Segundo Periodo

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8. EL SEGUNDO PERÍODO INTERMEDIO (c. 1650-1550 a.C.) JANINE BOURRIAU El Segundo Período Intermedio está definido por la división de Egipto: la fragmentación de las Dos Tierras. «¿Por qué he de contemplar mi poder mientras hay un Gran Hombre en Avaris y otro en Kush, sentados unidos con un asiático y un nubio mientras cada hombre posee su parte de Egipto?». Esta era la queja del rey egipcio Kamose (1555-1550 a.C.) a finales de la XVII Dinastía. El comienzo del Segundo Período Intermedio se caracteriza por el abandono de la Residencia de Lisht, a 32 kilómetros al sur de Menfis, y el establecimiento de la corte real y sede del gobierno en Tebas, la ciudad meridional. El final del período llegó con la conquista de la capital de los reyes hyksos, Avaris, en el delta oriental, a manos de Ahmose, rey de Tebas. La reunificación de Egipto conseguida por Ahmose perduró durante cuatrocientos años. El tiempo transcurrido entre ambos acontecimientos fue de aproximadamente un siglo y medio. El último faraón de Lisht probablemente fuera Merneferra Ay (c. 1695-1685 a.C.), porque se trata del último soberano de la XIII Dinastía (siguiendo la secuencia proporcionada por la lista real del Canon de Turín) que aparece en inscripciones tanto en monumentos del Alto Egipto como del Bajo Egipto. La conquista de Avaris se puede fechar con mucha mayor precisión, entre los años 18 y 22 de Ahmose, 1532-1528 a.C. en la cronología que utilizamos aquí. En el transcurso de sólo seis generaciones (cada una calculada en veinticinco años) tuvieron lugar profundos cambios culturales y políticos; pero la desunión imperante en Egipto significa que se produjeron de modos diferentes y a distintas velocidades en cada región. En vez de presentar la historia del período como una narración continua, parece más adecuado describirla desde el punto de vista de cada una de las regiones principales de Egipto, de norte a sur. Estas regiones sólo pueden definirse atendiendo a nuestras fuentes, pero dadas las lagunas existentes en las pruebas, es probable que el país estuviera todavía más fragmentado de lo que pensamos. Sólo tras el comienzo de la guerra entre los reyes hyksos y tebanos, que terminó implicando a todo Egipto, parece adecuado recurrir a una única narración histórica. Las fuentes escritas presentan problemas peculiares, debido a su abundancia más que a su escasez; pero la dificultad de integrar lo que nos dicen con la documentación arqueológica sigue existiendo. Se pueden dividir en seis categorías: listas reales, de las cuales la más detallada es el papiro hierático conocido como el Canon de Turín (compilado durante el reinado de Ramsés II a partir de listas anteriores conservadas en Menfis); la Aegyptíaca de Manetón, una historia escrita en el siglo III a.C. de la que sólo se conservan fragmentos copiados por cronistas posteriores; inscripciones regias contemporáneas y no contemporáneas escritas como «propaganda», pero que por esa misma razón nos ofrecen una mise en scène vivida y dramática; inscripciones particulares contemporáneas, en especial las «biografías funerarias»; los registros de la administración, tanto públicos como privados; y, por último, textos literarios y científicos como el Papiro Sallier I y el Papiro matemático Rhind. Estos textos siempre son valiosos, pero pueden aparecer ambigüedades, porque los más significativos, las inscripciones reales, a menudo han sido desplazados de sus contextos originales. La mayor parte de las estelas tebanas reales se encontraron rotas y reutilizadas en edificios posteriores, mientras que en Avaris ninguno de los elementos de piedra inscritos de los edificios monumentales de adobe de los reyes hyksos se ha encontrado en el estrato al que pertenecía originalmente. Las fuentes arqueológicas poseen sus propios problemas; el principal es la

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Segundo Período Intermedio

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8.ELSEGUNDOPER ODOI NTERMEDI O(c.1650-1550a.C.) J ANI NE BOURRI AU ElSegundoPerodoIntermedioestdefinidoporladivisindeEgipto:la fragmentacin de las Dos Tierras. Por qu he de contemplar mi poder mientras hay un GranHombreenAvarisyotroenKush,sentadosunidosconunasiticoyunnubio mientrascadahombreposeesupartedeEgipto?.Estaeralaquejadelreyegipcio Kamose (1555-1550 a.C.) a finales de la XVII Dinasta. El comienzo del Segundo Perodo Intermedio se caracteriza por el abandono de la Residencia de Lisht, a 32 kilmetros al sur de Menfis, y el establecimiento de la corte real y sede del gobierno en Tebas, la ciudad meridional. El final del perodo lleg con la conquistadelacapitaldelosreyeshyksos,Avaris,eneldeltaoriental,amanosde Ahmose,reydeTebas.LareunificacindeEgiptoconseguidaporAhmoseperdur durante cuatrocientos aos. El tiempo transcurrido entre ambos acontecimientos fue de aproximadamenteunsigloymedio.ElltimofarandeLishtprobablementefuera MerneferraAy(c.1695-1685a.C.),porquesetratadelltimosoberanodelaXIII Dinasta (siguiendo la secuencia proporcionada por la lista real del Canon de Turn) que apareceeninscripcionestantoenmonumentosdelAltoEgiptocomodelBajoEgipto. La conquista de Avaris se puede fechar con mucha mayor precisin, entre los aos 18 y 22 de Ahmose, 1532-1528 a.C. en la cronologa que utilizamos aqu. Eneltranscursodesloseisgeneraciones(cadaunacalculadaenveinticinco aos)tuvieronlugarprofundoscambiosculturalesypolticos;peroladesunin imperanteenEgiptosignificaqueseprodujerondemodosdiferentesyadistintas velocidadesencadaregin.Envezdepresentarlahistoriadelperodocomouna narracin continua, parece ms adecuado describirla desde el punto de vista de cada una delasregionesprincipalesdeEgipto,denorteasur.Estasregionesslopueden definirse atendiendo a nuestras fuentes, pero dadas las lagunas existentes en las pruebas, esprobablequeelpasestuvieratodavamsfragmentadodeloquepensamos.Slo tras el comienzo de la guerra entre los reyes hyksos y tebanos, que termin implicando a todo Egipto, parece adecuado recurrir a una nica narracin histrica. Las fuentes escritas presentan problemas peculiares, debido a su abundancia ms queasuescasez;peroladificultaddeintegrarloquenosdicenconladocumentacin arqueolgica sigue existiendo. Se pueden dividir en seis categoras: listas reales, de las cualeslamsdetalladaeselpapirohierticoconocidocomoelCanondeTurn (compilado durante el reinado de RamssII a partir de listas anteriores conservadas en Menfis);laAegyptacadeManetn,unahistoriaescritaenelsigloIIIa.C.delaque sloseconservanfragmentoscopiadosporcronistasposteriores;inscripcionesregias contemporneasynocontemporneasescritascomopropaganda,peroqueporesa mismaraznnosofrecenunamiseenscnevividaydramtica;inscripciones particulares contemporneas, en especial lasbiografas funerarias; los registros de la administracin,tantopblicoscomoprivados;y,porltimo,textosliterariosy cientficos como el Papiro Sallier I y el Papiro matemtico Rhind. Estos textos siempre sonvaliosos,peropuedenaparecerambigedades,porquelosmssignificativos,las inscripcionesreales,amenudohansidodesplazadosdesuscontextosoriginales.La mayor parte de las estelas tebanas reales se encontraron rotas y reutilizadas en edificios posteriores, mientras que en Avaris ninguno de los elementos de piedra inscritos de los edificiosmonumentalesdeadobedelosreyeshyksossehaencontradoenelestratoal que perteneca originalmente. Lasfuentesarqueolgicasposeensuspropiosproblemas;elprincipalesla abundanciadelagunasexistentesenelregistro,yaseaporquenosehanconservadoo comoresultadodeunaexcavacinincompleta.Nosehanexcavadoyacimientosdel perodo ni en la regin occidental del delta ni en el Egipto Medio, entre Maiyana y Deir Rifa. Los fuertes de adobe de la regin de la segunda catarata, en Nubia, nos cuentan la historiadelasrelacionesentreEgiptoyKush;perotrassuexcavacinparcialenla dcadade1960durantelacampaadesalvamentodelaUnescoseperdieronbajolas aguasdelagoNasser.Loquenosquedaesunmontndeinformacin,amplia,pero fragmentariayespordica.Laadopcindeunestudioregionaldeladocumentacin sirve para enfatizar una cuestin recurrente en la historia del valle del Nilo: la rivalidad entreelAltoyelBajoEgipto,cuyopuntolgidofuelabatallaentreTebasyAvaris, ocurrida a finales del perodo. El territorio de Avaris LacuestinquesubyaceenelmeollodelSegundoPerodoIntermedioesla naturalezadeloshyksos.Lamayorpartedelashistoriasdependendelasfuentes escritas y, con unas pocas excepciones (el Papiro Rhind es una), stas proceden del lado egipcio.NoexistecontrapartidahyksaalostextosdeKamose.Encambio,loque tenemos es la documentacin proporcionada por la excavacin sistemtica de su capital, Avaris(TellelDaba).Sabemosquaspectotenansuspalacios,templos,casasy tumbas y podemos observar cmo evolucion su cultura con el tiempo; pero los hyksos no fueron un fenmeno nico o sencillo. El trmino contemporneo que se utilizaba para diferenciar a la gente de Avaris delosegipcioseraaamu.SellevabaempleandodesdemuchoantesdelSegundo Perodo Intermedio y se sigui utilizando mucho tiempo despus (por ejemplo, Ramss II lo usa para mencionar a sus oponentes en Qadesh) para referirse, en sentido amplio, a loshabitantesdeSiria-Palestina.Losegiptlogostraducendemaneraconvencional aamu por asiticos (es decir, habitantes de Asia occidental). Por otro lado, el trmino hyksosderiva,atravsdelgriego,deleptetoegipciohekaukhasut,soberanosde pasesextranjeros(literalmente"montaosos"),yseaplicsloalosgobernantesde los asiticos. En s mismo carece de significado peyorativo, excepto porque denota una categora inferior a la del rey egipcio, siendo utilizado tanto por los egipcios como por los propios reyes hyksos. Cuando su etimologa puede ser determinada, todos los nombres de los asiticos deesteperodo,tantodelosreyescomodelosdeparticulares,derivandelenguas semitasoccidentales.Laantiguapropuestadequealgunoseranhurritas,oincluso hititas, no se ha confirmado. Durante el Reino Medio, las referencias a los asiticos son numerosas: trabajaban en varias ocupaciones, en ocasiones adoptando nombres egipcios altiempoquemantenanladesignacindeasiticos(aamu).Sepensabaquese trataba de emigrantes econmicos, pero una inscripcin del soberano de la Dinasta Amenemhat IImenciona, con un lenguaje inconfundible, una campaa pormarcontralacostalibanesaquesupusounbotnde1.554asiticos.Estetipode campaasencajanconlaspruebasarqueolgicasdeTellelHabua,lascuales demuestran que la frontera oriental de Egipto estaba tan fortificada como la meridional. Tell el Habua es un amplio yacimiento situado al este de Tell