AÑO 7 No. 371 15 de mayo de 2011 Donativo $ 7.00 SEMANARIO DE INFORMACIÓN Y EVANGELIZACIÓN DE LA ARQUIDIÓCESIS DE ACAPULCO

Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará

(Jn 1, 1-10)

7

3

Los sacerdotes se forman para la

construcción de la paz.

MENSAJE DEL

PAPA BENEDICTO

XVI PARA LA

XLVIII JORNADA

MUNDIAL

DE ORACIÓN POR

LAS VOCACIONES

6

5

12

Marcha por la pazEl pasado domingo tuvimos la experiencia de

participar en la marcha por la paz, que en el contexto

de la marcha nacional convocada por el poeta Javier

Sicilia, se llevó a cabo en Acapulco.

Con un grito en silencio, desde el fondo de nuestros

corazones los acapulqueños, sin importar religión,

partido político o nivel social, y con mensajes de

indignación y de dolor como; “Estamos hasta la

madre”, salimos a manifestar nuestra inconformidad

por toda la ola de violencia desatada en nuestra

ciudad, cada uno de nosotros durante el trayecto que

recorrimos, desde el hasta bandera hacia el zócalo, se

observaron los diversos gestos de los participantes en

la marcha. Desde que caminaban con la pena de haber

perdido algún familiar, hasta los que cansados del

clima de miedo y de violencia. Se han sumado a esta

noble causa, la búsqueda de la paz.

Visita Arzobispo comunidad de Agua Caliente

Acapulco. Gro. 7 mayo de 2011.- El arzobispo de

del estado, Ángel Aguirre Rivero visitaron la

comunidad de Aguacaliente, perteneciente a los

Bienes Comunales de Cacahuatepec para escuchar

la postura y las propuestas de los ejidatarios en

relación al proyecto de la presa hidroeléctrica de

La Parota, impulsada por la Comisión Federal de

Electricidad (CFE).

En un terreno ubicado frente a un emblemático

árbol de Parota (que le da nombre al proyecto),

los campesinos de las diferentes comunidades

mantuvieron por más de una hora un diálogo

cordial con las autoridades estatales, quienes los

escucharon y les ofrecieron mantenerse atentos a

las solicitudes. En este contexto, el gobernador del

estado se comprometió a promover el desarrollo

integral de la zona a través de la implementación

de programas de apoyo que permitan mejorar las

condiciones de vida de los pobladores, además

de ofrecer más y mejores servicios de salud,

educativos y de infraestructura carretera.

OVEJA Y PASTOR

Domingo 15 de mayo de 2011

Timonel

¡QUEDATE CON NOSOTROS, SEÑOR, ¡ ¡ AYUDANOS A CONSTRUIR LA PAZ!

El domingo pasado nos sentimos acompañados por Cristo resucitado, que se nos unió en el camino de Emaús y nos ayudó a descubrir su presencia en la

Hoy nosotros podemos decir a Cristo resucitado Quédate con nosotros y le podemos suplicar ayúdanos a construir la paz.

Por esta razón los invito a que, ante tantas manifestaciones de violencia e inseguridad generalizada que vive el país y el estado de Guerrero, todos nos

solidaricemos con aquellos que han sido víctimas del crimen organizado. Al mismo tiempo los aliento a seguir luchando de forma responsable y propositiva por

conseguir mayor justicia, dignidad y paz.

En esta ocasión quiero dirigirme en este tono a ustedes, los maestros y a los responsables de los proyectos pastorales.

SER MAESTRO ES UNA VOCACIÓN

Queridos maestros, la realidad actual se caracteriza por una preocupante emergencia educativa, en la que la misión de quienes están llamados a la

enseñanza asume un relieve muy espacial. El contexto de inseguridad y violencia desafía la tarea de los profesores y el itinerario formativo que hasta hoy se ha

ofrecido a los estudiantes. La profunda crisis de inseguridad y violencia, en el país y en el estado, han puesto al descubierto la necesidad de revisar el sistema

educativo que tenemos, de forma que este responda a los desafíos actuales y contribuya a la formación de generaciones jóvenes que superen la violencia como

medio para relacionarnos con los demás. Por otra parte, surge la necesidad de formar personalidades sólidas, capaces de colaborar con los demás, y de dar un

sentido a la propia vida. Y frente al reduccionismo antropológico y la lógica de mercado, surge la necesidad de formar a la persona en los valores, que representan

un patrimonio indispensable para su formación integral.

de Acapulco a garantizar institucionalmente la inspiración cristiana en el mundo académico. En la compleja realidad social y cultural que estamos viviendo, hago

al mensaje cristiano; un mayor compromiso institucional al servicio del pueblo de Dios, de las familias y de los jóvenes.

Ser maestro es una vocación. Una vocación al servicio de la persona, de la verdad, del bien y de la paz. Agradezco y felicito a todos los maestros, que en

medio de situaciones adversas se esfuerzan por ser coherentes con su misión. Hoy, más que en el pasado, necesitamos de verdaderos maestros comprometidos en la

formación integral de la persona y en la construcción de una sociedad justa, solidaria y en paz.

