¿Necesitamos sacrificios de sangre para el perdón de los pecados?

EN RESUMEN ... Si uno creyó que un sacrificio de sangre era necesario para obtener el perdón de

Dios, entonces un ejemplo donde Dios perdonó sin un sacrificio de sangre demostraría que esta idea era completamente no Bíblica. Hay muchos ejemplos de esta clase, pero la mayoría son encontrados en el Libro de Levítico. La razón es tan interesante porque viene el derecho en medio de la discusión de sacrificios de pecado, que son encontrados en los primeros capítulos. En Levítico lo indica, "Si, sin embargo , él no puede proporcionar dos palomas ni dos jóvenes palomas, él habrá de traer como una ofrenda para su pecado un décimo de un ephah de harina de multa para un pecado que ofrece".

Uno puede ver también que no se necesita un sacrificio de sangre para el perdón de pecados en el Libro de Jonás 3:10. “Y vió Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino: y arrepintióse del mal que había dicho les había de hacer, y no lo hizo”.

Allí, la Biblia indica simplemente que Dios vio los trabajos de las personas de Ninive. Específicamente dice Dios los vio arrepentidos del mal que hicieron y Dios los perdonó. Hay muchos otros ejemplos, pero la idea de hacer sacrificios de sangre para obtener el perdón de los pecados no es Bíblica.

Una EXPLICACION AMPLIA.

La relación del Dios-Hombre nunca fue limitada a los sacrificios animales, ni fue jamás los únicos medios para que un humano pudiera obtener el perdón de Dios para borrar su pecado. La centralidad de los sacrificios animales no se derivo con la segunda destrucción del Templo por los romanos, sino con la primera destrucción del Templo por los babilónios. Recuerda por favor que la inmensa mayoría de judíos nunca regreso a la Tierra Prometida bajo Ciro de Persia, ellos se quedaron en Babilonia. Cuando Jesús nació, el ochenta por ciento de la comunidad judía del mundo vivió fuera de la Tierra Prometida, y no podían ni pensar acerca del paro de los sacrificios animales. Cuando el Templo fue restablecido, los judíos de Babilonia hicieron un regalo financiero anual para la conservación del Templo, y de la tierra, pero nunca se preocuparon de que Dios no iba a perdonarles sus pecados sin haber hecho un sacrificio de sangre. Actuaron como lo hacen los judíos de la diáspora actual. Y la razón por la cual ellos no tuvieron temor, fue que la Biblia decía explícitamente que ningún sacrificio de sangre es necesario para el perdón de pecados, ni que los medios exclusivos para la relación de Dios-Hombre estuviera basada en los sacrificios animales. Los que creen que se debe tener un sacrificio de sangre para el perdón de pecados miren en Levítico 17:11, que lee: Porque la vida de la carne en la sangre está: y yo os la he dado para expiar vuestras personas sobre el altar: por lo cual la misma sangre expiará la persona. Pero si usted lee el contexto entero de este verso, usted encontrará que está con respecto a abstenerse de comer la sangre de un sacrificio, y de nada más. Dios ordenó el abstenerse de comer sangre porque la mayoría de las otras religiones paganas comían la sangre de sus

sacrificios como una manera de incorporar a sus dioses en sus cuerpos y en sus vidas. Pero la Santidad de las Personas de Israel los requiere a no practicar las maneras paganas y no tener las mismas creencias de sus vecinos paganos. La cita entera de Levítico 17 leen: “Y hablo Hashem á Moisés, diciendo: Habla á Aarón y á sus hijos, y á todos los hijos de Israel, y diles: Esto es lo que ha mandado Hashem, diciendo: Cualquier varón de la casa de Israel que degollare buey, ó cordero, ó cabra, en el real, ó fuera del real, Y no lo trajere á la puerta del tabernáculo del testimonio, para ofrecer ofrenda á Hashem delante del tabernáculo de Hashem, sangre será imputada al tal varón: sangre derramó; cortado será el tal varón de entre su pueblo: A fin de que traigan los hijos de Israel sus sacrificios, los que sacrifican sobre la haz del campo, para que los traigan á Hashem á la puerta del tabernáculo del testimonio al sacerdote, y sacrifiquen ellos sacrificios de paces á Hashem. Y el sacerdote esparcirá la sangre sobre el altar de Hashem, á la puerta del tabernáculo del testimonio, y quemará el sebo en olor de suavidad á Hashem. Y nunca más sacrificarán sus sacrificios á los demonios, tras de los cuales han fornicado: tendrán esto por estatuto perpetuo por sus edades”.

