Sacramentos
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Radio Tepeyac: “Estrella de la Evangelización”Programa: “Conectados con Cristo” < Transmitiendo la Alegría del Evangelio> 8:15-9:00 PM. – TODOS LOS VIERNES. Programa del 2 de septiembre de 2015.
A cargo del MJD las Casas.Produtor y locutor: Juan Alberto Gómez Velasco.
Locutores: Juan Hernández Hernández y Patricia Luna. Tema 2 de septiembre: los sacramentos
Muy buenas noches tengan todos ustedes que nos sintonizan, ya sea a bordo de
un taxi, caminando por la calle con el manos libres, aquellas personas que están
en casa con la radio, si están en el ciber, etc, desde el lugar que nos escuchan, les
damos la más cordial bienvenida a este su programa “Conectados con Cristo” <
Transmitiendo la Alegría del Evangelio> desde la bella ciudad de San Cristóbal de
las Casas, Chiapas.
Les recordamos que pueden ponerse en contacto con nosotros para enviarnos sus
saludos, comentarios, dudas y sugerencias a través de mensajes de texto al
celular 9671012955 o directamente a nuestro chat en la página WEB en
www.radiotepeyac.com
LOS SACRAMENTOS
Los sacramentos son signos eficaces de la gracia de Dios, expresión de su amor.
Ellos acompañan los momentos importantes de la vida, dando nacimiento,
crecimiento y sustento, curación y misión para el servicio a la comunidad,
fortaleciendo la fe, la esperanza y el amor con la fuerza del Espíritu Santo.
Los siete sacramentos son: Bautismo, Confirmación, Eucaristía, Penitencia,
Unción de los enfermos, Orden sacerdotal y matrimonio.
¿POR QUÉ 7 SACRAMENTOS?
Porque 7 son las etapas de la vida. Hay una gran semejanza entre las etapas de
la vida natural y las etapas de la vida sobrenatural"
1. En la vida natural hay que nacer. En la vida sobrenatural hay que nacer
del agua y del espíritu. Lee: Juan 3,5. Nuestra madre la Iglesia nos
engendra por el Bautismo.
2. En la vida natural hay que
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3. crecer y dar fruto. En la vida sobrenatural la Confirmación lleva a su
desarrollo y hace fructificar esa vida recibida en el Bautismo. Lee: Juan
15,16.
4. Para vivir es necesario alimentarnos. En la Eucaristía Cristo, el Pan de
Vida, nos nutre con su cuerpo y su sangre. Lee: Lucas 22, 19.
5. En la vida natural enfermamos y necesitamos medicina para recuperar
la salud. En la vida sobrenatural Jesucristo, médico de las almas (Lee:
Mateo 9,12), nos ofrece el sacramento de la Reconciliación para sanar las
heridas del pecado: Lee: CIC n.1421.
6. En la vida natural buscamos formar un hogar. En la vida sobrenatural
Cristo quiere que los esposos se amen como El ama a su Iglesia (Lee:
Efesios 5,25): para eso instituyó el Matrimonio.
7. En la vida natural necesitamos de una autoridad que ordene la vida
social. En la vida sobrenatural el Reino de Cristo en este mundo exige una
autoridad, unos pastores que apacienten las ovejas de Cristo, para ello
Cristo instituyó el Sacerdocio.
8. La vida natural llega a su ocaso y morimos. La Unción de los Enfermos
nos conforma con la muerte y resurrección de Cristo: Lee: CIC n. 1523.
Bautismo
El Catecismo de la Iglesia Católica define de la siguiente manera este sacramento:
“El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida
en el espíritu y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el
Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios;
llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos
partícipes de su misión.” (No. 1213)
El bautismo, más que un rito, es un compromiso que involucra toda la vida. Es
una alianza que me libera de todas las ataduras y pasiones que amarran a los
seres humanos y al mismo tiempo me capacita para ser agente de liberación al
romper con el pecado que se ha hecho cultura de la muerte en el mundo.
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Confirmación
Hay un momento en la vida cristiana en que, tras una adecuada catequesis de
preparación, el (la) cristiano (a) se acerca al sacramento de la Confirmación.
A través de este sacramento los(as) cristianos(as) son confirmados en la fe y
reciben el Espíritu de fortaleza que viene de lo alto.
