Rito Escocés Antiguo y Aceptado Ritual de Segundo...

GRAN LOGIA DE ESPAÑA

Rito Escocés Antiguo y Aceptado Ritual de Segundo Grado

GRAN LOGIA DE ESPAÑA RITUAL GRADO SEGUNDO: 2 R∴L∴ HERMES – AMISTAD Nº 53


TÉCNICA MASÓNICA DEL SEGUNDO GRADO

El segundo grado no constituye una nueva iniciación, pues en masonería la única iniciación es aquella que convierte un profano en aprendiz. El resto del camino en masonería consiste en un avance constante y un progreso por diversas etapas, constituyendo cada una de ellas un nuevo grado masónico. Por todo ello el trabajo en el segundo grado de la masonería permite hacer uso de la palabra a todos los HH∴que decoran las Columnas, pues ese avance en sus trabajos les hace también partícipes de otras obligaciones. La más importante de todas ellas es dominar la técnica del trabajo masónico, convirtiéndose en artista y por lo tanto un verdadero compañero en las obligaciones del masón. En esta Cámara, aparte del estudio y del progreso iniciático del Compañero, es en la que tradicionalmente se tratan los asuntos relacionados con las cosas materiales del Taller, de las que los aprendices no deben participar, pues sólo deben estar centrados en su progreso, separándose de las obras profanas, que en este grado, al tener la palabra y como un obrero ya capacitado puede tratar de temas relacionados con el mundo profano pero que son indispensables para en la vida diaria del Taller, tales como obras, cuentas, presupuestos, infraestructura y logística de la logia, en definitiva los asuntos que conforman la vida diaria de cualquier organización Para continuar su formación simbólica, el Compañero recibe nuevos útiles de trabajo, pues empiezan a tener una parte importante de su formación en este grado la regla con veinticuatro divisiones, la palanca, el compás y la escuadra, así como la misteriosa estrella flamígera que en su interior acoge a la letra G. De estos elementos percibirá su simbolismo en su ceremonia de Elevación.


El Compañero adquiere la responsabilidad de la preparación de la Cámara de Reflexión antes de que un nuevo profano sea colocado en ella, por lo que tiene que tener sumo cuidado para que se encuentre ritualmente preparada. Debe por ello recordar su paso por la misma para que el profano que en ella entre, pueda sentir sus primeras sensaciones en masonería. Posición al Orden: En el Rito Escocés, salvo las excepciones previstas, los hermanos deben de estar en posición al orden todo el tiempo que se encuentren de pie o se desplacen por el Templo durante la tenida, esto es, después de abiertos los trabajos. El Signo de Orden, se realiza en dos movimientos. El primero consiste en levantar la mano izquierda a la altura de la cabeza, el brazo izquierdo dispuesto en escuadra, la mano izquierda abierta, la palma hacia delante, los cuatro dedos juntos y ligeramente curvados y el pulgar formando escuadra. Se conoce como “Signo de Saludo”. El segundo movimiento consiste en poner la mano derecha sobre el corazón con los dedos abiertos, como para sujetarlo, se llama “Signo de Fidelidad”. El Signo Penal que se hace retirando la mano derecha del corazón horizontalmente y dejándola caer lateralmente trazando una escuadra. Al mismo momento se baja el brazo izquierdo a lo largo del cuerpo. Los deberes y derechos de los compañeros se consignan en los Reglamentos Generales de la G∴ L∴ E∴ y en los de las Logias a las que pertenecen.


RITO DE APERTURA EN SEGUNDO GRADO

- Venerable Maestro: HH∴, vamos a abrir los Trabajos en el Segundo Grado. H∴ M∴ de C∴, conducid a los Aprendices a Pasos Perdidos. - Maestro de Ceremonias: HH∴ Aprendices, en pie y al orden y seguidme. Los AA∴se levantan, siguen al M∴de C∴y se colocan entre Columnas, saludan ritualmente al Venerable Maestro y abandonan el Templo El M∴ de C∴ vuelve al Templo - Venerable Maestro: �== H∴ S∴ V∴, ¿qué edad tenéis? - Segundo Vigilante: Tres años, V∴ M∴ - Venerable Maestro: ¿Vais más lejos? - Segundo Vigilante: Probadme. - Venerable Maestro: ¿Con qué instrumento de Arquitectura deseáis ser probado? - Segundo Vigilante: Por la escuadra. - Venerable Maestro: ¿Acaso sois Compañero? - Segundo Vigilante: He visto la estrella flamígera.


- Venerable Maestro: �== H∴ P∴ V∴, ¿cuál es el deber de un Vigilante en Logia de Compañero? - Primer Vigilante: Comprobar que los HH∴ que decoran las columnas son CC∴ Masones. - Venerable Maestro: Aseguraos de ello, HH∴ VV∴, cada uno sobre vuestra columna y dadme cuenta. �== En pie, HH∴, Cara al Oriente, al orden de Aprendiz. Os haréis reconocer como CC∴ Masones al paso de los HH∴ VV∴ Los HH∴ VV∴, armados con sus malletes, dan la vuelta al Templo, el 1º en dextrógiro y el 2º en levógiro. Cada H∴ se pone al orden de Compañero en cuanto el VV∴ llega a su altura. Los dos Oficiales saludan al V∴M∴, al llegar a Oriente, se saludan entre sí y vuelven a sus sitios. - Segundo Vigilante: �== H∴ P∴ V∴, los HH∴ que decoran la columna del Septentrión son CC∴ Masones. - Primer Vigilante: �== V∴ M∴, los HH∴ que decoran las Columnas de Septentrión y Mediodía son CC∴ Masones. En este momento los HH∴ que están en el Oriente se ponen al orden de Compañero. - Venerable Maestro: Reconozco igualmente como CC∴ a los HH∴ que están en el Oriente. �== Sentaos HH∴


- Venerable Maestro: �== H∴ P∴ V∴, ¿Qué edad tenéis? - Primer Vigilante: Cinco años V∴M∴ - Venerable Maestro: H∴ P∴ V∴, ¿A qué hora acostumbran a abrir sus trabajos los CC∴ Masones? - Primer Vigilante: A mediodía en punto V∴M∴ - Venerable Maestro: �== H∴ S∴ V∴, ¿qué hora es? - Segundo Vigilante: Mediodía en punto V∴M∴ - Venerable Maestro: �== Puesto que es mediodía en punto y todo está conforme al Rito, HH∴ P∴ y S∴ V∴, invitad a los HH∴ que decoran vuestras Columnas, como yo invito a los de Oriente, a que se unan a vos y a mí, con el fin de abrir los trabajos de esta R∴ L∴ en segundo grado. - Primer Vigilante: �== H∴ S∴ V∴, HH∴ que decoráis la Columna del Mediodía, el Venerable Maestro os invita a unirnos a él para abrir los Trabajos en Segundo Grado. - Segundo Vigilante: �== HH∴ que decoráis la Columna de Septentrión, el Venerable Maestro os invita a uniros a él para abrir los Trabajos en Segundo grado. - Primer Vigilante: �== Anunciado, en ambas columnas V∴M∴ - Venerable Maestro: �== ¡En pie y al orden, HH∴! HH∴ Experto y M∴ de C∴, cumplid con vuestra función.


- El M∴ de C∴ seguido del Experto enciende las luces de la Menorah (5), del Primer Vigilante (3) y del Segundo Vigilante (2). - El Secretario coloca sobre su mesa la bola del mundo y el Orador sobre la suya el Orbe Universal. - El Exp∴ despliega el Cuadro de Compañero. - El M∴ de C∴ ilumina la Estrella Flamígera, sobre el Delta. - El Exp∴ y el M∴ de C∴ cruzan la espada y el bastón por encima del Ara. - Un Maestro Instalado abre el V∴L∴S∴ por el lugar correspondiente (Amós 7:7) y entrelaza el Compás y la Escuadra encima del Libro de la Ley Sagrada. - Venerable Maestro: �== �== �== �== �== - Primer Vigilante: �== �== �== �== �== - Segundo Vigilante: �== �== �== �== �== - Venerable Maestro: A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en nombre de la Francmasonería Universal, bajo los auspicios de la Gran Logia de España, en virtud de los poderes que me han sido conferidos como V∴ M∴, declaro abierta en grado de Compañero, esta Respetable Logia de San Juan, constituida en el Oriente de ------ con el número --- y el título distintivo de ------- - Venerable Maestro: A mí HH∴ Por el Signo, Batería �== �== �== �== �== Aclamación escocesa: ¡HUZZE, HUZZE, HUZZE! �== Sentaos, HH∴


- Venerable Maestro: H∴ Secretario, leed la plancha grabada de nuestra última Tenida en Cámara de Compañero. - Secretario: Lee la plancha. - Venerable Maestro: �== HH∴VV∴, servíos ofrecer la palabra en vuestras respectivas columnas, como yo lo hago en Oriente, por si algún hermano tiene observaciones que hacer a la Plancha trazada de nuestros últimos trabajos. - Primer Vigilante: �== H∴ S∴ V∴ y HH∴ de mi columna, de parte del V∴ M∴ se os ofrece la palabra sobre la plancha trazada de nuestros últimos trabajos - Segundo Vigilante: �== HH∴ de mi columna, se os ofrece la palabra sobre la plancha trazada de nuestros últimos trabajos. Si hay observaciones los HH∴ pedirán la palabra a sus respectivos VV∴ y realizarán la observación oportuna. Si no hay observaciones o cuando estas han concluido. - Primer Vigilante: �== El silencio reina en ambas Columnas V∴ M∴ - Venerable Maestro: Invito al H∴ Orador a que dé sus conclusiones. - Orador: V∴ M∴ la Plancha es justa y perfecta. En caso de observaciones ....... bajo la reserva de las siguientes modificaciones .........