Muchos quizás insistan todavía que esa sangre se necesite para expiar los pecados. Pero hay muchos ejemplos en el Tanaj donde otras cosas además de sangre que expían los pecados. Si usted es pobre e incapaz de proporcionar un sacrificio de sangre, Dios le permite utilizar harina (que no tiene sangre y no es un animal!). Dios nunca excluiría los humanos de obtener el perdón por la riqueza. “Mas si su posibilidad no alcanzare para dos tórtolas, ó dos palominos, el que pecó traerá por su ofrenda la décima parte de un epha de flor de harina por expiación. No pondrá sobre ella aceite, ni sobre ella pondrá incienso, porque es expiación. Traerála, pues, al sacerdote, y el sacerdote tomará de ella su puño lleno, en memoria suya, y la hará arder en el altar sobre las ofrendas encendidas á Hashem: es expiación. Y hará el sacerdote expiación por él de su pecado que cometió en alguna de estas cosas, y será perdonado; y el sobrante será del sacerdote, como el presente de vianda”. Levitico 5:11-13 De modo que aquí, el derecho en el medio de los mandamientos con respecto a los sacrificios para el pecado, la Biblia nos dice nosotros no necesitamos cualquier sacrificio de sangre para el perdón del pecado. Esto demuestra que la idea esa de necesitar un sacrificio de sangre para el perdón del pecado no es una idea bíblica. Recuerde también la historia del libro de Jonás. Jonás trató de escaparse del pedido de Dios de predicar a las personas de Nínive. Después de el problema con el gran pez, él fue a las personas de Nínive, les dijo cinco palabras (en el hebreo original) y ¿qué hacen ellos?. Finalmente, las personas de Nínive pararon de hacer el Mal, empezaron a hacer el Bien ¿Cual fue la respuesta de Dios? Dios los perdonó de sus pecados a causa de sus obras. Por favor nota que el texto no lee que Dios vio sus sacrificios, las personas de Nínive nunca fueron ordenadas para sacrificar. El texto tampoco lee que Dios vio la fe correcta de las Personas. Más bien dice que Dios vio lo que ellos hicieron, su trabajo. Tenemos la prueba de otros sacrificios de no-sangre: “Entonces tomó Aarón el incensario, como Moisés dijo, y corrió en medio de la congregación: y he aquí que la mortandad había comenzado en el pueblo: y él puso

perfume, é hizo expiación por el pueblo” [Numero 16:47]

Y en el verso siguiente nosotros vemos joyas ofrecidas para la expiación, pero ninguna sangre es derramada. “Por lo cual hemos ofrecido á Hashem ofrenda, cada uno de lo que ha hallado, vasos de oro, brazaletes, manillas, anillos, zarcillos, y cadenas, para hacer expiación por nuestras almas delante de Hashem” Numero 31:50] ¡De modo que es obvio, que un sacrificio de sangre no es necesitado! Otro ejemplo es que Isaias tuvo su pecado borrado por un carbón vivo: “Y voló hacia mí uno de los serafines, teniendo en su mano un carbón encendido, tomado del altar con unas tenazas: Y tocando con él sobre mi boca, dijo: He aquí que esto tocó tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado”. Isaías 6:6-7

Pero muchos dirán, eso sin un Templo, nosotros no podremos ofrecer ninguna clase del sacrificio de sangre. Esto es verdad. Por eso Dios dio muchos métodos diferentes de expiación a los judíos. Había un tiempo en la historia de Israel cuando ellos llegaron a ser todo demasiado consumido con las ceremonias sacrificatorias. Por esto, Dios los reprendió. Dios les recordó que las Leyes de Dios fueron más importantes que los sacrificios. “Porque no hablé yo con vuestros padres, ni les mandé el día que los saqué de la tierra de Egipto, acerca de holocaustos y de víctimas: Mas esto les mandé, diciendo: Escuchad mi voz, y seré á vosotros por Dios, y vosotros me seréis por pueblo; y andad en todo camino que os mandare, para que os vaya bien”. Jeremías 7:22-23 Fuera de todos los métodos que Dios nos dio a nosotros para la expiación, los sacrificios fueron los más débiles. Había otro método superior al sistema sacrificatorio. Esto es lo que Dios desea sinceramente de nosotros, la “Teshuvah”, que significa el arrepentimiento y el regreso a Dios. “…Si se humillare mi pueblo, sobre los cuales ni nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra”. 2 Crónicas 7:14

“Mas si desde allí buscares á Hashem tu Dios, lo hallarás, si lo buscares de todo tu corazón y de toda tu alma”. Deuteronomio 4:29 “Orará á Dios, y le amará, Y verá su faz con júbilo: Y él restituirá al hombre su justicia”. Trabajo 33:26 “Apártate del mal, y haz el bien; Busca la paz, y síguela”. Salmos 34:14

“Cercano está Hashem á los quebrantados de corazón; Y salvará á los contritos de espíritu”.

