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Prof. BELEN DEL ROCIO MORENOPsicóloga-PsicoanalistaUniversidad Nacional de Colombia

PANCRATIUM L.P. trisnthum HerbertAmaryllidaceaeZonas caudas y tropicales de Afrlc2 \" ASia

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I texto de Roger Caillois Los juegos y los hombres relieva decidida-mente el valor cultural de los juegos, allí donde la opinión solía con-siderarlos actividades frívolas, gratuitas y desprovistas de importanciapara la civilización. A partir de una definición del juego que resultalo suficientemente amplia para considerar sus múltiples manifesta-ciones, y a la vez, lo necesariamente precisa para situar sus carácteresesenciales, establece una clasificación que desemboca en una socio-logía de los juegos. Comienza, entonces, por definir al juego comouna actividad libre en cuanto que el jugador elige participar en ella;separada en tanto se halla delimitada espacial y temporalmente; in-cierta porque la duda sobre el resultado se prolonga hasta el finalde la partida improductiva por no crear bienes ni riqueza -a lo sumolos desplaza-; reglamentada por hallarse sometida a convencionesy, ficticia respecto de la consciencia que acompaña el transcurrir dela vida corriente. Este es el fundamento que le permite estableceruna clasificación de los juegos en cuatro categorías según predomineel papel de la competencia, del azar, del simulacro o del vértigo.

Al primer grupo pertenecen aquellos juegos en que los con-trincantes se enfrentan y ponen a prueba una condición respectode la cual rivalizan. A final de la partida, el ganador se considerael mejor en el tipo de proezas implicadas, la práctica de estos juegossupone el entrenamiento, la disciplina, la perseverancia, la voluntadde vencer. El competidor cuenta con sus recursos a los que llevaal máximo de rendimiento, por ello, lo que asímanifiesta es su méritopersonal.

El segundo grupo comprende los juegos de azar en los queel jugador cuenta con todo menos consigo mismo; se libra, en cam-bio, al ciego veredicto de la suerte sobre el cual no puede tenerla menor influencia. Con esta categoría denominada alea por Caillois,queda incluida una serie de juegos que Huizinga en Horno Ludens

Roger, Caillois. Los juegos y los hombres. La máscara y el vértigo, México, D.F., Fondo de CulturaEconómica, 1986.

REVISTI\COLOMBIANADE PSICOLOGIA

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CRONICAS

no había tomado en consideración. Alea niega la regula-ridad del entrenamiento, la habilidad, el valor profesio-nal, el ahorro, las privaciones para labrarse un mejorfuturo, en fin, todas aquellas condiciones necesarias enun mundo aplicado al acrecentamiento de los bienes. Seconcede que este tipo de juegos ha dado lugar al desa-rrollo del cálculo de probabilidades, a la topología y a lateoría de los juegos estratégicos. A la vez se reconocesu escasa presencia en el funcionamiento institucional.Sólo los primeros teóricos de la democracia considera-ban al azar como el procedimiento igualitario por exce-lencia; las elecciones eran tenidas por un subterfugio oun mal menor de raigambre aristocrática.

En Atenas se sorteaban casi todos los magistradossalvo los generales y funcionarios de hacienda, estoes, los técnicos. De otra parte, los juegos de azar ponenen vilo al ser puesto que comportan un goce bajo laforma de una espera inmóvil y estremecida de la decisiónde la suerte.

En tercer lugar están los juegos de simulacro enlos cuales el participante se conduce temporalmentecomo un personaje ilusorio; el sujeto juega a creery hacer creer a los demás que es distinto a sí mismo;para ello, se sirve de la máscara y el disfraz.

Por último, los juegos de vértigo apuntan a destruirpor un instante el equilibrio y la estabilidad de la per-cepción, intentando convocar la sensación de un pánicovoluptuoso. Allí se ubican, por ejemplo, los ejerciciosde los bailadores derviches y los voladores mexicanos.Sin embargo, el vértigo como categoría de juego, sóloingresa cabalmente en la era industrial; es entoncescuando se hace posible probar velocidades extremasy producir calculadamente sensaciones de vacío y terrorcon máquinas diseñadas para tal fin. No se trata enabsoluto de una distracción, puesto que, el goce quese impone está más próximo al espasmo que al placerde la diversión. Esa búsqueda del desconcierto físicose manifiesta tempranamente en algunos juegos infan-tiles que pronto se precipitan en un frenesí incontenible;vértigo comparable con el gusto habitualmente repri-mido por el desorden y la destrucción. En estos casosel sujeto se eclipsa tras la solicitación desmesurada deuna seducción funesta que lo despoja del habitual silenciode órganos. Pero el vértigo no es sólo una categoríade juego es, a la vez, la condición fundamental delritmo de vida en las sociedades industriales. Para atem-perar el vértigo de la vida cotidiana se suele pasar "delos prontos efectos de la física a los poderes sospechososy confusos de la química" (pág. 98). Entonces se buscaen las drogas o el alcohol la excitación anhelada o elpánico voluptuoso que otorgan de manera contundentelas máquinas de la feria. Pero en este caso, nos hallamosen las antípodas del juego, tal como fue definido arriba.

162 No. 4 AÑO MCMXCVu. NACIONAL DE COLOMBIABOGOTA, D.C.

La adicción tanto más inamovible se torna, cuanto másse aleja el umbral a partir del cual se logra el desconciertobuscado. Así el repetido gesto del adicto se funda enel fallido hallazgo de un límite que siempre terminaescabulléndose.

