglesia

ARQUIDIÓCESIS DE LA SSMA. CONCEPCIÓN • Diciembre 2010ARQUIDIÓCESIS DE LA SSMA. CONCEPCIÓN • Diciembre 2010

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Nuestra Iglesia

Año 37 – N° 344Diciembre 2010

Publicación delArzobispado de la Santísima Concepción

Representante Legal y DirectorMonseñor Ricardo Ezzati A. sdb.

Consejo de RedacciónMons. Pedro Ossandón Buljevic

Pbro. Pablo Leiva RojasPbro. Héctor Osorio Osorio

Pbro. Francisco Osorio MuñozCarolina Pereira Valdebenito (periodista)

Mario Aravena Méndez (periodista)Larry Henríquez Bravo (periodista)

Nuestra Iglesia en Internetwww.arzobispadodeconcepcion.cl

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WebmasterCristóbal Salvadores Herrera

ColaboradoresPbro. Roberto Valderrama B.

RedacciónBarros Arana 544 – Tercer PisoCasilla 65-C - Fono 2626129

Concepción- Chile

Diagramación e ImpresiónTrama Impresores S.A.

Avda. Colón 7845, HualpénFono: 41 - 2435151 • Fax: 41 - 2433535

PORTADA DICIEMBRE 2010

EDITORIAL.................................................................................ENTREVISTA ............................................................................. • Monseñor Ricardo Ezzati elegido Presidente de la

Conferencia EpiscopalREFLEXIÓN DEL ADVIENTO ............................................... • Adviento: ¿Tiempo de gozo o de penitencia? ¿Cómo

vivirlo?.FORMACIÓN ............................................................................. • Navidad: “Et Verbum Caro Factum est”. • De epifanía en epifanía.ENTREVISTA ............................................................................. • Fr. Rogelio Wouters ofmSANTA SEDE .............................................................................. • “Verbum Domini”.ÁREA ECLESIAL ...................................................................... • Iglesia introdujo profundos cambios a la Catequesis

Familiar. • Diáconos permanentes recibieron PROFACE.ÁREA AGENTES EVANGELIZADORES .............................. • Mons. Ezzati dijo en Yumbel: Los jóvenes son el futuro

de la Iglesia • Padre Cristóbal Fones y Fernando Leiva estuvieron en

Concepción. • Jóvenes extranjeros llegaron para visitar nuestra Pastoral

Juvenil.ÁREA PASTORAL SOCIAL ..................................................... • Representante de Diakonie y Caritas Alemana visitó

Coliumo y Curanilahue. • Pastoral de la Salud en los decanatos. • Participación en Seminario “La Iglesia en Chile:

Compromiso con los jóvenes vulnerados”.VICARÍA DE EDUCACIÓN ..................................................... • Inicio del Mes de María en Colegios de Iglesia. • Evaluación del Año 2010.FUNDACIONES ......................................................................... • Instituto “San José”, Cañete. • Instituto Humanidades ‘Alfredo Silva Santiago’,

Concepción. • Instituto Humanidades ‘San Francisco de Asís’, Lota. • Colegio San José, Cabrero.NOTICIAS ................................................................................... • “Esperamos con constancia”. • Masiva expresión de comunión en Misa por Chile. • Penco salió a las calles a acompañar a la Virgen del

Carmen. • Mujeres de Amac vivieron retiro. • Comité de Apoyo para la reconstrucción de los templos. • Libro de mesas de diálogo convocadas por la Iglesia.INFORME 1% ............................................................................CELEBRACIONES/DECRETOS .............................................

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INDICE

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EDITORIAL

“Yo soy la Luz del mundo”

El Evangelista San Juan pone en boca de Jesús unas palabras asombrosas con las que revela su identidad divina y, al mismo tiempo, interpela la existencia de sus interlocutores y de cada hombre. Frente a ellas, nadie puede quedar indiferente, sin asumir una decisión de adhesión o de rechazo. Frente a la incredulidad de los escribas y fariseos que, en esa ocasión, habían querido tentarlo presentándole una mujer sorprendida en adulterio, Jesús proclamó: “Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminará en la oscuridad, sino que tendrá la luz de la vida” (Jn 8, 12). Luego, agregó: “Yo me voy y vosotros me buscaréis y moriréis en vuestro pecado” (Ib. 21).

La alternativa es muy clara: caminar en la luz acogiendo a Jesús o permanecer en la oscuridad de la muerte. Una alternativa que sigue interpelando y que exige definiciones. Hacía siglos que la humanidad esperaba esa luz: desde el día en que Adán quiso ser como Dios y su soberbia le oscureció el intelecto y le hizo avergonzarse de su desnudez y miseria y desde el día en que la promesa del Redentor comenzó a alentar su esperanza. Unas hermosas palabras del cántico de Zacarías recogen toda la espera: “Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el sol que nace de lo alto, para iluminar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte, para guiar nuestros pasos por el camino de la paz” (Lc 1,28).

Fue en la plenitud de los tiempos cuando, en el seno de la Virgen María, la promesa se convirtió en acontecimiento, por obra y gracia del Espíritu Santo. “La Palabra se hizo carne y puso su morada entre nosotros”. En Belén brilló una gran

luz; las tinieblas sufrieron su derrota definitiva y amaneció finalmente la luz que vence a la oscuridad: “El Verbo era la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo” (Jn 1,9). Para los judíos de la época, como para el hombre y la mujer de todos los tiempos, se impone la alternativa decisiva: “Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. Pero a todos los que la recibieron les dio poder de hacerse hijos de Dios” (Ib 11).

Cada Navidad es una invitación a recibir al Redentor en nuestra casa: la casa de nuestra vida, de nuestros sueños de felicidad, de amor y de paz. Es la casa de nuestras ciudades y campos, de nuestra patria y del mundo entero. En esta Navidad acojamos la Vida, acojamos la Luz, acojamos la Verdad.

Al concluir la 100ª Asamblea Plenaria, los Obispos de la Conferencia Episcopal de Chile nos han invitado a caminar en “la esperanza que no defrauda” (Rom 5,5) y a contagiar la esperanza que nos mueve a hacer más y mejor. Nos han recordado también que “muy distinto va a ser nuestro presente y nuestro futuro si lo emprendemos y vivimos teniendo a Jesús por protagonista”.

En estas fiestas tan queridas, les deseo la sobreabundante bendición del Señor, hecho niño en Belén. Él sea para todos Ustedes la mano de Dios que los acaricia, los consuela y los llena de alegría; sea la Luz que brilla en su camino y la esperanza que los abre a horizontes de felicidad, fidelidad y fecundidad.

Los saluda con un afectuoso abrazo, su padre y obispo,

+ Ricardo

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ENTREVISTA

Monseñor Ricardo Ezzati elegido Presidente de la Conferencia Episcopal

Con mucha alegría, la Iglesia acogió la elección de Monseñor Ricardo Ezzati, Arzobispo de la Arquidiócesis de la Santísima Concepción como Presidente de la Confe-rencia Episcopal de Chile (CECh), responsabilidad que él agradece y asume con mucha sencillez y humildad.

1) Monseñor ¿cómo recibe usted esta elección como Pre-sidente de la Conferencia Episcopal de Chile? Recordemos que es el año del Bicentenario y usted fue elegido en la 100ª Asamblea Plenaria.

- Con sencillez, humildad y disponibilidad.Con sencillez, porque sé que en la Iglesia todos hemos recibido dones y carismas que están al servicio del Cuerpo de Cristo. Todos somos hermanos y hermanas, animados por el mismo Espíritu y llamados a dar la mayor visibilidad posible al sacra-mento de salvación que, por voluntad de Cristo, es la Iglesia.

La Iglesia es vocación de vocaciones. Su vitalidad depende de la gracia.

- Con humildad, porque conozco cuáles son mis po-brezas y limitaciones. Me ha animado el testimonio recibido de un hermano laico que me dijo: “ Haga como yo. Yo sólo he abierto las puertas para que el Señor entrara en mi vida. Lo dejo actuar a él y le aseguro que actúa bien”. Con disponibilidad para servir. A lo largo de mi vida he aprendido que lo que el Señor y su Iglesia piden, nunca es demasiado.

Es cuestión de fiarse.

2) En términos generales, y para conocimiento de la mayoría de los católicos ¿Qué significa ser Presidente de la CECH y cuáles son las funciones y responsabilidades dentro de la Iglesia chilena?

- Jesús nos ha enseñado a rechazar el criterio del po-der. Hablando de la autoridad del apóstol, la con-trapone a los criterios de poder de los poderosos: “entre Ustedes no debe ser así”, advierte. El Presi-dente de la CECh tiene la tarea de hacer crecer la comunión entre los obispos, coordinar los proyectos apostólicos que los obispos quieren promover como expresión de su Colegialidad y presidir el trabajo del Consejo Permanente del Episcopado.

3) ¿De qué forma Usted, como Presidente de la CECH, contribuirá al fortalecimiento del pro-ceso evangelizador que vive la Iglesia en Chile? Estamos viviendo un tiempo de misión muy im-portante.

- La misión, las tareas y el gozo de la Iglesia es anunciar a Jesucristo. Existe para evangelizar. En Aparecida los obispos de América Latina y El Ca-ribe nos hemos propuesto a “partir de nuevo desde Jesucristo”. Somos “discípulos-misioneros de Jesu-

cristo, para que en Él, nuestros pueblos tengan vida”. La Vida es el gran proyecto del Padre; para ello envió a su Hijo y he-mos recibido la efusión del Espíritu Santo. El desafío de la Co-munidad eclesial es anunciar el acontecimiento cristiano a los hombres y mujeres de hoy, siendo “mediadora” del encuentro con Cristo, ya que la conversión, la comunión y la solidaridad, serán posible sólo si este encuentro es auténtico.

4) Monseñor, el presente año ha sido un tiempo especial, en diversos aspectos. Le ha tocado vivir, en la Arquidióce-sis, el doloroso proceso del terremoto y maremoto. Junto con la preocupación por las personas que han sufrido, aho-ra la Iglesia necesita del apoyo de sus hijos. ¿Qué llamado hace para la reconstrucción de los templos y obras de la Iglesia?

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ENTREVISTA

Imagen de la Inmaculada Concepción estrenó corona

- La primera gran tarea que pido a mis hermanos en la fe, es la contribución de su santidad de vida, de su coherencia cris-tiana y de su fervor misionero. Lo que más necesitamos es una Iglesia viva, signo de Jesucristo y portadora de esperanza para el mundo de hoy. En segundo lugar, consecuencia de este primer compromiso, es participar generosamente, aportando talentos, trabajo y medios económicos a la reconstrucción de sus parroquias, capillas y centros comunitarios. Cada católico, en conciencia, debiera apartar algo para el Señor y su Iglesia, algo que le duela, como diría el P. Hurtado, porque al Señor no le podemos reservar las sobras.

5) Le ha correspondido también, en su misión de Pastor, asumir el complejo problema de la huelga de hambre de co-muneros mapuches y luego ha recibido solicitudes de otros sectores que encuentran en la Iglesia el espacio de acogida y escucha para sus problemas ¿Cómo siente estos llamados hacia la Iglesia? ¿Debe ser ésta una actitud permanente de la Iglesia?

- Estamos viviendo tiempos particularmente desafiantes: el te-rremoto, el maremoto, la dificultad de encontrar trabajo, unos sueldos que no alcanzan, el reconocimiento de los derechos de los pueblos originales y muchas otras situaciones sociales, han golpeado fuertemente a muchas personas, especialmente a los más pobres. La Iglesia está llamada a ejercer su misión de “madre y maestra”, es decir, la misión de acoger, con bondad y preocupación y, al mismo tiempo, de orientar desde el Evange-lio, el camino a seguir. Sin duda que ésta debe ser una actitud y disponibilidad permanente.

6) El mensaje de la última Asamblea Plenaria ha puesto como clave la esperanza para mirar el futuro de nuestra patria. ¿Qué espera Usted de los católicos de Chile en este tiempo de Adviento? ¿Hacia dónde debemos orientar nues-tras energías y esperanzas en el futuro de la Iglesia?

- Efectivamente, el tema central del Mensaje de la 100ª Asamblea de la CECh, ha sido la Esperanza: la esperanza que no engaña, la esperanza que consiste en fundar la vida personal y comunitaria en la roca firme que es Jesucristo. Por eso, hemos invitados a vivir de esperanza, a ser constructores de esperanza y a fundarla en Aquel que es la Esperanza que no

defrauda. Quisiéramos contagiar a todos con esta esperanza.

7) Monseñor ¿Qué frutos espera del enorme trabajo evan-gelizador que se realiza en la Arquidiócesis? Recientemen-te se realizó la IV Asamblea Eclesial Diocesana, en la que las distintas instancias de la Iglesia local hicieron una re-trospectiva y miraron el futuro de la misión. ¿Está contento con lo realizado?

- La IV Asamblea Eclesial de nuestra Arquidiócesis ha sido una hermosa y reconfortante experiencia de una Iglesia que quiere caminar junta, en comunión de carismas y ministerios. Entre nosotros ya no es extraño decir que queremos ser una Iglesia “sinodal”. La presencia de un grupo de niños, en la Asamblea de este año, ha sido emblemática: todos estamos lla-mados a ser discípulos y todos podemos ser misioneros. Estoy agradecido a quienes han puesto su vida, su pasión pastoral y su inteligencia en esta tarea.

Mirando al futuro he destacado tres grandes desafíos: La pastoral juvenil; la pastoral vocacional, y la pastoral misione-ra.Con el auxilio de nuestra Madre María, emprenderemos la mi-sión permanente que su Hijo Divino nos encomendó.

8) ¿Cuáles son, en su visión de Pastor, los ámbitos que se requieren fortalecer en el proceso de la evangelización? ¿Son los jóvenes?

- Los “jóvenes”, como tales, concentran los tres desafíos que he planteado arriba: ellos requieren una especial atención pas-toral, para encaminarse al conocimiento de Jesucristo, madurar la amistad con Él y decidirse a su seguimiento. Su edad juve-nil implica también una atenta pastoral vocacional y todo ello, pide un nuevo ardor misionero para ir a su encuentro, allí donde están, para iniciar con ellos un itinerario de fe que los lleve al encuentro con Cristo, a vivir en amistad con Él, participando en Comunidad eclesial y a descubrir la propia vocación, en la Iglesia y en el mundo. Gracias a Dios, la Pastoral Juvenil de la Arquidiócesis está en el buen camino.

La Iglesia de Concepción recibió la imagen restaurada de la Inmaculada Concepción en el templo Catedral, el domingo 5 de diciembre. La imagen resultó dañada por el terremoto acontecido este año en nuestra zona y fue restaurada por el padre Ángel Cerró de la fraternidad de Schonstatt. Cuatro meses se demoró el sacerdote en dejar la imagen de la Virgen como estaba hasta antes de la catástrofe.