RESPOSABLES DE LOS PROYECTOS PASTORALES: coordinen y animen la pastoral diocesana.

proyectos en la prevención de la violencia y la construcción de la paz. Yo confío en que los responsables de los diversos proyectos diocesanos coordinen y animen

su proyecto, asumiendo estos objetivos de la asamblea diocesana y los realicen en la ejecución del proyecto encomendado. Les pido que en la próxima reunión

vez que establecer la ligazón que cada proyecto tiene con todo el conjunto de la ejecución del plan diocesano de pastoral y la intencionalidad de tener un esquema

pastoral de jóvenes y de familia, a la vez que en la pastoral del pueblo de Dios.

nos lleve a comprometernos para que la Paz, la Alegría, el Gozo, la Esperanza que Cristo Resucitado nos ha traído, nos impulsen a seguir construyendo la paz

Con mi oración, cariño y bendición.

2

Presidente Director y Editor Consejo EditorialAsesor de Logística y Administración Pbro. Salvador Humberto Cisneros Preciado Administración Reporteros

Diseño Editorial René Donjuan Corrector de Estilo José Salazar, Intercalado y distribución:Impresión Fotopress Editores S.A. Correo Electrónico

es un periódico de publicación semanal

DIRECTORIO

5

Domingo 15 de mayo de 2011 3

Queridos hermanos y hermanas

cuarto Domingo de Pascua, nos

«Proponer las vocaciones en la Iglesia local». Hace setenta años, el

Obra

Sacerdotales. A continuación,

animadas por sacerdotes y laicos,

obras semejantes fueron fundadas

como respuesta a la invitación

del Buen Pastor, quien, «al ver

a las gentes se compadecía de

ellas, porque estaban extenuadas y

abandonadas, como ovejas que no

abundante, pero los trabajadores

son pocos; rogad, pues, al Señor de

la mies que mande trabajadores a

su mies» (Mt

El arte de promover y de cuidar las

vocaciones encuentra un luminoso

punto de referencia en las páginas

del Evangelio en las que Jesús

llama a sus discípulos a seguirle

y los educa con amor y esmero.

El modo en el que Jesús llamó a

sus más estrechos colaboradores

para anunciar el Reino de Dios ha

de ser objeto particular de nuestra

atención (cf. Lc 10,9). En primer

lugar, aparece claramente que el

primer acto ha sido la oración por

la noche a solas, en oración y en la

escucha de la voluntad del Padre

(cf. Lc 6, 12), en una elevación

interior por encima de las cosas

ordinarias. La vocación de los

discípulos nace precisamente en

el coloquio íntimo de Jesús con el

Padre. Las vocaciones al ministerio

sacerdotal y a la vida consagrada

son primordialmente fruto de un

constante contacto con el Dios vivo

y de una insistente oración que se

eleva al «Señor de la mies» tanto

en las comunidades parroquiales,

como en las familias cristianas y en

los cenáculos vocacionales.

El Señor, al comienzo de su vida

pública, llamó a algunos pescadores,

entregados al trabajo a orillas del

y os haré pescadores de hombres»

(Mtmesiánica con numerosos «signos»

que indicaban su amor a los

hombres y el don de la misericordia

del Padre; los educó con la palabra

y con la vida, para que estuviesen

dispuestos a ser los continuadores

«sabiendo que había llegado la hora

de pasar de este mundo al Padre»

(Jnsu muerte y resurrección y, antes

de ser elevado al cielo, los envió

pueblos» (Mt

La propuesta que Jesús hace a

su amistad, a escuchar de cerca

su Palabra y a vivir con Él; les

enseña la entrega total a Dios y a

la difusión de su Reino según la

de trigo no cae en tierra y muere,

queda infecundo; pero si muere,

da mucho fruto» (Jninvita a salir de la propria voluntad

cerrada en sí misma, de su idea de

autorrealización, para sumergirse

en otra voluntad, la de Dios, y

dejarse guiar por ella; les hace vivir

una fraternidad, que nace de esta

disponibilidad total a Dios (cf. Mt

«La señal por la que conocerán que

sois discípulos míos, será que os

amáis unos a otros» (Jn

tener la mirada de Jesús, a conocerlo

íntimamente, a escucharlo en la

Palabra y a encontrarlo en los

sacramentos; quiere decir aprender

a conformar la propia voluntad con

la suya. Se trata de una verdadera

y propia escuela de formación

para cuantos se preparan para

el ministerio sacerdotal y para

la vida consagrada, bajo la guía

de las autoridades eclesiásticas

competentes. El Señor no deja de

llamar, en todas las edades de la

vida, para compartir su misión y

ordenado y en la vida consagrada, y

este don, a estimarlo y amarlo. Ella

es responsable del nacimiento y de

la maduración de las vocaciones

Exhort. ap. postsinodal Pastores dabo vobis, nuestro tiempo en el que la voz del

Señor parece ahogada por «otras

voces» y la propuesta de seguirlo,

entregando la propia vida, puede

parecer demasiado difícil, toda

debería de asumir conscientemente

el compromiso de promover las

vocaciones. Es importante alentar

y sostener a los que muestran

claros indicios de la llamada a la

vida sacerdotal y a la consagración

religiosa, para que sientan el calor

de toda la comunidad

al decir «sí» a Dios y

los aliento, como he

hecho con aquellos

que se decidieron ya a

entrar en el Seminario, a

hecho bien. Porque los

hombres, también en

la época del dominio

tecnológico del mundo

y de la globalización,

seguirán teniendo

necesidad de Dios, del

Dios manifestado en

Jesucristo y que nos

universal, para aprender

con Él y por medio de Él

la vida verdadera, y tener

presentes y operativos

los criterios de una

humanidad verdadera»

