SEMANA 6 BIZANTINA, ISLAM [Modo de compatibilidad] · EL IMPERIO BIZANTINO: UNA CIVILIZACIÓN...
Transcript of SEMANA 6 BIZANTINA, ISLAM [Modo de compatibilidad] · EL IMPERIO BIZANTINO: UNA CIVILIZACIÓN...
CaracterísticasCaracterísticas
••Se desarrolló a partir de los territorios orientales del Imperio Se desarrolló a partir de los territorios orientales del Imperio romanoromano
••Armonía entre Iglesia y Estado permitió que la primera Armonía entre Iglesia y Estado permitió que la primera época del imperio (entre los siglos IV y VI) fuera de esplendor. época del imperio (entre los siglos IV y VI) fuera de esplendor.
••Desarrollo de las Cruzadas Desarrollo de las Cruzadas ••Constantinopla, la capital, fue saqueada en 1204 por los Constantinopla, la capital, fue saqueada en 1204 por los cruzados venecianos y conquistada en 1453 por los turcos cruzados venecianos y conquistada en 1453 por los turcos
otomanos.otomanos.EDAD MEDIAEDAD MEDIAEDAD MEDIAEDAD MEDIA
ETAPAS históricas y artísticas del ARTE BIZANTINO
PRIMERA EDAD DE ORO (s. VIPRIMERA EDAD DE ORO (s. VI--VIII)VIII)• Época de Justiniano, s. VI. Intento de restauración del Imperio Romano.• Etapa de formación. Continuidad clásica.
�Santa Sofía de Constantinopla (s. VI).�San Sergio y San Baco (Constantinopla, s. VI).�Obras de Ravena: San Apolinar in Classe; San Apolinar Nuevo (basílicas); San
Vital.
SEGUNDA EDAD DE ORO (mediados s. IXSEGUNDA EDAD DE ORO (mediados s. IX-- inicio inicio s.XIIIs.XIII) ) SEGUNDA EDAD DE ORO (mediados s. IXSEGUNDA EDAD DE ORO (mediados s. IX-- inicio inicio s.XIIIs.XIII) ) • Etapa de madurez. Renacimiento del arte bizantino.• Restablecimiento del culto a las imágenes.• Expansión hacia la cuenca del río Danubio y evangelización de los pueblos eslavos.• Cisma religioso (1054): ruptura de la Cristiandad. Consolidación de la Iglesia
Ortodoxa.• Triunfo de la planta de cruz griega con varias cúpulas.• Sustitución del pilar por la columna.• Importancia de la decoración exterior.
� San Marcos(Venecia, s. XI).� Santa Sofía (Kíev, s. XI).
TERCERA EDAD DE ORO (s. XIII-XV)• Etapa de decadencia y desintegración territorial.• Revestimiento de los exteriores con ladrillo.• Presiones militares externas: cruzados, normandos, venecianos, turcos…• Caída de Constantinopla en manos de los turcos (1453). Fin del Imperio
Bizantino.• Iglesia de los Santos Apóstoles (Tesalónica, Grecia, s. XIV).• Catedral de la Anunciación (Moscú, s. XV).
ETAPAS históricas y artísticas del ARTE BIZANTINO
• Catedral de la Anunciación (Moscú, s. XV).
Estilo nacional ruso: San Basilio (Moscú, s. XVI)
EL IMPERIO BIZANTINO: UNA CIVILIZACIÓN URBANA
• Recuperación de la lengua y la identidad GRIEGAS
• Derecho y administración: tradición ROMANA
• Monarquía AUTOCRÁTICA (monarquía absoluta de origen divino)
• CESAROPAPISMO (intervención del monarca en asuntos religiosos)
• Imperio fuertemente centralizado y burocratizado
Teodosio presidiendo los juegos (390)
Obelisco de Teodosio, hipódromo de
Constantinopla
Características - Arquitectura.� Introducción:
� La arquitectura bizantina es heredera de la arquitectura romana, la cúpula y el arco serán sus elementos fundamentales.