Este regreso es de especial interés, ya que la imagen de la Inmaculada Concepción tiene ahora y por primera vez una hermosa corona bañada en plata que hermosea aún más a la Virgen patrona de nuestra ciudad y que ha sido siempre parte del actual Templo Catedral.

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REFLEXIÓN DEL ADVIENTO

Adviento: ¿Tiempo de gozo o de penitencia? ¿Cómo vivirlo?

Con el primer Domingo de Adviento comenzamos el año litúrgico en la Iglesia. Es como el “Año nuevo” para el calendario

litúrgico, y como cada nuevo período trae consigo todo un significado y varios signos que le acompañan. Y para sorpresa de no pocos fieles, muchos signos del Adviento son parecidos a los de la Cuaresma, desde el color morado, la ausencia del “Gloria” en la misa dominical, y las lecturas que nos hablan del juicio final y la Parusía…. ¿Qué sucede? ¿Por qué la gente quiere vivir este tiempo con un sentido gozoso y la Iglesia nos propone signos más bien de penitencia?

La respuesta la encontramos en la unión de ambas actitudes. En realidad lo que parece una contradicción, el gozo y la penitencia, en el Adviento van muy de la mano, y quizá la conjunción de ambas nos den la clave para vivirlo.

Por una parte, la cercanía de la Navidad nos trae espontáneamente sentimientos de alegría ante una fiesta tan hermosa como lo es la del nacimiento del Niño Dios. La alegría propia de esta fiesta, la unión familiar con la que se vive, las diversas tradiciones de cantos, regalos y comidas que sanamente van unidas al festejo de la Navidad, suscitan sin duda una fuerte emoción… Eso, no tiene absolutamente nada de malo.

Pero para vivir gozosamente la fiesta de la Navidad, es preciso prepararse para ella. Y es en esa preparación de la venida del Señor (advenimiento, de ahí “adviento”) en la que debemos encontrar el sentido de purificación y conversión que nos propone la liturgia. En sencillas palabras, no podemos recibir la venida del Niño Dios “así no más”; es necesario preparar su llegada.

Muchas son las tradiciones y los gestos con los que cada familia prepara la Navidad. Algunos comienzan a limpiar y hermosear la casa, poner la corona de adviento, el pino de Navidad, adornar con luces y guirnaldas, colocar el Pesebre con el Nacimiento, diversos adornos, dulces y regalos… Hay quienes preparan algunas novenas, representaciones evangélicas, sketchs, villancicos, etc. Bueno, así como se va preparando la casa y el hogar, también hay que ir “hermoseando” el alma, preparando el corazón. Y por eso buscamos cambiar

y convertir todo lo que debamos purificar de nuestro corazón. Debemos llegar a la Noche Buena con la mayor pureza de alma, y para ello la Iglesia nos ofrece estas cuatro semanas en las que buscaremos reconciliarnos con Dios y con nuestros seres queridos, dejar atrás el pecado, la mentira, la pereza, la ira, y ese mal genio que con tanta frecuencia quiere aparecer con las tensiones de fin de año.

Qué triste sería que llegáramos a Navidad peleados, con la conciencia sucia de mentiras y fraudes, arrastrando quién sabe qué impurezas y orgullos que afean el alma. Nos decía san Pablo en la lectura del primer domingo de Adviento: “dejemos atrás las obras de la noche… ya llega el día”. Para esto es el Adviento, para hacer luz en nuestra alma con un período de purificación y penitencia. Por eso, a quienes tengamos que pedir perdón, pidámoslo. A quienes tengamos que perdonar, perdonemos. Si es preciso confesarse, hagámoslo humildemente, y así con esta preparación penitencial viviremos con un mayor gozo la fiesta de Navidad, porque Cristo no sólo nacerá en el “mundo”, sino en tu corazón.

Adviento, tiempo de gozosa espera de la Navidad; tiempo de esfuerzo y penitencia para llegar con un corazón limpio a recibirlo esta Noche Buena. Les deseo un buen Adviento, y una muy Feliz Navidad.

Pbro. Douglas Barry W.

Misas de fin de año en el Templo Catedral

24 de diciembre: Misa de Noche Buena a las 21:00 hrs.

25 de diciembre: Misa de Navidad a las 12:00 hrs.

31 de enero: Misa de Acción de Gracias por el año 2010 a las 19:00 hrs.

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FORMACIÓN

Navidad: “Et Verbum Caro Factum est” (“y la Palabra se hizo carne”, Jn 1,14)

Escribe el gran poeta francés Charles Péguy: “No necesitaba de nosotros. Jesús no tenía que hacer otra cosa que quedarse en el cielo. Un Dios, amigo mío, se ha molestado por mí,

Dios se ha sacrificado por mí. He aquí el cristianismo” (Diálogo de la historia con el alma carnal)

El cristianismo: un Acontecimiento

El cristianismo empieza por un acontecimiento imprevisto e imprevisible: Et Verbum caro factum est, Dios se ha hecho carne. En efecto, “acontecimiento” es la única categoría capaz de definir qué es el cristianismo; un Acontecimiento que sorprende hoy del mismo modo en que hace más de dos mil años sorprendió a los pobres pastores en Belén. Siendo cardenal, Benedicto XVI escribió en uno de sus libros más bellos: “Dios ha actuado: por ahí debe empezar nuestro discurso y no por el hombre, ni siquiera por el pecado de éste o su búsqueda del Dios misericordioso” (Teología e historia. Notas sobre el dinamismo histórico de la fe).

El cristianismo, por tanto, no empieza por una búsqueda del hombre, por una actividad suya. Recordemos en este sentido lo que dice Isaías (65,11): “Me hice buscar por quien no me interrogaba, me hice encontrar por quien no me buscaba; dije: ‘Aquí estoy’ a gente que no invocaba mi nombre”. A menudo se repiten las palabras de san Agustín contenidas en su primera página de las Confesiones: “Nos hiciste para Ti y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en Ti”; sin embargo, se olvidan las palabras que preceden inmediatamente a esta afirmación, y que quitan a la fe cristiana toda la inquietud moralista y activista de muchos cristianos modernos: “Tú excitas, ut laudare te delectet, quia fecisti nos ad te …” (Tú mismo [Dios] atraes a los cristianos, haciendo que se deleiten en alabarte pues nos hiciste para Ti).

El cristianismo, en efecto, es un acontecimiento que atrae al hombre. San Agustín siempre decía acerca de la revelación de Dios en la historia a través de Cristo: “Ista revelatio, ipsa est attractio” (San Agustín, In Io. Ev XXVI,4): “esta misma revelación de Dios es una atracción para el hombre”.Definir el cristianismo como “acontecimiento” implica reconocer su presencia, en el presente. En este sentido, decía Kierkegaard en su Diario: “La única relación con Cristo es la de la contemporaneidad. Relacionarse con un fallecido, con un hecho que se quedó en el pasado es una relación abstracta pues su vida ha perdido el aguijón, no juzga mi vida, me permite

admirarlo, me deja vivir entre ideas, no me obliga a juzgar en sentido decisivo”.

El acontecimiento cristiano continúa presente a través de una historia de gracia y de amistad cristiana: “Christus nuntiatur per christianos amicos” (San Agustín, Comentario al Evangelio de san Juan): “Cristo es anunciado a través de los amigos cristianos”.

El peligro mortal de la gnosis

Si este Acontecimiento no continuara presente, el hombre vagaría “a tientas” (Hech 17,27) en especulaciones religiosas impotentes, terminando extraviado como dice san Pablo (Rom 1,21). Si el impacto con el acontecimiento de Cristo, si el encuentro con Él, no siguiera siendo siempre contemporáneo se caería en la teorización del acontecimiento ocurrido.

Esta teorización del acontecimiento cristiano es el peligro más grande para la fe. Desde siempre se ha vivido en la cristiandad, la tentación de reducir el acontecimiento de Cristo a algo que puede ser medido y reducido por el hombre, ya sea a doctrinas o a valores morales. Juan Pablo II ha dicho: “El cristianismo no es un conjunto de doctrinas o de reglas morales sino que el acontecimiento de Cristo, Dios hecho carne”.

En el fondo, el peligro más grave para la fe, no viene del “mundo”, o sea, del relativismo, del ateísmo, del nihilismo, del laicismo de la modernidad, sino que es la desvirtuación de la fe, es decir, del acontecimiento cristiano. En este sentido, el enemigo de la fe es desde siempre la gnosis, la pretensión de “ir más allá” del hecho cristiano: de este modo, san Juan dice que el anticristo es quien pretende “ir más allá” (2 Jn 9) de la carne de Cristo en que Dios se ha revelado. En la modernidad, la gnosis pretende reducir Cristo a una idea, a la “idea Christi” de Hegel, a “el Cristo” de casi todas las traducciones modernas del Nuevo Testamento: un hecho, Dios hecho carne, es reducido a una idea respecto de la cual se debería tomar conciencia a través de un proceso introspectivo en el que se descubriría lo divino ya presente en nosotros. La Navidad corre así el riesgo de ser reducida al descubrimiento de “Jesús que nace en nosotros”.

La “gloria de Dios” en el barro del establo de Belén

En el establo de Belén todo era un gran miramiento, como

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FORMACIÓNdice Gabriela Mistral en su prosa Recado de Navidad y para la “gente de la Razón con mayúscula el cuadro le revuelve el seso”: “Allí, en el lugar preciso y previsto, al medio de bueyes, y vacas, y asnos está la cosa más ligera y endeble de este mundo que es un Niñito. La túnica sucia de José se roza con las mangazas de los Reyes y la pelambre de los animales. Aquella parturienta madre recibe las congratulaciones con la dignidad de la mejor reina judía y el Niño suelta el llanto con más asombro que cualquier otro. (…) Hay una gran docilidad en este grupo nocturno, un saber y obedecer inmediatos, sin preguntar ni discutir, y en el aire delgado y la tierra gruesa ha debido haber este mismo acuerdo de aceptar y sentirse encantados”.

San Jerónimo, que habitó largos años y murió junto a la gruta de Belén, escribió que el establo donde nació Jesús “daba a un pequeño sendero apartado del camino: no en el camino de la ley” (no se puede reducir el nacimiento de Jesús a un ejemplo ético); además decía que no tenemos que sacarle el barro al pesebre (contra la gnosis que pretende un cristianismo puro, hecho de valores y doctrinas) pues “la fe cristiana necesita el establo de barro” (Homilía sobre la Natividad del Señor).

Los antiguos Padres de la Iglesia reconocían que la humildad del acontecimiento cristiano que sucede en Belén “no es para Dios una afrenta, sino una muestra de su poder” (San León Magno, Sermón 34); y san Gregorio de Nisa dice: “El abajamiento de Dios hasta la humanidad es sobreabundancia de potencia que no halla obstáculo alguno en las condiciones contrarias a su naturaleza” (La gran Catequesis, 24).

El cristianismo es este asombro frente al acontecimiento de Cristo, un asombro conmovido como dice Gabriela Mistral en una poesía: “Al llegar la medianoche / y al romper en llanto el Niño, / las cien bestias despertaron / y el establo se hizo vivo. (...) Y era como bosque al viento / el establo conmovido”. Y Albert Camus escribía en uno de sus Diarios: “Si este Dios consigue conmover, es por su rostro de hombre”.

Reconocimiento y asombro

El Salmo 72 dice: “Ut iumentum factus sum apud te”: “estoy como un asno frente a Ti”. No se trata de pensar, de interpretar, de discutir sobre el bello acontecimiento cristiano, sino tan sólo de mirar y reconocer agradecidos y asombrados, pues Cristo es la respuesta a las exigencias de la razón, exigencias de belleza, felicidad, verdad, justicia. En la experiencia cristiana vale sólo el mirar, como lo dijo una vez Jesús: “Beati oculi vestri” (Mt 13, 16): felices son vuestros ojos. Comentando el episodio del apóstol santo Tomás que pone su dedo en las heridas de Cristo, San Agustín, escribe: “Tocó la humanidad de Cristo, reconoció su divinidad; tocó la carne, fijó el ojo en el Verbo, pues el Verbo se ha hecho carne y ha habitado entre nosotros”.

Realmente no se trata - siguiendo una dinámica gnóstica - de “ir más allá” de la carne en que Dios se ha hecho hombre, no se trata de ascender de lo visible a lo invisible a través de un esfuerzo falsamente místico, sino que de permanecer en la presencia visible de Cristo para reconocer en ella el misterio de su divinidad. “Permanecer” frente a Cristo: san Juan lo repite muchas veces en el capítulo 15 de su Evangelio. San Ireneo decía de Cristo: “Quod parebat, hoc erat” (Adversus haereses): “lo que se veía de Cristo”, esto era Él, pues en la carne de Cristo resplandece, se hace visible la divinidad.

El gran teólogo del siglo pasado H. U. von Balthasar decía del realismo de la fe: “La fe consiste, ante todo, en ver lo que existe; es reconocimiento, acompañamiento de la realidad y rendición frente a ella. La fe es realista o no es nada. No se trata de una visión que elimine los sentidos terrenos. Lo esencial es que los mismos ojos que no veían, mediante el milagro de la gracia, llegan a la visión. La fe está suspendida a los encuentros en que Dios en Cristo es visto. No se trata de pensar endosando a las cosas categorías platónico-intelectuales o míticas, sino simplemente de ver lo que es” (Gloria. Una estética teológica, II).

El realismo de la fe no es intelectual; es antes todo estético. En el prefacio de la santa Misa de Navidad se suplica: “Gracias al misterio del Verbo hecho carne, la luz de tu gloria ha brillado ante nuestros ojos con nuevo resplandor para que, conociendo a Dios visiblemente, seamos por Él arrebatados al amor de las cosas invisibles”. Se habla de ser “arrebatados” (rapiamur), de ser atraídos por la belleza de lo divino, es decir, de su “gloria”, que se revela en la carne humana.

Santo Tomás de Aquino, en su comentario al Evangelio de Juan, afirma firmemente la dimensión estética de la entrada del Verbo de Dios en el mundo, en la carne humana: “Es como cuando alguien ve entrar un rey a caballo majestuosamente y preguntado por otro, ¿qué le parece?, trata de responder y, resumiendo en una sola palabra toda aquella magnificencia, dice: ¡Vino regiamente! Así lo explica el evangelista. Si alguien le hubiera preguntado cómo era la gloria del Verbo que había visto, no hubiera podido responder de un modo satisfactorio. Y así dijo simplemente: ¡Era la gloria como la del Unigénito del Padre!”