el Daba y fechado a partir delReinoMedio.MohammedMaksoud,suexcavador,haencontradorestosdeun edificioimportante,probablementeunafortalezaajuzgarporelgrosordelosmuros, bajo estratos del Segundo Perodo Intermedio. Por analoga con los fuertes nubios de la segundacatarata,esindudablequelaspatrullasrecorreraneldesiertodealrededor, recogiendoendespachos(quedespuseranenviadosalacapital)losmovimientosde las gentes que queran entrar en Egipto. EnTellelDabasehanencontradopruebasdequeacomienzosdelaXIII Dinastayaexistaallunacomunidaddeasiticos,sibienmuyegiptizados.Hastael momento, es la nica prueba arqueolgica convincente de la presencia durante el Reino MediodeunapoblacinasiticaenelinteriordeEgipto(sibienviviendodeforma diferentealosegipcios).Enlostextoscontemporneostambinhayreferenciasa campamentos de trabajadores asiticos. Es posible que el asentamiento ms antiguo de Tell el Daba, que data del Primer PerodoIntermedio,seconstruyeradeliberadamentecomounapartemsdelsistema defensivo erigido para proteger la frontera oriental. Durante el final de la XII Dinasta y el comienzo de la XIII Dinasta el lugar creci enormemente, llegando incluso a contar conunasentamientopobladoporasiticos.Elcarcternoegipciodelacomunidades evidente por la disposicin de las casas (que sigue aparentemente un modelo sirio) y por elhechodequelastumbasestabanintegradasenlazonadelosvivosmsqueenun cementeriofueradelasentamiento.Nosloexistendiferenciasenlaculturamaterial, definidaporlostiposdecermicayarmas,sinoporquelanaturalezadelos enterramientosindicaunamezcladerasgosegipciosypalestinos.Enunagujerode ladronesenlacapilladeunatumbaseencontraronlosfragmentosdeunaestatuade caliza de tamao mayor que el natural que representa a un hombre sentado sujetando un bastnarrojadizo;elestiloartsticoylasropasnosonegipcios,peroeltamaoindica quesetratadeunapersonadelamayorimportancia.Irnicamente,elmejorparalelo paraestaestatuaesunadiminutafigurademaderadeunatumbadelReinoMedioen Beni Hassan que representa a una mujer asitica con su hijo. Enelsiguienteestrato(d/1),laculturadelBronceMediosevuelvems pronunciadaylastumbasincluyenenterramientosdeburros,enocasionesporparejas. Otroshallazgosincluyenlaimpresindeuncilindro-sellodeestilosirioseptentrional, fragmentosdecermicaminoicaKamaresyunpectoraldeorocondosperrosdecaza enfrentados, que tambin se piensa que es minoico. Estos objetos, junto al testimonio de lahabitualcermicaimportadadelBronceMedioylasimitacionesegipcias, confirman el carcter mixto del asentamiento. El origen de estos asiticos en el caso dequeseaunorigenniconoessencillodedeterminar.Ciertamente,lacultura asiticaestabamuyadulteradaporlaegipcia,lamayoradelacermicaesegipcia(si bien en el estrato d/1 cae desde el 80 hasta el 60 por ciento del total) y, a juzgar por los ttulos de los funcionarios presentes en los escarabeos, la administracin se rega segn elmodeloegipcio.Sehanencontradoparalelosparalosrasgosextranjerosen yacimientospalestinosmeridionalescomoTellelAjjul,elyacimientosiriodeEblay Biblos (en el actual Lbano). Como la riqueza de Tell el Daba a finales del Reino Medio se centraba en el comercio martimo a lo largo de la costa levantina, la ruta caravanera quecruzabaelnortedelSinaparaalcanzarPalestina(yquiztambinutilizadapor expedicionesalasminasdeturquesa),laidiosincrsicaculturadesushabitantesno debera sorprendernos. LaculturadeloshabitantesdeTellelDabanoeraestticaynotarden desarrollarcaractersticasnuevasydeshacersedelasantiguas.Estohacequela caracterizacindecadaestratoentrminosdearquitectura,costumbresfunerarias, cermicayobjetosdemetalyotrossearelativamenteclara;perodejasinrespuestala cuestin de por qu y cmo tuvo lugar esta mezcla cultural y su rpido desarrollo. Una hiptesis es que la poblacin bsica de egipciosrecibi de tiempo en tiempo un nuevo influjodecolonos,primeroprocedentesdelaregindelLbanoySiriay subsiguientementedePalestinayChipre.Lalitedeentreellossecasconmujeres locales, una sugerencia apoyada por el estudio preliminar de los restos humanos, si bien la conservacin de los huesos es pobre. Tell el Daba ha proporcionado cientos de objetos que se pueden adscribir como pertenecientesalbienconocidoPerododelBronceMedioIIA-CdeSiria-Palestina. Este material se encuentra en nueve estratos (H-D/2), cuyos extremos inferior y superior han sido relacionados por el arquelogo austraco Manfred Bietak con el reinado de dos soberanos egipcios, respectivamente Amenemhat IV (1786-1777 a.C.) y Ahmose (1550-1525 a.C.). El perodo resultante de 248-282 aos lo divide entre nueve, lo que supone aproximadamentetreintaaosporestrato,consiguiendoasunmarcodefechas absolutasparasusecuenciarelativa.Noobstante,cuandoestasfechassellevana yacimientos de Siria-Palestina donde se han encontrado objetos similares a los de Tell el Daba, en ocasiones se han producido conflictos con la cronologa existente. Cuando se resuelvan,losenconadosdebatesgeneradosterminarnexigiendounarevisinradical noslodeladatacindelosestratosdeTellelDaba,sinodelosmtodosutilizados para fechar el Bronce Medio en toda la regin del Mediterrneo oriental. LaexpansininicialdeTellelDabaseviofrenadatemporalmenteporuna epidemia.Endiversoslugaresdelyacimiento,Bietakhaencontradograndesfosas comunesdondeseenterraronmuchoscuerpossinningunaceremoniadiscernible.A partirdeentonces,desdeelestratoFenadelante,elpatrntantodelosasentamientos comodeloscementeriossugiereunasociedadmenosigualitariaqueantes.Casas grandesconcasaspequeasrodendolas,losedificiosmselaboradosenelcentroen vezdeenlaperiferiadelasentamiento,sirvientesenterradosdelantedelastumbasde sus seores, todo ello sugiere el predominio social de un grupo de lite acaudalado. Enestemomentodelahistoriadelaciudad,suidentificacinconla textualmentedocumentadaAvaris,capitaldeloshyksos,sehaceevidente.Sehan encontradodosjambasdecalizadondesemencionaalbuendios,seordelasDos Tierras, hijo de Ra de su cuerpo, Nehesy. Fragmentos inscritos procedentes de Tell el Habua,TanisyTellelMuqdamproporcionanmsttulosyeptetosdeestepersonaje: AmadodeSeth,seordeAvaris,hijoprimognitodelrey.Elltimoeptetoesun ttulo que implica un elevado rango militar, no que su poseedor fuera literalmentehijo del rey. La referencia al dios Seth demuestra que su culto ya estaba establecido y que era el dios local de Avaris, del mismo modo que Amn era la deidad titular de Tebas. El culto de Seth puede haber evolucionado a partir del sincretismo de un culto preexistente enHelipolisconelcultodeldiosdelcieloBaalZephon(delnortedeSiria), introducido por los asiticos. Nehesy aparece en el Canon de Turn en el grupo que generalmente se identifica como la XIV Dinasta, cuya capital segn Manetn era Xois, en el delta occidental. Nehesyfueunaltofuncionarioqueduranteescasotiempo(noseleconocenaosde reinado)asumicategoradereyenAvaris.EsprobablequeNehesyfueraegipcio,o quiznubio(queesloquesignificahteralmenteNehesy);nadaensusinscripciones sugiere lo contrario. El rey al que serva originalmente quiz siguiera reinando desde la ciudad de Itjtawy, cerca de Lisht, que no sera abandonada hasta despus de 1685 a.C.; sibienSobekhotepIV(c.1725a.C.)fueelltimosoberanorealmentepoderosodela XIIIDinasta.TraselreinadodeSobekhotep,esprobablequelaunidaddelpas comenzara a romperse y un evidente candidato a convertirse en un reino independiente era la rica y poderosa ciudad de Avaris. HastadndeseextendilaautoridaddelreyNehesy?Sijuzgamosporlos lugaresdondeaparecesunombre,suterritorioparecehaberincluidoeldeltaoriental desde Tell el Muqdam hasta Tell el Habua; pero la habitual prctica de la usurpacin y explotacindemonumentosanteriorescomplicalacuestin.Dadoquelosnicos documentosquenosconstaquefueronhalladosalldondefueronsituados originalmente son los de Tell el Habua y Tell el Daba, es probable que su reino fuera en realidad mucho ms pequeo. UnodelosenterramientosdelSegundoPerodoIntermediodeTellelDaba parececonfirmarqueenAvaristodavaseconservabalaestructuradelaburocracia egipcia. Un escarabeo en el dedo del dueo de la tumba lo identifica como eltesorero ayudante,Aamu(elasitico).Suenterramientoesextremadamenterico,perose caracterizaporvariosrasgosnoegipcios:elcuerpoenposicinfetal(noextendido, comoesnormalenlosenterramientosegipcios),armasycermicasdetiposirio-palestinoylapresenciadelantedelatumbadecincooseisburrosenterrados.Un funcionariodeesterangonormalmenteestaraenterradocercadesurey,conla esperanza de pasar su vida cerca de la residencia real, la sede del gobierno, que paral era Avaris. SiaceptamoslareconstruccinquehaceelegiptlogodansS.B.Ryholtdel Canon de Turn, en la columna dedicada al grupo de reyes entre los cuales est Nehesy aparecen 32 nombres, 17 nombres ms que se han perdido y dos lagunas, una que cubre aloscincopredecesoresdeNehesiyotradelongitudindefinidaque,comoindicael escriba, ya exista en el manuscrito del cual est copiado el Canon de Turn. Exceptoparacincodelosreyesconnombre,lalongituddelosreinadosobien falta o es menor de un ao. Adems de Nehesy, slo tres de ellos se encuentran en otras partes."losreyesNebsenraySekheperenraenunajarrayunescarabeo respectivamente,mientrasqueelreyMerdjedefraesconocidograciasaunaestela contempornea,enlaqueapareceacompaadodelportadordelsellodelrey,el tesorero, Renisoneb. El lugar del hallazgo se desconoce, pero se ha sugerido un lugar en el delta oriental, ms concretamente Saft el Hinna, a unos treinta kilmetros al norte de Tell el Yahudiya. El rey aparece realizando una ofrenda a Soped, Seor del Este, un dios cuyaesfera de influencia eran las rutas del desierto hasta el mar Rojoy las minas de turquesa del Sina. Su centro de culto durante la XXII Dinasta era Saft el Hinna. La importanciadelaesteladeMerdjedefravamsalldelameraconfirmacindela existenciadeunreymenor,puesratificaquelosnombresdelosreyesdelaXIV Dinastanosonficticios,sibienespocoprobablequesetratedeunnicolinajede reyes que gobernaron uno tras otro desde el mismo lugar. LadescripcindeNehesyeslaprimerapruebacontemporneadela fragmentacin del reino egipcio. Segn Bietak, Nehesy encaja en la cronologa relativa de Tell el Daba en el estrato F (o b/3), correspondiente a finales de la XIII Dinasta. A partirdeentoncesningnreyvolviacontrolartodoEgiptohastalaconquistade Avaris. Del perodo se conservan ms de 105 nombres, la mayora de ellos en el Canon deTurn.EstoimplicaqueenMenfissellevabaunregistroconlosnombresdetodos estos reyes, sin importar lo breves y localizados que fueran sus reinados. La meticulosa reconstruccinrealizadaporRyholtdeldaadopapiroutilizatantoconcordanciade fibras como anlisis textual y, como resultado de ella, poseemos un registro mucho ms