Para comprender bien qué es la Confirmación es necesario tener en cuenta que:
Por este sacramento los(as) cristianos(as) avanzamos por el camino de la
iniciación cristiana
Nos enriquecemos con el don del Espíritu Santo
Nos vinculamos más fuertemente a la vida de la Iglesia y fortalecemos el
grado de pertenencia a ella.
Nos obligamos con mayor compromiso a ser testigos misioneros(as) de
Jesucristo de palabra y de obra.
Nos comprometemos a defender la fe cristiana y a propagarla
Eucaristía
La Eucaristía es la mayor manifestación de amor. Entre las expresiones de amor,
todas se quedan cortas comparadas con la Eucaristía. Las cartas de dos personas
que se quieren, el teléfono, besar una foto, cogerse de la mano, mirarse,
abrazarse, no tiene la fuerza de la Eucaristía, donde Cristo se da como alimento
en el pan y el vino” Él es el Pan de vida.
La Eucaristía es un banquete, el banquete o la cena del Señor, memorial de la
cena celebrada por Jesús con sus discípulos la víspera de su pasión. Es también
anticipación del “banquete de las bodas del Cordero” en la Jerusalén celestial,
anunciado en el libro del Apocalipsis (19,9).
La Eucaristía es comunión, porque a través de ella nos unimos a Cristo,
participando de su Cuerpo y de su Sangre para formar un solo cuerpo.-
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La Eucaristía es Santa Misa, porque la liturgia con que se la celebra termina con el
envío (misión) de los fieles a vivir la vida cristiana y a evangelizar.
Reconciliación
El (la) cristiano(a), por el bautismo, ha sido incorporado(a) al misterio pascual de
CRISTO, e integrado(a) a la comunidad de los santos “Quién ha nacido de Dios,
no PECA” (1 Juan 3,9). Pero mientras vive en el tiempo presente, el(la)
cristiano(a) continúa sujeto(a) a la tentación de “Todo lo que hay en el mundo”
(1Juan 2,16) y de hecho peca. Al pecar, no queda excluido(a) automáticamente de
la comunidad de los hijos e hijas de Dios pero se aleja, marcha lejos de la casa
paterna (Lc. 15, 1, 3). Por su acto personal que sigue lo malo, sus relaciones con
el Padre se ROMPEN, se degrada, y su pecado perturba y debilita la
comunicación eclesial o sea, con los demás cristianos.
El Señor dio a la Iglesia el poder de perdonar en su nombre.
El sacramento de la reconciliación es signo eficaz del poder de Dios, que perdona
y restablece la armonía perdida.
Unción de enfermos
Cristo santifica todos los momentos más importantes de nuestra vida a través de
los sacramentos. Hay también un sacramento para las personas enfermas que
caen en peligro de muerte o para quien tiene una edad avanzada. Este
sacramento se llama “Unción de los Enfermos”.
Tan pronto como se ve que la persona está gravemente enferma, se debe llamar
al sacerdote para que le administre la Santa Unción. A veces se dilata demasiado
para no impresionar al enfermo. Pero la administración de este sacramento no
quiere decir que le aguarde la muerte inmediatamente. Sólo quiere decir que hay
peligro de muerte, aunque sea ligero. La recepción de este sacramento infunde a
menudo nuevo ánimo y alivio; y, así, además de preparar para la muerte, puede
preparar a veces para nueva vida, según la voluntad de Dios.
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Orden sacerdotal
Todo(a) bautizado(a) está consagrado a Dios, o más bien es el Señor quien lo(a)
consagra por la unción de su Espíritu.
Sin embargo, en la Iglesia hay muchas formas de consagrarse al Señor, entre las
cuales sobresalen: la consagración a través del matrimonio, en la vida consagrada
o en el sacerdocio ministerial.
Es indiscutible que todo bautizado está llamado a vivir la experiencia de Dios en la
imitación y seguimiento de Cristo. El Consagrado se compromete públicamente
dentro de la Iglesia a vivir esta vida de manera radical. El está “reservado para
Dios, pero la consagración no es un aislamiento del mundo, sino una inserción en
él a nombre de Dios. El consagrado es un enviado por Dios con una misión
peculiar.
Matrimonio
El Código de Derecho Canónico, que recoge las normas de la iglesia, define el
matrimonio como “la alianza, por la que el varón y la mujer constituyen un
consorcio de toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los
cónyuges y a la generación y educación de la prole”.