(Carta a los seminaristas

se haga cada vez más sensible y

atenta a la pastoral vocacional,

familiar, parroquial y asociativo,

principalmente a los muchachos,

a las muchachas y a los jóvenes

—como hizo Jesús con los

discípulos— para que madure

en ellos una genuina y afectuosa

amistad con el Señor, cultivada

en la oración personal y litúrgica;

para que aprendan la escucha

atenta y fructífera de la Palabra

de Dios, mediante una creciente

familiaridad con las Sagradas

Escrituras; para que comprendan

que adentrarse en la voluntad de

Dios no aniquila y no destruye a la

persona, sino que permite descubrir

y seguir la verdad más profunda

sobre sí mismos; para que vivan

la gratuidad y la fraternidad en las

relaciones con los otros, porque

sólo abriéndose al amor de Dios

es como se encuentra la verdadera

alegría y la plena realización de las

propias aspiraciones. «Proponer

a través de una pastoral vocacional

atenta y adecuada, este camino

arduo del seguimiento de Cristo,

que, al estar colmado de sentido, es

capaz de implicar toda la vida.

vosotros, queridos Hermanos en el

Episcopado. Para dar continuidad

y difusión a vuestra misión de

salvación en Cristo, es importante

incrementar cuanto sea posible

«las vocaciones sacerdotales y

religiosas, poniendo interés especial

en las vocaciones misioneras»

MENSAJE DEL PAPA BENEDICTO XVI PARA

LA XLVIII JORNADA MUNDIAL

DE ORACIÓN POR LAS VOCACIONES

Domingo 15 de mayo de 20114

.Juan Pablo II, un beato para nuestros tiempos.

Con la emoción y la esperanza

propia de un acontecimiento

eclesial tan preparado y anhelado, el

domingo pasado se llevó a cabo en

proceso canónico correspondiente.

reconoce y declara que el nuevo

beato ha llevado una vida acorde

con los valores del Evangelio y

puede recibir culto público. La

hecha por el Papa como cabeza

Dios vivió una vida de santidad (ha

ejercido las virtudes cristianas en

mártir y está ahora en el cielo. La

reconocimiento público de santidad,

que tiende a la canonización,

tribute culto público de veneración

con ciertas limitaciones, que se

amplia y se hace universal cuando

se canoniza al candidato. El beato

en tiempos extremadamente

difíciles. Su contribución como

tuvo un impacto eclesial mediante

múltiples iniciativas entre las

cuales destaca su propuesta de la

nueva evangelización.

modernidad. Fue un gran maestro

largo de todos sus viajes apostólicos

estuviera en condiciones para

cumplir su misión en el mundo. Su

una presencia muy valiosa para la

enseñanzas siguen manteniendo

vigencia y actualidad.

Participación ciudadana y construcción de la paz.

Lamento mucho la escalada de

violencia de estos días pasados, lo

que da cuenta del grave desafío de

la construcción de la paz en nuestra

ciudad, en el estado de Guerrero y

en el país. Por este motivo vuelvo

a hacer el llamado a las autoridades

y a la sociedad civil a unirnos

todos en la construcción de la paz.

Cada quien en su ámbito puede

aportar creativamente para lograr

la transformación de la violencia

e inseguridad en compromiso

por la paz. En este contexto me

uno con ilusión y esperanza a

la marcha nacional por la Paz

que ha sido convocada y que se

realizará simultáneamente en más

iniciativa ciudadana para buscar

que todos los mexicanos se hagan

responsables en la construcción de

la paz. Quiero reconocer, como lo

he expresado en otras ocasiones,

que la respuesta a los desafíos de

la inseguridad y la violencia no

puede ser sólo responsabilidad de

la autoridad pública, sino también

de los ciudadanos que tenemos que

asumir nuestra responsabilidad

social y que, de manera individual

o asociados, estamos exigidos a

cumplir nuestros compromisos

y obligaciones para con los

miembros de la sociedad a la que

pertenecemos, constituyendo lo

que llamamos la sociedad civil

responsable, que debe hacerse

visible en las organizaciones

sociales que participan activamente

para encontrar solución a problemas

que afectan a todos

Esta marcha por la paz es

una iniciativa ciudadana muy

legítima que expresa el deseo de

que logremos encontrar un camino

para la paz, lo que será posible,

en la medida en que las diferentes

iniciativas por la paz sean

propositivas y logren despertar la

responsabilidad de los ciudadanos

y les favorezca el compromiso y la

creatividad, no sólo participando

eventualmente, sino construyendo

la paz de manera permanente.

pues se trata de sumar todas las

fuerzas del país, las públicas, las

privadas y las sociales a favor de

ciudadanos que se movilicen en

este día a comprometerse de manera

permanente en la construcción de

la paz.

Juan Pablo II, un beato para nuestros tiempos.

Participación ciudadana y construcción de la paz.

de enero de 2011

-11

La construcción de la paz, un enfoque global de la evangelización. La delicada situación de

inseguridad provocada por la violencia impone a todos, personas e instituciones, una decidida

opción por la paz, mediante gestos, palabras y acciones. La violencia doméstica, la violencia

común, la violencia política y la violencia generada por el crimen organizado son expresiones

diferentes de un mismo mal que se ha arraigado en la sociedad que produce miedo, paraliza el

progreso y humilla a

planteamiento fundamental que queremos trans

es posible porque es un don que Dios nos ofrece y que podemos recibir en la medida en que nos

abrimos a Él.

El debilitamiento, en la vida práctica, del sentido de Dios y del sentido del hermano, de la vida

comunitaria y del compromiso ciudadano, es un desafío que cuestiona a fondo la manera como estamos educando en la fe y como estamos alimentando la vivencia cristiana. Este desafío lo

queremos asumir con creatividad y decisión En Cristo nuestra paz, México tenga vida digna, 185). Consideramos que lo primero que hay que hacer para superar la crisis de

mismos nos renovamos.

