Colaboradores: Situados en la ultima paginaEdita: Cofradía de María Santísima de la SoledadConsejo de redacción: Junta de Gobierno de María SoledadColaboran: Manuel Zurera Caballero Francisco Manuel Ruíz Rodríguez Juan José Poyato Nieto Manuel Jesús Zurera Toro Ángel Joaquín Arciniega ToroMaqueta y diseña: Creativa 21. Márketing y gráficaAguilar, cuaresma 2013

Editorial

Saluda el Hermano Mayor

Saluda el Alcalde de Aguilar

Saluda el Presidente de la Agrupación de Cofradías

HERMANDAD SOLEDAD

Un poco de historia

Exorno Floral

Novedades y estrenos 2013

Cristo de Animas

Rincón histórico

Actividades

OPINIÓN COFRADE

La Hermandad Blanca y Negra

Llorando en su Soledad

La Advocación de Nuestra Se;ora de la Soledad

A María Santísima de la Soledad

TABLÓN COFRADE

Poesías a la Virgen de la Soledad

Carta del Hermano Mayor

Circular cuaresmal

¿Sabias que ...?

Galería Fotográfica

3

6

8

10

13 -14

15 - 16

17 - 18

19 - 20

21 - 22

23 - 24

27 - 28

29 - 30

31 - 32

33 - 34

38

40

42

44

45 - 46

ÍNDICE

- 4 -

Con Soledad, la Junta de Gobierno de la Hermandad de María Santísima de la Soledad pretende formalizar y dis-poner de un canal abierto y receptivo de información y co-municación de toda la actualidad referente a la Cofradía. Comunicación que, con una periocidad anual, se encamine a conseguir un doble objetivo. Por un lado, que sirva de cauce de información a los cofrades de todo lo referen-te a actos de cuaresma, actualidad, estrenos de Semana Santa, historia, etc.. Por otro lado, Soledad pretende ser, de igual modo, una vía de participación de los cofrades con SU HERMANDAD, intentando que sea una publicación abierta y dinámica.

La publicación supone en si, un esfuerzo añadido a los que haceres de la Junta de Gobierno pero este esfuerzo se vera notablemente recompensado cuando cada hermano, cada costalero, y en definitiva, la sociedad cofrade aguila-rense pueda sentirse, tras la lectura de Soledad, un poco mas devoto de nuestra Sagrada Imagen, la cual ilumina nuestro caminar y nos guía en nuestro sentir cofrade.

Editorial

Un año más ve la luz este canal de comunica-ción en la que quiere convertirse esta revista, aunque sea en formato Web, para informar,

especialmente a sus cofrades y devotos, de todo lo concerniente a esta Hermandad en los umbrales siempre gozosos de la Semana Santa cuando nos empezamos a preparar, un año más, para la ce-lebración de la Pasión, Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo.

Nos adentramos en un tiempo crucial por dis-tintos motivos. Siempre buscamos, no obstan-te, motivaciones por las que ahondar en nuestro esfuerzo como nuevos rectores (aunque muchos llevemos ya muchos años) de los destinos de esta Cofradía. Pero este año es especial.

En primer lugar, porque como he mencionado anteriormente, la Hermandad está regida, a partir del mes de mayo de 2012, por un nuevo grupo de gente con un aporte nuevo de ideas y proyectos. En este nuevo grupo de gente, mezclamos vetera-nía y experiencia de muchos años en la Junta de Gobierno con gente nueva, joven que trae en su zu-rrón personal, nuevos proyectos, nuevas maneras y nuevas formas de trabajar y hacer las cosas.En este nuevo planteamiento, será la Hermandad la que, sin duda, saldrá beneficiada y esperemos engrandecida con el trabajo que se realice.

Nuestro principal objetivo en esta nueva etapa es, por un lado, su Imagen, engrandecer Nues-tra Santa Madre de la Soledad con nuevo ajuar y enseres para su mayor lucimiento de su especial belleza.

Por otro lado, hacer que la cofradía profundice en los caminos de la fe, acercarse a través de sus representantes y en el ejemplo de ellos hacia la iglesia. Sólo de esta manera podremos sentirnos orgullosos de haber tenido el inmenso placer de

ocupar en la historia esta función privilegiada. Y que esa religiosidad y espiritualidad seamos capa-ces de trasmitirla en nuestro quehacer diario tanto personal como en representación de la Herman-dad en el día a día, en nuestros cultos cuaresmales y en nuestra estación de penitencia procesionando a nuestra querida Imagen.

Y por último, la Cofradía no puede estar al mar-gen de los necesitados, de los que necesitan ayu-da, máxime en los tiempos que nos está tocando vivir. Por ello, será necesario aumentar el número de ayudas que se den y la dotación de las mismas. Pero en este sentido, no me refiero simplemente a lo económico, estar cerca de “nuestro cofrade” es objetivo principal en esta nueva andadura, estar cerca en los momentos difíciles por distintas cau-sas que puedan darse: salud principalmente.

Y en estas líneas de trabajo volcaremos nues-tro devenir, intentando “construir” una Herman-dad mejor cada día pues tenemos un reto muy alto gracias a las personas que nos antecedieron en el cargo por el gran trabajo realizado.

Agradezco el apoyo incondicional de mis com-pañeros de Junta de Gobierno en esta nueva an-dadura en la consecución de nuestros objetivos marcados.Que la Virgen nos acompañe a todos.

Saluda el Hermano Mayorde la CofradíaD. Manuel Zurera Caballero

- 6 -

Cuando el olor de azahar que desprenden los naranjos de la Cuesta de Jesús -y el de incienso que surge desde las capillas los hogares de los cofrades empedernidos- nos empiezan a recor-dar la cercanía de la Semana más importante del año para los cristianos, la directiva de la Cofradía de María Santísima de la Soledad me ofrece, con su invitación, la oportunidad de dirigirme a todos vosotros, cofrades y devotos de esta antiquísima Cofradía. Todo un honor para mí, tanto como ciu-dadano y admirador de nuestra Semana Santa, como Alcalde representante de un pueblo tremen-damente creyente que expresa su fe volcado con la devoción hacia su cofradía, en una imagen sobre-cogedora que durante siete días llenan las calles de Aguilar de cofrades procesionando sus imáge-nes por los rincones de nuestro pueblo.

Y ese honor me produce un doble contento, por-que el deber que siento como Alcalde, presidien-do la comitiva oficial del Santo Entierro y acom-pañando a la madre en su recorrido doloroso, en representación del pueblo cada Viernes Santo, se transforma además en satisfacción.

Por todo ello mi felicitación; porque tenéis la suerte de pertenecer a una Cofradía cuya advoca-ción representa la soledad de la madre de Dios, una madre que acompaña a su hijo, que acaba de morir, para salvar a los hombres. ¿Hay algo más grande que dar su propia vida por los demás?

Mi reconocimiento por vuestra contribución al esplendor de nuestra Semana Santa, visualizada primavera tras primavera en el solemne desfi-le procesional, pero que se materializa, además, durante todo el año con vuestra participación en todos los actos organizados por la Cofradía, e in-cluso en el esfuerzo económico que supone ser cofrade en los tiempos que corren.

Y, a la Directiva, mi reconocimiento al trabajo que realizan durante todo el año para que, la tar-de noche del Viernes Santo, todos disfrutemos de esa estampa única e inigualable de la Soledad acompañando a Jesús en el sepulcro por las calles Aguilar. Gracias y a seguir trabajando.