coherente.Ahoralosnombresrealessedividenencuatrogrupos,quesecorresponden con las Dinastas XIV a XVII de Manetn. La XIV y XV Dinastas tenan su base en el delta orientaly sucapital era Avaris (si bien la XV Dinasta control tambin parte de EgiptoalsurdeMenfis,vasemsabajo),mientrasquelaXVIylaXVIIDinastas estuvieron centradas en Tebas, en el Alto Egipto. La naturaleza fragmentaria del papiro permitemsdeunainterpretacin,inclusosiseaceptalareconstruccinfsicadel mismorealizadaporRyholt.Unadesusideasmsdebatidasydemayoralcanceesla deasignarelgrupomsantiguodereyestebanosalaXVIDinastadeManetn. Africano, el ms exacto de sus copistas, describe la XVI Dinasta como reyes pastores (hyksos),mientrasqueEusebioloscatalogacomotebanos.Aquseguimosla interpretacin de Ryholt. Hay algunos reyes cuyos nombres encontramos en monumentos, mas no pueden seridentificadosenelCanondeTurn(quizporqueaparecanenunadelaspartes desaparecidas). Uno de ellos es Sekerher, que posee una titulatura egipcia completa (se hanconservadotresdesuscinconombres),perosedescribeasmismocomoheka khasut(soberanodepasesextranjeros);suinscripcinseconservaenunajamba encontrada reutilizada en un edificio de comienzos de la XVIII Dinasta en Tell el Daba. BietakloidentificaconSalitis,cuyonombreseconservaenlaversindeJosefodela historia de Manetn, donde aparece como el conquistador de Menfis. Noobstante,tambinexisteunampliogrupodequincenombresdereyesque sloaparecenenescarabeos.Enunasocasionessonnombresegipciosyenotrasson semticos occidentales; vienen precedidos por eptetos como el buen dios, el hijo de Rayelsoberanodepasesextranjeros.Losdosprimeroseptetoslosostentaron durantemuchossigloslosreyesegipciosyserefierenalacategoradereyenlos trminosmsgenerales.Sinembargo,paradescribiraestosreyesnuncaseutilizael trmino nesu (rey), que s se emplea en las fuentes egipcias como el Canon de Turn. Estilsticamente,losescarabeossondedostiposdistintos,utilizadostantoenEgipto comoenPalestina.Suscontextosarqueolgicosdemuestranquepertenecenalperodo que sigui a la XIII Dinasta y su estilo los relaciona con los escarabeos que llevan los nombres de los reyes dela XIVy XV Dinastas. Es posible que en realidad se trate de nuevos casos de altos funcionarios con autoridad puramente local, pero que se conceden a s mismos el derecho a los eptetos reales en sus sellos en un momento y un lugar en los que los normalmente rgidos protocolos ya no se podan hacer cumplir. Sin otras fuentes que lo confirmen, no parece muy seguro utilizar la distribucin de los escarabeos como indicador del alcance de la autoridad de estos reyes o utilizar loscambioseneldiseoylaformadelosescarabeosparasituarlosenunasecuencia cronolgica.Hastaelmomento,loshallazgosdeTellelDabanonospermitensituar ningunodeellos,sinoesdeformaindirecta.Esprobable,dadoelmodelodela PalestinadelBronceMedioIIByunainterpretacinliteraldelosnombresadoptados por Sekerher, que ste fuera un cacique al que los reyes menores pagaban tributo. Si es as,seexplicaraelusodelttulosoberanodepasesextranjeros,tantoenlos escarabeos de hombres desconocidos por otras fuentes como en las inscripciones de los soberanos de Avaris. BietakasociaelfinaldelafasehyksaenTellelDaba(estratosb/1-a/2;E/2-D/2;VI-V) a la XV Dinasta de Manetn y en un fragmento del Canon de Turn se lee: Seis soberanos de pases extranjeros quegobiernan durante 108 aos.Slo se puede leerelnombredelltimo,Khamudi.Sekerher,ApepiyYanassi,hijodeKhyan, aparecen en Tell el Daba y el primero y elltimo pueden identificarse con los Salitis e IannandeManetn.Todaladocumentacin,escritayarqueolgica,sugierequela autoridad de estos soberanos era mucho mayor que la de sus predecesores. La sucesin de padre a hijo de dos de ellos y el excepcionalmente largo reinado de Apepi (al menos cuarentaaos)nosindicaqueenAvarisestabagobernandounaverdaderadinastaal estilo de, por ejemplo, la XII Dinasta egipcia. Ensumomentodemayorextensin,laciudadocupabaunreadecasicuatro kilmetros cuadrados, con lo que sera el doble de grande que durante la XIII Dinasta y tres veces mayor que Hazor, la ms grande de las ciudades palestinas del Bronce Medio IIA-C.Enelltimoestratohykso,D/2,seconstruyenellmiteoccidentaldela ciudad,sobreterrenovirgenunaciudadelaquecontrolabaelroy,aproximadamente 200 metros hacia el sureste, una torre de vigilancia que controlaba los accesos por tierra. En torno a ellas se edific un enorme muro de 6,2 metros de anchura, ampliado despus a8,5metros,concontrafuertesaintervalos.Lafortificacinseconstruysobreunos extensos jardines que originalmente haban formado parte del complejo palacial. ElcnitdelPerodoHyksofueelreinadodeAauserraApepi(c.1555a.C.),a pesardequedosreyestebanoslanzaroncampaascontral.Seapreciansignosdeun renacimientoconscientedelastradicionesegipciasrelativasalosescribas, indispensables para crear y controlar la compleja burocracia necesaria para gobernar al modoegipcio.EnlapaletadeunescriballamadoAtu,Aauserraesdescritocomoun escriba de Ra, enseado por el propio Thoth [] con numerosas escrituras [de xito] en el da en que lee fielmente todos los [pasajes] difciles de las escrituras, igual que fluye elNilo.FueeneltrigsimoterceraodesureinadocuandosecopielPapiro matemticoRhind,unatareaqueslopudollevaracabounescribaqueconocieraa fondosuarteyconaccesoaunarchivoespecializadoentextosmatemticos,que difcilmentepudohaberexistidofueradeltemplodePtahenMenfis.Unaestela posterior al Reino Nuevo encontrada en esta ciudad recoge la genealoga de un linaje de sacerdotesqueseremontahastalaXIDinasta.Tambinconservalosnombresdelos reyes que gobernaban y menciona a Apepi y Sharek para el perodo anterior a Ahmose. EnTellelDabaseencontraronlosfragmentosdeunsantuarioqueconmemorabaa ApepiysuhermanaTany,dedicadopordosasiticoscuyosescribasadaptaronsus nombressemtico-occidentalesalaescriturajeroglficaegipcia.Enlatumbadel soberanoegipciodelaXVIIIDinastaAmenhotepI(1525-1504a.C.)seencontr tambin una placa inscrita con delicados jeroglficos dedicada a la hija de Apepi, Herit. Comofenmenocultural,loshyksoshansidodescritoscomopeculiarmente egipcios.Lamezcladerasgosculturalesfaranicosysirio-palestinoscomodejan ver los objetos de los estratos D/3 y D/2 (reinado de Apepi) en Tell el Daba se pueden reconocerenunaampliazonadeldelta,deoesteaeste:TellFauziyayTellGeziretal oestedelaramatanticadelNilo,ademsdeenFarasha,TellelYahudiya,Tellel MaskhutayTellelHabua.EstosyacimientossonmuchomspequeosqueTellel Dabaysuperodoprincipaldeocupacincoincideentodosloscasosconlosltimos estratos hyksos, pero dos de ellos, Tell el Maskhuta y Tell el Yahudiya, desaparecieron antes del perodo representado por el ltimo estrato hyksos de Tell el Daba (D/2).Tell el MaskhutaysuspobladossatlitesestnsituadosenWadiTumilat,queconduceauna de las rutas principales que cruzan el norte del Sina y llegan hasta Palestina. Se trataba deunasentamientopequeo,quizocupadoslodeformaestacional.Lariquezade Avarisprocedadelcomercio,nosloconPalestinayelLevante,sino,ensultima fase, sobre todo con Chipre. La estela de Kamose menciona todos los bienes importados porloshyksos(carrosycaballos,barcos,madera,oro,lapislzuli,plata,turquesa, bronce, innumerables hachas, aceite, grasa y miel); pero sigue habiendo pocas pruebas materiales referidas a los bienes que los hyksos proporcionaban a cambio. El soberano de Avaris afirmaba ser rey del Alto y el Bajo Egipto, si bien por la esteladeKamosesabemosqueHermpokssealabasutericolmitemeridionaly Cusae, algo ms al sur, su frontera especfica. Esta regin incluye tanto a Menfis como a Itjtawy,lacapitaldelosreyesdelaXIIyXIIIDinastas.Cmoeralaautoridad ejercidaporelreydeAvarisenestaregin?Podemosreconocerenellala caracterstica cultura del delta oriental?

Menfis: la mansin de Ptah JosefoafirmaquecitadirectamenteaManetnenestadescripcindela conquista y ocupacin de Egipto por parte de los hyksos: Porlafuerzaseapoderaronfcilmentedeellasintenerquedescargarunsolo golpeyalhaberdominadoalosgobernantesdelatierra,entoncesquemaronsus ciudadessinpiedad,arrasaronhastaloscimientoslostemplosdelosdioses[] finalmente,nombraroncomoreyaunodelossuyoscuyonombreeraSalitis.Tenasu sede en Menfis, recaudando tributos del Altoy del Bajo Egiptoy siempre dejando tras l guarniciones en las posiciones ms ventajosas. Estaimagendelgobiernohyksosseveconfirmadaporelhechodequeel soberanotebanoKamoserechazserconsideradosuvasallo.EnlostextosdeKamose se menciona el estricto control fronterizo en Cusae, los impuestos, sobre todo el trfico del Nilo y la existencia de guarniciones de asiticos dirigidas por comandantes egipcios. Los reyes hyksos parecen seguir el modelo creado por los reyes de la XII Dinasta para gobernarNubia,paraelcualprobablementesiguieranenpielasinstituciones burocrticasymilitares.ElpapelclavedeMenfistambinestclaroenladescripcin deKamose.Avariseralaciudadnataldelreyhykso,elcentrodesupoder;perono habamododegobernarEgipto,nisiquierasuparteseptentrional,desdeeldelta oriental. Controlar Egipto significaba controlar el Nilo y todos los soberanos egipcios lo habanhechodesdeelvrticedeldelta,esdecir,laregindeMenfisylamodernaEl Cairo. Laspruebasindiscutiblesdeladestruccinyelsaqueodeloshyksosson escasas. En Tanis se encontraron cuatro esfinges colosales de Amenemhat III (soberano de la XII Dinasta) y dos estatuas de Esmekhera (soberano de la XIII Dinasta) inscritas conlosnombresdeAqenenraApepi(otrodelosnombresdeAauserraApepi).Sus dedicatorias a Ptah indican que originalmente estuvieron en Menfis. En general se suele asumir que fueron robadas por Apepi y llevadas a Avaris, de donde en poca Ramsida fuerontrasladadasaTanis;perolonicodeloquepodemosestarsegurosesdeque Apepi lasreclam escribiendo su nombre en ellas; quiz no abandonaran Menfis hasta poca Ramsda. No obstante, al menos un monumento real de un soberano de la XIII Dinastafueviolado:elpiramidindelapirmidedelreyMerneferraAy,que probablemente se construyera en Sakkara, se encontr en Faqus, cerca de Tell el Daba. Hastalafecha,nadaindicaquelosreyeshyksosconstruyeranmonumentos funerarios segn la tradicin menfita, es decir, en el Desierto Occidental que domina la ciudad.Noobstante,antesdeaceptarelargumentoexsilentioesnecesariorecordarla completa destruccin de Tell el Daba llevada a cabo por parte del victorioso Ahmose y las ansias de los reyes posteriores por construir con piedra. Por ejemplo, en el templo de Hathor en Gebelein se encontraron dos bloques, uno de caliza y otro de granito, con los nombresdeKhyan(c.1600a.C.)yAauserraApepi.Comonoexistenpruebasdeque losreyeshyksosllegarannuncaacontrolarestapartedeEgiptoymenosandeque construyeranmonumentostanalsur,lomsprobableesquelosbloquesprocedande