- Venerable Maestro: Los que aprueben las conclusiones del H∴Orador que lo manifiesten por el signo ordinario a mi golpe de Mallete �== ¿A favor? �== ¿En contra? La plancha grabada de los últimos Trabajos es aceptada y constará en acta.


RITO DE CLAUSURA EN SEGUNDO GRADO

- Venerable Maestro: �== HH∴ el Orden del Día se ha acabado. Antes de cerrar los trabajos estoy dispuesto a conceder la palabra por si tenéis alguna proposición que presentar en interés de la Orden Masónica en general o de esta Respetable Logia de Segundo Grado en particular. - En este momento los HH∴ situados en las columnas (comenzando por la del Sur, van solicitando la palabra para hacer proposiciones). Una vez que hubieran terminado lo podrán realizar los VV∴, empezando por el 2º V∴ y posteriormente los HH∴ situados en el O∴, en orden inverso a su jerarquía masónica. - Cuando terminan o si no se produce ninguna proposición….. - Primer Vigilante: �== V∴M∴ el silencio reina en ambas Columnas. - Venerable Maestro: �== H∴ P∴ V∴, ¿dónde reciben su salario los CC∴ Masones? - Primer Vigilante: En la columna J∴ (dice el nombre completo), V∴ M∴ - Venerable Maestro: H∴ P∴ V∴, ¿están los HH∴ contentos y satisfechos? - Primer Vigilante: Así lo atestiguan en ambas Columnas, V∴ M∴ - Venerable Maestro: H∴ Orador, decidme vuestra opinión sobre los trabajos realizados.

- Orador: V∴M∴, Los trabajos realizados han resultado justos y perfectos.


- Venerable Maestro: �== H∴ P∴ V∴, ¿a qué hora acostumbran a cerrar sus Trabajos los CC∴ Masones? - Primer Vigilante: A medianoche, V∴ M∴ - Venerable Maestro: �== H∴ S∴ V∴, ¿qué hora es? - Segundo Vigilante: Medianoche en punto V∴ M∴. - Venerable Maestro: �== HH∴ P∴ y S∴V∴, puesto que es medianoche en punto, y los trabajos han resultado justos y perfectos, invitad a los HH∴ de vuestras respectivas columnas, como yo invito a los de Oriente, para que se unan a vosotros y a mí con objeto de cerrar los trabajos de esta Respetable Logia en Grado de Compañero. - Primer Vigilante: �== H∴ S∴V∴, HH∴ de la columna del Mediodía, de parte del V∴M∴ se nos invita a que nos unamos a él para cerrar los trabajos de esta Respetable Logia en grado de Compañero. - Segundo Vigilante: �== Hermanos de la columna del Septentrión, de parte del V∴M∴ se nos invita a unirnos a él con objeto de cerrar los trabajos de esta Respetable Logia en grado de Compañero. - Primer Vigilante: �== Anunciado en ambas columnas, V∴M∴ - Venerable Maestro: �== En pie y al orden, HH∴. El H∴ Experto y el M∴ de C∴ cruzan la espada y el bastón por encima del altar durante la invocación del V∴ M∴


- Venerable Maestro: �== �== �== �== �== - Primer Vigilante: �== �== �== �== �== - Segundo Vigilante: �== �== �== �== �== - Venerable Maestro: A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D∴ U∴, en nombre de la Masonería Universal y bajo los auspicios de la Gran Logia de España, en virtud de los poderes que me han sido conferidos como V∴M∴, declaro cerrados los Trabajos en grado de Compañero de esta Respetable Logia de San Juan, constituida en el Oriente de --------, con el número ----- y título distintivo de -------------. A mí, HH∴ Por el Signo, la Batería �== �== �== �== �== y la Aclamación escocesa: ¡HUZZE, HUZZE, HUZZE! - Un Maestro Instalado, coloca la Escuadra encima del Compás sobre el Libro de la Ley Sagrada como corresponde a Primer Grado. - El H∴ Exp∴, cubre el Cuadro del segundo Grado haciendo aparecer el del primer grado. - El M∴ de C∴ retira la Estrella Flamígera. - El Secretario retira de su mesa la bola del mundo y el Orador retira también el Orbe Universal de la suya. - El M∴ de C∴ apaga las luces de la Menorah y las de los Vigilantes, permaneciendo el Templo como en el Primer Grado. - Venerable Maestro: H∴ M∴ de C∴, servíos introducir en el Templo, ritualmente, a los HH∴ Aprendices. - El M∴ de C∴ sale a pasos perdidos e invita a los HH∴ AA∴ a entrar, ritualmente, en el Templo. Después que los HH∴ AA∴ se han colocado en su Columna se procede al cierre de la Logia en Primer Grado con el ritual de este grado.


COMUNICACIÓN DE LA PALABRA DE

PASO EN TENIDA DE APRENDIZ - Esta tenida precederá en el menor tiempo posible a la de Compañero, prevista para la Elevación del candidato al segundo grado. - De antemano se le habrá indicado al Aprendiz a presentar una Plancha sobre el simbolismo del primer grado, y éste aportará a la Tenida la Plancha. - Los Trabajos se abren en primer grado. - El Aprendiz se colocará a la cabeza de la segunda fila de la Columna del Norte. - Previamente se habrá aprobado la elevación en Cámara de Compañeros. - Después, estando aún los AA∴ en la Columna Norte, el V∴ M∴ dice: - Venerable Maestro: HH∴, el orden del día prevé el examen del Aprendiz N.......... que ha sido propuesto para el grado de Compañero. Debemos, en efecto, asegurarnos que este H∴ posee perfectamente los conocimientos del grado de Aprendiz. H∴ M∴ de C∴, acompañad al H∴ N…... entre Columnas, para que dé lectura a la plancha trazada. El Aprendiz lee la plancha entre Columnas. Cuando ha terminado…. - Venerable Maestro: �== HH∴VV∴, servíos ofrecer la palabra en vuestras respectivas columnas, como yo lo hago en Oriente, por si algún hermano tiene observaciones que hacer a la plancha trazada por el H∴ …...


- Primer Vigilante: �== H∴ S∴ V∴ y HH∴ de mi columna, de parte del V∴ M∴ se os ofrece la palabra sobre la plancha trazada por el H∴…… - Segundo Vigilante: �== HH∴ de mi columna, se os ofrece la palabra sobre la plancha trazada por el H∴ …….. Los HH∴ piden la palabra a sus respectivos VV∴ y realizan las observaciones oportunas. Si no hay observaciones o cuando estas terminan.. - Primer Vigilante: �== El silencio reina en ambas Columnas V∴ M∴ - Venerable Maestro: H∴ M∴ de C∴, acompañad al H∴ N… al estrado del Segundo Vigilante para que sea interrogado por él. �== H∴ S∴ V∴, tenéis la palabra. - Segundo Vigilante: El Segundo Vigilante dirigirá al H∴ Aprendiz varias preguntas sobre el simbolismo del grado de Aprendiz, para lo cual puede consultarse la instrucción de este grado. - Venerable Maestro: H∴ M∴ de C∴, acompañad al H∴ N… entre columnas. H∴ Experto, someted al H∴ Aprendiz al retejo del grado. - Experto: Tendiendo la mano al H∴ Aprendiz: ¿Tenéis alguna cosa que comunicarme? - Aprendiz: Le da el toque.