Alcalde-Presidente del Excmo.Ayuntamiento de AguilarD. Francisco Paniagua Molina

- 8 -

Dos años pasados por agua, dos años en los que no nos ha sido posible ver por nuestras calles a la Santísima Virgen de la Soledad

y a sus filas de hermanos que la acompañan en ese transcurrir de la noche del Viernes Santo, dos años de duras decisiones para una Junta de Go-bierno, dos años de lágrimas.

Sin duda Aguilar ya necesita verla pasar por sus calles, pero sin duda los que más lo han sentido son aquellos que año tras año la acompañan con su cera encendida. Son sentimientos únicos:

La cera encendida, la Parroquia repleta de olor a incienso, el capataz da la orden y la Virgen empie-za a moverse. Los nervios afloran y todo comienza. Sale la Cruz de Guía y se forman las filas, gente escondida y sales a la puerta.

El paso de la Virgen se asoma al umbral de la Parroquia, suena la Marcha Real y todo comienza. Los nervios, los sentimientos, los rezos y las lágri-mas se agolpan tras ese cubrerrostros negro, que si bien es señal de penitencia, en esos momentos tiene la gran utilidad de hacernos invisibles a las gentes que se sitúan en las aceras para verla pa-sar.

Cuesta de la Parroquia, Placilla Vieja, calle Arrabal, llegas al Llano. Calle Moralejo, y Llano de la Cruz. Calles Lorca, Mercaderes, del Carmen, Carrera, Llano Bajo, Santa Brígida, Moreno, Placi-lla Vieja. Ya ves la Parroquia allá arriba y sientes que se te acaba. Subes la Cuesta, Marcha Real y entra. “

¡Se acabó el Viernes Santo!

Está claro que la finalidad de una Cofradía no es la salida procesional, estando bien definida en nuestras Reglas, pero nadie puede negar que es la mayor manifestación pública de nuestra fe.

Gracias por invitarme a realizar este saluda desde la Agrupación de Cofradías para vuestra re-vista digital.

Presidente de la Agrupación de cofradías de AguilarD. Carlos Flores Llamas

- 10 -

HERMANDAD SOLEDAD

gen que también pertenecía en un primer momento a la Cofradía, puesto que esta se crea bajo la titu-laridad de 3 imágenes, siendo la ultima la de Jesús Resucitado.

Durante el año son llevados a cabo numeros actos relacionados con las imágenes así por ejemplo la Co-fradía llega a procesionar 3 veces durante este.

Una primera vez en la estación de penitencia del Viernes santo acompaño de la procesión de los des-ciplinantes, acompañados de los hermanos de luz así como un gran numero de clérigos que acompañan a la sagrada imagen

La segunda salida es llevada a acabo antes del amanecer del día o en los primeros momentos del mismo en la Pascua de Resurrección, procesionan-do la imagen de Jesús Resucitado, cabe destacar que ese día es tomado como una gran fiesta donde predominan los instrumentos de viento, las danzas y una quema de cohetes que ponen la nota de alegría y regocijo a esta festividad tan señalada. Según re-coge las “Reglas de Nuestra Señora de la Cabeza“ y varias anotaciones del Libro de Cuentas, se confirma la procesión del Señor desde el año 1587.

La tercera y última salida denomina tradicional-mente como “La Fiesta“, tenia lugar el 15 de Agosto, festividad de la Asunción de Nuestra Señora tenien-do en ella constancia en el Libro de Cuentas del año 1682 que transcribimos literalmente:

¡¡¡DATTA!!!

Nos encontramos ante la segunda cofradía por fecha de constitución de Aguilar de la Frontera. La Cofradía de la Soledad llamada en su nacimiento Soledad de Nuestra Señora y conocida también bajo la advocación de Nuestra Señora de las Angustias o Quinta Angustia, que se encuentra en la actual capi-lla de la Soledad presidiendo el altar.

El nacimiento de la cofradía se documenta a co-mienzos de la década de los ochenta del siglo XVI, concretamente se establece en la iglesia parroquial de Nuestra Señora del Sotorraneo con posteridad a febrero de 1.580 puesto que no figura en la relación de cofradías que es llevada a cabo por el visitador general del Obispado y anterior a mayo de 1.583 don-de se halla en plena actividad según la fecha en la que el vicario tomo las cuentas de la Hermandad al mayordomo. Para principios del siglo XVII y datándo-lo en las cuentas anteriormente citadas, la Cofradía contaba ya con 255 hermanos.

La Cofradía de la Soledad y atendiendo aquel mo-mento como tradición contaba en sus filas con dos tipos de hermanos: los llamados hermanos de luz o nazarenos cuya misión es alentar a la Virgen con la llama de sus cirios; y los llamados disciplinantes que se autosacrificaban lesionandose la espalda con azotes y látigos en cumplimiento de penitencia. Estos últimos fueron suprimidos el 20 de Febrero de 1.777 por la Real Orden de Carlos III.

Indistintamente, ambos vestían túnica blancas o negras (de aquí nuestra túnica actual) procesionando la noche del Viernes Santo las imágenes de la Sole-dad y la del Cristo Yacente en su Santo Sepulcro, ima-

“Bájensele al dicho Benito de Avilés diez reales que por carta de pago de D. Miguel de Arriz, cura que fue de la parroquia de esta villa y colector de obtenciones en ella, la fecha de diez y seis de agosto del año osado de mil seiscientos y ochenta y dos, por la que consta haber pagado dicho Benito de Avilés la dicha cantidad de una fiesta que se le hizo a Nuestra Señora de las Angustias el día quince de agosto del dicho año de ochenta y dos.

Y ten se le bajen quince reales que por la carta de pago de Juan Díaz, vecino de esta villa y músico en ella, su carta de diez y seis de agosto de ochenta y dos, consta haber pagado dicho Benito de Avilés a los músicos que asistieron a la dicha fiesta que se le hizo a Nuestra Señora dicho año de ochenta y dos.

Bájensele ocho reales que por carta de pago de Juan Arias, sacristán de la parroquia de esta villa y en ella en diez y nueve de agosto de dicho año de ochen-ta y dos, por la cual consta haber pagado dicho Benito de Avilés, los cuatro de ellos por cuatro velas que se gastaron en la fiesta que se le hizo a Nuestra Señora el día quince de agosto de dicho año, y los cuatro res-tantes de colgar la capilla para dicha fiesta.”

Al carecer de bienes patrimoniales, los recursos de la Cofradía procedían exclusivamente de las apor-taciones económicas de sus miembros así como de las limosnas que se recogían en la calle. Práctica-mente la totalidad de los gastos se destinaban a pa-gar los cuantiosos gasto que suponía las tres salidas de las que hemos hablado así como la cera, flores y las misas de los Santos Difuntos.

Aunque se nutre de todos los estratos sociales, los miembros de la Junta de Gobierno se reclutan en las capas medias y el mandato del Hermano Mayor tenia duración anual.

La Imagen de María de la Angustias que actual-mente se encuentra en la capilla presidiendo el altar mayor era la primitiva imagen de la Soledad que pro-cesionaba por las calles de nuestro pueblo, por otros apuntes del libro de cuentas como los referentes a los cultos nos planteamos el siguiente interrogante

¿Por qué no aparecen en el inventario los elementos

de la Virgen?