Salmos 34:18 ¡Es el arrepentimiento de verdad y oración que Dios quiere de nosotros, no el sacrificio! Recuerde, los Salmos fueron escritos para cantar los elogios a Dios en el Templo. Ellos entendieron bastante bien la actitud de Dios hacia los sacrificios: “Sacrificio y presente no te agrada; Has abierto mis oídos; Holocausto y expiación no has demandado”. Salmos 40:6

Dios quiere que oremos para el perdón, y es la oración que reemplaza los sacrificios, apenas como Dios nos ordenó para hacer como Oseas indicó: “Tomad con vosotros palabras, y convertíos á Hashem, y decidle: Quita toda iniquidad, y acepta el bien, y daremos becerros de nuestros labios”. Oseas 14:2 “El que encubre sus pecados, no prosperará: Mas el que los confiesa y se aparta, alcanzará misericordia”. Proverbios 28:13

Otro método superior es jesed y tzedaka: “Con misericordia y verdad se corrige el pecado: Y con el temor de Hashem se apartan del mal los hombres”. Proverbios 16:6 “Hacer justicia y juicio es á Hashem Más agradable que sacrificio” Proverbios 21:3 “Porque misericordia quise, y no sacrificio; y conocimiento de Dios más que holocaustos”. Oseas 6:6

Salomón dice que con sólo el arrepentimiento sincero y el ruego, Hashem perdona la iniquidad de sus hijos: “Toda oración y toda súplica que hiciere cualquier hombre, ó todo tu pueblo Israel, cuando cualquiera sintiere la plaga de su corazón, y extendiere sus manos á esta casaTú oirás en los cielos, en la habitación de tu morada, y perdonarás, y obrarás, y darás á cada uno conforme á sus caminos, cuyo corazón tú conoces; (porque sólo tú conoces el corazón de todos los hijos de los hombres; Reyes 8:38-39

Los Gentiles también oraron directamente a Dios para el perdón de sus pecados, y sin la necesidad de un sacrificio! “Asimismo el extranjero, que no es de tu pueblo Israel, que hubiere venido de lejanas tierras á causa de tu nombre, (Porque oirán de tu grande nombre, y de tu mano fuerte, y de tu brazo extendido,) y viniere á orar á esta casa; Tú oirás en los cielos, en la habitación de tu morada, y harás conforme á todo aquello por lo cual el extranjero hubiere á ti clamado: para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre, y te teman, como tu pueblo Israel, y entiendan que tu nombre es invocado sobre esta casa que yo edifiqué”. Reyes I 8:41-43

Dios permitió a los Gentiles orar directamente a él, sin la necesidad de un mediador. Dios nunca excluyó a nadie de El. ¡Todo lo que Dios pide es un corazón contrito y el consentimiento de seguir a Dios! Recuerden que todo el sistema sacrificatorio fue centrado en el Templo. Salomón continúa: “Si hubieren pecado contra ti, (porque no hay hombre que no peque) y tú estuvieres airado contra ellos, y los entregares delante del enemigo, para que los cautiven y lleven á tierra enemiga, sea lejos ó cerca, Y ellos volvieren en sí en la tierra donde fueren cautivos; si se convirtieren, y oraren á ti en la tierra de los que los cautivaron, y dijeren: Pecamos, hemos hecho lo malo, hemos cometido impiedad; Y si se convirtieren á ti de todo su corazón y de toda su alma, en la tierra de sus enemigos que los hubieren llevado cautivos, y oraren á ti hacia su tierra, que tú diste á sus padres, hacia la ciudad que tú elegiste y la casa que yo he edificado á tu nombre; Tú oirás en los cielos, en la habitación de tu morada, su oración y su súplica, y les harás

derecho; Y perdonarás á tu pueblo que había pecado contra ti, y todas sus infracciones con que se habrán contra ti rebelado; y harás que hayan de ellos misericordia los que los hubieren llevado cautivos:” Reyes 8:46-50

Y dice:

El Eterno es cercano al destrozado y salva a los de espíritu abatido. [Salmos 34:18] Dios claramente nos ha mostrado que los sacrificios no son necesarios para la expiación. Dios lo ha hecho perfectamente claro a Israel lo que debemos de hacer para la expiación: “¿Con qué prevendré á Hashem, y adoraré al alto Dios? ¿vendré ante él con holocaustos, con becerros de un año? ¿Agradaráse Hashem de millares de carneros, ó de diez mil arroyos de aceite? ¿daré mi primogénito por mi rebelión?, ¿el fruto de mi vientre por el pecado de mi alma? Oh hombre, él te ha declarado qué sea lo bueno, y qué pida de ti Hashem: solamente hacer juicio, y amar misericordia, y humillarte para andar con tu Dios”. Miqueas 6:6-8

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