Romanos 1:1 - Pablo siervo de Jesucristo

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Romanos 1:1 Pablo, siervo de Jesucristo, Carlos E. Rocha M.

Lectura: Tito 3 y Ro.1:1 Hermano, Necesitas ir del Sustantivo al Adjetivo Si el apstol Pablo hubiera escrito una carta a algn amigo suyo, tan solo 23 aos atrs, y si hubiera conservado su estilo literario, muy posiblemente hubiera escrito algo as: Saulo, exterminador de los Cristianos. Porque aproximadamente 23 aos antes de escribir la Epstola a los Romanos y de declarase siervo de Jesucristo, se haba declarado enemigo acrrimo de cualquiera que se dijera creyente en el Camino. Saulo de Tarso naci en una distinguida familia, poseedora de la ciudadana romana que por supuesto l hered. Para su poca haba en Israel un famoso rab, de nombre Gamaliel, quien educ a Saulo, estudiar bajo su tutora se consideraba como asistir a la mejor escuela rabnica de la poca. El curso de instruccin de un aspirante a rab era prolongado y peculiar, inclua:

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Profundo estudio de lo que hoy conocemos como el Antiguo

Testamento, Estudio de los comentarios de los sabios y maestros acerca de

l, Memorizar multitud de frases de las Escrituras y sentencias de

los sabios y Discusiones acerca de puntos debatibles.

Para su poca, el pueblo judo contaba con un tribunal supremo que actuaba en todos los asuntos y tena poderes eclesisticos y civiles, era la mas alta autoridad, tena poderes de muerte y vida y se ocupaba de una forma general de lo que tena que ver con el gobierno y la justicia, contaba con fuerza propia de polica y el derecho de arrestar personas, se trataba del Concilio o Sanedrn. De ese Sanedrn solo podan hacer parte los principales

sacerdotes, los ancianos, los doctores de la ley y los escribas, fariseos y saduceos, todos ellos de linaje indiscutible, pues bien, es altamente probable que mas o menos a los 30 aos de edad, Saulo de Tarso ya formara parte del Sanedrn. Siendo miembro del concilio dio su voto para asesinar cristianos y le fue confiada la obra de la destruccin completa del cristianismo.

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Dice la Palabra de Dios en Hechos de los Apstoles 9:1-2

que

Saulo, respirando an amenazas y muerte contra los discpulos del Seor, vino al sumo sacerdote - despus de haber sido cmplice en el asesinato de nuestro hermano Esteban- , "y le pidi cartas para las sinagogas de Damasco, a fin de que si hallase algunos los trajese presos a hombres o mujeres de este Camino,

Jerusaln", el sumo sacerdote, ni corto ni perezoso, extendi al joven inquisidor las autorizaciones suficientes para tan macabra misin. Convencido profundamente de que era la obra de Dios y siendo un hombre que no haca las cosas a medias, se arroj temerario a su despiadada empresa. Pero dice la Biblia, en Job 5:9, que Dios: hace cosas grandes e inescrutables, y maravillas sin nmero Y Saulo nunca se imagin, que Dios soberano, poderoso y misericordioso, en sus inescrutables y maravillosos caminos, tena otros planes para l. Saulo el perseguidor, impulsado por el deseo de preservar la fe en las obras, se dirige a Damasco con un solo propsito en mente:

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traer presos a Jerusaln a los seguidores del Hijo de Dios, pero la soberana de Dios y su gracia son mas grandes que el mas grande de sus perseguidores, Dios tuvo misericordia de Saulo y en su gracia lo trajo a su Camino. Saulo conoce las Escrituras profundamente, pero no las vive, es capaz de recitarlas y debatir largamente acerca de ellas, pero su corazn est muy lejos del Dios que esas Escrituras revelan. Qu habra pasado si en ese momento Saulo hubiera muerto?, posiblemente se habra presentado ante Dios, exhibiendo sus pergaminos y mostrando como por amor a Dios, pero amor mal entendido y equivocado, haba llevado a muchos que haban credo en Cristo, a la crcel. Imagnese un dialogo as: -Me inclino ante vuestra majestad y os agradezco el haberme llamado a tu presencia, indcame el camino para entrar al cielo-. Dios: -Hola Saulo de Tarso, Porqu crees que te has ganado el derecho a entrar en los cielos?Saulo:

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-Mi Dios, te puedo presentar las mejores credenciales para entrar a los cielos, por ejemplo las siguientes: Desde mi niez fui instruido profundamente en tus Escrituras,

las conozco al detalle, si lo deseas pregunta lo que quieras?, te responder con gran exactitud Fui miembro destacado del sanedrn, quin a los 30 aos lo

haba logrado? solo yo!! Observ la ley celosamente: cada rito, cada ceremonia, cada

sacrificio Y lo mejor y mas notable es que defend ardua, afanosa y

celosamente la doctrina. Imagnate, no hace muchos aos apareci un hombre que dijo ser Hijo tuyo, ja ja ja que risa me da, un probrecillo afirmando ser tu Hijo, bueno. . . a ese lo crucificamos y le dimos su escarmiento, pero lo realmente grave, es que logr convencer a muchos ignorantes, sabes de que los convenci? de que adems de ser tu Hijo, tan solo por creer en l como tu Hijo y como el nico y suficiente Salvador, uno puede entrar a los cielos. J j j, que locura, quien lo creyera? entrar a los cielos, a tu magna presencia, tan solo por creer en uno que dijo ser tu Hijo, no se como lo ha

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logrado, pero muchos estn creyendo en tan tonta teora, que est siendo difundida por el mundo por doce ignorantes que se llaman sus apstoles. Pero . . .sabes Dios? justamente hace unos das particip en la lapidacin de uno de sus seguidores llamado Esteban, y luego, para defender tu palabra, ped cartas al sumo sacerdote para traer a Jerusaln a los herejes de Damasco, encarcelarlos, hacerlos renunciar a tan tontas creencias, pero. . . justamente en ese momento, cuando estaba de camino, tu has tenido a bien llamarme a tu presencia para gozar eternamente de mi premio que bien ganado lo tengo. Pobre Saulo de Tarso, si las cosas hubieran sido as, habra escuchado mas o menos las siguientes palabras de Dios: -Que equivocado y errado ests Saulo, Ese a quien crucificasteis, realmente es mi Hijo a quien yo entregu para que todo aquel que en l cree, no se pierda sino que tenga vida eterna. Y s, Saulo, solo te era necesario creer en El como t nico y suficiente Salvador, tan solo por fe. Que errado ests Saulo, nunca te conoc, aprtate de mi, hacedor de maldad, id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles-.

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Y desde ese momento don Saulo de Tarso, estara sufriendo lo indecible, apartado eternamente de la presencia de Dios. Mereca ese enconado perseguidor y asesino la misericordia y perdn de Dios? No, imposible. Al contrario todo el peso de la ley, venganza por todo el dolor y daos causados. Pero Dios que es rico en misericordia, nuestro Creador santo, su gracia a quien quiz menos la mereca, Saulo mismo. Aos mas tarde, ahora llamndose Pablo lo expresa as: Porque yo soy el ms pequeo de los apstoles, que no soy digno de ser llamado apstol, porque persegu a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy -1 Corintios 15:910 He ah la preciosa gracia divina, a cuntos creyentes perseguira Saulo?, a cuntos maltratara, torturara, llevara a las mas espantosas crceles, antes de que Dios en su gracia le llamara? Dios se glorific en Saulo mostrando su gracia, bendita gracia. Dios tuvo misericordia de Saulo y lo trajo a arrepentimiento.

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La ha tenido de usted? Dios ha tenido misericordia de usted? Se ha arrepentido usted de sus pecados? Podra usted afirmar: Porque yo soy el ms pequeo de los creyentes, que no soy digno de ser llamado hijo de Dios, porque pequ grandemente contra Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy? Sabe usted, porque Saulo de Tarso, inmediatamente despus de ser tumbado de su caballo, or, se bautiz y predic a Cristo en las sinagogas? y sabe porque 23 aos despus pudo escribir Pablo, siervo de Jesucristo? Porque la gracia de Dios es mayor que el mayor de los pecadores, y para aquellos de quienes tiene misericordia hay perdn, perdon a Saulo, lo puede perdonar a usted cualquiera que sea su pecado, Su pecado puede ser tan grande o mas grande y terrible que el de Saulo de Tarso, Dios en Cristo le puede perdonar. Por eso Pablo afirma en 1 Timoteo 1:14-15: Pero la gracia de nuestro Seor fue ms abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jess. Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.

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Amigo oyente, este es el momento, si usted no ha credo en Jesucristo como su nico Salvador, ahora mismo implore a Dios misericordia para usted, reconozca su condicin de pecado delante del tres veces santo, reconozca su incapacidad absoluta de reconciliarse con l o de hacer algo para pagar por sus pecados, reconozca que tan solo en Jesucristo hay perdn de pecados y salvacin eterna, implore el don del arrepentimiento y de la fe en su vida, reconozca a Cristo como su nico Seor y Salvador y sea salvo.