Como hipótesis para resolver esta incógnita pode-mos considerar el hecho de que, en esos años la Imagen de la Soledad o Angustias, fuese una Virgen tallada por entero en madera, y por lo tanto, care-ciese de ajuar de telas como manto o vestido. En el inventario de 1674, aparece por primera vez una re-ferencia explicita a la Imagen. “UNA BARA DE OLAN-DA QUE LLEVA NUESTRA SEÑORA”. No creemos que este elemento que debía tratarse de una sabana, co-rrespondiese al ajuar de la Virgen propiamente dicho, más parece tratarse de un sudario que bien pendie-ra de una cruz que llevase la Virgen o, sirviese para acoger en su regazo a la Imagen del Cristo yacente al modo que lo hacen las Vírgenes de las Angustias, como la que actualmente se venera en su capilla de esta Advocación, colindante a la del Sepulcro y que antaño fue de la Soledad.

Un poco de historia...

- 13 - - 14 -

No cabe duda que el esfuerzo económico que rea-lizo la Cofradía de la Soledad salió gratamente re-compensado cuando la Virgen procesionaba año tras año aún mas hermosa si cabe. De igual manera, en la celebración del Quinario de cada Cuaresma se ador-na la Virgen en el altar de la Parroquia de Santa Ma-ría del Sotorraneo con bellas y variadas flores.

Actualmente y desde hace ya varios años, la Jun-ta de Hermandad decidió no apostar por estos exor-nos florales tan variopintos que han sido llevados a cabo hasta la primera década del s. XXI y centrarse un poco mas en el tipo de flor que se escoge para su desfile, por ello actualmente la Virgen viste rosas o orquídeas que evocan una sensación de refinamiento e inocencia, además quiere demostrar un amor puro e inmaculado. Por ello el adorno floral es llevado acabo en la actualidad por la empresa aguilarense Flores del Patio, la cual con su mayor elegancia viste a nuestra Virgen de la Soledad.

¡Ay, Virgen de la Soledad!mira mi corazón hecho llanto

ha formado una corona de nardosque ha posado su delicado aroma

en el ámbar de tus manos

Dentro del esplendor y grandiosidad que vive la Hermandad de la Soledad en los años noventa, re-sulta necesario destacar su siempre cuidado y nove-doso pero señorial adorno floral con que la Imagen se viste la noche del Viernes Santo en su Estación de Penitencia .

“Es una ofrenda fungible a nuestra Sagrada Imagen”

Así, la Virgen pasea por las calles de Aguilar acom-pañada por una dulce fragancia desprendida por la mas variada gama de flores: rosas (símbolo de peni-tencia, así como la perfección, la belleza física y es-piritual de la Madre), claveles (símbolo de la Pasión de Cristo, recuerdan a los clavos con que Jesús fue sujeto a la Cruz. Es emblema del amor y la fertilidad durante la Edad Media) gladiolos, lilium, paniculata, iris, margaritas, orquídeas (de acuerdo con su be-lleza representa la perfección y la pureza espiritual), alhelíes, azahar (etimológicamente resplandeciente virginidad), azucenas (emblema de pureza y símbolo de María), camelias, nardos (representando la hu-mildad), lentisco, lirios, liatris ...

Es, sin duda, la Hermandad que de forma más elegante ha adornado el paso y ha sembrado en el pueblo la curiosidad de ¿como y qué flores llevará la Soledad este año?

En este tiempo el exorno floral es dirigido por Lourdes Navarro Ruiz, propietaria de la Floristería Eva de la ciudad vecina de Montilla y con ella colabo-raban todos los miembros de la Junta de Gobierno. Así, cada año se intentaba cambiar no solo el tipo de flor sino de estilo y forma de colocarla en el trono.

Exorno floralAdorno Floral año 1993

Adorno Floral año 1995

Adorno Floral año 1997

Adorno Floral año 1994

Adorno Floral año 1996

Adorno Floral año 1998

- 15 - - 16 -

NUEVOS PAÑOS DE HEBREA PARA NUESTRA TITULAR

Por otro lado desde la Junta se ha visto conve-niente la adquisición de nuevos paños para nuestra titular y es por eso, por lo que la cofradía ha invertido tiempo y dinero en vestir a nuestra Soledad de “He-brea” y es que es la primera vez en su historia que la imagen adapta sus vestiduras a este tiempo cuares-mal. Por ello la Cofradía ha adquirido una nueva saya en terciopelo rojo y un fajín rallado en tonos tierra.

” El origen de esta vestimenta está en los años 20 del siglo pasado en Sevilla, cuando Juan Manuel Ro-dríguez Ojeda vistió de esta forma a la Virgen de la Hiniesta, que llegó a lucir así en su paso en alguna ocasión. Al parecer, Rodríguez Ojeda hizo pruebas para el rostrillo con un papel de seda como el que utilizaba para el diseño de sus bordados. La cos-tumbre se generalizó a partir de los años 50, alcan-zando hoy a la práctica totalidad de las Dolorosas.Tal vez por ser la primera en vestirse de hebrea, este atuendo se ha convertido en todo un clási-co para esta Hermandad, tanto así que incluso lle-gó a procesionar el Domingo de Ramos vestida de esta manera en los años 60 del pasado siglo XX.Pronto, esta costumbre se traspasó a otras her-mandades, y el propio Rodríguez Ojeda la lle-vó a la misma Hermandad de la Macarena.Habrá que esperar a los años 60 y 70 del siglo XX para que los hermanos Garduño definan el vestir de la Esperanza Macarena. Ellos le otorgaron per-sonalidad propia en su atavío, y así perfeccionaron el atuendo de hebrea, haciéndolo mucho más arti-ficioso y milimétrico. Con algunas variaciones, este

Aunque no sea tiempos de bonanza económica, la Cofradía de María Santísima de la Soledad durante este año está llevando a cabo varios proyectos que destacaremos como novedades.

PEQUEÑA RESTAURACIÓN DE LA CAPILLA DE MARÍA SANTÍSIMA DE LA SOLEDAD

Por un lado se ha llevado a cabo una pequeña res-tauración de la capilla de Nuestra Señora de la So-ledad o Angustias en su templo del Sotorraneo. Y es que ya le hacía falta, en la restauración llevada a cabo se ha sustituido la pintura de la capilla y ha desaparecido la pequeña hornacina que rodeaba al Santísimo de Cristo de Animas el cual abandonara la capilla hace ya 9 años. El suelo se ha pulido y los mármoles que adoquinan la capilla han sido restau-rados debidos al estado en el que se encontraba por problemas con las humedades.

ADQUISICIÓN DE UN NUEVO ARO DE ESTRELLAS

Otro detalle y motivo de estreno es el nuevo aro de estrellas que se ha adquirido en tiempo cuares-mal por un valor de 260€ y que ha sido realizado por la empresa sevillana Orfebrería Andaluza Manuel de los Ríos. La bendición de éste junto a los nuevos paños que porta la Virgen durante esta cuaresma y que más adelante detallaremos fueron bendecidos el sábado 9 de Febrero. Con esto, se pretende vestir a la Virgen tanto en Cuaresma como en el día de los Santos Difuntos. Se trata de un aro realizado en alpa-ca plateada compuesto por doce estrellas las cuales llevan incrustadas una pequeña piedra blanca en el centro.

es el modelo que se ha exportado a la práctica to-talidad de vírgenes españolas, y el que permane-ce en la actualidad en dicha hermandad sevillana.”