- Experto: ¿Qué significa esto? - Aprendiz: Es la petición de la P∴ S∴ de los Aprendices. - Experto: Dadme esta Palabra. - Aprendiz: No sé leer ni escribir, sólo sé deletrear. Dadme la primera letra y yo os daré la siguiente. - Experto: B. - Aprendiz: X - Experto: X - Aprendiz: X - Los dos juntos: B∴ - Experto: ¿De qué palabra deriva y cuál es su significado? - Aprendiz: Deriva de la Columna que está emplazada en el exterior del Templo de Salomón a la izquierda de su puerta de entrada y significa “En Él la Fuerza”. - Experto: �== V∴ M∴, el examen del candidato ha terminado. - Venerable Maestro: H∴ N.........., ¿podéis decirme brevemente cuales han sido los progresos que habéis adquirido en vuestro período de Aprendizaje? - Aprendiz: Responde brevemente.


- Venerable Maestro: HH∴ el H∴ Aprendiz ha respondido a todas las preguntas que se le han hecho. ¿Algún H∴ desea formular alguna cuestión adicional? - Si algún H∴ solicita hablar lo hará pidiendo la palabra a su respectivo Vigilante. - Si ningún H∴ pide la palabra. - Primer Vigilante: �== El silencio reina en ambas Columnas, V∴ M∴ - Venerable Maestro: H∴ M∴ de C∴, haced abandonar el Templo a los Aprendices. - Maestro de Ceremonias: HH∴ Aprendices, poneos en pie y al orden y seguidme. Los Aprendices se levantan, siguen al M∴de C∴, se colocan entre Columnas, saludan ritualmente al Venerable Maestro y abandonan el Templo.. - Venerable Maestro: HH∴, habéis oído en primer lugar las respuestas del H∴ Aprendiz en el retejo. ¿Algún H∴ tiene alguna objeción que hacer a la elevación del candidato? Cuando acaban las intervenciones o no se realiza ninguna. - Primer Vigilante: �== El silencio reina en ambas Columnas, V∴ M∴ - Venerable Maestro: Vamos a proceder a la votación por balotaje, según la costumbre, para aprobar por mayoría simple su aumento de salario.


H∴ M∴ de C∴, cumplid con vuestro deber. - El M∴ de C∴ distribuye las bolas. Después las recoge en los sacos según es costumbre. Entrega estos troncos al H∴ Or∴ y asiste al escrutinio. - El V∴ M∴ proclama el resultado del escrutinio. - Venerable Maestro: H∴ M∴ de C∴, introducid ritualmente al H∴ N......... al Templo y conducidle al Altar de los Juramentos. El Aprendiz es introducido. Se queda en pie y al orden de Aprendiz, ante el Ara de los Juramentos. - Venerable Maestro: H∴ N........ tengo la alegría de informaros que esta Respetable Logia ha tomado una decisión favorable en lo que concierne a vuestro aumento de salario. ¿Os comprometéis como hombre de honor y fiel Masón a sufrir las pruebas de recepción al grado de Compañero? - Aprendiz: Sí, me comprometo. - Venerable Maestro: ¿Os comprometéis también, bajo la pena citada en vuestro Juramento, a guardar secreto lo que os voy a comunicar? - Aprendiz: Sí, me comprometo. - Venerable Maestro: Puesto que es así, H∴ Experto haced subir al Candidato al primer peldaño del Oriente. El H∴ Experto lleva al Candidato junto al Venerable Maestro - Venerable Maestro: Poniéndose en pie. H∴ N......... , os voy a dar ahora una “prueba de confianza”.


La constituye la comunicación de la Palabra de Paso que conduce al grado al que aspiráis ser admitido. La P∴ de P∴ es S∴ (dice la palabra completa) S∴(dice la palabra completa) significa espiga y está representada en el Cuadro del segundo grado por una espiga al lado de un río, alusión a un pasaje relatado por la Biblia en el Libro de los Jueces (XII, 5-6). Tenéis que guardar escrupulosamente esta palabra en la memoria, porque sin ella no podríais ser admitido en una Logia que trabaje en segundo grado. ¡Repetid esta Palabra! - H∴∴∴∴ Aprendiz: S∴ (dice la palabra completa) - Venerable Maestro: Pasa, S∴ (dice la palabra completa) El H∴ Experto hace descender al Candidato el peldaño del Oriente. - Venerable Maestro: H∴ Experto, haced ejecutar ahora al H∴N........ su último trabajo de Aprendiz. El H∴ Experto lleva al H∴ Aprendiz al lado de la Piedra Bruta, le da un mazo y un cincel, le hace dar tres golpes en la Piedra Bruta y enseguida le hace ponerse al orden de Aprendiz. - Experto: Poniéndose al orden. Venerable Maestro, el H∴ N......... ha ejecutado su último trabajo de Aprendiz. - Si se va a continuar con el Rito de Elevación, se conduciría al H∴ Aprendiz a la Cámara de Reflexión, y se abrirían los trabajos en Segundo Grado. - Si el Ritual de elevación se celebrara otro día, se daría entrada ritual al Templo a los Aprendices, y se cerrarían los trabajos en Primer Grado.


RITO DE ELEVACIÓN A SEGUNDO GRADO

En la recepción en Segundo Grado se colocarán sobre las paredes cuatro carteles, en los que se lee:

- Vista, Oído, Olfato, Gusto, Tacto (Noreste). - Dórico, Jónico, Corintio, Toscano, Compuesto (Sureste). - Gramática, Retórica, Lógica, Aritmética, Geometría, Música,

Astronomía. (Suroeste). - Solón, Sócrates, Platón, Pitágoras, Licurgo. (Noroeste).

Los útiles de la Masonería (Mallete, Cincel, Plomada, Nivel, Regla, Palanca, Escuadra y Compás), estarán cerca del P∴V∴ para la utilización del H∴Experto. El Tablero de Logia estará extendido en el pavimento mosaico. La Estrella Flamígera se colocará colgada sobre el Ara. En la Cámara de Reflexión se colocarán las siguientes inscripciones:

- El hombre nace débil e imperfecto; el estudio le fortalece y perfecciona. - Si sentiste cansancio de tu obra siendo aprendiz, no podrás cumplir con tu deber de compañero y debes renunciar a serlo. - No te envanezca el deseo de solicitar aumento de salario, porque cuanto mayor sea este, más será lo que de ti ha de exigirse. - Si has aprovechado las lecciones de los maestros, podrás trabajar los materiales en la Logia de compañero, si no, continuarás devastando la piedra tosca hasta que conozcas perfectamente el uso de las herramientas del trabajo.


DISPOSICIÓN DE LA LOGIA PARA LA

RECEPCIÓN AL GRADO DE COMPAÑERO

Estrella Flamígera Oriente (sobre el Delta)

Esfera terrestre Esfera Celeste Secretario Orado r Hospitalario Tesorero 2º Vigilante 1º Vigilante Utensilios necesarios: - Rituales de 2º Grado - Urna de Balotaje - Mazo y Cincel - Regla 24 Divisiones - Compás - Palanca - Escuadra

Oído Tacto Vista Gusto Olfato

Solón Sócrates

Platón Pitágoras Licurgo

Dórico Jónico

Corintio Toscano

Compuesto

Gramática Retórica Lógica

Aritmética Geometría

Música Astronomía


RITO DE ELEVACIÓN

La comunicación de la P∴ de P∴ habrá sido hecha en una Ten∴ anterior, si no, hay que hacerla en Primer Grado. Los trabajos se abren en Primer Grado. El V∴M∴ invita al A∴ que va a ser elevado a Segundo Grado a cubrir el Templo. El M∴de C∴conducirá al Candidato a la Cámara de Reflexiones para que mediten en silencio. Estando todo preparado como se ha indicado. - Venerable Maestro: HH∴ Experto y M∴ de C∴, reuniros con el candidato y comprobad que está preparado de la siguiente manera: el brazo derecho, el pecho derecho y la rodilla derecha desnudas, el pie derecho en zapatilla. Estará revestido con el mandil de Aprendiz y llevará la Regla de 24 divisiones, en la mano izquierda y sobre su hombro izquierdo. Después lo conduciréis a la puerta del Templo a la que le haréis llamar como Aprendiz Masón. Estos HH∴ejecutan lo ordenado y vuelven llamando como Aprendices a la puerta del Templo. El H∴Guarda Templo, desde el interior da tres golpes a la puerta como respuesta. - Guardatemplo: H∴ S∴V∴, a las puertas del Templo llaman en grado de Aprendiz. - Segundo Vigilante: V∴ M∴, a las puertas del Templo llaman en grado de Aprendiz.


