Semanario #867

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¡NO MÁS GUERRAS! El Papa Francisco hizo sentir su lideraz- go moral al convocar a todo el mundo, y en especial a los católicos, a clamar y exigir la paz, y a orar intensamente por el cese de conflictos bélicos, especial- mente en Siria y el Medio Oriente. (Páginas 11 y 33) FORMACIÓN Y COLEGIALIDAD Los Obispos mexi- canos, tanto a nivel regional como na- cional, procuran la fraternidad, unidad e integración, con el ánimo de actualizar conocimientos que les ayuden a un me- jor servicio pastoral. (Páginas 12 y 13) LA NUEVA EVANGELIZACIÓN, EN PERSPECTIVA El Arzobispo de Los Ángeles, California, José H. Gómez, pre- sidió la XXI Jornada de Estudio y Con- vivencia del Clero tapatío, compartien- do sus experiencias pastorales en aquella compleja Arquidióce- sis estadunidense. (Páginas 14 y 15) No. de Año $7. 00 XVII de 2013 15 867 Septiembre México, de las frases a la realidad Nuestra peculiar identidad L a Patria tiene resonancias profundas en cada ser huma- no; es la madre de las razones de ser iguales o diferentes. En las fiestas septembrinas existen motivos para cantar, como también los hay de preocupación, pues mientras la mercadotecnia oficial dice que nos gusta gritar, lo cierto es que por ahora predominan conflictos y graves carencias. De todos modos, nos sobran los bellos poemas y la infaltable recurrencia a la Virgen de Guadalupe. (Páginas 2 a 10, 20, 24, 27, 31 y 36) E sta Comunidad, en Atema- jac del Valle, que es Cabece- ra de Decanato y de Vicaría Episcopal, está cerrando con pie- dad y alegría un Año Jubilar por conmemorar 50 Años de su Erec- ción Canónica por segunda vez como Parroquia. (Páginas 18 y 19) Nuestra Señora del Rosario

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Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, Órgano de Formación e Información Católica

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¡NO MÁSGUERRAS!

El Papa Francisco hizo sentir su lideraz-go moral al convocar

a todo el mundo, y en especial a los

católicos, a clamar y exigir la paz, y a orar intensamente por el cese de conflictos bélicos, especial-mente en Siria y el

Medio Oriente.

(Páginas 11 y 33)

FORMACIÓNY COLEGIALIDAD

Los Obispos mexi-canos, tanto a nivel regional como na-cional, procuran la fraternidad, unidad

e integración, con el ánimo de actualizar conocimientos que

les ayuden a un me-jor servicio pastoral.

(Páginas 12 y 13)

LA NUEVAEVANGELIZACIÓN, EN PERSPECTIVA

El Arzobispo de Los Ángeles, California,

José H. Gómez, pre-sidió la XXI Jornada de Estudio y Con-vivencia del Clero

tapatío, compartien-do sus experiencias

pastorales en aquella compleja Arquidióce-

sis estadunidense.

(Páginas 14 y 15)

No.

de

Año $7.00XVIIde 201315

867

S e p t i e m b r e

México, de las frasesa la realidad

Nuestra peculiar identidad

La Patria tiene resonancias profundas en cada ser huma-no; es la madre de las razones de ser iguales o diferentes. En las fiestas septembrinas existen motivos para cantar, como también los hay de preocupación, pues mientras la

mercadotecnia oficial dice que nos gusta gritar, lo cierto es que por

ahora predominan conflictos y graves carencias. De todos modos, nos sobran los bellos poemas y la infaltable recurrencia a la Virgen de Guadalupe.

(Páginas 2 a 10, 20, 24, 27, 31 y 36)

Esta Comunidad, en Atema-jac del Valle, que es Cabece-ra de Decanato y de Vicaría

Episcopal, está cerrando con pie-dad y alegría un Año Jubilar por

conmemorar 50 Años de su Erec-ción Canónica por segunda vez como Parroquia.

(Páginas 18 y 19)

Nuestra Señora del Rosario

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DISEÑO EDITORIALJENNIFER S. BRISEÑO SALCEDO

MARIA DE JESÚS LÓPEZ REYNOSO

JESÚS ROMO BAUTISTA

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PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ PRESIDENTE

GUILLERMO CHÁVEZ AGUAYO

ADALBERTO GONZÁLEZ GONZÁLEZ

ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO

JUAN JAVIER PADILLA CERVANTES

RICARDO GONZÁLEZ MORENO

ROMÁN RAMÍREZ CARRILLO

J. JESÚS PARADA TOVAR

FRANCISCO JAVIER CRUZ LUNA

SONIA GABRIELA CEJA RAMIREZ

MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

DIRECTORPBRO. ALBERTO ÁVILA

RODRÍGUEZ

SUBDIRECTORPBRO. GUILLERMO CHÁVEZ

AGUAYO

EDITOR J. JESÚS PARADA TOVAR

PUBLICIDADNANCY OLIVARES LOMELÍ

GERENTE COMERCIAL MTRO. ALEJANDRO J. HUIZAR

Es imposible celebrar estas fiestas sinIdentidad como mexicanos; y más aún,Si vivimos interiormente esclavizados:

No puede haber, en verdad, Auténtico patriotismo, Si no existe, de uno mismo, Conciencia de identidad.

De celebrar no hay razones,Tampoco la Independencia,Cuando hay una dependencia De vicios y de pasiones. Dizque Reforma Fiscal bolseará aRicos para socorrer a pobres, y que Se hará manejo limpio de recursos:

Más impuestos, por riqueza,Pagará clase opulenta,Que harán la agonía más lentaDe quienes sufren pobreza.

Siempre y cuando lo sacado De tan repletos bolsillos, Por los políticos pillosNo termine enchalecado.

Presidentes Municipales de ZonaConurbada rinden, al unísono, suPrimer Informe de actividades:

Los Alcaldes, en Informes,Todos declaran lo mismo;Complacencia y optimismo Son las notas uniformes.

En Municipios no venLacras, problemas o males;Para ellos son sucursales De un tranquilo y bello Edén.

Ostentosos vicios de la mayoría deQuienes gobiernan este país, se han Ganado el desprecio de gobernados:

Es cada vez más distante,Y hay mayor disparidad, Entre Pueblo y Sociedad,Y la clase gobernante.

Pues muchos de los políticos Incurren en corrupción, Y de ella, ostentación Hacen algunos, muy cínicos.

EDITORIAL

EPIGRAMARIO

R E F L E X I VA S

CARMELO LENGO

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

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son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular Es una publicación editada por Creator Comunicación, S. de RL. de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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La Patria, paisaje interior de México

Lo más importante no es encontrar a la persona correcta, sino Ser la persona correcta… Y eso depende de nosotros mismos.

LIC. FERNÁN G. SANTOSCOY FAUDÓN.

REFLEXIONES2 Domingo 15 de septiembre de 2013

Las Fiestas Patrias de 2013, año que por varias circunstancias ha sido un camino sembrado de dificultades, nos dan, sin embargo, la oportunidad de mirar con esperanza el presente, trayendo al recuer-do lo que otros han hecho, y los muchos que han entregado su vida por estos ideales. Esta memoria puede empujarnos a salir del atolla-dero, pensando, orando y haciendo.

El conocido poema Credo, dice puntualmente: “México, creo en ti, porque escribes tu nombre con la equis, que algo tiene de cruz y de calvario; porque el águila brava de tu escudo se divierte jugando a los volados con la vida y, a veces, con la muerte.”

Y también, nada mejor entendida en esta Región de Occidente que la célebre composición poética del vate de Jerez, Ramón Ló-pez Velarde, La Suave Patria, que es como la nueva expresión de mexicanidad nacida de la Revolución, con un ligero toque de la Fe del pueblo. Una cadencia sonora que pinta los claroscuros entre lo urbano y lo rural, y que nos da qué pensar en este mundo de glo-balización, sobre todo hoy que abundan las oportunidades para el redescubrimiento de la Patria, como cuando bajo el sufrimiento de la sequía el poeta señala esperanzado: “¡Y tu cielo nupcial, que cuando truena, de deleites frenéticos nos llena!”

Hoy hemos olvidado la sencillez y somos demasiado complicados para la diversión, para el estudio y hasta para la convivencia. No todo progreso engrandece a los pueblos y sus gentes. Volver los ojos al pasado no es para hacer una regresión de la Historia, sino para recuperar las cosas buenas de antes, en la familia, en los niños, en las mujeres, mujeres; en los hombres, hombres.

El amor a la Patria, al propio pueblo, la tierra de nuestros padres, nos impulsa, como virtud, a guardar y enriquecer la diversidad de culturas propias de cada región, a sentirnos orgullosos de nuestras tradiciones, de nuestras coincidencias. Aunque pudiera también convertirse en un pretexto para excluir lo forastero, para no querer aceptar otros valores verdaderos, o para discriminar la sencillez y engolosinarnos con las modas sin llegar a hacer un discernimiento entre identidad y progreso. Incluso puede llegarse a situaciones con-tradictorias y opuestas: xenofobia y retorcida inculturización, el va-sallaje de la globalización, terminando en una pérdida de lo propio.

Asociados con la lucha por la Independencia, la Revolución Mexi-cana, La Cristiada, el desarrollo de una Constitución, la aparición de partidos políticos, llegó el desenfreno por la posesión de la riqueza en forma indebida y hasta escandalosa. Van apareciendo nuevos pa-trones de cultura, de Gobierno, y viene entonces a redescubrirse un amor intenso por la libertad en muchos campos: económico, social, político, religioso, e incluso en una deseada emancipación cultural.

Todos estos recuerdos nos hacen gritar, bien sea desde la salu-dable identidad o desde la vergüenza para ocultar vacíos y pobreza o desde la ronquera y la impotencia: ¡Viva México!... ¡Que viva, sí!, pero también sentimos la coacción para aplaudir a personajes que han sido malévolos en la Historia, en la torcedura de las tradiciones o en la complejidad del presente. La Patria es como una estampa viva del paisaje, los entretelones de la vida mexicana y el corazón de los habitantes de cada pueblo. México es rico en poesía, pero también lleva en sus venas dolor, lágrimas y un ansia permanente de conso-lidar su identidad. La convicción despierta la vehemencia: ¡Que Viva México!

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Hermanos, hermanas:

Estamos en el Mes de la Patria y quiero compartir con ustedes una sencilla reflexión sobre este tema. Este 15 y 16 de septiembre veremos muchos signos de fiesta, de celebración, de luces, de música, de colores, pero en esta ocasión, junto con todo esto, vamos a ver también signos de movili-zación social, tal como está aconteciendo con algunos sectores de nuestra Sociedad, por ejemplo el sector magisterial.

Creo que merece todo el apoyo por parte del Gobierno, de la clase po-lítica y de la Sociedad, porque tiene en sus manos una tarea trascendental para el presente y el futuro de nuestro país, si queremos que éste progre-se y sea competitivo con otros países: la educación de las generaciones emergentes.

Por eso, los Maestros merecen nuestro respaldo en su lucha por causas que son nobles y de auténtico beneficio para su gremio. Mas también creo que, por parte de ellos, teniendo toda la libertad para movilizarse y mani-festarse, deben hacerlo con plena responsabilidad.

El derecho que ellos reclaman de manifestar sus legítimas demandas, implica también el respeto a los derechos que todos los demás miembros de la Sociedad tenemos de trasladarnos, de vivir en paz, de vivir en armo-nía. Por eso, las partes implicadas en este conflicto tienen que moverse con objetividad, con racionalidad, con civilidad, para que no metamos a nuestra Patria, que tanto queremos, en dificultades, y que en lugar de im-pulsarla hacia adelante la lleven a un retroceso y a una postración mayor, especialmente para muchos sectores.

Hay que celebrar la Patria, sí, pues es tiempo de fiesta, de música, de colores, de convivir, de compartir, pero también de afrontar conjuntamen-te, racionalmente y con apego a Derecho, con apego a la Ley, nuestros problemas, no mirando los intereses particulares, sino mirando el altísimo interés de las nuevas generaciones y el bienestar de nuestra Nación.

Para nosotros los creyentes, la oración es un recurso siempre válido para pedirle a Dios que reine la concordia, y que el desarrollo de nuestro país se conduzca por las vías de la justicia y de la paz.

Así también, debemos dar gracias al Señor por los bienes con que ha bendecido nuestro suelo y, lo reitero, rogarle que todos los actores de los conflictos que vivimos y que compartimos, se desenvuelvan y se resuelvan en paz.

Somos ciudadanos nacidos en este México, y su destino será nuestro propio destino; hagámoslo, pues, un buen destino para todos.

Yo los bendigo en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Amén.

Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara

Responsabilidad y pacifismo ante

las convulsiones

3VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 15 de septiembre de 2013

El Gobierno debe resolver las necesidades básicas de la población:

Cardenal Robles

ANA ALCARAZ FLETES

El país atraviesa un momento difícil en lo económico y en lo social, situación ante la que el Gobierno Federal debe actuar para garantizar, de inicio, las necesidades básicas de la población. Las acciones deben

enfocarse principalmente hacia los que menos tienen, consideró el Cardenal José Francisco Robles Ortega, Arzobispo de Guadalajara.

El mismo día en que el Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, presentó la propuesta de Reforma Hacendaria, representantes de los Medios de Comunicación le preguntaron al Cardenal Robles, también Presidente de la Conferencia Episcopal Mexicana, su opinión sobre la iniciativa en materia fiscal.

“Ojalá sea una propuesta que beneficie a los programas de desarrollo del país y que afecte lo menos posible a la canasta básica. Estamos viviendo un momento difícil en lo económico, y toca al Gobierno detonar garantías y fuentes de trabajo para que la ciudadanía resuelva, en primer lugar, sus ne-cesidades básicas, y pueda colaborar para el bien de la Sociedad”. Recalcó, asimismo, que debe tenerse mucho cuidado para no crear gravámenes que afecten a sectores que “la están pasando muy mal”.

MANIFESTACIONES DE MAESTROSAl hablar sobre las manifestaciones de la Coordinadora Nacional de Trabaja-dores de la Educación (CNTE), grupo de Maestros opositores a la propuesta de la Reforma Educativa, el Arzobispo Metropolitano invitó a anteponer el diálogo. Y, si bien los Profesores tienen derecho a manifestarse, no lo tienen para afectar al resto de la población con acciones como suspensiones de clases y bloqueos viales.

“Debe haber diálogo en base a principios estipulados. Alguien tiene que ceder. Lo que no podemos tolerar es que el país siga a la deriva en un capítulo tan importante como es el de la Educación. Si estamos buscando desarrollo sustentable, oportunidad para todos y competitividad, sólo puede alcanzarse mediante una auténtica educación. Entonces, hay que dialogar y poner sobre la mesas las mutuas preocupaciones, pero anteponiendo el bien del país".

FECHA HORA PARROQUIAS Y TEMPLOSSEPTIEMBRE Decanato LourdesDomingo 15 17 Divino Amor (Col. Valle del Álamo)Lunes 16 17 Cristo Rey (Fracc. 8 de Julio)Martes 17 17 La Aurora (Col. Morelos)Miércoles 18 17 María Reparadora (Col. del Fresno)Jueves 19 17 Nuestra Señora de Lourdes Decanato de La PazViernes 20 17 San Antonio de Padua (Col. Moderna)Sábado 21 17 Nuestra Señora de La Paz (Col. Lafayette)Domingo 22 10 Templo Expiatorio (Decanato Santuario) 17 San Miguel del Espíritu Santo (Col. Villaseñor).

VISITAS DE LA VIRGEN DE ZAPOPAN

VISITAS AL SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES

Sept. 2013 Decanato/Comisión/Sección Decano/Coordinador

Domingo 15 La Barca Sr. Cura René González Ramírez

Domingo 22 Ocotlán y Poncitlán. Pbro. Pedro Jaime Orozco Ministros Extraordinarios y Sr. Cura Hermenegildo de la Sagrada Comunión Cuéllar Ángel. Sr. Cura Pedro del Toro Farías.Octubre Domingo 06 Ahualulco Sr. Cura Sergio Rivera Fuentes

Fuente: Vicaría de Pastoral.

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Domingo 15 de septiembre de 2013

La Vocación Providencial de México

La Virgen de Guadalupe, nuestra identidad

FRANCISCO MANUEL SÁNCHEZ JÁUREGUI

FUNDACIÓN MIGUEL PALOMAR Y VIZCARRA

Septiembre es uno de los meses más festivos en nuestro país. Los edificios históricos se adornan,

se encienden luces tricolores y se osten-ta o se hace ondear la Bandera Nacio-nal, tanto en los vehículos más humildes como en los edificios más emblemáticos.

Septiembre es el mes de la Patria, el mes de México. Pero es importante que los católicos vayamos más allá del ofi-cialismo, y que, si bien festejemos con orgullo, al mismo tiempo profundice-mos sobre quiénes somos y sobre qué es la Patria... Es importante reconocer las características que conforman nuestra identidad nacional, dónde se fraguó y cuáles son sus implicaciones. Es funda-mental reconocer no sólo a los “Héroes que nos dieron Patria”, sino también a los que nos dieron vida e identidad.

FUNDAMENTOS DE UNA IDENTIDADA propósito de los festejos patrios, es necesario comprender los cimientos de nuestra Nación mexicana, porque, como lo diría el Papa Juan Pablo II en su Libro ‘Memoria e Identidad’: “La Historia de to-das las naciones está llamada a entrar en la Historia de la Salvación”. Y al concu-rrir en este proceso de la Providencia, las naciones son sujetas también a un llama-do particular, a una vocación, a intervenir activamente, no circunstancialmente, en el juego de la Historia. Lo decía también el intelectual mexicano José Vasconce-los Calderón: “Hay cierta fatalidad en el destino de los pueblos, lo mismo que en el destino de los individuos”. Y, en ese sentido, podemos afirmar que el destino de México está íntimamente ligado a sus raíces culturales más profundas, a sus bienes inmateriales, a sus costumbres, a sus valores, que se derivan principalmen-te de la tradición cristiana.

En esta lógica, no es una casualidad que la Virgen María de Guadalupe haya decidido quedarse en estas tierras para traer esperanza a los nativos y a los con-quistadores españoles. Ella le habló al indio Juan Diego para que fuera porta-dor de su mensaje de amor y compasión, en el que se fundaron las naciones his-panoamericanas, herederas de la hispa-nidad y portadoras de esperanza; entre ellas México.

En El Tepeyac nació la vida nacionalEl Padre Bernardo Bergoënd, Sacerdo-te Jesuita que sirviera en Guadalajara a principios del siglo pasado (Fundador de la Asociación Católica de la Juven-tud Mexicana, ACJM), en su extenso estudio sobre los cimientos de nuestra nacionalidad, denominado “La Naciona-lidad Mexicana y la Virgen de Guadalu-pe”, apunta con firmeza: “En El Tepeyac nació México a su vida nacional; a su sombra creció y se desarrolló hasta lle-gar a la edad madura de su Independen-cia, siendo este sagrado cerro la piedra inconmovible en que se asienta toda la fábrica de la nacionalidad mexicana”.

Más adelante, el mencionado Filóso-fo José Vasconcelos advertía la intensi-

dad de la misión providencial de México y de Hispanoamérica, ligada íntimamen-te al Cristianismo: “El Cristianismo li-berta y engendra vida porque contiene la revelación universal, no nacional; por eso tuvieron que rechazarlo los judíos, que no se decidieron a comulgar con gentiles. Pero la América es la Patria de la gentilidad, la verdadera tierra de promisión cristiana. Si nuestra raza se muestra indigna de este suelo consa-grado, si llega a faltarle el amor, se verá suplantada por pueblos más capaces de realizar la misión fatal de aquellas tie-rras; la misión de servir de asiento a una Humanidad hecha de todas las naciones y de todas las estirpes.”