Menfis y se llevaran a Gebelein durante el Reino Nuevo. Durante la dcada de 1980, como parte de una prospeccin del vastocampo de ruinasdeMenfisrealizadaporlaEgyptExplorationSociety,seexcavunapequea partedelaciudad,encontrndoseestratosdelSegundoPerodoIntermedio.Lacultura deestacomunidad,reveladaporlacermica,laarquitecturadomstica,lostaponesde barroconimpresionesdeescarabeos,objetosmetlicosycuentas,esporcompleto egipcia (sobre todo si lacomparamoscon la de Tell el Daba)y muestra una evolucin culturalininterrumpidadesdelaXIIIDinasta.Lassimilitudesdelacermicaegipcia permiten relacionar los estratos de Menfis con los de Tell el Daba, lo que ha puesto de manifiestoenambosyacimientosunaimportanteinterrupcindelosmismostrasel ltimo estrato hykso, el D/2 de Tell el Daba. A esto le sigue en Menfis una secuencia de depsitosdearenaenlosquenoseconstruyeronestructuraspermanentesydondelos estratoscontienenunacantidadcadavezmayordetiposcermicosdelAltoEgipto, fechadosmuyalcomienzodelaXVIIIDinasta.Lafasesiguientemuestraedificios alineados de formas muy diferentes y cermicas de un pronunciado estilo de comienzos de la XVIII Dinasta. Se piensa que estos depsitos de arena coinciden con el perodo de las guerras hykso-tebanas. LoquefaltaenMenfiseslapresenciaderasgosdelBronceMedio,comolos queseaprecianenTellelDabaapartirdefinalesdelaXIIDinasta.Enambos yacimientoshaycermicapalestinaimportadaycopiadaporlosegipcios;peroen Menfis supone menos del 2 por ciento del repertorioy en Tell el Daba entre el 20y el 40porcientodelmismo.EnMenfisnoseapreciainterrupcinculturaldesdelos estratos excavados ms antiguos, que son de mediados de la XIII Dinasta, hasta el final delSegundoPerodoIntermedio.Esposibleidentificarestemismopatrnenalgn otro de los centros importantes de la regin? EnSakkara,lanecrpolismscercanaaMenfis,afinalesdelReinoMedioel centro de actividad era el templo mortuorio del rey Teti (2345-2323 a.C.). Hay tumbas privadasypruebasdequeelcultodelreysecelebrdeformacontinuadahastala primeramitaddelaXIIIDinasta.PorloquerespectaalfinaldelaXIIIDinastayel Segundo Perodo Intermedio, hasta el momento slo se ha encontrado una tumba intacta aislada,conunhombredentrodeunatadrectangular.Sunombre,Abdu,sugiereque eraasiticoyfueenterradoconunadagainscritaconelnombredeNahman,seguidor del rey Apepi. Como la daga es hasta el momento la nica parte del hallazgo que se ha publicado, no sabemos si el enterramiento es comparable a los de fecha similar de Tell el Daba, pero el atad rectangular sugiere que no lo es. Tampoco sabemos si la daga es contemporneaalenterramientoosetratadeunareliquiafamiliar.Ademsdeeste ambiguohallazgo,enlazonaexistenpruebasclarasdelaexistenciadeunextenso cementeriodericastumbassuperficialespertenecientealosreinadosdelosprimeros soberanos de la XVIII Dinasta, Ahmose y Amenhotep I. En Dashur, donde se encuentran los complejos mortuorios de dos grandes reyes de la XII Dinasta, Senusret IIIy AmenemhatIII, la actividad ritual continu al menos hasta comienzos de la XIII Dinasta, pues en esa poca fue enterrado all el rey Awibra Hor. En una fecha ligeramente posterior se construyeron grandes silos para grano dentro delcomplejomortuoriodeAmenemhatIII.Cuandolossilosfueronabandonados,se utilizaroncomobasurerosparalacermicadesechadadeunpequeoasentamiento cercano. Cermica similar se encuentra en Menfis por debajo de los estratos de arena y en Tell el Daba a partir del estrato G/4. Su carcter es enfticamente egipcio y del Reino Medio.ParecequeenelespaciosagradodeDashurseerigieronedificiospocotiempo despusdelcomienzodelaXIIIDinasta;estasestructurasestabanasociadasaun asentamiento que continu en uso, aunque no est claro durante cunto tiempo, excepto entrminosrelativos.DespusnohaypruebasdeactividadhastapocaRamsida.La cermicadelsilodeDashurtambinseencuentraenLahun,enelasentamientoque crecicercadelcomplejomortuoriodeSenusretII.Despus,enLahunseapreciauna interrupcin hasta que aparece cermica de mediados de la XVIII Dinasta. EnLisht, la necrpolis ms cercanaaItjtawy (la residencia real de los reyes de la XII y la XIII Dinastas), las circunstancias son ms complejas. En torno a la pirmide deAmenemhatIsurgiungrancementeriodeparticularesquefinalmentetermin metindosedentrodelpropiocomplejofunerario.Entreestasltimastumbashay algunos enterramientos bastante ricos que albergan recipientes de cermica de tipo Tell el Yahudiya, presentes tanto en este asentamiento como en Tell el Daba, en tumbas de los estratos D/3 y D/2 (es decir, los estratos fechados hacia el final del Perodo Hykso). EstosltimosenterramientosenLishtsondecarctercompletamenteegipcio.Durante laXIIIDinasta,enestamismazonaexistiunasentamientodetrabajadores relacionado con la necrpolis y, tanto durante como despus de su ocupacin, dentro de las casas se excavaronalgunos pozos funerarios.Este tipo de enterramiento no egipcio tieneparalelosenTellelDaba;peronohaymspruebasquesugieranquesus habitantesnofueranegipcios.Enlosescombrossuperficialesdelaexcavacindelas casas y tumbas se encontraron dos escarabeos con el nombre de Swadjenra Nebererau I (c. 1615-1595 a.C.), soberano de la XVI Dinasta. Sus fechas de gobierno, por ms que seanaproximadas,caendentrodelasasignadasporBietakalD/3.Hastaelreinadode Tutmosis III no existen en Lisht pruebas de la XVIII Dinasta. Noobstante,nisiquieraestaspruebasdelusodelanecrpolisdeLishtydela continuidad aqu de la cultura del Reino Medio hasta bien avanzado el Segundo Perodo Intermediorespondenalacuestindecundoelreyysucortesetrasladarondesde IjtawyhastaTebas.ElltimoreydelaXIIIDinastaquesabemosqueconstruy monumentos en la zonaes Merneferra Ay(c. 1695-1685 a.C.). Contamos tambin con eltestimoniodeunfuncionariollamadoHoremkhauef,uninspectorjefede sacerdotesquefueenviadoaLishtpararecogerlasestatuasdeHorusdeNekhen(la deidad local de Elkab)y de la diosaIsis. Su estela funeraria,encontrada en el patio de su tumba en Elkab, describe una visita a Itjtawy en el transcurso de su misin: Horus, vengador de su padre, me encarg una misin en la Residencia, coger (de all) a Horus de Nekhen junto a su madre Isis.[] Me nombr comandante de un barco ydeunatripulacin,porquesabaqueeraunfuncionariocompetentedesutemplo, vigilante respecto a sus encargos. Entonces march ro abajo con rapidez y traje a Horus de Nekhen en (mis) manos junto a su madre, esta diosa, del buen oficio de Itjtawy ante la presencia del propio rey. EsdesuponerquelasimgenesdivinasrecogidasporHoremkhaueferan estatuillas recin esculpidas o restauradas que quiz haban sido utilizadas en una fiesta relacionadaconlarealeza.Porlotanto,resultasignificativoqueenestapocala Residenciaaparezcacomoelnicolugardondehabaartesanos,escribasysacerdotes lectorescapacesderealizarsemejantesimgenes.Estoexplicalanecesidadde Horemkhauefderealizarunlargoviajeysuorgulloporelxitoconseguido. Desgraciadamente para nosotros, nunca se menciona al rey que lo envi. La fabricacin de estas estatuas era uno de los actos ms significativos de un soberano egipcio, pues le permita dar validez a su propia categora divina. En todos los anales reales que sehan conservadoseencuentranreferencias,desdeelcomienzodelReinoAntiguo,ala creacindeestasimgenesporpartedelosreyes.Evidentemente,estatradicinde artesanasacra,delacualelreyeraelcustodio,serompicuandolaResidenciase abandon y se cortaron los lazos con Menfis. Una consecuencia de la prdida de esta tradicin artstica es una interrupcin en loquesehadescritocomolatradicinjeroglfica.Laescrituradelasfrmulas utilizadasenlasinscripcionesfunerariascambiporqueseestabanrealizandobajola influenciadeescribasentrenadosenlaescrituracursivahiertica(utilizadaenlos documentosadministrativos),mientrasqueanteslasinscripcioneshabansidocreadas porescribasespecficamenteentrenadosenelgrabadodeinscripcionesjeroglficasen los monumentos de piedra. Este cambio en la escritura de la frmula funeraria se puede utilizar para fechar inscripciones enel perodoanterior o posterior al Reino Medio.La escritura de la estela de Horemkhauef es del tipo posterior al Reino Medio, lo que quiz suponga que la fragmentacin poltica puede haber tenido lugar durante su vida. A partir de la genealoga de los funcionarios de Elkab recogida en inscripciones se ha deducido unacronologay,basndoseenella,sehasugeridoquelatumbadeHoremkhauefse preparentre1650y1630a.C.SisuvisitaalaResidenciatuvolugaralcomienzode susveinteaosenelcargo,puedefecharseentre1670y1650a.C.,almenosquince aos despus del reinado de Merneferra Ay, en 1685 a.C. TrespequeoscementeriossituadosenlaentradaaloasisdeFayum(Maiyana, Abusir el Melek y Gurob) datan del perodo de guerras entre hyksos y tebanos, que por lo dems slo encontramos representado en Menfis. Estos enterramientos de Fayum son decarcteregipcio,conloscuerposextendidosdentrodeatadesrectangulares.En Gurob, dos enterramientos contienen cermica de tipo Kerma, lo que indica que pueden perteneceranubiosKermaalserviciodelejrcitoegipcio(vasemsadelante).Un enterramientointactodeAbusircontenaunescarabeodelsoberanohyksoKhyan,el cual nos proporciona un terminus post quem para el mismo. LacermicadeMaiyana(unpequeocementeriodehombres,mujeresynios situado cerca de Sedment el Gebel) incluye jarritas Tell el Yahudiya con decoracin de peine, como la encontrada en el estrato D/2 de Tell el Daba, as como jarritas chipriotas I de base en anillo, como las que aparecen en los estratos de la XVIII Dinasta tanto en Tell el Daba como en Menfis. No hay armasexcepto un bastn arrojadizo, pero el uso de pieles de ovejay el adorno del difunto con hojas y flores no son rasgos tpicamente egipcios.Estepequeocementerioparecerecogerlaexistencia,decortavida,deuna comunidad extranjera diferente a la que floreca en Avaris. Un pequeo grupo de tumbas en los grandes cementerios del Reino Nuevo de el Haraga y el Riqqa proporciona paralelos al corpus cermico de Maiyana-Gurob-Abusir elMelek-Menfisyconfirmalaexistenciadeunafasearqueolgicacaractersticade escasaduracinquemarcaenestareginlatransicinentrelafasefinaldelSegundo PerodoIntermedioyelcomienzodelaXVIIIDinasta.Aproximadamenteunos130 aosantesdeestafasedetransicin,elreytrasladlaResidenciadesdeItjtawyhasta Tebas.Antesinclusodequeesteacontecimientodecisivotuvieralugar,aldejarsede celebrarelcultoalosantepasadosregios,losespaciossagradosdeloscomplejos mortuorios de los reyes de la XII Dinasta comenzaron a ser invadidos. No obstante, en Lisht el cementerio(y posiblemente tambinel asentamiento) continuen uso hasta el final del Segundo Perodo Intermedio. Si la vida de la necrpolis discurri en paralelo a la de la Residencia, tambin sta continu existiendo de algn modo.