� Las obras que han perdurado en el tiempo son las iglesias, creando un tipo que aun hoy se mantiene en el mundo ortodoxo.
� Materiales.� Piedra.
� Mármol. En el interior cubriendo la obra de peor calidad del � Mármol. En el interior cubriendo la obra de peor calidad del edificio.
� Piedras calizas o graníticas, según la zona, uso de un aparejo irregular, pequeños sillares.
� Piedras de acarreo, materiales de edificios arruinados y reutilizados.
� Ladrillo.� Se utiliza sobre todo creando un opus mixtum en los muros.
� Madera.� Se usa en cubiertas, vigas y puertas.
� Plantas.
� Los edificios bizantinos tienden a las plantas centralizadas, frente a las plantas a rectangulares aunque este último tipo también se da, sobre todo en los primeros siglos.
� Estas plantas centralizadas podrán ser de cruz griega, cuadradas o poligonales (hexagonales y
Características - Arquitectura.
griega, cuadradas o poligonales (hexagonales y octogonales.)
� El espacio central quedará cubierto por un cúpula.
� Como todas las iglesias de la época constará de un nartex de acceso.
� En las iglesias de planta axial la cubierta será a dos aguas realizada en madera.
AbsideSanta Sofía . Planta de cruz
griega.
San Vitalen Rávena.Ejemplo dePlanto centralizada Octogonal.
� Alzado.� Exterior:
� Muros realizados en piedra y ladrillo sin ninguna cubierta dando un aspecto sobrio.
� Escasez de vanos, estos son estrechos.� Aspecto general de fortaleza, de robustez.� Uso de contrafuertes para aliviar la presión sobre los muros.
Características - Arquitectura.
� Alzado.� Interior:
� Los elementos sustentantes serán, los muros, la columnas y los pilares.� La columna será generalmente lisa, de una piedra noble, mármol o
granitos de colores. No es de extrañar que se usen la de otros edificios (materiales de acarreo)� Las columnas están rematados por un capitel que es el resultado de la
evolución del capitel corintio o el capitel mixto romano.� Sobre este capitel estilizado encontraremos un cuerpo troncopiramidal
invertido, el cimacio, que eleva el conjunto.
Características - Arquitectura.
invertido, el cimacio, que eleva el conjunto.
� Los pilares se situaran en el centro del edificio sustentado la cúpula.� Se usarán arcos de medio punto � La falta de vanos hará que el interior sea oscuro quizás buscando el
recogimiento religioso o la ocultación y el misterio.� Las paredes se decoran profusamente con mosaicos, iconos (estos
especialmente en la zona del altar) y placas de mármol que unido a la oscuridad hacen del interior de los templos ortodoxos un espacio en algunos casos asfixiante.
� Cubiertas.� Cúpulas. Heredera de la cúpula romana aunque evolucionada. Se sustenta
sobre pechinas secciones de esfera que continúan la curva del arco haciendo la transición visual más suave.
� La cúpula es un claro símbolo del cielo que se entendía como una bóveda semicircular que cubría la tierra que, por supuesto, era plana, en el interior de ese cielo encontraremos habitualmente una imagen de Cristo en maiesta o de la Virgen.
� El la base de la cúpula se distribuirán unos vanos que permiten la entrada de la luz y crean la ilusión de que la cúpula flota sobre el edificio.
� Decoración.
Características - Arquitectura.
� Como ya hemos señalado la decoración de los edificios bizantinos será interna más que externa.
� Los soportes del esta decoración serán:� Mosaico, sobre todo en los primeros momentos de esplendor del imperio.� Pinturas murales.� Estucado formando intrincados dibujos de inspiración vegetal.� Mármoles de colores.
� La profusión decorativa será tal que podemos hablar de horror vacui, horror al espacio vacío, sin decoración.
� Los motivos representados son eminentemente religiosos.
La cúpula es una imagen del cielo, una semiesfera desde donde nos vigila la divinidad, en este caso en Cristo en Maiestá.