JUAN PABLO II Y LA IDENTIDAD MEXICANAY el Beato Juan Pablo II expresó la sus-tancia de la vocación providencial de México a través del Mensaje que pro-nunció en su visita al Puerto de Veracruz en 1990: “Vuestra identidad concreta está marcada por muchos elementos raciales, culturales, religiosos, que se han ido fundiendo y configurando en la Nación mexicana. Y esta realidad vues-tra ha sido escogida por el Señor para hacer de vosotros linaje elegido… os ha escogido para ser un pueblo cristiano. En efecto, por el Bautismo habéis sido incorporados a la Iglesia Católica, que ha venido a ser parte constitutiva de vuestra identidad. De esta identidad bro-ta precisamente la siguiente pregunta: ¿Cuál es vuestra misión hoy como pue-blo cristiano?”. Y continuó diciendo: “La respuesta viene dada por la condición misma de bautizados: haber sido llama-dos por el Señor para vivir y proclamar su Evangelio en el mundo, a partir de vuestra historia como mexicanos, con sus luces y sombras, pero convencidos de que vuestra misión es la de dar testi-monio de vuestra Fe ante el mundo.”

Por cierto, ya en 1979, en su primer viaje a México, Juan Pablo II había sinte-tizado en tres palabras todo el significa-do de la vocación providencial de la Na-ción mexicana: “México, Siempre Fiel”.

Nuestro país ha sido escogido pro-videncialmente para ser un pueblo cris-tiano al servicio de la Humanidad. Bien lo asienta otro gran Filósofo mexicano, Agustín Basave Fernández del Valle: “Las reservas espirituales de México, si se saben emplear, pueden ser una fuer-za apreciable en el mundo de nuestros días… México jugará una importantí-sima carta en el próximo juego de la Historia”. ¿Cuándo tocará el turno a la nación mexicana? ¿Cuándo seremos lla-mados a la prueba? ¿Cuándo llegará la hora de asumir con osadía el llamado al testimonio?

Esta vocación de un pueblo, que se realiza primero en cada corazón, en cada conciencia, en cada espíritu en-cendido, irá cumpliéndose en la medida que, en cada cristiano, esta Patria nues-tra engendre un testigo de esperanza que, comprometido con el porvenir de este país, asuma el hermoso riesgo de esta empresa de fidelidad que la Nación lleva a cuestas.

AGENDA DEL MÉXICO CATÓLICO-

lidades temporales, respondiendo a nuestra vocación de bautizados y desde nuestra identidad católica nacional. He aquí una propuesta de algunos puntos que podemos impulsar para fortalecer nuestra identidad:Debemos impulsar los Valores:1. RELIGIOSOS. Evangelizar y promover la religiosidad popular, que tanto in-

del sustrato cultural católico y sentido profundo de la religiosidad mexicana.

de la conformación de la identidad nacional.2. HUMANOS. El valor inestimable del matrimonio heterosexual y la familia. Respeto irrestricto a los Derechos Humanos, empezando por el derecho a la

el diálogo y el encuentro entre los mexicanos.3. SOCIALES.

-ponsabilidad ética, social y ecológica.4. CULTURALES. Unidad nacional, Reconciliación con el pasado histórico, vi-

y el profesionalismo. Valorar y difundir el patrimonio cultural y artístico de Mé-xico, en sentido amplio y popular.5. HISTÓRICOS. Darle la verdadera dimensión a la gran tarea de los Misione-

-

6. ECONÓMICOS. El espíritu de trabajo, emprendurismo, actitud de ahorro y de progreso.

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Domingo 15 de septiembre de 2013

¿México, quiénes somos? La mexicanidad

Concepto y realidadFRANCISCO MANUEL SÁNCHEZ JÁUREGUI

FUNDACIÓN MIGUEL PALOMAR Y VIZCARRA

Hay una obra interesantísima escrita por el Filósofo Agustín Basave Fernández del Valle,

“Vocación y Estilo de México”, que pro-fundiza y reflexiona sobre la esencia de la mexicanidad y la definición de lo mexicano, el cual, a propósito del lla-mado “Mes Patrio”, nos servirá para comprender los rasgos constitutivos de nuestra identidad nacional, tomar algu-nas de sus reflexiones, y será, a la vez, propicio para reconocer el verdadero valor de México.

MÁS ALLÁ DE ESTEREOTIPOSComprender quiénes somos, cómo so-mos y qué somos los mexicanos, ha sido siempre motivo de debate. Las di-ficultades para definir entre nosotros la propia consistencia de lo mexicano ha permitido que sean otros los que, de manera superficial, hayan dibujado penosamente nuestra sustancia y, la mayoría de las veces, el resultado ha reducido al mexicano al estereotipo de un individuo un tanto holgazán y un tanto embriagado. ¿Acaso no es eso lo que representa la figura del sombreru-do, cubierto todo por un gabán colori-do y durmiendo bajo la sombra de un cactus?

Aludir a la mexicanidad es hablar de un modo de ser, de un estilo, tan impo-nente, que no alcanzan las realidades naturales como la raza, el territorio y el paisaje para describirlo. Ni siquiera es la adhesión colectiva a un pasado de glorias o la afirmación de un por-venir en común que espera realizarse. Dice Basave: “México no es el acto de adherir -refiriéndose al romanticismo del pasado o a la común realización de un proyecto futuro-, sino que es aque-llo a lo que nos adherimos como una homogeneidad de esencia que reúne todos los hechos, costumbres, religión, lengua, y hace de ellos aspectos de una misma homogeneidad”.

LOS VALORES DE LA MEXICANIDADNuestra identidad está fundada en cier-tos valores que han conformado un estilo, un modo de ser, resultado de un proceso de depuración que nos ha lle-vado a prescindir de la mera imitación de lo norteamericano y lo europeo, para determinar un modo de “ser colectivo, típico y singular", que llamaríamos “la mexicanidad”.

Estos valores son cristianos, aunque nuestra tradición hispano-católica ha batallado siempre con los portadores del anti-México, unas veces afrancesa-dos, y otras tantas con sabor anglosa-jón. Como no ha sido nuestra tradición cultural la pura conservación de la tra-dición española, tampoco cabe encajo-nar a México en una colonia cultural francesa o en una sucursal técnica y política de la democracia estaduniden-se. Nuestra tradición, es decir, “nuestro sistema de conocimientos, de convic-ciones, normas morales, criterios, for-mas artísticas y modos de valoración,

costumbres y estilos de vida que de-terminan la configuración espiritual de nuestro pueblo, son el resultado de la voluntad del español que hizo del indio el lazo vital que le unió con el misterio de América”.

LAS CUALIDADES PERMANENTES

Hay cuatro cualidades permanentes, entre otras, que aparecen como constantes históricas que han modelado el estilo mexi-cano:

La Religiosidad: El mexicano tiene un sentido de trascendencia de la persona humana, con raíces muy profundas en su amor a la Virgen de Guadalupe, que le ha dado una condición estoico-cristiana que sabe esperar con esperanza, y que le otorga las fuerzas para esperar, sufrir y aguantar las vicisitudes de la vida. Es, además, un rasgo que no nos permite sentirnos en orfandad porque siempre está ahí la Providencia Paternal de Dios.

Amor por lo Bello: El mexicano puede alardear de ese sentido estético manifestado en sus templos, en sus canciones,

El Barroquismo: La forma y el adorno siempre han de ser desbordados, como si con la forma y la alegoría se pretendiera llenar todos los huecos, los vacíos, las soledades. Por eso, el mexicano se adorna tanto, se ensalza, incluso al manifestar sus propias debilidades.

Sentido del Humor: No hay aspecto de la vida del mexicano que escape al sentido del humor lapidario que alcanza hasta a la misma muerte. Es ese humorismo mexicano que trata de hacer reír para no llorar, como lo señala aquel estribillo de

rasgo permanente en el mexicano.

Somos los mexicanos por lo que México existe. No es por sus hombres que le dieron Independencia ni por sus revoluciona-rios ni por sus Constituciones que México es, sino que es porque está hecho de relaciones interhumanas, de relaciones de convivencia con sentido de bien común. Nada sería México sin los mexicanos.

RASGOS DE LA MEXICANIDADEste modo de ser mexicano tiene ras-gos invariables, esenciales, cualidades permanentes. Un estilo en común que abarca todas las clases sociales, y que igual se encuentra en el mexicano de la época virreinal que en el mexicano de

nuestro siglo. Este inconsciente colec-tivo ha presentado también variables, que no son rasgos constitutivos y esen-ciales, sino que más bien resultan ac-cidentales, como la irresponsabilidad, la apatía política y la corrupción, por ejemplo.

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MÓNICA LIVIER ALCALÁ GÓMEZ

No podemos hablar ya de una identidad mexicana definida, porque lo que fue identidad

está en un proceso muy acelerado de sustitución, no por una sola, sino por una serie de nuevas identidades”, ase-veró en Entrevista para Semanario el Padre Armando González Escoto, His-toriador y Cronista de la Ciudad de Guadalajara.

Esto se debe al fenómeno pluricul-

Domingo 15 de septiembre de 2013

En el México del presente

Identidad nacional fragmentada

tural, puesto que mayorías y minorías no buscan que la Sociedad sea homogé-nea, aun cuando sí quieran afirmar su propia identidad: “Estamos ante un pa-norama en el que la identidad nacional original se ha fragmentado”.

La Historia ya no se ve como base; el pasado está siendo anulado en la cons-ciencia social: “Por lo tanto, aunque es-temos en el Mes de la Patria, es un fes-tejo que se hace por inercia; pero, más allá de eso, observamos que la realidad es muy distinta y muy distante”.

EL ESCENARIO POLÍTICOEl proceso de afirmación del nuevo Gobierno comenzó apenas el año ante-rior, por lo que está en búsqueda de la consolidación: “Dentro de este empeño está el afirmar el regreso de ese Partido político que por muchos sexenios go-bernó al país y estuvo fuera sólo doce años, por lo que hay una fuerte tensión para que esta vuelta no sea temporal, sino que pueda garantizarle otro perío-do amplio”.

El llamado Pacto por México es esto lo que pretende, advirtió el Padre Gon-

zález Escoto, pues se trata de un pac-to político que debe servir y ha servido para la introducción de reformas que se consideran necesarias y urgentes para el desarrollo del país: “Están en una lí-nea un tanto criticable. No sabemos lo esencial de las reformas, por ejemplo de la energética, ni de la hacendaria, pero está claro que lo que quieren es más dinero, aunque no sepamos cómo van a legitimar el uso de tanto dinero adicional, puesto que ni siquiera está legitimado el uso del dinero que ya tie-nen”.

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7Domingo 15 de septiembre de 2013 TEMA DE LA SEMANA

La base de todo es que la gente su-piera con certeza qué van a hacer con el dinero: “Por ejemplo, lo que acaba de hacer Brasil, cuando decidió que, por Ley, el producto del Petróleo se iría a Educación”.

LAS DIVERSAS CRISISMéxico tiene ya muchos años sufriendo la carga de algunos sindicatos corrup-tos. Específicamente, el Historiador aludió al magisterial: “Los Maestros, que evalúan el conocimiento ajeno, no quieren ser evaluados de su propio conocimiento. No quieren capacitar-se, quieren mantener sueldos y plazas, aunque sean ineptos. Lo que defienden no son derechos, sino privilegios inde-bidamente adquiridos y, además, están afectando a la población de manera di-recta con sus plantones y, a largo plazo, dejando sin educación a miles de niños, todo lo cual los tiene sin cuidado”.

A esto se añade también el problema de la inseguridad, que no ha sido ataca-do, y mucho menos resuelto, sólo que hoy no es tan publicitado como antes: “La llamada guerra de Calderón, ahora es la de Peña Nieto; la diferencia es que ahora le dan menos publicidad, pero los problemas siguen igual. La gente que vive en Michoacán, Guerrero, Chihua-hua, Tamaulipas, y ahora también en Jalisco, sufre diariamente de la extor-sión, del secuestro, del robo, de la inse-guridad y de todos los crímenes genera-dos por la delincuencia organizada y de la desorganizada”.

Sin embargo, lo positivo siguen siendo las personas, pues el país sigue en pie, y la mayoría de la gente conti-núa trabajando día a día o busca hacer-lo con mucho esfuerzo, a pesar de las condiciones críticas y del injusto bene-ficio que obtiene de su ardua labor: “Se generan aquí contrastes lamentables entre los salarios de la alta clase gober-nante, comparados con los que obtie-nen las clases medias, bajas y pobres”.

PATRIOTISMO CORROMPIDO“Dijo alguna vez un Policía: ‘La Patria es la que me da de comer, y si la Patria no me está dando de comer, no puedo decir Viva México’. El país no es un ente, un objeto; el país somos las per-sonas que lo habitamos, y si tenemos al 50 por ciento de la gente en situación de pobreza, ¿cuál es el México que ‘vive’, si buena parte de él se está muriendo?”

Entonces, el patriotismo como tal se ha corrompido, aseguró el Sacerdote, también Catedrático y Directivo de la Universidad del Valle de Atemajac; se ha manipulado: “Para muchos, ser pa-triota es aguantarse… pero eso no es posible. Patriotismo sería erradicar la corrupción y la impunidad. Tampoco radica solamente en la exaltación de lo que algunos hicieron en el pasado, sino que el verdadero patriotismo está en exaltar lo que hacemos ahora, si es en verdad valioso; lo demás queda en puro sentimentalismo hueco, en recordar lo que hicieron otros y que nosotros no so-mos capaces de hacer”.

En este sentido, la acción de la So-ciedad Civil es clave, sobre todo en las

zonas urbanas: “Mucha gente se orga-niza en todas partes para tratar de obte-ner derechos, salvaguardar su integri-dad y la de los suyos, obtener mayores beneficios de su trabajo, etc., pero no hemos llegado a un nivel de mayor compromiso social, pues, en cuanto aparecen Movimientos significativos que pudieran de verdad incidir en la Sociedad, los políticos los cooptan o los penetran, desvirtuando sus motivos; todo acaba siendo partidista”.

Ante esto, el futuro de México es di-

fícil de vaticinar: “Si se define de acuer-do al presente, la realidad del futuro sería trágica; si no cambiamos el pre-sente, no podemos aspirar a un mejor futuro. O hay una reacción social que ponga las cosas en su lugar, o las cosas van a estar peor”.

EL PAPEL DE LA IGLESIAAnte esta situación, el Padre Armando puntualizó que a la Iglesia le compete un papel importante en este cambio, y debe preguntarse qué se está hacien-

do en concreto ante esta desafiante realidad en las Parroquias y desde las propias estructuras diocesanas: “Debe dejar de teorizar; empezar a tomar me-didas y acciones concretas; se requiere de una Pastoral más creativa, más in-fluyente, de mayor convocatoria. Y, por ahora, no se ve.

“La labor de los Pastores está en cul-tivar líderes laicos y clérigos con visión de futuro, con capacidad de convocato-ria y de organización; pero, ante todo, con mucha creatividad”.

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Domingo 18 de agosto de 2013ESPECIAL

PATRIA MÍA1Ayer, mi suave Patria mexicana,Ramón López Velarde te cantó,embelesado, y nunca imaginóque tu piel de doncella campiranase llenaría de llagas purulentas,y tus cielos, de ráfagas violentas.

Porque eres la misma, aunque distinta,sigues siendo mi Patria encantadora.Con tu alma de mujer acogedora,aunque de violencia estés encintay llevas en tu cara un gesto fiero,no dudes… de que te quiero, te quiero.

Que mi canto retruene como un rayoque incendia los cielos y amedrentael oscuro huracán de la tormenta,y uniéndome a Revueltas y a Moncayo,quiero hacer para ti una sinfonía,oh Patria, Patria nuestra, Patria mía.

Con Vasconcelos somos tus volcanes;con José Clemente Orozco, en sus mura-les, somos raza de fuego en espirales;con Placencia, del dolor somos titanes;

con Hidalgo y Morelos, luchadoresirreverentes y provocadores.

Con Tablada, una roja carcajada;con Martínez, fantasmas del pasado,y vida en paz con Nervo, el Amado.Gozamos con las muertes de Posada;con Cantinflas, hablamos como sabios,y Pedro Infante canta en nuestros labios.

Con Fuentes, cielos transparentes;con Octavio Paz, tiempo nublado.Y con Diego Rivera y su legado,somos mezcla de sangres diferentes,herederos de singular herencia,de espíritu, de arte y de ciencia.

Con Sor Juana, de mente prodigiosa,y con Josefa, La Corregidora,con tantas Soldaderas que, en su hora,lucharon porque fueras victoriosa…como las madres que nos dieron vida,y otras tantas que mi memoria olvida.

Con el puño de hombres valerosos,con el haz de mujeres tan amadas,que luchan con vigor, aunque olvidadas,con tantos de tus hijos ingeniosos,

Domingo 15 de septiembre de 2013

8

soñamos ya romper nuestras cadenasy acabar de una vez con nuestras penas.

Por tu Revolución nunca acabada,por esa gesta heroica interrumpida,por los héroes que nos dieron vida,por su honra rota y mancillada,queremos hoy, tus hijos mexicanos,retomar el futuro en nuestras manos.

2En su nombre… yo soy un mexicano.Quiero ahora entregarte con cariñosus anhelos e ilusiones, como un niñoque acaricia tu rostro con su manoy, extasiado, en tus ojos luminososmira que vienen tiempos venturosos.

Al filo de las tierras de Agustíny el ánima de Rulfo, siempre en llamas,con tu Himno grandioso nos inflamas de pasiones al toque del clarín:¡Viva México!, grita la gargantay el ansia de progreso se agiganta.

Con toda la sapiencia de los Mayas,con el gran esplendor de Moctezuma,con la Colonia, que nos dio por suma,

en cruz y espada, santos y canallas…con la industria que engendra tus ciuda-des…bendecimos tus turbias claridades.

De riqueza constante eres milagro.La harina de la viuda no se acaba;se muere, se recicla y, restaurada,se revierte en la urbe y en el agro,en la pradera, en el río, en la cañada,en la mina, en el desierto y la llanada.

Oh Patria, Patria nuestra, Patria mía:¿Cuándo seremos fieles a tu herencia?¿Cómo quitar el dejo de indolencia,para rendirte siempre pleitesía?¿Qué hacer por ti para educarnosy por el bien solidario vincularnos?

3En un amasijo de culturas:indiana, colonial, contemporánea,de colores y sabores miscelánea,en la Basílica y el Metro a oscurasy a plena luz… en Bellas Artes y Tepitose abrazan el acto heroico y el delito.

El petróleo se filtra en tus entrañas;

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9ESPECIAL

con rencor el mar invade litorales;la bestia-tren transporta ilegalesy los tira en las fronteras, como arañas,que infectan tu piel de humillación, y tiemblas, toda tú, en desolación.

Si por doquiera cunde la sequíay aumentan, provocados, los incendios;si algunos multiplican sus dispendios,no agotan tus riquezas todavía,aunque ahuyentan del campo a tus hijos,que lloran su dolor en escondrijos.

Si pocos arrejuntan tu riquezay, egoístas, presumen su opulencia,sin sentir compasión por la dolenciade millones que sufren la pobreza…no merecemos ni pisar tu suelo,ni mucho menos admirar tu cielo.

El sistema que rige se ha empeñadoen tenernos así, bien distraídos:tapa los ojos, cierra los oídos;con su labia nos ha domesticado.El muy cretino nos ha hecho creer:¡Valemos por tener y no por ser!

Es tiempo de poner en la balanzanuestras luces y sombras, muy since-ros…y pensar, sin mentiras y sin peros,ahora que la angustia nos alcanza:¿Qué queremos hacer con tu futuro?¿Lo queremos con luz o siempre oscuro?

Ante esta violación del poderoso,ante la abulia que no nos deja sery la furia de querer y no poder,hoy levanto mi grito irrespetuoso:¡Aborta el engendro de esa genteY embarázate ya de un valiente!

4Ponte a parir de nuevo, Patria mía,hijos audaces, libres, tesoneros,con sueños lindos y altos derroteros, que luchemos por ti con valentía.Danos ansias de ser los referentesdel cambio que ya empieza en varios frentes.

Tus jóvenes, corriendo en maratones,o volando en parapente o patineta;tus familias paseando en bicicleta;tus “Canelos” retando a los Campeones;

Domingo 15 de septiembre de 2013

9

tu Tri Olímpico ganando una medalla;tu Pueblo que exige y ya no calla.