El misterio de la Navidad tiene por lo tanto una dimensión estética: la Belleza se ha hecho carne. No llegar a percibir la exigencia humana de que la Belleza se haga presente en la historia, hace imposible reconocer la “conveniencia” (santo Tomás de Aquino), es decir, la razonabilidad del acontecimiento cristiano. Exigencia que fue admirablemente expresada por el gran poeta italiano del siglo XIX, Giacomo Leopardi: “Cara beldad / que amor lejos me inspiras escondiendo el rostro (…) Ya apenas al abrirse / de mi jornada incierta, oscura, / viajera en este árido suelo te imaginé. / Pero no hay nada en esta tierra / que se asemeje a tí; y si acaso alguna / en el rostro, en los actos, en el habla, /pudiera parecerse, sería mucho menos hermosa. (…) Si una de las ideas eternas eres tú, / de aquí, donde el vivir es triste y breve, / de ignoto amante este himno recibe”.

Es esta Belleza hecha carne reconocida por los cristianos la que genera su misión en el mundo, misión que puede ser posible sólo por el reflejo de esta Belleza encontrada. San Ireneo así describe la “misión” de los cristianos: “La luz del Padre irrumpe en la carne de nuestro Señor, y de esa carne sus rayos se reflejan en nosotros”. (Adversus Haereses); y, en el mismo sentido, san Cirilo de Alejandría dice que Dios “hace propios los rasgos del esclavo, es decir, del hombre pecador para así hacer resplandecer sobre ellos su gloria” (¿Por qué Cristo es uno?).

Esta es la Iglesia: el reflejo de la luz de Cristo, como decía san Ambrosio: “Fulget Ecclesia non suo sed Christi lumine”: “la Iglesia resplandece no por luz propia sino por la de Cristo”. Vivir la “contemporaneidad” (Kierkegaard) con Cristo en la Iglesia es la única posibilidad de que la luz que brilló en la noche de Belén alcance - por gracia – también a nuestros hermanos hombres de la modernidad.

Padre Agostino Molteni

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FORMACIÓN

De epifanía en epifanía

Cristo es la imagen del Dios invisible (Col 1,15a)

Son cuatro las consideraciones que haré sobre esta fiesta litúrgica que se celebra el 6 de Enero de cada año: etimológica, epifanía terrena, pueblo de Dios epifánico, epifanía gloriosa.

1. Etimológicamente el término viene del griego epifaneia que significa, manifestación. Se usaba en el ámbito civil en el sentido de “autonotificación, entrada poderosa en la notoriedad, y se refería a la llegada de un rey o de un emperador. Sin embargo, el mismo término servía también para indicar la aparición de una divinidad o una intervención prodigiosa de ella”1. En la liturgia cristiana significa la manifestación de Dios en un recién nacido en Belén, como indica el relato de los magos o sabios de oriente (Mt 2,1-12).

2. La epifanía terrestre dice relación justamente con el nacimiento de ese niño, pero no sólo con este acontecimiento puntual sino que también se relaciona con toda su vida, incluida su muerte y resurrección. Se trata de toda la existencia de Jesucristo porque, tal como dice el texto de Colosenses citado al principio: Cristo es la imagen del Dios invisible. Por tanto, Jesús es la epifanía del amor del Padre. Si Dios es amor (1Jn 4,8) entonces Jesús es la manifestación plena de ese amor entre nosotros. En otras palabras, Jesús nos revela al Padre, como tantas veces aparece, por ejemplo, en el evangelio de Juan. Y aquí el tema se nos abre y complica porque entramos en el terreno de la encarnación y en el de la teología de la revelación en donde todo va de la mano: Dios por ser amor crea y se autocomunica con su creación, en especial con el ser humano, cumbre de la misma. Esa autocomunicación ha sido desde tiempos inmemoriales y de diversas formas, hasta su revelación o autocomunicación plena en Jesucristo: “Muchas

veces y de muchas maneras habló Dios antiguamente a nuestros antepasados por medio de los profetas, ahora en este momento nos ha hablado por medio del Hijo” (Heb 1,1-2).

La forma de comunicarse de Dios en la encarnación es tremendamente importante y muestra las honduras de su amor, porque no se trata de una comunicación desde las alturas, desde la trascendencia, sino que Dios en Jesús se hace uno de nosotros y ésta es la tremenda buena noticia que anunciamos: “«La Palabra del Señor permanece para siempre. Y esa Palabra es el Evangelio que os anunciamos» (1 P 1,25: cf. Is 40,8). Esta frase de la primera carta de san Pedro, que retoma las palabras del profeta Isaías, nos pone frente al misterio de Dios que se comunica a sí mismo mediante el don de su palabra. Esta palabra, que permanece para siempre, ha entrado en el tiempo. Dios ha pronunciado su palabra eterna de un modo humano; su Verbo «se hizo carne» (Jn 1,14). Ésta es la buena noticia. Éste es el anuncio que, a través de los siglos, llega hasta nosotros”2.

3. Pueblo de Dios epifánico: para no entrar en materias interminables, volvamos al texto de los magos o sabios de oriente del evangelista Mateo.

Si vamos al primer capítulo del Evangelio, específicamente a la genealogía, nos damos cuenta que ésta empieza remontando a Jesús hasta Abrahán. ¿Por qué Abrahán? Porque él fue el padre de la fe y del pueblo de Dios, y el evangelista quiere presentar a Jesús como el padre del nuevo pueblo de Dios. Si vamos a Gén 12,1-3, donde se encuentra la vocación-misión de Abrahán, Dios le dice que hará de él un gran pueblo, que

1 A. Bergamini, “Navidad/Epifanía” en Nuevo Diccionario de Liturgia, San Pablo, España 1996, pág. 1407.2 Exhortación apostólica Verbum domini, 1.

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FORMACIÓNsu nombre será una bendición, que por él serán benditas todas las naciones de la tierra. Abrahán es también figura del pueblo de Israel, a este pueblo hay que aplicarle, en consecuencia, la misión encomendada a Abrahán. La misión de Israel será, pues, transmitir la bendición de Dios, de la cual este pueblo es portador: “En este punto se inicia la historia de la bendición, con la llamada de Abraham: comienza el gran plan de Dios para hacer de la humanidad una familia, mediante la alianza con un pueblo nuevo, elegido por Él para que sea una bendición en medio de todas las naciones (cf. Gn 12,1-3). Este plan divino se sigue realizando todavía y tuvo su momento culminante en el misterio de Cristo. Desde entonces se iniciaron “los últimos tiempos”, en el sentido de que el plan fue plenamente revelado y realizado en Cristo, pero debe ser acogido por la historia humana, que sigue siendo siempre historia de fidelidad por parte de Dios y, lamentablemente, también de infidelidad por parte de nosotros los hombres… Con Jesucristo la bendición de Abraham se extendió a todos los pueblos, a la Iglesia universal como nuevo Israel que acoge en su seno a la humanidad entera.”3.

En este párrafo tomado de una homilía del Papa Benedicto XVI aparecen dos aspectos fundamentales sobre los que quiero llamar la atención. Primero, la acogida humana del plan divino. Es evidente que en toda comunicación tienen que haber por lo menos dos personas para que puedan interactuar. Si Dios se manifiesta en términos de comunicación al ser humano, esta acción, para que logre su objetivo, exige una respuesta positiva de parte del ser humano. El segundo aspecto, vinculado con éste, lo constituye la dimensión comunitaria: en el Antiguo Testamento Dios se creó un pueblo; en el Nuevo Testamento, específicamente en los evangelios, aparece que una de las primeras cosas que Jesús hizo fue rodearse de discípulos. La Iglesia es la comunidad de los discípulos de Jesús y como tal es epifánica en un doble sentido: ella debe más que nadie acoger la manifestación de su Maestro y Señor, por una parte, y manifestar a este Señor a todos los pueblos, por otra. Esto es lo que expresaron los obispos de América Latina y el Caribe en el Documento de Aparecida al decir que la Iglesia es discípula y misionera.

Continúa diciendo Benedicto XVI en la homilía citada: “La llegada de los Magos de Oriente a Belén, para adorar al Mesías recién nacido, es la señal de la manifestación del Rey universal a los pueblos y a todos los hombres que buscan la verdad. Es el inicio de un movimiento opuesto al de Babel: de la confusión a la comprensión, de la dispersión a la reconciliación. Por consiguiente, descubrimos un vínculo entre la Epifanía y Pentecostés: si el nacimiento de Cristo, la Cabeza, es también el nacimiento de la Iglesia, su cuerpo, en los Magos vemos a los pueblos que se agregan al resto de Israel, anunciando la gran señal de la “Iglesia políglota” realizada por el Espíritu Santo cincuenta días después de la Pascua”. Los magos representan, por tanto, la universalidad de la Iglesia y de su mensaje de salvación. En Cristo, caen las fronteras: todos los pueblos son uno.

La Iglesia ha de seguir el camino de los magos quienes siguieron una señal (la estrella), es decir, tiene que descubrir las señales que indican donde está el Señor, y llevaron oro, incienso y mirra, que son los dones que se entregaban a un rey para reconocer su autoridad, es decir, una vez descubierta su ubicación, ir allí para adorarlo, para ponerse a su servicio. Bella y profundamente describe Benedicto XVI el itinerario de los magos en otra de sus homilías de Epifanía de la siguiente forma: “Llevaron oro, incienso y mirra. Esos dones, ciertamente, no responden a necesidades primarias o cotidianas. En ese momento la Sagrada Familia habría tenido mucha más necesidad de algo distinto del incienso y la mirra, y tampoco el oro podía serle inmediatamente útil. Pero estos dones tienen un significado profundo: son un acto de justicia. De hecho, según la mentalidad vigente en aquel tiempo en Oriente, representan el reconocimiento de una persona como Dios y Rey: es decir, son un acto de sumisión. Quieren decir que desde aquel momento los donadores pertenecen al soberano y reconocen su autoridad. La consecuencia que deriva de ello es inmediata. Los Magos ya no pueden proseguir por su camino, ya no pueden volver a Herodes, ya no pueden ser aliados de aquel soberano poderoso y cruel. Han sido llevados para siempre al camino del Niño, al camino que les hará desentenderse de los grandes y los poderosos de este mundo y los llevará a Aquel que nos espera entre los pobres, al camino del amor, el único que puede transformar el mundo”4. El camino de los Magos es el camino de la Iglesia.

4. La epifanía gloriosa: Tit 2,11-13 es el texto epifánico por excelencia: “Porque se ha manifestado la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los hombres. Ella nos enseña a renunciar a la vida sin religión y a los deseos del mundo, para que vivamos en el tiempo presente con moderación, justicia y religiosidad en espera de la feliz esperanza: la manifestación (en griego epifanía) gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador Jesucristo”5. Así, pues, esperamos todavía la epifanía gloriosa, la epifanía plena de Nuestro Señor Jesucristo que es lo mismo que la parusía, es decir, su venida gloriosa, en poder y majestad. Ésta es nuestra feliz esperanza.

4. Conclusión: según lo visto, vamos de epifanía en epifanía. Dios se manifiesta a todas las naciones en el niño de Belén; continúa manifestándose por medio de la Iglesia, la que a su vez debe purificarse para acoger constantemente la manifestación de su Señor, donde Él decida hacerlo, tanto dentro de la Iglesia como fuera de ella, y ella ha de vivir transparentando a su Señor a todos los pueblos hasta que Él se manifieste definitivamente en gloria y majestad e inaugure la fiesta eterna. Es lo mismo que expresa en una bella progresión la oración de la epifanía: “pasando de la luz de la estrella a la luz de la fe y a la luz de la visión”.

Prof. Dr. Arturo BravoInstituto de Teología-UCSC

3 Benedicto XVI, Homilía en la solemnidad de la Epifanía (6 enero 2008): www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/homilies/2008/docu-ments/hf_ben-xvi_hom_20080106_epifania_sp.htm.4 Benedicto XVI, Homilía en la solemnidad de la Epifanía (6 enero 2010): www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/homilies/2010/docu-ments/hf_ben-xvi_hom_20100106_epifania_sp.html.5 Los otros textos donde aparece el sustantivo epifanía son 1Tim 6,14; 2Tim 1,10; 4,1.8; 2Tes 2,8. Se recomienda leerlos dentro de su contexto para una mejor comprensión.

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ENTREVISTA

Fr. Rogelio Wouters ofm:“El pesebre es un excelente medio en la transmisión de la fe a los hijos”

La costumbre de representar el nacimiento de Jesús con figuritas, se originó en la Edad Media, cuando en el siglo XIII, San Francisco de Asís lo hizo por primera vez.

Orando y meditando en el Evangelio según San Lucas, tuvo la inspiración de recordar ese gran momento del nacimiento del niño Jesús. Construyó entonces una chozita con paja, imitando el portal donde la Virgen había pasado la noche de su alumbramiento. Llevó un pesebre al interior, trajo un burro y un buey, e invitó a todos los lugareños a representar la hermosa y emotiva escena. El padre Rogelio Wouters, Provincial de la Orden Franciscana de Chile, nos habla de la riqueza pedagógica que significa hacer el pesebre en este tiempo.

¿Por qué es importante hacer el pesebre?

El pesebre recuerda artísticamente el nacimiento de Jesús. Al observar un pesebre me trae a la memoria este sublime acon-tecimiento y me hace reflexionar: ¿por qué Dios vino de esta manera al mundo? A San Francisco de Asís, al meditar sobre el nacimiento del hijo de María, la humildad de Dios que se deshace de todo su poder y majestad para nacer pobre entre los humanos, lo impresionó hasta las lágrimas y le hacía suspirar: “El Amor no es amado”. Los signos son importante en la vida, también los signos cristianos lo son para el creyente. Sobre todo en un tiempo cuando muchos parecen haber perdido la cabeza es importante mostrar este signo que orienta hacia el Único que puede ser la roca sobre la cual construir la vida.

¿Este signo tiene relación con el traspaso de la fe de los padres a sus hijos?

Un lugar privilegiado para colocar un pesebre es en el hogar. Creo que es algo muy didáctico que los adultos dejen a los niños construir el pesebre y colocar las imágenes, ciertamente con el comentario explicativo. Es un excelente medio en la transmisión de la fe a los hijos. Además ofrece la oportunidad de hablar de la bondad de Dios, que nos ama. Porque el ambiente navideño es de alegría, de bondad, o sea es un ambiente indicado para hablar de amor de Dios. Pero la fe exige obras. Navidad nos brinda un exquisito momento para transmitir la fe práctica a los niños. Como Dios nos ama, así debemos amarnos el

uno al otro. Y por eso compartir dulces, juguetes nuevos con los niños pobres o que perdieron todos sus juguetes en el terremoto. Pienso que en los hogares donde los niños nunca han escuchado la palabra “solidaridad” o ”compartir”, será poco probable que una invitación para compartir tenga éxito, porque la omnipotencia de la propaganda comercial enterrará todo sentimiento noble y seguirá creando perfectos egoístas.

El consumismo y la pérdida de fe han provocado que este signo se vaya perdiendo, sobre todo en los hogares ¿Qué se puede hacer para que en las familias vuelva a existir este interés por hacer el pesebre?