- Venerable Maestro: H∴ S∴V∴, ved quien llama así. - Segundo Vigilante: H∴ Guardatemplo, ved quien llama así. - Guardatemplo: Entreabre la puerta sin ruido. ¿Quién llama así? - Experto: Desde el exterior. Soy el H∴ Experto, que conduce un masón que pide pasar de la Perpendicular al Nivel. - Guardatemplo: H∴ S∴V∴, es el H∴Experto, que conduce un masón que pide pasar de la Perpendicular al Nivel. - Segundo Vigilante: V∴M∴, es el H∴ Experto, que conduce un masón que pide pasar de la Perpendicular al Nivel. - Venerable Maestro: H∴ S∴V∴, pedidle su nombre, edad, y la palabra de paso. - Segundo Vigilante: H∴ Guardatemplo, pedidle su nombre, edad, y la Palabra de Paso. - Guardatemplo: Aprendiz, decidme vuestro nombre, edad, y dadme la Palabra de Paso de los CC∴. - Candidato: Mi nombre es N......, edad tres años, H∴ de Primer Grado, miembro de la Respetable Logia....... y la palabra de paso es S∴ - Guardatemplo: H∴ S∴V∴, es el Aprendiz N....... su edad tres años, H∴ de Primer Grado, miembro de la Respetable Logia....... y está en posesión de la Palabra de Paso de los CC∴


- Segundo Vigilante: V∴M∴, es el Aprendiz N....... su edad tres años, H∴ de Primer Grado, miembro de la Respetable Logia...... y está en posesión de la Palabra de Paso de los CC∴ - Venerable Maestro: ¿Qué razones le impulsan a pedir ser recibido entre nosotros? - Guardatemplo: ¿Qué razones le impulsan a pedir ser recibido entre nosotros? - Experto: Porque hace tiempo que cree que los Maestros están satisfechos de su trabajo. - Guardatemplo: V∴M∴, porque hace tiempo que cree que los Maestros están satisfechos de su trabajo. - Venerable Maestro: ¿Estáis satisfecho de la labor de ese Aprendiz, H∴ S∴V∴? - Segundo Vigilante: Sí, Venerable Maestro. - Venerable Maestro: ¡Puesto que es así, que pase! - Guardatemplo: ¡Pasad! Abre la puerta. - El H∴ Recipiendario es colocado por el H∴ Experto y el M∴ de C∴ en pie, entre Columnas. - El H∴ Experto quita, entonces, al H∴ Recipiendario la Regla que llevaba sobre el hombro y le coloca al orden de Aprendiz. - El H∴ Recipiendario queda en esta posición durante las tres preguntas que siguen.


- Venerable Maestro: Recipiendario, ¿verdaderamente es vuestra voluntad ser admitido en los derechos y privilegios de los CC∴ MM∴ para avanzar por el camino de la Sabiduría y el Conocimiento? - Recipiendario: Sí, V∴ M∴ - Venerable Maestro: ¿Consentís en hacer los viajes y sufrir las pruebas que os van a imponer? - Recipiendario: Sí, Venerable Maestro. El V∴M∴ hace abandonar al Recipiendario la posición de Orden. - Venerable Maestro: H∴, desde que vuestros ojos se abrieron a la Luz, se os ha revestido con el Mandil de Masón. Habéis llevado el nombre de Hermano. Habéis trabajado para desbastar la Piedra Bruta. Habéis aprendido que los más humildes objetos, este mandil, estas herramientas, este mismo recinto, simbolizan las más altas realidades. En las pruebas de vuestra recepción al grado de Aprendiz, habéis sido purificado por los elementos. En las del grado de Compañero, se os va a poner en posesión de los medios y los objetos del Conocimiento para realizaros empleando las herramientas simbólicas, y expresaros utilizando los medios representados por las artes liberales. Con este fin, vais a llevar a cabo cinco viajes de instrucción. Os recordarán los que llevaron a feliz término vuestros precursores, los CC∴ operativos.


PRIMER VIAJE

- Venerable Maestro: � == H∴ Experto, entregad al H∴ Recipiendario el Mazo y el Cincel con los que a realizar el primer viaje de instrucción. El H∴Experto lo ejecuta. - Venerable Maestro: H∴ Recipiendario, las herramientas que os han sido entregadas os permitirán pulir la Piedra Cúbica destinada a la erección del Templo del que los iniciados son a la vez los constructores y el material. EL CINCEL simboliza los conocimientos que habéis adquirido durante vuestro período de aprendizaje, y el MAZO la energía que los activa y los pone a la obra. - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, acompañad ahora al H∴ Recipendiario en su primer viaje de instrucción a fin de que el Septentrión, el Oriente y el Mediodía sean testigos de su resolución de ser recibido Compañero Masón. El H∴ Recipiendario lleva el Cincel y el Mazo en su mano izquierda. El Exp∴ hace dar al Recipiendario la vuelta entera a la Logia. Continúa en sentido dextrógiro, sigue su desplazamiento hasta llegar al “estrado del H∴ Hospitalario. Detiene al H∴ Aprendiz, gira la cartulina situada allí y se la hace leer en voz alta. - Recipiendario: OÍDO, TACTO, VISTA, GUSTO, OLFATO. El H∴ Experto conduce al Recipiendario entre Columnas, pasando por el Este y Sur y le retira las herramientas. - Experto: Poniéndose al orden de Compañero: H∴ P∴V∴, el primer viaje del Recipiendario ha terminado.


- Primer Vigilante: � == V∴ M∴, el primer viaje del Recipiendario ha terminado. - Venerable Maestro: H∴ Recipiendario, este viaje representa el primer período de los estudios del Compañero. Habéis sido provisto con un Cincel y un Mazo destinados a transformar la Piedra en un Cubo perfecto cuya limpieza y elegancia son dignos del edificio que la Masonería está llamada a construir. Pero, ¿cómo trabajar la piedra si no se conocen ni su naturaleza ni sus asperezas? Acordaos del precepto que estaba grabado con letras de oro en el frontispicio del Templo de Delfos: “Nosce te ipsum”, “Conócete a ti mismo”. Aprended a conocer bien vuestra naturaleza, para no mentiros nunca a vosotros mismos. Además para ser un buen Compañero, deberéis desarrollar vuestros cinco sentidos sutiles, porque constituyen el medio indispensable de control para esta búsqueda. Cada uno de ellos se corresponde con cada uno de los cinco elementos, como principios constituyentes de toda manifestación. Así el Oído corresponde al Éter, el Tacto al Aire, la Vista al Fuego, el Gusto al Agua y el Olfato a la Tierra. Pausa

SEGUNDO VIAJE - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, entregad al Recipiendario la Regla y el Compás con lo que llevará a cabo su segundo viaje de instrucción. El H∴Experto coloca la Regla y el Compás en la mano izquierda del Recipiendario.


- Venerable Maestro: Recipiendario, las herramientas que os acaban de ser entregadas son simbólicas. La REGLA representa la ley moral inscrita en la conciencia que nos enseña que debemos de ser rectos y justos con nuestros semejantes, y traza la de nuestra conducta de la que nunca debemos desviarnos. El COMPAS es el emblema de la sabiduría, de la prudencia y de la circunspección, permitiéndonos mesurar los ángulos y establecer las proporciones. - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, acompañad al Recipiendario durante su segundo viaje de instrucción. El H∴ Experto hace dar, ritualmente, al Recipiendario la vuelta entera a la Logia en sentido dextrógiro. Continúa su desplazamiento hasta el estrado del H∴Tesorero, le hace parar, desenvuelve la cartulina que está allí y le hace leer en voz alta lo escrito. - Recipiendario: DORICO, JONICO, CORINTIO, TOSCANO, COMPUESTO. El H∴ Experto conduce al Recipiendario entre Columnas, pasando por el Sur, le retira las herramientas y le hace ponerse al orden de Aprendiz. - Experto: Poniéndose al orden. H∴ P∴ V∴, el segundo viaje del Recipiendario ha terminado. - Primer Vigilante: � == V∴ M∴, el segundo viaje del Recipiendario ha terminado.


- Venerable Maestro: H∴ Recipiendario, este viaje representa el segundo período de estudios del Compañero Masón. El tema de meditación que se os propone durante el curso de este viaje es la Arquitectura. Sus diversos estilos se han sucedido en el tiempo, pero todos han tenido por objeto la armonía de los edificios que debían erigir. Estos son los materiales, las herramientas, las obras maestras de este Arte, que veis en nuestras Logias: las dos Columnas, los tres Pilares, la Piedra Bruta, la Piedra Cúbica, las herramientas e instrumentos de Arquitectura, el Pavimento de Mosaico, etc.; todo ello concurre en la construcción del Templo que elevamos, continuando la tarea de nuestros Predecesores. No importa que el tiempo haya respetado sus obras, o que las haya recubierto con el polvo del olvido. El Gran Arte de la Masonería queda para atestiguar la elevación de su pensamiento. Para ello, la construcción era un arte sagrada por el cual realizaban la enseñanza tradicional. Como las columnas armoniosas que se levantaban a la entrada del Templo de Salomón, sed una Columna viva que se eleve hacia lo alto, sin dejar de apoyarse en la tierra que os ha dado la vida. Seréis así, uno de los pilares inquebrantables de nuestro Templo. Pausa

TERCER VIAJE - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, entregad al Recipiendario la Regla y la Palanca con los que hará su tercer viaje de instrucción.