Además, hay que trabajar otros aspectos indispensables para disminuir sustancialmente la violencia

como la promoción de relaciones saludables en las familias, el respaldo de los medios de

comunicación social, el fortalecimiento de los grupos vulnerables a la violencia, la promoción de la

vida comunitaria y de una sociedad civil responsable, el desarrollo integral para la lucha contra la

pobreza y la formación de ciudadanía.

ial

está promoviendo iniciativas como la multiplicación de agentes de pastoral que trabajen en la

construcción de la paz a través de las redes sociales, mismas que asumiremos en nuestra

arquidiócesis. Además, está en puerta un encuentro de obispos, expertos y representantes de la

sociedad civil para diseñar instrumentos concretos para la construcción de la paz.

Estamos convencidos de que la respuesta a los desafíos de la inseguridad y la violencia no puede ser

sólo responsabilidad de la autoridad pública, sino también de los ciudadanos que asumen su

responsabilidad social y que, de manera individual o asociados, asumen sus compromisos y

obligaciones para con los miembros de la sociedad a la que pertenecen constituyendo lo que

llamamos la sociedad civil responsable. En esta arquidiócesis queremos colaborar y ser creativos en

la motivación, preparación y compromiso de la ciudadanía para instrumentar medios específicos de

paz como una estrategia que abrirá horizontes esperanzadores para la construcción de la paz en

nuestra región.

Todos a votar. participación responsable de los ciudadanos en este momento tan decisivo para el estado de

Guerrero. El instrumento privilegiado que los ciudadanos tenemos para responsabilizarnos de la

(Decr. Christus DuminusSeñor necesita vuestra colaboración

para que sus llamadas puedan

llegar a los corazones de quienes

elección de los agentes pastorales

para el Centro Diocesano de

de promoción y organización de la

pastoral vocacional y de la oración

que la sostiene y que garantiza

recordaros, queridos Hermanos

universal por una equilibrada

distribución de los sacerdotes en

hacia las diócesis con escasez de

vocaciones es una bendición de

Dios para vuestras comunidades

un servicio sacerdotal que se abre

generosamente a las necesidades

recordado explícitamente que «el

deber de fomentar las vocaciones

pertenece a toda la comunidad de

ante todo, con una vida totalmente

cristiana» (Decr. Optatam totius

2). Por tanto, deseo dirigir un

fraterno y especial saludo y aliento,

a cuantos colaboran de diversas

maneras en las parroquias con los

sacerdotes. En particular, me dirijo

a quienes pueden ofrecer su propia

contribución a la pastoral de las

catequistas, animadores. A los

sacerdotes les recomiendo que

sean capaces de dar testimonio de

demás hermanos, para garantizar el

humus vital a los nuevos brotes de

vocaciones sacerdotales. Que las

familias estén «animadas de espíritu

de fe, de caridad y de piedad»

(ibid), capaces de ayudar a los hijos

e hijas a acoger con generosidad la

llamada al sacerdocio y a la vida

consagrada. Los catequistas y los

animadores de las asociaciones

católicas y de los movimientos

eclesiales, convencidos de su

misión educativa, procuren

«cultivar a los adolescentes que

éstos puedan sentir y seguir con

buen ánimo la vocación divina»

(ibid).

Queridos hermanos y hermanas,

vuestro esfuerzo en la promoción y

cuidado de las vocaciones adquiere

pastoral cuando se realiza en la

al servicio de la comunión. Por

eso, cada momento de la vida de la

comunidad eclesial —catequesis,

encuentros de formación, oración

litúrgica, peregrinaciones a los

santuarios— es una preciosa

oportunidad para suscitar en el

Pueblo de Dios, particularmente

entre los más pequeños y en los

jóvenes, el sentido de pertenencia

de la respuesta a la llamada al

sacerdocio y a la vida consagrada,

llevada a cabo con elección libre y

consciente.

La capacidad de cultivar

las vocaciones es un signo

característico de la vitalidad de

el ejemplo de su acogida al plan

divino de la salvación y con su

en el interior de cada comunidad

la disponibilidad a decir «sí» al

Señor, que llama siempre a nuevos

trabajadores para su mies. Con este

deseo, imparto a todos de corazón

mi Bendición Apostólica.

BENEDICTO PP. XVI

Domingo 15 de mayo de 2011 5

Acapulco. Gro. 7 mayo de 2011.- El arzobispo de

del estado, Ángel Aguirre Rivero visitaron la

comunidad de Aguacaliente, perteneciente a los

Bienes Comunales de Cacahuatepec para escuchar

la postura y las propuestas de los ejidatarios en

relación al proyecto de la presa hidroeléctrica de

La Parota, impulsada por la Comisión Federal de

Electricidad (CFE).

En un terreno ubicado frente a un emblemático

árbol de Parota (que le da nombre al proyecto),

los campesinos de las diferentes comunidades

mantuvieron por más de una hora un diálogo

cordial con las autoridades estatales, quienes los

escucharon y les ofrecieron mantenerse atentos a

las solicitudes. En este contexto, el gobernador del

estado se comprometió a promover el desarrollo

integral de la zona a través de la implementación

de programas de apoyo que permitan mejorar las

condiciones de vida de los pobladores, además

de ofrecer más y mejores servicios de salud,

educativos y de infraestructura carretera.

