5to. Simposio de

Interdisciplinariedad

en Bioética

SANTIDAD DE LA VIDA:

PERSPECTIVA DESDE EL

ISLAM

Kemel A. Ghotme, MD

Agenda:

1. Contexto y generalidades

2. Santidad de la vida en el Islam

3. Humanización y espiritualidad en CP

4. Conclusiones

Casablanca, Marruecos

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

CONTEXTO Y

GENERALIDADES

DISTRIBUCIÓN DE MUSULMANES EN EL MUNDO ACTUAL

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

1.650 MILLONES DE MUSULMANES

MUSULMANES EN COLOMBIA

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

¿Cuántos musulmanes hay actualmente en Colombia?a. 5.000b. 8.000c. 14.000d. 86.000e. 250.000

FE MUSULMANA

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Allah (Alá)

Muhammad(Mahoma)

5 PILARES DEL ISLAM

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Ayuno (Ramadán) Peregrinación (Hajj)

Profesión de fe(Shahada)

Oración (Salat) Limosna(Zakat)

EL CORÁN

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

IMÁN (SHEICK)

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

MEZQUITA BOGOTÁ, D.C.

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

ASISTENCIA: VIERNES CREACIÓN DEL SER HUMANO

MEZQUITAMAICAO, GUAJIRA

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

VERTIENTES

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

VIDA COTIDIANASANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Sharía: Ley musulmana La sociedad puede cambiar cuando

los individuos cambian lo que hay en sí mismos

Cuerpo (salud, higiene) Mente (búsqueda de la verdad) Alma (oraciones, caridad, buenas

compañías)

VIDA COTIDIANA

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Ablución (lavado corporal) antes de la oración

Baño diario Lavado de manos antes y

después de las comidas y después de excreción

Cambio frecuente de vestido

Prohibición de carne de cerdo y alimentos hechos con sangre

Prohibición del alcohol y alucinógenos

Circuncisión masculina

VIDA COTIDIANA

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Prohibición de los juegos de azar porque ponen en riesgo la economía y el patrimonio familiar

Prohibición de la brujería y la adivinación

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL

ISLAM

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

La vida es sagrada y proviene de Dios Sólo a Él le compete terminarla La muerte es una oportunidad de volver al

Creador Dios concede tanto el placer como el

sufrimiento Dios no envía la enfermedad sino el remedio

a través de ella El alivio del sufrimiento de otros es

altamente virtuoso

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

La eutanasia no está permitida y no es aceptable desde el punto de vista religioso o social

Es un deber del musulmán buscar la atención médica ante la enfermedad o el sufrimiento

Cuidar a los enfermos y aliviar el dolor y sufrimiento son obras de misericordia que permiten ganar indulgencias divinas

A hombres y mujeres adultos se les concede el derecho de aceptar o rechazar las intervenciones médicas

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

HUMANIZACIÓN Y ESPIRITUALIDAD EN CUIDADOS

PALIATIVOS A UN PACIENTE MUSULMÁN

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Tener en cuenta restricciones dietarias de acuerdo con la religión

Garantizar privacidad y pudor Los pacientes suelen preferir personal de

salud de su mismo sexo Aceptación adecuada si el único profesional

disponible es del sexo opuesto

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Los miembros más cercanos de la familia están más directamente involucrados en el proceso de toma de decisiones

En general, los padres, cónyuges e hijos mayores, en orden descendente, tienen un mayor poder de decisión que los otros miembros de la familia

La enseñanza islámica alienta a los miembros de la comunidad a visitar a los enfermos y a los enfermos a recibir a sus invitados

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

El uso de drogas que puedan afectar la conciencia está estrictamente prohibido en el Islam

Sin embargo, los opiáceos con prescripción médica son generalmente permisibles debido a su necesidad

Por lo general, los pacientes y las familias aceptan el uso de opiáceos para el tratamiento de los síntomas, siempre que se les explique claramente el motivo de su uso

De gran importancia es explicar a pacientes y familiares posibles efectos secundarios, ya que existen grandes preocupaciones sobre una somnolencia impuesta.

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Los problemas relacionados con el final de la vida se combinan espiritual y éticamente, y están abiertos a interpretaciones

Al hablar sobre el pronóstico del ser querido, las familias musulmanas son a menudo escépticas acerca de los mensajes del médico tratante

Generalmente prefieren recibir información menos concreta y con frecuencia responderían con: 'Eso está en las manos de Allah (de Dios), y no debemos predecir el destino del paciente'

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Tal respuesta se debe en gran parte a la creencia islámica de que la esperanza de vida de cada persona depende de Alá, que es quien determina el momento de la muerte

Las familias, sin embargo, agradecen que se les actualice sobre la condición del paciente, a fin de permitirles organizar asuntos pendientes y llevar a cabo los ritos funerarios tradicionales

Lavado corporal total, oraciones rituales

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Se deben tocar los temas sobre el final de la vida con precaución y sensibilidad con los pacientes y sus familiares

Ofrecer apoyo espiritual y abrir puertas o facilitar contacto con líderes religiosos que actúen como consejeros o capellanes

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

HUMANIZACIÓN DEL CUIDADO

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

Capilla / oratorio ecuménico

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

CONCLUSIONES

SANTIDAD DE LA VIDA EN EL ISLAM

¡Gracias!!!

!شكرا