El H∴Experto coloca los instrumentos en la mano izquierda del Recipiendario. - Venerable Maestro: Además de la Regla que ya llevasteis en el viaje anterior se os entrega una PALANCA, con ella multiplicamos nuestra fuerza, nos permite colocar en los lugares útiles las piedras destinadas a edificar el Templo Simbólico. Es el instrumento activo por excelencia, al que nada puede resistir y simboliza una voluntad inquebrantable, inteligente y desinteresada que triunfa sobre todos los obstáculos. - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, acompañad al Recipiendario durante su tercer viaje de instrucción. El H∴ Exp∴hace dar ritualmente, al Recipiendario una vuelta completa a la Logia en sentido dextrógiro. Continúa el desplazamiento hasta llegar al estrado del S∴V∴, detiene al Recipiendario; desenrolla la cartulina que hay allí, y se la hace leer. - Recipiendario: GRAMÁTICA, RETÓRICA, LOGICA, ARITMÉTICA, GEOMETRÍA, MÚSICA, ASTRONOMÍA. El H∴Experto conduce al Recipiendario entre Columnas. Le retira las herramientas y le hace poner al orden de Aprendiz. - Experto: Poniéndose al Orden. H∴ P∴V∴, el tercer viaje del Recipiendario ha terminado. - Primer Vigilante: � == V∴M∴, el tercer viaje del Recipiendario ha terminado.


- Venerable Maestro: Este viaje simboliza el tercer período de estudios del Compañero. Se le ha dado como tema las siete artes liberales que representan el conjunto de las artes y de las ciencias humanas. Estas artes y ciencias pueden ayudar al hombre para elevarse hacia el conocimiento perfecto, cada una es un peldaño que le permite percibir uno de los aspectos de la Verdad. Entre las siete artes liberales, las tres primeras que constituyen el “Trivium” de los Antiguos, son las artes de la palabra que han dado a la Masonería una gran cantidad de sus Símbolos: La Palabra de Paso, las Palabras Sagradas, el lenguaje convenido, el alfabeto secreto, el uso de las iniciales y las expresiones “deletrear”, “escribir” y “leer”. Entre las artes del “Quadrivium”, la Aritmética está ligada a la Ciencia de los Números, de uso constante en nuestros Trabajos. Para nosotros esos números son fundamentales, así la unidad representa al Principio, la dualidad la oposición de los contrarios, el tres representa la Armonía entre la unidad y la dualidad, pues contiene a ambas. La Geometría ha suministrado a nuestra Orden la mayor parte de sus símbolos: la vertical y la horizontal, el triángulo, la escuadra, el rectángulo, la piedra cúbica, la esfera. Mide las líneas, las superficies y los volúmenes. La Música, la más inmaterial de todas las artes, es un poderoso medio ascético, particularmente utilizado por los Sabios de la Antigüedad que se esforzaban, por encima de la belleza de los sonidos y de la armonía de los ritmos, para llegar a la sabiduría del silencio.


En fin, la Astronomía ha dado a los Masones el uso ritual de los puntos cardinales, la hora del día y de la noche, los solsticios, el Sol y la Luna, la bóveda de las estrellas. Pausa.

CUARTO VIAJE - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, entregad al Recipiendario además de la Regla, la Escuadra con la que hará su cuarto viaje de instrucción. EL H∴Experto pone la Regla y la Escuadra en la mano izquierda del Recipiendario. - Venerable Maestro: H∴ Recipiendario, la ESCUADRA que os ha sido confiada debe ser considerada como el símbolo de la rectitud. Sirve para comprobar la Piedra Cúbica para que pueda ajustarse a las otras piedras con exactitud. Así el edificio se construye con ayuda de la Plomada y el Nivel pero a condición que todo sea, rigurosamente medido con la Escuadra. Es por lo que habéis pedido ser probado por la Escuadra, cuando os habéis presentado para ser recibido en esta Respetable Logia de CC∴. - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, haced efectuar al Recipiendario su cuarto viaje de instrucción. EL H∴Experto hace dar al Recipiendario una vuelta entera a la Logia en dextrógiro. Continúa su marcha hacia el estrado del P∴ V∴, detiene al Recipiendario; desenrolla la cartulina que está allí y se la hace leer en voz alta. - Recipiendario: SOLÓN, SÓCRATES, PLATÓN, PITÁGORAS, LICURGO.


El H∴ Experto coloca al Recipiendario entre Columnas. - Experto: Poniéndose al orden. H∴ P∴ V∴, el cuarto viaje del Recipiendario ha terminado. - Primer Vigilante: � == Venerable Maestro, el cuarto viaje del Recipiendario ha terminado. - Venerable Maestro: H∴ Recipiendario, este viaje os ha hecho conocer el nombre de algunos Grandes Iniciados que constituyen eslabones de la cadena simbólica. La iniciación empezó en el alba de la Humanidad pensante por la intuición de que el Universo, a pesar de sus cambios aparentes, está sometido a un Plan, tiene leyes físicas y cósmicas que el hombre superior debe esforzarse en descubrir. Podéis ver en el Oriente las Esferas celeste y terrestre (El Experto las señala), ellas, os sugieren que desde ahora todo el dominio del universo queda propuesto a vuestras investigaciones. SÓLON (vivió unos 640 años antes de la era cristiana). En las leyes que dictó a su pueblo, distinguía preferentemente a los artesanos constructores dionisiacos. Sus máximas iban encaminadas a considerar el fin de las cosas y liberó a los atenienses de las terribles leyes draconianas, sustituyéndolas por otras más humanitarias y justas. SÓCRATES (nació 470 años antes de nuestra era), puso en Grecia los fundamentos de las ciencias morales y sentó las bases del Derecho natural. Su dialéctica tenía como fin “descubrir los puntos sobre los que todos los Hombres están de acuerdo”. Igual vocación tiene la Masonería actual.


Frente a la multiplicidad de dioses antropomorfos del Olimpo, descubría la Unidad del Principio Creador, y profesaba la doctrina de la inmortalidad del alma, sacada de la enseñanza secreta de Eléusis. Su máxima: “Conócete a ti mismo” es célebre, y reúne un método de introspección practicado por la Masonería, haciendo del alma humana el principal objeto de la Filosofía. PLATÓN (nació el año 421 a.d.C.) Los tres fines principales que constituyen la doctrina platónica son también los que forman la inmensidad de los conocimientos masónicos, de la reunión de estos conocimientos nace lo que todo buen masón busca LA VERDAD. Estos tres fines son la Metafísica, la Moral y la Filosofía y los elementos de estos conocimientos están contenidos en los primeros grados simbólicos. PITÁGORAS (vivió unos 580 años antes de nuestra era) Pitágoras dio forma metódica a los conocimientos científicos e hizo descubrimientos importantes en las ciencias, a él se debe el importante teorema geométrico del cuadrado de la hipotenusa. Daba gran importancia a los números atribuyéndoles determinadas significaciones o representaciones simbólicas de las grandes ideas. LICURGO (vivió a comienzos del siglo IX a.d.C.) Dio a Esparta una Constitución que estaba tan perfectamente combinada y existía tal armonía en todas sus partes, que el pueblo comprendió que no necesitaba más leyes para ser feliz. Fue el primero, tras haber viajado por muchos países para estudiar sus leyes y costumbres, que conoció la fuerza y la flaqueza del hombre y supo conciliar la ley con los deberes y necesidades del ciudadano. Se le consideró por el pueblo un Dios solar.


Estos Grandes Iniciados se esforzaron, cada uno según sus medios y en el contexto de su época, en extender sus enseñanzas entre sus contemporáneos, bajo forma exotérica, legando a los iniciados del futuro la misión de descubrir el esoterismo. Pausa.

QUINTO VIAJE - Venerable Maestro: � == H∴ Experto, acompañad al Recipiendario en su quinto viaje de instrucción, que hará con las manos libres. El H∴ Experto hace dar al Recipiendario, la vuelta entera a la Logia hasta situarlo de nuevo entre columnas. - Experto: Poniéndose al orden de Compañero. H∴ P∴ V∴, el quinto viaje de Recipiendario ha terminado. - Primer Vigilante: � == V∴ M∴, el quinto viaje del Recipiendario ha terminado. - Venerable Maestro: H∴ Recipiendario, este último viaje lo habéis realizado con las manos libres, después de haberos servido de las diversas herramientas de los CC∴ durante los precedentes viajes. Estas herramientas, y en primer lugar la mano, que fue el primer instrumento de trabajo, sirvieron a nuestros antecesores, los CC∴ operativos, para la construcción de los templos y de otros edificios. Como nuestros antepasados, somos ante todo trabajadores. El trabajo es la gran vocación del hombre, se le enseña como un deber imperativo.


