Rosas

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Gobierno (1829- 1850) que tenemos es que dentro de esta incipiente pedagogía cívica en lo cual se empieza a enseñar conceptos como nación patria estado y sobre todo democracia irrumpe el gobierno de rosas y se opone arrolladoramente a este último concepto que es la democracia instaurándose un gobierno caudillista o de dictadura personal El uso del “terror” como instrumento de la política……. ¿en qué grado se da mediante la prensa?...... o si es la prensa el único medio por el cual hacerle frente ya que es posible que el resto d los espacios públicos tengan una mayor vigilancia Hobbes…..(…) La condición natural del hombre, tal como fuera caracterizada por Thomas Hobbes en 1651, era casi una perfecta descripción de la Argentina después del colapso del poder español en 1810 y antes del advenimiento de Rosas en 1829. Durante el tiempo en que los hombres vivían sin un poder común que mantenga a todos ellos bajo el temor, se encuentran en aquella condición llamada de guerra Y qué guerra, ya que es de cada hombre contra cada hombre. La afirmación de los derechos individuales se convirtió en anarquía Interrumpida solamente durante breves intervalos de gobierno efectivo, y la anarquía alcanzó un punto en el que ningún hombre ni su propiedad se encontraban a salvo de los ataques enemigos. la única forma de defenderse a sí mismos de los daños provocados por otros y de la invasión de extraños fue ceder sus derechos de gobierno y conferir todo el poder a un solo hombre es tanta la fuerza y poder conferidos y de que dispone que, por el terror que ello produce, es capaz de controlar las voluntades de todos ellos, de lograr la paz interior y la mutua ayuda contra los enemigos exteriores

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Gobierno (1829- 1850)que tenemos es que dentro de esta incipiente pedagoga cvica en lo cual se empieza a ensear conceptos como nacin patria estado y sobre todo democracia irrumpe el gobierno de rosas y se opone arrolladoramente a este ltimo concepto que es la democracia instaurndose un gobierno caudillista o de dictadura personal El uso del terror como instrumento de la poltica. en qu grado se da mediante la prensa?...... o si es la prensa el nico medio por el cual hacerle frente ya que es posible que el resto d los espacios pblicos tengan una mayor vigilancia

Hobbes..() La condicin natural del hombre, tal como fuera caracterizada por Thomas Hobbes en 1651, era casi una perfecta descripcin de la Argentina despus del colapso del poder espaol en 1810 y antes del advenimiento de Rosas en 1829.Durante el tiempo en que los hombres vivan sin un poder comn que mantenga a todos ellos bajo el temor, se encuentran en aquella condicin llamada de guerraY qu guerra, ya que es de cada hombre contra cada hombre. La afirmacin de los derechos individuales se convirti en anarquaInterrumpida solamente durante breves intervalos de gobierno efectivo, y la anarqua alcanz un punto en el que ningn hombre ni su propiedad se encontraban a salvo de los ataques enemigos.la nica forma de defenderse a s mismos de los daos provocados por otros y de la invasin de extraos fue ceder sus derechos de gobierno y conferir todo el poder a un solo hombre es tanta la fuerza y poder conferidos y de que dispone que, por el terror que ello produce, es capaz de controlar las voluntades de todos ellos, de lograr la paz interior y la mutua ayuda contra los enemigos exterioresJohn Barclay y Argenis..(Apoyndose en la teora pactista plantea el Estado Absolutista: despojar de sus derechos a los partidos en pugna y otorgarlos al soberano de manera exclusiva incluyendo la responsabilida) Deba subyugar a todos. Exige la dominacin absoluta de todos los sujetos

Creo que la mejor forma de podersintetizar el absolutismo es como una oposicin al anarquismo

()Hobbes despoja a las convicciones privadas su connotacin poltica. Esto podra ser el porque de los espacios pblicos apolticos es decir literarios culturales etc ()Las convicciones privadas no tienen aplicacin sobre las leyes en el Derecho poltico.. creo que por eso se les niega la opinin critica . la sobrania . el libre pensamiento(esto va con lo de arriba por que si se permite espacios pblicos culturales mas no politicos) Las leyes no tienen aplicacin sobre el soberano.

Esta para un capitulo diarios rosistas y antirosistasJuan Manuel de Rosas dividi a la sociedad en dos:*Rosistas: adeptos al caudillo, exaltan como valores importantes la defensa de la soberana nacional y la independencia en las decisiones del pas.*Antirrosistas: opositores que lo condenan por su intolerancia y por la ausencia de pluralismo.