Cusae: el lmite entre el Nilo egipcio y el asitico ElsoberanotebanoKamoserecibilasiguienteinformacindesusconsejeros: El pas medio est con nosotros hasta Cusaeylos textos del reinado de Kamose son nuestramejorfuenteescritaparaestudiarlahistoriadelEgiptoMedioduranteel SegundoPerodoIntermedio.UnainscripcindelareinaHatshepsut(1473-1458a.C.) enelSpeosArtemidos,cienkilmetrosalnortedeCusae(ElQusiya),recogeuna intensiva restauracin y reconsagracin de los templos de la zona: He levantado lo que fuedesmembradoporprimeravezcuandolosasiticosestabanenAvarisenlaTierra del Norte (con) hordas errantes en medio de ellos deshaciendo lo que haba sido hecho. [] El templo de la Seora de Cusae [] haba cado en disolucin, la tierra se haba tragadosunoblesantuarioylosniosbailabansobresutejado.Estefragmentode propagandarealestabadestinadoamostraraHatshepsutrepresentandoelpapel tradicional del rey como restaurador del orden tras el caos. Su escriba lo redact ms de ochentaaosdespusdelasguerrashykso-tebanasyhaytantasprobabilidadesdeque lashordaserrantesfueranlasdeTebascomoquefueranlasdeAvaris.Resulta interesanteque,tantotiempodespusdelosacontecimientos,lossoberanosdeEgipto siguieran alardeando de la expulsin de los hyksos. CusaeseencuentraaunoscuarentakilmetrosalsurdeHermpolis(El Ashmunein), que fue el centro de la administracin de la zona durante el Reino Medio. CuandoHoremkhauefvisitlaresidenciaenLisht,posiblementeentre1670y1650 a.C.,elrotodavaestabaabierto,peropocodespusCusaepasasealarellmitea partirdelcualcualquierviajerodelsurtenaquepagarunimpuestoalsoberanode Avaris si deseaba continuar el viaje. AjuzgarporelrelatodeKamosesobreladetencindeunmensajeroconuna carta del rey Apepi para el rey de Kush, parece que los hyksos controlaban la ruta desde Sako(probablementelamodernaElQes)atravsdelosoasisdelDesiertoOccidental hasta la ciudad kushita de Turnas, a medio camino entre la primera y la segunda catarata delNilo.EstarutaledabaalreydeAvarisaccesoaaliadoslosferocesreyesde Kushyaloro,Almenostresdelosfuertesdelascataratas(Buhen,Mirgissay Uronarti)seguanfuncionando,sibienexisteciertacontroversiarespectoasiestaban sometidosacontrolegipciookushita;noobstante,todavaexistalaorganizacin necesaria para controlar la ruta de los oasis (desde su extremo meridional) y para enviar expediciones a las minas de oro. A pesar del kniite de Cusae, el intercambio de bienes entre el Bajo Egipto y Nubia continu de forma regular a travs de la ruta de los oasis, algo que dejan claro los hallazgos de cermica y sellos de barro, tanto en los fuertes de lascataratascomoenlacapitalkushita,Kerma.Adems,almenosenBuhen,este contactoparecehabercontinuadosininterrupcindesdelaXIIIDinastahastael comienzo de la XV Dinasta, hyksa (vase ms adelante). Podemos obtener una imagen ms amplia del Egipto Medio si nos fijamos en un grupodecementeriosexcavadosaunoscincuentakilmetrosalsurdeCusae,enDeir Rifa,MostaggedayQau.ElCementerioSdeDeirRifacontieneenterramientosdeun grupo nubio conocido como culturapan-grave (tumbas de sartn debido a que son poco profundas y ovaladas), que eran ganaderos seminmadas que vivan en los lmites deldesierto.SuscementeriosyasentamientosaparecenenEgiptodurantelaXIII DinastayhansidoidentificadosconlosmedjaydelostextosdeKamose,quefueron enviados para explorar el terreno delante de la flota del rey. Su caracterstica cermica a mano es ubicua en los asentamientos del Reino Medio y se encuentra tan al norte como enMenfis.EnDeirRifa,sustumbascontienencermicaTellelYahudiyadetipos comparables a los del Nivel E/1 de Tell el Daba, que se pueden fechar a mediados de la XVDinasta.LacermicaegipciaasociadapertenecealestilodelReinoMediodela regin menfita y sugiere que el cementerio se remonta al comienzo de la XIII Dinasta. Mostagedda,casienfrentedeDeirRifaenlaorilladerechadelNilo,tambin contena enterramientos de la cultura pan-grave, que pueden situarse en una secuencia cronolgica dependiendo del grado con el que siguen las costumbres funerarias egipcias onubias(elcementeriodeDeirRifanoestlobastanteestudiadocomoparapoder hacerlomismo).EnMostageddahaypresentesdosfasesanterioresalcomienzodela XVIIIDinastayambascontienencermicaegipcianotablementedistintaaladeDeir Rifa.Estasdosfases,ascomolasanteriores,tambinsehanencontradoenelgran cementerioegipciodeQau,quincekilmetrosalsurdeMostageddayDeirRifa.La cermica se caracteriza por una elaborada decoracin incisa, el uso de arcillas margosas arenosas,jarrasdealmacenamientodehombrosaltosycuellosestrechosyjarras carenadas.EstecorpuscermicopertenecemuyclaramentealatradicindelAlto Egipto y proporciona los prototipos para los recipientes que aparecen en los estratos de comienzosdelaXVIIIDinastadeMenfisyTellelDabaconformasplenamente desarrolladas. LoscementeriosdeDeirRifayMostagedda,enorillasopuestasdelro, pertenecenalmismogrupoculturalnubio;perolasdiferenciasenelajuarfunerario demuestranqueDeirRifaestabaencontactoconlaregindeMenfis,mientrasque MostageddaestabarelacionadaconelAltoEgipto.Losartefactosnubiosdeambas localidades son lo bastante similares como para sugerir que la diferenciaentre ellas no es temporal, sino de riqueza, categora (Mostagedda es por lo general ms rica) y, sobre todo,deasociacionesregionales.SulocalizacinsugierequelaregindeCusae realmente actu, como afirman los textos, de frontera entre el Alto y el Bajo Egipto, y que sta existi desde al menos el comienzo de la XIII Dinasta. Esposibleespecularquenosencontramosanteloscementeriosdedosgruposde mercenariosmedjayquepatrullabanlaregin:elgrupoconbaseenDeirRifaquiz protegiera la orilla occidental para los hyksos, mientras que el otro haca lo propio con la orilla oriental para los reyes tebanos.

Tebas,laciudadmeridional:laaparicindelaXVIylaXVII Dinastas Siguiendo la reconstruccin de Ryholt del Canon de Turn, podemos identificar losnombresdequincereyes(XVIDinastadeManetn)comopredecesoresdelos reyes de la XVII Dinasta. Cinco de ellos aparecen en fuentes contemporneas que nos indican que el centro de su poder se encontraba en el Alto Egipto. No podemos tener la certezadesitodosgobernarondesdeTebasy,dehecho,algunospuedenhabersido soberanoslocalesenciudadesimportantescomoAbydos,ElkabyEdfu.Elrey Wepwawetemsaf, que no aparece en el Canon de Turn pero que nos dej una modesta estela en Abydos, puede haber sido uno de estos reyes locales; la estela nos lo muestra haciendounaofrendaaWepwawet,ladeidadlocalenhonordelacualrecibisu nombre.Elestilodelaescritura,eldiseoylossmbolosrealeslasitanentrelas estelas reales de la XIII a la XVII Dinastas. ElreyIykhernefertNeferhotep,quesindudagoberndesdeTebas,dejuna estelamuchomsimpresionante,enlacualsedescribeasmismocomounrey victorioso, amado por su ejrcito, uno que alimenta a su ciudad, derrota a los rebeldes y reconciliaalastierrasextranjerasrebeladas.Neferhotepapareceprotegidoporlos dioses Amn y Montu y por una diosa que personifica a la propia ciudad de Tebas. Est armado con una cimitarra, arco y flechas. El lenguaje del panegrico formal es similar al de himnos reales ms antiguos, pero tambin para los nomarcas, grandes caudillos que, duranteelPrimerPerodoIntermedio,gobernaroncomoreyes.Laestelafueerigida, como las de Kamose, para celebrar un acontecimiento concreto, que puede haber sido el finaldeunasedioaTebas.NosabemossiNeferhotepluchcontraloshyksos,contra susvasallosegipciosocontrasoberanosrivaleslocales;peroenpartedelaciudad situadabajolazonaestedeKarnak,elegiptlogocanadienseDonaldRedfordha detectadounestratodedestruccintraselniveldelaXIIIDinasta.Elnombrede NeferhotepaparecetambinenmonumentoscontemporneosdeElkabyGebelein.En unapocatanincierta,elpapeldelreycomocomandantedelejrcitosevavolviendo cadavezmsimportanteyasseconsagraenlasletanasreales.Tantolaideologa como parte de la fraseologa se conservaron hasta la XVIII Dinasta. Losreyespuedenperderse,perolosfuncionariosquelosservantienensus propiosmonumentosy,apartirdelasgenealogasqueaparecenenellos,seha construidounacronologarelativa.Amenudoloshijosseguanlospasosdelpadreal serviciodelreyylossoberanossecasabanconmujeresdelasgrandesfamilias,de modoquegradualmenteunareddeinterdependenciaterminporuniralreyconlas ciudades locales de sus funcionarios, tanto en Elkab y Edfu como en Tebas. Las pruebas genealgicassugierenqueslotresgeneracionesseparanelabandonodeItjy-tawydel reinado del rey Nebererau I, sexto soberano de la XVI Dinasta, y que la transicin entre los reyes de la XIII a la XVI Dinasta pas desapercibida para los funcionarios que los sirvieron. Sabemos mucho ms sobre los nueve reyes asignados (segn Ryholt) a la XVII Dinasta;perohastaelmomentosloseconocendosqueestuvieranrelacionados:los hermanosNubkheperraIntefVIIySekhemraIntefVI.Esposible,peronoesseguro, que su padre fuera Sobekemsaf I. Sus nombres no aparecen en el Canon de Turn, pues la seccin correspondiente fue cortada en la Antigedad, pero s aparecen en otras listas realesdeTebas;ademsdehaberseencontradoestelasrealessuyasreutilizadasen edificios posteriores y de que la arqueologa ha hallado ricos objetos procedentes de sus tumbas.LoscuerposdeSeqenenraTaa(c.1560a.C.)ysuesposaAhhotep(y posiblemente tambin el de su madre, la reina Tetisheri) fueron encontrados en el cach demomiasrealesdeDeirelBahariy,loqueesmscuriosodetodo,contamosconla descripcindelatumbadelreySobekemsafIIydesuesposa(todavaintactamsde seiscientosaosdespusdesuenterramiento,enlaXXDinasta)realizadaporunos ladronesdetumbas.Losnombresdelosreyestambinaparecenentumbasprivadasy en diversos objetos. Se piensa que estos reyes tebanos reinaron al mismo tiempo que la XV Dinasta hyksa, pero no existe un momento concreto para fechar el comienzo de la XVIIDinasta sino slopara su final,fijado porla muerte deKamose en un momento indeterminadodesuterceraodereinadooalterminarste.Lasuertedelosreyes parecehaberfluctuado:NubkheperraIntefaparecemencionadoenmsdeveinte monumentos contemporneos, mientras que Intef VI slo se conoce gracias a su atad, en la actualidad en el Museo del Louvre. Los valores militares de la poca quedan ilustrados por la popularidad de ttulos militarescomocomandantedelatripulacindelsoberanoycomandantedel regimiento de la ciudad. Estos demuestran la reunin defensiva en torno al rey de una seriederecursosmilitaresyconfirmanlaimportanciadelasmiliciaslocalesdelas ciudades.DuranteelrestodelSegundoPerodoIntermedio,lainestabilidadfueuna caracterstica del Alto Egipto. Rahotep,elprimerreydelaXVIIDinasta,alardeadehaberrestauradolos templosdeAbydosyKoptos,mientrasqueunainscripcindeSobekemsafIInos informa de que envi una expedicin de 130 hombres a Wadi Hammamat. No obstante, estascanterasestabandentrodelterritoriotebanoylacantidaddehombresque formabanlaexpedicinnosepuedecompararconlosmilesdeexpedicionarios enviados al wadi durante la XII Dinasta. Pese a todo, la confianza iba creciendo y tanto lasactividadescomoelterritoriodelreyseibanampliando.Laexpedicinde Sobekemsafposeeuncaractersticoaireadhoc:slounhombreposeeelttulo adecuadodesupervisordelostrabajos,elrestotienettuloshonorficosocargos relacionadosconelaprovisionamiento.Enlalista,elescribanoobservaunajerarqua estrictayusaunamezcladesignosjeroglficosyhierticos;parececomositrasuna interrupcinimportantehubierahabidoqueaprenderdenuevolashabilidadesy protocolostradicionales.EnlasminasdegalenadeGebelZeit,quedominanelmar Rojo,seencontrarondosmodestasestelasquerecordabanexpedicionesrealizadas durantelosreinadosdeNubkheperraIntefVIIyEswaserenraBebiankh,delaXVI Dinasta,elsegundodeloscualesapenaseraconocidomsaliadesumencinenel CanondeTurn.Enlasminasseencontrarongrandescantidadesdecermicapan-grave,locualsugiereotropropsitoparaelcuallosreyestebanospudieronhaber utilizado a los mercenarios nubios. Tebas perdi contacto con el Bajo Egipto y se le neg el acceso a los centros de enseanzadeescribasdeMenfis.Estoscentrosysusarchivosnofuerondestruidosy, dehecho,puedeinclusoqueflorecieranduranteelgobiernohykso;perocomolos tebanosnopodanconsultarlos,quizsevieronenlanecesidaddecrearunanueva compilacin con los textos necesarios para los importantsimos rituales funerarios. Una de las primeras colecciones de frmulas, que conocemos como el Libro de los muertos, data de la XVI Dinasta y procede del sarcfago de la reina Mentuhotep, esposa del rey Djehuty.Comorespuestaalempobrecimientodelosrecursosdisponibles,lacultura funerariadeTebastambinevolucionenotrosaspectos.Losgrandessarcfagos rectangularesfabricadosconmaderadecedrofueronreemplazadosporsarcfagosde forma aproximadamente antropoide, fabricados con madera de sicmoro pintada con un diseodeplumas,peroconunestilotanburdoeidiosincrsicoqueningunoes exactamenteigualaotro.Esterasgodelatalafaltadeformacinenlasrgidas convencionesdelartefunerariodeantao,lascualesquiztuvierantambinmenos demanda.Noobstante,existenunoscuantosatadesquedemuestranqueenalgunos tallerestebanosseconservlatradicindelafabricacindeatadesdelReinoMedio hasta bien entrada la XVIII Dinasta. EnelPapiroAbott,quecontieneelresultadodeunaencuestajudicialsobre robos de tumbas realizada por el alcalde de Tebas durante la XX Dinasta, se describe la localizacin de cinco tumbas reales de la XVIIDinasta, las de NubkheperraIntef VII, SekhemraIntef,SobekemsafII,SeqenenraTaayKamose.En1923,HerbertWinlock intentlocalizarlastumbasutilizandoelitinerarioquesegnelpapirosiguieronlos inspectores.Tambinlohizoimpulsadoporelhechodequemuchosobjetosde enterramientos reales deesapoca habanaparecido a la ventaen la dcada de 1820y en1859-1860,procedentesdeexcavacionesilegales.LosladronesdelaXXDinasta describen as cmo encontraron el enterramiento de Sobekemsaf II: Tenaunaespadaytenaun[]grupodeamuletosyadornosdeoroenla garganta;sucoronaydiademasdeoroestabanenlacabezayla[]momiadelrey estaba cubierta de oro por todas partes. Sus atades estaban labrados con oro y plata por dentroyporfueraeincrustadoscontodotipodepiedrascostosas[]robamoslos objetos que encontramos all, consistentes en vasos de oro, plata y bronce. Losreyesdefinalesdeladinastaysusfuncionariosgastaronsucreciente riquezaenlosobjetosconlosqueseenterraban,msqueenlastumbaspropiamente dichas.Lastumbasdecoradassonrarasyamenudosepreferaapropiaryreutilizar tumbasantiguas.Paracomprenderdedndeprocedalariquezanecesitamosdirigir nuestra mirada a Elefantina, a los fuertes que guardaban la segunda catarata del Niloy finalmente a Kerma, la capital del reino de Kush, a ms de ochocientos kilmetros al sur de Tebas.

