7/26/2019 Simmel el dinero

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Simmel (1858-1918, Alemania)

Sociologa de la accin. Ignora las fronteras entre las disciplinas. Estudia a la

ciudad de Berln en su apogeo y la compara con Florencia en una de sus

obras.

Sociologa: estudio de las formas de socializacin de los diversos efectos

recprocos que conforman a cada instante la vida social

Sociologa General: macro trata de productos culturales y sociales

de la !istoria del !ombre. "o es una geometra del mundo social# es

morfogenetica $desarrolla su propia forma% los conceptos son

&e'ibles y metdicamente construidos. "unca est(n en un estado

puro en la realidad.

Sociologa Formal (pura): )icro a!istrica $del aqu y el a!ora% e

interaccionista. Sociologa flosfca: temas que trascienden alestudio sociolgico.

M!o"o: cuando ya se tiene el material emprico# se pasa por

procesos de abstraccin y de sntesis de los datos.

*a #i"aes una continuidad de pulsiones que !ierven en la conciencia. +l

e'traerlas !acemos una e'periencia inmediata $e,emplo del metro le queris

sacar la c!uc!a a alguien pero te aguantas because of reasons% "uestro

pensamiento ba,o su forma puramente lgica no puede representar la

verdadera naturaleza de la vida. - sea# la reali"a"no es la representacin

que nos !acemos de ella. *a realidad es innita# tanto en e'tensin como enintensidad est( en perpetuo movimiento.

/esarrolla !ipos i"ealesa lo 0eber# pero no los estudia como conceptos

sino como seres reales y concretos $la mu,er# el e'tran,ero# el pobre# etc.%

*a ciu"a"ofrece libertad# pero nos convierte en individuos impersonales

desaparece la sociabilidad. 1ay grupos que e'isten en la sociedad pero no

forman parte de ella $los e'tran,eros# por e,emplo%

Sociali$acin: 2odo lo que impulsa al individuo a actuar# ya sea por

satisfacer pulsiones fsicas o mentales. 2iene forma y contenido# a pesar deque si puede ser abstracta $como una idea# por e,emplo%. Es la forma la que

!ace al contenido# por ello la prioriza y entiende al contenido como materia

de la socializacin $p.e. forma3e'tran,ero contenido3odio# rec!azo#

admiracin# etc.%

%rincipio "e &n!eraccin: *a sociedad no es una sustancia concreta# sino

un proceso de asociacin continuo y creador de interacciones espirituales

entre los individuos que los vinculan entre s. 4on ello# Simmel reformula el

principio de doble dualidad# de la oposicin Forma54ontenido 6 Interaccin.

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Asociacin: procesos de interaccin microsociolgicos. "o basta con

interactuar# es necesario que el individuo sepa que actuando con los otros

determina sus acciones a la vez que es determinado por ellas.

Mo"a: sntesis pr(ctica entre tendencia a la imitacin $igualdad social% y

tendencia a la distincin $individual%. Sirve# por lo tanto# para unir y paradiferenciar. Es la imitacin de un modelo social# y por ende satisface la

necesidad de apoyo del individuo# sin embargo# puede en cierto punto

anular la individualidad.

Su campo es amplio# conlleva todo un estilo de vida y se inserta

completamente en la economa monetaria $7ecordar a 4oco 4!annel y a su

produccin durante plena guerra%. +simismo# es una caracterstica

psicolgica de nuestra 8poca: es puro cambio# las emociones intensas

deben ser e'tremadamente breves. El mundo actual en general es efmero#

los mismos valores se reconstituyen constantemente.

M'scara: oculta al individuo para mantener un espacio ntimo de libertad.

ier!a": 4ambio de una obligacin por otra.

*rage"ia "e la cul!ura: El desarrollo de la cultura ob,etiva y la cultura

sub,etiva no se da por separado. *o sub,etivo se encuentra dentro de las

estructuras y es incluso reducido por la cultura ob,etiva# produciendo lo que

Simmel denominar( 9la tragedia de la cultura $la cual lleva al su,eto a la

desazn y al desarraigo en medio de la indolencia producto de los cambios e

incertidumbres de la ;alma pen tanto forma># al mismo tiempo eindependientemente de quienes la implementar(n y de quienes la

modicar(n continuamente. Esta forma de accin recproca que toma el

contenido de 9cobi,arse# es la que puede llamarse 9!abitar.

En sentido simmeliano 9!abitar es algo que ata?e al ser social y que

supera al individuo# porque se puede pensar como una forma de

socializacin. En este sentido es posible !acer un estudio sociolgico del

!abitar.

+lemen!os "e !o"o ser 2 "e !o"o eco social, 3ue son inseparales

en la reali"a":

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a% un inter8s# un ob,etivo o un motivo

b% una forma# un modo de accin recproca entre los individuos a partir del

cual o ba,o la forma del cual# dic!o contenido accede a la realidad social.

Su enfoque reside e insiste fuertemente en el individuo que para Simmel es:

9lugar concreto de toda realidad !istrica.

Entonces# para penetrar en los misterios del ser social# !ay que partir del

estudio del (tomo mas peque?o de esta realidad: del individuo.

a Filoso.a "el "inero

Simmel comienza por una base terica donde dene el proceso teleolgico

>accin dotada de una nalidad# re&e'in sobre el medio y su relacin con el

n>

=arte entonces planteando que el "inero es una en!i"a" #aca

sem'n!icamen!e$no tiene valor en s mismo% y los ob,etos o el con,unto

de posibles a los que da lugar. Sin embargo# permite tambi8n e'tender las

esferas de in&uencia y la libertad personal al permitir adquirir ob,etos en los

cuales penetrar( el ego del comprador. *a propiedad es una e'tensin de la

personalidad en el ob,eto y a trav8s de la dominacin de 8ste es ganancia

de la esfera de in&uencia es el medio que permite conciliar la e'tensin del

grupo y la individualizacin de sus miembros

El dinero no tiene valor intrnseco. =ero no por ello nuestro intelecto est(

impedido de reedicarlo y convertirlo en un smbolo que tenga valor propio.El dinero es un fenmeno sociolgico en tanto forma de interaccin y

funcin social reedicada. +l mismo el dinero es un medio: est(

enteramente determinado ideolgicamente y no tiene n u ob,etivo propio.

+l ser abstracto y estar aceptado por todos es un medio de integracin

El dinero es el me"io uni#ersal "e los in!ercamios# traduce las

cuali"a"es en can!i"a"es (da cuenta de una apreciacin personal% +dam

Smit! mostr el mecanismo por el cual el valor de un ob,eto o de un servicio

se reduce en

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Surgen en torno a ello !ipos i"ealestales como el avaro $acumula dinero

que no usa%# el prdigo $regala !asta volverse indiferente al dinero%# el cnico

$destruye los valores% y el conformista $actor de las grandes ciudades

incapaz de sentir las diferencias de dic!os valores%

Ms all y ms ac de la ciencia econmica: postula que el dinero es un.enmeno in!elec!ual !o!alque no solo debe analizarse darse desde la

ciencia econmica que lo estudia o desde sus modos de produccin# sino

tambi8n a partir de elementos mas profundos# de modo complementario:

- M's all'40 remonta a .un"amen!os flosfcos# pues desde la

naturaleza !umana misma se puede elucidar las razones de la creacin del

dinero.

> M's ac'40re&e'iona sobre las consecuencias psicolgicasque tiene

el lugar ocupado por el dinero en las sociedades

*o esencial es reducir el proceso econmico a lo que se desarrolla realmente

en el espritu de cada su,eto econmico.