Arco formero
Cúpula sobre pechinas. Santos Apóstoles en Atenas.
Pechina
Los mosaicos
Representaciones, compuestas por pequeñas
piezas ortoédricas o teselas de cristal coloreado o
revestido con pan de oro, cubrían la superficie interior de los muros y las bóvedas,
Características - Arquitectura.
de los muros y las bóvedas, produciendo un misterioso
efecto lumínico que se adaptaba perfectamente al
carácter de la religión ortodoxa.
Mosaico del ábside de MontrealLa figura de Cristo como Pantocrátor, rodeado de la Virgen, los ángeles y
santos, ocupa el ábside de la iglesia de Montreal en Sicilia (finales del siglo XII). El mosaico fue una demostración del intento del rey Roger de importar
la gloria de Bizancio a Sicilia como símbolo de su poder.
La propuesta formulada por la Basílica de La propuesta formulada por la Basílica de MajencioMajencio ha producido ha producido el edificio público más repetido de todos los tiemposel edificio público más repetido de todos los tiempos
En el primer periodoEn el primer periodo bizantino se pueden distinguir dos tipos de iglesias:
1. La basílica, compuesta por tres naves longitudinales de distinta altura y cubierta
con una techumbre de madera a dos aguas, 2. La iglesia de planta centralizada organizada 2. La iglesia de planta centralizada organizada
en torno a un espacio cubierto por una cúpula de material pétreo.
�Santa Sofía de Constantinopla (s. VI).�San Sergio y San Baco (Constantinopla, s. VI).�Obras de Ravena: San Apolinar in Classe; San Apolinar Nuevo (basílicas); San Vital.
San Vital de Ravena
La iglesia de San Vital de Ravena, construida entre los años 526 y 547
d.C., está considerada como uno de los mejores ejemplos de la arquitectura
bizantina.
Su planta centralizada, de núcleo octogonal cupulado, está trazada octogonal cupulado, está trazada
siguiendo modelos de la arquitectura bizantina más antigua de
Constantinopla, capital del Imperio.
Los mosaicos de su interior muestran temas religiosos y profanos, entre ellos, al emperador Justiniano I y al resto de
la corte bizantina.
El modelo preferido por los bizantinos fue la iglesia de planta
centralizada, cuyos elementos están dispuestos alrededor de una gran cúpula central que se sostiene
sobre pilares y columnas.
La iglesia bizantina de planta central
San Vital de Ravena
Capitel de S. Vital de
Rávena. S. VI
Deambulatorio
Prótesis
Ábside
Exedras
Cúpula
La iglesia bizantina de planta central
Nártex
Diaconicón
Ábside
TorresPresbiterio
Iglesia de San Vital (Rávena, s. VI)
La planta y sus partes
La iglesia bizantina de planta central
San Vital presenta una planta octogonal,con exedras de dos pisos con columnas,cubierta por una cúpula muy ligera yrodeada por una nave; posee, además,un ábside y un nártex.
La cúpula, paradigma deligereza, está construidacon pequeñas ánforas debarro empastadas engrueso lecho de cementoque forman un casqueteresistente y ligero.
Iglesia de San Vital (Rávena, s. VI)
Presbiterio
Deambulatorio
Gineceo o Matronium
Gineceo o Matronium
La iglesia bizantina de planta central
Ábside
Iglesia de San Vital (Rávena, s. VI) - Alzado e interior
� La basílica de Santa Sofía (Hagia Sofía, Santa Sabiduría, no es el nombre de una santa en concreto) es la obra cumbre de la arquitectura bizantina.
� Mandada erigir por Justiniano en el siglo VI, 532-537, lo cual supone un tiempo record para las dimensiones del edificio y las técnicas de la época.
� La gran cúpula sufrió daños por un terremoto en 558 por lo que tuvo que ser reconstruida en parte
� Los arquitectos del proyecto fueron Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto, siendo este último responsable de la reconstrucción de la
La iglesia bizantina de planta central: Santa SofíaLa iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Mileto, siendo este último responsable de la reconstrucción de la cúpula tras el terremoto de 558.