Elefantina y los fuertes de las cataratas Elefantina,unaislasituadafrentealamodernaciudaddeAsun,esun interesantepuntodesdeelcualestudiarelSegundoPerodoIntermedio.Comociudad provincialquees,proporcionauncontrapesoalasfuentestebanas,ademsdecontar conunaserieininterrumpidadededicatoriasprivadasyregiasquevandesdelaXII hasta la XVI Dinasta. Los estratificados yacimientos de la ciudad y los cementerios del mismo perodo estn siendo excavados por el Instituto Arqueolgico Alemn. LasuertedeElefantinaestinextricablementeligadaaladeNubia.Durantela mayor parte del Reino Medio no fue la frontera meridional de Egipto, que qued fijada porSenusretIIIenSemna,unoscuatrocientoskilmetrosmsalsur.Noobstante,es posiblequeduranteelpuntomsbajodelpoderdelosreyestebanosElefantinafuera gobernada de forma independiente e incluso que los nubios hicieran incursiones contra laciudaddevezencuando.Laexplicacinpreferidaparaelhechodequeunatumba realdeKermadelSegundoPerodoIntermedioalbergaraestatuasdeunnomarcade Asyutysuesposa,quevivieronduranteelreinadodeSenusretI(1956-1911a.C.),es una incursin contra Elefantina o los fuertes de las cataratas. ElvalordelaBajaNubiaseencuentraensuscanteras,abundantesendiorita, granito y amatista, su acceso a las minas de oro y cobre y su estratgica localizacin en trminosdecontroldelNiloylasrutasdeldesierto.Heqaib,unfuncionariolocalde ElefantinadelaVIDinasta,fuedeificadotrassumuerteyensusantuariose encontraronunaseriedeestelasyestatuasvotivas.LasXIII-XVIDinastasestn especialmentebienrepresentadasy,aligualqueenMenfis,lacontinuidadslose rompeconlallegadadelaXVIIIDinasta.Lasgenealogasrecogidasenlas inscripcionesmuestranquelasmismasfamiliasestuvieronsirviendoalosreyesde finalesdelaXIIIDinastayalosdelaXVIDinasta.Evidentemente,lacategoradel alcaldedeElefantinapasdeserdegranimportancialocalatenerimportanciamilitar enelsquitodelreydeTebas.UnodeestosalcaldesfueNeferhotep,responsablede todalaregindeTebasyElefantinaanteelrey.Trassupoca(laXVIDinasta,a juzgar por la ortografa de su estela) cesaron las dedicatorias en el santuario de Heqaib y noescoincidenciaquerieraenesemomentocuandomayorpodertuvoelprncipede Kush, pues incluso los fuertes de las cataratas cayeron bajo su control. La suerte de uno de estos fuertes, Buhen, se puede reconstruir a partir de pruebas todava sin publicar al completo. Tras la XII Dinasta, los soldados se enterraron junto a sus familias en el Cementerio K deBuhen; estos enterramientos se caracterizan por su cermicadelareginmenfita,loqueconfirmaqueelfuerteseguarecibiendo suministros procedentes de los talleres de la Residencia. El Cementerio K presenta una ocupacincontinuadahastabienentradoelSegundoPerodoIntermedioyexistenal menosdosgruposdeenterramientosmltiplesintactosquecontienenjarritasde cermica de Tell el Yahudiya, incluido un tipo que no aparece en Tell el Daba hasta el estrato E/1 (probablemente comienzos de la XV Dinasta). Uno de los cuerpos lleva una granpepitadeoroentornoalcuello,loquesugierequeloshabitantesdeBuhenlo ocupaban sobre todo por su cercana a la reginde las minas de oro. Enestapocaya existalafronteraentreelAltoyelBajoEgipto,demodoquelossuministros procedentes delBajo Egipto slo pudieron haber llegado mediante la ruta de los oasis, que sabemos que se utiliz durante el reinado de Apepi. Quin se ocupaba de organizar estecomercioenelextremoseptentrional?PodemosespecularconqueenItjtawy todavahabafuncionariosquetrabajabanalasrdenesdelossoberanoshyksosy sabemosqueelcementeriodeLishtseguaenuso.LapropiaAvariserauncentrode manufacturaydistribucindejarritasTellelYahudiya,cuyomuypreciadocontenido no ha sido identificado todava. A pesar de sus lazos con el Bajo Egipto, los habitantes de los fuertes se debieron de sentir cada vez ms aislados y vulnerables, de modo que tuvieron que acomodarse al podermilitardelazona,quenoeranihyksonitebano,sinodelreydeKush.Cinco generaciones de una misma familia dejaron inscripciones en Buhen y en ellas se observa que las dos ltimas sirvieron al rey de Kush e incluso dirigieron campaas locales en su nombre.Esteperodoestmarcadoarqueolgicamenteporlapresenciadecermica importadadesdeelAltoEgipto,delazonatebana,envezdeporlacermicadelBajo Egipto. Entre Tebas y los fuertes el ro estaba abierto, pero como queda implcito en los textos de Kamose, slo si se pagaban impuestos al seor del Nilo meridional, el rey de Kush.Buhenterminporsersaqueada(hayrastrosdeungranfuego),perresms probable que los responsables fueran los ejrcitos de Kamose / no los del rey nubio. Los otros fuertes, Mirgissa y Askut, poseen una historia similar de ocupacin continuada por egipcios,peroacompaadospornubioshastafinalesdelSegundoPerodoIntermedio. Finalmente,lossoberanostebanosterminaronporconsiderarintolerablequelaregin delascataratasestuvieracontroladaporelreydeKerma,locualconvirtila reconquista de los fuertes en algo esencial antes de poder dedicarse con seguridad a los hyksos.Lasprimeraspruebasdequelareginestabadenuevocontroladaporlos tebanos las encontramos en el tercer ao del reinado de Kamose. En Buhen se recoge la construccindeunmuro,probablementecomopartedelarenovacindelas fortificaciones tras la exitosa campaa mencionada en la carta del soberano hykso Apepi al rey de Kush.

El reino de Kush Rey de Kush es el nombre dado por las fuentes egipcias al soberano cuya capital seencontrabaenKerma.Losarquelogosutilizanlapalabrakermacomoadjetivo paradescribirlaculturadeloskushitasydiferenciarladeotrasculturasnubias contemporneas, como el Grupo C y lapan-grave. Kerma se encuentra situada al sur de la tercera catarata, en el extremo final de la ruta de los oasis y est siendo excavada por Charles Bonnet, de la Universidad de Ginebra. LagentedeKermanoprodujodocumentacinescrita,perosabemosquesu cultura, que encontramos en toda Nubia, se remonta al Reino Antiguo. El momento de mayorpoderdelreysesitaduranteelPerodoKermaClsico,quesecorresponde aproximadamenteconelSegundoPerodoIntermedio.EsposiblequeKamoselograra reconquistarBuhen;peroslomuchodespus,durantelaXVIIIDinastaytrasal menostrescampaasmslargas,lapropiaKermafueconquistada.Ladestruccin subsiguientefuetancompletaquehoydaresultadifcilreconstruirlaciudadtalcual fuedurantelosreinadosdesusltimossoberanosindependientes.Sabemosquelos grandes tmulos en los que se enterraba a los reyes albergaban servidores sacrificados y grandescantidadesdeprovisiones,muchasdeellasimportadasdelAltoEgipto,quiz los impuestos pagados por aqullos que deseaban dejar atrs Elefantina y continuar ms alsur.AlmenoshastamediadosdelaXIIIDinasta,elreyestuvocomerciandotanto conelAltocomoconelBajoEgipto,uncomercioadministradoprobablemente mediante los fuertes de las cataratas. Los nubios de Kerma eran criadores de ganado y unos guerreros particularmente reconocidoscomoarqueros.Losarcosyflechasdesustumbasylasmasivas fortificacionesdeBuhen,diseadasparadefendersedelosarqueros,confirmanesta reputacin.ElpalaciodelreydeKermaeraunaenormechozaredondasituadadentro de una empalizada. Tambin haba grandes lugares sagrados y edificios administrativos. UnextensoprogramadeconstruccinyreconstruccindurantelafaseKermaClsico dafedelosinmensosrecursosmaterialesydemanodeobradeloscualesdisponael rey. LapresenciadenubiosdeKermaenelejrcitodeKamoseyAhmosees innegable,peronoestclarosiestabanalldeformavoluntariaosifueronreclutados por la fuerza durante la campaa de Kamose. Es posible que los nubios de Kerma fueran unafederacindetribus,delascualesnotodasaceptabannecesariamentelaautoridad del rey de Kermay, con ella, la poltica de enemistad hacia los reyes tebanos. A pesar de todo, cualquiera que fuera la poltica del rey, durante el Segundo Perodo Intermedio elcomercioflorecientreKermayTebas.Laspersonasylosbienesviajaban:quiz artesanosegipcioshaciaKermayciertamentenubiosdeKermahaciaEgipto.Sehan encontrado enterramientos de varias personas dispersos entre Tebas y Abydos. En Tebas se hall un rico enterramiento intacto de poca de Kamose perteneciente a una mujer y a su hijo. Es completamente egipcio en su estilo y la mujer lleva un regalo regio,el oro del honor, un collar formado por muchos pequeos anillos de oro. Junto a su sarcfago haba una percha de la que colgaban dentro de redes seis vasos de cermica, de un estilo tan especfico de la cultura Kerma que se conoce como cermica Kerma. El oro uni a tebanos y nubios, primero como aliados, pero finalmente y de forma inevitable como enemigos.