Tus indígenas cuidando tradiciones;tus campesinos cultivando tierras,renovando tus bosques y tus sierras;tus obreros creando producciones;tus genios ofrendando su sabiduría;tus niños encauzando su energía.

Tus hombres demócratas más cuerdosque, reuniéndose, intentan ya consensosy en diálogos trabados, muy intensos,poco a poco ya acuerdan sus acuerdos,para que el pueblo pobre e indigentepor fin tenga una vida diferente. Ahora es tiempo, hay coyunturapara hacer las reformas prometidas,que se han quedado siempre sometidasal capricho político que duramientras, tullidos por nuestra tibieza,permitamos que nos pisen la cabeza.

¿Por nunca intentar ser generosos;por tener enyesadas nuestras manos;por querer seguir siendo mexicanosmediocres, mezquinos y tramposos,

patrioteros… embarrados de maldad,nunca conseguiremos vivir en libertad?

¡Atención, Compañeros, Compañeras:el verdadero cambio está en nosotros!¡Si actuamos, saldremos victoriosos,aunque quieran devorarnos esas fieras!¡Vamos a enamorar a la esperanza,que sonríe, coqueta, en lontananza!

¡Levantémonos ya, y con premura,marchemos entonando una canción:Hagamos juntos la revolucióndel amor, de la paz, de la ternura!¡Oh Patria, Patria nuestra, Patria mía:por hacerte feliz, yo moriría!

Ondeando ya, con garbo, tu Bandera,impulsemos por ti la nueva Historia,honrando así, conscientes, tu memoria.

Si cambiamos, vendrá tu primaveraa colmarnos de paz y de armonía,¡Oh Patria, Patria nuestra, Patria mía!

Pbro. Cándido Ojeda Robles.Agosto de 2013.

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¿Muy patrióticos?

10 FE Y DOCTRINA Domingo 15 de septiembre de 2013

CARDENAL JUAN SANDOVAL ÍÑIGUEZ

ARZOBISPO EMÉRITO DE GUADALAJARA

En septiembre, para festejar el inicio de la Guerra de Indepen-dencia, se enciende por todas

partes el fervor patrio y se multiplican las manifestaciones superficiales de pa-triotismo: banderas grandes y chicas, festones tricolores, vivas y aclamacio-nes a México y a los Héroes de la Inde-pendencia, vacaciones y hasta excesos en la comida y el alcohol, “a la salud de la Patria”.

Y en el rito oficial del “Grito de Do-lores” se aclama a los Héroes de la In-dependencia, aunque, por supuesto, no a todos, sino dejando fuera a algunos verdaderos Héroes que no encajan en la mentalidad laica del régimen, ade-más de que suelen añadirse a la lista de los vitoreados, algunos otros supuestos héroes, de dudosos méritos. ¿De este modo, se cumple verdaderamente con el amor a la Patria?

OLVIDOS Y CONFUSIONES¿Y dónde queda la oración agradecida al Todopoderoso, Señor de la Historia, para agradecerle el que tengamos Patria y Libertad? La lucha por la Independen-cia comenzó en un Templo y con un Mi-nistro de Dios, el Cura Miguel Hidalgo y Costilla, quien enarboló un estandarte con la imagen de la Virgen de Guadalu-pe. Entonces, ¿por qué oficialmente se ha suprimido toda relación con la Fe en Dios, dador de los Imperios, que los da y los quita según su Voluntad?

¿En qué consiste, pues, el verdade-ro patriotismo? ¿Qué significa amar de verdad a la Patria y cómo se le puede engrandecer? La Patria es mucho más que el Estado y que el Gobierno: es el territorio, la lengua, la cultura, la gente, su historia, su religión, sus éxitos y fra-

casos. Los gobernantes no son la Patria ni pueden sustituir este concepto. Son solamente los que reciben del pueblo el mandato de gobernar de acuerdo con la Ley y en conformidad con la verdad, la justicia y el bien de todos los ciudada-nos.

LO QUE SE REQUIEREEl verdadero amor a la Patria implica

necesariamente la honradez, la jus-ticia y la solidaridad de todos los ciu-dadanos; pero, sobre todo, de los que gobiernan y de los demás dirigentes de la Sociedad. Con esas virtudes se cons-truye la Patria. Por el contrario, con los vicios, en especial de los gobernantes y líderes, se aniquila y se pone en peligro su permanencia en el amplio escenario de la Historia. Las naciones no duran

para siempre; a veces las destruyen y a veces se destruyen.

Por lo tanto, el amor a la Patria va mucho más allá de los concebidos slo-gans: “Viva México”, “La patria es pri-mero”, “Sufragio efectivo, no reelec-ción”, “El petróleo es nuestro”, y frases parecidas con las que se justifican los que, desde la dirigencia del país, me-dran y se enriquecen. Y, obviamente, el amor a la Patria va también mucho más allá de los vivas, mariachis, desfiles y fiestas populares.

No puede negarse que en este mo-mento México está lacerado por la corrupción de los que gobiernan, por la injusticia y egoísmo de los privile-giados, que dejan en la miseria y en la indefensión a casi la mitad de sus habitantes; no se puede ocultar que la Patria está amedrentada y paralizada por el crimen organizado, que siembra muerte por todas partes y que es con-secuencia de la injusticia social y de la corrupción.

Naturalmente que en los vivas de la Ceremonia del “Grito” no se nom-brará a la Virgen de Guadalupe. Ofi-cialmente, México le ha dado la espal-da a Dios, y las consecuencias están a la vista. En las Fiestas Patrias debe-ría contarse con la presencia de Dios Creador y Señor de todas las cosas, y de nuestra Madre la Virgen de Gua-dalupe, porque Ella es la verdadera forjadora de nuestra nacionalidad; lábaro de la Independencia en manos de Hidalgo; garantía de nuestras liber-tades en labios de Morelos; bandera de todas las causas justas a lo largo de nuestra Historia; profecía tempra-na de nuestra raza mestiza; Madre amorosa que nos une; grito triunfal de nuestros Mártires; paño de lágrimas de todos los que sufren, y Portadora del “Dios por quien se vive”.

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11Domingo 15 de septiembre de 2013 PÁGINA VATICANA

¡Que se acabe el sonido de las armas!

Así lo pidió el Papa Francisco durante la Jornada de Oración y Ayuno por la Paz en Siria, Medio Oriente y el Mundo.

CIUDAD DEL VATICANO-

Ante los fieles congregados en la Plaza de San Pedro con motivo de la jornada de Ayuno

y Oración por la Paz en Siria, Medio Oriente y el mundo, realizada el sábado 7 de septiembre, el Papa Francisco afirmó que “la guerra significa siempre el fracaso de la paz; es siempre una derrota para la Humanidad”.

El Santo Padre señaló que, tal como se expresa en el Libro del Génesis, “Toda la Creación forma un conjunto armonioso, bueno; pero sobre todo los seres humanos, hechos a imagen y semejanza de Dios, forman una sola familia, en la que las relaciones están marcadas por una fraternidad real y no sólo de palabra: el otro y la otra son el hermano y la hermana que hemos de amar, y la relación con Dios, que es Amor, Fidelidad, Bondad, se refleja en todas las relaciones humanas y confiere armonía a toda la Creación.

“El mundo de Dios es un mundo en el que todos se sienten responsables de todos, del bien de todos. Esta noche, en la reflexión, con el ayuno, en la oración, cada uno de nosotros, todos, pensemos en lo más profundo de nosotros mismos: ¿No es ése el mundo que yo deseo? ¿No es ése el mundo que todos llevamos dentro del corazón?”, cuestionó.

Y añadió: “¿El mundo que todos queremos, ¿no es un mundo de armonía y de paz, dentro de nosotros mismos, en la relación con los demás, en las familias, en las ciudades, en y entre las naciones? Y la verdadera libertad para elegir el camino a seguir en este mundo, ¿no es precisamente aquella que está orientada al bien de todos y guiada por el amor?

“Cuando el hombre piensa sólo en sí mismo, en sus propios intereses y se pone en el centro, cuando se deja fascinar por los ídolos del dominio y del poder, cuando se pone en el lugar de Dios, entonces altera todas las relaciones, arruina todo, y abre la puerta a la violencia, a la indiferencia, al enfrentamiento”.

Señaló el Vicario de Cristo que “eso es exactamente lo que quiere hacernos comprender el pasaje del Génesis en el que se narra el pecado del ser humano: el hombre entra en conflicto consigo mismo, se da cuenta de que está desnudo y se esconde porque tiene miedo, tiene miedo de la mirada de Dios. Acusa a la mujer, que es carne de su carne; rompe la armonía con la Creación. Llega incluso a levantar la mano contra el hermano para matarlo.

“En cada agresión y en cada guerra hacemos renacer a Caín. ¡Todos nosotros! Y también hoy prolongamos esta historia de enfrentamiento entre hermanos; también hoy levantamos la mano contra quien es nuestro hermano. ¡Cómo quisiera que por un momento todos los hombres y las mujeres de buena voluntad mirasen la Cruz!”, pues en la Cruz “se puede leer la respuesta de Dios: allí, a la violencia no se ha respondido con violencia, a la muerte

no se ha respondido con el lenguaje de la muerte. En el silencio de la Cruz calla el fragor de las armas y habla el lenguaje de la reconciliación, del perdón, del diálogo, de la paz.

“Quisiera pedir al Señor, esta noche, que nosotros cristianos, los hermanos de las otras religiones, todos los hombres y mujeres de buena voluntad, gritasen con fuerza: ¡La violencia y la guerra nunca son camino para la paz!”.

Luego recordó las palabras de su predecesor Paulo VI ante las Naciones Unidas, en octubre de 1965: “Nunca más los unos contra los otros; ¡Nunca más la guerra!”

“Recemos esta tarde por la reconciliación y por la paz, contribuyamos a la reconciliación y a la paz, y convirtámonos todos, en cualquier lugar donde nos encontremos, en hombres y mujeres de reconciliación y de paz. Amén”, concluyó (ACI/EWTN Noticias).

Durante su visita a Guadalajara para participar en la XXI Jornada de Formación y Convivencia del Clero tapatío, Mons. José H. Gómez habló en exclusiva para Semanario sobre la posible intervención

y destacó que la postura de los Obispos siempre es a favor del dialogo: “Los Obispos hemos apoyado la iniciativa del Papa Francisco y hemos estado rezando mucho por la paz. Nosotros lo que hemos estado promoviendo es que haya un diálogo, como el Papa ha pedido, y que se resuelva la situación

“Acompañamos al Papa este sábado, en todas las Diócesis y Arquidiócesis de

pastores para pedir por la paz. Es deseo

Arquidiócesis de Los Ángeles, en comunión con el Papa

Arquidiócesis de Los Ángeles ha sido muy numerosa”, realmente impresionante.

Page 12: Semanario #867

ACTUALIDADES12 Domingo 15 de septiembre de 2013

Reunión fraterna

Trabajan unidos los Obispos de la Provincia de Occidente

PBRO. ANTONIO GUTIÉRREZ MONTAÑO

Con la finalidad de establecer un objetivo común en la Provincia Eclesiástica de Occidente, que

dé unidad, coherencia y orientación al trabajo pastoral de esta Zona del país, se reunieron los Obispos de las Diócesis de Aguascalientes, Autlán, Ciudad Guz-mán, Colima, Guadalajara, San Juan de los Lagos, Tepic y de la Prelatura de Jesús María en la Sierra del Nayar, en cita efectuada en las cercanías de Villa de Purificación, Jal., los días 26 y 27 de agosto.

También fueron invitados a parti-cipar, en esta ocasión, los Vicarios de Pastoral de cada uno de los territorios mencionados, y los Secretarios Ejecu-tivos de las diferentes Comisiones de Pastoral.

CON HISTORIASe tiene noticia de estos Encuentros desde 1970, siempre con el fin de bus-car una Pastoral de Conjunto ante pro-blemas comunes. Poco a poco, fueron integrándose diferentes Comisiones, e incorporando, además, al Clero pertene-ciente a las Órdenes, Congregaciones o Institutos Religiosos.

Antes de 1980, se suprimieron las reu-niones por distintos motivos, como fue el fallecimiento de Paulo VI y luego el inme-diato de Juan Pablo I; la Asamblea Epis-copal Latinoamericana en Puebla (1979); el Informe Quinquenal de los Obispos al Papa (Visita Ad limina, que tienen que hacerle en El Vaticano), pero el espíritu de colegialidad continuó vigente.

Fue en 1995 cuando lograron elabo-rarse algunos Estatutos, que todavía, en su conjunto, siguen rigiendo, con el afán de “hacer más efectivo y creativo el tra-bajo básico de la Provincia, a través de las Comisiones que animan el caminar pastoral de la Región.

El Obispo de Colima, José Luis Amezcua Melgoza, puso de relieve la conveniencia y trascendencia de la fraternidad y colegialidad de los Obispos, sobre todo para propiciar la unidad y comunión entre las Iglesias Diocesanas.

FOTO: PBRO. JOSÉ MANUEL ANCENO RIVAS.

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¿PARA QUÉ SE REÚNEN?

1.Se fomenta la comunión entre los Obispos. Por ello, se pide per-severancia, exclusividad de tiempo y generosa disposición de cada uno.2.Se fortalece la unidad de criterios

3.La espiritualidad se ve fundamen-tada y la amistad fortalecida a tra-vés de la oración y el estudio en co-mún. Es lo que cubre la mayor parte del tiempo del Encuentro.

COMISIONES PARTICIPANTES:Vocaciones.Formación Permanente del Clero.Pastoral Social.Evangelización y Catequesis.Pastoral Litúrgica.Comunicaciones.Tribunal Eclesiástico.Organismos Laicales.Jóvenes.Causas de Canonización.Cultura.Educación.Vida Consagrada.

CON EL ESPÍRITU DE UNA NUEVA EVANGELIZACIÓNEn esta ocasión, al iniciar las sesiones de trabajo, el Cardenal José Francisco Ro-bles Ortega, Arzobispo de Guadalajara, y quien preside esta Provincia, resaltó el ambiente de fraternidad entre los parti-cipantes, Obispos y Sacerdotes, inspira-dos en los gestos que ha evidenciado el Papa Francisco.

Luego de la intervención de Monse-ñor José Luis Amezcua Melgoza, Obis-po de Colima, se dio paso a los traba-jos planeados para la reunión; en ellos, cada Comisión informó sobre su situa-ción, sus planes y su funcionamiento. La coordinación le correspondió a Monse-ñor José Trinidad González Rodríguez, Obispo Auxiliar de Guadalajara, y al señor Cura Maurilio Martínez Tamayo, Párroco de San Xavier de las Colinas y Secretario Ejecutivo de esta Provincia.

Fueron interesantes, por su ilumina-ción, los temas presentados en el Panel, por Monseñor Amezcua, quien habló so-bre la colegialidad provincial, que favo-rece la comunión entre las Iglesias; por Monseñor Luis Artemio Flores, Obispo de Tepic, quien desarrolló la articulación de las líneas pastorales entre lo nacional (Conferencia del Episcopado Mexicano) y lo diocesano en la Provincia. Y final-mente, por el Padre Arturo Arana, quien hizo un recorrido histórico del concepto Nueva Evangelización (NE), para luego hablar de lo que no es la NE, pero sí de las coordenadas de la misma, y sobre todo, de los impactos inmediatos que debe provocar la NE en los que la llevan a cabo.

Los participantes, especialmente los Secretarios Ejecutivos de cada Comisión, asumieron la tarea de presentar líneas de acción como propuestas para ser asumi-das en esta zona, y las urgencias pasto-rales a las que se piensa dar respuesta inmediata en cada área de trabajo.

Page 13: Semanario #867

La Iglesia en la Era digital

Los Obispos de México en

el cyber mundo

13IGLESIA EN LA NACIÓNDomingo 15 de septiembre de 2013

Mons. Francisco González González, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Guadalajara.

FOTO: GABRIELA CEJA.

La Iglesia Universal ve el uso de la Internet como

una oportunidad para evangelizar, y asegura que las nuevas tecnologías son una herramienta para lle-gar a los más alejados. De

ahí la necesidad de que los Pastores estén presen-

tes en este mundo.

DULCE NATALIA ROMERO CRUZ

Cada año, desde 2006, se lleva a cabo en la Ciudad de Monte-rrey, Nuevo León, el Encuentro

Anual de Formación Permanente para los Obispos, que organiza la Conferen-cia del Episcopado Mexicano, CEM. Esta reunión, que este año tuvo lugar del lunes 2 al viernes 6 de septiembre, se considera pionera, ya que ninguna otra Conferencia Episcopal la tiene es-tablecida.

Anualmente presenta un tema di-ferente; en ocasiones es espiritual, en otras humano, pastoral o intelectual; esta vez fue de índole pastoral, y versó acerca del uso de las Redes Sociales en las labores pastorales de los Obispos.

EXPOSICIONES FRUCTÍFERAS Los trabajos estuvieron a cargo del Ins-tituto Tecnológico y de Estudios Supe-riores de Monterrey. El Rector de dicha Institución, David Noel Ramírez, quien por cierto es originario de San Juan de los Lagos, Jalisco, pero con la mayor parte de su vida residiendo en esa ciu-dad regia, fue quien organizó el Curso echando mano de Profesores muy ca-pacitados (Ingenieros en Electrónica, Mecatrónica, Robótica, etc.), los cuales expusieron ante la distinguida audien-cia la importancia de las Redes Sociales en este cambio tecnológico que se ha producido en los últimos años.

“Los expositores nos invitaron a los Obispos -según explicó Monseñor José Francisco González González, Obispo

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*Canadiense

Auxiliar de Guadalajara- a entrar a este campo. En las pláticas que nos ofrecie-ron, nos dijeron que a los jóvenes (o ‘nativos digitales’ como también se les llama, a quienes viven en esos Medios),

si no les presentamos el Evangelio em-pleando estos mismos recursos tecnoló-gicos, no lo van a conocer.

“Por tanto, es necesario que noso-tros, que somos ‘inmigrantes digitales’,

accedamos a ese mundo con el objeti-vo de saber emplearlo en nuestra labor evangelizadora. Es necesario hacer pre-sente la Palabra de Dios en ese mundo digital, porque si la Iglesia no lo hace, siempre habrá contenidos erróneos que estarán educando mal”.

El buen uso Asimismo, comentó el Obispo Francis-co González que los Prelados se con-vencieron de que las Redes Sociales son una oportunidad a la que tienen que abrirse, y aseguró que los Maestros estuvieron ayudando a algunos Obispos a abrir sus Cuentas de Fecebook o de Twitter, y a hacerlo desde su teléfono móvil.

“También se va a buscar hacer algo más con las herramientas digitales”, mencionó, y citó como ejemplo el que la Provincia Eclesiástica de Guadala-jara se comprometió a hacer una pro-ducción digital del Evangelio del Do-mingo para subirla a alguna Página de Internet (como Youtube). “Se pretende hacerlo, indicó, con animación, como caricaturas o como historietas narra-das; todo depende de la creatividad del equipo que se forme.

Se pretende integrar grupos de per-sonas creativas, asesoradas por un Sa-cerdote, para que hagan la explicación del Evangelio en dos o tres minutos, lo suban a la Red y pueda ser compartido de manera sencilla por un grupo cada vez más amplio de usuarios. “Creo que pueden hacerse muchas cosas, y la Igle-sia tiene esperanzas de ingresar en este mundo, que es un universo amplísimo y al mismo tiempo modernísimo.

“Esto se hará, en un principio, sólo en la Arquidiócesis de Guadalajara, y si funciona, se verá la forma de extender-lo a todas las Diócesis de la Provincia Eclesiástica”.

Cabe anotar que el Obispo Francis-co González administra por sí mismo sus Cuentas de Facebook y de Twitter, y tiene contacto directo con los usuarios de Facebook que siguen sus dos Cuen-tas. Aseguró que, cuando tiene tiempo, trata de contestar personalmente los mensajes o comentarios que le envía la gente.