El hombre tiene, primeramente, el deber de servir y solamente después puede reclamar los derechos que son la contrapartida de los servicios prestados. Para nosotros, Francmasones, el trabajo en Logia e interior constituye una verdadera misión. Cualquiera que sea el lugar que ocupemos en la construcción, aún el más humilde, sabemos que nuestro esfuerzo concurre a la realización del orden cósmico, sabemos que trabajando cooperamos en la ejecución de la Gran Obra según el Plan del Gran Arquitecto del Universo. H∴ Recipiendario, considerad atentamente la Estrella misteriosa cuyos rayos luminosos llaman por primera vez vuestra mirada. En su centro resplandece la letra “G”. Es el gran símbolo del Compañero y, como todos los símbolos, puede ser interpretado de diversas maneras. La letra “G” simboliza al “Gran Arquitecto, creador del Universo, o bien el que ha sido elevado hasta lo más alto del Templo Sagrado”. La Estrella Flamígera, símbolo microcósmico, representa al perfecto iniciado que nos esforzamos en llegar a ser, al hombre regenerado en el que dominan las facultades intelectuales sobre las materiales. El hombre, en efecto, aún siendo ínfimo, con relación al universo, lleva en sí mismo un reflejo de la Gran Luz. La ESTRELLA FLAMÍGERA, lo mismo que la de los Reyes Magos de la leyenda, orienta al Compañero Masón en su marcha hacia el Ideal Iniciático, brilla constantemente ante nuestros ojos, y hemos de dirigirnos hacia ella constantemente. Las puntas de la Estrella aluden al número 5 que os habéis ya encontrado bastantes veces a lo largo de este ritual. Es el número del Compañero y tendréis que investigar sobre sus interpretaciones simbólicas.


Se atribuye habitualmente a los 5 puntos de la Estrella Flamígera los siguientes conceptos, que no son limitativos. GEOMETRÍA: Proporciones armoniosas, construcción coherente del Universo, del Templo del Hombre. GENERACIÓN: Poder de crear. GRAVITACIÓN: Recíproca atracción de todos los elementos del Universo, lo que asegura su cohesión. En el plan humano esta fuerza es el Amor. GENIO: Inteligencia que puede elevarse a los conceptos más trascendentales. GNOSIS: Conocimiento integral de la Verdad, unión del hombre con lo divino. Añado que la Estrella de cinco puntas, el “Pentagrama”, constituía, en la antigüedad, el signo de reconocimiento de la confraternidad pitagórica. En la Edad Media el Pentagrama era un símbolo de las Corporaciones de Masones Operativos y también una figura que los Gnósticos consideraban mágica; lo llamaban: el “Pentáculo”. Pienso haberos dicho bastante para haceros comprender la importancia de este símbolo masónico incitaros a meditar sobre él desde ahora sin cesar. H∴ Experto, conducid al Recipiendario fuera del Templo, para que se vista adecuadamente. El H∴ Experto ejecuta lo ordenado y vuelve llamando como Aprendiz a la puerta del Templo.


- Guardatemplo: V∴M∴ a las puertas del Templo llaman en grado de Aprendiz. - Venerable Maestro: Dad paso al Templo al H∴ Experto y al Recipiendario. H∴ Maestro de Ceremonias acompañad al Recipiendario al Altar de los Juramentos. H∴Recipiendario, dado que todos los grados de la Francmasonería deben estar separados y ser distintos, os pedimos que prestéis un nuevo Juramento. ¿Estáis dispuesto a prestarlo? - Recipiendario: Sí, V∴ M∴ - Venerable Maestro: � == HH∴, en pie y al orden. H∴Recipiendario, poned los pies en escuadra, y poned vuestra mano derecha, sin guante, sobre las Tres Grandes Luces de la Masonería, el Libro de la Ley Sagrada, el Compás y la Escuadra, que están en el Altar de los Juramentos. El H∴Experto ayuda a la ejecución de lo pedido, y pone un compás en su mano izquierda apuntando al corazón. Escuchad atentamente la fórmula del Juramento que voy a leeros y repetidla conmigo: A L∴ G∴ D∴ G∴ A∴ D ∴ U∴ ¡Yo, N........., en presencia de esta Respetable Asamblea de CC∴ Masones, regularmente reunida y debidamente consagrada, por mi propia voluntad, juro solemnemente sobre las Tres Grandes Luces de la Masonería, no revelar indebidamente ninguno de los secretos y misterios del segundo grado de la Masonería, a los profanos, ni siquiera a los Aprendices.


Además prometo solemnemente actuar como un verdadero y fiel compañero, amar y socorrer a mis hermanos, responder a los signos, obedecer las órdenes y mantener los principios aprendidos en el grado precedente y en este grado. Juro observar todo ello sin equívocos ni reservas mentales de ninguna clase, bajo pena, si faltara a estas promesas, de que se me arranque el corazón del pecho y de desaparecer de la memoria de mis Hermanos. Todos los HH∴ hacen el Signo Penal. - Venerable Maestro: H∴ N........ , observad la posición de la Escuadra y el Compás encima del Libro de la Ley Sagrada. Significan el avance que habéis hecho dentro de la Masonería. Los HH∴ Maestro de Ceremonias y Experto, forman la bóveda por encima de la cabeza del Recipiendario. Con la Espada Flamígera en izquierda y el mallete en la derecha dispuesto a golpear hoja, el Venerable Maestro apoya la hoja de la Espada sobre la bóveda. A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo, en virtud de los poderes que me han sido conferidos como V∴ M∴, � == � == � == Os Consagro � == Instituyo � == y Recibo Compañero Masón, grado segundo del R∴E∴A∴A∴


- Venerable Maestro: H∴ N........, aproximaros y recibid el triple abrazo fraternal en nombre de la Logia. - Venerable Maestro: � == Sentaros, HH∴ El H∴ Experto colocará al nuevo Compañero delante del Ara cara al Venerable Maestro. Querido H∴ trabajaréis sobre la Piedra Cúbica y recibiréis vuestro salario en la Columna J∴ (dice el nombre completo) Esta prerrogativa os recordará que como Compañero, habéis sido elegido para perfeccionar el trabajo realizado por los Aprendices. Debéis poner todos vuestros sentidos en corregir, con vuestros ejemplos y consejos, los defectos de vuestros H∴ menos iluminados. Sólo nos resta daros a conocer los secretos del Segundo Grado que acabáis de recibir. H∴ Experto y M∴de C∴conducid al Recipiendario al estrado del Primer Vigilante. H∴ P∴ V∴ comunicad al nuevo Compañero los Secretos del Grado de Compañero y vos, H∴ Experto, enseñadle la instrucción. - Primer Vigilante: H∴, os voy a confiar los Secretos del Grado de Compañero, consistentes en una Palabra de Paso que ya os han dado, en un Signo, Un Toque, una Palabra Sagrada y una marcha de Compañero. La palabra de paso es, S∴ El nuevo Compañero repite la palabra completa.


El Signo de Orden, lo hacemos en dos movimientos. El primero consiste en levantar la mano izquierda a la altura de la cabeza, el brazo izquierdo dispuesto en escuadra, la mano izquierda abierta, la palma hacia delante, los cuatro dedos juntos y el pulgar formando escuadra. Se llama “Signo de Saludo”. El segundo movimiento consiste en poner la mano derecha sobre el corazón con los dedos abiertos, como para cogerlo, se llama “Signo de Fidelidad”. El Signo Penal que se hace retirando la mano derecha del corazón horizontalmente y dejándola caer lateralmente trazando una escuadra. Al mismo momento se baja el brazo izquierdo alo largo del cuerpo. El H∴ Experto ejecuta el signo. - Primer Vigilante: El Toque se da tomando recíprocamente la mano derecha y ejecutando una presión con el pulgar curvado entre la juntura del índice y del medio que unen estos dedos a la mano. El H∴Experto lo ejecuta. - Primer Vigilante: Este Toque constituye la petición de la Palabra de Paso proponiendo la pregunta siguiente: ¿Qué significa esto? Respuesta: Es la petición de la P∴de P∴ de C∴ Pregunta: ¡Dádmela! Respuesta (en la oreja): S∴ Después de obtener la P∴ de P∴, el toque se da tomando recíprocamente la mano derecha y ejerciendo una presión sensible con el pulgar encorvado en la juntura del dedo índice con el dedo medio del H∴ interrogado, proponiendo la pregunta: ¿Que quiere decir esto?