En contraparte, el Consejo de Ejidos y Comunidades

presentó al gobernador del estado la propuesta

de Los Acuerdos de Cacahuatepec, documento

que será analizado por el jefe del Ejecutivo estatal

en donde los ejidatarios piden que Ángel Aguirre

Rivero sea un gestor ante el gobierno federal para

la cancelación del proyecto de la presa, además

de que se comprometa a no impulsar ningún tipo

de asamblea que tenga que ver con este tema, la

restauración del tejido social, la promoción de un

desarrollo integral y sustentable y la priorización del

diálogo.

mantuvo atento, escuchó las dos posiciones y se

congratuló por la madurez con que ambas partes han

actuado para tratar de dar solución a un problema

que ha aquejado a la zona por más de ocho años.

En su intervención, Ángel Aguirre Rivero dijo

que será respetuoso de la decisión que tomen los

comuneros en relación a la presa, mejorar la calidad

de vida de la población, no regatear ni condicionar

los apoyos a la zona, actuar con responsabilidad

todo su respaldo para promover la resolución de este

problema y reconoció su compromiso decidido a

favor de las mejores causas.

arzobispo de Acapulco, le ofreció su respeto y el

de todas las comunidades aledañas y le pidió seguir

siendo partícipe como mediador a través de la

sensibilidad, cordura, congruencia y justicia.

participaron integrantes del gabinete estatal y

representantes sociales- se acordó mantener un

clima de respeto, tolerancia y acercamiento para

llegar a un buen acuerdo en relación a esta presa.

Posteriormente en conferencia de prensa, el

arzobispo de Acapulco dijo que esta reunión es una

reunión un paso más dentro de este diálogo que se

ha iniciado entre el gobernador con los comuneros

y concretamente con el Cecop, fue un momento

importante que puede tener mucha trascendencia,

un momento en el que el gobernador nuevamente

escuchó la postura del Cecop”, dijo.

Ante los representantes de los medios de

comunicación que asisten a la conferencia de prensa

una relación cordial es necesario que se promueva

una relación en la que lo más importante sea la

claridad. Expuso que el gobernador del estado

mantiene una actitud solidaria, sensible y dispuesta

para dar una solución.

“Fue un acercamiento, un contacto directo y el

poder ir haciendo ese diálogo en el conocimiento

y oposiciones que tienen para el proyecto pero a la

vez, de ir entrando en conocimiento y contacto para

expresó.

Dijo que no se debe forzar la toma de ninguna

decisión, que por el contrario, es necesario

continuar incitando los encuentros en los que ambas

partes dialoguen y expongan su postura para que

a partir de hechos se establezca una resolución.

“Personalmente tengo el propósito de poder servir

enlace y observador del diálogo y situaciones. Es

delicado el tema, es importante mantener las partes

equilibrio y hacer diálogos pertinentes, en lo que se

ha pretendido, se va haciendo un camino, no fácil,

porque las situaciones y antecedentes no han sido

muy cómodos y se tiene esperanza”, concluyó.

Visita Arzobispo comunidad de Agua Caliente

Visita Senatus al Seminario del Buen Pastor

Acapulco, Gro. 02 de mayo de 2011.- El praesidium del Seminario del

Buen Pastor, Reina de los Apóstoles, tuvo la visita del Senatus (Comité de

los jóvenes seminaristas pertenecientes a ese movimiento a que sigan

de la Legión, manuales para el rezo del Rosario y un pequeño libro sobre

Los legionarios del Seminario se mostraron agradecidos por la visita y

se planeó la manera de tener un contacto más cercano con los dirigentes

nacionales para lograr un mejor caminar y más ahora ya que la Legión

está por cumplir 90 años de su fundación.

Domingo 15 de mayo de 2011

El pasado domingo tuvimos la experiencia

de participar en la marcha por la paz, que en

el contexto de la marcha nacional convocada

por el poeta Javier Sicilia, se llevó a cabo en

Acapulco.

Con un grito en silencio, desde el fondo de

nuestros corazones los acapulqueños, sin

importar religión, partido político o nivel

social, y con mensajes de indignación y de

dolor como; “Estamos hasta la madre”, salimos

a manifestar nuestra inconformidad por toda la

ola de violencia desatada en nuestra ciudad,

cada uno de nosotros durante el trayecto que

recorrimos, desde el hasta bandera hacia el

zócalo, se observaron los diversos gestos de

los participantes en la marcha. Desde que

caminaban con la pena de haber perdido algún

familiar, hasta los que cansados del clima de

miedo y de violencia. Se han sumado a esta

noble causa, la búsqueda de la paz.

Una vez que llegamos al zócalo, tuvimos

la oportunidad de construir una ofrenda en

memoria de las miles de víctimas de la violencia,

por los oradores.

recuperar nuestra ciudad y a recomponer el tejido social, desde el ámbito

en que cada quien se desarrolla, la política, medios de comunicación, la

familia, y por supuesto desde la religión.

Se trata pues de hacer una autocrítica y con generosidad reconocer

nuestros errores y omisiones, que nos han llevado a esta situación

extrema. De manera muy particular cabe ahora preguntarnos. ¿Y qué

nos toca hacer a los laicos?

Es un tema demasiado amplio, que debemos debatir con seriedad, desde

mi punto de vista considero. En primer lugar, el revisar la forma en que

Jesús hemos sido?

El primer paso quizá, es involucrarnos en la construcción de la paz, ya

que es un tema que nos concierne a todos y como tal debemos participar.