DESFILE PROCESIONAL 2013

Atendiendo al desfile procesional se va a estre-nar este año 2013 seis trajes de monaguillos o acó-litos realizados por el taller de costura aguilarense María Angustias, estos trajes queda en disposición de la cofradía para cualquier niño que se quiera ves-tir y están realizados en los colores por antonomasia que nos definen: el blanco, negro y dorado

Novedades

- 17 - - 18 -

Llano alto

Llano de la Cuz

Caballo Santiago

Plaza del Carmen

Llano bajo

Salida21:30

Entrada3:00

22:30

23:15

23:30

24:45

1:30

OBRA EN LA CASA HERMANDAD

Por último y no menos importante también se ha llevado a cabo pequeñas obras en la Casa herman-dad y es que este año por fin se ha enlozado la parte baja de la Casa hermandad y se ha arreglado el te-jado de la misma para así evitar las filtraciones de agua que se producían al llover. Esto ha sido realiza-do gracias a varias personas que han puesto su tra-bajo en ello y solo han cobrado los materiales. Desde aquí llamamos a todo aquel que quiera a que visite su casa durante todo el año y principalmente en estas fechas de cuaresma.

No queremos despedirnos sin decir que todos estos estrenos son llevados a cabo gracias al equi-po de Gobierno, el cual está trabajando ya en nuevos proyectos para el próximo año los cuales harán nues-tra cofradía más grande poco a poco, trabajando por y para la Virgen de la Soledad.

La Cofradía organiza su Santo Viacrucis el Lunes Santo de madrugada a las 6:00 horas, por las calles del llamado barrio bajo de la ciudad, tras la misa que es llevada a cabo en dicho templo, el Cristo se dirige a hombro de 3 personas y acompañado por una co-mitiva de luz hacia las calles: Santa Brígida, Beato Nicolas Alberca, Belén, Camino Ancho; hasta volver a llegar la Iglesia del Hospital.

En cada calle se va rezando las estaciones que com-ponen el Viacrucis, así desde la primera hasta la ul-tima se va recordando la pasión de Jesús desde su calvario pasando por su muerte, subida a los cielos y resurrección pasando por cada una de las 14 estacio-nes que se representan en el Viacrucis.

A continuación la imagen vuelve a su templo donde se puede admirar todo el año junto a la puerta dere-cha del templo.

A ofrecerte, Señor, vengomi ser, mi vida, mi amor,

mi alegría, mi dolorcuanto puedo y cuanto tengo.Cuanto me has dado, Señor.

Y a cambio de esta alma llenade amor, que vengo a ofrecerte.

Dame una vida serena,y una muerte santa y buena.

El Cristo de Animas desconocida la fecha de su ta-lla y autor, pertenece al Templo del Hospital, dicho Cristo representa la imagen de Jesús muerto en la cruz, de pelo tallado y un realismo desproporciona-do llegando a notársele incluso las costillas. El cristo presenta en su cabeza una corona de espinas y enci-ma de este un cartel con el texto de INRI, siglas de la frase latina IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM, la cual se traduce al español como:

“Jesús de Nazaret, Rey de los Judíos”

La Cofradía lo “asume” en 1992 aprox. cuando el obispado de Córdoba instaura el nuevo Estatuto Mar-co de Hermandades y Cofradías de la Diócesis de Córdoba para definir los principios de la fe dentro de las cofradías, fue ahí cuando estando D. Lorenzo Hurtado Linares como comisariado de la Parroquia lo une a los quehaceres de la hermandad y por tanto su salida en Santo Viacrucis, hasta el momento no había relación entre la cofradía y la imagen la cual no salía del templo.

Dicha imagen se acogió temporalmente en nuestra capilla hasta hace poco tiempo de hecho tras la pe-queña restauración que ha sufrido este año la capilla se ha borrado el último vestigio de su permanencia y es la colocación, que existía, de una pequeña mol-dura que redefinía la cruz. La imagen abandono la capilla y actualmente se encuentra en la Iglesia del Hospital tras la restauración de dicho templo en el año 2004, aunque sigue saliendo en Santo Viacrucis por parte de nuestra hermandad. Por tanto se con-vierte en una de las dos Cofradía de Aguilar que tiene imágenes en templos diferente.

Cristo de Animas

- 19 - - 20 -

nuestra Sagrada Imagen Titular. Su trabajo y dedi-cación al frente de la Banda Municipal de Aguilar de la Frontera ha permitido, y actualmente dicha agrupación musical dirigida magistralmente por D. Luis Alberto Fernández Pericet lo sigue haciendo, que nuestro desfile procesional tenga el privilegio de contar con una de los mejores acompañamientos musicales, de los que participan en la Semana Santa de nuestra localidad.

Su contribución a la música fue innumerable, aportando infinidad de marchas que adornan en la actualidad muchos de los desfiles procesionales no sólo de nuestra Imagen Titular sino de muchas de las Cofradías de nuestra localidad, así como forman parte del repertorio de bandas de música de presti-gio reconocido de muchos lugares de nuestra región.

Esta pieza, María Soledad dedicada a nuestra her-mandad, tiene el formato de marcha descriptiva, algo poco habitual, y que persigue contarnos de la mejor forma que sabía expresarse Don Sebastián una his-toria. En este caso la historia está relacionada como no podía ser de otra manera con diferentes momen-tos de la Pasión y Muerte de Cristo. Escuchar ésta marcha, podría dejarnos un sabor agradable, pero si ignoramos las claves de la historia que se intenta transmitir, quedaría incompleta. A través de un ir y venir de diferentes notas musicales, D. Sebastián in-tenta dibujar en nuestra mente un escenario, un re-lato recogido en las sagradas escrituras y en el que aparece como principal protagonista Jesucristo y como espectadora incansable a nuestra Madre María Santísima en su Soledad.

Sebastián Valero Jiménez, cofrade ilustre de nues-tra Hermandad e Hijo adoptivo de nuestra Localidad, Aguilar de la Frontera, será homenajeado una vez más por nuestra hermandad el próximo día 17 de marzo de 2013, en nuestra Junta General Ordinaria.

Son muchas las razones por las que Don Sebastián merece éste reconocimiento como cofrade. Un ho-menaje que esperamos desde su junta directiva, que ayude a mantener siempre viva en la memoria de los que forman parte de nuestra Cofradía, la impagable obra que nos ha legado tan insigne compositor.

De una forma especial quedará para siempre mar-cado con letras de oro en nuestra historia el hecho de que nos haya dado el privilegio de habernos de-dicado, y convertido en nuestro himno, su marcha procesional “María Soledad”, que forma parte de su rico repertorio de Semana Santa y que formará para siempre parte de nuestro rico patrimonio.

La primera audición de dicha obra tuvo lugar 1 de Abril de 1990, tal y como aparece recogido en nuestro libro de actas. En aquella ocasión la Banda Municipal de Aguilar de la Frontera interpretó la Marcha dentro de la Junta General Ordinaria de aquel año contando con la colaboración del Centro Filarmónico de Agui-lar de la Frontera. El acto se celebró en la Casa de Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, que nos cedió su cede como en tantas otras ocasiones para la celebración de dicho acto.