“Creo que entre más iniciativas para usar los Medios electrónicos haya, será mejor, porque hay material para todos los gustos; lo importante es que el Evangelio llegue, y llegando, provoque un proceso de conversión que después lleve a una vivencia de co-

munión”. Obispo Francisco González.

Page 14: Semanario #867

IGLESIA EN LA SEMANA Domingo 15 de septiembre de 201314

La gente requieremodelos creíbles

de Sacerdotes quepuedan dirigir con

el ejemplo

XXI Jornada de Estudio y Convivencia del Presbiterio

SONIA GABRIELA CEJA RAMÍREZ

El martes 10 de septiembre, y con la asistencia de una buena parte de los integrantes del Clero tapa-

tío, se inició la XXI Jornada de Estudio y Convivencia para el Presbiterio de esta Arquidiócesis, que tuvo como sede el Auditorio “Cardenal José Salazar Ló-pez”, del Seminario Diocesano Menor.

QUE EL DON FRUCTIFIQUEEN NUESTROS SACERDOTESLa bienvenida corrió a cargo del Car-denal José Francisco Robles, Arzobispo Metropolitano, quien en su interven-ción agradeció la presencia de Monse-ñor Gómez, e invitó a los Presbíteros a mantener siempre la mejor disposición para continuar en constante formación.

El señor Cardenal expuso dos ra-zones para seguir creciendo en co-nocimientos y experiencia: “Primero, porque somos hombres consagrados que hemos recibido un don, el don de

-mente con Cristo. Pero ese don hay que acrecentarlo día a día, como le decía el Apóstol Pablo a Timoteo: ‘Reaviva el don que te ha sido dado con la impo-sición de las manos’. Esto, nos invita a una actitud permanente de respuesta, de crecimiento, de actualización, para

bien de nuestros hermanos y hermanas, -

rio. “La otra razón para recibir la forma-

ción que se nos ofrece, es porque, ine-vitablemente, somos hombres contex-tualizados en la Historia. No podemos sustraernos del momento histórico que estamos viviendo, y requerimos enten-der el ejercicio de nuestro ministerio en este momento preciso”.

Finalmente, el Pastor de esta Iglesia Diocesana exhortó a los Clérigos a par-ticipar en la Jornada con mucho entu-siasmo: “Aprovechen las luces que nos ofrece el señor Arzobispo sobre el tema de La Nueva Evangelización, dado que la única misión que tenemos como Igle-sia es evangelizar”.

LA IGLESIA EXISTEPARA EVANGELIZARPosteriormente se hizo la presentación de Monseñor José H. Gómez, quien es originario de Monterrey, Nuevo León,

donde hizo sus primeros estudios con los Hermanos Maristas; posteriormen-te cursó la Carrera de Contador Públi-

miembro del Opus Dei. Su formación sacerdotal transcurrió en Roma, en la que hoy es la Universidad de la Santa Cruz. Una vez ordenado Presbítero, ini-ció su trabajo pastoral en Estados Uni-dos y, desde el 27 de febrero de 2011, fue nombrado como el quinto Arzobis-po de Los Ángeles, por el Papa Bene-dicto XVI.

Durante la charla inicial, que se de-sarrolló en un tono coloquial y fraterno, el Prelado agradeció la invitación de la Iglesia de Guadalajara, encabezada por el Cardenal Robles Ortega, y dijo a sus oyentes que la Nueva Evangelización

pues si bien se habla con frecuencia de ella, muchos no saben cómo ponerla en

“Tuve la oportunidad, el año pasado, de participar en el Sínodo de los Obis-pos, y pienso que esas tres semanas fueron un importante momento histó-

nos dimos cuenta de la importancia que tiene la Nueva Evangelización en este momento, ya que el mismo Papa Bene-dicto XVI, durante la Misa de Apertura del Sínodo, lo manifestó de una manera muy simple: la Iglesia existe para evan-gelizar.

“La identidad de la Iglesia, ayer, hoy y siempre, es la Evangelización, añadió el ponente, pues para la Iglesia no exis-te otra razón de ser.

"Pienso que el Sínodo del año pasa-do ha sido la culminación de una auto-

Concilio Vaticano II. En este sentido, las celebraciones del Sínodo y las propues-

-

del Papa Paulo VI.“Sin embargo, para completar esta

esperamos que el Papa Francisco publi-que, sobre las Conclusiones del Sínodo.

--

prendiendo las obligaciones de la pro-funda conclusión del Papa Paulo VI: Evangelizar, decía él, constituye, en efecto, la dicha y vocación propia de la

Mons. José Horacio Gómez, Arzobispo de Los Ángeles, California.

Page 15: Semanario #867

APROVECHABLE, EL AÑO DE LA FE“La Iglesia, como sabemos, le pertenece a Jesucristo. Fue Él quien le dio su úni-ca misión: la proclamación del Evange-lio para la Salvación de las almas. Jesús llamó a su Iglesia para estar siempre en un profundo estado misionero hasta el

del Reino de Dios. "El mandato misionero es para cada

Universal, no sólo para aquéllos que sienten que tienen la vocación parti-cular de misionar. Todos, de todas las

estados de vida en la Iglesia, tenemos diferentes responsabilidades en esta misión”.

Y añadió el Arzobispo José Horacio Gómez: “Pienso que, como líderes de la Iglesia, debemos utilizar este Año de la Fe que va a concluir pronto, para reno-

fortalecer nuestro deseo de despertar -

les en la Iglesia”.

LA ESPERANZA QUE DESPIERTAEL NUEVO VICARIO DE CRISTOAsimismo, el conferencista rememoró que “el Papa Juan Pablo II fue el prime-ro en llamar a América Latina ‘el Conti-

Papa Francisco es el rostro de la nueva esperanza de la Iglesia. Su elección re-

“Esa elección nos ha recordado que -

do, el 40 por ciento, estamos en Améri--

licos en Estados Unidos somos latinos,

migrantes hacia el Norte. En Estados

millones de los cuales son católicos. De

lo que nos habla de que en algún mo-

latinos. “Así pues, el centro de gravedad de

la Iglesia ha cambiado radicalmente;

-

Asia. “Cabe recordar que, como lo seña-

Eclessia in América, nuestras Iglesias en el Continente surgieron de la mi-sión evangelizadora de la Iglesia, en las Misiones españolas de los Siglos XVI

estas naciones vuelven a ser territorio

conciencia de la presencia de Dios en el

Convivencia del Presbiterio de Guada--

mera Evangelización de Las Américas, sobre la vocación de los Sacerdotes de la Nueva Evangelización como una mi-

-do que sus Sacerdotes, que sus Obis-pos, sean modelos creíbles, que puedan

-señor Gómez.

Otro tema abordado fue “El pano--

Evangelización. Antes de concluir, el Pastor Metro-

Jornada tuvo su origen en el impor-tante deseo de intercambiar ideas que colaboren a dar sentido de Iglesia Uni-versal.

--

-

15Domingo 15 de septiembre de 2013IGLESIA EN LA SEMANA

Page 16: Semanario #867

VIDA EN CRISTIANO16 Domingo 15 de septiembre de 2013

Misionero jalisciense, galardonado

Budismo y Cristianismo comparten temas comunes

SALVADOR Y MALDONADO

El Catolicismo y otros Credos cristianos tienen varios temas compartidos con el Budismo. In-

cluso ha llegado a señalarse que "Buda” (Sidarta Gautama, su nombre original) fue uno de los precursores de Jesucris-to, junto con el Filósofo griego Sócrates y San Juan Bautista ", además de que entre ellos coincide el que no escribie-ron textos, sino que esto fue a cargo de sus discípulos para la difusión de sus doctrinas después de que sus maestros murieron.

Así planteó la intercomunicación que puede darse entre el Budismo y el Catolicismo, el Padre José Sando-val Íñiguez, Sacerdote del Instituto de Santa María de Guadalupe para las Mi-siones Extranjeras. Tal planteamiento expuso durante su participación en el Diálogo Multicultural organizado por la Agrupación “Carpe Diem”.

Con base en su experiencia de 30 años de acción misionera en Corea del Sur (país con gran parte de su pobla-ción de religión budista), este Clérigo jalisciense, radicado ahora en su natal Yahualica, citó que también en el Bu-dismo hay un Decálogo de Mandamien-tos, como en el Cristianismo.

Hizo mención de que en aquella na-ción asiática los católicos y los budistas han mantenido gran tolerancia entre ellos. De hecho, es frecuente la interac-ción para asumir posturas comunes en materia cultural e incluso en lo polí-tico, como sus protestas ante el abuso de la dictadura militar que se sufrió allá hasta la década de los 80s en el siglo pasado. Y es que por muchos siglos han coincidido ambas religiones.

ALGUNAS PARTICULARIDADESEl ponente expuso que, ahora que hay una “moda” de creer en la reencar-nación (un concepto importante en el pensamiento budista), “se maneja una concepción superficial de parte de quienes no conocen a fondo este tema en el mundo occidental”, y resaltó que

El homenaje supuso una estatuilla elaborada por el artesano tlaquepaquense Rodolfo Padilla, así como un estímulo económico.También fueron distinguidos: Tomasa Hernández (benefactora, de 96, años de Santa María de los Ángeles); María Socorro Medina (de 88 años, partera de Villa Hidalgo, quien ha asistido miles de alumbramientos); Marcos Íñiguez (de 78, benefactor de Ocotlán); Luis Ochoa Hermosillo (de 81 años, Artista plástico de Concepción de Buenos Aires); María Zárate (de 88 años, benefactora de Autlán); Alberto Velasco (de 74 años, Médico y

Otros galardonados: Lucio Montes (de 90 años, Actor de Zapotlán el Grande); Cipriano Ávalos (campesino de 100 años, de Ayutla); María Dolores Martínez (benefactora de Teuchitlán); Juan Manuel Mercado (65 años, Notario Público y benefactor de Cuquío), y Guadalupe Saborío Ulloa, por su trayectoria al frente del Instituto del Niño Ciego.

la doctrina budista señala que “existen seis tipos de seres en los que puede dar-se la reencarnación (demonios, fantas-mas del hambre, animales, humanos, semidioses y dioses)”.

También reconoció que la gran ca-pacidad de Meditación, inducida en el Budismo, es un tema muy de tomar en

cuenta para valorar la disciplina en la vida interior que debe tener el ser huma-no, y en la que, dentro del Catolicismo, hay toda una tradición de varios siglos respecto a la práctica de la Meditación. .

HOMENAJE ESPECIALRecientemente, el Padre José Sandoval fue objeto de un homenaje especial de parte del Sistema para el Desarrollo In-tegral de la Familia, DIF Jalisco, duran-te una ceremonia que encabezó el Ti-tular del Poder Ejecutivo de la Entidad, Lic. Jorge Aristóteles Sandoval Díaz, dado que este Sacerdote de origen al-teño fue galardonado entre los Adultos Mayores Distinguidos de Jalisco. Este acto tuvo verificativo en el Teatro De-gollado y también concurrió la Presi-denta del DIF Estatal, Lorena Jassibe Arriaga de Sandoval.

La trayectoria sacerdotal del Padre José Sandoval (de 77 años de edad), así como sus actividades como escritor y benefactor, fueron tomadas en cuenta por la comisión responsable de brindar un homenaje especial a los adultos ma-yores de todas las regiones del territo-rio jalisciense.

El Primer Mandatario Estatal ex-presó lo siguiente sobre el Eclesiástico premiado, quien también es hermano del Cardenal Juan Sandoval, Arzobispo Emérito de Guadalajara: “Le reconoce-mos su dedicación al conocimiento, a la investigación, y sobre todo, a la tra-ducción en distintas lenguas. Esto le ha forjado una reconocida trayectoria intelectual que, estoy seguro, abonará a las próximas generaciones, y que en Yahualica será siempre recordado por estar pensando en los demás y por ge-nerarles mejores condiciones”.

En el Día del Adulto Mayor, el Sistema DIF Jalisco galardonó a meritorios personajes de distintas Regiones de la Entidad, entre ellos al Padre José Sandoval Íñiguez, Misionero de Guadalupe (de pie, a la izquierda).

FOTO: S.M.D.

Page 17: Semanario #867

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18

S

JOSÉ DE JESÚS PARADA TOVAR

T

UNA SITUACIÓN DE CONTRASTESSemanario

Dos veces Parroquia

No son precisamente muchas las comunidades de esta Arquidiócesis tapatía que han debido ser erigidas canónica-mente como Parroquias un par de ocasiones, y éste es el caso de una que está cumpliendo 50 años.

Procesión con la imagen peregrina de Nuestra Señora del Rosario, en las Fiestas Patronales.

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hay un gran Cristo en Cruz, el Señor de la Ascensión, así como el Sagrado Corazón de Jesús; El Nazareno; El Divino Niño; La Divina Providencia; San Juan Evangelista; San Juan Bautista; San Joaquín y Santa Ana; Santo Domingo de Guzmán; Santa Teresita del Niño Jesús; un cuadro con los 15 Santos Mártires egresados del Seminario de Guadalajara, y otro del Beato Papa Juan Pablo II.

Mención aparte merece San Sebastián, al que sus devotos festejan en grande cada 20 de enero. En su honor, y con su nombre, existe un Grupo de Danza Autóctona, fundado hace 100 años.

RADIOGRAFÍALa Comunidad había perdido su categoría de Parroquia por la sensible baja poblacional, pues muchos moradores se mudaron hacia Guadalajara, Zapopan u otros lares. Además, la urbanización trajo consigo el acotamiento de la jurisdicción, que “perdió” cuatro barrios. Y es que, con la ampliación de la Calle Mezquitán para convertirla en la Avenida Federalismo, el territorio parroquial abarca sólo cuatro cuadras hacia el Oriente de esa arteria por la que pasa el Tren Ligero, y se delimita hacia el Norte por la Calle Occidental (del Hospital Dermatológico), por la Avenida Patria al Sur, y por la de Enrique Díaz de León al Oeste. A eso hay que añadir el

parroquiales circunvecinas.Unos 90 Agentes de Pastoral,

adultos, conforman el laicado que apoya a los Sacerdotes en la Evangelización, incluyendo 30 Catequistas, 20 Ministros Extraordinarios de la Comunión y 30 del Equipo de Liturgia, quienes se encargan del monitoreo de las Misas y de las Pláticas Prebautismales, Prematrimoniales y de Quinceañeras. Hay un Grupo de Adoración Nocturna y otro que promueve la Hora Santa de los jueves, así como el Santo Rosario de los viernes; dedicados ambos a pedir por la paz del mundo. La tarea de la Misión Continental se lleva expresamente a 12 zonas o centros barriales.

Copioso es el Grupo de Monaguillos, 30, en el que se incorporan varias niñas, y también numeroso (40) es el de Niños Cantores, que armonizan la Misa dominical de las 9 de la mañana. Se procura, en los dos casos, involucrar a los papás en cuanto al acercamiento a Dios. Respecto a los jóvenes, está resurgiendo el de la Asociación Católica de la Juventud Mexicana, ACJM; opera otro Movimiento que promueve Retiros Espirituales, y uno más de Misioneros.

¿Retos? El señor Cura Moreno focaliza éstos: “Como en todas partes, proliferan las pintas de bardas y paredes, el pandillerismo, la drogadicción y el alcoholismo; pero lo que más nos preocupa es la violencia, a veces propiciada desde fuera de Atemajac, pero también muy notoria la de aquí, por venganzas familiares. Es por eso que en nuestras plegarias por la paz, la pedimos primeramente para nuestro pueblo”.

19Domingo 15 de septiembre de 2013

ÁUREO JUBILEOCon fecha del 21 de septiembre de 1963, el Cardenal José Garibi Rivera, sexto Arzobispo de Guadalajara, reerigió canónicamente como Parroquia la de Nuestra Señora del Rosario, en Atemajac del Valle, y por ese motivo, en tal fecha de 2012, la Comunidad inició un Año Jubilar de Festejos, “cuyo objetivo primordial -detalló el Párroco- es agradecer a Dios por

adelante en la tarea de implantar su Reino, por atestiguar el paso y la obra de numerosos y buenos Sacerdotes”.

Por cierto, a partir del 9 de julio de 2010, el Padre Moreno Olivares se constituyó en el sexto Párroco en esta nueva etapa, luego de haber sido Cuasipárroco en Tecualtitán y, anteriormente, Vicario de Madre Santísima de la Luz y de Poncitlán. Recibió el Orden Sacerdotal el 10 de junio de 1995. Le antecedieron, como

primer Párroco hace 50 años: el Padre Francisco Fernández Castellanos y, sucesivamente, los Presbíteros Fidencio Gutiérrez Panduro, José de Jesús Villegas Aguilar, José Ezequiel Casillas Casillas y José Luis Gallo Mercado.

Añadió el entrevistado que el

especial por coincidir con los 50 Años del Concilio Vaticano II, con el Año de la Fe, los 20 Años del Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica y la Asamblea Diocesana, que pone en marcha el Sexto Plan Diocesano de Pastoral. “Junto con los Padres Vicarios, Alberto Ávila Rodríguez y José Natividad Ocegueda Meza, hemos motivado especialmente a los Grupos para que refuercen su compromiso de discípulos y misioneros”, recalcó.

Por gracia especial del Arzobispo Metropolitano, Cardenal José Francisco Robles Ortega, en la Solemne Misa de Apertura del Año Jubilar (que presidió el Arzobispo Emérito, Cardenal Juan Sandoval Íñiguez) se concedió a

condición de cumplir las condiciones para ello, y otro tanto ocurrirá en la Misa de Clausura, el próximo sábado 21, que presidirá Monseñor José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo Emérito de

nueve Misas, como en domingo, y se convidará particularmente a Sacerdotes que han sido Curas o Vicarios de esta Parroquia.

Durante todo este año conmemorativo, marcadamente los días 21, se le dio realce a los actos de culto, rubricados con música y fuegos

con “Mañanitas” a la Virgen Patrona.

PARROQUIA MUY MARIANA¡No podía ser de otro modo! La gente venera y le profesa acentuada piedad a la Titular, cuya imagen es tan antigua como de hermosa factura escultórica; pero también hay imágenes de Santa María de Guadalupe, Nuestra Señora de los Dolores, la Virgen del Refugio y La Inmaculada Concepción. Además, una placa recuerda la primera visita de la imagen de la Virgen de Fátima a ese lugar, en 1950, y otra hace alusión a la Declaración del Dogma de la Gloriosa

Papa Pío XII en ese mismo año.Reconoció, el señor Cura José

Octavio, que el de Atemajac “es un pueblo de ricas tradiciones culturales y religiosas. Aunque lo absorbió la urbe, es emprendedor. Hay mucha gente de edad mayor y pensionada. Los de actividades productivas se dedican a la industria, el comercio y los servicios, tanto aquí como en otros lugares del Área Metropolitana. Predominan familias que vinieron a asentarse procedentes de poblaciones del otro lado de la Barranca del Río Santiago, como Trejos, Ixtlahuacán del Río, Cuquío, y de pueblos del Estado de Zacatecas”.

La ancestral religiosidad popular

las diversas advocaciones marianas. En el interior del Templo, que tiene nombramiento de Santuario, también

El Santuario Parroquial de Nuestra Señora del Rosario, de Atemajac, es Sede del Decanato y de la Vicaría Episcopal del mismo nombre.Domicilio: Calle Emiliano Zapata No. 75Atemajac del Valle, Municipio de Zapopan, Jal. C.P. 45190Teléfono y Fax: 3823-1623.Notaría: de las 10 a las 12 y de las 17 a las 20 horas.

En las Fiestas del Año Jubilar han concelebrado varios Prelados. En la foto, el Obispo Auxiliar Francisco González (con micrófono). A su izquierda, el Sr. Cura Octavio Moreno, y a su derecha los Padres Vicarios J. Natividad Ocegueda y Alberto Ávila.

Antiquísima tradición en Atemajac es la Peregrinación de los representantes de Barrios rezando el Rosario de Aurora.

Grupo de acólitos y de monaguillas, con el Párroco.