Luego, con los instrumentos que nos han proporcionado tratar de hacer

conciencia, es decir, si nos colocamos una pulsera por la paz, tenemos

que luchar por ser consecuentes con el propósito.

son buenos medios para comenzar a trabajar por la construcción de la

paz, pero sobre todo con nuestro compromiso personal.

Marcha por la paz¿Y qué nos toca hacer a los laicos?

Domingo 15 de mayo de 2011 7

La Parroquia del Sagrado Corazón INVITA

AL RETIRO DEL CEBHYM(Curso de espiritualidad bíblica para hombres y mujeres).

¡VEN TE INVITAMOS A TENER UN ENCUENTRO CON JESÚS!Hombres: 20,21 y 22 de mayo de 2011Mujeres: 27,28 y 29 de mayo de 2011

Cuota de recuperación $200. 00

CRISTO DE LA MISERICORDIA, A.C.

Los sacerdotes se forman para la construcción de la paz.

Con mucha esperanza en la

Arquidiócesis de Acapulco

asumimos el compromiso de la

construcción de la paz como parte

de nuestra misión evangelizadora,

siguiendo la exhortación pastoral

Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna. Este

compromiso nos incluye a todos,

desde los pastores, los religiosos y

religiosas y los laicos. Este hecho

nos ha despertado la urgencia de

formarnos y capacitarnos todos

manera particular, los pastores.

Por esta razón, esta semana

próxima tendremos un taller para

los sacerdotes de la arquidiócesis

con el objeto de profundizar en el

pastoral y de capacitarnos para

desarrollar el ministerio en

contextos de violencia, apoyando

a los sectores más vulnerables y

animando la construcción de la paz

en todos los espacios eclesiales.

Los sacerdotes somos ministros

de reconciliación y este

debemos cumplirlo como el

Señor, con palabras y con signos

esperanzadores de un orden nuevo,

aunque éstos impliquen riesgos.

En esta hora de incertidumbre y

dolor, los pastores tenemos que

disponernos para la mediación en

la sinrazón de la violencia y

mediante el diálogo se encuentren

caminos de paz y reconciliación.

En el marco de la formación

permanente que los sacerdotes

desarrollamos, queremos conseguir

las capacidades que nos habiliten

para el servicio de la paz como el

manejo de herramientas para la

reconciliación, la atención pastoral

a las víctimas de la violencia y,

sobre todo, la promoción de un

estilo de vida de paz en nuestras

comunidades cristianas.

Compromiso por la paz en la educación.

Estamos por celebrar el Día del

Maestro, un personaje de primer

orden en la vida del país, sobre

todo en las pequeñas poblaciones.

Al tiempo que reconozco el papel

positivo que el magisterio ha jugado

educación, es necesario asumir retos

nuevos como lo es la construcción

de la paz en las escuelas mediante

que reconocer que entre las

la crisis que vive nuestro país,

también se habla de ‘emergencia

educativa’; ésta, no tiene que ver

y de instalaciones para ofrecer una

educación de calidad, tiene que ver

también con el fracaso del esfuerzo

por formar personas sólidas, capaces

de colaborar con los demás, y de

dar un sentido a la propia vida. Este

fracaso se explica por la orientación

de la educación en función de la

producción, la competitividad

y el mercado. Se necesita un

compromiso institucional que

involucre a las autoridades

educativas, al magisterio y a los

padres de familia para construir

un modelo educativo que capacite

a las personas en el sentido de la

paz. Es necesaria una educación en

el amor, en la búsqueda sincera de

la verdad, en el respeto a la ley y

en la responsabilidad social. Las

instituciones educativas, públicas y

privadas tienen que hacer su mejor

esfuerzo a favor del país haciendo

a un lado intereses económicos y

políticos enfocando su actividad

hacia la educación para la paz.

Por ello, me parece oportuno

exhortar a los educadores a

redescubrir y alimentar la nobleza

de la vocación magisterial; a ayudar

a sus alumnos y alumnas a vivir

en todos los niveles la aceptación

de los demás, la comprensión y

el respeto, presentándoles como

modelo a los grandes hombres y

mujeres que han sido en la historia

Los sacerdotes se forman para la construcción de la paz.Compromiso por la paz en la educación.

Domingo 15 de mayo de 20118

La Parroquia de San Antonio

de Padua en la colonia Hogar

ser erigida canónicamente por el

Acapulco, el próximo martes de 17

de mayo de 2011.

La Parroquia de San Antonio de

Padua fue erigida el 17 de mayo de

1961. De su territorio han salido

de Jesús, Pie de la Cuesta.

Actualmente colinda al norte,

Sagrada Familia, al sur y sureste

de Guadalupe.

La población estimada es entre

Col. Estado de Guerrero y Col.

Ejido hasta la calle Acapulco;

Sector cuatro, de la calle 6 a la

calle 11.

Los párrocos que la han servido

actualmente Bulmaro Hernández

Antonio de Padua en coordinación

con los Planes Diocesanos de

Pastoral. El objetivo del Plan

“Fortalecer el Encuentro vivo con Jesucristo en la Parroquia de San Antonio, siendo Solidaria y estando en Comunión con la Arquidiócesis,

Misioneros, que contribuyan a que En

octubre, seleccionó tres proyectos

Celebración del Día del Señor; Iniciación Cristiana de Adultos y Formación Permanente e Integral de los Agentes de Pastoral.

Las actividades preparadas

pm. en San Antonio; 9 de junio a

de la Filarmónica de Acapulco; 11

espectáculo pirotécnico.

