REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITÉCNICA DE LA FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARIANA

U N E F A NÚCLEO CARABOBO – EXTENSIÓN GUACARA

Carrera: LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INTEGRAL.

9º Semestre. Sección G-003-Diurna.

CATEDRA: FILOSOFÍA EDUCATIVA. COD: PYS.33313.

POSITIVISMO, CONSTRUCTIVISMO Y HUMANISMO“CUADRO COMPARATIVO”

Elaborado por:

Carlos Enrique Rengifo Quintero. C.I. 6.873.475.e-mail: cerqq@yahoo.es quintero64@gmail.com

PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O PARCIAL

Guacara, 04 de Abril de 2011

POSITIVISMO CONSTRUCTIVISMO HUMANISMO

DE

FIN

ICIÓ

N Sistema filosófico basado en la experiencia y el

conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el

cual la metafísica y la teología son sistemas de

conocimientos imperfectos e inadecuados.

Filosofía del aprendizaje fundada en la premisa que, como producto de nuestras experiencias, construimos una propia comprensión del mundo en que vivimos. Cada uno de nosotros genera sus propias reglas y modelos mentales que usamos para hacer sentido de nuestras experiencias.

Humanismo, en filosofía, actitud que hace hincapié en la dignidad y el valor de la persona. Uno de sus principios básicos es que las personas son seres racionales que poseen en sí mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien. Es el movimiento literario y cultural que se extendió por Europa durante los siglos XIV y XV.

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ES AUGUSTO COMTE. (1798 – 1857). Principal exponente.

SAINT SIMON. (1760 – 1825),

JOHN STUART MILL. (1806 – 1873).

JEAN PIAGET – Genético (La persona, el individuo) Por equilibración, asimilación, acomodación.

LEV Semenovich VYGOTSKY – Aprendizaje resultante de factores sociales (Lo social, el hombre colectivo) Zona de Desarrollo Próximo,

DAVID AUSUBEL – Aprendizaje Significativo (Actitudinal, disciplina), Experiencias previas.

En la edad media DANTE, GIOVANNI BOCCACCIO Y FRANCESCO DE PETRARCA.

Luego alemanes JOHANNES REUCHLIN Y PHILIP MELANCHTHON.

En Francia fue ERASMO DE RÓTTERDAM.

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El positivismo afirma que en la realidad existe un orden único que tiende al progreso indefinido de la sociedad. Todo lo que ocurre responde a ese orden natural que hay que descubrir, co-nocer y aceptar. Así, el ser humano no es el constructor de la realidad social, propone una suerte de inmovilismo social, de orden social descartando la problematización.

En la teoría del conocimiento positivista, el conocimiento ya está dado, elaborado y terminado no permitiéndose la problematización; por ello niega la intervención del sujeto en su construcción. Va de lo simple a lo complejo y así se desaprovechan métodos de estudio como la dialéctica, la deducción, la problematización, etc...

El sujeto que aprende se mantiene pasivo y se aprende acumulando memorísticamente los hechos ya ocurridos (datos). Así, el método basado en la memorización fue (y sigue siendo) el más utilizado.

El constructivismo tiene como fin que el alumno construya su propio aprendizaje, por lo tanto, el profesor en su rol de mediador debe apoyar al alumno para:

a. Enseñarle a pensar: Desarrollar en el alumno un conjunto de habilidades cognitivas que les permitan optimizar sus procesos de razonamiento.

b. Enseñarle sobre el pensar: Animar a los alumnos a tomar conciencia de sus propios procesos y estrategias mentales (meta-cognición) para poder controlarlos y modificarlos (autonomía), mejorando el rendimiento y la eficacia en el aprendizaje.

c. Enseñarle sobre la base del pensar: Quiere decir incorporar objetivos de aprendizaje relativos a las habilidades cognitivas (meta-aprendizaje), dentro del currículo escolar.

1. Interés por lo "antiguo", por lo clásico, interés en el que predomina el punto de vista de la investigación filológica. Este interés provoca el desarrollo de la perspectiva histórica en el acercamiento a otra cultura, por que se puede afirmar que con el humanismo se consolida la historicidad como clave del pensamiento europeo.

2. Los humanistas valorarán el hombre desde una perspectiva mundana, no-divina, es decir, el hombre será visto como un ser natural e histórico. La religión, aparte de su función redentora, es considerada ante todo en su función civil. La religión como la tolerancia religiosa son instrumentos válidos para asegurar el ideal de la paz civil. La creencia en la unidad última de todas las religiones es afirmada, consecuentemente, desde esta caracterización.

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La educación con base positivista persigue conseguir un individuo inflexible, de mentalidad cerrada, individualista y a-crítico. No permite la formulación de explicaciones que requieran un examen crítico y generalizaciones fundamentadas en juicios críticos.

Teoría de la conducta – Teoría de la Gestalt

El paradigma pedagógico constructivista está centrado en la

persona y en sus experiencias previas, a partir de las cuales

ésta realiza nuevas construcciones mentales. Este paradigma

es una herramienta útil para explicar y hacer funcional un

modelo curricular centrado en el aprendizaje.

“El fin primordial de la EDUCACIÓN es: formar hombres capaces de hacer cosas nuevas, y no de repetir simplemente lo que las otras generaciones han hecho; formar individuos que sean creadores, inventores y descubridores, así sea en lo grande o en lo

pequeño.Es necesario... desarrollar el espíritu experimental de los alumnos.”

Jean Piaget

BIBLIOGRAFÍAS E INFOGRAFÍAS CONSULTADAS

1.- MAGLIO FEDERICO MARÍN. EL POSITIVISMO Y LAS CIENCIAS SOCIALES, ¿La concepción positivista de las Ciencias Sociales limita la posibilidad de comprender la realidad?

Abril de 1998, San Nicolás, Provincia de Buenos Aires, República Argentina

2.- http://www.webdianoia.com/moderna/renhum/renhum.htm

3.- http://educacion.idoneos.com/index.php/287408

4.- GIDDENS, ANTHONY. SOCIOLOGÍA. Manuales / Ciencias Sociales. El Libro universitario. 3ª edición revisada. Alianza Editorial S.A., Madrid, 2000.

5.- http://www.scribd.com/people/view/3502992-jorge DICCIONARIO IDEOLÓGICO. Katariche.