FOTOS: ÁNGELES NÚÑEZ

Page 20: Semanario #867

20Domingo 15 de septiembre de 2013

Page 21: Semanario #867

21Domingo 15 de septiembre de 2013 FAMILIA

MARIO GONZÁLEZ HERNÁNDEZ

Como es ya una tradición, del lunes 16 al sábado 21 de septiembre se llevará a

cabo la Semana Franciscana 2013 en las instalaciones de la Parroquia de Nuestra Señora de Altagracia (Avenida La Mancha No. 258, Colonia Altagracia) de la Ciudad de Zapopan. El lema para este año será: “Cristo, buena noticia para el mundo”, en concordancia con las palabras de San Francisco y en consonancia con la oración por la paz y la hermandad, a la que insistentemente ha invitado el Papa Francisco.

“En esta Semana Franciscana queremos hacer un lugar a la oración. Nos abandonaremos a la presencia del Espíritu Santo, para que nos inunde el corazón y que el Evangelio de Jesús nos transforme. Sólo así podremos ser testigos de su presencia en medio de este mundo al que Dios tanto ama”, comentó uno de los organizadores.

Este evento, con entrada gratuita para todos los que deseen participar

Semana Franciscana Alvernia Matrimonial

Invitación a papás e hijos

de esta experiencia, y especialmente dirigido a las familias, tendrá el siguiente itinerario:

Lunes 16. Tema: “La Evangelización de los Frailes Franciscanos en México. Juegos y dinámicas”.

Martes 17. Hora Santa, recordando el día en que San Francisco de Asís recibió los estigmas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. Estará a cargo de Fray Ramón Daniel, de la Orden de Frailes Menores, OFM.

Miércoles 18. Conferencia con los Frailes Misioneros Franciscanos que evangelizan en la Prelatura de Jesús María, en la Sierra del Nayar, con atención a indígenas coras, huicholes, tepehuanes y mexicaneros.

Jueves 19. Viacrucis Franciscano. (En cada Estación se hará una reflexión de San Francisco de Asís).

Viernes 20. Visita de la venerada imagen de Nuestra Señora de Zapopan,

Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara, a partir de las 17 horas, con recibimiento y rezo del Santo Rosario. A las 19 horas, Celebración de la Santa Misa, y a las 20 horas, rezo de la Corona Franciscana, a cargo de Fray Juan Carlos Plascencia, OFM.

Sábado 21. Concierto de Alabanza, a partir de las 16 horas. Nos acompañará, desde Monterrey (sede del Teologado Franciscano), el Ministerio Paz y Bien, dando a conocer su más reciente producción: “El Espíritu de Asís”. Luego, Celebración de la Santa Misa de Clausura, presidida por el señor Cura José María Cuauhtémoc Ramírez Briseño, Párroco de Nuestra Señora de Altagracia.

Toda la semana habrá exposición y venta de fotografías alusivas a las Misiones Franciscanas, así como de la Revista “Ideales Franciscanos”, y de artículos religiosos, etc.

Para ampliar informes, puede llamarse al teléfono: 15053830, a Mario y Marcela.

El Monte Alvernia, en Italia, es el lugar en que San Francisco, en el año 1224, orando y meditando en el Misterio de la Redención, recibió, del mismo Jesucristo, los signos de la Pasión en su propio cuerpo. De ahí el nombre que se da a varios Movimientos de inspiración y espiritualidad franciscana.

Algunos miembros de Alvernia Matrimonial de Altagracia con el Párroco Cuauhtémoc Ramírez Briseño.

Page 22: Semanario #867

“La Biblia no engaña, si el hombre no se engaña”. San Agustín, Obispo de Hipona, Siglo IV.

22 Domingo 15 de septiembre de 2013

Alimento de la Fe

La Palabra de DiosPBRO. GERMÁN OROZCO MORA

MEXICALI, B.C.

En 2012, y precisamen-te durante Septiembre, Mes de la Biblia para la

Iglesia Católica, fenecieron dos insignes personajes que profun-dizaron en las Sagradas Escri-turas: quien fuera Director del Pontificio Instituto Bíblico de Roma, el Cardenal Carlo Ma-ría Martini, Sacerdote Jesuita y Arzobispo de Milán, Italia, y don Ernesto de la Peña, sabio mexicano, de quien se sabe que, a partir del hebreo, lengua origi-nal para el Antiguo y el Nuevo Testamento, exploró un total de 33 lenguas occidentales y orienta-les.Quienes no hemos leído ni siquiera en español toda la Palabra de Dios o Sa-gradas Escrituras, nos quedamos pas-mados y admirados de la disciplina, eru-dición y capacidad de investigadores y amantes de la Biblia como don Ernesto de la Peña.

En Tijuana, es ejemplo de erudi-ción y profundización de la Biblia, entre otros, el reconocido Sacerdote Isidro Puente o “Monseñor Puente”, quien fuera Fundador de una Con-gregación Religiosa, “Las Ecumé-nicas”, a quienes, como parte de su formación, se les pide apren-der el griego y el latín.

“Monseñor Puente” domi-na también el hebreo y conoce el “copto”, lenguaje que habla-ba Jesús, al igual que los Doce Apóstoles. Griego, latín y mu-chas lenguas romances son par-te de la cultura de este Padre tijuanense de la sotana “negra”, en el benévolo clima de Tijuana.

ORIGEN Y DESARROLLOLa Biblia católica está integrada por 46 Libros del Antiguo Testamento y 27 del Nuevo. Fue organizada así en la Cueva de Belén, gracias al empeño y fatigas del Patrono de los Escrituristas o Biblistas, San Jerónimo (cuya Fiesta se celebra el 30 de septiembre). Este Santo, quien fue Secretario del Papa Dámaso, en el Siglo IV, se retiró por más de 25 años a la Cueva de Belén, donde nació el Divino Niño Jesús, y ahí, en medio de penitencias y disciplinas, tradujo los libros sagrados de sus lenguas origina-les al latín romano, que sería después el idioma-madre de las lenguas romances, tales como como el italiano, español, francés, rumano, etc.

Es célebre en los estudios bíblicos el Comentario de San Jerónimo, que hoy en día es un referente.

Para la Iglesia Católica, la Palabra de Dios siempre es fundamental. Diaria-mente, en las Misas de más de 500 mil templos en el mundo, debe leerse y es-cucharse algún fragmento del Antiguo Testamento, un Salmo y algún pasaje de los Cuatro Evangelios.

Una de las mejores Biblias es la lla-mada “de Jerusalén”. En ella participa-ron expertos en temas específicos. Por ejemplo, en el Evangelio de San Juan, el biblista francés Boismard.

Una versión de la Palabra de Dios, Libro por Libro, Versículo por Versículo, Capítulo por Capítulo, puede encontrar-se en la Página Web de la Santa

Sede (www.vatican.va) en la Sección Sagrada Escritura o libros fundamenta-les.

APLICACIONES VARIASPara quienes tienen una Biblia sólo de adorno en sus casas, la Palabra de Dios parece decirles nada, pero cuando se escucha o se lee a los expertos como el Cardenal Martini, el Doctor De la Peña, o quien fuera Rector de la Universidad Pontificia de México, el Padre Raúl Duarte Castillo, se da cuenta uno de que la Palabra de Dios sigue moviendo el in-terés de las personas de toda la Tierra, en ocasiones por curiosidad, pero esen-cialmente porque se trata del mejor ali-mento del espíritu humano.

Mucha gente, con leer un Salmo (son 150) cada día, llega a sanar de la enfermedad más común de ayer y hoy: la preocupación, madre, dicen, de pa-

tologías como la ansiedad, angustia,

depresión, miedo, fo-bias, etcétera.

La Biblia, Palabra de Dios, es principalmente un

Libro para salvarse. Y, como es-cribió Santiago el Apóstol, claro y

comprometedor: ¿De qué nos sirve decir que tenemos Fe, si no lo demos-tramos con obras?

San Agustín, hombre de Fe, quien fuera uno de los grandes conocedores y practicantes de la Sagrada Escritura y que se carteaba con San Jerónimo desde África hasta Belén, en su Libro de “Las Confesiones” reconoce su cul-pa y decepción al querer leer la Biblia con espíritu soberbio y orgulloso. Él, que había sido un retórico imperial, a través de su Maestro, el biblista Obispo de Milán, San Ambrosio, reconoció que para leer las Sagradas Escrituras, hay que llegarse a ellas como el enfermo al médico, como el ciego a la luz; siempre con espíritu humilde.

Mucho hay que aprender, pues, de la Palabra de Dios. La Biblia fue escrita por hombres, pero es Sagrada Escritura, pues fue inspirada por el Espíritu San-to. Como dijera el sabio De la Peña: la Biblia es “Música de Dios”, o para San Jerónimo, “Pan de la Palabra”.

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23Domingo 15 de septiembre de 2013

Integración del Objetivo Diocesano

Desde el marco de la realidad

VICARÍA DE PASTORAL

Puede nuestro Arzobispo formu-lar un mensaje y decir: “Quiero que en la Diócesis se trabaje de

esta forma”, y dictar, a la vez, el objeti-vo en forma personal?

Facultades las tiene por su cargo y ministerio y, además, posee la prepa-ración adecuada, el conocimiento del tema, una amplia trayectoria y todo lo demás. Pero él, expresamente, ha que-rido que esta labor se realice de modo participativo mediante una consul-ta, de forma fraternal: “Estamos aquí como hermanos, no como maestros y alumnos, con la representatividad y la responsabilidad de la Diócesis”, nos dijo al inaugurar la recientemen-te celebrada Asamblea Diocesana de Pastoral.

LEGADO DE LA HISTORIA; 150 AÑOS DE ARQUIDIÓCESISUn motivo adicional que nos estimu-la a fortalecer este camino de la Nueva Evangelización, es cobrar conciencia de que somos herederos de dones in-mensos. Entre los distintos proyectos que la Comisión para los festejos del 150º Aniversario de la Arquidiócesis se ha propuesto, destaca el que esta celebración vaya más allá de los actos pasajeros y que se considere como una oportunidad inmejorable para que el proceso del VI Plan Diocesano llegue a todas las comunidades. (Diálogo del señor Cura José Abel Castillo Castillo, Responsable de la Comisión de Feste-jos, con el Equipo Base de la Vicaría de Pastoral).

EL OBJETIVO VIENE DE LA BASE, SE NUTRE DE UN RICO PASADO Y SE PROYECTA AL FUTUROEl Folleto “La Glosa” nos lo dice así: “En este Objetivo Diocesano se ha con-densado todo el trabajo de la Asamblea, pues metodológicamente en su estruc-tura misma están contenidos los mar-cos referenciales; es decir, el marco de la realidad, el marco doctrinal y nues-tras prioridades. El Objetivo lo hemos dividido en tres partes, respondiendo a las siguientes preguntas e inspirándo-

nos en los marcos mencionados” (No. 4):

“¿Qué se quiere lograr? Esto se ins-pira en el marco doctrinal que nos pre-senta un gran ideal que se quiere alcan-zar: impulsar la Nueva Evangelización”

(No. 5).“¿Mediante qué lo lograremos? Son

los caminos concretos que debemos se-guir para alcanzar el ideal propuesto. Estos caminos se inspiran en el discer-nimiento pastoral, por el que hemos

elegido y asumido nuestras prioridades: el Anuncio del Kerigma a todos y la For-mación Integral Permanente” (No. 6).

“¿Para qué? Son las razones por las que se va a trabajar, a fin de responder a los vacíos pastorales que nos presenta la realidad, y así generar una transfor-mación eclesial que incida en la Socie-dad. El para qué se inspira en el mar-co de la realidad que nos está retando: fortalecer nuestras comunidades ecle-siales, y que nuestro Pueblo, en Cristo, tenga vida” (No. 7).

Lo primero es ver lo que quiere lo-grarse y, en nuestro caso, está inspira-do por la Doctrina actual de la Iglesia, el Magisterio de los últimos Papas y la enseñanza de la Iglesia Latinoame-ricana; verdades que son bien conoci-das por todo nuestro Presbiterio y por muchos Agentes seglares. Así surgió en el marco doctrinal que empezó a dibu-jarse desde las Parroquias y llegó a los participantes de la Asamblea. Quere-mos hacer lo que la Iglesia nos enseña, eligiendo lo que sentimos más urgente, lo que es más necesario para concen-trar el esfuerzo, para canalizar los re-cursos. Y ahí tenemos el resultado.

El segundo paso, del “mediante qué”, viene de un ejercicio de discer-nimiento pastoral, basados también en las aportaciones, respetando el espíritu de lo que se recibió, y que son las prio-ridades. El Kerigma y la Formación los encontramos, sin duda, en las enseñan-zas de los últimos años.

“El para qué” es una respuesta a la realidad, como nos dice el No. 7 de “La Glosa”. Todos podemos recordar que siempre que se expone el Tema de La Nueva Evangelización se alude a las situaciones más difíciles, los es-cenarios actuales, la problemática de nuestra época, los vacíos pastorales. Y, como lo trabajaron las Parroquias, los hechos englobantes.

Seguramente este proceso hacia el VI Plan de Pastoral abraza volun-tades en torno a un gran ideal, crea fraternidad y compromiso pastoral. Nos sitúa en el hoy de la Salvación, aprendiendo y agradeciendo el pasa-do y mirando prospectivamente al fu-turo.

Los procesos del Sexto Plan Diocesano, en el contexto de la Misión Continental y de la Nueva Evangelización, contemplan un debido encauzamiento de la religiosidad popular para mirar prioritariamente hacia una mejor formación en la Fe y a una adecuada respuesta a realidades muy apremiantes.

FOTO: PBRO. ALBERTO ÁVILA RODRÍGUEZ.

“Estoy sumamente agradecida por la

intercesión de Juan Pablo II y el Señor de la

Misericordia, por un favor recibido”.

Nicolasa Romo de la Rosa

a

Sra. Haydeé Guzmán Bolaños, o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al Teléfono

38-27-39-00 con el Pbro. Lic. Tomás de Híjar Ornelas, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado

(excepto jueves); o bien, presentarse en Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos), para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio. En las Aulas del Tribunal, a 10 de

septiembre de 2013. Atentamente: Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, Vicario Judicial Adjunto.

Sra. Martha Estela Acevedo Villalobos o alguna persona que la conozca, favor de comunicarse al

Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes a sábado (excepto jueves); o bien,

presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia 995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos),

para tratar un asunto sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez DíazJuez Único

SRA. KRISELLE GUADALUPE LUNA RAMÍREZ, o alguna persona que la conozca, favor de comunicar-

se al Teléfono 3827-3900 con el Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez Díaz, de 9:00 a 14:00 Hrs., de lunes

a sábado (excepto jueves); o bien, presentarse en Calle Alfredo R. Plascencia #995, Col. Chapultepec Country (cruza con Colomos), para tratar un asunto

sobre Nulidad de Matrimonio.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez DíazJuez Único

Ritmo, Voz y TecladoSolo o Dueto (cantante mujer)

3633-80153334063328INFORMES:

erardo oya

40% de Descuento de Lunes a Jueves (mínimo 3 Hrs.)

PARA SUS FIESTAS Y REUNIONES...

Aniversarios

BautizosBodas

Cumpleaños

KermessesPosadasPrimeras Comunionesetc., etc.

Se notifica al Sr. Felipe Rogelio González Rocha que se ha dictado Sentencia Positiva

en este Tribunal de Primera Instancia, en la causa de Nulidad de Matrimonio Jiménez-González, 134/09, solicitando su presencia en nuestras

oficinas para recoger el documento correspondiente.

Pbro. Lic. Miguel Ángel Rodríguez DíazJuez Único

Page 24: Semanario #867

24

Domingo 15 de septiembre de 2013GUADALAJARA, JALISCO

Exposición Pictórica de

Joaquín Camacho Durán en la

Antigua Facultad de Medicina

FOTO: PBRO. VÍCTOR MANUEL MEZA GARCÍA

MAS, SI OSARE UN EXTRAÑO ENEMIGO…

THO

Un ejemplo admirable y digno de imitación en todo sentido pue-de verlo el espectador que se

acerque a la Antigua Facultad de Medi-cina, que hoy funciona como Museo de las Ciencias Médicas (Calle de Hospital No. 320, casi esquina con la de Belén, Sector Hidalgo, Zona Centro), para visi-tar, durante el mes de septiembre, la Ex-posición de Pinturas intitulada ‘Joaquín

Camacho Durán, Exposición Pictórica compuesta por óleos y dibujo a lápiz”, que bajo la curaduría de Francisco Ruiz Barbosa, nos permite asomarnos a 29 piezas de diversos formatos, de las más de 400 pinturas creadas por este Médi-co y Artista tapatío que nació en 1922, y a sus 91 años sigue activo, según lo vemos en la escena que acompaña esta nota, que recrea una de las vetas que

más ha trabajado: la exaltación de la memoria luminosa del Siervo de Dios Fray Antonio Alcalde y Barriga.

Ahora bien, ¿quién, con un poco de sensibilidad, no caería rendido de ad-miración ante la talla de un coloso de la caridad, a quien Guadalajara debe no poco de lo que hoy es? De tal manera, los cuadros del Doctor Camacho dedi-cados al “Fraile de la Calavera” tienen

DANIEL LEÓN CUEVA

Se trata de una estampa recons-truida, imaginada, copiada lo más fielmente posible, de un

antiquísimo testimonio, de lejanos tiempos, aunque es la misma tierra, hollada millones de veces por indios tributarios de ofrendas entonces, y ahora por superficiales y perplejos tu-ristas.

Fueron lugares sagrados para nuestros antepasados, y después pi-

soteados, derribados o sepultados por obtusos conquistadores, no sin antes enfrentar y doblegar, en desigual ba-talla, a bizarros defensores, legítimos dueños de esos parajes, con todo y sus monumentales y conceptuosas cons-trucciones.

Ya en el Siglo XIX, el inspirado poeta potosino Francisco González Bocanegra le daba letra al Himno Na-cional, inspirado e influido todavía en un aguerrido espíritu de identidad propia y de pertenencia a una raza, a

un ámbito geográfico, a una entraña-ble cultura. Por eso aquella pregonera advertencia al invasor extranjero: el Cielo le dio a nuestro suelo un soldado en cada hijo, para defenderlo de quien pretendiese profanarlo.

¿Qué sentimientos de verdadero patriotismo alentamos hoy en día los mexicanos? Tenemos Historia, heren-cia, valores, potencial enorme. Con vi-gor y convicción cívica cantamos que el destino de la Patria lo escribió Dios con su propio dedo… ¿Entonces?…

un doble mérito: mantener la llama de la creatividad de un autor tan longevo ahora como lo fue su héroe, y enseñar-nos a amar la figura del prócer a través de sus grandes facultades, con tal de comunicar mediante el pincel interpre-taciones emotivas.

Joaquín Camacho es Médico desde 1948. Dos años antes se hizo cargo del Laboratorio de Análisis Médicos del primer hospital privado de la ciudad en tenerlo: el Sanatorio Guadalajara. Im-partió Bioquímica Médica, Histología y Anatomía Microscópica en la Escuela de Medicina, y fue miembro fundador del Patronato del Acervo Cultural del Hospital Civil de San Miguel de Belén, de Guadalajara.

Fue discípulo de la Academia estable-cida en Guadalajara por el Pintor español Juan Eugenio Mirgorance entre 1958 y 1960, fruto de la cual ha sido una copio-sa producción de cuadros con los que ha presentado cinco exposiciones individua-les con temas tales como retratos y bode-gones, de muy elevados quilates.

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25CULTURALDomingo 15 de septiembre de 2013

COMENTARIOS: [email protected] PARA SABER MÁS: http://www.catholicity.com/mccloskey/direccionespiritual.html

PARA VIVIR EL AÑO DE LA FE: VIVIR EN LA PANTALLA

¿Qué es la Dirección Espiritual?El Padre John McCloskey lo explica de ma-nera profunda y sencilla a la vez.

NECESIDAD DEL DIRECTOR ESPIRITUALAbre las páginas del Directorio Tele-fónico y allí encontrarás una lista de abogados, plomeros, electricistas, farmacéuticos, banqueros y aun en-trenadores físicos. Todos son especia-listas; por eso los buscamos. Adicionalmente, encontrarás docenas de listas de profesionistas dedicados a la Psicología, Psiquiatría y Psico-terapia. A pesar de que estos profesionales de la Salud pueden desempeñar una útil función, a veces actúan como reemplazantes de los Di-rectores Espirituales, dando erróneas o infortu-nadas respuestas a problemas espirituales. Sus consejos dependen de su particular experiencia, la cual, a menudo, se basa en teorías naturalistas o ideologías que pueden hacer mucho más mal que bien.