La hegemona rosista se consolid mediante: la unificacin ideolgica del pueblo de Buenos Aires: eliminando a todos los opositores a su rgimen (unitarios y federales) aplic el uso obligatorio de la divisa punz (cinta roja), ... esto lo mencionan como un ade las construcciones imagianrias en inventando la nacin. revisar riguroso control de la prensa; dura represin realizada por la Sociedad Popular Restauradora, o la "Mazorca, encargada de la intimidacin y la eliminacin de los opositores. Chequear si la mazorca vigilaba a opositores de la prensa creo que si lo hacian sancion la Ley de Aduanas, que protega a las materias primas y productos locales, prohibiendo o gravando con altos aranceles el ingreso de la mercadera importada que pudiera perjudicar a la produccin nacional. Las provincias delegaron en Buenos Aires la representacin comercial frente a las potencias extranjeras.

Los medios ms utilizados fueron: Prisin. Deportacin. Restriccin en los desplazamientos. Pena de muerte. Vigilancia constante (Prohibicin de reunirse y difundir opiniones, confiscacin de bienes, control de la correspondencia, exclusin de empleos pblicos). Se destruye los espacios pblicos polticos apenas se deja algunos culturales es por eso que digamos el nico medio por el cual se da la oposicin en cuestin de opinin es mediante la prensa algunos desde el exilio..ummmmm entonces titularamos espacios pblicos o solo prensa creo que si va espacios pblicos porque nuestro anlisis es como se modifica los espacios pblicos en e gobierno de rosas los culturales se mantienen los polticos se exterminan o por lo menos se da toda una campaa con ese objetivo La homogeneizacin ideolgica de la sociedad se manifest exteriormente, a travs de cierto tipo de vestimenta (rojo), exuberante bigote y largas patillas.

La Batalla de Caseros Urquiza alist a sus hombres en el ''Ejrcito Grande, integrado por federales opositores a Rosas, unitarios y por potencias internacionales como Brasil y Uruguay. As, avanz sobre Buenos Aires, derrotando a Rosas el 3 de Febrero de 1852. A partir de ahora se buscara organizar el pas bajo la forma de una Repblica Federal y desplazar a Buenos Aires de su papel hegemnico que haba ejercido durante el periodo rosista.

Elimin de todos los cargos pblicos a sus opositores: expuls a todos los empleados pblicos que no fueran federales "netos", y borr del escalafn militar a los oficiales sospechosos de opositores, incluyendo a los exiliados. A continuacin hizo obligatorio el lema de "Federacin o muerte", que sera gradualmente reemplazado por "Mueran los salvajes unitarios!", para encabezar todos los documentos pblicos; e impuso a los empleados pblicos y militares el uso del cintillo punz, que pronto sera usado por todos.

Por oposicin, ms tarde los unitarios llevaran divisas celestes, lo que tuvo un resultado inesperado: la bandera argentina era, hasta ese momento, decolor azul y blanco. Los ejrcitos de Rosas la empezaron a usar con un color azul oscuro, casi violeta; para diferenciarse, los unitarios la utilizaron decolor celeste y blanco.16Para conseguir sus objetivos polticos Rosas cont tambin con el apoyo de la Sociedad Popular Restauradora, con la cual en esa poca se vinculabaespecialmente su esposa Encarnacin, integrada por el grupo ms leal de sus partidarios. Y a travs del cuerpo parapolicial de la Mazorca, que volvia actuar en la persecucin de sus adversarios.

La generacin del '37En 1837 surgi un grupo de jvenes intelectuales que comenz a reunirse en la librera de Marcos Sastre. Entre ellos se contaban Esteban Echeverra,Juan Bautista Alberdi, Juan Mara Gutirrez, Jos Mrmol y Vicente Fidel Lpez. Su pensamiento se identificaba con la clase poltica que habaprotagonizado el proceso independentista hasta la organizacin unitaria de 1824 y adhera a las ideas del romanticismo europeo y la democracialiberal.Este grupo logr cierta influencia a partir de dos instituciones: el Saln Literario, luego cerrado por orden de Rosas, y La Joven Argentina,sociedad secreta fundada por Echeverra en 1838...hay ta pe espacios pblicosEstos jvenes, constituyentes de la segunda generacin criolla, intentaron ser una alternativa a federales y unitarios, propiciaron una organizacinnacional mixta, la modificacin de las costumbres sociales y la necesidad de contar con una literatura nacional. Tanto sus ideas como sus accionestendran gran influencia en la organizacin nacional y el proceso constitucional posterior a la cada de Rosas. Por mucho tiempo fueron considerados prceres civiles, pero posteriormente, los historiadores revisionistas les acusaron de considerar todo lo europeo superior a lo americano o espaol, de querer trasplantar Europa a Amrica sin considerar a los americanos, y de traicionar repetidamente a su propio pas al aliarse a los enemigos extranjeros de su gobierno.

