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Fundación según la leyenda[editar]

Eneas, Ascanio y Alba Longa[editar]

Eneas, el médico Iapige, Ascanio y Venus, siglo I a. C.. Pompeya.

Eneas en la corte del rey Latino, óleo de Ferdinand Bol, 11!1" ca, #msterdam,$i%&smuseum.

Eneas y Iulio o'ser(an la cerda 'lanca, donde se )undar* $oma.

La leyenda so're la )undación romana tiende a relacionar al naciente pue'lo con lasentidades m*s eminentes de su época, para poder +demostrar+ ue su gran é-ito dependetam'ién de su origen especial, o para completar su reputación con re)erencias de

 primera clase. in em'argo, esta /istoria es una /istoria completa, y la tradición romanaentera est* 'asada en ella. 0ay (arias (ersiones de esta leyenda la siguiente seconsidera com2nmente como la principal3

Con el /éroe semidiós Eneas al mando, los derrotados troyanos so're(i(ientes cru4aron

el mar  5editerr*neo para alcan4ar las costas del Lacio. Arri'aron en una *rea pro'a'lemente entre el moderno An4io y Fiumicino, al sudoeste de $oma. 5*s

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com2nmente se supone ue arri'aron a Laurentum 6o Laurento7 otras (ersiones dicenue arri'aron a La(inium, un lugar nom'rado por La(inia, la /i%a del rey Latino.

Latino, sa'io rey de los latinos, los /ospedó, de%ando ue reorgani4aran su (ida en elLacio. u /i%a La(inia /a'8a sido prometida a 9urno, el rey de los $utuli, pero Latino

 pre)irió o)recerla a Eneas 9urno consecuentemente le declaró la guerra. El resultado )uela muerte de 9urno y la captura de su gente. Ascanio, tam'ién conocido como Iulos, /i%ode Eneas, )undó Al'a Longa y )ue el primero en una larga serie de reyes, entre uieneslos me%or conocidos son Procas y sus /i%os :umitor  y Amulio. eg2n ;ionisio de0alicarnaso, los reyes de Al'a Longa )ueron el ne-o directo ue un8a a Ascanio y$ómulo, el )undador de $oma.

El dios 5arte i'a paseando por la orilla de un r8o de la ciudad Al'a Longa, all8 (io a unamu%er dormida en la orilla y uedó enamorado en el instante. 9u(ieron dos /i%osllamados $ómulo y $emo. <na (e4 nacidos los /i%os de $ea il(ia, los padres de losgemelos los metieron en una canasta y )ueron transportados por el r8o y arri'aron a las

orillas de un lugar. All8 )ueron sal(ados por una lo'a llamada Luperca ue losamamantó. Cerca (i(8a un pastor llamado F*ustulo y su esposa Aca Larentia. El pastorencontró a los 'e'és, los lle(ó a su casa y los adoptó. Cuando se /icieron adultos, los/ermanos )ueron in)ormados de su /istoria, y el pastor les di%o ue no los /a'8an tenido,as8 ue regresaron a Al'a Longa, mataron a Amulio y li'eraron a su a'uelo :umitor,de(ol(iéndolo al trono.

$ómulo y $emo se propusieron edi)icar una nue(a ciudad en el mismo lugar en el ue)ueron encontrados por la lo'a. ;ecidieron ue uno construir8a el pue'lo mientras ue elotro ayudar8a. As8 ue empe4aron a preguntar a los dioses para in)ormarse de uién ir8aa dirigirla. $ómulo )ue a la cima del monte Palatino y tiró su lan4a en el monte paraencontrar el lugar. La lan4a se con(irtió en el Corniolus, el *r'ol sagrado de $oma.

El Palatino desde Foro $omano.

$ómulo se )ue a la cima del monte Palatino $emo a la cima del A(entino. $ómulo secon(enció de ue él /a'8a sido seleccionado por los dioses, ya ue reci'ió el augurioue (ola'a so're él )ueron un c8rculo de a(es, as8 ue tiró su lan4a en el monte paraencontrar el lugar cuando esta'a en la tierra, la lan4a 6la cual era de madera7inmediatamente se con(irtió en el Corniolus, el *r'ol sagrado de $oma.

Para la )undación siguieron los ritos tradicionales de su época para )undar ciudades. Conla ayuda de una (aca y un toro 'lanco, usó un arado para tra4ar la cerca de la ciudad.$emo saltó so're el surco, (iolando la muralla, lo cual era una especie de sacrilegio, ue)ue la primera pena capital del /omo sacer 6ue era el castigo por pasar7, pues la muralla

se tra4a'a desde el primer momento para ser in(iola'le. = de acuerdo con la tradición,

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$ómulo lo mató a espada, para ue los dioses no permitieran ue en el )uturo la muralla)uese (iolada de nue(o.

$ómulo )ue el primer rey romano, y reinó /asta ue desapareció durante una tormenta,lle(ado por su padre 5arte.