La única pregunta realmente importante es aquella del joven rico del Evangelio: ¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna? ¿Cómo pue-do alcanzar la santidad en esta vida? Las res-puestas de Dios provienen de distintos caminos: siguiendo los Diez Mandamientos, acatando las palabras de la Sagrada Escritura y la Tra-dición, los consejos de la Iglesia a través de la enseñanza autorizada, y el acercamiento a los Sacramentos. También, ver el estado de nuestra vida actual y las experiencias de nuestro pasado para obtener buenas indicaciones sobre lo que Dios quiere en particular de nosotros y en este momento. Sin embargo, para encontrar las res-puestas exactas a estas cuestiones, todo católico debería tener un Director Espiritual.

CADA UNO DE NOSOTROS ES SINGULARCada persona es un singular hijo de Dios, con su particular código genético, temperamento y ex-periencias de vida. Dios tiene un plan específico para cada cual. Discernir este plan particular de-bería ser el continuo fin de todo cristiano serio. Como Dios normalmente prefiere trabajar a tra-

vés de causas secundarias, surge directamente desde los tiempos apostólicos la práctica de bus-car una dirección espiritual individual a través de una persona sabia y prudente que nos guíe a la santidad con todas sus inesperadas vueltas y cambios. Todos los Santos canonizados han recibido dirección espiritual con regularidad. Después de todo, aun nuestra Bienaventurada Madre, la Inmaculada Concepción, encontró su vocación por medio de las palabras del Arcángel Gabriel. Incluso preguntó cómo sucedería todo esto.

¿Dónde y cómo buscar?Debe hacerse con “la diligencia debida”; esto es, procurando una cuidadosa búsqueda antes

de elegir al Director Espiritual adecuado, puesto que se busca una persona a la que, en parte, le estarás confiando la salvación y la santificación de tu alma inmortal. Puede ser un Sacerdote o, en su defec-to, hasta un Laico. Después de todo, el primer Director Espiritual de Karol Wotyla fue un sastre.

Si se opta por un Sacerdote, ha de ser uno en quien veas una profunda

piedad, sabiduría, experiencia, madurez, celo por las almas y una incuestionable fidelidad a todas las enseñanzas de la Iglesia. Luego, hay que conseguir de él un tiempo libre para ti, pues lo más seguro es que tenga una abundante fila de hijos espirituales o de aspirantes a ser diri-gidos.

¿Con qué frecuencia debes acudir a él?De modo regular, generalmente no menos que cada mes, y si es posible semanal o quincenal-mente. A pesar de que las necesidades varían, normalmente una sesión bien preparada de dirección espiritual no necesita más de media hora. Es bueno concretar las resoluciones toma-das de las casi siempre pocas palabras del con-sejo dado. Estas conclusiones deben ser llevadas a la oración y acción, y luego hablar sobre ellas, si es posible, en el próximo encuentro. Trata de nunca dejar tu encuentro sin fijar la próxima cita.

¿Dé que hablar?Muchas o pocas cosas. Tal vez quieras estable-cer las reglas con el Director mismo. Ciertamen-te, la calidad y cantidad de tu oración, lectura espiritual y vida sacramental siempre deberían ser tratadas. Tu lucha por vivir santamente en el matrimonio y familia, trabajo, amistades y vida social también. Esto requerirá un esfuerzo dirigido a una especial área de la vida, la cual necesita mejorar los defectos o fallas que te im-piden progresar más rápido hacia la santidad. También puedes recibir el Sacramento de la Pe-nitencia, agregando la Gracia Sacramental a las otras Gracias recibidas al haberte abierto y sido dócil en la conversación con tu guía espiritual.

Por: Bernabé Ramírez A.www.semanario.com.mx

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Ciudad a orillas del Río Jabor, donde el Rey de Asur instaló a algunos israelitas. 2 Re 17, 6. Se alegran por un solo pecador que se convierte. Lc 15, 1-32. Hijo de Judá que murió en Canaán. Gn 46, 12. Río que viene a ser la principal fuente de agua de Egipto. Am 9, 5. Nombre que daban al Sol en el antiguo Egipto. Abreviatura de cinematógrafo o cinematografía. Artículo determinado. Cantidad de hijos que tenía este hombre. Lc 15, 1-32. Raúl López. Abreviatura del Libro del Profeta Isaías. Abreviatura del Libro del Profeta Joel. Se viene abajo por su propio peso. Diptongo de beisbol. Descendiente de Benjamín y padre de Yifdías y Penuel. 1 Cro 8, 25. Santa Anita. Antigua ciudad de Egipto. Ez 30, 14-15. País de Job Jb 1, 1. Fue hecho de metal fundido, le ofrecieron sacrificios y fue idolatrado por el pueblo. Éx 32, 7-11.

Vino al mundo para salvar a los pecadores. Tim 1,12-17. Ciudad dada por Dios a los hijos de Lot. Dt 2, 9. Es el segundo regalo que recibe el hijo menor y que representaba la autoridad del padre. Lc 15, 1-32. Emoción que habrá más en el Cielo por un solo pecador que se convierta, que por 99 justos que no necesitan convertirse. Lc 15, 1-32. Negación. Mt 5, 37. Padre de Lecá. 1 Cro 4, 21. Los esclavos no las usaban, y el hijo recupera con ellas su condición anterior. Lc 15, 1-32. Isaías Noriega. Animales que cuidaba el hijo menor, en un país lejano. Lc 15, 1-32. Trató de aplacar al Señor con palabras. Éx 32, 7-11. Se arrepintió del mal con que había amenazado a su pueblo. Éx 32, 13-14. Se le acercaron todos los Publicanos y pecadores para escucharlo. Lc 15, 1-32.Consonante repetida. Es comparada con el hombre que anda lejos de su hogar. Pr 27, 8. Abreviatura del Libro de Nehemías.

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Domingo 15 de septiembre de 201326 CULTURAL

La gente tiene la palabra

LUIS SANDOVAL GODOY

156- BUSCAR POR CIELO Y TIERRAA veces dice la gente con sorna, con maliciosa burla, que tal o cual persona tuvo un problema muy serio en su sa-lud, “pues resulta que de repente per-dió la llave”.

Modos de decir o de hacer referen-cia a situaciones incómodas, a veces molestas irregularidades que tienen semejanza con el extravío de un deter-minado objeto.

Y cuando ya se anduvo por todos lados, se volvió la petaquilla al revés y luego el ropero de arriba a abajo, suele afirmar la gente que ya buscó por cielo y tierra.

Aparece entonces la invocación al bendito San Antonio, a quien, entre otras gracias, se atribuye la de hacer que aparezcan de pronto las cosas per-didas.

157- BUSCANDO RUIDO AL CHICHARRÓNLa verdad, no andaba por ahí aquel compañero buscando lo que se le ha-bía perdido, que no fue, por cierto, esto que está diciéndose aquí como en bro-ma.

Porque eso de “buscarle ruido al chicharrón” se dice de alguien que se pone en pleito, provoca riña, ofende, maltrata o hace cosquillas a la perso-na.

El buen trato, la convivencia ama-ble, es la manera que hay de llevarnos unos con otros y de hacer que nuestros días transcurran en risueña y franca armonía.

Se entiende que el chicharrón se fríe sin tener que hacer escándalo. Del mismo modo hemos de llevarnos unos con otros, y no en el ruido áspero del chicharrón.

158- BAILANDO EN LA CUERDAEspérese, deje que llegue el encarga-do; espérese, oiga, a que se hagan los amarres necesarios, se le dé al cable la tensión necesaria antes de empezar la fiesta.

Qué incómodo eso de dar pasos al vacío, eso de jugar la pisada en el vien-to, eso de venir a cubrir el número que

nos toca en la fiesta, sobre una cuerda floja.

Y lo cierto es que a veces nos de-jamos llevar de circunstancias tontas que nos llevan a vivir en situaciones de riesgo, en encrucijadas de grandes peligros.

Las cosas son sencillas, la regla no falla, el plan es seguro, firme y bien sostenido. Este plan de vida corres-ponde a los Mandamientos de la Ley de Dios.

159- BURRO DE POBRE, POBRE BURRO Eso de la pobreza es situación amar-ga, reclamo hiriente y a veces fruto de la iniquidad y de la injusticia con que unos pocos se ponen a disfrutar de todo.

Y luego el contagio, la mancha de humedad que propaga cada vez en lar-gos espacios y en las peores circuns-tancias y llega hasta a los burros.

Ya nos oyó Platero, el borrico de Juan Ramón Jiménez, a la altura del arte… y está temiendo que esta tarde no va a poder disfrutar de suculenta paja.

Bien que haya duelo por un irracio-nal; pero debe haber, por encima todo, compasión, misericordia y anhelo por el ser humano atrapado en las garras de la pobreza.

160- BUEY VIEJO NO PISA MATAEh, señores, qué saben ustedes de aquellos tiempos: en solemnidad, con unción de siglos, iba la yunta por el surco, llevada al paso lento de sus dos bueyes.

El cielo, las nubes, el viento: gran-des ilusiones, un sol de esperanza en el pecho del labriego… “Yo le dije al sembrador: no me hables cuando ando arando”.

Ahora la escarda, aquí viene la yun-ta en medio del verde esplendor de las milpas; los bueyes saben, un paso y otro, siempre cuidando de no pisar la mata.

Pero eso nomás en el buey viejo, el que ha hecho muchas veces la tarea. Hoy queda para el hombre que ha vi-vido azares, que ha atesorado nobles experiencias.

FOTO: LUIS SANDOVAL GODOY

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27CULTURALDomingo 15 de septiembre de 2013

Sobre todo en estas fechas del mes patrio, salen a re-lucir las evocaciones artís-ticas que hombres y muje-res despliegan en el tabla-do, con sus trajes típicos.

PROFA. RAQUEL GUADALUPE NÚÑEZ ROJAS

CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS

“FRAY ANTONIO TELLO”

El folklore musical mexicano es rico en bailes y danzas que son la memoria de otras edades y,

algunos de ellos, la única nota super-viviente de tiempos prehispánicos. Las danzas vernáculas pueden admirarse en todo el territorio nacional, y entre las más conocidas se pueden citar: La Danza de Moros, la de Los Viejitos, la de La Pluma, El Venado, La Jarana Yucateca, La Zandunga y otras. Todas ellas, con su colorido y pintoresca in-dumentaria; pero la más popular es, sin duda, El Jarabe Tapatío, que en tiempos pasados fue llamado El Jara-be Nacional.

La palabra “jarabe” viene de la voz árabe “xarab”, que significa dulce, al-míbar. Así se titula esa música alegre y viva, de tradición netamente mexi-cana, que invariablemente se baila en pareja.

ANTECEDENTES HISTÓRICOSEl Jarabe Tapatío fue muy conocido durante la dominación española, por lo que puede decirse que se bailaba ya desde tiempos coloniales. En 1918, Ana Pavlova, la famosa bailarina so-viética, se encontraba en nuestro país de gira artística, y creó un arreglo de ballet con danzas populares mexi-canas, incluyendo el Jarabe Tapatío.

Un bailable tradicional

El Jarabe TapatíoHizo vestir a un grupo de bailarines rusos con traje de charros y chinas, siendo ella quien introdujo la novedad de bailar todo el “palomo” sobre la fal-da del sombrero; modalidad que, por cierto, ya no se practica en México.

Conviene hacer notar que el con-junto de pasos se desarrolla presentan-do distintos bailes de épocas pasadas: zapateado sencillo, paseos al estilo griego, movimientos caballerescos del barroco de los Siglos XVII y XVIII, sin faltar la influencia campesina en el cortejo amoroso que se baila ya al fi-nal, y la posesión definitiva del macho sobre la hembra, en forma tal, que no ofende imitando al palomo y al cóco-no, que mueven hacia afuera la pata derecha, y extienden el ala hacia un lado. El bailador, a su vez, mueve ha-cia afuera el pie derecho, luego baila al frente y regresa, terminando con la pisada amorosa.

La Diana se deriva de la danza la-tina; significa “de día, de amanecer” y se refiere a los cantos que se hacen en la mañana. Es un himno brillante al amor, que se añadió al Jarabe Ta-patío y se popularizó. A mediados del siglo pasado se tocaba al entrar los ejércitos triunfantes a las ciudades, en los homenajes, en las plazas de toros. Y nuestro pueblo, cuando termina de prenderse el castillo, premia al cohe-tero con una brillante “diana” (aunque también le chifla, haya quedado bien o mal).

Así es nuestro Jarabe Tapatío, polí-cromo, polifacético, melódico; lleno de vitalidad y belleza. No cabe duda que resiste el tiempo.

Ojalá los programas educativos escolares contemplen, con obligato-riedad, la enseñanza y aprendizaje de nuestro folklore nacional, máxime que Jalisco le ha aportado tanto a esta cul-tura y tradición.

Page 28: Semanario #867

28“Corresponde a la Nación el dominio directo…”

La Reforma Energética y el Artículo 27º Constitucional

Quisiéramos, en nuestra consignación semanal y comentario específico sobre la ‘Reforma Energética’ (hoy en

debate), ceñirnos a las modificaciones precisas del Artículo 27° Constitucional, para reafirmar y ratificar la tesis que sostenemos; a saber: “Corresponde a la Nación el dominio directo de los yacimientos minerales u orgánicos (el petróleo) de materias susceptibles de ser utilizadas como ‘fertilizantes’ y los combustibles mineralizados, el petróleo y todos los carburos de hidrógeno: sólidos, líquidos o gaseosos…” (Artículo 27°, Párrafo 2°).

El texto, muy amplio de dicho Artículo, de-fine muchos puntos concretos en sus prescrip-ciones; pero cuando legisla sobre el petróleo e introduce las fracciones explícitamente con ‘ad-vertencias’, entonces dice a la letra: “El dominio de la Nación es inalienable e imprescriptible, y la explotación…” “Son propiedad de la Nación…” “Corresponde a la Nación el dominio directo…” Textos todos muy pertinentes ante el propósito de esta ‘Reforma Energética’ de 2013, en el texto ‘formal y oficial’ de la Constitución. Resolución de graves repercusiones que nos obligan a una seria reflexión.

Dos Bitácoras anteriores: la 648ª, del 18-III-2012, y la 701ª, del 31-III-2013, explayaron otros enfoques sobre el petróleo: ‘Los Acuerdos sobre yacimientos transfronterizos y ciertas adverten-cias’, y ‘Los requerimientos para una empresa petrolera’; textos ambos que nos ayudan a tener una visión más completa.

Antes de precisar las anteriores reformas del Artículo 27°, consignadas en el DOF, señalamos interesantes antecedentes previos a la Expropia-ción de marzo de 1938, y de la llamada ‘Refundi-ción’ de PEMEX en 1946. Son las siguientes: en 1925, la llamada ‘Administración Nacional del Petróleo’ para el control de las reservas y conce-siones petroleras… En 1933, el ‘Establecimiento de Petro-Mex’, empresa mixta bajo control esta-tal, (sin éxito alguno ni función relevante). En 1937, la ‘Administración General del Petróleo’, con funciones operativas, más que regulatorias, como ‘impulsar la explotación del subsuelo’ (así

“La Constitución de 1917 ha sido modificada un gran número de veces. Es por ello que el autor de este libro se dio a la tarea de recopilar cada uno de los Diarios Oficiales de la Federación: DOF, que contienen las Reformas Constitucionales, e integró el texto completo de esas publicaciones. Sobresale que ‘la Nación sea propietaria de los Recursos Nacionales…” (Cfr. J. de J. Covarrubias Dueñas, “Historia de la Constitución Política Mexicana”. Editorial Porrúa. 2004).

de genérico). Y en 1946, el surgimiento de PE-MEX como ‘Refundición (sic) de todos los ór-ganos anteriores en uno solo.

REFORMAS PRESCRIPTIVAS AL ARTÍCULO 27° CONSTITUCIONAL EN EL DOF(NB. Encontramos 24 reformas al texto com-pleto del Artículo 27°. Cinco tan sólo, atañen al petróleo y su explotación. El DOF señala tanto las modificaciones como las prescripcio-nes ‘derogadas’).

+ 10-I-1934: “La Nación tendrá en todo tiempo el derecho de regular el aprovecha-miento de los elementos naturales susceptibles de apropiación en mantos y en yacimientos”. “El dominio de la Nación será inalienable e im-prescriptible” (Atención, para este 2013).

+9-XI-1940: “Tratándose del petróleo…no se expedirán concesiones, y la Ley Reglamen-taria respectiva determinará la forma en que la Nación llevará a cabo las explotaciones de esos productos”.

+20-I-1960: NB. En las prescripciones obli-gatorias: Ratifica los textos y párrafos ad hoc de 1940 y de 1947.

+ 6-II-1975: En las adiciones, agrega y explicita las reglamentaciones ya dictadas y la Ley Reglamentaria, y la aplica a la energía eléctrica y a los combustibles nucleares. Y en 1976 dictamina sobre la zona económica ex-

Domingo 15 de septiembre de 2013

clusiva de explotación. De aquí la importancia de la atención a las zonas ‘transfronterizas’, ahora en 2013.

* Metodológicamente, sugerimos un estu-dio comparativo paralelo de los textos del Artí-culo 27° en las ediciones de 1970, 2000 y 2012, por ser ediciones que ya precisan las reformas de esos períodos. Esperaremos la publicación oficial del texto de 2014, con las actuales y ex-presas adiciones ponderadas y aprobadas de la Reforma Energética en cuestión.

TRES PUNTOS ACTUALES, 2013, DE CONSI-DERACIÓN*Los ‘señalamientos precautorios’ de Romero Deschamps, líder petrolero, sobre la postura del Sindicato de PEMEX, nos dan la impresión de ‘querer curarse en salud’ para no perder po-der.

*Las declaraciones y precisiones del PAN sobre su propia propuesta de Reforma presen-tada, y su petición de un debate objetivo y res-ponsable en el Congreso, no tanto de carácter ideológico, sino ‘técnico’, según dice su texto.

*El interés de empresas canadienses para la construcción de oleoductos y gasoductos por ‘Trans Canada.Co.’, su especialidad.

Puntos muy precisos para ayudar en la con-sideración de un tema tan complejo como es la Reforma Energética.

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29Domingo 15 de septiembre de 2013

OPINIÓN

Útiles que no pasan de ser “un apoyo”

Mochilas que no duranContados son los niños de las escuelas públicas que las usan.

JAVIER CASTORENA ALDAZ

La emoción de los pequeños que espera-ban con ansias los tan prometidos úti-les y la mochila gratis que les regalaría

el Gobierno de Jalisco para el presente ciclo escolar, terminó cuando por fin, después de unos días de retraso, les entregaron su paque-te escolar.

La decepción invadió a más de un peque-ño y, por supuesto, a los padres de familia, ya que ellos aguardaban una mochila de sufi-ciente calidad, que durara, y no un artículo de baja calidad, como el que recibieron junto con unos cuantos cuadernos y algunos artículos escolares. Fueron medio paternalistas. No era posible otorgar un artículo lo bastante sólido para tantos niños, pero la promesa ya estaba hecha, aunque no fuera la confiada respues-ta. Habría que ver, además, en qué utilizaron los padres de familia el aparente ahorro, por una mochila que, al final de cuentas, de todos modos tendrán que comprar, ya que la que les entregaron no les alcanzará a durar a los ni-ños cuando menos todo el año escolar.

Siendo responsables, no se puede pensar que el cuidado del Estado llegara apenas a ese nivel. Ese mismo dinero gastado hubiera sido más útil en otro tipo de programas. Aun-que quizás algunos pensarán, mediocremen-te, que de que se lo lleven (lo presupuestado para útiles) los políticos, a que den útiles aun-que sea de escasa calidad, mejor lo segundo. Aparentemente era una ayuda familiar. Pero, como lo señalamos, fue más bien un negocio, aunque no para los dueños de las papelerías comunes.