La marcha María Soledad fue compuesta por éste cofrade, que durante un buen puñado de años nos deleitó con su incansable labor tras los pasos de

Sirvan los siguientes apuntes como ayuda para su interpretación, así como guión basado en la sinopsis original del compositor y que intenta ayudar al en-tendimiento del desarrollo de la marcha:

(0:00) La pieza comienza con unos toques secos de trom-peta, como una llamada para presenciar el comienzo del acto más trágico de la Pasión: la crucifixión de Jesucristo, a los que responden la banda al completo de forma sobre-cogedora.(0:50) Jesús comienza a caminar, por las calles de Jerusa-lén, camino del Gólgota, lentamente: se puede apreciar la sensación de movimiento que transmite este bello pasaje. En la repetición hay una ligera variación del tema, podría ser la ayuda que le presta Simón de Cirene para que sea más leve el cargar con la cruz.(2:10) Llegan al Gólgota: una brusca detención de la melo-día, cortando esa sensación de movimiento, de caminar, da paso a un fragmento muy patético como es el momento de clavar a Jesucristo en la Cruz: tres repeticiones, con leves variaciones, donde la percusión evoca cómo se clavan cada uno de los clavos.(2:40) Prosigue la melodía, precipitándose hasta un gran contraste: la Cruz donde Jesús va a morir ha sido elevada en medio del Monte Calvario.(3:00) Pasaje suave, melancólico: representa el llanto de los allí presentes como María, María Magdalena, o San Juan.(3:45) Los metales aparecen y van creciendo, el final se acerca…(4:15) La tormenta, Jesús muere en la Cruz.A partir de ese punto, se recogen palabras que aparecen en las sagradas escrituras: todo se ha consumado, y sólo queda esperar la gloriosa Resurrección del Salvador. Mo-mentos verdaderamente evocadores, donde la melodía nos sigue transportando hasta el final. Culmina la marcha con una Salve cantada a la Virgen María.

Una vez leído este fragmento, supongo que algún lector ha puesto en marcha su curiosidad, algo para lo que no puedo sino poner a vuestra disposición uti-lizando las nuevas tecnologías, un lugar en nuestra Web dedicado a D. Sebastián y a su obra, http//sole-daddeaguilar.blogspot.com, en el apartado dedicado a nuestro himno. Espero que podáis disfrutar como muchos lo hemos hecho ya, de su audición, con la ayuda de las directrices marcadas por el guión ante-rior que fue descrito en una de sus interpretaciones por el propio compositor.

Don Sebastián falleció en Córdoba el 23 de Marzo del año 2002, aunque diez años después de su muer-te su Cofradía y todos los aguilarenses que sentimos afecto por la música y especialmente por la aporta-ción a nuestra Semana Santa, lo recordaremos siem-pre al escuchar su amplio repertorio.

Somos unos afortunados por haber contado entre nosotros durante tantos años con tan ilustre compo-sitor, y aún más al ser poseedores de tan valioso pa-trimonio musical dentro de nuestra Semana Santa, contando con un buen número de marchas dedicadas a nuestras veneradas imágenes, entre las que vuelvo a destacar una vez más María Soledad, dedicada a nuestra imagen titular.

Sirva éste pequeño artículo de éste humilde miem-bro de la junta directiva, como merecido homenaje a tan ilustre compositor y cofrade, que nos muestra de una forma tan especial el momento que retrata la imagen de nuestra Madre María Santísima en su Soledad ante la muestre de Cristo por nuestra salva-ción. Allá donde se encuentre D. Sebastián, que ¡Ma-ría Soledad lo acompañe siempre!

Rincón Histórico

- 21 - - 22 -

lo que desde la cofradía seguimos trabajando para incrementar esas ayudas y poder seguir ayudando a las personas mas necesitadas de Aguilar.

También y no menos importante es la colaboración con las Carmelitas descalzas y con la iglesia por par-te de esta nuestra Cofradía para el mantenimiento de esta.

Desde la Junta de Gobierno nos sentimos muy agradecidos a nuestros hermanos y colaboradores y desde aquí animamos a todos a colaborar en estos tiempos difíciles con distintas organizaciones.

tiempo no nos acompañó y la organización, a través del Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla no sin discrepancia entre las distintas hermandades implicadas, decidió suspender el acto por las incle-mencias meteorológicas. De esta manera, el Vía Cru-cis se celebró finalmente a la hora prevista pero ex-clusivamente en el interior de la Catedral hispalense y sin pasos.

De esta manera, decidimos visitar los distintos pa-sos en sus iglesias correspondientes y poder admirar la impresionante belleza y riqueza artística tanto de las distintas imágenes como de los pasos y tronos en los que se procesionan. Plata, oro, bellas tallas de imaginería barroca, impresionantes artículos de creación orfebre.... todo ello, hace a los que nos de-leitamos con la Semana Santa, quedarnos boquia-biertos ante tanto arte derrochado para el disfrute de todos. Esperamos realizar, dentro de las actividades que se programen en el futuro por la Junta de Go-bierno, otras salidas que tengan como objetivo poder conocer otras muchas realidades dentro del mundo de la Semana Mayor

CON “S“ DE SOLEDAD

A los Hermanos Cofrades:

Ahora que estamos en tiempos de Cuaresma, se acerca la Semana Santa, las cofradías se encuen-tran en su máxima actividad y el olor a incienso se acentúa en calles y tiendas de Aguilar de la Frontera, se me vienen a la cabeza una de las más importantes cuestiones de las cofradías: las obras Sociales.

La palabra Obra Social es una de las más ligadas a las Cofradías y es tal la fuerza que las une que es uno de los principales propósitos por el cual las cofradías son formadas, para la colaboración con distintas or-ganizaciones.

Y es por eso por los que desde la Cofradía de María Sta. De La Soledad nos agrada recordar uno de los actos hechos este año por parte de la cofradía.

Nuestra cofradía María Sta. De La Soledad en co-laboración con todos sus hermanos cofrades realizó una donación de alimentos a Cáritas para ayudar a los más desfavorecidos. La importancia fue tal que nos hizo sentir orgullosos y por eso queremos desde aquí dar un gracias a todos ellos.

Aún conociendo la grave crisis económica en la que está inmersa la sociedad española y la que afec-ta a todos los ciudadanos, nuestros hermanos co-frades han hecho el esfuerzo, sin dejar de ofrecer y colaborar, aportando a través de la cofradía un gra-nito de arena a los más necesitados. Sin embargo la cuestión no queda resuelta con una aportación por

VIACRUCIS MAGNO DEL AÑO DE LA FE El pasado día 17 de febrero del presente año 2013,

la Hermandad de María Stma. De la Soledad orga-nizó una visita a la ciudad de Sevilla para asistir al Vía Crucis organizado por la Diócesis de esa ciudad con motivo del Año de la Fe. A esta visita asistieron cofrades y devotos de la Hermandad hasta completar un autobús, deseosos de, recién comenzada la cua-resma, empezar a vivir el espíritu cofrade que cada año nos despiertan los sentidos con el olor a azahar y nos estremece el alma cuando contemplamos a ese Cristo crucificado o el discurrir de las lágrimas por el rostro de Nuestra Virgen en su Soledad.