El pesebre respira paz, amor. Para que vuelva a existir el interés por hacer el pesebre, la familia tendrá que convertirse en familia cristiana de paz y de amor dentro del hogar y con los demás vecinos, compañeros de colegio, de trabajo, etc. Una imagen quedó en la retina después del terremoto, cómo dos familias vecinas que ni se saludaban por ir cada uno en su camino y “no meterse con nadie”, a la luz de velas, bajo una carpa improvisada, comían juntos lo que juntos habían cocinado. Esto es Navidad. Este clima es necesario para volver a colocar los pesebres. Además: el pesebre no puede ser el único sobreviviente de los signos cristianos ocasionales. Ideal sería tener un altar familiar, crucifijo, la Biblia, una oración en familia, la Eucaristía. Pienso que algo puede conseguirse a través de las escuelas donde enseñan religión, a través de la catequesis familiar, los Movimientos. Todas estas instancias podrían ser lugares donde motivar a interesarse por instalar el pesebre en el hogar.

Además del pesebre ¿Se hace algo más el día en que nace el niño Jesús?

Además de recordar el nacimiento de Jesús, yendo a la misa de gallo, este día se presta mucho para realizar una cena familiar, no sólo para saborear la rica comida, sino también para conversar muchísimo, donde cada uno cuente lo que ha vivido, los hijos, los papás, todos se escuchan en el ambiente alegre, de unión, donde el abrazo es transmisor de paz, reconciliación, gratitud y afecto verdadero.

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SANTA SEDE

“Verbum Domini”Nuevo documento de la Santa Sede sobre la Palabra de DiosExhortación Apostólica postsinodal del Santo Padre Benedicto XVI al episcopa-do, al clero, a las personas consagradas y a los fieles laicos sobre la Palabra de Dios en la vida y en la misión de la Igle-sia. Aquí presentamos algunos pasajes representativos:

Objetivo: “Deseo indicar algunas líneas fundamentales para revalorizar la Palabra divina en la vida de la Iglesia, fuente de constante renovación, deseando al mismo tiempo que ella sea cada vez más el cora-zón de toda actividad eclesial” (n. 1).

Religión de la Palabra, no del libro: “La fe cristiana no es una ‘religión del Libro’: el cristianismo es la ‘religión de la Palabra de Dios’, no de ‘una palabra escrita y muda, sino del Verbo encarnado y vivo” (n. 7):

Tradición y Escritura: “Es la Tradición viva de la Iglesia la que nos hace com-prender de modo adecuado la Sagrada Escritura como Palabra de Dios”. (n. 17)

Sagrada Escritura, inspiración y ver-dad: “La Sagrada Escritura es la Palabra de Dios, en cuanto escrita por inspiración del Espíritu Santo. De ese modo, se reco-noce toda la importancia del autor huma-no, que ha escrito los textos inspirados y, al mismo tiempo, a Dios como el verda-dero autor” (n. 19).

Dios escucha al hombre: “Es decisivo desde el punto de vista pastoral mostrar la capacidad que tiene la Palabra de Dios para dialogar con los problemas que el hombre ha de afrontar en la vida coti-diana [...] La pastoral de la Iglesia debe saber mostrar que Dios escucha la nece-sidad del hombre y su clamor” (n. 23).

Escritura y Liturgia: “Exhorto a los Pas-tores de la Iglesia y a los agentes de pasto-ral a esforzarse en educar a todos los fieles a gustar el sentido profundo de la Palabra de Dios que se despliega en la liturgia a lo largo del año, mostrando los misterios fundamentales de nuestra fe” (52).

La homilía: “Se requiere que los predi-cadores tengan familiaridad y trato asi-duo con el texto sagrado; que se prepa-ren para la homilía con la meditación y

la oración, para que prediquen con convicción y pasión” (n. 59).

Celebraciones de la Palabra de Dios: “Los Padres sinoda-les han exhortado a todos los pastores a promover momentos de celebración de la Palabra [...] Dicha práctica comporta-rá grandes beneficios para los fieles, y se ha de considerar un elemento relevante de la pasto-ral litúrgica” (n. 65).

Acústica: “Para favorecer la escucha de la Palabra de Dios no se han de descuidar aquellos medios que pueden ayudar a los fieles a una mayor atención. En este sentido, es necesario que en los edificios sagrados se tenga siempre en cuenta la acústica, respetando las normas litúrgicas y arquitectónicas” (n. 68).

Canto litúrgico: “Para ensalzar la Pala-bra de Dios durante la celebración litúr-gica, se tenga también en cuenta el canto en los momentos previstos por el rito mismo, favoreciendo aquel que tenga una clara inspiración bíblica y que sepa expresar, mediante una concordancia ar-mónica entre las palabras y la música, la belleza de la palabra divina. En este sen-tido, conviene valorar los cantos que nos ha legado la tradición de la Iglesia y que respetan este criterio. Pienso, en particu-lar, en la importancia del canto gregoria-no” (n. 70).

La animación bíblica de la pastoral: “El Sínodo ha invitado a un particular esfuer-zo pastoral para resaltar el puesto central de la Palabra de Dios en la vida eclesial, recomendando incrementar la “pastoral bíblica”, no en yuxtaposición con otras formas de pastoral, sino como animación bíblica de toda la pastoral” (n. 73).

Dimensión bíblica de la catequesis: “La actividad catequética comporta un acercamiento a las Escrituras en la fe y en la Tradición de la Iglesia, de modo que se perciban esas palabras como vivas, al igual que Cristo está vivo hoy donde dos o tres se reúnen en su nombre” (n. 74).

Lectio Divina: “En los documentos que

han preparado y acompañado el Sínodo, se ha hablado de muchos métodos para acercarse a las Sagradas Escrituras con fruto y en la fe. Sin embargo, se ha pres-tado una mayor atención a la lectio divi-na, que es verdaderamente capaz de abrir al fiel no sólo el tesoro de la Palabra de Dios sino también de crear el encuentro con Cristo, Palabra divina y viviente” (n. 87).

Anuncio y nueva evangelización: “Tan-tos hermanos están bautizados, pero no suficientemente evangelizados. Con fre-cuencia, naciones un tiempo ricas en fe y vocaciones van perdiendo su propia identidad, bajo la influencia de una cul-tura secularizada. La exigencia de una nueva evangelización, tan fuertemente sentida por mi venerado Predecesor, ha de ser confirmada sin temor, con la cer-teza de la eficacia de la Palabra divina” (n. 96).

Testimonio: “La Palabra de Dios llega a los hombres por el encuentro con testi-gos que la hacen presente y viva” (n. 97).

Internet: “En el mundo de internet, que permite que millones y millones de imá-genes aparezcan en un número incontable de pantallas de todo el mundo, deberá aparecer el rostro de Cristo y oírse su voz, porque ‘si no hay lugar para Cristo, tam-poco hay lugar para el hombre’“ (n. 113).

Zenit.org

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ÁREA ECLESIAL

Iglesia introdujo profundos cambios a la Catequesis Familiar

Rampas y Barreras: hacia una cultura de la inclusión de las personas con discapacidad

Para exponer los profundos cambios que la Iglesia ha introducido a la Catequesis Familiar, el padre Jorge Barros Bascuñán, del Instituto de Pastoral Apóstol Santiago y director del Área de Catequesis y Evangelización, visitó nuestra Arquidiócesis.

Su presencia respondió a una invitación que hizo Mons. Ricardo Ezzati, a través de Mons. Pedro Ossandón y el padre Mauricio Aguayo, con la finalidad de presentar a sacerdotes, religiosas, diáconos y catequistas de parroquias y de comunidades eclesiales la renovación de la Catequesis Familiar. Comentó, además, que en su visita a la zona, pudo acompañar a la comunidad de la parroquia de Santa Juana, que sufrió con el terremoto.

El padre Barros sostuvo que la nueva catequesis es un proceso que recién comienza. “Llevamos dos años y ahora, quienes están haciendo la Primera Comunión han implementado este sistema. Esta nueva catequesis va a parroquias, colegios y a unidades eclesiales, es muy versátil en su aplicación. Es una gran ventaja”, afirmó.

Se mostró muy contento, añadiendo que “estamos al día y en algunos aspectos, delante de otros países. Me ha tocado conocer otras experiencias en el mundo, y es una catequesis que se valora mucho en el exterior, justamente por lo que significa evangelizar a la familia”.

Desde el 18 al 20 de noviembre en Santiago, en la casa de ejercicios Espíritu Santo, se llevó a cabo el seminario: “Rampas y Barreras: hacia una cultura de la inclusión de las personas con discapacidad”, organizado por la Comisión Nacional de Catequesis, con la finalidad de crear un espacio para la reflexión y difusión de los lineamientos sobre la inclusión de las personas con discapacidad en la sociedad chilena, vertidos en el libro con el mismo nombre, fruto del trabajo de la CECH, la Comisión nacional de catequesis, SENADIS y la Universidad Católica Silva Henríquez. A este seminario fueron invitados los coordinadores de catequesis y sus equipos, personal de instituciones que trabajan con personas con discapacidad, catequistas, profesores de religión y educadoras diferenciales de todo el país. Este seminario contó con la presencia de 12 diócesis, entre las cuales, nuestra Arquidiócesis fue representada

por el P. Mauricio Aguayo, Edith Sandoval y Pamela Toledo, miembros del Equipo Arquidiocesano de Catequesis.

El padre José Carraro, Director de la Comisión Nacional de Catequesis enfatizó la espiritualidad que debe cultivar un catequista para evangelizar a los hermanos y hermanas que viven una discapacidad. Dicha catequesis, centrada en Cristo, debe – en sus palabras – profesionalizarse, debe formar catequistas expertos en atención a las personas que presentan discapacidades. Para ser evangelizadores eficaces, deben hacer uso de las ciencias que permitan comunicar mejor el Evangelio, como también deben hacer uso de la ayudas técnicas necesarias (materiales didácticos adecuados, intérpretes de lengua de señas), deben hacerse asesorar por expertos en la atención a la discapacidad, en fin, deben crear “rampas” para la inclusión de los discapacitados en la sociedad, sin dejar de lado a la familia.

El sacerdote, invitó a Pamela Toledo, de nuestra Arquidiócesis de Concepción, para que se incorpore a la subcomisión de la discapacidad de la CECH, asumiendo la tarea de implementar una base de datos que fortalezca la pastoral en éste ámbito. Esta invitación nos llena de alegría y nos honra como Iglesia arquidiocesana, ya que implica un acción concreta por profesionalizar la catequesis. Este hermoso desafío permite unificar el trabajo de muchos catequistas y otros servidores que aman a Dios para que sus esfuerzos produzcan frutos de salvación en toda la Iglesia.

Agregó que el valor de los catequistas es ascendente. “De hecho, hemos incorporado a los jóvenes, que antes se llamaban sólo animadores, como reales y auténticos catequistas y eso es un salto cualitativo importante. No sólo vamos hablar de catequistas adultos, sino de catequistas de 17 y 20, dispuestos a formar. Eso es un tremendo haber, un gran aporte a la Iglesia, porque serán miles de jóvenes incorporándose y formándose para esto. Los catequistas son transmisores de la fe y una gran ayuda para los pastores. Nosotros no podemos llegar a todas partes y el catequista es un tremendo colaborador del obispo y del sacerdote, por su Bautismo y eso es un don que la Iglesia ha valorado siempre, pero especialmente en estos tiempos”, concluyó.

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ÁREA ECLESIAL

Diáconos permanentes recibieron PROFACE

Cantata a la Virgen: Coros parroquiales cantaron a María

El sábado 6 de noviembre se realizó la última de las siete sesiones del Programa de Facilitadores de la Experiencia de Dios (PROFACE), ofrecido este año, el primer sábado de los meses entre mayo y noviembre, a los diáconos permanentes de nuestra Arquidiócesis.

Después de una síntesis de las jornadas anteriores por parte de Isidora Recart, se presentó la última temática, referida al discernimiento comunitario, propio de un equipo de espiritualidad diocesano, decanal y parroquial.

Se concluyó con una celebración eucarística, en la que se agradeció al Señor el regalo de la experiencia recibida y el trabajo del Departamento de Espiritualidad de la Arquidiócesis.

Con éxito se cumplió el programa del Equipo de Liturgia, en el Cerro La Virgen, con la presentación de coros de las parroquias de la Arquidiócesis, en el contexto del Mes de

María. Para los organizadores, la Cantata que se planeó como un evento único, tiene muchas posibilidades de convertirse en un acto permanente.

El Pbro. Roberto Valderrama, coordinador de Liturgia de nuestra Arquidiócesis, asesoró esta actividad, la que se realizó con gran entusiasmo, en un apacible ambiente natural y bajo un agradable día de sol, en la planicie del campo de oración.

“Durante el año los coros de la Arquidiócesis se han reunido periódicamente y a principio de año se conversó la idea de realizar una cantata para cantar y alabar a Dios y a la Virgen. Y se pensó que lo mejor era hacerlo en el contexto del Mes de María. Ha sido un éxito y ahora, me han dicho que hay mucho interés en repetirlo todos los años, lo que me parece una muy buena idea”, comentó.

En esta primera versión de la “Cantata a la Virgen”, se presentaron coros de diez parroquias, el coro del Camino Neocatecumenal; el grupo Los Guerreros de la Fe y el Coro del Seminario Metropolitano.

El programa se vio también animado con la presencia de Monseñor Ricardo Ezzati, quien felicitó a los organizadores y a los participantes y los animó a profundizar esta forma tan bella de expresar la fe.

El Padre Roberto agregó que mediante el canto y la música se alaba a Dios y se anima a la asamblea, en las celebraciones, a hacer oración. “Nosotros buscamos y alabamos a Jesucristo y en todo lo hacemos el centro de nuestra vida. Potenciar el canto y los coros es algo que vemos como muy necesario, por eso, como equipo de Liturgia estimulamos para que en las parroquias surjan coros. Además, se promueve la comunión”, precisó.

Dijo que el arte y especialmente el canto tienen un valor profundo. “La música ensalza la belleza y, como decía Dostoievski, la belleza salvará el mundo y el más bello entre los hombres es Jesucristo, que vino a salvarnos. A través de la música queremos alabarle y reconocerle como Señor. La música sagrada nos ayuda a orar mejor como decía san Agustín”.

El equipo de Liturgia está integrado además por Claudio Sánchez (codirector del Coro Diocesano), la Hna. Paulina de las Pías Discípulas y Mirta Asencio, secretaria ejecutiva del Área Eclecial.

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Mons. Ezzati dijo en Yumbel: Los jóvenes son el futuro de la Iglesia

ÁREA AGENTES EVANGELIZADORES

Más de 10 mil jóvenes peregrinaron al santuario de Yum-bel, recorriendo 11 kilómetros de distancia para con-cluir con la celebración de la Eucaristía que presidió

el Arzobispo de Concepción, monseñor Ricardo Ezzati, quien agradeció a los jóvenes, diciéndoles que constituyen la forta-leza y son el futuro de la Iglesia.