� El planteamiento de la obra fue levantar una gran cúpula elevada a una gran altitud esto hace que toda la obra este supeditada a ello.� La cúpula se apoya sobre cuatro grandes pechinas. 31 m. de
diámetro y 55 m. de altura.� Las pechinas descansan sobre dos semicúpulas de cuarto de esfera
en sus caras este y oeste y sobre dos arcos en la norte y sur.� Los arcos norte y sur están reforzados por dos enormes
contrafuertes.� Las semicúpulas este y oeste se sustentan sobre dos bóvedas de
medio cañón.� Las bóvedas, para finalizar, descargan sobre tres semicúpulas.
El sistema de cubierta:la cúpula sobre pechinas
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Las “pechinas” son cada uno de los cuatro triángulos esféricos, constituidos por el anillo de la cúpula y los dos arcos torales, que sirven para pasar de la superficie cuadrada de la planta a la circular de la cúpula. Esta forma de resolver el soporte de la cúpula es más elegante y limpia que el sistema de “trompas”, empleado por los romanos.
Gran cúpula.
Pechina
Arcos
Semicúpula
Bóvedade medio cañón
La iglesia de Santa Sofía
150 mts.
Arcos y contrafuertes
� Planta.� Planta cuadrada.� Gran nave central acabada en dos ábsides al modo de la antiguas
basílicas romanas. Está nave central se encuentra totalmente despejada gracias el sistema antes mencionado.
� Las naves laterales, más estrechas y eclipsadas por la central y por la falta de luz favorecen esa impresión de magnificencia de la principal.
� Sobre las naves laterales se encuentra una galería que rodea toda la nave central, es el triforio o matrorio.
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
nave central, es el triforio o matrorio.
� Decoración.� El interior del edificio estaba decorado con mosaicos, estucos y
murales de motivos religiosos los cuales han llegado hasta nosotros muy deteriorados ya que los turcos los cubrieron por resultarles ofensivos.
� El exterior no hace ostentación de una gran decoración ya que el volumen del edificio en si mismo es suficiente para causar el efecto deseado. A esto se le une lo intrincado del sistema de descargas de la gran cúpula.
ATR
IO
Cubierta dinámica:
A) Gran cúpula central
(31 m de diámetro)
B) Empujes recogidos AB B
CC
El sistema de cubierta:cúpulas y contrarrestos
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Basílica de Santa Sofía: planta centralizada
con una cruz griega inscrita y cúpula central
B) Empujes recogidos
por dos cúpulas de
cuarto de esfera en el
eje longitudinal
C) Descarga en nichos o
cupulines, situados en
la diagonal de las
semicúpulas.
D) Descarga en muros
exteriores.
CC
D
Nave central.200 metros de longitudpor 55 en su punto más alto
Galeríaelevada
La iglesia de Santa Sofía
Naves laterales.
elevada
NartexPatio perístilo
Cúpula ExedraExedra
Ábside
Contrafuertes
Pilares
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Cupulines
Naves
Contrafuertes
Basílica de Santa Sofía (532-537): planta
Cúpula sobre pechinas
Luz elemento integrador: Vanos de muros, tribunas, nicho, anillo de vanos de cúpula central, y de muro de arcos torales: dan sensación de ingravidez, como si la enorme masa no pesara.
Ritmos dinámicos y curvilíneos dearcos, bóvedas, cúpula, columnatas
Contraste pobrezadecorativa exterior conlujo interior
Muros cortinas
Naves laterales divididasen dos pisos. Segundo cuerpotribuna para la corte
Arcos torales desvíanla carga hacia los cuatro gruesos contrafuertes
Columnas bizantinascon cimacio
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
Basílica de Santa Sofía: reconstrucción sin los añadidos de época turca
Capitel albarda(fusión de capitel y cimacio) Columnas de fuste liso,
con ligero éntasis centralCimacio
La evolución de los elementos clásicos:el capitel, exponente de la riqueza bizantina
La iglesia bizantina de planta central: Santa Sofía
2ª EDAD DE ORO Predominio del modelo de planta de cruz griega, con cúpulas, realzadasmediante un alto tambor.