Avaris y Tebas en guerra Todoestabadispuestoparalaguerra:losreyestebanossehabanhechoconel dominio de su regin;Kamose haba recuperadoBuhen, de modo que la ruta hacia las minasdeoroquedabaexpeditaparal;losnubiosdeKermahabansidorechazados haciaelsur;ylaflotadecombateestabapreparada.ComodiceKamose:Me enfrentar a l, de modo que pueda rajarle el vientre; pues mi deseo es rescatar Egipto y expulsar a los asiticos. Lamayorpartedenuestrasfuentesescritassobrelaguerraprocedendellado tebanoy,comoresultapredecible,muestranalostebanoscomolosprotagonistasms fuertesybeligerantes.Laguerradurcomomnimotreintaaos,puessabemosque Seqenenra Taa, padre de Ahmose, luch contra los hyksos, pero tambin que Avaris no fue conquistada hasta los aos entre 18 y 20 del reinado de Ahmose. Tras el saqueo de laciudad,yafueradeformainmediataono,AhmosellevsuejrcitoaPalestina,en unacampaaqueculminconunasediodetresaosaSharuhen,cercadeGaza.Se suele considerar que esta ciudad fue la ltima fortaleza del rey hykso, pero las fuentes se muestran mudas al respecto.Laguerra no fue continua: las campaas eran cortasy los ejrcitospequeos,segnestndaresmodernos.Ahmose,hijodeIbana,unimportante funcionariomilitarenterradoenunhipogeoenElkab,describecmomatados hombres y captur a otro en batallas ocurridas alrededor de Avaris, hazaas lo bastante importantes como para recibir por ellas recompensas en forma de oro del rey. ElprimerenfrentamientoconocidotuvolugarduranteelreinadodeSeqenenra Taa (quien en la actualidad se considera que es el mismo rey que Senakhtenra Taa). Un papiroescrito350aosdespus,durantelaXIXDinasta,enelreinadodeMerenptah (1213-1203a.C.),conservafragmentosdeunadisputaentreSeqenenrayApepi. Comienza con una queja de Apepi, a quien los bramidos de los hipoptamos de Tebas noledejabandormir.SeqenenraesdescritocomoelPrncipedelaCiudad Meridional,mientrasqueApepiesrey(nesu),alcualpagatributotodoEgipto.La historiaseinterrumpecuandoSeqenenrareneasusconsejeros,perolaestructura narrativa,tancercanaalostextosdeKamose,sugierequeestamosanteelprlogode una batalla. TenemosmspruebasdeactividadmilitarduranteelreinadodeSeqenenraen Deir el Bailas, el emplazamiento de un asentamiento construido sobre terreno virgen en el extremo del desierto, cuarenta kilmetros al norte de Tebas. La interpretacin de los restos, excavados por primera vez por Reisner en 1900 y examinados ms recientemente porPeterLacovaraen1980-1986,noessencilla;perolafechadelaprimerafasedel yacimiento, los reinados de Seqenenra Taa, Kamose y Ahmose, es indudable. Durante el reinado del propio Seqenenra se construy un palacio, con un inmenso muro de recinto. Al igual que todos los edificios que se conservan en Deir el Bailas, era de adobe, con los marcosdelaspuertasylascolumnasdepiedra.Consistaenunaseriedepatiosyun largocorredordeentradaentornoaunazonacentralelevadadonde,suponemos,se encontrabanlasestanciasregiasprivadas.Losmurosestabanpintadosconescenasde hombresyarmasenunestilopocodelicado,ademsdedecoradosconazulejosde fayenza. En un recinto situado al oeste haba grandes corrales para animales. Fuera del murodelrecintohabagruposdegrandescasasprivadasmuydispersas,otrogrupode casas ms para trabajadores dispuestas segn un patrn artificial, una zona abierta para lapreparacindecomidayuntallertextil.Enelextremomsmeridional,sobreuna colina que domina el ro y el desierto circundante, haba una plataforma con un edificio, actualmentedestruido,alqueseaccedamedianteunaescaleramonumental.Loms probable es que se tratara de un puesto militar de observacin. EntrelacermicaencontradaenDeirelBailashabagrandescantidadesde cermica Kerma, sobre todo de los tipos utilizados para cocinar y almacenar comida. Es indudable que junto a los egipcios all vivieron muchos nubios de Kerma. Resulta difcil obviarlaconclusindequeelpropsitodeesteasentamiento,construidodeforma deliberada en un lugar remoto, era militar, quiz la reunin de un ejrcito con un amplio contingente de nubios de Kerma. ElestudiodelamomiadeSeqenenrademuestraquemuriviolentamente.La frente presenta un hachazo horizontal, un pmulo est destrozado y la parte posterior del cuello lleva la marca de la estocada de una daga. Se ha dicho que la forma de la herida delafrenteslopuedecorresponderaunhachadelBronceMedio,similaralas encontradas en Tell el Daba. Las hachas egipcias, como las representadas en los muros del palacio de Bailas, poseen una forma diferente. Hasta el momento, es la prueba ms reveladoradequeduranteelreinadodeSeqenenratuvolugarunabatallaimportante contraloshyksos,enlaqueelpropioreyfuebrutalmentemasacrado.Elngulodel golpe de la daga sugiere que el rey ya estaba tendido boca abajo cuando se acometi. KamosesucediaSeqenenraTaa.Amenudoseafirmaqueerahijodelreyy hermanomayordeAhmose;peronosabemosquineseransuspadresysuatadno albergaba ningn uraeus, emblema de la realeza. Slo se tiene constancia del tercer ao del reinado de Kamose, en una estela de KarnakyenlainscripcindeBuhen.Ambasexpediciones,contraBuheny contraAvaris,tuvieronlugarantesoduranteesteterceraodereinado(laexpedicin nubia antes que la egipcia). Kamose era un guerrero,Kamose el Bravo es uno de sus eptetosmsfrecuentes,peroprobablementemuripocodespusdesuterceraode reinado. No obstante, su culto funerario, asociado al de Seqenenra Taa, sobrevivi hasta lapocaramsidayalmenosunadesusestelasdeKarnakseguaenpiemsde doscientos aos despus de su muerte. PodemosutilizarlostextosdelasdosEstelasdeKamoseylacopiacasi contemporneaencontradaenunatablilladeescribaenunatumbatebanapara reconstruir su expedicin a Avaris. Dejando de lado las hiprboles, su campaa estuvo lejos de resultar definitiva; quiz no fue ms queuna incursin, pues la destruccin de AvarisnotuvolugarhastaveinteaosdespusyelcontrincantedeKamoseera Aauserra Apepi, el ms poderoso y longevo de los reyes hyksos. Kamosesedirigihaciaelnorteconsuejrcitoysuflotadeguerra,enviando exploradoresnubiosenavanzadillaparareconocerlasguarnicionesdelenemigo.El saqueo de Nefrusi, al norte de Cusae, es descrito grficamente como igual que el len haceconsupresa,ashizomiejrcitoconsussirvientes,suganado,suleche,grasay miel,aldividirsesusposesionesconelcoraznfeliz.Alavanzarhaciaelnorte,en Sako (El Qes) intercept un mensajero enviado por Apepi al rey de Kush, lo que le hizo mandar soldados al oasis de Bahariya para interrumpir las comunicaciones entre ellos e impedirquehayaningnenemigoamiespalda.Acontinuacinseproduceuna lagunaenlanarracin,hastaqueKamosealcanzaAvaris,dondedespliegasuflotaen loscanalesentornoalaciudadparabloquearla,mientraspatrullalasorillaspara impedir un contraataque. Describe a las mujeres de palacio mirando a los egipcios desde laciudadelacomojveneslagartosdesdesuagujero.Entoncesseproduceel jactancioso discurso que le lanza a Apepi: Mira, estoy bebiendo el vino de tus viedos. [] Estoy despedazando tu lugar de residencia,cortando tusrboles,acompaado de una lista de los saqueos que estaba llevando a cabo. A pesar de la grandilocuencia, est claroqueAvarisnofueatacadayqueApepisenegaentablarcombateconl.Los textosdeKamoseterminanconelfelizregresodelrey:Todoslosrostrosestaban brillantes,latierraeraprspera,laorilladelroestabaemocionadayTebasestabaen fiesta. Desdenuestropuntodevistaesdifciljuzgareldaoinfligidoaloshyksos durante la campaa de Kamose; pero lo cierto es que todos sus logros fueron repetidos porsusucesor,yelalmiranteAhmose,hijodeIbana,nomencionaaKamose,aunque tantolcomosupadresirvieronsucesivamenteenlasflotasdecombatedeSeqenenra TaayAhmose.Lostebanosnocontinuarondeinmediatoconlacampaayalmenos transcurrierononceaosantesdequeotroejrcito,estavezdirigidoporAhmose, comenzaraaabrirsecaminodenuevohaciaelnorte.Larazndelparntesisesque tantoKamosecomosucontrincante,AauserraApepi,habanfallecido.Lessucedieron respectivamenteAhmoseyKhamudi.EnelmomentodesuascensoaltronoAhmose eraunchiquillo,porloquelareinamadre,Ahhotep,gobernelreino.Astasele dedicaneptetosnicos:UnaquesepreocupadeEgipto;sehapreocupadodesus soldados [] ha trado a los fugitivos y recogido a los desertores; ha pacificado el Alto Egipto y expulsado a los rebeldes. La fase final de la guerra tuvo lugar en el ao undcimo de un rey desconocido, enocasionesidentificadoconAhmoseyenotrasconKhamudi.Laspruebasconsisten en unas notas fragmentarias en el verso del Papiro matemtico Rhind. El recto se copi enelao33deAauserraApepi,esdecir,enunaregindondelosacontecimientosse databan segn los aos de reinado de los reyes hyksos. El tema especializado del texto y la elevada calidad del papiro sugieren que su origen se encuentra en Menfis. En el verso seleenalgunasnotas:Aodereinado11,segundomesdeshemu:sepenetren Helipolis; primer mes de akhet, da 23: este prncipe meridional penetr en Tjaru. Da 25: se dice queTjaru haba sido penetrada. Es probable que se pueda identificar Tjaru conlafortalezadeTellelHabuayalmenosenmiopininelprncipe meridionalhadeseridentificadoconAhmose,mientrasqueelao11seraelde Khamudi, cuyo nombre, sin aos de reinado, aparece en el Canon de Turn. La estrategia de Ahmose parece haber sido dejar atrs Menfis para apoderarse de Helipolisyluego,pasadostresmeses,amediadosdeoctubre(cuandoelniveldela inundacinhabacomenzadoadisminuiryloshombresycarrospodanmoversede nuevo por el valle), atacar Tell el Habua, lo quesupuso cortar la va de retirada de los hyksosporelnortedelSinahastaPalestina.Elsiguientemovimientofueelataquea Avaris. Poseemos tres fuentes contemporneas para la campaa: la biografa de Ahmose, hijo de Ibana, las pruebas fsicas procedentes de Tell el Daba y fragmentos de un relieve narrativo del templo de Ahmose en Abydos. Como es natural, Ahmose, hijo de Ibana, se centra en su propio papel, de modo que su perspectiva es ms bien limitada, pero carece porcompletodelaposegrandilocuentedelostextosdeKamose.Losrelievesde AhmoseenAbydos(descubiertosen1993)seestudianaqucomoanticipodesu publicacindefinitivayporcortesadesuexcavador,StephenHarvey.Nosofrecen imgenes fascinantes de los protagonistas: los caballos y carros de los egipcios; la flota decombatedelrey;lossoldadoscortandocosechas;uncautivohykso,conlacabeza afeitada, una mnima barbay una cuerdaen torno al cuello; unguerrero hykso con los brazoslevantadosyvestidoconunaprendaplisadademangalarga;yelcaosdelos cuerposquecaenyluchan.Elrelievepuedeincluirepisodiosdelacampaaposterior del rey en Siria y Palestina, pero la narracin central implica a la flota de combate y slo puede referirse al asedio de Avaris. Ahmose, hijo de Ibana, describe una serie de combates en Avaris, pero, como no sabemos cunto dur lacampaa desde el asedio hasta el ataque, su descripcin puede narraracontecimientosrepartidosalolargodevariosaos.Elsencilloestilonarrativo sugieresindudaquelosacontecimientossedescribenenordencronolgico.Siaslo consideramos, podemos reconstruir la campaa como sigue: Ahmose, hijo deIbana, es miembro de los soldados del barco Septentrional (quiz el navo del rey), que encabeza laflotadecombate.LleganaAvarisy,trasunabatalla,elreycomienzaelasedio. Mientrasstecontina,elejrcitoluchaparapacificarlaregincircundante.Ahmose, hijodeIbana,estrasladadoaunnuevobarco,apropiadamentellamadoAmaneceren Menfis,yluchaenlasaguasdeAvarismatandoaunenemigo.Participenotrosdos combates, uno de nuevo en este lugar presumiblemente Avaris y otro al sur de la ciudad.Slotrasestasescaramuzasinformalacnicamente:Avarisfuesaqueaday traje botn de all: un hombre, tres mujeres [] su majestad me los dio como esclavos. ComoJosefoconsideraqueloshyksosfueronlosfundadoresdeJerusaln,su versindeManetnincluyeundetalladorelatodelosacontecimientosquesiguieron trassuexpulsindeEgiptoamanosdeAhmose.DelasediodeAvarisdice:[Los hyksos]rodearon[Avaris]conunaaltayfuertemurallaparasalvaguardartodassus posesionesybotines.Elreyegipciointentobligarloarendirsemedianteunasedio, bloqueando la fortaleza con un ejrcito de 480.000 hombres. Finalmente, abandonando desesperadoelasedio,firmuntratadomedianteelcualtodosellosdebansalirde Egipto. LaspruebasprocedentesdelapropiaAvaristiendenaconfirmarlaimagende que tras la victoria de Ahmose se produjo un xodo masivo ms que una matanza. Entre elltimoestratohyksoyelprimerodelaXVIIIDinastaseapreciaunaclara interrupcinculturalentodoelyacimiento,sobretodoporlaaparicindeunnuevo repertoriocermico.ElmismofenmenoocurreenMenfis(vasemsarriba).Trasla interrupcin no existen pruebas de ninguna ocupacin continuada por parte de gente con unaculturamixtaegipcia/BronceMedioyenalgunospuntosdelyacimientola ocupacincesporcompleto.Porotraparte,elcultoaSeth,queguardabalas caractersticas de un dios sirio de las tormentas, continu e incluso aument durante el ReinoNuevo.Elltimoestratohykso,comoyahemosvisto,secorrespondeconla mayor expansin de la ciudad y la construccin de inmensas fortificaciones defensivas. EstapudohabertenidolugaracomienzosdelreinadodeKhamudi,peronofue suficiente.Partedelaexplicacindeladerrotahyksapodemosencontrarlaenuna prueba que sugiere que, en la poca del asalto final tebano, el ideal de una lite guerrera entre los hyksos ya no se corresponda con la realidad. Las hachas de batalla y las dagas delestratoD/3erandecobresinalear,mientrasquelasarmasdelosestratosms antiguos eran de bronce, que produce un filo mucho ms cortante. Se ha sugerido que ha dedescartarselaposibilidaddeunainterrupcinenelsuministrodeestaoyquela explicacinresidemsbienenelcambiodefuncindelasarmas,quedejarondeser objetosprcticosparaconvertirseenobjetosdelucimientoycategorasocial.En cambio,duranteestemismoperodolasarmasdelAltoEgiptoestabanhechasde bronce, lo que habra dado a los tebanos una clara ventaja en la lucha cuerpo a cuerpo. Es una creencia generalizada que los hyksos introdujeron el caballo y el carro en Egipto,puestoquenoexistenpruebasfirmesdelapresenciadeningunodeellos duranteelReinoMedioy,sinembargo,sestnpresentesacomienzosdelaXVIII Dinasta.Hastaelmomento,enTellelDabanohayrestosdecarrosylaspruebas respectoalapresenciadehuesosdecaballosnosonconcluyentes.Noobstante,un esqueletocompletoencontradoenuncontextodefinalesdelSegundoPerodo IntermedioenTellelHabuahasidoidentificadopositivamentecomodecaballo.Los textos de Kamose mencionan los caballos del enemigo y los equipos de carros de Avaris como parte del botn de Kamose y quiz sta sea la explicacin de su introduccin en el Alto Egipto. En los relieves de Ahmose en Abydos aparecen caballos sueltos y caballos unidosacarros;adems,loscarrosnosonsimplesprototipos,sinoperfectamente comparables a los presentes en el templo mortuorio de Tutmosis II. Apesardeladerrotadeloshyksos,elalardedeHatshepsut,queafirma:He desterrado laabominacin de los diosesy la tierra ha borrado sus huellasha quedado desmentida gracias al meticuloso trabajo de Bietak y su equipo en Tell el Daba.