Las actitudes que rigen los juegos -competencia,suerte, simulacro y vértigo- suelen combinarse en pro-porciones diferentes. Combinándolos de dos en dosresultan seis conjunciones posibles, algunas prohibidas,otras contingentes y otras más, fundamentales. De estasconjunciones es conveniente subrayar la relación entreel vértigo y la suerte. Quien se libra a los designiosdel azar, ese dios sin corazón, ni memoria, -según laexpresión de Poincaré- resulta fácilmente presa delvértigo del riesgo y la incertidumbre.

El jugador reinstala obsesivamente con cada apues-ta la incertidumbre: "esta dispuesta a apostar por aquelloque se le escapa más que por aquello que domina"(pág. I 1). La duda sobre el final de la partida es loque sostiene el juego. El ajedrecista dejara de jugarcuando advierta que ha perdido la partida, el jugadorde cartas descubrirá su mano cuando suspenda la va-cilación, en uno y otro caso, el juego se abandona cuandoya no hay incertidumbre sobre el resultado. Este plan-teamiento de Caillois nos conduce a suponer que siel jugador busca en cada nueva apuesta reinstaurar laincertidumbre es que así reanima una interrogación queno le es posible formular de otra manera '1'

CRONICAS

no había tomado en consideración. Alea niega la regula-ridad del entrenamiento, la habilidad, el valor profesio-nal, el ahorro, las privaciones para labrarse un mejorfuturo, en fin, todas aquellas condiciones necesarias enun mundo aplicado al acrecentamiento de los bienes. Seconcede que este tipo de juegos ha dado lugar al desa-rrollo del cálculo de probabilidades, a la topología y a lateoría de los juegos estratégicos. A la vez se reconocesu escasa presencia en el funcionamiento institucional.Sólo los primeros teóricos de la democracia considera-ban al azar como el procedimiento igualitario por exce-lencia; las elecciones eran tenidas por un subterfugio oun mal menor de raigambre aristocrática.

En Atenas se sorteaban casi todos los magistradossalvo los generales y funcionarios de hacienda, estoes, los técnicos. De otra parte, los juegos de azar ponenen vilo al ser puesto que comportan un goce bajo laforma de una espera inmóvil y estremecida de la decisiónde la suerte.

En tercer lugar están los juegos de simulacro enlos cuales el participante se conduce temporalmentecomo un personaje ilusorio; el sujeto juega a creery hacer creer a los demás que es distinto a sí mismo;para ello, se sirve de la máscara y el disfraz.

Por último, los juegos de vértigo apuntan a destruirpor un instante el equilibrio y la estabilidad de la per-cepción, intentando convocar la sensación de un pánicovoluptuoso. Allí se ubican, por ejemplo, los ejerciciosde los bailadores derviches y los voladores mexicanos.Sin embargo, el vértigo como categoría de juego, sóloingresa cabalmente en la era industrial; es entoncescuando se hace posible probar velocidades extremasy producir calculadamente sensaciones de vacío y terrorcon máquinas diseñadas para tal fin. No se trata enabsoluto de una distracción, puesto que, el goce quese impone está más próximo al espasmo que al placerde la diversión. Esa búsqueda del desconcierto físicose manifiesta tempranamente en algunos juegos infan-tiles que pronto se precipitan en un frenesí incontenible;vértigo comparable con el gusto habitualmente repri-mido por el desorden y la destrucción. En estos casosel sujeto se eclipsa tras la solicitación desmesurada deuna seducción funesta que lo despoja del habitual silenciode órganos. Pero el vértigo no es sólo una categoríade juego es, a la vez, la condición fundamental delritmo de vida en las sociedades industriales. Para atem-perar el vértigo de la vida cotidiana se suele pasar "delos prontos efectos de la física a los poderes sospechososy confusos de la química" (pág. 98). Entonces se buscaen las drogas o el alcohol la excitación anhelada o elpánico voluptuoso que otorgan de manera contundentelas máquinas de la feria. Pero en este caso, nos hallamosen las antípodas del juego, tal como fue definido arriba.

162 No. 4 AÑO MCMXCVu. NACIONAL DE COLOMBIABOGOTA, D.C.

La adicción tanto más inamovible se torna, cuanto másse aleja el umbral a partir del cual se logra el desconciertobuscado. Así el repetido gesto del adicto se funda enel fallido hallazgo de un límite que siempre terminaescabulléndose.

Las actitudes que rigen los juegos -competencia,suerte, simulacro y vértigo- suelen combinarse en pro-porciones diferentes. Combinándolos de dos en dosresultan seis conjunciones posibles, algunas prohibidas,otras contingentes y otras más, fundamentales. De estasconjunciones es conveniente subrayar la relación entreel vértigo y la suerte. Quien se libra a los designiosdel azar, ese dios sin corazón, ni memoria, -según laexpresión de Poincaré- resulta fácilmente presa delvértigo del riesgo y la incertidumbre.

El jugador reinstala obsesivamente con cada apues-ta la incertidumbre: "esta dispuesta a apostar por aquelloque se le escapa más que por aquello que domina"(pág. I 1). La duda sobre el final de la partida es loque sostiene el juego. El ajedrecista dejara de jugarcuando advierta que ha perdido la partida, el jugadorde cartas descubrirá su mano cuando suspenda la va-cilación, en uno y otro caso, el juego se abandona cuandoya no hay incertidumbre sobre el resultado. Este plan-teamiento de Caillois nos conduce a suponer que siel jugador busca en cada nueva apuesta reinstaurar laincertidumbre es que así reanima una interrogación queno le es posible formular de otra manera '1'