En un principio, la organización había previsto la salida extraordinaria de 14 imágenes con sus pasos al completo tal y como realizan su recorrido proce-sional en la Semana Santa, para así representar, se-gún los diferentes misterios, las 14 estaciones que componen el Vía Crucis. Así, iban a estar representa-das las cofradías de El Cachorro, El Gran Poder, San Gonzalo, Santo Entierro, etc.. Lamentablemente, el

Actividades

- 23 - - 24 -

OPINIÓNCOFRADE

El Viernes Santo por la tarde, sale a las calles el cortejo oficial y de

respeto, es el momento cumbre de la Semana de Pasión, el momento solemne y ceremonial por excelencia, el entie-rro de Nuestro Señor y el impresionante corte-jo fúnebre, encabezado tras el cadáver de Cristo por su Madre, sola con sus cofrades de blanco y negro, y, tras la Madre de Dios la seriedad del Estado, la autoridad de luto riguroso, investida de sus símbolos y con la majestuosa Música Municipal que, natural-mente, no recibe con

el Himno Nacional, pues el Rey de Reyes ha muerto. Esa procesión era, es y será siempre distinta al resto, se-ria y respetuosa como otras muchas sí, pero triste, con el halo de melancólica tris-teza de la soledad en que la muerte deja a la vida; … pero, aquel año …, aquel año ocurrió algo más, de repente una marcha salta por el aire que mueve unas luminarias que alumbran a una Virgen sin palio, madre llorosa bajo la luna de Nisán, triste y fría como un sepulcro blanco, la tumba de Dios. La marcha fúnebre remueve el cora-zón, la recuerdo, yo era muy niño, “Sollozos” se titulaba y titula, obra de Sebastián Valero, escrita en recuerdo

y memoria de su padre, mi abuelo, un escalofrío me recorrió con aquella ima-gen y aquellos sonidos. En el momento cumbre una mano se levanta, se agita expresivamente y la Banda que interpreta la marcha responde fielmente, como autómata, muy entrenada, a la señal de su Director, un fuerte y un pianissimo inmediato que estremece-rían a un témpano de hie-lo, y la obra parece tomar vida, dejando ver el dolor de la Madre, la muerte de Cristo y la gloria de Dios. Aquel día yo me di cuenta para siempre, y así se lo trato de imbuir a mis hi-jos, que la Madre de Dios era María Santísima de la Soledad, y aquella imagen del Maestro Sebastián Va-lero mandando un piano en “Sollozos” a la par que un golpe de frío viento pa-recía llevarse algo sobre-natural por la oscura y gé-lida calle Arrabal abajo, no se me olvidará en mi vida. Ni la imagen de mi padre, ni la de Ella, ya para siem-pre unidas.

Imbuido por la forma intimista y a la vez apa-sionada de entender y vivir la fe católica de sus an-cestros sureños españo-les, y el espíritu familiar ( del amor a la madre ) tan propio del sentir de los

mediterráneos, para el Maestro Valero, mi padre, el momento más sublime y divino de la pasión de Cristo era cuando entregaba su alma al Padre y se reencontraba con él (Padre en tus manos encomiendo mi espíri-tu) pero el más trágico y humano, era cuando la madre daba sepultu-ra al hijo muerto y que-daba sola en el mun-do. Por ello desde el primer día siempre le conmovió, y a nosotros también por enseñanza de él, el respeto, la se-riedad y el luto, ante la impresionante efigie de la Madre de Dios muer-to, que emanaba la Co-fradía de María Santísi-ma de la Soledad.

La Soledad de la Ma-dre estremecía a mi pa-dre más que cualquier otra cosa, por eso, en su fe de creyente, sen-tía una íntima y profun-da satisfacción siendo él quien la acompañase el Viernes Santo en su soledad, junto con su Cofradía blanca y ne-gra, los colores fríos del luto, el blanco gé-lido de la muerte y el negro de la pena de la Soledad. Siempre co-mentaba, y asentía-

mos, cómo sobrecogía el especial respeto con el que el pueblo esperaba el paso de la “Cofradía de la Muerte Blanca y de la Soledad Negra”, la de la Madre de Dios muerto y sola, la “Cofradía de la Pena Blanca y Negra”.

Así comenzó y se gra-vó en el sentir de Sebas-tián Valero una venera-ción hacia la Madre de Dios en su advocación de La Soledad que perduró casi medio siglo hasta el final de sus días y que dio como fruto una de las más hermosas obras procesionales jamás es-critas, la inigualable y monumental “María So-ledad”, hoy ya enclavada en el olimpo de las me-jores marchas de la his-toria.

Durante casi cincuen-ta años, mi padre, todos los Viernes Santos acom-pañaba con su música a la Madre de Dios para que no estuviese sola, y mi hermano Pepe la lle-vó a hombros muchos de ellos, hasta que el cuerpo aguantó, bajo una capucha negra, siempre junto a los hermanos de blanco y negro, siempre junto a los “cofrades del luto blanco y de la pena negra”.

LA HERMANDAD BLANCA Y

NEGRALa Cofradía del Luto

blanco y la de la Pena negra de la Soledad de la

Madre de Dios.

Luis Alberto Valero Aranda

Sí, … aquel año la tarde del Viernes Santo empezó como otros años, era el cortejo oficial de la representación del Estado en el pueblo, autori-

dad, símbolos y Música Municipal con la “Cofradía Blanca y Negra, la del respeto y el luto, la de María Santísima de la Soledad. Pero aquel año … aquel año … ocurrió algo más, una ráfaga de viento en la calle Arrabal y

una marcha fúnebre del Maestro titulada “Sollozos” que sonó en la noche fría para la Madre de Dios …

- 27 - - 28 -

En nuestra Se-mana Santa, te-nemos la suer-te de tener una imagen para

casi todas las escenas importantes de la Pasión de Jesús. De hecho, den-tro de la provincia es una de las Semanas Santas de mayor riqueza. No es una cosa que pueda afir-mar un simple articulista de un humilde blog, sino que es una cosa que re-saltan políticos de la co-marca y sobre todo y lo más importante la gente que nos visita.

Si nos centramos en la tarde del Viernes San-to podemos decir que

es uno de los días grandes de nuestra Semana Santa, ya que podemos encontrar-nos en la calle 4 pasos de 3 Cofradías diferentes, sien-do una de estas imágenes la de María Santísima de la Soledad, advocación impor-tantísima dentro de lo que es nuestra Semana grande por lo que representa.

Si intento poner algo de mí en este artículo, resal-taría uno de los momentos más emotivos para mí de este día, esa calle carrera iluminada sólo por el fuego de las antorchas y la luz de la luna, ese pasillo de antor-chas que trata de iluminar el camino de María Santísima de la Soledad hasta su casa,

perdida en las tinieblas del sufrimiento.

No obstante, me gus-taría recapitular un poco a modo de reflexión. Cuando comencé el ar-tículo dije, “las esce-nas más importantes de la Pasión de Jesús”, ¿a alguien le extrañó?, siempre nos paramos a hablar de la Pasión de Jesús, ¿pero alguna vez de la Pasión de María? ¿Acaso ella no sufrió?

Sinceramente, si me paro a pensar, qué no su-friría una madre viendo como a su hijo lo humi-llan y maltratan de esa forma, qué sufrimien-to más grande verlo y no poder hacer nada…, ¿acaso eso no es otra Pasión? Ella, como todas las madres, supo estar al lado de su hijo, querién-dolo y apoyándolo, siem-pre al lado y siempre desapercibida.

Si nos fijamos en María Santísima de la Soledad, la Soledad de Aguilar, refleja clara-mente ese dolor, ese su-frimiento. Es la imagen de la pena, de una pena fuera de su ser, que pa-rece estar ausente, qui-zás acompañando a su hijo en ese duro trance, sujetando la corona de espinas, junto a la cruz de su hijo, como cual-quier madre. Las manos entrelazadas pidiendo a Dios que pase ya este sufrimiento, y como no, sus lágrimas, lágrimas amargas que desbordan sin cesar.

Cuando hablamos de la Pasión, debemos reflexionar, ¿sólo es la

Pasión de Jesús?, o tam-bién la Pasión de María. Que alegría más amar-ga, perder a un hijo de esa forma y que resucite para subir a los cielos al lado de Dios. Sin embar-

go, esa madre, siguió llorando por su hijo, por el sufrimiento que pasó y por no tenerlo con ella más, ella siguió llorando, LLORANDO EN SU SO-LEDAD.