La peregrinación partió a las 08.00 horas, del sábado 13 de noviembre, en el cruce Reunión, donde los jóvenes fue-ron recibidos por los seminaristas de la Arquidiócesis, para darle un carácter vocacional y los jóvenes sepan descubrir el sentido de la vida. Este año el lema de la peregrinación fue “Peregrinos por el alma de Chile”, en que se ha bus-cado encender en los jóvenes el deseo de comprometerse con la Patria. Posteriormente, los jóvenes reunidos en el predio San José del Espino recibieron el envío con una bendición de monseñor Ricardo Ezzati.

En el trayecto, fueron animados con mensajes y can-tos. “Me impresionó la alegría y el entusiasmo que los jóvenes traen siempre a Yumbel, lo que hace que esta ac-ción sea una fiesta diocesana; se ha visto también a los niños y los adultos. Es una acción que ha traspasado el ámbito juvenil”, afirmó el Pbro. Nino San Martín, director del Departamento de Pastoral Juvenil.

En su homilía, Monseñor Ezzati dijo que “la vida jo-ven es una gran bendición de Dios y constituye también una fortaleza de la Iglesia y para la tarea de evangelizar”. Luego les manifestó su profundo afecto como Obispo. “El afecto que el obispo les tiene se manifiesta en primer lugar en que en Cristo Jesús, los siente hermanos muy cercanos.

Gracias a cada uno de ustedes, por la cercanía a su Obispo; gra-cias a cada uno, por la cercanía a sus pastores, a sus párrocos, a sus sacerdotes; gracias, por-que como cristianos bautizados, cada uno de ustedes está cerca de muchos jóvenes que necesitan y buscan caminos de vida y ca-minos de esperanza”.

Monseñor enfatizó que “una Iglesia que cuenta con jóvenes como los que han pe-regrinado a Yumbel, es una Iglesia que tiene futuro, y que desmiente a los profetas de des-aventuras, que muchas veces pretenden decir que la Iglesia no tiene futuro. El futuro de la Iglesia es Jesucristo y el futuro de la Iglesia son cada uno de ustedes, seguidores y discípulos

de Jesucristo y apóstoles suyos”.

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Padre Cristóbal Fones y Fernando Leiva estuvieron en Concepción Con un encuentro de oración y canto el 25 de noviembre en la parroquia San José, Aproximadamente trescientas personas escucharon al padre Cristóbal Fones S. J. que quiso manifes-tar su aprecio a nuestra Iglesia diocesana en su breve paso por Concepción. El sacerdote manifestó que desde que se produjo el terremoto deseaba venir para ofrecer un encuentro de oración y acompañar el dolor de tantos amigos de estas tierras. Y el 27 de noviembre, con mucho entusiasmo se vivió en el Instituto de Humanidades de Concepción el lanzamiento del último disco de Fernando Leiva llamado “Mc 9, 35”. Recorrió

todas las canciones que lo han hecho estar tan presente en la vida de los jóvenes y de nuestras co-munidades, dio a cono-cer también las nuevas composiciones, entre las que apareció el himno de la peregrinación juvenil “Dios Vivo”, que Fer-nando Leiva compuso con motivo de la pere-grinación del año 2009. En la oportuni-dad también compartió algunos minutos de su música el joven Marcelo Cid, de la pastoral de la Universidad de Concep-

ción, quién grabó su primera producción “Mirad al Señor” hace algunos meses.

Encuentro con el Pastor en Costa Norte Con la asistencia de jóvenes de la gran mayoría de las parroquias del decanato se realizó en la parroquia “Nuestra Señora del Carmen” de Penco el encuentro de los jóvenes con el pastor. En la ocasión, los jóvenes pudieron escuchar el mensaje del Obispo Auxiliar, Monseñor Pedro Ossandón, compartieron trabajos grupales, pudieron mostrar el servicio que hacen en sus respectivas parroquias, para terminar con la Eucaristía como centro de la pastoral juvenil.

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CEVAS Realizó su formación para el verano Con la visita de nuestro Arzobispo se comenzó la formación de los CEVAS en Concepción. En la Eucaristía de la mañana el pastor dirigió su mensaje a todos los centros, agradeciendo el que se mantenga vivo el sentido de los “centros de vacaciones solidarias” que desde su origen fueron una expresión de la pasto-ral juvenil de la Iglesia y una ocasión de encontrarse con Cristo en cada niño que se acerca a esta iniciativa.


CELEBRACIONES DE DICIEMBREAniversario Episcopal

12 Mons. Pedro Ossandón Buljevic

Cumplen años Aniversario Sacerdotal

3 Pbro. Pedro Gómez D. 7 Pbro. Manuel Hervia O. 5 Pbro. Francisco Briones P. 12 Pbro. Roberto Valderrama . 5 Pbro. Héctor Mora B. 19 Pbro. Boris Santana A. 8 Pbro. Juan Zúñiga B. 20 Mons. Pedro Ossandón. 12 Pbro. Marcelo Bustos P. 20 Pbro. Ricardo Oliva S. 20 Pbro. José Urrutia T. 20 Pbro. Claudio Placencia C. 22 Pbro. José Méndez S. 23 Pbro. Miguel Almeida U. 24 Pbro. Pablo Leiva R. 23 Pbro. Gonzalo Alvial C. 28 Pbro. Luis Castro Á. 23 Pbro. Luis Camacho V. 23 Pbro. Ángel Jiménez V. 23 Pbro. Antonio Ojeda M. 29 Pbro. Pedro Tapia T.

Jóvenes extranjeros llegaron para visitar nuestra Pastoral Juvenil

Delegación de jóvenes recibió envío para encuentro nacional Cerca de ciento ochenta jóvenes de parroquias y colegios de nuestra Arquidiócesis recibió el envío de parte de Mons. Ezzati para ir al encuentro de Taizé en Santiago de Chile. Los jóvenes participantes de esta jornada llamada “Peregrinación de Confianza para una tierra de Hermanos” hicieron un itinerario de preparación a través de las oraciones arquidiocesanas y las visitas a parroquias y colegios por parte de un equipo de jóvenes servidores. Los jóvenes fueron acogidos en familias santiaguinas y se reunieron en parroquias y colegios, donde participaron por las tardes en encuentros masivos que tienen por objetivo vivir momentos de encuentro con Jesús y de fraternidad entre los jóvenes de distintas nacionalidades.

Jóvenes provenientes de Croacia, Eslovaquia, Polonia, Ita-lia y Canadá visitaron a los jóvenes de nuestra Arquidiócesis que asistirían a la “Peregrinación de Confianza”, encuentro na-cional y latinoamericano de jóvenes animado por los hermanos de la comunidad de Taizé de Francia que se realizó en Santiago de Chile. Ni siquiera el idioma fue impedimento para que los jóvenes experimentaran la acogida de la pastoral juvenil de Concepción y en especial de las familias que generosamente aceptaron reci-birlos en sus hogares. Los jóvenes estuvieron en distintas partes de nuestra ciudad y pudieron compartir su propia experiencia de fe.

Celebración de San Sebastián en Yumbel

11 de enero: a las 18:00 horas, procesión de inicio de la Novena a San Sebastián y traslado de la Imagen desde Plaza Alonso Sotomayor con destino al Campo de Oración.

Novena 11 al 19 de enero 2010: a las 19:00 horas en Campo de Oración (Rosario, Gozos de San Sebastián, Eucaristía y envío)

19 al 20 de enero 2010 / horario de misas: 00:00, 02:00, 04:00, 06:00, 08:00, 10:00, 12:00, 14:00, 16:30 y 19:00 horas

Procesión 20 de enero 2010: 17:00 horas

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Nuestra Iglesia

Con el objetivo de interiorizarse acerca del estado de avance del proyecto de Rehabilitación Física, Económica y Social en la Arquidiócesis de Concepción, sectores Caleta Coliumo Comuna de Tomé, y Efraín Zenteno en Curanilahue, visitó la zona el representante de Diakonie y Caritas Alemania, Reiner Lang. El primer momento de encuentro tuvo lugar el jueves 28 de octubre en Casa Betania, donde hubo exposiciones teóricas acerca del contexto nacional y regional post terremoto, y cómo surgió el proyecto que se ejecuta actualmente. Ese día acompañó Monseñor Ricardo Ezzati, quien dialogó con Reiner Lang acerca de la misión de la Iglesia católica en la emergencia y posterior proceso de reconstrucción, entregando también su visión de pastor respecto de la situación social que enfrenta nuestro país y los desafíos para superar las condiciones de vida de los más pobres.

La jornada del viernes 29 correspondió la visita a los sectores de Dichato y Coliumo, en este último lugar se verificó la labor que realiza la mesa de trabajo integrada por profesionales del proyecto y representantes de otros organismos. En el lugar, Rainer Lang pudo conversar con los afectados, con la ayuda del traductor voluntario Daniel Mittnacht, y posteriormente participó de la entrega simbólica de herramientas a los señores Hugo Torres y Diego Chamblás, carpinteros de ribera que perdieron todo en la catástrofe. El sábado 30 correspondió conocer el estado del proyecto,

Durante el mes de noviembre se realizaron encuentros de formación en los distintos decanatos de la Arquidiócesis. En El Carbón y vicaría Arauco se realizaron talleres de formación de tres sesiones, que culminaron con un encuentro de oración. Se compartieron los temas el sentido del dolor, programa Auge, perfil sicológico del enfermo, entre otros, los cuales fueron impartidos por sacerdotes del decanato, psicólogos y profesionales del área. Asistieron aproximadamente 35 personas en cada zona.

Por otro lado, 27 agentes y voluntarios de esta pastoral en el decanato rural se reunieron en Coelemu para intercambiar experiencias, instancia en que cada parroquia contó cómo hace su pastoral de la salud. La cita se efectuó en un ambiente de mucha alegría, cordialidad y grata acogida por parte de los dueños de casa. En el encuentro se destacó la atención que la hermana Cecilia, de

Representante de Diakonie y Caritas Alemana visitó Coliumo y Curanilahue

Pastoral de la Salud en los decanatos

ÁREA PASTORAL SOCIAL

en el sector Efraín Zenteno, en Curanilahue, donde se compartió un rico desayuno con parte de los beneficiarios de los componentes productivo, psicosocial y habitacional en el salón de la Iglesia Evangélica Universal de dicho sector. El pastor Carlos Contreras y el diácono Gabriel San Martín oraron y agradecieron a Dios junto a los presentes, quienes intercambiaron experiencias en torno a la catástrofe y posterior recuperación económica, física y emocional. El momento cúlmine de este día fue la bendición de la vivienda de la señora Jéssica Cristina Martínez Pérez, la primera construida como parte de esta intervención, ceremonia que acompañaron todos los vecinos.

Una vez terminada la visita a Coliumo y Curanilahue, Reiner Lang evaluó la ejecución del proyecto de rehabilitación en estas dos zonas. “Me llevo una muy buena impresión porque el trabajo de Caritas aquí es muy sólido, con una mirada holística que abarca no sólo la construcción de las viviendas sino también lo psicosocial y comunitario. Pienso que la Iglesia Católica de la arquidiócesis está en la base de la sociedad, y desde esta base se conecta con la gente. Me llama la atención la juventud del equipo de Caritas, que tiene un gran espíritu, están muy cerca de las personas, lo que me resulta fascinante”.

Maryknoll, realiza en el hospital local, donde asiste diariamente a los enfermos.

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Nuestra Iglesia

Los adultos mayores de las comunidades Natividad de María, Jesús Resucitado y San Rafael Arcángel de Talcamávida no se han jubilado al servicio de los demás. Junto a su párroco Padre José Luis Roldán y a la Pastoral Social de ambas parroquias hacen un compromiso con los más abandonados, trabajando con el objetivo de dar una once de fin de año a los ancianos postergados, sin mirar su credo. La idea es mantener en el tiempo estas acciones solidarias, por lo que tienen proyectado para el 2011 apoyar económicamente a jóvenes vulnerables para que puedan continuar sus estudios.

La secretaria ejecutiva nacional de Conace, Francisca Florenzano Valdés, visitó las dependencias de la Comunidad

Pastoral de la Salud en los decanatos

Seminario: “Mapuches, ¿extranjeros en su propia tierra?”

Secretaria Nacional de Conace visitó Comunidad Terapéutica


La Pastoral de la Universidad de Concepción y la Pastoral de Ciencias Sociales de esa casa de estudios organizaron el seminario “Mapuches, ¿ex-tranjeros en su propia tierra?, una mirada al conflicto mapuche en relación a sus demandas históricas y contingentes desde la reflexión humana y cristia-na”.

El encuentro se llevó a cabo en el auditorio de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la citada universidad, y contó con la participación de variados expositores, entre quienes destacaron don José Huenupi, miembro de la pastoral mapuche de la parroquia Nuestra Sra. del Carmen de Cañete, y Monseñor Ricardo Ezzati, Arzobispo de Concepción. El primero abordó la temática desde la óptica mapuche, mientras que el Pastor se refirió a la riqueza que pudo encontrar en la tarea de facilitar el diálogo entre un grupo de comuneros mapuches y el Estado chileno.

Monseñor Ezzati ahondó en las razones que permiten comprender la le-gitimidad de la acción de un obispo en una tarea eminentemente secular, señalando que “la Iglesia vive unida a la humanidad”. “Nada hay verdadera-mente humano que no encuentre eco en el corazón de la Iglesia, por consi-guiente todo lo que se refiere a la vida de las personas humanas, a su desarrollo, pertenece también a la misión de la Iglesia y en particular a la misión del Obispo. No se trata de una yuxtaposición o de algo que se une accidentalmente. Cuando una persona, un grupo está viviendo una situación de gozo, de esperanza, tristeza o angustia, esa situación es la que pertenece también a la misión de la Iglesia, que no es el mundo, pero está en el mundo. Los problemas de los hombres y las mujeres de todos los tiempos son también los problemas de toda la Iglesia”.

Terapéutica Padre Pedro Arregui, perteneciente a la Fundación Social Novo Millennio del Área de Pastoral Social.

Consultada sobre el motivo de su presencia, la autoridad señaló “responde a una visita de carácter regional, básicamente para conocer el trabajo que se realiza en terreno. Desde Santiago se está al tanto de los programas y proyectos pero en el papel, y es ideal estar más cerca y saber cómo funcionan. En el caso de la Comunidad Terapéutica, existen buenas referencias de la labor que realizan sus profesionales, y de ahí el interés por interiorizarnos personalmente y fortalecer los vínculos para seguir trabajando juntos”.

Para Andrés Córdova, psicólogo y director de la Comunidad Terapéutica, “este encuentro fue muy importante, ya que Conace entrega gran parte de los recursos para el funcionamiento del centro. Además, se pudo generar un espacio de diálogo con quienes formamos parte de este proyecto, tanto los profesionales como los jóvenes”.