SANTA SOFÍAKIEV
El modelo de iglesia El modelo de iglesia centralizada de este periodo centralizada de este periodo
medio fue la de planta de cruz medio fue la de planta de cruz griega inscrita en un cuadrado. griega inscrita en un cuadrado.
2ª EDAD DE ORO
PLANTA EN CRUZ GRIEGAPLANTA EN CRUZ GRIEGA
Con cúpulas en las crucias centrales
San Marcos -Venecia
San Marcos - Venecia
De cruz griega, presenta tres naves en correspondencia con los tramos de los brazos y
pechinas sobre arcos de medio punto bajo las cinco cúpulas.
A la basílica se accede a través de un nártex cubierto por pequeñas cúpulas, revestidas de
2ª EDAD DE ORO
cubierto por pequeñas cúpulas, revestidas de exquisitos mosaicos que narran la historia sagrada.
En el interior, decorado suntuosamente con mosaicos dorados (fechados entre los siglos XII y
XIX), también se conservan, tras el altar, piezas de orfebrería bizantina
Se realzaron las proporciones verticales y las iglesias con cinco cúpulas se convirtieron en
la nueva tipología dominante.
Los tambores, elementos sobre los que descansan las cúpulas, fueron estructuras
3ª EDAD DE ORO
descansan las cúpulas, fueron estructuras elevadas de planta octogonal, mientras que
las cúpulas se redujeron a pequeñas linternas.
Se concedió una atención especial al embellecimiento de los exteriores.
PLANTA QUINCUNCIAL
Con cúpulas en las esquinas
IGLESIA DE LOS SANTOS APÓSTOLES
3ª EDAD DE ORO
APÓSTOLES
PLANTAPLANTA
Características
materiales
Sillares bien labrados sobre todo en Siria y Palestina
módulo de anchura de muros ( entre 75 y 80 cm.)Ladrillos especialmente empleados en cubiertas
exteriores: desnudos o con algún adornocolumnas, jambas, dinteles, frisos
Mármolzonas interiores: decoración polícroma (lujo)
fuste cilíndrico con ligero éntasis central y prefieren sin aristas
Columnas
capitel
CorintiosSimples: hojas de acantoCompuestos (acanto y volutas)
TeodosioHojas más planasAcabado a Trépano (horadado)
Dinámicos Característicasarquitecturabizantina
elementos Muros
Dinámicos Relación equilibrada masa-vanos (preferencia por los arcos de medio punto)Tipos: mampostería sillares zona oriental y mampostería ladrillos y piedra irregularMuros austeros, con pocos adornosReflejan estructura interna
cubiertas
Sustitución de espacios longitudinales bóvedas de cañóncubiertas demadera porcubiertas de espacios cuadrangularesmampostería
Bóveda de arista
Bóveda demedia naranja
Antes: octógonoy trompasAhora: cúpula sobrePechinas*
*Pechinas
Origen en Gerasa (Jordania) s. IITriánguloscurvilíneosque unen arcostorales conanillo cupular
ArcosArquería (medio punto) apoyada en columnas aisladas
Capitel presenta mayorsuperficie de contacto
Intercalando trozos de arquitrabeColocando un cimacio (tronco de cono invertido)
� ARTES FIGURATIVAS:
� Ausencia, prácticamente, de escultura.
� Temas religiosos: Cristo, apóstoles, temas del Nuevo Testamento, la Virgen.
� Fondos planos dorados, sin perspectiva, para dar idea � Fondos planos dorados, sin perspectiva, para dar idea de intemporalidad.
� Personajes hieráticos; en posiciones frontales, ausencia de comunicación entre ellos.
� Contorno definido en tonos oscuros e interiores planos.
� Canon alargado: ocho o nueve cabezas.