LLORANDO EN SU SOLEDAD

A mi Madre

http://semanasantaaguilardelafrontera.blogspot.com.es/

- 29 - - 30 -

Al parecer, los orígenes de ésta nueva ad-vocación hacia

la Virgen de la Soledad se encuentran en la pie-dad popular, en la creen-cia de que la Virgen, en-tre la consumación de la Pasión y Resurrección, vivió retirada, en comple-ta Soledad, en un lugar próximo al Calvario, don-de más tarde, se erigiría una capilla en recuerdo de la estancia de María. Así, los peregrinos a su vuelta de Tierra Santa, relataban las emociones experimentadas en el lugar que vivió la Virgen y la desolación del luto que se estrena.

Paulatinamente, esta de-voción fue arraigándose en Europa, y ya en el siglo XIII, el arte comenzó a represen-tar a la Virgen en su Soledad, recordando, en aquellos tres días inacabables, los sufri-mientos que la habían afligi-do en su existencia.

Dolor en su Soledad, ex-presan lo terrible de la advo-cación. Son dos palabras que nos asustan, pero que fueron la más constante compañía de María. Así, de este modo, la imagen de la Soledad, se ajusta plenamente a la ico-nografía que representa: con sus manos juntas, cerran-do así el círculo que cobija los recuerdos que afligen a María y aislándola de su en-

torno para hacer más os-tensible su Soledad.

Su cabeza se humilla y mantiene los ojos ba-jos, absortos en su re-memorar.

La Virgen une sus ma-nos y aprieta los dedos en un gesto de patetismo supremo. Este gesto es propio de la desespera-ción. Cruzar y descruzar los dedos acaba sien-do todo un símbolo del sentimiento que aflige a María.

Las manos enlaza-das en la Virgen son un lenguaje simbólico de gestos que expresan el

dolor de una madre que ha perdido a su Hijo para siempre. Es, también, gesto de todo amor y todo dolor, de impoten-cia ante el sufrimiento de cristo. Se trata de que las manos expresen el deseo de estar atadas como las de su hijo. Las manos de María hablan de forma más expresiva que cualquier palabra.

Asimismo, porta la Virgen los instrumen-tos de la Crucifixión de Cristo y que no son otros que la Corona de Espinas pendiendo de sus muñe-cas y la Cruz que enarbo-la en la trasera del paso. La Virgen sostiene la co-

rona de espinas que le han entregado al llevar a Cristo al Sepulcro. Estas espinas se clavan en sus manos y el mismo ins-trumento de suplicio sir-ve para la madre y el hijo.

El trono, la riqueza del manto resaltan la hu-mildad, la sencillez y la belleza de un rostro per-fecto, sereno, sencillo y frágil, destrozado por el dolor. Un rostro que se expresa con el llanto y que tiene un perfecto co-rrelato en las manos.

“La Virgen de la Sole-dad es, sin duda, la mejor fotografía de la Madre de Dios.”

LA ADVOCACIÓN DE NUESTRA

SEÑORA DE LA SOLEDAD

Manuel Zurera Caballero

- 31 - - 33 -

No queda ya otra cosa que sole-dad y dolor. Ma-ría Santísima de

la Soledad, aquella que hace siglos anduviera por el convento de las Coronadas, que espera-ba allí el paso del santo entierro por su puerta, para incorporarse al cor-tejo, hoy, lo revive des-de el principio, desde el descendimiento de la cruz.

Qué soledad más so-litaria la de la Virgen el viernes santo por la no-che. Le ha sido arrebata-da la razón de su ser, el hijo prometido, la causa de su sí sin reparos, el

salvador... y ella entera, como la buena madre, aguantando el trance y confiando. Su mi-rada al frente, segura, sus manos entrelazadas, seguro que musitando alguna ora-ción desesperada.

Pero no te apures Seño-ra, tienes una hermandad que te quiere, que te quiere y mucho, que se desvela con tu cuidado, que disfruta con tu presencia, que enarbola tu bandera y se enorgullece de tu rostro enlutado.

“No estés sola María, no te sientas sola Madre”

La solemnidad del paso se engrandece, cuando, ya de madrugada, se encuentra

cara a cara, con el Señor de la Salud crucificado. Las palmeras del Llano quedan inmóviles, el frío de la noche, es aún más intenso, si cabe, madre e hijo, cara a cara, frente a frente.

Con una desespera-ción divina, la madre llo-ra en silencio, aturdida...

A María Santísima de la

SoledadFragmento del pregón

pronunciado en la Semana Santa de 2001

Jesús Prieto Moreno

“Llevaosla pronto costaleros, que no dure más este momento, que la virgen encuentre

pronto el consuelo a su lamento, subidla ya a su casa, tenedla pronto guardada que no alargue

el sufrimiento, que espere tranquila el alba, que pueda velar al hijo con sencillez renovada, que su congoja se apague ante el sepulcro sellado, depositadla con sumo cuidado, que no se alar-me, que la noche es larga y la espera tensa y

amarga.”

- 33 - - 34 -

EL TABLÓNCOFRADE

A la Santísima Virgen de la Soledad

Con las manos entrelazadasse resiste a perder

al hijo de sus entrañasque le dio tanto querer.

...Se han nublado los cielos,

y una tormenta cayo.María perdió a su hijo,en el Calvario murió.

...Destrozada por tanto dolor,por lo que su Hijo a sufrido,

la Virgen de la Soledadtiene el pecho encogido.

...Como me duele, me duele,

Soledad del alma mía,que el Hijo de tus entrañas

pase por tanto dolorpara salvar nuestras vidas.

...Que triste se quedo el mundo,

que triste esta mi Aguilar,que triste y dolorosa se quedo

mi Virgen de la Soledad.

María del Carmen Jimenez Cejas

A la Virgen de la Soledad

Virgen de la Soledadqué solita Te dejaron

junto a Tu Jesús divinocaminito del Calvario

...Y han pasado dos mil años

y sigues teniendo hermanosque no quieren verte sola

la Noche del Viernes Santo:...

Que van rezando en silenciocon el rostro bien tapado.

Y Tu detrás de tu hijotodo el camino llorando.

...Virgen de la Soledad

deja que bese Tu mantopara calmar Tu amargura

y no verte llorar tanto.

IPAGRO

De cuando fui niño

Aguilar de la Frontera,Por tus calles de esmeralda,

Se nota, se palpa,El sentimiento de Semana santa.

...Llega el Viernes Santo

Los Ángeles empiezan a cantar:“¡Hoy sale la Virgen de la Soledad!”

...Llega el gran momento,

Todo el mundo gime, llora,“¡Soledad, que guapa vas!”

...Lentamente bajas la cuesta,

Y los Ángeles desde el cielo te ven llorar....

¡Ay, Virgen de la Soledad!Lágrimas vas derramando

La noche del Viernes Santo.Soledad, ¡qué triste es tu camino!

Detrás de tu hijo amado,Soledad, ha muerto, Soledad.

...Soledad, ¡qué rostro tan apenado!

Mi corazón arde al mirarte, Soledad,Será porque te quiero de verdad.

...Llegas al Llano Coronal,

Donde todo el mundo te espera,Para seguir tu camino hacia el altar.

...¡Ay, Virgen, qué silencio!Que sabor tan amargo

Ver a tu hijo en la cruz crucificado.Entre suspiros y anhelosCuando miras a tu hijo

Hasta se estremece el cielo.....

¡Qué dolor tan profundo!¡Qué puñal te han clavado!

¡Qué tu hijo ha sido crucificado!