Esta alianza o unión entre el hombre y la mujer fue elevada por Cristo Nuestro
Señor a la dignidad de sacramento.
Dos propiedades esenciales del matrimonio son la unidad y la indisolubilidad; es
decir, que sólo es posible el matrimonio con una persona y, una vez realizado,
debe permanecer para siempre.
El sacramento del matrimonio se realiza entre un hombre y una mujer bautizados.
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RESUMEN
Los Sacramentos en la Biblia - Siete pruebas de la fe
Bautismo.
"Y acercándose Jesús les dijo: Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la
tierra; id pues y enseñad a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espíritu Santo". Mateo 28,18-19.
Confirmación.
"Cuando los apóstoles oyeron cómo había recibido Samaria la palabra de Dios,
enviaron a Pedro y a Juan, los cuales bajando, oraron sobre ellos para que
recibiesen el Espíritu Santo, pues aún no había venido sobre ninguno de ellos;
sólo habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús. Entonces les
impusieron las manos y recibieron el Espíritu Santo". Hechos 8, 14-17.
Eucaristía.
"Tomando pan se los dio diciendo: ´Este es mi cuerpo que es entregado por
vosotros, haced esto en memoria mía.´ Así mismo el cáliz... diciendo: ´Este es el
cáliz de la Nueva Alianza en mi sangre que es derramada por vosotros´ ". Lucas
22, 19-20.
Confesión.
"Diciendo esto sopló y les dijo: ´Recibid el Espíritu Santo, a quien perdonéis los
pecados les serán perdonados, a quien se los retuviereis, les serán retenidos´ ".
Juan 20, 22-23.
Unción de los enfermos.
"¿Alguno entre vosotros enferma? Haga llamar a los presbíteros de la Iglesia y
oren sobre él, ungiéndole con el óleo en el nombre del Señor". Santiago 5,14.
Sacerdocio.
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"Les constituyeron presbíteros en cada iglesia por la imposición de las manos,
orando y ayunando y los encomendaron al Señor". Hechos 14, 23.
Matrimonio.
"En cuanto a los casados, el precepto no es mío sino del Señor, que la mujer no
se separe del marido y de separarse, que no vuelva a casarse o se reconcilie con
el marido y que el marido no repudie a su mujer". 1 Corintios 7, 10-11.
Relación que existe entre cada uno de estos sacramentos y la Iglesia.
Bautismo: Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos
de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y
hechos partícipes de su misión.
Confirmación: Este sacramento une a los bautizados más íntimamente a la
Iglesia y los enriquece con una fortaleza especial del Espíritu Santo. De esta
manera se comprometen mucho más, a extender y a defender la fe con sus
palabras y sus obras.
Eucaristía: “La perfección de la vida espiritual y el fin al que tienden todos lo
sacramentos” (S. Tomás de A., s. th. 3, 73, 3). En este sacramento encontraremos
de manera substancial a Cristo, Dios y hombre, es por esto que este se hace
totalmente presente. Por medio de la comunión recibimos la presencia de Cristo.
Por ello Cristo nos une a todos lo fieles en un solo cuerpo: la Iglesia porque Cristo
es el cuerpo de la Iglesia.
Penitencia: Los que se acercan a este sacramento obtienen la misericordia de
Dios el perdón de los pecados cometidos contra El y, al mismo tiempo se
reconcilian con la Iglesia, a la que ofendieron con sus pecados. Ella les mueve a
conversión con su amor, su ejemplo y sus oraciones.
Unción de los enfermos: Toda la Iglesia encomienda a los enfermos al Señor
sufriente y glorificado para que los alivie y los salve. Incluso los anima a unirse
libremente a la pasión y muerte Cristo; contribuir, así, al bien del pueblo de Dios.
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Sacramento del orden: "El Orden es el Sacramento gracias al cual la misión
confiada por Cristo a sus apóstoles sigue siendo ejercida en la Iglesia hasta el fin
de los tiempos, es pues el Sacramento del ministerio apostólico". Comprende tres
grados: el episcopado, el presbiterado y el diaconado".
Matrimonio: Los cristianos que se unen en matrimonio lo hacen a través del
sacramento, que es símbolo del amor de Cristo a su Iglesia. La Iglesia acoge con
cariño a estos creyentes y, a través de la lectura de la palabra de Dios, les
recuerda cómo deben vivir su vocación.
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