Se pronunciaron en contra de la poltica de Rosas respecto de las potencias extranjeras especialmente de Francia y fueron perseguidos por laMazorca, brazo armado de la Sociedad Popular Restauradora. Si bien ninguno fue asesinado, todos ellos terminaron por exiliarse. La gran mayorapas a Montevideo. Otros, como Domingo Faustino Sarmiento, emigraron a Santiago de Chile. En el exilio se confundieron con los opositoresrefugiados, los ms antiguos de los cuales eran los unitarios, a los que se haban sumado los lomos negros de la poca de Balcarce; formaran ungrupo ms o menos homogneo, globalmente llamados "unitarios" por los partidarios de Rosas.

El terrorCuando se supo que Lavalle hua, estall el terror general en la ciudad: decenas de personas fueron asesinadas, centenares de casas saqueadas y lascalles quedaron vacas. Los antiguos partidarios de los unitarios fueron perseguidos, y tambin los que fueran sospechosos de serlo, por cualquierrazn. Los smbolos de los unitarios, y hasta los objetos de colores identificados con los unitarios - celeste y verde - fueron destruidos. Las casas, laropa, los uniformes, todo lo que pudiera colorearse fue pintado de color rojo.Rosas no hizo nada para detener la masacre, y posiblemente no hubiera podido controlarla. Slo a fines de ese ao, cuando estuvo seguro de que ibaa ser obedecido, anunci que a cualquiera que se lo descubriera violando una casa, robando o asesinando sera pasado por las armas. La violencia sedetuvo ese mismo da.El terror del ao '40 fue la culminacin del uso poltico de la violencia por parte de Rosas y su partido. Algunos historiadores extienden la imagen deesas semanas de violencia a todo su gobierno, mientras que otros sostienen que no fue as. Hubo varios perodos en los que los opositores fueronperseguidos, pero los crmenes de todos los das slo ocurrieron a fines de 1840. De hecho, Rosas us ms el terror como idea para presionar las conciencias que para eliminar personas..ojo el terror mas para presionar idea que para eliminar personas

Durante el periodo Rosista, se evadieron todos aquellos procesos que llevara a un desarrollo de conciencia politica y con ello la consolidacin de una democracia, ya que fueron exiliados por representar un gran peligro para los regmenes totalitarios, por incitar a pensar o expresarse, si no que adems no exista la libre expresin, sumando las fuertes influencias de los pases exteriores que hasta llegaban a convertirse en modelos a seguir .

El terror que impone Rosas es un terrorismoorganizado. Y calculado. Sin ataques a la propiedadprivada. Es adems un terror que se nutre demantener vivo al enemigo. Para ello, las vctimasdeban ser celosamente seleccionadas. Era unterror, por ejemplo, que le aseguraba la absolutatranquilidad de la posesin de sus bienes y la vida alos inmigrantes extranjeros residentes en BuenosAires.

La opinin pblica y las masas gobiernan! Un numeroso ejrcito, un cuerpo paramilitar quesiembra el terror desde arriba y una estrechaalianza con los grandes poseedores de tierra,pareceran ser resortes suficientes paramantenerse en el poder. Para Rosas no essuficiente; adems, l considera necesario cuidarsu imagen y as decide utilizar la prensa parabuscar popularidad. Cuenta para ello con su propiojefe de prensa, Pedro de Angelis, quien desde losperidicos oficiales orquesta la propaganda del rgimen.

No se elimina necesariamente los espacios pblicos se vuelven bipartidistas pro rosistas y contra rosistas ya que rosas usaba la propaganda para generar seguidores en los estratos bajos se elimina la opinin publica opositora

Esta conciencia interna es moral privada. El soberano es el legislador y el juez. Est por encima del Derecho y a su vez es la fuente Como Derecho poltico o estatal est ms all de las Iglesias, estamentos y partidos Iglesias, estamentos y partidos aceptan que es necesario moralmente que el orden estatal est garantizado y asegurado desde arriba.La sociedad en la etapa de rosas se encuentra entre la construccin de la democracia y el leviatan este ultimo en el sentido del soberano como autoridad mayor y la conciencia como objeto privado Rosas se encuentra en la categora de caudillo como el protector preferido