50 años de la parroquia de San Antonio de Padua

pascuales, el hecho de que Cristo ha resucitado se

Universal que se actualiza año con año y que

comporta en nosotros una actitud de alegría, de

Año con año también los cristianos de distintas

maneras celebramos y conmemoramos los misterios

representación de la última cena subrayando los

elementos más importantes de dicha celebración

acostumbramos a realizar nuestros

vía crucis con la adoración de la cruz

Sábado celebramos el lucernario o

en que seguramente enaltecemos esta

solemnidad con signos que nos ayudan

Algo notorio en nuestra realidad

particular es que celebramos con

emoción el sábado y el domingo

de resurrección, (y sólo los que se

mantienen, porque la gran mayoría

piensa que el vía crucis es lo más

importante) y corremos el riesgo de

pues la Liturgia nos ofrece vivir este gozo por

cincuenta días culminando con la venida del Espíritu

Santo (Pentecostés), ello litúrgicamente, porque en

sí el gozo de la resurrección de Cristo es un gozo

que ha de acompañar toda la vida cristiana.

Ahora bien, durante la cuaresma los cristianos

llevamos a cabo diversas prácticas que nos ayudan

a vivir las exigencias de este tiempo, ello para

disponernos a la Pascua, el camino con la cruz es

un camino que llega a la muerte en la Cruz, pero

bien sabemos que la Cuaresma es un tiempo de

Lucis? una realidad de nuestros pueblos es que sólo

hacemos el camino de la cruz para llegar a la muerte

de Jesús en el Calvario, pero lo central, lo más

importante, el núcleo de nuestra fe es la resurrección

de Cristo y de ello hay diversas prácticas que nos

ayudan a vivir este tiempo de gozo para el cual nos

Resucitado, es el camino que se vive una vez que la

muerte ha sido vencida.

Hermanos, nuestro Señor, nuestro Cristo, no

es un Cristo muerto, no es un Cristo que esté

por lo tanto busquemos también la manera de

celebrar y de llevar a cabo prácticas que nos

ayuden a vivir el gozo de la resurrección, y

una de esas prácticas bien puede

Resucitado, es una manera de ir y anunciar a los hermanos que Cristo está vivo.

Existen varios folletos y pequeños

manuales que tienen la intención de

Lucis, busquémoslos y celebremos

en esta práctica la Resurrección.

Cantemos y gritemos a los vientos

¿Y el Vía Lucis?

Domingo 15 de mayo de 2011 9

Domingo 15 de mayo de 201110

¿Sabías que…?

Sopa de la Fe ¿Eres chistolín?

¿Te crees muy listo?

Respuesta anterior

Sem. José Alejandro Gómez Hernández

YO SOY EL BUEN PASTOR (Jn 10,1-10)

Delfín desea saludar a todas las mamás que recientemente celebraron su día y a todos los maestros que hoy lo celebran, ¡FELICIDADES!

Hoy 15 de mayo es la Jornada Mundial por las Vocaciones, pero sabes ¿Qué es vocación?

poniendo siempre en el centro, con diversas modalidades, a la persona. Por vocación se entiende en primer lugar el “proyecto de vida” que elabora cada uno sobre la base de sus múltiples experiencias y en la confrontación con un sistema coherente de valores que dan sentido y dirección a la vida del individuo.

En el terreno religioso, vocación indica la llamada por parte de Dios, como iniciativa suya amorosa, y la respuesta de la persona en un dialogo amoroso de participación corresponsable. El problema de la vocación se presenta por tanto, como una realidad compleja.

Tres son las vocaciones a las que Dios nos llama: el matrimonio, la vida de soltería, la vida religiosa y el sacerdocio ¿ya sabes cuál es a la que Dios te llama?

—Maestra: ¿se pue¬de castigar a alguien por algo que no hizo?—Por supuesto que no —contestó la maes¬tra.—Menos mal, por¬que no hice la tarea...

está libre en la izquierda?

Respuesta: Cuando la moneda está encima del barco el agua desalojada tiene el mismo PESO que el barco más la moneda (por eso están en equilibrio). Cuando la moneda se hunde, el agua desalojada equivale al PESO del barco más el VOLUMEN de la moneda. La diferencia de agua desalojada entre los dos casos es que en el primero es el PESO de la moneda y en el segundo el VOLUMEN. Como la moneda se hunde, el peso del agua desalojada por ella es menor que el peso de la moneda, luego desalojaba más agua cuando estaba en el barco. Por tanto al tirar la moneda el nivel del mar baja (dado que desaloja menos agua) y lo que baja depende de la densidad del metal del que está hecha la moneda, no del barco.

Domingo 15 de mayo de 2011 11

Efemérides Mayo 2011Arquidiócesis de Acapulco

Acapulco, Gro.

1961. Erección Canónica de la Parroquia San Antonio de Padua en la Col.

Acapulco, Gro.

2000. Fallece en Acapulco, Gro. Herbert, papá del P. Rafael Soberanis

Parroquia de San Jerónimo, Gro.

Concordia, municipio de Ayutla de los Libres, Gro.

La Concordia, municipio de Ayutla de los Libres, Gro.

Rosales.

1962

1982.

2009.

CEBs y pequeñas comunidades

Iniciación Cristiana al Pbro.

Economía Eclesial Solidariay Gerardo Flores Robles.

Iglesia Rural e Indígena al

Proyección Social de la Iglesia

Misión Ad Gentes al Pbro.

Iglesia Urbana al Pbro. Rafael

Barajas Solorio.

Acompañamiento y articulación de Los Proyectos PastoralesPantoja.

CEBs y pequeñas comunidades., del Pbro.Jorge Hernández Ramírez.