DICEN QUE TIENEN DIGNIDADConscientes de que el reparto de los paque-tes escolares que forman parte del “Progra-ma Mochila con los Útiles” era un apoyo para la economía de las familias, algunos padres se quejaron de la baja calidad en las mochi-las, pues si apenas servirán para cargar unos cuantos libros, y sólo por un breve tiempo, to-mando en cuenta que los pequeños las tiran, jalan y juegan con ellas, y por eso, pronto que-darán inútiles.

“Nosotros esperábamos algo de mejor cali-dad; quizás haya sido una buena intención del Gobierno obsequiarnos estos artículos; se lo agradecemos, pero también necesitamos artí-culos de calidad, porque tenemos dignidad”, expresó Fernanda, madre de una pequeña que cursa el segundo grado de Primaria y que, por supuesto, no puede usarla.

Y queda claro que la pequeña utilizará los cuadernos que se le dieron de apoyo y los lá-pices y colores, porque ya los tiene; sin em-bargo, de acuerdo a su experiencia, la mamá aseguró que si acaso le servirán los primeros dos o tres meses del curso; después, tendrán que adquirirse artículos nuevos.

De la mochila, la señora Fernanda sostie-ne que no le servirá para todo el ciclo escolar: “Le serviría, si la niña llevara sólo un par de cuadernos y tres libros, pero con todo lo que llevan, no creo que le aguante más de un mes, si es que la usa todos los días. Mejor dejamos la mochila en casa, para que se utilice en otra ocasión o, más bien, en otra cosa”.

BRILLAN POR SU AUSENCIADurante un sondeo realizado por escuelas públicas de la Zona Metropolitana de Guada-lajara, a ningún niño, o casi a ninguno, se le vio utilizar la “mochila roja”; sólo un pequeño de kínder la llevaba colgada a sus hombros, entre varios que fueron observados.

Y en las Primarias vistas, la cuestión no fue tan distinta. Durante el recorrido, no se apreció algún alumno que cargara su mochi-la, aunque, a decir de uno de los Profesores, un niño de su salón de cuarto grado sí la uti-liza, y también uno de primero. Ese día (el martes pasado) salieron antes, y posiblemen-te por eso no se pudo corroborar.

“No deja de ser un apoyo; pero, la verdad, la mochila no les servirá ni para un mes de clases, si cargan todos los útiles, libros, cua-dernos, diccionarios y otros materiales”, reco-noció la Profesora Teresa, quien, sin algún te-mor, dijo lo que pensaba, a diferencia de otros Maestros que insistieron en que este apoyo debe agradecerse, y es muestra del compro-miso del Gobierno por ayudar a las familias del Estado. Pero esos Maestros entrevistados pidieron, con insistencia, que no se publicara su nombre ni la escuela en la que son docen-tes… ¿Temor de hablar?

Lo rescatable del paquete escolar son los cuadernos, las tijeras, los borradores, lápi-ces y colores. Pudo comprobarse que eran de mejor calidad, aunque el diccionario que se incluyó, apenas tiene unos cuantos vocablos que de poco sirven a los niños.

De acuerdo con empresarios del ramo pa-pelero de Jalisco, el costo que tuvieron los pa-quetes escolares osciló entre los 90 y los 120 pesos, de acuerdo al grado escolar.

Habría que pensar con seriedad si este tipo de gastos constituyen más una promo-ción política que una verdadera ayuda. Cuan-do menos este año, dicho apoyo será momen-táneo, pasajero, efímero e incompleto (no le corresponde al Estado este paternalismo). Sin embargo, no puede ignorarse este tipo de re-flexiones, y nos llama la atención que nadie haya cuestionado lo que es una evidente con-tradicción, en muchos aspectos.

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30 Domingo 15 de septiembre de 2013

Alertan contra pseudo empresas

que ofrecen trabajos falsos

Fraude contra desempleados

JAVIER CASTORENA ALDAZ

En el último mes, la Secretaría del Trabajo y Previsión Social de Jalisco ha clausurado cin-

co empresas que ofrecían trabajo a las personas, pero que en realidad lo que buscaban era que invirtieran en la venta de cosméticos; dinero que nunca recuperaban. No es algo nue-vo; ya desde hace años esto se viene dando. Lo que está fuera de lo normal es que siga habiendo quiénes se de-jen sorprender por estas estafas. Por eso, aunque parezca ocioso, hay que seguir diciéndolo e invitando a que se denuncie este tipo de anomalías.

Conseguir un empleo digno se ha vuelto un viacrucis para muchas per-sonas que actualmente forman parte de la lista de desempleados en el Esta-do, situación que ‘empresas’ vivales y sin escrúpulos han aprovechado para medrar y lucrar con la necesidad de esta gente.

A través de anuncios en el periódi-co, volantes, en Internet, algunas de estas pseudo empresas se dedican a atraer con engaños a quienes buscan un empleo formal, pero al llegar al lugar de la cita se dan cuenta de que nada de lo que prometen es verdad, y que, por el contrario, para poder “trabajar” ahí, tienen que invertir en la compra de cosméticos, los que pos-teriormente tendrán que vender para recuperar la inversión y obtener “ga-nancias”.

TENGA CUIDADOLamentablemente, la necesidad o la desesperación de quienes buscan un empleo, la poca información, y la nula cultura de denuncia, influyen para que estas corporaciones ‘pirata’ sigan

Invitación

SANTUARIO DE LOS MÁRTIRES DE CRISTO

Esperamos contar con su valiosa presencia.

Cordialmente: Gildardo Partida Núñez, Pbro.

Rector del Santuario de los Mártires de Cristo y Santa María de Guadalupe.

DOMINGO 22 DE SEPTIEMBRE DE 2013Con motivo de la Celebración del Año de la Fe, convocado por el Papa Emérito Benedicto XVI, se invita a Usted, a sus familiares y amigos, a la

Peregrinación y Santa Misa que se llevarán a cabo el Domingo 22 de septiembre de 2013, día asignado para Ocotlán, Poncitlán y Ministros Extraordinarios

de la Sagrada Comunión. La cita es en la capilla provisional del Santuario de los Mártires de Cristo.

Se dará inicio con la Peregrinación, que partirá de la glorieta de entrada al Santuario, en punto de las

11:30 Hrs. La Santa Misa será celebrada a las 12:00 Hrs.

Para Ocotlán, Poncitlán y Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión

operando. En el último mes, la Secretaría del Trabajo y Previsión Social ha clausu-rado cinco empresas de este tipo que se dedicaban a lucrar con las necesidades laborales.

Con engaños, las personas llegaban al lugar que se les indicaba en el anuncio, volante o por la vía de Internet. Al mo-mento de entregar su solicitud laboral, les decían que tenían que asistir a una plática de introducción, pero al iniciar la charla, les explicaban que era una opor-tunidad para empezar su propio negocio.

Mediante argucias, y convenciéndo-los de que obtendrían jugosas ganancias, a muchos de ellos los convencían para que invirtieran su dinero a cambio de mercancía que ellos venderían más cara; sin embargo, después de cometer el frau-de, desaparecían del domicilio, por lo que los engañados no tenían a dónde acudir para reclamar.

ATRÉVASE A DENUNCIAREste tipo de empresas logra operar por-que quienes han sido fraudeados no de-nuncian, y quienes se dan cuenta a tiem-po de lo que pretenden hacer, sólo lo ignoran y tampoco levantan la denuncia correspondiente, por apatía o por indife-rencia.

Con todo, la Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STyPS) ha recibido decenas de denuncias de este género de negocios que funcionan de forma similar, por lo que la Dirección de Inspección de la STyPS seguirá realizando inspeccio-nes y clausuras, en caso de encontrar anomalías.

Sin embargo, es importante que cual-quier persona que haya sido afectada, de-nuncie, con tal de evitar que se cometan más atracos contra interesados en buscar un empleo formal para mantener a sus familias, y son engañados.

Las empresas que han sido clausuradas son: FINEA, Formación Integral de Ne-gocios Avantes, cuya responsable es Claudia Rincón Becerra, con dirección en Avenida Hidalgo 859 y 861. Una Compañía sin nombre, cuyo responsable es Daniel Iván Rodríguez Hernández, con domicilio en Alcalde 705, interior 2, con

la gente a través de una Página de Internet www.computrabajos.com ofre-ciéndole empleo como capturista, encargado de sistemas y todo lo referente a sistemas computacionales.

administrativas, cuya responsable es María Teresa Chávez León, con domicilio en la Calle Prisciliano Sánchez 323, Zona Centro, de Guadalajara. Una más, también sin nombre, ubicada en Avenida Juárez No. 540, segundo piso, cuyo responsa-

interior 2, Colonia Americana, cuyo responsable es Homero Raz, y que tenía

PIE DE FOTO

Empresas fraudulentas

ACTUALIDADES

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Domingo 15 de septiembre de 2013

¡Viva México Joven!ANAHÍ RUVALCABA

PASTORAL JUVENIL DE LA ARQUIDIÓCESIS DE GUADALAJARA

Una vez un soldado que fue a la guerra logró sobrevivir a duras batallas. Regresando a

su patria, se dio cuenta de que quería cambiar al mundo para no volver a vi-vir las consecuencias del odio y la des-trucción que lo marcaron durante la época de guerra. Durante varios años, el soldado se esforzó por cambiar el mundo; sin embargo, constató que nada no había logrado, por lo cual de-cidió empezar por cambiar a su país.

Pasó el tiempo, y luchó enorme-mente por cambiar a su país, sin con-seguir su objetivo, por lo que decidió entonces cambiar a su comunidad. Al paso de los años el tiempo, al compro-bar que no lograba cambiar a su co-munidad, optó por cambiar a su fami-lia; pero, tras un largo lapso tampoco alcanzó su propósito. Por fin, ya en su lecho de muerte, el soldado mandó llamar a sus hijos, a quienes les con-tó su incansable lucha por cambiar el mundo, siendo sus últimas palabras: “Si quieres cambiar al mundo, cám-biate primero a ti mismo”.

HAY UN RICO POTENCIALFrecuentemente escuchamos o damos crédito a frases como las siguientes: “La Sociedad está perdida”; “El mal es cada vez más grande”; “Ya no se puede confiar en la gente”, etc. No obstante, la pregunta que te invito a reflexionar es: ¿Qué estoy haciendo yo por cambiar al mundo? Y es que, al igual que el referido soldado, muchas veces en nuestra vida queremos cam-biar al mundo, cambiar a los demás, etc., pero pocas veces nos ponemos a valorar aquellas buenas actitudes que nosotros podemos aportar a la Socie-dad para que cambie.

Entrando en contexto con el mes patrio, pienso que cada uno de los jó-venes mexicanos poseemos muchos

YOUCAT

“Cada uno de nosotros es el fruto de un pensamiento de Dios. Cada uno de nosotros es querido, cada uno es amado, cada uno es necesario”. Benedicto XVI.

talentos y cualidades para compartir con los demás, y que con ellos podemos en-riquecer enormemente a nuestro país y fomentar el amor y el servicio a la Patria, lo cual hoy en día es más necesario que nunca.

JÓVENES: FUTURO Y ESPERANZAY, a propósito del amor a la Patria, un dato curioso es que la flor de liz es el sig-no de los Scouts de todo el mundo; un li-rio de tres hojas que representa esos tres valores en los que esos niños y jóvenes son formados: Dios, Patria y Familia. El que cultiva esos tres valores es un ser realizado y pleno, da sentido a su vida y es un factor de bienestar para los que lo rodean.

En conclusión, los jóvenes somos el futuro de la Sociedad. Pero, eso sí, lo que tú y yo hagamos o no hagamos el día de hoy, tendrá una repercusión en el maña-na. En efecto, es importante que seamos conscientes de nuestra responsabilidad como mexicanos y de la importancia tan grande que tiene nuestro actuar en el mañana del país, como decía Santa Ca-talina de Siena: “Si sois lo que tenéis que ser, prenderéis fuego al mundo entero”.

Recuerda: “La Asamblea de la Pas-toral Juvenil se vive en Guadalajara”

cabo la Asamblea Nacional de Pas-toral Juvenil, por lo que esperamos contar con tu presencia y tus ora-

trabaje en estos días sea para mayor Gloria de Dios.

Jóvenes de diferentes partes de México se congregarán en la Capital de Jalisco, serán hospedados con fa-milias en Parroquias y compartirán su alegría en los hogares, pero princi-palmente su Fe.

En la próxima edición de Sema-nario te platicaremos lo que se llevó a cabo en dicha Asamblea.

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Salvador Y Maldonado32 Domingo 15 de septiembre de 2013

Agaveros, en guerra contra del

escarabajo picudo

Una pertinaz plaga

Está en marcha una batalla sani-taria contra un enemigo letal del agave tequilero: el escarabajo

picudo (Scyphophorus acupunctatus). El objetivo: reducir su población, que se disparó en los años recientes provocan-do pérdidas económicas muy costosas para un buen número de agricultores.

Como es sabido, en el campo jalis-ciense posee una enorme importancia social y económica el cultivo del agave azul.

Por eso, el sector tequilero, con el apoyo económico del Gobierno Fede-ral, ha puesto en operación una campa-ña que pretende disminuir los daños de este artrópodo en las parcelas de mez-cal tequilero, sobre todo en las plantas menores de cuatro años, que son las más vulnerables a sus ataques. Tal cru-zada corre a cargo del Servicio Nacio-nal de Sanidad e Inocuidad y Calidad Alimentaria (Senasica).

Así lo informaron los ejecutivos res-ponsables del Consejo Regulador del Tequila (CRT), Ismael Vicente Ramí-rez y Martín Muñoz Beltrán, quienes refirieron que se recibió un apoyo de 31 millones de pesos de la Secretaría de Agricultura, Ganadería, Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (Sagarpa) para una batida que ya funciona contra este depredador del mezcal tequilero.

ESTRATEGIASDetallaron que ya se ha definido el esta-blecimiento de cien mil trampas para la captura de los bichos. El monitoreo del comportamiento del escarabajo ante las trampas originará un mapa de la distri-bución de esta plaga en toda la zona de cultivo del agave en el territorio de la denominación de origen, que supone 181 Municipios en los Estados de Jalis-co (todo su territorio), y parte de Na-yarit, Michoacán, Tamaulipas y Guana-juato. Con ello, una primera etapa será la elaboración de un diagnóstico sobre la presencia actual del Scyphophorus acupunctatus.

Los entrevistados puntualizaron que a fines de 2012 se recibió la primera mi-nistración de recursos federales, con los que se hizo un barrido para verifi-car la presencia de picudos, lo cual ha tenido continuidad este año; esto supu-so obtener un mapeo de la presencia de plagas, tanto del citado escarabajo como de otros patógenos: hongos, bac-terias y diversos artrópodos.

Ahora se prevé, para el presente Ve-rano (si bien ya próximo a finar), una segunda etapa, en la que precisamente se ha comenzado la labor de instalación de esas cien mil trampas, lo que supon-drá dos objetivos: la captura y muerte de los animales, y recabar información

sobre el nivel de infestación del artró-podo en las diferentes regiones de las zonas agaveras, sobre todo en Los Altos de Jalisco y la Región Valles, donde se concentra el mayor inventario de mez-cal Tequilana Weber.

Hicieron notar que se dispone de un paquete tecnológico al alcance de los agricultores, de manera que si éstos se involucran, deberán llenar unas bitá-coras de control de las aplicaciones de plaguicidas. El área analítica del CRT pone a disposición un laboratorio móvil para que los agricultores cuenten con el soporte técnico que permita un ataque a la plaga con mejores herramientas, y con ello tener bajo control a los depre-dadores.

Ahora que la Norma Oficial Mexi-cana del tequila (NOM 006 SCFI 2013) hace obligatoria la agricultura por con-trato del agave azul, se exige mayor ri-gor en la calidad del mezca,l y esto su-pone tener a las plagas bien checadas.

PASOS PARA EL REGISTRO DE PLANTACIONES:Los Directivos del CRT mencionaron que la nueva NOM del tequila trae con-sigo la obligación de registrar los in-ventarios de plantas de los predios de agave, por lo que debe cumplirse esta disposición para regularizar las planta-ciones que deberán comercializarse.

Este punto supone los siguientes pa-sos: 1- El agricultor acude a las Ofici-nas del CRT.

2- Personal del CRT revisa datos de identificación del productor, como su teléfono, domicilio y ubicación del predio.

3- Se despliega orientación en pan-talla para verificar y actualizar datos de cada predio. Esto supone modificar o dejar igual el saldo de plantas en cada terreno. También se procedería a una posible baja de la plantación. En caso de que la baja proceda, se explicarán los motivos, como plagas, siniestros o cambio de cultivo. Se imprimirá un re-cibo de la actualización de los datos in-formativos.

4- Al término del plazo de registro, se procederá a una revisión por sorteo, de modo que se supervise un 15 por ciento de plantas de cada predio. 5- El certificador del CRT acude a las planta-ciones a realizar la revisión. 6- El último día del año es plazo para actualizar la información de los predios considera-dos para su evaluaciones.

7-. También la posibilidad de trami-tar por Internet. Esto se da con la apli-cación de los puntos mencionados en el paso Tres.

Más información en: www.crt.org.mx

FOTO: ARCHIVO

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ROBERTO O’FARRILL CORONA 33

Siria: cuenta regresiva

Y se desgaja en una decadencia provocada por la Dictadura del Relativismo.

De las diversas categorías del Premio Nóbel, el de la Paz, el más emotivo y alentador de esperanza para la Humanidad, le fue conferido a Martin Luther King Jr. en 1964; a la Madre Teresa de Calcuta en 1979; al Dalai Lama en 1989, y a Rigoberta Menchú Tum en 1992, por mencionar algunos. Pero en 2009 le fue otorgado a Barack Obama, el Presidente de Estados Unidos, quien ahora mismo mantiene una amenaza de bombardeo sobre Siria, en el que se valdría de misiles Tomahawk y de un Crucero con alcance superior a los mil kilómetros.

SUMAMENTE TENSOLas amenazas sobre Siria, del Premio Nóbel de la Paz 2009, encuentran sus antecedentes el 18 de agosto de 2011, cuando sentenció: “Ha llegado el momento de que el Presidente Assad dé un paso a un lado”. Le apoyaron Gran Bretaña, Francia y Alemania. Su amenaza más reciente tronó el 31 de agosto, cuando autorizó el uso de la fuerza militar “para castigar a Siria, con activos militares ya posicionados para realizar un ataque, y listos para moverse bajo mis órdenes”.

Y sentenció: “Estoy pidiendo al Congreso enviar un mensaje al mundo, de que estamos listos para movernos como una nación”. La Comisión de Relaciones Exteriores del Senado estadunidense aprobó el miércoles 4 de septiembre, con 10 votos a favor y 7 en contra, el plan de Obama, quien para cumplir sus amenazas ya sólo requiere el voto mayoritario del Pleno del Senado y de la Cámara de Representantes.

El Presidente de Rusia, Vladimir

su postura. La más reciente, el martes 3 de septiembre: “Me dirijo a Obama como Premio Nóbel de la Paz: antes de emplear la fuerza en Siria hay que pensar en las futuras víctimas. Antes de tomar la decisión de lanzar los ataques contra Siria, Estados Unidos debería pensar en sus operaciones que no han resuelto los problemas. ¿Acaso se resolvió aunque sea un solo problema en Afganistán, Irak y Libia? Porque allí no hay ni paz ni democracia alguna, como supuestamente pretendían nuestros socios; no hay ni una paz civil elemental ni equilibrio”.

Obviamente, Siria no se quedará sin responder, sabiendo que, además de Rusia, cuenta con el apoyo de Irán y China. Luego, podrían sumarse Egipto y Jordania, aunque por ahora han asegurado que no.

Por su parte, Estados Unidos es apoyado por Israel. A su incondicional aliado podría sumarse Francia; posiblemente Japón, tal vez Alemania y luego el Reino Unido.