1ª EDAD DE ORO:
� Estéticamente, enlaza con el arte paleocristiano.
� Confluencia en Constantinopla de dos escuelas:
� Helenística: incidencia en ambientes, espacios y volúmenes.
� Siria: más idealista.
� Predominio de los mosaicos tras las luchas iconoclastas (726-843).
� San Demetrio de Salónica: santos y devotos.
Catedral de Parenzo: conjunto anicónico con combinación de � Catedral de Parenzo: conjunto anicónico con combinación de mármoles de colores.
� Conjunto de Rávena: relación directa con los mosaicos paleocristianos.
� San Vital, Gala Placidia, San Apolinar el Nuevo, San Apolinar in Classe.
� Escultura: dípticos consulares y marfiles.
SAN APOLINAR EL NUEVO DESFILE DE MÁRTIRES
Colores
CanonEstilizado.
Contornosmarcados
Fondosdorados(infinito)
Isocefalia
Concepto de paisajes(elemento repetido)
Escasez deSombras y claroscuros
ColoresIrreales(brillantes)
Estilizado.(9 cabezas.3 torsos)
PerspectivaInvertida.(Hacia fuera)
Lujo ysuntuosidad
Ritmo, armonía
San Vital de Rávena. - Ábside. Disposición en altura
Zona superior(zona celestial
Zona bajaZócalo mármoles(mundo terrenal)
Zona intermedia(zona de tránsito)
San Vital de Rávena - Justiniano y su séquito
Escudo con el
Monarquía bizantinaapoyada en ejército (generalBelisario) y la iglesia (obispoMaximiano)
Situado en una paredlateral del presbiterio,enfrente del mosaico
Justiniano ofreceun recipiente deoro por la recuperaciónde Rávena
Halo o nimbo destinado a santosporque se consideraba el décimo tercer apóstol
Se realza a Justinianocon la capa oscura
Escudo con el crismón(símbolo del Señor,empleado porConstantino para vencer en Puente Mulvio y adoptado como símbolocristiano imperial) Pies abiertos con sensación
de ingravidez
enfrente del mosaicoque representa a su esposa(a continuación)
Ropajes ampliosque disimulan anatomías(lo importante es laesencia, el espíritu)
San Vital de Rávena. Justiniano Opus tesellatum
Teselas inclinadasen dirección afuente de luz
Colores brillantesArmónicos ocontrapuestos
Antinaturalismo(hieratismo, simetría,etc)
1
Canon Cabeza3 módulo nariz(Santísima Trinidad)
2
3
2ª EDAD DE ORO.� Influida por las luchas iconoclastas de finales del siglo IX.
�Arte conceptual, más abstracto, dominado por el simbolismo.
� Trasposición idealizada de la realidad sensible.
�Estilización de las figuras.
� Imposición de la perspectiva jerárquica en inversa.
�Configuración de gran parte de la iconografía cristiana:
� Cristo modelo sirio: hombre de aspecto imponente, de larga melena, barba partida y mechones en la frente.melena, barba partida y mechones en la frente.
� Virgen:
Kiriotissa: como trono de sabiduría.
Theotokos: como Madre de Dios, ofrece al niño una flor o fruta.
Hodigitria: señalando al Niño.
Anastasis: bajada de cristo a los infiernos.
Tránsito de la Virgen.
Deesis: Cristo con la Virgen y San Juan Bautista.
Mural cristiano en Ucrania
La catedral de Santa Sofía de Kíev (siglo XI) es uno de los más hermosos ejemplos de la arquitectura religiosa bizantina rusa.
La catedral fue reformada en el siglo XVIII cuando algunos murales, incluido éste, fueron añadidos.
3ª EDAD DE ORO:� Enriquecimiento de la iconografía religiosa.
� Mayor libertad en la interpretación de los temas, por influencia italiana.
� Mosaicos de Santa Sofía de Constantinopla.
� Importancia de los mosaicos italianos:
� Escuela veneciana: San Marcos de Venecia.