Lectio Divina., al Pbro.

Formación para el liderazgo de los agentes de pastoral., a Pbro. Álvaro Sánchez Quevedo.

Formación social de los laicos

Iniciación cristiana., al Pbro.

Adolfo Silva Pita.

Religiosidad popular., al

Religiosidad popular., al

Religiosidad popular., al

Celebración dominical de la Eucaristía

“”

que se han despertado en torno

su maternidad virginal, la forma

de su muerte y todos los nombra-

mientos que le son atribuidos. Los

hombres ponemos como centro

puso como la depositaria de sus

gracias, incluso de su persona,

porque Dios siendo Dios halló

su vientre para por ella llegar a

darse a conocer a los hombres y

así dar a conocer su voluntad y

el rostro del Dios que había per-manecido invisible.

el papel de la esclava, ella no busca reconocimientos, no busca honores y sin

embargo es reconocida hasta por los ángeles como la llena de Gracia, como la Bienaventuradapues el mandato que fue dirigido a los sirvientes en las bodas de Caná, sigue

Hagan todo lo que él les diga.

es un capricho de los hombres, sino parte de los misterios de Dios, esta indi-

discípula supo asumir en su persona y hasta las últimas consecuencias, yendo

incluso contra las costumbres de su pueblo, la voluntad de Dios, y supo asum-

irlo también a la hora en que la espada atravesó su corazóncumpliendo la voluntad del Padre, al pie de la cruz.

nuestra redención como colaborada, es que se ve inspirada a depositar en ella

cumplir la voluntad de Dios y que así como mostró a los pastores al Reden-

tor en medio de la noche, así mismo sabrá llevarnos al encuentro con nuestro

Redentor y mostrárnoslos y hacernos permanecer en Él.

ella sabe que

el Señor es el , es la primera en creer, porque ella

misma es testigo de la bondad y misericordia de Dios y sabiendo que todo ello

nos conviene nos invita hacer lo que él nos dice.

Dice Jesús, ámense los unos a los otros, ora por tus enemigos, pon la otra mejilla, id y anunciad la buena nueva a todas las gentes, no temannos dice Hagan Todo lo que él les diga.

-

No temas en recibir en tu casa a María, o las palabras de Jesús en la cruz, he ahí a tu Madre, porque todo discípulo de Jesús tiene en su casa, en su corazón

enseñará cómo hacer todo lo que Jesús nos pide.

Domingo 15 de mayo de 2011REMANSO DOMINICAL

Son muchas las veces que en la Sagrada Escritura se nos compara a

nosotros los seres humanos con las ovejas. ¿Por qué la insistente

comparación con la oveja?

El comportamiento de la oveja nos resulta prácticamente

desconocido, salvo por lo que hayamos podido ver en alguna película o en

la televisión. Pero es interesante adentrarse en ciertos detalles sobre este

dulce animal, para ver cuánto nos quiere decir el Señor al compararnos

es decir, al quitarle la lana, queda delgadita y se le nota entonces toda

depende totalmente de su pastor. Por cierto, no de cualquier pastor, sino

patitas, no puede siquiera treparse al pastor y necesita que éste la suba.

oveja anda en rebaño, no puede andar sola. Si llegara a quedarse sola,

feroces. Su dependencia del pastor la hace ser obediente y atenta a la voz

sino que atiende sólo a la del suyo. El pastor las lleva a veces a pastar

guiándolas con una vara alta, llamada cayado, y a veces las reune en un

espacio cercado, llamado redil o aprisco.

¿Qué nos quiere decir el Señor al compararnos con las ovejas? Y

El Señor

nos dice que El es el mejor de los pastores, pues El da la vida -como de

hecho la dio- por sus ovejas. Y sus ovejas lo conocen y escuchan su voz.

y las ovejas reconocen su voz

creemos muy fuertes y muy capaces. Somos, también, dependientes

del Señor y, cual ovejas, tampoco nos valemos por nosotros mismos,

aunque, engañados, podamos pasarnos toda nuestra vida, tratando de ser

independientes de Dios, tratando de valernos por nosotros mismos. Si nos

enredamos en nuestra vida espiritual, necesitamos de nuestro Pastor y El

nos rescata y nos coloca sobre su hombro, igual que a la oveja perdida,

para llevarnos al redil “como ovejas pues corremos el riesgo de ser devorados por

los lobos que están siempre al acecho. Reconociéndonos dependientes,

Pastor. Debemos tener cuidado de no obedecer la voz de ladrones de

ovejas, que no entran por la puerta y que saltan por un lado del redil y

simulan ser pastores para llevarse a las ovejas. ¡Cuidado con las voces

OVEJA Y PASTORLes aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las

ovejas, sino por otro lado, es un ladrón y un asaltante.

El que entra por la puerta es el pastor de las ovejas.

El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. El llama a cada

una por su nombre y las hace salir.

Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas y las ovejas lo

siguen, porque conocen su voz.

conocen su voz”.

Jesús les hizo esta comparación, pero ellos no comprendieron lo

que les quería decir.

las ovejas.

-

tantes, pero las ovejas no los han escuchado.

Yo soy la puerta. El que entra por mí se salvará; podrá entrar y

salir, y encontrará su alimento.

El ladrón no viene sino para robar, matar y destruir. Pero yo he

-

cia.

parecen... pero no son.

por cañadas oscuras, nada tememos, porque El va con nosotros; su vara y su cayado nos dan seguridad. En tiempo de “cañadas oscuras” es

el Pastor- muy útil es la primera frase de ese Salmo favorito de muchos