La reunificacin de las Dos Tierras durante el reinado de Ahmose El saqueo de Avaris fue slo el primer paso de una serie de campaas necesarias paraasegurarlaunificacindeEgipto.Lasecuenciadeacontecimientosnoest umversalmenteaceptada,perosegnelrelatodeAhmose,hijodeIbana,alacampaa deAvarislesucediunacampaaenelsurdePalestina,durantelacualseconquist Sharuhen.Desconocemossielobjetivoeradestruirloquequedabadeloshyksoso explotarelvacodepoderdejadoporstosparapenetrarenPalestinaeinclusotanal nortecomoelLbano.Hayreferenciasposterioresalaimportacindecedrolibanesy bueyes deFenekhu (un trmino que se cree que hace referencia a Fenicia). Ahmose, hijo de Ibana, contina: Ahora, cuando su majestad haba masacrado a los nmadas de Asia,naveghaciaelsurhastaKhent-hen-nefer(pasadalasegundacatarata)para destruiralosarquerosnubios.TenemosconfirmacindequeelreyAhmoserestaur (siesqueelloeranecesario)elcontrolegipciosobreBuhen,porqueunajambale muestra realizando junto a su madre ofrendas a Min y Horus (de Buhen) y menciona a un comandante de Buhen llamado Turo. Despus de regresar de Nubia, Ahmose tuvo que hacer frente a dos alzamientos. Elprimerofueunmotnmenor,enelqueunpersonajenoegipciollamadoAata (posiblementeunnubio)llevalAltoEgiptodesdeelnorteunapequeafuerza.Es posible que no se tratara ms que de una incursin en busca de botn, puesto que Aata no busc enfrentarse al ejrcito del rey. Fue encontrado y derrotado, y tanto l como sus hombresfueroncapturadosvivos,accinporlaqueAhmose,hijodeIbana,recibi comorecompensadosguerrerosjvenes.SiasumimosqueAataeranubioydadoque haba nubios de Kerma sirviendo en el ejrcito en Avaris y Menfisyquedisponanderiquezasuficientecomoparatenerenterramientos importantes, no resulta inverosmil que un grupo de ellos hubiera intentado aprovechar la presencia del rey en Nubia para realizar una incursin de saqueo en el Alto Egipto. Elsegundoalzamientotuvouncarcterdiferente.Estuvoencabezadoporun egipcio, Teti-an, quien reuni en torno a s a los descontentos; su majestad lo mat; sus tropasfueronexterminadas.Laseriedaddeestarebelinquedademostradaporla severidaddelcastigo.Quelosdescontentosfueranaqullosquehastaentonceshaban servido al rival de Ahmose, el rey de Avaris, es slo una posibilidad. Los ltimos cinco aosdelreinadodeAhmoseestuvierondedicadosaunenormeprogramaconstructivo enlosgrandescentrosdeculto(Menfis,Karnak,Helipolisy,sobretodo,Abydos), adems de en las fronteras septentrional y meridional de Egipto, Avaris y Buhen. ElprimerestratodelaXVIIIDinastaenTellelDabahaproducidohallazgos extraordinarios,inclusoparaesteyacimientonico.Enelperodoinmediatamente posterioralsaqueo,lasfortificacionesyelpalaciodelreyhyksosedestruyeronde formasistemtica.Ahmoselosreemplazconfortificacionesyedificiospalaciegos similaresydevidaigualdecorta,queenlaactualidadslosepuedenreconstruir estudiandosuscimientosylosfragmentosdelaspinturasmuralesencontradosenlos vertederos creados cuando los edificios se nivelaron. Las pinturas murales son minoicas ensuestilo,tcnicaymotivos,perolosespecialistasenelmundoegeotodavanose hanpuestodeacuerdoensifueronartistasminoicosquieneslasrealizaronoegipcios quelosimitaban.Sehanencontradocientosdefragmentos,peroenmuymalas condiciones,porloquesernnecesariosaosderestauracinyestudioantesdeque puedanevaluarseporcompleto.Noobstante,supresenciaenuncontextoanterioren cienaosalasprimerasrepresentacionesdecretensesenlastumbastebanasyms antiguoquelosfrescosconservadosdeKnossos,cuyatemticacomparten,ha revolucionado las ideas preexistentes respecto a las relaciones entre Egipto y Creta. Unodelosedificiosdedondeprocedenesunpalaciorealylanica construccincomparabledelapocaeselpalacionortedeDeirelBailas.Lasescasas pinturasmuralesconservadasenelmismosonporcompletodiferentes,estnpintadas enunestilosencillo,similaraldelaspinturasdelastumbascontemporneas.Los frescosdeTellelDabaparecendeberlepocoalatradicindelaspinturasmurales egipcias,queseremontaalReinoAntiguo.PoranalogaconlosfrescosdeKnossos, puede que se realizaran con un propsito ritual y estn llenos de referencias simblicas alcultodelsoberanocretense.Saltadoresdetorosyacrbatas,asociadosamotivos comocabezasdetoroylaberintos,pertenecenporcompletoalmundoegeo.Las diferentes escalas de los frescos, su temtica y el color del fondo indican que se trataba deunesquemadecorativoextremadamentecomplejo,queseextendaalolargode varios edificios. En Tell Kabri, Palestina, han aparecido otros frescos, menos complejos y ms claramente imitaciones del estilo minoico. Uno de los rasgos ms desconcertantes delosdeTellelDabaesqueaparecenenunvaco.Hayunapequeacantidadde cermica Kamares cretense, pero aparece en estratos de comienzos de la XIII Dinasta y nohaycontinuidadentrelosedificiosolosobjetosquecontienenyelestratodelos frescos. Lo ms extrao de todo es que no hay objetos cretenses asociados a los propios frescos o al estrato del que proceden. El descubrimiento de los frescos ha vuelto a sacar a la palestra las viejasideas, desechadashastaahora,dequeAhmoseeraaliadodelosreyesdeCretaypudohaber tomadocomoesposaaunaprincesacretense.Laspruebasesgrimidassonungrifode estilominoicopresenteenunhachadeAhmoseyelhechodequeAhhotep,lamadre delrey,tuvieraelttulodeseoradeHaunebut,queenprincipiosepensquese referaalasislasdeGrecia,sibienhacepocosehasugeridoquesetratadeuna interpretacininverosmil.Noobstante,losfrescosdemuestranquelosminoicos estuvieron presentes en Tell el Daba, ya fuera como artistas o como supervisores de los artistas egipcios. La cuestiones planteadas por los frescos conducen de manera irremediable a otro problema,lafechadelaerupcindelvolcndeThera,puestoquelosmejoresfrescos encontradoshastalafechasonlosqueprocedendeestaisladelasCicladas,dondese conservaronselladosbajolascapasdelava.Laerupcinesunacontecimientoclave pararelacionarentresyconunacronologaabsolutalassecuenciascronolgicasdel Egeo y del Mediterrneo oriental. Se ha invertido mucho esfuerzo en intentar identificar esteacontecimientoenlasfuentesegipciasparadatarloenaosdereinado.Las referencias a tormentas que aparecen en el Papiro Rhind y una estela de Ahmose donde se describe un destructivo acontecimiento se han incorporado a la argumentacin, pero lapruebamsreveladorahastaahoraprocededeTellelDaba.Enestratosdel asentamientofechablesenelperodoquevadesdeelreinadodeAmenhotepIhastael comienzo del de Tutmosis III se ha encontrado piedra pmez que los anlisis identifican comooriginadaporelvolcndeThera.Noobstante,lapiedrapmezprocededeun taller,dondeerautilizadacomomateriaprimaysucontextosloproporcionaun terminusantequem,pueslapiedrapmezpuedehabersidorecogidaenunmomento anterior en algn lugar como la orilla del mar, donde puede que llevara mucho tiempo. No toda la piedra pmez procede de Thera: la fuente de al menos una de las muestras ha sidoidentificadacomounaerupcinenTurquaquetuvolugarhacemsdecienmil aos.Esinteresantequehastaelmomentonose hayaencontradopiedrapmezenlos primerosestratosdeTellelDabayquenosehayaencontradoningnrestodeceniza (producidaporlaerupcin).Utilizandovariasfuentesdiferentes,incluyendodatos procedentesdencleosdehieloyanillosderboles,dondeenocasionescondiciones atmosfricas excepcionales pueden ponerse en relacin con acontecimientos histricos, sehasugeridoquelaerupcindeTheratuvolugaren1628a.C.Sepuedeconsiderar que las pruebas procedentes de Tell el Daba apoyan la fecha tradicional de c. 1530 a.C. (duranteelreinadodeAhmose);perosenecesitanmuchosmsestudiosparapoder clarificar los datos cientficos y, por el momento, la cuestin ha de quedar en suspenso. ElreinadodeAhmoseterminnomuchodespusdesureconquistadeEgipto. Muchosproyectosconstructivosquedaronsinterminar,perolosbeneficiosdela unificacin eran evidentes. Los delicados objetos presentes en los enterramientos reales ylaslistasdedonacionesalosdiosesdeTebasatestiguanunariquezayhabilidad artstica crecientes.Lospocos fragmentos derelieves procedentes deAbydos, llegados hastanosotrostrassobreviviraladepredacindeloscanterosramsidas,demuestran queelestiloquefcilmentereconocemoscomoXVIIIDinastayahabaaparecidoa finales de su reinado.