El interrogado coloca el pulgar de la misma manera y responde: Es la petición de la P∴S∴ Esta palabra debe ser dada con las mismas precauciones que en el grado precedente, es decir nunca entera, sino por sílabas. Para poder decirla en el futuro, os diré que esta palabra es J∴ - El H∴Experto da la primera sílaba. J∴ - El interrogado responde la segunda sílaba: K∴ - Primer Vigilante: Esta palabra pertenecía a la columna que se encontraba en el exterior del Templo de Salomón, a la derecha de la puerta de entrada. Significa “Establecerá” y se relaciona con la Palabra Sagrada del primer grado que significa “En Él la Fuerza”. Ahora os voy a explicar la marcha del Compañero. H∴Experto, vos lo ejecutaréis mientras yo lo explico. El H∴ Experto lo va ejecutando. En cuanto penetréis en una Logia de CC∴, después de dar la Palabra de Paso al Retejador, haréis primero los tres pasos de Aprendiz adoptando el signo del orden de Aprendiz, ejecutando seguidamente el Signo Penal del Aprendiz, después os podréis al Orden de Compañero y ejecutaréis la marcha del Compañero así: Un paso hacia adelante hacia la derecha, avanzando el pie derecho y trayendo el pie izquierdo contra el derecho, talón contra talón, formando escuadra.Después desplazaréis el pie izquierdo adelante hacia la izquierda para recuperar el alineamiento inicial y traeréis el pie derecho contra el izquierdo, formando escuadra talón contra talón. En esta posición ejecutaréis el signo penal de Compañero por tres veces saludando al V∴M∴ y a los dos VV∴


- Primer Vigilante: Sabed que como Compañero vuestra edad es cinco años, y que la batería del segundo grado es cinco golpes. El H∴ Experto lo ejecuta. - Primer Vigilante: � == V∴ M∴, el nuevo Compañero está instruido en los Secretos del Grado. El H∴Experto y el M∴de C∴colocan al nuevo Compañero entre Columnas, al orden de Compañero. - Venerable Maestro: H∴ Experto, bajad la baveta del Mandil del nuevo Compañero. - Venerable Maestro: Vuestro Mandil, H∴N....... , llevará desde hoy la baveta bajada, para mostrar el progreso que habéis hecho en el Arte pasando de Aprendiz a Compañero. Por la misma causa, si siendo Aprendiz se os había colocado en la Columna de Septentrión, porque acababais de recibir la Luz, ahora ocuparéis un sitio en la Columna de Mediodía en donde la Luz está en su pleno fulgor. En el grado precedente habéis adquirido los principios de los conocimientos masónicos y de las virtudes, ahora extenderéis vuestra búsqueda a los misterios de la naturaleza y de las ciencias. H∴ Experto, haced ejecutar al nuevo Compañero su primer trabajo. - El H∴ Experto y el M∴ de C∴, acompañan ritualmente al nuevo Compañero a la Piedra Cúbica, que está a la derecha en los peldaños de Oriente. El H∴ Experto le da el Cincel y el Mazo, le hace poner la rodilla izquierda en tierra y dar cinco golpes a la piedra. - Estos Oficiales acompañan después al Compañero, por la derecha, entre Columnas donde se queda al orden de Compañero.


- Primer Vigilante: � == V∴ M∴, el Recipiendario ha ejecutado su primer trabajo de Compañero. - Venerable Maestro: � == En pie y al orden, HH∴ - Venerable Maestro: H∴ M∴ de C∴ proclamad entre columnas al C∴ N....... - M∴ de C∴: Como M∴ de C∴, proclamo de Oriente a Occidente y de Septentrión a Mediodía, al H∴ N…..,que se encuentra entre columnas, Compañero Masón de esta R∴ L∴. Proclamado en ambas columnas V∴M∴ - Venerable Maestro: HH∴, Vamos a celebrarlo con una batería. A mí, HH∴, por el signo Por la batería � == � == � == � == � == y la aclamación: HUZZE, HUZZE, HUZZE - Venerable Maestro: � == Sentaos, HH∴. - Venerable Maestro: H∴ M∴ de C∴, colocad al nuevo Compañero a la cabeza de la primera fila de la Columna del Mediodía. En el futuro se colocará en esa misma Columna. El M∴de C∴lo ejecuta ritualmente. - Venerable Maestro: Concedo la palabra al H∴ Orador. Breve alocución del H∴Orador. - Venerable Maestro: HH∴, vamos a proceder a la clausura de los Trabajos en Segundo Grado.


INSTRUCCIÓN DEL GRADO SEGUNDO

- P.- ¿Sois Compañero? - R.- He visto la Estrella Flamígera y conozco la letra G - P.- ¿Qué simboliza la Estrella Flamígera? - R.- Simboliza la luz del G∴A∴D∴U∴, que debemos avivar. - P.- ¿Hay algún símbolo dentro de la Estrella Flam ígera? - R.- Sí, la letra G, monograma del G∴A∴D∴U∴.También se refiere entre otras cosas a la Geometría, una de las ciencias preferidas en nuestro Arte Real. - P.- ¿Qué edad tenéis como Compañero? - R.- Cinco años. - P.- ¿Por qué cinco? - R.- Porque el número cinco reemplaza al tres del Aprendiz, sumando el primer binario al primer ternario. Pitágoras enseñaba que el quinario, por incluir el binario, introducía cierta confusión y por eso lo asimilaba al hombre en su condición carnal. - P.- ¿Dónde se puede ver que el número cinco es el característico del Compañero? - R.- En el orden, que consta de cinco escuadras; tres formadas por el lado izquierdo (una por la mano, otra por el codo y otra por el brazo en relación al cuerpo), y dos formadas por el lado derecho (una con la mano en garra y la otra por el codo). También se puede ver dicho número en la marcha, en la batería, en los viajes simbólicos, en los peldaños de la escalera, etc., etc.


- P.- ¿Qué significan los cinco peldaños? - R.- Las cinco virtudes del Compañero, los cinco órdenes arquitectónicos, los cinco sentidos del hombre, y en general, todo aspecto de la naturaleza o del hombre que se manifieste bajo el número cinco, característico del Compañero. - P.- Ilustrad las cinco virtudes. - R.- La inteligencia es la facultad natural, y sólo es virtud cuando se cultiva rectamente para comprender y conocer la naturaleza y el hombre como expresiones del G∴A∴D∴U∴ha puesto en cada hombre para diferenciarlo del animal y para que le sirva de guía en el logro de la perfección. Es además la facultad de leer o penetrar dentro de la apariencia de las cosas, entrelazándolas y reconociendo el lazo o nexo interior que las une. Con ella formamos nuestro carácter, o suma de particularidades específicas que permitirán que seamos distinguidos y definidos. La rectitud es virtud que da la permanencia y ecuanimidad del carácter. Ella traza la línea de conducta masónica, que, fiel a las normas de la Virtud y de la Justicia, mantiene al masón dentro de la Escuadra y el Compás. Valor es aquella noble y firma intención del alma, que, tan distante de la cobardía como de la ciega temeridad, da al masón el necesario impulso para vencer las dificultades tanto como la fuerza para resistir el mal y soportar los momentos de adversidad. Prudencia es aquella virtud por la cual prevemos y evitamos las faltas y los peligros de cualquier índole.


Filantropía o Amor a la Humanidad, es la primera y más bella de todas las virtudes. Ella da y no pide, une siempre y jamás separa. Incluye en su seno a la Benevolencia, la Misericordia, la Buena Voluntad, la Fe, la Esperanza y la Caridad. Por sí sola es el principio de la Sabiduría, y sin ella, ninguna de las otras virtudes es perfecta. De su seno brota el gran principio de la fraternidad que es el que hace vivir a nuestra Orden. Sin distinguir al poderoso del humilde ni al culto del ignorante, sin hacer diferencias entre razas o de rangos, reconoce el común origen de todos los hombres y a todos ve como iguales.. El que vive esta virtud es un verdadero agente del G∴A∴ en la tierra. - P.- ¿Cuáles son los órdenes arquitectónicos? - R.- Dórico, Jónico, Corintio, Toscano y Compuesto. Los antiguos y originales, que son los reverenciados como símbolos por los masones son los tres primeros, que son los que rodean el Ara y se corresponden en las tres columnas de la Masonería y las tres luces que gobiernan la Logia: Dórico (Sabiduría, Venerable Maestro), Jónico (Fuerza, Primer Vigilante) y Corintio (Belleza, Segundo Vigilante). A estos, los romanos añadieron los otros dos, el Toscano, que hicieron más sencillo que el Dórico, y el Compuesto, que es el Jónico unido al Corintio, más ornamental que todos. - P.- ¿Y los sentidos? - R.- La vista, el oído, el tacto, el gusto y el olfato. Los tres primeros son los más apreciados por la Masonería, porque ellos son los más útiles al arte de la construcción y para comunicarnos con nuestros semejantes. - P.- ¿A qué más se refiere el número cinco? - R.- Al avance del compañero - P.- ¿Cómo avanza el Compañero? - R.- Por los pasos de su marcha.


