Ser llenos del Espritu Santo. Efesios 5:18 Intro. Hace unos domingos atrs, el Pastor Luis hablaba de cmo los discpulos eran llenos del Espritu Santo en el Pentecosts, y quiero que veamos en esta maana la manera de ser llenos, del Espritu Santo segn Efesios 5.

I. Y el primer aspecto quiero que veamos es porque habla en este versculo de no os embragis con vino, en lo cual hay disolucin .Esto es en referencia de la carne con el Espritu, el embriagarse representa, una manera de vivir en la carne, no solo por el hecho de embriagarse, si no que es lo que sucede cuando nosotros estamos a control de la carne.

II. Ser llenos del Espritu, un Mandato.a) Antes bien, sed llenos del Espritu . Es un mandato que se nos est refiriendo aqu, no podemos, negar que el apstol Pablo est dando de parte de Dios un mandato que ha sido para todos aquellos que busquen a Dios. b) algo que se tiene que recordar, es que el Apstol Pablo no estuvo presente en el da del Pentecosts, el aun en esas fechas era un inconverso que de hecho persigui a la iglesia, de manera que podemos ver como es un mandato que no solo viene de parte de Pablo, si no que es hecho de parte de Dios por medio de Pablo. c) De hecho, en este versculo no hay solo un mandato, sino son en realidad dos, no os embraguis con vino y sed llenos del Espritu .

III. Pero Cul es el Significado de, Sed llenos del Espritu ?a) antes de ver los aspectos especficos de que es ser llenos del Espritu, debemos tener claro aspectos que no son la llenura del Espritu Santo. En Primer lugar Ser llenos del Espritu no es una experiencia dramtica y esotrica en la que uno se siente de repente lleno de energa espiritual para e4ntrar a un estado permanente de espiritualidad avanzada por un segundo acto de bendicin divina subsecuente de la salvacin, o tampoco es un cambio temporal que resulta en un xtasis de palabras o visiones. En Segundo lugar, no es un acto de la carne que cuenta con la aprobacin de Dios. En Tercer Lugar, no es lo mismo ser posedo o habitado por el Espritu Santo, por que EL mora en cada creyente desde el momento de la salvacin. En Cuarto lugar, no corresponde a un proceso en el que se recibe su presencia y poder por grados o en dosis progresivas. Y por ltimo el ser llenos, no es lo mismo que ser sellados o asegurados por El, en ninguna parte se manda al creyente ser bautizado, mandarse o dejarse habitar, o sellar por el Espritu Santo, el nico mandato que reciben es SED LLENOS b) Sed Llenos, es la traduccin del imperativo (expresar mandatos, rdenes o solicitudes taxativas) presente pasivo (Se utiliza cuando la accin es ms importante que el sujeto) de pl ro , y su traduccin literal es estn siendo llenos todo el tiempo , una necesidad de estar constantemente, buscando de la llenura del Espritu Santo, es una necesidad diaria del bsqueda del Seor.

c) el aspecto continuo de Ser llenos ( estar siendo lleno todo el tiempo ) involucra una sumisin da tras da y momento y tras momento al control del Espritu. El aspecto pasivo indica que no es algo que hagamos sino que permitimos que sea hecho en nosotros. El aspecto de presente del mandato indica que no podemos apoyarnos en estados de llenura en el pasado una llenura futura, sino que solo podemos vivir en la llenura del presente. d) Pleroo lleva algo ms que el acto de llenar, si no que se emplea en tres sentidos. 1. se empleaba para aludir al viento que llenaba el velaje de una embarcacin para su avance en el agua. Ser llenos del Espritu significa que podemos movernos y avanzar en la vida cristiana por la intervencin del Dios mismo. 2. alude a los conceptos de permeabilidad, empapamiento o impregnacin, Dios quiere que su Espritu Santo sature a tal punto las vidas de sus hijos, que todo lo que ellos piensen digan y hagan refleje s presencia. 3. Pleroo tiene la connotacin de control total. Ser llenos en este sentido es ser dominados y controlados totalmente. El Estar llenos puede compararse a un guante, solo no puede hacer nada, pero cuando est en una mano, puede hacer muchas cosas, pero al estar en la mano, el no puede controlar las cosas que quiere que se hagan, un cristiano no puede lograr ms sin ser lleno del Espritu Santo que lo que in guante pueda llevar a cabo sin ser llenado por una mano.

IV. Los medios para Ser Llenos.a) Dios no manda hacer algo para lo cual no haya provisto los medios para obedecer, solo necesitamos descubrir los recursos que El ha provisto para llevar a cabo esa obediencia. b) Ser Llenos del Espritu incluye confesin de pecado, rendicin de la voluntad, el intelecto, el cuerpo, el tiempo, los talentos, las posiciones y los deseos. c) El Principal medio para la llenura del Espritu, sencillamente consiste en tomar la palabra de Cristo ( las escrituras) y dejar que more en todo nuestro ser y lo sature con su influencia, ser lleno del Espritu de Dios es ser lleno de su Palabra, y a medida que nos llenamos con la Palabra de Dios m ella controla nuestro pensamiento, y nuestra accin, por medio de lo cual vamos a estar cada vez mas bajo el control del Espritu. d) Sino estamos viviendo bajo el control de la palabra y el Espritu de Dios, las obras de la carne son las nicas cosas que podemos hacer, debido a que la carne es el nico recurso que tenemos en nosotros mismos. V. Las consecuencias del ser llenos del Espritu Santo. a) las consecuencias de estar viviendo en el Espritu Santo, se reflejan tan fcilmente. En versculo 21 se mencionan las mas significativas, que son Canticos de alabanza, acciones de gracias, y sumisin a otro. b) otro aspecto que se refleja tan fcilmente y Pablo tambin lo mencionas, es lo que Pablo llama el Fruto del Espritu y son: gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.