Adaptación de la leyenda[editar]

5ientras ue el cuerpo principal de la leyenda /a permanecido m*s o menos el mismodesde su creación, algunos detalles /an cam'iado, principalmente para %untar las(ersiones ligeramente di(ergentes y corregir (arios puntos en cuanto a tiempo ygeogra)8a. 9am'ién las antiguas leyendas locales poco a poco )ueron ela'oradas paraalcan4ar armon8a con la /istoria principal. El e)ecto de estas inter(enciones so're laleyenda son considera'lemente e(identes.

Eneas, fundador de Roma[editar]

Ascanius, de Promptuarii Iconum Insigniorum.

<na de las m*s tempranas (ersiones 6del siglo V a.  C.7 es la del griego 0el*nico deLes'os, y generalmente es reportada %unto con la (ersión de ;amastes de igeo. En esta(ersión, el )undador del pue'lo )ue Eneas. Estas (ersiones so're(i(ieron /asta el>?@ a.  C. 6ao considerado en el ue comien4a la rep2'lica romana7, cuando )ue

 percatado ue, como /a'8an e-istido reyes romanos y $ómulo )ue el primero, e-ist8aun /ueco entre el siglo VIII de los primeros reyes y el siglo II de la ca8da de 9roya.As8 ue como $ómulo no pod8a ser /i%o de Iulo, sólo ueda'a como un distantedescendiente. El tiempo entre Iulo y $ómulo )ue +llenado+ con la serie de los reyes de

Al'a Longa. Eneas pudiera /a'er llegado a las costas del Lacio durante el reinado deLatino 6rey de los latinos7, para poder llegar a un acuerdo con las leyendas locales.Entonces 5arte ten8a ue ser aadido para poder /onrarlo, as8 ue $ómulo se (ol(ió undescendiente 6por parte de padre7 de 5arte, mientras ue por parte materna $ea il(iaesta'a conectada con Eneas mediante la dinast8a de Al'a Longa. La condena de los /i%osde $ea il(ia es sólo una de las (arias recolecciones de leyes di(inas, de la religión uetan pro)undamente entró en la (ida romana.

Evandro, fundador de Roma[editar]

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E(andro, Promptuarii Iconum Insigniorum.

Entre los it*licos, como el relato en la 9eogon8a de 0es8odo, los dos /ermanos Agrio yLatino eran los /i%os de 9elégono, /i%o de <lises y la 'ru%a Circe, a la cual se le dedicael monte Circeo, u'icado al sur del Lacio, donde se cele'ra'a un culto en su /onor y

esta'a su cue(a.

Entre los latinos, se di%o ue aturno /a'8a sido reempla4ado por su /i%o Do(e, as8 ue 'a%ó a la 9ierra y se me4cló con los latinos. ;espués, E(andro condu%o a su pue'lodesde recia /asta el Lacio, donde edi)icó la ciudad de Palanteo, ue esta'a situadaso're una colina ue posteriormente se denominó monte Palatino. Luego 0ércules llegóa li'erar estas tierras de la amena4a del gigante Cacus. Finalmente Eneas llegó de 9roya,después de (arias a(enturas y )undó $oma. :ota'lemente en esta (ersión los latinos no)ueron creados o asistidos por los dioses, sino ue el pue'lo )ue )undado por Eneas en

 presencia de estas +autoridades+.

La fecha de la fundación de Roma[editar]

;urante la $ep2'lica $omana, (arias )ec/as )ueron dadas para la )undación de laciudad, todas en el inter(alo entre > a.  C. y G a.  C. Finalmente, 'a%o el Imperio$omano la )ec/a sugerida por #tico y Varrón 6>" a.  C.7 )ue acordada, pero en los fasti

capitolini el ao dado )ue el >G. Aunue los aos (aria'an, todas las (ersiones esta'ande acuerdo en ue la ciudad )ue )undada el G1 de a'ril, un d8a santo dedicado al sagradoculto de Pales, diosa de los pastores en su /onor, $oma cele'ra'a el parritta 6o palilia7.Ver tam'ién A' ur'e condita.

El nombre de Roma[editar]

El nom're del pue'lo se considera generalmente ue se re)iere a $ómulo, pero /ay otras/ipótesis. <na de ellas se re)iere a $oma, ue ser8a la /i%a de Eneas o E(andro. 9am'ién

 puede rastrearse un origen etrusco, ue apuntar8a a la gens etrusca Ruma, o a Rumon,nom're etrusco del r8o 98'er . Estudios recientes parecen dar pre)erencia a una ra84 deorigen indoeuropeo con signi)icado de +r8o+ $oma en ese caso signi)icar8a +el pue'loso're el r8o+.

$oma es tam'ién llamada +ur'e+, y este nom're, ue después en lat8n signi)icar8a

genéricamente cualuier otro pue'lo, pro(iene de +ur(us+, surco reali4ado con un arado,au8, por el de $ómulo.

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o're el monte Capitolino, el G1 de a'ril de cada ao, una campana especial llamada la patarina suena al mediod8a del Campidoglio para conmemorar la )undación de $oma.En esa ocasión, el )amoso caón de ianicolo permanece silencioso, el 2nico d8a delao en ue no suena.