- P.- ¿En qué consiste esta marcha? - R.- En cinco pasos que se dan avanzando como si se subiera una escalera de caracol. - P.- ¿A qué alude esto? - R.- A los cinco peldaños de la escalera del grado, que son cinco virtudes. Como en la casa que Salomón edificó a Jehová se subía a la Cámara del Medio, que era la de los Maestros, por una escalera de caracol, así el Compañero, educiendo estas virtudes, llega a Maestro Masón. - P.- ¿Es sólo con la ayuda de la Virtud que se sub e esta escalera? - R.- No; es también indispensable la Ciencia, el conocimiento exacto y razonado de las cosas. La Virtud es necesaria desde que se comienza como Aprendiz, la Ciencia se agrega ahora en el Grado de Compañero, quien, como dice la liturgia, debe proceder por la vía de la instrucción; la Inteligencia como virtud, debe investigar los secretos de la naturaleza y del hombre y los designios del G∴A∴D∴U∴ con el objeto de edificar la Ciencia verdadera. - P.- ¿Es esto importante? - R.- Lo es, de tal modo que está incluido en el juramento del Compañero “honrar la Ciencia y ser fiel a la Virtud”; y además, el contenido filosófico del Gr∴ de Compañero se expresa por el lema: CIENCIA Y VIRTUD. - P.- ¿Por qué los masones unimos la Ciencia a la V irtud? - R.- La ciencia es el conocimiento exacto y razonado de las cosas. Como el hombre es el pináculo de la Creación y el único ser dotado de razón, su deber es adelantar cada vez más en el conocimiento de las leyes del G∴A∴D∴U∴y de todas las criaturas del Universo, especialmente de su propio como objeto creado y como sujeto creador.


La Virtud es una disposición constante del alma que nos induce y nos dirige hacia la práctica habitual del bien, del deber y la justicia, para realizar acciones útiles al individuo y a la sociedad. Por la Virtud dominamos y purificamos nuestras pasiones y así obramos en armonía con la razón pura: la razón pura, instrumento de la Ciencia no se conviertan en un peligro para el hombre. Ambas unidas y llevadas a la mayor pureza, hacen al hombre perfecto. - P.- ¿Cuáles son los instrumentos de trabajo del Compañe ro? - R.- Los que lleva en los cinco viajes de su iniciación y que simbolizan las virtudes y facultades que debe desarrollar para adquirir la perfección. - P.- ¿Qué instrumentos llevasteis en cada viaje y cuál es el significado particular de cada uno de ellos? - R.- En el primer viaje llevé el mazo y el cincel, que simbolizan la fuerza de voluntad y la inteligencia, pero ahora se me enseñó a conocer los materiales en que debo emplearlos, que son las imperfecciones del carácter y la vida de relación. En el segundo viaje llevé el compás y la regla, que simbolizan el lema del Grado: la CIENCIA y la VIRTUD, meta ideal del Compañero, porque son los sostenes del Templo. En el tercer viaje llevé la palanca, símbolo de que "es proponiéndonos tareas de peso, decir: elevadas, como nos ejercitamos para el crecimiento espiritual". En el cuarto viaje llevé la Escuadra y el Compás para simbolizar que si la Ciencia es un producto de la Inteligencia y del estudio, debe estar siempre justificada por la Escuadra, símbolo de la Rectitud moral en la conducta, para que sea provechosa y no dañina.


En el quinto y último viaje llevé la llana, símbolo de la dulzura de carácter que debemos exhibir en el trato corriente con los demás, porque ello engendra el amor y suaviza las esperanzas. - P.- ¿Dónde se abre la Biblia en el Gr ∴de Compañero? - R.- En Amós, Cap. 7. - P.- ¿A qué se refiere simbólicamente este capítul o? - R.- A la manera correcta de construir los muros del Templo espiritual o sea el hombre perfecto: por la Ciencia y la Virtud; y a la consiguiente sanción que cae sobre aquél que insiste en violar la Ley del G∴A∴D∴U∴ - P.- ¿En qué forma se colocan la Escuadra y el Com pás sobre la Biblia en el Gr ∴∴∴∴de Compañero? - R.- Ni la Escuadra sobre el Compás ni éste sobre aquella, sino entrelazados. - P.- ¿Qué significación tiene ello? - R.- Que el Compás comienza a dominar a la Escuadra, o sea la inteligencia y el Espíritu a la sensación y a la materia. - P.- ¿Cómo es el mandil del Compañero? - R.- Blanco - P.- ¿Cuál es la correcta manera de llevarlo? - R.- Con la baveta bajada. - P.- ¿Por qué en el Grado de Aprendiz se lleva la baveta levantada y en el Grado de Compañero se baja? - R.- Para significar que ya el triángulo comienza a dominar al cuadrilátero, o sea el Compás a la Escuadra, o sea la inteligencia y el espíritu a las sensaciones y la materia.


- P.- ¿Conocéis la Palabra Sagrada del Grado? - R.- Sí, (La da). - P.- ¿Cómo es y qué significa? - R.- J∴, es el nombre de la columna derecha que había en el Templo de Salomón, según puede verse en el libro de los Reyes, Cap. 7, vers. 21, y significa “ÉL (JEHOVA) ESTABLECERÁ"” También es el nombre del tercer hijo de Simeón, hijo de Jacob, que fue el padre de los jakinitas (hombres justos) que formaron 21 de las 24 familias sacerdotales de los hebreos, según puede verse en Génesis 46, vers. 10 y en el Libro I de los Paralipómenos, Cap. 24, vers. 17. - P.- ¿Cómo se dá la Palabra Sagrada de Compañero? - R.- Por sílabas. - P.- ¿Por qué en el Gr ∴∴∴∴de Aprendiz se da deletreando y en el Gr∴∴∴∴de Compañero por sílabas? - R.- Para indicar el progreso en el Real Arte. - P.- ¿Por qué se llama a la Masonería Arte Real?. - R.- El término procede de las iniciaciones caballerescas, que pertenecieron a la Realeza o casta guerrera, y cuya influencia es patente en la Masonería. - P.- ¿Conocéis la Palabra de Paso? - R.- También (La da). - P.- ¿Qué significa, y cuál es su origen? - R.- Espiga (de trigo) o fruta de sabiduría. Está tomada de la siguiente narración bíblica, expuesta en el Cap. 12 del libro de los Jueces: Los de la tribu de Efraín se rebelaron contra Jefré, y el ejército de éste (galaaditas) ocupó el vado del Jordán por donde habían de regresar los de Efraín.


Cuando alguno llegaba y le preguntaban : “¿Eres efrateo?” y lo negaba para salvarse, lo sometían a prueba diciéndole: “Pues di S∴”; los efrateos decían siempre Sib∴, pues no podían pronunciar esa palabra con el sonido de la letra hebrea schim (Sh), y así se descubrían a sí mismos y los galaaditas les quitaban la vida. Como Efraín simbolizaba a la mente inferior perturbada por la concupiscencia de los sentidos, y S∴ (significa la espiga del trigo, verdad, fruto de la sabiduría), la leyenda alude a la necesaria purificación de la mente como condición previa para conocer la verdad y entrar en la corriente de la vida espiritual. - P.- ¿Cómo se dice la tradición masónica que Hiram pagaba a los artesanos constructores del Templo? - R.- Con salario de trigo, vino y aceite. P.- ¿Qué simboliza esto? R.- Que la recompensa no se refiere al resultado material de un trabajo material, sino que, en el esfuerzo que hace el masón por convertirse en hombre perfecto y edificar una sociedad armónica, logra los tesoros más preciados que el G∴A∴D∴U∴ tiene reservados en la tierra; la palabra de verdad, vida espiritual y Sabiduría. - P.- ¿Qué significa "aumentarle la luz" a un Compa ñero? - R.- Otorgarle más conocimiento pasándole de grado, así como reconocer los avances que ha hecho en la senda de la virtud. - P.- ¿Hay alguna diferencia en este Grado en cuant o al coronamiento de las columnas? - R.- Sí. En la Cámara de Aprendiz las columnas rematan en granadas y lirios; pero en la de compañero rematan en los globos celeste y terrestre.


- P.- ¿Qué simbolizan los globos? - R.- La Astronomía, una de las ciencias preferidas de los masones, porque el estudio de los movimientos del planeta que habitamos nos lleva al estudio de su situación en el conjunto de los astros, al descubrimiento de las leyes que rigen la revolución de los cuerpos celestes, a la orientación por las estrellas fijas para la navegación de la maravillosa obra del G∴A∴D∴U∴, ante la cual nos sentimos como grano de polvo y por lo tanto inspirados a reverenciar la gloria de Aquél cuya alabanza proclama el lenguaje de los cielos.

Rito Escocés Antiguo y Aceptado Ritual de Segundo...

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