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En el marco del Proyecto Caritas de Rehabilitación física, social y económica en el sector Caleta del Medio de Coliumo, cerca de 80 niños de esa caleta de pescadores compartieron una jornada recreativa el viernes 12 de noviembre. La actividad fue ejecutada por jóvenes de la pastoral de la Universidad de Concepción, y organizada por los proyectos Mejor Trabajo y Rehabilitación de Caritas.

Los niños y sus madres disfrutaron juegos al aire libre, competencias de baile y de canto, la silla musical y otros, para luego compartir ricos completos, bolsas de golosinas y helados. Para finalizar se presentó el doble de Américo, quien interpretó los temas “Traicionera” y “Que levante la mano”, los que fueron coreados por los presentes y bailados por los niños sobre el escenario. Según indicó Valentina Vergara, trabajadora social y coordinadora del proyecto Caritas en Coliumo, “este tipo de actividades contribuyen a la rehabilitación social de los niños y adultos del lugar, ayudando a retomar la situación de normalidad que existía antes de la catástrofe”.


Niños de Coliumo disfrutaron actividad recreativa

Construcción de Sedes Comunitarias en Lebu y Llico En noviembre se terminó la construcción de dos sedes para habitantes de campamentos en Lebu y Llico. La iniciativa forma parte del proyecto “Implementación de centro comunitario y apoyo a la generación de ingresos para damnificados de campamento Santa Fe, comuna de Lebu y campamento La Esperanza, localidad de Llico, provincia de Arauco”, con recursos provenientes de Caritas Ambrosiana. En el primer caso se favorecerá a 56 beneficiarios y sus respectivas familias, y la sede servirá para instalar una panadería comunitaria sin fines de lucro, ya que la aldea está a 3 ó 4 kilómetros de Lebu. En el segundo son 30 los beneficiados junto a sus familias, quienes sostuvieron una reunión el pasado 7 de diciembre en la cual definieron los tipos de formación y capacitación que necesitan. Según recalcó Daniel Chavarría, integrante del equipo del departamento de Pastoral Social Caritas, “lo importante es la vinculación con las pastorales sociales de las parroquias, que son parte del equipo ejecutor, llevan a cabo el seguimiento de la iniciativa, visitan la aldea y programan actividades con jóvenes y niños”. Cabe destacar que en ambos casos, los beneficiarios ayudaron a levantar las sedes.

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VICARÍA DE EDUCACIÓN

Inicio del Mes de María en Colegios de Iglesia

Seminario de Profesores de Religión Católica

Finalización de Curso de Perfeccionamiento en Cabrero

Con mucho entusiasmo y devoción, los Colegios de Iglesia de la Arquidiócesis iniciaron el Mes de María, con una peregrinación al Cerro la Virgen. El objetivo es que los jóvenes puedan encontrar en la Virgen María las claves para celebrar este mes, que nos invita a fijar nuestra mirada en Ella como constructora del alma de Chile y a descubrir cómo está presente en este plan de salvación que Dios tiene destinado a los hombres. Las delegaciones se reunieron en la plaza don Bosco, reflexionando durante el camino en tres estaciones: La Anunciación, a cargo del Colegio Madre Paulina de Chiguayante; la Visitación, con el Colegio Inmaculada Concepción de Talcahuano; y las Bodas de Caná, representada por el Colegio María Inmaculada.

La Eucaristía en el cerro estuvo presidida por Monseñor Ricardo Ezzati, quien compartió con los jóvenes un bello mensaje desde donde se concluye que lo esencial es la presencia de la Virgen María en nuestra vida. Aquí, a los pies de María, expresó el arzobispo, “queremos decir que nuestra vida sí tiene sentido, que sí vale la pena tener proyectos de vida hermosos, que sí podemos luchar para ser mejores, más transparentes, más libres, más capaces de amar, más solidarios, porque en nuestra vida no nos falta la mamá, porque Jesús nos ha dejado a su misma mamá como madre nuestra”. “La Virgen siempre está presente en la vida de cada uno de nosotros porque en su corazón de madre tienen cabida nuestras penas, ideales, alegrías y también nuestras derrotas. Siempre podemos pensar y experimentar que en el corazón de María hay espacio para cada uno, con todos nuestros problemas, deseos de bien, esperanzas, luchas para ser mejores”.

Más de 150 profesores de religión de diferentes comunas de la Arquidiócesis asistieron al Seminario Taller “Elementos fundamentales de la Clase de Religión”, en el Colegio la Providencia en el marco de las prioridades pastorales para este año.

Los profesores unieron criterios para acrecentar la espiritualidad en sus alumnos. Los diferentes temas abordados fueron desarrollados de forma entusiasta y permitieron a los docentes perfeccionar la entrega pedagógica de los contenidos de nuestra Fe. En el seminario estuvo presente el Vicario para la Educación Pbro. Francisco Osorio, quien destacó que “en el contexto del año de la Misión, en el cual una de las prioridades es la pastoral educativa, desarrollamos este seminario-taller práctico para entregar a los profesores las herramientas que les permitan acompañar y mejorar sus prácticas pedagógicas”.

La principal expositora fue Lilian Rojas, docente de la Universidad Católica Silva Henríquez, quien afirmó que “esta experiencia es muy significativa, creo que la motivación de los profesores genera una dinámica distinta de participación y favorece el que puedan compartir sus vivencias, tomando conciencia de que estos espacios se puedan dar entre ellos sin una persona que los guie”. Por su parte, Carolina Rendón, docente del Colegio Inmaculada Concepción de Concepción, valoró la oportunidad de compartir con otros colegas, “en especial aquellos que trabajan en colegios municipalizados y se enfrentan a más dificultades que los que trabajamos en colegios de congregación”.

Después de un fraternal almuerzo, los profesores desarrollaron actividades para la elaboración de material pedagógico. La jornada culminó con una Eucaristía precidida por el Vicario.

A fines de noviembre se realizó el cierre del curso “Aplicaciones plásticas para el desarrollo del Programa de Educación Religiosa Escolar”, donde participaron 15 profesores de religión católica de Yumbel y Cabrero, la mayoría de escuelas municipales y rurales. Este perfeccionamiento se llevó a cabo entre el 7 de agosto y el 2 octubre, todos los sábados excepto feriados, en dependencias del Colegio San José de Cabrero.

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VICARÍA DE EDUCACIÓN - FUNDACIONES

Instituto Humanidades ‘José Manuel Santos’, Chiguayante

Instituto “San José”, CañeteAlumnos de Cañete conocen advocaciones de la Virgen María

Celebración del Mes de María

La finalidad de estos estudios fue, primero, comprender la relación entre el arte y la religión, y luego, enseñar diferentes técnicas de artes plásticas para aplicar correctamente los contenidos del programa de religión, que trae entre sus estrategias metodológicas varias actividades plásticas como hacer un pesebre, un afiche, entre otras. Los profesores a cargo de impartir las clases fueron Marcela Villaseñor y Gabriel Brito.

En el cierre del curso se realizó una Eucaristía y posterior compartir fraterno, ocasión en la cual los alumnos manifestaron

Una positiva evaluación del trabajo realizado durante el año 2010 realizaron los distintos estamentos que integran la

En una liturgia realizada en la capilla San José Obrero por el Padre José Durán, asesor pastoral de nuestro Instituto, en conjunto con todos los niños y niñas del colegio, se inició el Mes de María. En la ocasión se bendijeron imágenes de la Virgen, y luego se desarrolló una procesión por los alrededores del Instituto para finalmente ubicar las imágenes de la Virgen María en cada sala de clases.

Una llamativa celebración del Mes de María realizaron los alumnos y alumnas del Instituto ‘San José’ de Cañete, quienes se reunieron todos los días en el hall de su establecimiento para orar a nuestra madre y conocer las distintas advocaciones que recibe en Sudamérica. Según señaló el rector, don Jaime Herrera Rivas, “este año tomamos la modalidad de presentar una advocación de la Virgen María por cada país de Sudamérica, y los alumnos y alumnas participaron con la motivación de sus profesores jefes. Se conoció la historia y se vistió una imagen a la usanza correspondiente. A los niños les pareció interesante y novedoso”.

El Mes de María culminó el 8 de diciembre con la peregrinación a la Virgen del Salto, en el sector Huillincó, distante tres kilómetros del Instituto y hacia donde caminaron alumnos, profesores y apoderados. Hasta ese día se conocieron

Evaluación del Año 2010

las advocaciones presentes en Chile, Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicaragua, Perú, Puerto Rico, Paraguay, República Dominicana, Uruguay, Venezuela, Panamá y Haití. Las fotos que ilustran esta nota corresponden a la presentación de la Virgen de Luján (Argentina).

una positiva evaluación, ya que las técnicas aprendidas fueron aplicadas inmediatamente con los alumnos.

Vicaría para la Educación. Los primeros en reflexionar acerca de las experiencias vividas fueron los rectores de los Colegios de Iglesia, quienes realzaron la realización de las Mesas Bicentenario, que lograron la participación de toda la comunidad educativa en consonancia con la Iglesia Arquidiocesana, y permitieron entregar lineamientos comunes a todos los colegios. Por su parte, los profesores encargados de pastoral señalaron que las actividades ayudaron al logro de los objetivos de la Vicaría, destacando la buena comunicación y coordinación desde la secretaría, la delegación de funciones y el cumplimiento de compromisos y roles. Finalmente, los alumnos coordinadores de pastoral agradecieron la posibilidad de ser parte activa en la ejecución de la planificación pastoral de la Vicaría, comprometiendo su participación para el próximo año.

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FUNDACIONES

Con la presencia del Arzobispo de Concepción, Monseñor Ricardo Ezzati, el Vicario para la Educación, Pbro. Francisco Osorio, junto a distintas autoridades y miembros de la comunidad educativa, se efectuó la ceremonia de bendición del Salón de Conferencias “Padre Mario Ruiz Rivas”. El Rector explicó a los asistentes el proceso de cómo la comunidad cristiana de

Instituto Humanidades ‘Alfredo Silva Santiago’, ConcepciónMemoria Agradecida del Rvdo. Padre Mario Ruiz Rivas

Alumnos de Kinder visitaron Casa del Arte

Tertulia Literaria 2010

El Pre Kinder A del Instituto, a cargo de su Educadora tía Ximena Lerzundi y su Asistente Evelyn Gacitúa, visitaron la Casa del Arte de la Universidad de Concepción en el marco de la unidad didáctica “Yo me expreso”. Esta salida pedagógica sirvió para que los niños y niñas pudieron conocer diferentes formas de expresión, entre ellas la plástica, artística y cultural. Apreciaron el mural “Presencia de América Latina” y las diferentes exposiciones que se encuentran en la pinacoteca, tales como pinturas, esculturas, fotografías y otros. La actividad permitió que los párvulos adquirieran aprendizajes significativos respecto de la Unidad Didáctica, ya que pudieron observar de manera concreta las diversas expresiones artísticas. La visita contó con la presencia de las madres, padres y apoderados.

El Departamento de Lenguaje y el Cuarto Año Medio del Plan Humanista llevaron a cabo la ya conocida Tertulia Literaria, cuyos objetivos son contribuir al desarrollo de la actividad cultural en el Colegio y al mismo tiempo ofrecer un espacio para que la creatividad literaria de los alumnos de Enseñanza Media se encuentre con un ambiente en que el valor de la palabra es reconocido y respetado. La presente versión contó con la participación de los alumnos Francisco Cid, Valentina Beltrán y Pamela Pincheira, así como de la estudiante de la Carrera de Astronomía de la Universidad de Concepción, Valentina Peirano, ex alumna. Como referentes literarios para los alumnos, este año asistieron los poetas invitados Oscar Petrel y Víctor Bascur, quienes llegaron precedidos por una serie de publicaciones, premios y reconocimientos a nivel nacional

nuestro Colegio eligió, unánimemente, al Reverendo Padre Mario Ruiz Rivas como la persona que comunicó el amor de Jesucristo en cada momento de su vida. Luego, el Sr. Andrés Cruces Rebolledo, Director de Orientación y amigo personal del Padre Mario, procedió a leer la Memoria Agradecida que resume su valioso legado.

Finalmente, nuestro Pastor testimonió que efectivamente “el Padre Mario vivió en la luz del evangelio lo cual significa desenvolverse en la verdadera libertad, crecer en la solidaridad, vivir en la verdad y en el amor que el Señor nos ha enseñado”. Luego añadió: -“Sean como Jesús, hombres y mujeres que hacen el bien y recibirán sin duda alguna el aplauso de Dios y también el aplauso de las personas a las cuales ustedes quieren servir con humildad y con perseverancia. Solamente aquél que camina en la luz sabe a dónde se dirige y con quién se dirige. Es el Señor quien nos ha regalado la luz en nuestro bautismo” - concluyó.

Instituto Humanidades ‘Enrique Curti Canobbio’, CoronelHito del Santo Rosario Misionero

Los niños de cuarto año de enseñanza básica vivieron con especial entusiasmo el inicio del Mes de María, ya que además recibieron el hito correspondiente a este nivel, que es el Santo Rosario Misionero. La Eucaristía fue presidida por el presbítero y Vicario para la Educación, Francisco Osorio, junto al padre Francisco Valencia, y contó con la participación de padres, profesores y demás miembros de la comunidad institutana.

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Nuestra Iglesia Nuestra Iglesia

FUNDACIONES

Trabajo de alumnos en el aula

Parte de las actividades realizadas por los alumnos en el aula son el taller de costura y manualidades del 3ºA y las disertaciones en el nivel pre básico sobre las distintas profesiones. En la foto, Trinidad Arriagada del pre kinder B, expuso acerca del trabajo de las enfermeras. Asimismo, durante noviembre se realizó la jornada de dibujo bajo el lema “Salvemos nuestro Planeta”, junto a otros colegios de la comuna. Los alumnos recibieron un diploma de honor y una araucaria, para su cuidado en casa como signo del amor y protección al medio ambiente. Finalmente, las alumnas Camila Reyes y Fernanda Hernández, que participaron en la mesa del Bicentenario junto a la Sra. Elena Orellana, expusieron su vivencia al grupo conformado por delegados pastorales de 6º, 7º y 8º, relatando que se sintieron muy acogidas por el resto de los estudiantes, enfatizando que Chile necesita líderes que ayuden a los demás procurando siempre el bienestar de los más pequeños.