Ahora que conocemos el trasfondo de la vida de Pablo, ahora que sabemos de la incalculable gracia de Dios, podemos percibir cuanta historia y drama y cuanto amor, misericordia y gracia existe entre el sustantivo Pablo y el adjetivo siervo. Revise su Biblia en Romanos 1:1. Pablo, sustantivo. Si vamos un poco atrs notar la transicin, antes de Pablo tenemos a Saulo, enemigo de Jesucristo, ahora, por la gracia de Dios, es Pablo, lo importante no es el cambio de nombre, sino el cambio de coma siervo de

Jesucristo. Pablo, sustantivo propio, siervo adjetivo que califica al

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naturaleza, el nuevo nacimiento; Saulo muri, nueva criatura es, l, ahora est en Cristo, las cosas viejas pasaron, todas han sido hechas nuevas. Y la transicin contina, adems de ser nueva criatura, es siervo. Pablo se llama a si mismo siervo. lo ve? De detractor, a nueva criatura y ahora esa nueva criatura es un siervo de quin? de Jesucristo !! Siervo o esclavo, en griego: Doulos se refiere a sumisin completa y servicio amoroso. Sometimiento. A veces se refera a quien servia de buena voluntad, pero comnmente denotaba a quienes se encontraban bajo un yugo de servidumbre involuntario y permanente del que nicamente podran librarse con la muerte. Quiz un ejemplo nos ayude a entender mejor la idea de esclavo: hacia el siglo V antes de Cristo, los atenienses buscaban la mejor forma de enfrentar a los persas, y para tal efecto decidieron construir enormes barcos de madera, con tres filas de remos, mucho ms veloces y con mayor capacidad de maniobra que los barcos viejos. El arma especial de estos nuevos barcos, denominados trirremes consista en un enorme espoln, algo as como una gigantesca punta de hierro, aguda, afilada y saliente en la parte delantera o

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proa del trirreme, con la que se embesta y echaba a pique la nave enemiga. Eran naves muy grandes en las que se apretujaban incmodamente alrededor de 200 personas, de las cuales mas o menos 170 eran los remeros. Esos remeros estaban encadenados de por vida a los remos. Mientras vivan, formaban una unidad con el barco: coman, beban, dorman, y, en cualquier momento, se ahogaban, siempre encadenados a su puesto de trabajo. Eran forzados a impulsar los grandes trirremes, un remero no duraba mucho tiempo bajo las crueles condiciones que imponan los amos de esas naves. Esos remeros, tenan todos una caracterstica en comn: eran esclavos. Imagnese el enorme esfuerzo fsico para mover y maniobrar el trirreme y embestir la nave enemiga hasta estrellarla con tal fuerza que el espoln la hiriera de muerte y una vez embestida y destrozada, de inmediato remar en sentido contrario para retirar el trirreme y evitar que se hundiera junto al enemigo.

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Todos estos esclavos se pasaban la vida con solo una esperanza: remar y remar coordinadamente con sus compaeros de infortunio hasta morir para librarse de sus crueles condiciones de esclavitud, recuerde, estos pobres hombres vivan encadenados al barco, coman encadenados al barco, beban encadenados al barco, hablaban encadenados al barco, respiraban encadenados al barco, se ahogaban encadenados al barco, moran encadenados al barco y si el barco se hunda, ellos se hundan encadenados al barco. Esclavo, es la persona que carece de libertad por estar bajo el dominio, o bajo el poder de otra persona, sometido rigurosa o fuertemente a un deber. Esclavo, es tambin aquella persona sometida a una pasin, afecto, vicio, etc., que le priva de libertad. Amigo oyente: Est usted sometido a una pasin, afecto o vicio que le tiene privado de la libertad? Al utilizar Pablo el trmino siervo habr considerado por un momento el concepto de esclavitud?, siendo que l ahora es una nueva criatura, siendo que reconoce que en un tiempo fue esclavo de la ley, es posible que si, permitamos que sea l mismo quien nos responda; en Tito 3:3 nos muestra claramente que l tiene el concepto de esclavitud:

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Porque

nosotros

tambin

ramos

en

otro

tiempo de

insensatos,

rebeldes,

extraviados,

esclavos

concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborrecindonos unos a otros. Recuerde que el apstol se dirige a creyentes, por eso aqu en Tito utiliza la expresin: Nosotros, es decir: nosotros los creyentes, tambin ramos en otro tiempo esclavos de concupiscencias, es decir, esclavos del pecado pero ahora ya no lo somos, ahora somos nueva criatura. Y contina el apstol esclavos de . . . es decir, Pablo afirma que antes de ser creyentes, estbamos encadenados hasta la mismsima muerte a concupiscencias, deleites diversos, malicias y envidias, aborrecibles, y aborrecindonos unos a otros. En Romanos 6:22 Pablo se refiere al creyente como libre del dominio del pecado lo que quiere decir que antes de ser creyente, cada uno de nosotros, los creyentes nos encontrbamos bajo el dominio del pecado. Hablo a mis hermanos en la fe, a todos aquellos que genuinamente, que con corazn sincero se han arrepentido de sus pecados, he ah la gracia, bendita y admirable gracia de Dios, hermano, usted y yo ramos esclavos estbamos encadenados hasta la misma muerte

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al mas cruel de los amos, el pecado. Pero por la sola misericordia de Dios, hoy podemos estar aqu gozndonos en la presencia de nuestro Creador. El nos liber, igual que a Pablo de tan horrenda esclavitud. Por eso en Tito dice: Porque nosotros tambin ramos en otro tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en malicia y envidia, aborrecibles, y aborrecindonos unos a otros. Pero de inmediato en los versculos siguientes afirma: Pero, -este es el pero mas maravilloso de la historia; Pero, cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salv, -Pero. . . nos salv-, no por obras de justicia que sino por su misericordia, nosotros hubiramos hecho, en el Espritu Santo Tit 3:4-5 El que era perseguidor y esclavo de las obras, ahora es salvo y es siervo de Jesucristo, dice en Romanos 1:1 Pablo, Jesucristo . . . siervo de

por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin

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El trmino siervo que Pablo utiliza en los saludos de algunas de sus epstolas tiene el objetivo de hacer saber que l que en un tiempo fue perseguidor de Cristo y esclavo del pecado, ahora de manera voluntaria y gozosa se somete completa y amorosamente al servicio de su Salvador. El hermano Pablo pas de ser simplemente Pablo a ser siervo, pas, por as decirlo, de ser sustantivo: Pablo a ser adjetivo: siervo. Ahora Pablo es siervo de Jesucristo para servir a su Seor: Glatas 1:10 : "Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo." Recuerde que en Glatas, el apstol est tratando el tema de los judaizantes que buscan someter a los creyentes a la ley ceremonial, y recuerde que el apstol da comienzo a esta carta expresando: Oh, Glatas insensatos !, en este contexto pregunta: trato de agradar a los hombres? Pablo es siervo de Jesucristo y est decidido a servirle aun a costa de su popularidad y aprobacin de los hombres, para l primero est servir a su Salvador, aunque le signifique persecucin.

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Hermano, necesitas pasar del sustantivo al adjetivo, hacerte siervo de Jesucristo, para servir a tu Salvador. Ahora Pablo es siervo de Jesucristo para servir a sus hermanos en la fe, Glatas 5:13 : Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; otros. Qu es lo que quiere decir Pablo por este amor por medio del cual un hermano sirve voluntariamente al otro? En el est comprendido profundo afecto, ternura abnegada, compasin genuina, prontitud para dar ayuda, gran esfuerzo para promover el bienestar del hermano, longanimidad, perdn, el servicio por encima del egosmo. Hermano, necesitas pasar del sustantivo al adjetivo, hacerte siervo de Jesucristo, para servir a tus hermanos. Ahora Pablo es siervo de Jesucristo para su propia solamente que no usis la libertad como ocasin para la carne, sino servos por amor los unos a los

santificacin, Romanos 6:22: Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y como fin, la vida eterna. El contexto de Romanos 6 es claro, ramos esclavos del pecado, pero siendo libertados del pecado, ahora somos siervos de la

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justicia, as que ahora somos responsables de nuestra santificacin, ahora somos siervos de Dios y el fruto de ser siervos de Dios ha de ser su propia santificacin. Hermano, necesitas pasar del sustantivo al adjetivo, hacerte siervo de Jesucristo, para crecer en tu propia santificacin.Finalmente, a quin tiene Pablo ante sus ojos como ejemplo de Siervo? Quin es Aquel a quien Pablo desea ardientemente imitar y servir? Que sea el mismo apstol quien responda: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y se humill a s mismo, Filipenses 2:5-8 Se hizo Siervo, Jesucristo Siervo, se humill a s mismo, obedeci hasta la muerte de cruz por amor de sus escogidos, por amor de ti hermano y de todo aquel que creen en el como su nico y suficiente Salvador. Hermano, necesitas pasar del sustantivo al adjetivo, hacerte siervo de Jesucristo. Que cuando escribas una carta, puedas decir: -------- siervo de Jesucristo. estando en la condicin de hombre,

hacindose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.

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