� Escuela siciliana: Cefalú, Monreale y Capilla Palatina de Palermo.
� Aparición de los iconos.
Pintura sobre tabla.� Pintura sobre tabla.
� Representación de la Virgen, de Cristo o de un santo.
� Se suele ocultar con placa metálica, plata u oro, recubriendo el fondo.
� Escuela rusa: Rubliev.
� Escuelas de Chipre, Salónica y yugoslava.
� Escuela cretense.
� Artes aplicadas: orfebrería (la Pala de Oro, de San Marcos).
Las obras de la última época constantiniana, anticipan ya las características estilísticasesenciales del arte cristiano primitivo: muestran la misma inclinación hacia la espiritualizacióny la abstracción; la misma preferencia por la forma plana, incorpórea, indefinida; el mismoimpulso hacia la frontalidad, la solemnidad y la jerarquía; la misma indiferencia por la vidaorgánica, vegetativa y viviente; la misma falta de interés por lo que es puramentecaracterístico, momentáneo y naturalista; en resumen: la misma voluntad artística anticlásica,orientada hacia lo espiritual en lugar de hacia lo sensible, que encontramos realizada en laspinturas de las catacumbas, los mosaicos de las iglesias romanas y los manuscritos miniadosde la época cristiana primitiva.
(…) El cambio de estilo procede de la modificación en el modo de pensar de una sociedadurbana, cosmopolita, cuya antigua solidaridad había sido rota por el capitalismo, de unaurbana, cosmopolita, cuya antigua solidaridad había sido rota por el capitalismo, de unasociedad que, atormentada por el temor a la ruina, ponía su esperanza en la ayuda del másallá, y que en sus sentimientos apocalípticos se interesaba más por los nuevos contenidosanímicos que por los antiguos primores de la forma.
(…) El nuevo ideal de vida cristiana cambia no las formas externas sino la función social delarte. Para la Antigüedad clásica la obra de arte tenía ante todo un sentido estético; para elcristianismo, este sentido era extraestético. La autonomía de las formas fue lo primero que seperdió de la herencia espiritual de la Antigüedad.
(…) La finalidad de educación moral es el rasgo más típico de la concepción cristiana del arte.
ARNOLD HAUSER: “Historia social de la literatura y del arte”, páginas 169 - 174
• Ars Summum, www.arssummum.net
• Caballero, J.D., Enseñ-arte
• Grupo CREHA (J. Jiménez Zorzo, I. Martínez Buenaga, J. A. Martínez Prades, J. Martínez Verón),
www.artecreha.com
• Martínez Verón, J., www.slideshare.net/jmartinezveron
• Pérez Molina, T., www.slideshare.net/tomperez
• Web Gallery of Art, www.wga.hu
• Wikimedia Commons
• El primer arte cristiano: paleocristiano, bizantino y prerrománico
•MANZANEQUE C.Jesús A. El arte clásico, el arte Paleocristiano I.E.S. “Isabel Martínez Buendía” de
Pedro Muñoz (Ciudad Real)
REFERENCIAS de los materiales utilizados
•MANZANEQUE C.Jesús A. El arte clásico, el arte bizantino I.E.S. “Isabel Martínez Buendía” de
Pedro Muñoz (Ciudad Real) http://www.slideshare.net/iesmusas/el-arte-bizantino
•Arte Paleocrisrtiano Y Bizantino http://www.slideshare.net/lauraml/arte-paleocrisrtiano-y-
bizantino
•Introducción al Arte Bizantino http://www.slideshare.net/Ginio/introduccin-al-arte-bizantino
El Imperio Bizantino http://www.slideshare.net/Profesor_pedro/el-imperio-bizantino-presentation
Arte Paleocristiano http://www.slideshare.net/zente/arte-paleocristiano-407514
Arte Paleocristiano http://www.slideshare.net/JoseAngelMartinez/arte-paleocristiano-2558561
Si reconoces alguno de tus materiales y no aparece convenientemente reseñado, por favor
házmelo saber.