El domingo 31 de octubre una delegación de apoderados, profesores y alumnos acompañados por su rectora, tomaron parte en la “Fiesta de la Luz” en el frontis de la catedral, con destacada participación de la banda “Los Franciscanos”. Luego, el viernes 5 de noviembre fue un día muy activo. Una delegación participó en el inicio del Mes de María en Concepción, mientras que en el Instituto se reunió la pastoral de apoderados en su encuentro mensual, y se inició el segundo ciclo de charlas pre bautismales para padres y padrinos con la primera catequesis, acompañada por el asesor espiritual padre Jorge Araya, la rector, los padres guías y la jefa de pastoral. Finalmente, el sábado 6 de noviembre los alumnos que participan en la catequesis de primera comunión recibieron la entrega del Padre Nuestro, en una liturgia efectuada en la parroquia San Matías Apóstol.

Instituto Humanidades ‘San Francisco de Asís’, Lota

Instituto ‘San Sebastián’, YumbelDía de la Luz

El 2 de noviembre el Instituto celebró el Día de la Luz. Los niños de primer ciclo se disfrazaron con trajes alegres y salieron a entregar mensajes y regalar dulces a la comunidad. Todo esto para cambiar un poco la mentalidad reinante que destaca Halloween, presente en esta fecha con disfraces alusivos a monstruos y la muerte.

Celebración de DUM y Día de Todos los Santos

Con mucha alegría los alumnos participantes del grupo de Infancia Misionera vivieron el DUM (Domingo Universal de Misiones), en la localidad de Curanilahue, hasta donde llegaron para reunirse con otros niños de la arquidiócesis. Por otro lado, los estudiantes de la jornada de la tarde, de kinder a sexto básico, participaron animadamente de una liturgia con la cual se celebró la Fiesta Religiosa de “Todos los Santos”. Algunos se disfrazaron representando a distintos santos elegidos por ellos mismos, de los cuales además compartieron sus biografías.

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FUNDACIONESCampaña construcción de grutas

Libro disponible en Vicaría

Colegio San José, Cabrero7° Encuentro de Robótica Educativa

Liceo ‘La Asunción’, Talcahuano

El inicio del Mes de María tuvo un significado muy especial para el Instituto. Junto a la ceremonia celebrada en todos los ciclos donde se entregó el programa del mes, cada curso se hizo responsable de una alcancía donde se reunirá dinero para construir dos grutas: una en la enseñanza básica para San Sebastián y otra en la enseñanza media para la Virgen María. Lo anterior permitirá contar con un lugar de reflexión y oración, y ayudará a reforzar la identidad de colegio católico mostrando más signos de nuestra devoción. Asimismo, y en el marco del Mes de María, cada martes y jueves a las 08:00 de la mañana, se realizó una Eucaristía con participación de toda comunidad escolar.

Finalmente, otro hecho que ha marcado este mes es la preocupación y oración por parte de todo el colegio por Yessenia Ramírez, alumna de Tercer año Medio, que fue trasplantada de un riñón y se encuentra en un estado de salud muy delicado. A través de este espacio, enviamos toda nuestra fuerza a Yesenia y su familia.

Está disponible en la Vicaría para la Educación (4° piso del Arzobispado), el libro “Aprobación Episcopal a Profesores de Religión” que surge de las reuniones sostenidas con los Vicarios para la Educación y directores de departamentos de educación católica de las distintas diócesis del país. El texto aúna criterios para la entrega de la aprobación episcopal para hacer las clases de religión, incluye la identidad del profesor de religión, normativa eclesiástica, lineamientos, antecedentes legales y otros aspectos de interés.

Los jóvenes de la Pastoral Juvenil del Liceo tuvieron la visita de una de las personas que participa en la organización de la Peregrinación de Confianza Taizé, la cual se realizará en Santiago entre los días 8 y 12 de diciembre. El encuentro tuvo como centro motivar a participar de esta actividad, se mostró un video promocional y se realizó una oración Taizé. Los jóvenes quedaron muy entusiasmados con la visita y se espera que participen alrededor de 30 alumnos del Liceo en este encuentro internacional.

Alumnos del Colegio tuvieron una destacada participación en el 7° Encuentro de Robótica Educativa, organizado por la Universidad de Concepción, el Colegio La Providencia, que ofició de anfitrión, el Ministerio de Educación y algunas empresas de robótica, los días 25 y 26 de noviembre.

Según indicó Matías Bravo, integrante de la academia de robótica, “el proyecto está creado para suplir una de las actividades del apicultor, no en un cien por ciento pero sí para favorecerlo, sacando la colmena del panal sin que se destruyan sus manos producto de la picadura de las abejas. El robot saca el panal de la colmena llevándolo primero a la zona sucia, donde se le quitan todas las impurezas. Luego lo lleva a la zona limpia donde está la centrífuga, que separa la miel de la cera. Para armarlo utilizamos motores, programas computacionales, silicona, cartón, cajas y envases de desecho, mientras que los integrantes más antiguos visitaron una apícola donde conocieron el proceso”.

Según afirmó la profesora Leticia Jorquera, “este es el 5° año seguido que el Colegio San José participa, con distintos

proyectos. Hemos tenido buena acogida de la gente, quienes encontraron que los alumnos estaban capacitados y sabían explicar bien el proceso. Este año hubo pocos proyectos en comparación con los anteriores, pero en general los presentes son muy buenos, y este año son todos nuevos”.

El trabajo de robótica potencia los alumnos el desarrollo de la inteligencia, el pensamiento reflexivo, las áreas de ciencias, tecnología y en general todos los valores que se aplican como el trabajo colaborativo, la ética y la empatía.

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NOTICIAS

“Esperamos con constancia”

1. Los Obispos de la Conferencia Episcopal de Chile, nos hemos reuni-do para reavivar nuestra esperanza y para leer los signos de vida que Dios suscita en medio de nuestro pueblo y de nuestra Iglesia, atentos a la reali-dad y deseos de nuestra Patria.

Un grupo representativo de Obispos eméritos, de presbíteros, de laicos y lai-cas, de consagrados y consagradas y de diáconos permanentes, nos han acom-pañado, aportando el don de su propia vocación y experiencia eclesial. Juntos hemos buscado leer en los signos de los tiempos la presencia salvadora de Cristo Jesús, fuente de vida abundante y meta de nuestra historia. Por Él, “esperamos con constancia” porque Él es “la espe-ranza que no defrauda” (Rom 8,25; 5,5). Damos gracias a Dios por lo que compar-timos en espíritu de comunión y partici-pación.

2. En esta ocasión, hemos levantado nuestra mirada al Padre Dios, escuchado la voz de los hermanos, y puesto nombre a los signos de esperanza que alientan nuestro caminar eclesial y nacional: • La fuerza espiritual compartida para superar el dolor, las pérdidas de vida, la destrucción de viviendas y lugares de trabajo, las pruebas que ocasionó y sigue ocasionando el terremoto; • La alegría con la que se ha cele-brado el bicentenario que ha llevado al agradecimiento a Dios y a recordar que no sólo tenemos un glorioso pasado que recordar, sino también una gran historia por construir; • La fe de los 33 mineros y la fuerza

inteligente y sostenida de quienes, junto con ellos, han escrito una gesta inolvida-ble y un germen de mucha generosidad; • Los deseos de participación justa y de integración del pueblo Mapuche y de otros pueblos originarios en la vida y quehacer de nuestra Patria.

Gracias a Dios no faltan grandes y pequeños signos de esperanza que nos alientan en el caminar de todos los días.

3. Como comunidad de discípulos de Jesucristo queremos aportar a la cons-trucción de Chile la gracia de la esperan-za, conscientes de que: • No hay esperanza sin compromiso con la verdad y con la honestidad de la escucha y el diálogo entre personas di-versas. Cada chileno y chilena tiene algo que enseñar y algo que aprender. Sólo aprendiendo hay futuro. Sin búsqueda de la verdad no hay esperanza, sino victoria de unos sobre otros; sólo quedan vence-dores y vencidos. Sin escucha y diálogo, es imposible un proyecto compartido y corresponsable que proyecte al futuro anhelado. • No hay esperanza sin intentar en-tender lo que le pasa al otro, en particular a aquéllos que reciben la peor parte de la vida en nuestra tierra, los peores sueldos, los peores ejemplos, las esperas más lar-gas en los consultorios, los peores nive-les de educación, las mayores soledades y las mayores dificultades para hallar tra-bajo, techo y pan sobre la mesa. La espe-ranza hunde su consistencia en la justicia y en la búsqueda del bien de todos. • Nuestro gran deseo es convertirnos

en testigos de la esperanza. Queremos contagiar esperanza a quienes nos go-biernan, a los transformadores sociales, a los educadores, a los trabajadores, a los pobres, a los jóvenes y los ancianos. Una esperanza que nos haga emprendedores de vida y de solidaridad y nos permita superar el desaliento y la frustración; una esperanza que es también virtud probada y que lleva a esperar contra toda esperan-za (Rom 4,18).

4. Como discípulos misioneros de Jesu-cristo, queremos que la esperanza se con-vierta en un punto de partida de una etapa nueva de la historia de Chile. Muy dis-tinto va a ser nuestro presente y nuestro futuro si lo emprendemos y lo vivimos teniendo a Jesús por protagonista, si so-mos conducidos por hombres y mujeres de esperanza y si alimentamos, con ella, la lámpara de nuestro diario caminar. También queremos celebrar la esperanza derramada en nuestros corazones por el Espíritu Santo: ello supone pedir perdón por la desesperanza vivida y sembrada; agradecer la esperanza que nos mueve a hacer más y mejor, a suplicar aumento de gracia y de consuelo, y a experimentar la alegría de otear el horizonte con los ojos de Jesús.

A eso estamos invitados en el Ad-viento que se acerca. La liturgia de este tiempo llevará a descubrir que la espe-ranza pone en nuestras vidas, felicidad, fidelidad y fecundidad, y a pedir al Padre Dios fortaleza en la fe, constancia en el amor y seguridad en la esperanza.

5. Con María, la Virgen Santa, canta-mos y pedimos que mantenga el ritmo de nuestra espera. Ella lo hace al darnos al Esperado de los tiempos y al regalarnos su presencia maternal. Con Ella llegare-mos lejos, hasta donde la esperanza nos lleve. Su visita al país en la hermosa ima-gen bendecida por el Papa Benedicto nos ha colmado de gozo; sus hijos la hemos descubierto como causa de nuestra es-peranza y Madre del Consuelo. Nuestra historia nos enseña que nada comienza o recomienza sin su presencia: Reina y Madre de misericordia, nos muestra y ofrece a Jesús, el fruto bendito de su vientre, nuestro Redentor y Señor.

Como en la celebración de la Misa por Chile, en Maipú, seguiremos unidos a todos ustedes en el Corazón de Jesús y de María.

Los Obispos de la Conferencia Epis-

copal de ChilePunta de Tralca, 19 de noviembre de 2010

Mensaje al término de la 100ª Asamblea Plenaria de la CECh

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NOTICIAS

Masiva expresión de comunión en Misa por Chile

Fieles de todo el país se unieron el domingo 21 de noviembre en el santuario de Maipú, en la solemnidad de Cristo Rey, para dar gracias por la fe de nuestro pueblo

en estos 200 años y para culminar la fecunda peregrinación por el país de la Virgen del Carmen Misionera.

Esta imagen, regalada a Chile por el Papa Benedicto XVI con motivo del Bicentenario, visitó todo el país desde abril pasado, comenzando en los lugares más dañados por el terremoto. En su trayecto hacia la explanada, fue acompañada con bailes religiosos.

Tras una acción de gracias por la inmensa cantidad de bendiciones que el Señor regala a nuestra Patria, se dio la bienvenida a cada una de las 27 diócesis de Chile que se hicieron presente a través de delegaciones, muchas de ellas numerosas.

Representantes de las jurisdicciones eclesiásticas ingresaron con la Cruz de Chile junto a una porción del mantel con que luego se cubrió el altar, con el lema “Chile, una mesa para todos”. Asimismo, el Evangelio de Chile, obra que acompañó el caminar de la Virgen del Carmen Misionera y que fue escrito de puño y letra por miles de chilenos, de norte a sur, del mar a la cordillera.

Acto seguido, la imagen de la Virgen del Carmen Misionera hizo su ingreso hasta la explanada del templo en el anda del Señor de los Milagros, la imagen de gran devoción en el pueblo peruano.

Momento del perdón

Junto a los muros históricos del Santuario, hubo un gesto significativo de perdón: obispos, sacerdotes y diáconos, consagrados y laicos, imploraron al Señor su misericordia, por las infidelidades en nuestro caminar como Iglesia, por las faltas y pecados de la comunidad eclesial y sus miembros.

Posteriormente, los Obispos, presididos por la Cruz de Maipú flanqueada por una bandera de Chile y otra del Vaticano y doscientas banderas llevadas por jóvenes, ingresaron en procesión de entrada hacia el altar principal para el inicio de la celebración eucarística.

Mons. Ricardo Ezzati, arzobispo de Concepción y Presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, dio la bienvenida a todos los presentes. Saludó y agradeció de un modo especial la presencia del Cardenal Francisco Javier Errázuriz y del Nuncio Apostólico de su Santidad, Mons. Giuseppe Pinto.

“Damos gracias a Dios por la bondad que Él nos ha reservado y le pedimos que podamos continuar con la fuerza del Espíritu realizando la misión que nos ha encomendado”, señaló el nuevo Presidente de la Conferencia Episcopal.

Otros signos

Durante la Misa, se destacaron algunos importantes signos. En la procesión de ofrendas se presentó lo representativo de cada diócesis, los libros con los mensajes que las personas escribieron a la Virgen del Carmen Misionera en su peregrinación, la ofrenda recogida en la explanada que simbólicamente fue llevada por voluntarios de la Pastoral Social Cáritas), el mensaje de los 33 mineros, llevado por dos niños; y los dones del pan y el vino, llevadas por tres representantes de los pueblos originarios.

Posteriormente se entonó el canto del Te Deum (acción de gracias al Señor) y el Cardenal Francisco Javier Errázuriz, en nombre del Santo Padre, impartió la bendición con indulgencia plenaria.

Al finalizar la ceremonia, los obispos recibieron una copia del Evangelio de Chile que llevarán a sus diócesis como signo de la misión permanente de los discípulos misioneros, para que en todo el país la palabra del Señor siga siendo anunciada y testimoniada.

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NOTICIAS

Penco salió a las calles a acompañar a la Virgen del Carmen

Decanato Talcahuano dio inicio al mes de María

Con mucha emoción se vivió la fiesta de Nuestra Señora del Carmen, en la comuna de Penco, ya que este año la celebración estuvo marcada por los efectos del terremoto y

maremoto, que afectaron seriamente a muchos hogares. Miles de personas se sumaron a la tradicional procesión que cubrió varias cuadras de la ciudad.

El padre Wilson Cuello, párroco de la parroquia Nuestra Señora del Carmen de Penco, estaba muy emocionado al ver el fervor de la gente que salió a las calles para saludar y acompañar a la imagen de la Virgen del Carmen, que fue instalada en un carro hermosamente adornado.