LA IGLESIA, PREOCUPADASi la incursión militar sobre Siria se le complica al Premio Nóbel Obama, buscará apoyo de tropas en los países con los que mantiene convenios. Por su parte, el mundo árabe se sentiría convocado a sumarse para defender sus territorios. Para ese momento, ya habría una Guerra Mundial, la Tercera.

El Papa Francisco, conocedor del grave peligro sobre la Humanidad, presentó un emergente llamado a todo

Asumiendo su natural liderazgo para promover la justicia y la concordia en el mundo, el Papa Francisco convocó y encabezó una intensa Jornada de Oración, Ayuno y Sacrificio para implorar a Dios la Paz en Siria y el Oriente Medio.

creyente en Dios, convocando a una Jornada Mundial de Oración en favor de la paz, en Oriente Medio y Siria: “Es una fuerte y urgente invitación que dirijo a toda la Iglesia Católica, pero que hago extensiva a todos los cristianos de otras confesiones, a los hombres y mujeres de las diversas Religiones, y también a aquellos hermanos y hermanas no creyentes: la paz es un bien que supera cualquier barrera, porque es un bien de toda la Humanidad. He decidido convocar en toda la Iglesia, el próximo 7 de septiembre, víspera de la Natividad

de María, Reina de la Paz, una Jornada de Ayuno y de Oración por la Paz en Siria, en Oriente Medio y en el mundo entero, y también invito a unirse a esta iniciativa, de la manera que consideren más oportuno, a los hermanos cristianos no católicos, a los que pertenecen a otras Religiones y a los hombres de buena voluntad”.

Es urgente que todos hagamos eco de la convocatoria del Santo Padre, aunque ya haya pasado este día, y sumarnos de una forma permanente, periódica, voluntaria. En efecto, el

sábado 7 de septiembre, en la Plaza de San Pedro, desde las 19 a las 24 horas,

en espíritu de penitencia, para implorar de Dios este gran don para la amada nación siria y para todas las situaciones

entero. “La Humanidad tiene necesidad de ver gestos de paz -dijo el Vicario de Cristo- y de oír palabras de esperanza y de paz. Pido a todas las Iglesias particulares que, además de vivir esta jornada de ayuno, organicen algún acto litúrgico por esta intención”.

Domingo 15 de septiembre de 2013

Que el Premio Nóbel por la Paz amenace con bombardear a una nación, es claro signo de que el mundo se desgaja.

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Domingo 15 de septiembre de 201334

LIBRO DE LA SEMANA

Controla tus celos

Este material lo consigues en LIBRERÍA VERBUMAv. Conchita 4556

Colonia Lomas de la VictoriaTel. 3144-3322

[email protected]. Joaquín Bodego Martínez, S.V.D.

Querida Lupita: Tengo 16 años de casado y tres hermo-sos hijos. A veces me siento desespe-rado conmigo mismo porque me ator-mentan los celos. Yo veo que mi esposa empieza a observar hombres; me doy cuenta de que ellos la ven y que ella responde. Esto me causa mucha ansie-dad y le reclamo; le pido que me respe-te, que yo estoy ahí, pero siempre niega que esté mirándolos o correspondiendo a sus insinuaciones, y por ello tenemos problemas serios. Me ha dicho que yo debo buscar ayuda. Creo que es ella quien la necesita, pero estoy dispuesto a hacer lo que sea necesario de mi parte porque me duele estar pensando en que nuestra familia pueda destruirse, tal como le sucedió a mis propios padres.

Jorge L.

Muy estimado Jorge:Compartiré contigo y mis lectores seis claves para controlar los celos. En ge-neral, cuando una persona es muy ce-losa y afecta a la relación, el problema está más en esa persona que en aquélla de la que se duda.

De forma extraordinaria, tú estás aceptando que puedes necesitar ayuda, y éste es el primer peldaño de la esca-lera hacia la puerta de salida. ¡Felicida-des!

Una probable explicación a la causa de tus celos puede estar en el hecho de que tú viviste el divorcio o separación de tus propios padres, lo cual pudo ha-ber sembrado en tu corazón una semi-lla de inseguridad que te hace dudar y ver “moros con tranchete” en cualquier parte.

En el origen de los celos siempre hay inseguridad. La Psicóloga Diana Ohama lo explica de una forma original y convincente: “Imagina que tienes un pajarito en casa. Si consideras que tie-nes todo lo necesario para que esa ave

no se vaya de tu hogar, seguramente lo dejarías andar libre; pero si temes que se escape en cualquier momento, en-tonces lo enjaulas o le cortas las alas”. En este último caso, tu sentimiento está centrado en no perder a tu ave; te mue-ve el miedo. No te concentras en tratar-lo bien y que él sienta que no hay mejor lugar para vivir que a tu lado. Tu rela-ción con él es de control y no te permi-tes siquiera gozarlo y que te goce”.

Si en verdad quieres a tu esposa a tu lado, completamente enamorada de ti, no la controles, no la vigiles, no la ofendas...usa tu tiempo, pensamiento y energía en hacer de ti una persona tan completa, que a ella no se le antoje, por ningún motivo, separarse de ti.

Y, para conseguirlo, considera las siguientes sugerencias:

1)Toma conciencia de lo que te está sucediendo (en tu caso ya estás llevan-do a cabo este paso).

2)Trabaja en construir una autoesti-

ma sana. Conoce tu valor como perso-na, descubre tus cualidades, acepta tus debilidades con serenidad.

3)Revisa en tu pasado las posibles causas de tus miedos y procura auto-comprenderte. Busca ayuda profesio-nal si es necesario.

4)Llena tu mente de ideas optimis-tas acerca de la vida. Alimenta tus pen-samientos propositivos y descarta los negativos. Acostumbra a tu cerebro a quedarse siempre con la versión posi-tiva de las personas y acontecimientos.

5)Concentra tus energías en cons-truir tu relación de pareja desde la re-construcción de tu propia personalidad. Siembra las mejores semillas en tu ho-gar. Lleva a casa ternura, comprensión, buen trato, etc.

6)Para quienes tenemos Fe, es indis-pensable orar. Pon en manos de Dios tus pensamientos y sentimientos. ¡Píde-le que renueve tu mente para amar sin miedo!

Timothy RadcliffeSer cristianos en

el Siglo XXIUna espiritualidad para

nuestro tiempoEditorial Sal Terrae

Si queremos que el Cristia-nismo siga viviendo y pros-perando en el Siglo XXI, de-bemos evitar dos tentaciones: encerrarnos en gueto y asimi-larnos a la Sociedad hasta el punto de ser esclavos de una cultura casi del todo secula-rizada. Para no caer en nin-guna de ellas hemos de estar junto a la gente y compartir sus problemas. Debemos es-tar junto a nuestros contem-poráneos, prestando atención al Evangelio y a las enseñan-zas de la Iglesia. Sólo enton-ces podremos descubrir jun-tos una Palabra que ha de ser compartida.La magia de las reflexiones de Timothy Radcliffe radica en que sus palabras, ciñéndose estrechamente a la vida, nos elevan, levantan nuestro espí-ritu, nos apasionan con bellas visiones del futuro, dan sen-tido a nuestro ser cristianos y nos hacen amar profunda-mente a Dios y al mundo. De esta interacción gozosa nace espontáneamente la esperan-za renovada y reforzada, que debería ser el logro de todo cristiano.

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Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

35VIDA DIOCESANADomingo 15 de septiembre de 2013

Dios es Padre; pero,sobre todo, es MadreJUAN LÓPEZ VERGARA

Nuestra Madre Iglesia coloca sobre la Mesa de la Eucaristía, por

segunda ocasión en el Año Litúrgico: “La ‘Parábola del buen Padre’ -la primera, correspondió al Cuarto Domingo de Cua-resma-, si bien ahora nos ofrece, com-pleto, el Capítulo 15 del Evangelio según San Lucas que, en realidad, contiene tres Parábolas.

LA ALEGRÍA DE ENCONTRARLO PERDIDOEl marco literario es importante para una adecuada comprensión: muestra a dos grupos diferentes que se acercan a Jesús, unos para escucharlo (véase v. 1); otros, en cambio, murmuraban: “Éste recibe a los pecadores y come con ellos. Jesús les dijo entonces esta Parábola” (vv. 2-3). Las Parábolas solían ser el medio respetuoso por el que el Señor se defendía del ataque de sus adversarios. Nótese que el Evange-lista menciona ‘una Parábola’, en singu-lar, cuando realmente son tres: ‘La oveja perdida’ (vv. 4-7), ‘La dracma perdida’ (vv. 8-10), y ‘El buen padre’ (vv. 11-32).

Es poco probable que Jesús hubiera pronunciado tres Parábolas en forma conjunta. Su estado actual, más bien, se debe al arte literario del Evangelista. Algunos exégetas consideran que el au-tor del Tercer Evangelio posiblemente entendió el término en forma colectiva; es decir, como una especie de discurso parabólico, pues varias características lo

literaria: a) La secuencia que marca una intensidad dramática, que observa un in-cremento de mayor a menor en cantidad, y a la inversa, con referencia a la calidad,

CURSOS Y TALLERESLa Comunidad de Renovación Carismá-tica Católica del Templo de San Enrique Emperador invita al Curso de Evangeli-zación Fundamental, a realizarse del 30 de septiembre al 4 de octubre, a partir de las 18.30 Hrs. Más información, al 044-33-1294-5763.

Al público en general, se brinda un Ta-ller de Desarrollo Humano, que se imparte todos los lunes en el Templo de San Ber-nardo (Plan de San Luis 1616), de las 19 a las 20.30 horas. Informes, al 3126-5077.

La Pastoral del Trabajo, a través de CE-DEFOCO, Centro de Desarrollo y Forma-ción Comunitaria, reinicia desde el martes 17 de septiembre sus Actividades, Servi-cios y Cursos, como de gelatinas artísticas, Talleres de oración y Vida para Jóvenes, de Ignacio Larrañaga, entre otros, en apoyo al desarrollo humano, espiritual y el au-toempleo, con cuotas mínimas de recupe-ración. Mayores informes, al 3811-6469 ó en CEDEFOCO, en Calle Perdiz 1221, Col. Morelos.

La Parroquia del Señor del Encino ofrece el Curso de Evangelización, que se llevará a cabo del 20 al 22 de septiembre. Mayor información, con Leticia Rodríguez al 36808128, ó con Mary Arellano al 044-3331-4774. También se pueden pedir infor-mes en la Parroquia, ubicada en Circuito Malecón Poniente No.226, Col. Infonavit la Soledad, Tonalá.

El Centro de Formación para Especia-listas en Atención a Personas de la Terce-ra Edad, Madre Teresa de Calcuta, A.C., ofrece el Curso Básico Gericultista “El interés por prepararte hará la diferencia”, que comienza el lunes 16 de septiembre, con turnos matutino y vespertino. Cuenta con reconocimiento de la SEJ. Informes, al 3632-4797.

PLÁTICAS PREMATRIMONIALES La Parroquia de San Felipe de Jesús ofre-ce Pláticas Prematrimoniales los segundos lunes de cada mes. Informes, en la Notaría Parroquial (Calle Esteban Loera 190, Sec-tor Libertad), o al 3617-3214.

ENCUENTROS Y RETIROSEl Instituto Secular Hombre Nuevo invita a señoritas de entre 18 y 35 años de edad que

15: -MEMORIA DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DO-LORES (Hoy, por ser el Día de la Exaltación de la Santa Cruz, a la luz de los criterios litúrgicos de Paulo VI. Fiesta a través de los siglos.16: -MEMORIA DEL BEATO VÍCTOR III, PAPA + 1087 Monje Benedictino. En 1057, Esteban IX, anti-guo Abad de Monte Cassino, lo hizo Delegado Papal en Constantinopla, y el Papa Nicolás II lo hizo Carde-nal. Fue electo Papa como Víctor III: muy amante de la Paz. Muy enfermo, murió en Roma. 17: -MEMORIA DE SAN ROBERTO BELARMINO + en 1621 en Roma. Sobrino del Papa Marcelo II. In-gresó en la Compañía de Jesús. San Francisco de Borja, tercer Superior General de los Jesuitas, lo mandó a Padua y a Lovaina, de gran prestigio univer-sitario. Predicador y Maestro profundo de la Summa Teológica de Santo Tomás. El Papa Gregorio XIII lo llevó a Roma para regir el ‘Colegio Romano’, futura

Cardenal, tomó parte en los Cónclaves de Clemente VIII, de León XI, y de Paulo V. Doctor de la Iglesia. Canonizado hasta 1981.18: -MEMORIA DE LOS BEATOS JAUN BAUTISTA Y JACINTO DE LOS ÁNGELES + 1700 en Oaxaca, Mé-xico. De vida honesta y ejemplar en San Francisco Cajones, por lo cual se les conocía como ´Fiscales’ de sus Pueblos: celosos censores de las costumbres; car-gos civiles y religiosos de mucho respeto. Hay datos de las Crónicas sobre la noche de su martirio, cuan-do una turba enardecida los ultimó a machetazos. ‘Fieles al Culto del Dios Vivo y Verdadero’, sufrieron el tormento. Ejemplo de su compromiso bautismal.

Juan Pablo II el 1° de agosto de 2002.19: -MEMORIA DE SAN JENARO + hacia el año 305 en Pozzuoli, Italia. Su nombre es conservado en el Misal Romano: ‘Jenaro’, por Ianuarius: Enero. Mártir en la persecución de Diocleciano. Sacerdote y Obispo de Benevento. Sus reliquias son veneradas en Nápo-

les desde 1497. (N.B. El milagro de la ‘licuación’ de su sangre está bien atestiguado desde 1389: fenómeno real y verdadero. aunque ya no se ha repetido última-mente desde el año 2000; pero, de que sea sangre,

20: -MEMORIA DE LOS SANTOS ANDRÉS KIM y PA-BLO CHONG, ‘Mártires de Corea’ + 1846 Andrés, y 1839 Pablo. Andrés Kim Tae Gon, hijo del primer Sa-cerdote nativo: Ignacio Kim, quien fue martirizado en 1839. Andrés fue Diácono en Mongolia y Sacerdote en Shangai. Llegó a Corea y fue Misionero en Seúl. Pablo Chong nació en 1795, de noble cuna. Hijo de Mártir. Escribió al Papa Pío VII sobre la situación de Corea. Entregado Catequista. ´Gran apóstol de Cris-to’, en palabras de Juan Pablo II. Mártir.21: -MEMORIA DE SAN MATEO, APÓSTOL + Siglo I en Etiopía o en Egipto. Sus Reliquias se veneran en Salerno. Primer Evangelista. ‘Pubicano: Leví’. Re-dactó la Genealogía del Señor. Era hijo de Alfeo, de Cafarnaún.

SANTOS DE LA SEMANA del 15 al 21 de Septiembre de 2013DR. ALBERTO GUTIÉRREZ T. FORMOSO

tengan inquietud por consagrarse a Dios permaneciendo en sus hogares, trabajos y comunidad, a un Retiro Vocacional los días 28 y 29 de septiembre en la Casa Vida Nue-va (Av. Cruz del Sur 410, Col. Rancho La Cruz, Tonalá). Informes, a los Tels. 3618-0277 y 044-33-1068-7909. Mail: [email protected].

El Movimiento Jesús en Caná te ofre-ce vivir una experiencia de un Jesús vivo, del 27 al 29 de septiembre, en un Retiro en la Quinta San José (ubicada en Carre-tera Guadalajara-Chapala, a la altura del Parque Montenegro, Calle Brígido Pérez 2617). Informes, al 044-33-1102-9941 y al 3615- 7294.

EVENTOS El Ministerio Tiempo de Evangelizar invi-ta al Primer Congreso Católico “Despier-ta”, que tendrá como expositores al Padre Bernardo Santana Ramírez, al Padre Oc-tavio Ramírez, a Rubén García, Salvador Íñiguez, Rogelio Casasola, Zenaida y Toño García. Será en el Auditorio Charles Cha-plin, el 5 y 6 de octubre. Cooperación, de $50. Venta de boletos en la Librería del Ar-zobispado.

Courage Latino hace una atenta invita-ción al público en general, para que asistan a sus Charlas sobre Homosexualidad, el 21 de septiembre en el Templo de San Bernar-do (ubicado en Av. Plan de San Luis), a las 15.30 horas. Se tratarán temas sobre las raíces de la homosexualidad, lo que dice la Iglesia, y se presentará un testimonio. Ma-yor información, al Cel. 044-33-1075-4608.

DESARROLLO HUMANOLa Unidad Médica ABVA ofrece Charlas de Desarrollo Humano, para el mes de sep-tiembre: “Aprender a ser feliz perdonando”, el 20 de septiembre, y “Descubre tu riqueza interior”, el viernes 27. Las charlas son de las 19.30 a las 21 horas en la Unidad Médica ABVA (Av. de los Maestros 311, Col. Alcal-de Barranquitas). Costo: $140 ó $100 (Pago anticipado). Informes e inscripciones, al Cel. 04433-3842-3484.

*Envía la información de tus eventos al Correo [email protected].

El texto no debe pasarde 50 palabras.

pues menciona cien ovejas (véase v. 4), diez monedas (véase v. 8) y dos hijos (véase v. 11); y, b) La sentencia común: “Se había perdido y ha sido hallado” (véanse vv. 6. 9. 24. 32), la cual anuda las correspondencias a nivel literario y temático de las tres Parábolas, ofre-ciendo la clave interpretativa de todo el Capítulo.

NO NECESITAN DE MÉDICOLOS SANOSLas Parábolas deben ser asumidas como una invitación a cambiar nuestro enfo-que para ver a Dios y al mundo de forma diferente, el cual nos permitirá experi-mentar que en el corazón de este nuevo orden hay una radical insistencia en la compasión divinala inmensa alegría por haber encontra-do lo perdido. Recordemos que cuando “los fariseos y sus escribas murmuraban diciendo a los discípulos: ‘¿Cómo es que comen y beben con los publicanos y pe-cadores?’, les respondió Jesús: ‘No nece-sitan médico los que están sanos, sino los que están mal. No he venido a llamar a conversión a justos, sino a pecadores’” (Lc 5, 30-31).

LAS FIGURAS CAPITALESEn este magistral Capítulo lucano, las

de casa’, y el ‘buen padre’. Cada una de

quien se muestra dichoso por haber encontrado lo que estaba perdido. Pero el centro de las Parábolas lo ocupa justa-mente la imagen que alude a una mujer: una sencilla ‘ama de casa’, por cuyo mo-tivo evocamos aquella bella declaración del Santo Padre Juan Pablo I: “Dios es Padre; pero, sobre todo, es Madre”.

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36Domingo 15 de septiembre de 2013

AÑO DE LA FE

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DANIEL LEÓN CUEVA

Éste era el lema, el grito que a voz en cuello pregona-ban los católicos mexicanos

ante la Persecución Religiosa, pri-mero mediante el civilizado recla-mo, luego a través de firmas diri-gidas al Congreso y al Ejecutivo, y después defendiendo la Causa, de manera valiente y heroica, por la

vía de las armas.Da escalofrío contemplar este

testimonio, enmarcado para que se avive la memoria y el reconocimien-to de gratitud y admiración. Se trata del Lábaro que enarboló en los cam-pos de batalla el Regimiento de Ca-ballería de Los Altos de Jalisco. To-davía, entre los pliegues, se advierte la huella de la sangre y el sudor de los bravos Cristeros… Seguramente

también salpicaron lágrimas de an-gustia y ardor, o de alegría por tan-tas lides victoriosas.

Y, al centro, obviamente, la Evan-gelizadora de nuestra Patria, Santa María de Guadalupe; la misma que fue invocada por el Cura Miguel Hi-dalgo para abanderar la Causa de la Libertad de la Nación, y otra vez, un siglo después, aclamada como Pro-tectora de la Fe, lo mismo por parte

de los esperanzados pacíficos, que por los indomables insurrectos.

(La Bandera perteneció un tiem-po, como venerable herencia, al Padre Nicolás Valdés Huerta, acu-cioso Investigador e Historiador de La Cristiada, quien antes de morir la cedió al Escritor y Periodista Luis Sandoval Godoy, también Especia-lista en ese Tema, y a quien debe-mos la cortesía).