Manuel Jesús Zurera Toro

Poesías a la Virgen de laSoledad

- 38 -

A mis cofrades...,Es para mí todo un verdadero orgullo y honor vol-

ver a ostentar la máxima responsabilidad al frente de esta gran Cofradía.

Asumo esta tarea desde el más absoluto com-promiso e ilusión, movido por el camino de la fe y devoción a nuestra Sagrada Imagen y a lo que Ella representa como Madre de Nuestro Señor Jesucris-to. Y asumo este reto de ser Hermano Mayor de la Cofradía, sabiendo de su tradición histórica que la convierte en la 2ª por orden de antigüedad de cuan-tas se posesionan en Aguilar y sabiendo, además, que gestionaremos una de las Hermandades con mayor número de miembros inscritos y de devotos en general. Todo ello, lejos de impresionarme, me motiva en el compromiso, compromiso de empren-der una etapa nueva, un nuevo tiempo en el que de-bemos acometer nuevos proyectos para la consecu-ción de nuevos objetivos, siempre desde la fe, desde el espíritu cristiano y desde nuestro deber inexora-ble de practicar la hermandad.

Soy consciente de la importante herencia que re-cibimos del pasado, herencia no sólo desde el punto de vista patrimonial sino emocional y humano. Por ello, gestionaremos este enorme capital desde la sensatez, la cristiandad y el respeto a los valores que la propia historia y devenir del tiempo, han mar-cado en la Cofradía. Agradezco el trabajo realizado por tantas y tantas personas que en algún momento han luchado y esforzado por hacer esta Hermandad más grande y comprometida con sus fines.

En este sentido, valoro enormemente el trabajo realizado por mi antecesor en el cargo Manolo Gó-mez, todos le reconocemos su amor y entrega con nuestra Imagen y su Cofradía a la vez que la conse-cución de importantes logros como la construcción de un nuevo trono procesional.

Lamento muchísimo ausencias en la nueva Jun-ta de Gobierno de personas que, después de tantos años de dedicación y esfuerzo, personas compro-metidas siempre, han decidido quedar un tanto al margen de la Junta Directiva y espero y deseo que en algún momento del desarrollo del mandato, de-cidan sumarse al proyecto que hoy comienza.

Tenemos muchos proyectos y objetivos a cum-plir siempre con el deseo y espíritu de mejora como idea fija grabada en nuestra mente: profundización en la fe y veneración a Nuestra Imagen; eliminación de la deuda contraída por la Cofradía; mejora en el embellecimiento general de nuestra Imagen, trono y capilla; engrandecimiento de nuestra estación de penitencia; acercamiento a sus cofrades y devotos siguiendo aquella cita de Siegel que tanto me gusta y que nos dice “el amor y la fe curan a la gente que la medicina y cirugía no pueden curar”.

Y para conseguir todos estos proyectos y objeti-vos cuento afortunadamente con un grupo de per-sonas muy valiosas para formar la Junta de Gobier-no, personas comprometidas con la cofradía desde muchos años, personas que dedican mucho tiempo incluso del que a veces no disponen, para trabajar por su Hermandad, personas con un historial inta-chable en la vida de la Hermandad, personas por las que vale la pena la lucha, el trabajo y el sacrificio en pro de objetivos comunes. Además de ellas, se in-corporan a la nueva Junta de Gobierno, por un lado, juventud, siempre divino tesoro, con ganas e ímpe-tu y, por otro lado, otras personas menos jóvenes quizás, pero que representan a familias de aporte humano y devocional de valor incalculable para la Cofradía. Quiero hacer saber que esta Junta de Go-bierno estará abierta y receptiva a atender cuantas colaboraciones, ideas, proyectos, etc., provengan para hacer mejor y más grande nuestra Herman-dad, ya sea de cofrades y/o devotos. Juntos y unidos todos, esperamos trabajar incansablemente para conseguir las metas propuestas. Es cierto que son tiempos difíciles los que corren pero con esfuerzo y ahínco procuraremos hacer, si cabe, un poquito más grande esta gran familia que, en definitiva, forma-mos todos los que amamos y queremos a nuestra Sagrada Imagen de la Soledad.

Que Ella nos acompañe siempre a todos.Manuel Zurera Caballero. Hermano Mayor

Carta del Hermano Mayor

NUEVO HERMANO

MAYOR

- 40 -

CIRCULAR2013

- 42 -

¿SABIAS QUE …?

Sabías que los enseres más antiguos de nuestra Cofra-día son los candelabros que procesionan a los pies de María en su trono el Viernes Santo. Tienen más de 100 años.

Sabías que aun no siendo una Cofradía Real, nuestro escudo porta sobre el Ave María una Corona.

Sabías que el altar de nuestra capilla esta coronado en su cima por una cruz con su sudario y dos escaleras, evo-cando el descendimiento de Jesús y la soledad de Nuestra Madre.

Sabías que la cera que ilumina a María de la Soledad cada noche en su desfile procesional está compuesta por 48 piezas de orfebrería que componen la candeleria posterior del trono.

Sabías que el llamador supuso un coste de 40.000 ptas. (Pág. 102 del Libro de Tesorería) y fue una de las prime-ras incorporaciones de cara a introducir diversos enseres y adornos en plata en el trono.

Sabías que el manto más antiguo de nuestra Cofradía es de 1909 y fue encargado por José M. Toro Lucena.

Sabías que la toquilla más antigua de la Cofradía se adquirió en Sevilla en el mes de Marzo de 1.984 por valor de 10.000 ptas.

Sabías que la Cofradía posee un fajín donado por la familia de GENERAL DE BRIGADA DEL CUERPO DE INGE-NIEROS AERONÁUTICOS D. GABRIEL PEÑA MÁRQUEZ, con-decorado con la cruz, placa y gran cruz de la Real y Militar Orden de San Hermenegildo, cruces al mérito aeronáutico y la cruz del mérito militar de la República de Portugal.

Sabías que el trono estrenado en 1991 portaba en su interior una placa conmemorativa dedicada a Francisco Ja-vier Pérez García.

Sabías que nuestro trono porta 46 columnas donadas por los costaleros en el año 2.002.

Sabías que Maestro Valero dedico a Nuestra Sagrada Imagen la mejor marcha descriptiva reconocida por todos los músicos que ha existido. Se trata de María Soledad.

...

- 44 -

GALERÍA FOTOGRÁFICA

- 45 - - 46 -

Ayúdanos!!Quieres colaborar con tu hermandad, mán-danos un artículo, fotos, tu opinión, poesías, etc. y nosotros la publicaremos en la revista cuaresmal del 2014 a la dirección de e-mail gestion_revista_soledad@hotmail.es

Colaboradores:

Para inscribirse a la suscripción de nuestra revista digital debes enviar un correo electrónico a través de gestión_revista_soledad@hotmail.es, o a través de nuestro Facebook, con los siguientes datos:Nombre, Apellidos y Dirección de Correo electrónico

Ya a la venta las nuevas capetas de fotografías de la Soledad. Donativo 5,oo €. Se podrán adquirir en la talla de costaleros, en la Junta General, a través de las im-prentas o poniéndose en contacto con cualquier direc-tivo o mediante las redes sociales o correo Web.

Queremos dar las gracias a todas aquellas personas que han aportado trabajo y esfuerzo a esta revista, así como a los anunciantes que en un principio iban a hacer una aportación económica para la impresión de esta revista, y a los que han colaborado escribiendo algún artículo. Que la Virgen nos acompañe a todos y mil bendiciones

Queremos dar las gracias

Suscripción

Carpetas fotográficas

- 49 - - 50 -

C/Andalucía, 12957688956