El entusiasmo se expresó en carros alegóricos que representaban las distintas comunidades eclesiales de la parroquia, los que se formaron junto a sus fieles. Cuando se dio la partida a la imagen desde un costado de la parroquia, los fieles aplaudieron y levantaron los pañuelos blancos para saludar a la Virgen, las damas de café se ubicaron delante de la imagen inició la procesión con los sones de una banda del pueblo.

El padre Wilson dijo que “esta fiesta es muy importante, porque hemos vivido los efectos y temores del terremoto. Pero estamos contentos porque el pueblo tiene una fe y una devoción muy grande a la Virgen”.

Agregó que “uno piensa que el ánimo decae, pero estos signos demuestran lo contrario. La gente se siente protegida por el Señor y la Virgen. Incluso después del terremoto ha aumentado la fe. Eso se ve con una mayor presencia en las misas. Además, la gente se impresiona y emociona cuando se da cuenta que por el terremoto cayeron todas las imágenes del templo parroquial y sin embargo, la imagen de la Virgen del Carmen se mantuvo firme e incólume”.

La fiesta en Penco es muy antigua y con el paso de los años, la devoción se ha acrecentado, porque prácticamente toda la comuna sale a acompañar a la Virgen. En la procesión estuvieron los niños, los jóvenes, los adultos y las familias. A ellos se suman los clubes de huasos, los carretoneros de Penco y diversas instituciones. Con el tiempo, la festividad en honor a la Virgen del Carmen, en Penco, se ha convertido en una de las más masivas de nuestra Arquidiócesis.

Con una multitudinaria asistencia, en la parroquia Santa Cecilia se dio inicio al Mes de María por parte del decanato Talcahuano-Hualpén.

Encabezados por el decano Pbro. Orlando Henríquez, los párrocos y vicarios del decanato, la actividad fue realizada dentro del gimnasio de la parroquia anfitriona, lugar donde llegaron los fieles en multitud, de las distintas parroquias que peregrinaron con gran alegría.

Dentro de la homilía, el padre “Nano” destacó el espíritu Mariano que nos debe movilizar, no sólo dentro de este mes, sino a lo largo del año; ya que María es un ejemplo de amor de Dios presente y actual.

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Mujeres de Amac vivieron retiro

Parroquia Todos Los Santos cumplió 97 años caminando junto al Señor

Festividad de Nuestra Señora de la Candelaria

“¿De qué está lleno nuestro corazón?” fue el lema del retiro anual de la Asociación de Mujeres de Acción Católica (Amac), que se realizó el 2 de noviembre de 2010 en casa Betania. En la mañana fueron acompañadas por Monseñor Pedro Ossandón y en la tarde por el padre Rodrigo Colihuinca, párroco de San Agustín.

“Revisamos nuestro corazón para ver de qué está lleno mirándonos desde la experiencia reciente del terremoto, cómo lo vivimos, qué salió de nosotros y de los otros. Contemplamos a Jesús como maestro en las Bienaventuranzas, su pedagogía con la samaritana, su ser coherente sanando en sábado, su ser atractivo y transformador con Zaqueo”, manifestó Ximena Hitschfeld, coordinadora de Amac Concepción.

Para terminar el año durante noviembre con Adviento y luego Navidad las señoras de Amac están juntando caramelos y regalos para los niños de la Capilla Santa Mónica del sector Agüita la Perdiz.

Con un corazón agradecido la parroquia Todos Los Santos celebró el 1º de noviembre su fiesta. Como ya es tradición los fieles pertenecientes al sector Arenal, Simons y Caleta el Morro de Talcahuano realizaron una semana de celebración con un variado programa de actividades como el festival familiar, carnaval infantil, Misa en el cementerio, cantata juvenil a Jesús, día de la solidaridad, consejo ampliado, novena, entre otras actividades. Todo esto con el fin de mantener la unidad de la comunidad y celebrar el aniversario de su fundación, además de afianzar los lazos existentes para seguir el difícil camino de la reconstrucción, ya que el terremoto arrebató todas las dependencias parroquiales.

“Hoy podemos dar infinitas gracias al Padre Dios, por lograr ampliamente nuestros objetivos propuestos y prepararnos para reconstruir con esperanza y alegría nuestro templo espiritual y material”, manifestó el padre Miguel Almeida, párroco de la parroquia Todos Los Santos.

La parroquia y santuario Nuestra Señora de la Candelaria de San Pedro de la Paz, inició los preparativos de su fiesta Patronal para celebrar 400 años de historia y evangelización.

En Consejo pastoral ampliado, encabezado por el Rector del Santuario, Pbro. José Cártes, dio el inicio a las actividades preparatorias de la Festividad de Nuestra Señora de la Candelaria. Este año se busca acercar la religiosidad popular y la historia de San Pedro de la Paz, haciendo especial hincapié en los más en los años de historia San Pedrina y de Evangelización, siempre al cobijo de la bienaventurada Virgen María, Madre de la Candelaria.

Como es costumbre la Festividad se iniciará con la novena preparatoria (24 de Enero), un concierto de Oración (29 de enero) además de la tradicional peregrinación de fieles el mismo día 2 de febrero. Como particularidad, para esta ocasión se integrará a toda la comuna, especialmente comunidades cristianas, parroquias y capillas del sector.

Cabe señalar que la Imagen cuatro veces centenaria llegó a Chile en el año 1583, recorriendo ciudades como Angol, Nacimiento y Santa Juana, llegando al reconstruido fuerte de San Pedro de la Paz en el año 1603, junto al gobernador don Alonso de Sotomayor.

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Comité de Apoyo para la reconstrucción de los templos

Dos religiosas celebraron 50 años de vida consagrada

Iglesia de Concepción cuenta con moderna página web

Con el objetivo de formar un Comité de Apoyo a la reconstrucción de templos y capillas de la Arquidiócesis de Concepción, Monseñor Ricardo Ezzati se reunió

el viernes 12 de noviembre con representantes del ámbito empresarial, educacional y político. En el encuentro nuestro Arzobispo dio a conocer la realidad actual de la Arquidiócesis, poniendo de manifiesto que se decidió ahora crear una comisión, porque en los primeros momentos pos terremoto, la Iglesia de Concepción dirigió todos sus esfuerzos y su apoyo hacia las personas y familias afectadas por la catástrofe.

Monseñor informó que a través de estudios muy completos se ha podido estimar que se necesitan más de 6 mil millones de pesos para restaurar lo fundamental. “La primera prioridad es el templo Catedral, ya que tiene un significado religioso, cultural y cívico, es el techo en que los ciudadanos de Concepción se reúnen para los momentos más importantes de la vida ciudadana y por consiguiente es una referencia cívica también”, indicó Mons. Ezzati.

Manifestó que además hay templos totalmente destruidos como “la parroquia Todos Los Santos de Talcahuano, parroquia San Pablo de Chiguayante, parroquia San Juan de Mata de Concepción y parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Villa Mora en Coronel; así como también capillas en muchos lugares de la Arquidiócesis de Concepción”.

TOTAL ESTIMADO: $ 6.858.468.069

DETALLE

Sin Daño (sólo daños de vidrios, imágenes, y otros menores)

278

Daño Grave 49

Daño Medio 45

Daño Menor 30

Demoler 11

Demolida 2

Desaparecidas 2

Quemada 1

TOTAL EDIFICACIONES ECLESIÁSTICAS CON DAÑO

140

TOTAL REVISADAS 418

Desde el sábado 27 de noviembre, la Iglesia de la Santísima Concepción cuenta con una nueva herramienta de comunicación social, quedando a la vanguardia en el ámbito de los medios de comunicación social para la transmisión de la fe. Se trata de la página web www.iglesiadeconcepcion.cl, cuyo lanzamiento oficial contó con la presencia de Monseñor Ricardo Ezzati y una red de comunicadores que trabaja en este nuevo servicio.

Nuestro Arzobispo agradeció a todos los sacerdotes y especialmente al Área de Comunicaciones Sociales y a los laicos, que han participado en esta tarea aportando con su experiencia el insumo, especialmente a la empresa Creatividad e Inteligencia.

También se contó con la presencia de Alfredo Gracía, jefe de la carrera de periodismo de la UCSC, quien se refirió a los nuevos medios de comunicación social.

Citó la situación del Seminario Metropolitano, que es la casa de formación de los futuros sacerdotes, que ha sufrido la caída del edificio central y reconstruirlo significa un gasto muy importante. Se suman escuelas, centros de ancianos, estancias parroquiales y centros de formación.

“Si volviera a nacer, volvería a ser religiosa del Buen Pastor” dijo con mucha alegría, en medio de abrazos, la Hna. Marta Moena, al término de la Misa de Acción de Gracias por sus 50 años de vida consagrada que celebró junto a la Hna. María Edesma Lagazzi, en la capilla de la casa Betania, en Concepción.

Monseñor Ezzati, en su homilía, sostuvo que celebrar las Bodas de Oro de vida consagrada de estas dos religiosas es un hermoso signo de la presencia de Dios, en nuestra historia. “Celebrar 50 años de vida consagrada nos invita a contemplar el proyecto de Dios en la vida personal de cada uno de nosotros. En la vida consagrada de estas dos hermanas hay un proyecto maravilloso de Dios que nos da la vida y el sentido que esta vida tiene”.

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Libro de mesas de diálogo convocadas por la Iglesia “Iglesia, Empresarios y Trabajadores: acciones en conjunto para superar la crisis” es el título del libro que contiene las intervenciones de los distintos actores de las mesas de diálogo que convocó Monseñor Ricardo Ezzati durante el año 2009 y el actual, en lo que se constituyó como la primera experiencia, por su naturaleza, en el país, en los últimos años.

La obra es un texto de 107 páginas que recoge las intervenciones de actores que participaron en las distintas instancias de diálogo. La publicación es de la Editorial de la UCSC y Ril Editores.

COLECTA DÍA DEL DUM

PARROQUIA COLECTASan Matías Apóstol $ 94.000Ntra. Sra. de la Candelaria (Tomé) $154.000Santa Filomena $ 97.500San Pablo $336.200Cristo Salvador $ 15.710Sagrada Familia $ 81.675San Juan Bautista $ 30.000El Sagrario $ 28.500La Asunción $125.500Dulce Nombre de María $ 45.865Todos los Santos $ 67.650Cristo Rey $ 10.000Santa. Teresa de los Andes $ 24.000San Pedro de (Coronel) $ 40.000San Ramón $ 35.000La Purísima (Lirquén) $ 53.600

Santa Cecilia $140.000San Juan de Mata $ 30.000Divino Redentor $ 16.750Inmaculado Corazón de María $ 40.000Nuestra Señora de Guadalupe $ 86.300San José (Arauco) $ 90.000Madre de Dios $ 7.500Familia de Nazareth $196.860La Purísma (Rafael) $ 40.000Ntra. Señora de Lourdes $264.000Santuario María Auxiliadora $ 50.000Sagrados Corazones $ 10.000Ntra. Señora del Carmen (Cañete) $127.590Jesús de Nazareth $ 80.340San José (Concepción) $ 52.000La Ascensión del Señor $206.685Ntra. Sra. de la Candelaria (San Pedro) $ 45.000

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INFORME 1%

Con una Eucaristía presidida por el padre José Durán, la capilla Cristo Rey, perteneciente a la parroquia San Pablo de Chiguayante celebró 17 años desde su fundación. Actualmente esta comunidad realiza las misas en una tienda de campaña con capacidad para 120 personas donada por la fundación de ayuda a la Iglesia que sufre. Los feligreses de esta comunidad están realizando beneficios para lograr restaurar su capilla que resultó dañada por el terremoto.

El 30 de octubre en la capilla San Patricio perteneciente a la parroquia San Pablo de Chiguayante 12 niños del Colegio Chileno Árabe, que fueron catequizados por la profesora María Isabel Sáez, recibieron por primera vez el sacramento de la Eucaristía. La misa fue presidida por el padre Orlando Henríquez.

Primeras Comuniones

Aniversario

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CELEBRACIONES / DECRETOS

Colegio de Periodistas elige a Mons. Ezzati como figura año 2010

CELEBRACIONES DE ENERO

Cumplen años Aniversario Sacerdotal

1 Pbro. Claudio Alarcón Jara 19 Pbro. Luis Castro Ávila 7 Mons. Ricardo Ezzati Andrello 7 Pbro. Gonzalo Alvial Chandía 12 Pbro. Boris Santana Arriagada 16 Pbro. Arnoldo Vega Torres 30 Pbro. Luis Rifo Feliú31 Pbro. Ricardo Oliva Salazar31 Pbro. Pedro Tapia

CELEBRACIONES DE FEBRERO

Cumplen años

1 Pbro. Roberto Valderrama Bastidas 13 Pbro. Ramón Ricciardi 20 Pbro. Juan Robles Pereira 24 Pbro. Héctor Rivera Arce

En la ceremonia también se reconoció al sacerdote y periodista, Enrique Moreno Laval, por su servicio a la comunidad y su trabajo de defensa de los derechos humanos.

En el contexto de una ceremonia del Colegio de Periodistas, Consejo Regional Concepción, el gremio hizo un reconocimiento público a Monseñor Ricardo Ezzati, Arzobispo de Concepción y Presidente de la Conferencia Episcopal. En la ocasión fueron estimulados periodistas fundadores de la orden y premiados periodistas por su experiencia en los últimos años. Palabras de especial reconocimiento a nuestro Pastor tuvo el presidente del gremio, a nivel regional, Christian Paulsen, quien señaló que este reconocimiento destaca fundamentalmente la actitud de acogida y la valorización social que ha manifestado Monseñor Ezzati con la prensa y los periodistas. En la oportunidad, se le hizo entrega de un diploma que le reconoce el mérito de ser la “fuente informativa” más importante del presente año, además de un objeto grabado.

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Nuestra Iglesia Pastoral Vocacional - Arquidiócesis de la Ssma. Concepción

“Dios está vivo, y necesita de hombres que vivan para Él

y que lo lleven a los demás” (Papa Benedicto XVI, carta a los seminaristas, 2010)

“Y el Verbo de Dios se hizo carne”

¡Cristo se encarna por nosotros!

La Encarnación de Jesús consiste en hacerse hombre, tomar nuestra carne y, junto con ello, tomar sobre sus hombros la entera historia del hombre. Jesús se

hace obediente al Padre hasta la muerte y muerte de cruz; en esto

consiste también nuestra vocación, en ser obedientes al Padre, responder a su

llamado y entregar nuestra vida al servicio de Dios y de los hombres.

El sacerdote tiene por misión “revelar a

los seres humanos la nueva cercanía de Dios, anunciarles que Dios en su Hijo

se ha acercado a ellos. Una misión que no conduce al dominio ni pone a Dios al servicio de las ambiciones del hombre,

sino que pone la ambición del hombre a la altura de Dios.”

(Éloi Leclerc)

Revista Nuestra Iglesia : Diciembre 2010

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