El objetivo de este trabajo es conocer algo ms acerca de la relajacin y de las maneras de lograrla.Lo primerode todo Qu es la relajacin?La relajacin es un estado de paz y tranquilidad con uno mismo que conlleva,por tanto, no slo un descanso fsico, sino tambin mental.Partiendo de esta base vamos a conocer algunasmaneras para alcanzar ese estado.

Las tcnicas de relajacin son procedimientos para la consecucin de estados psicofsicos opuestos a laconmocin y la tensin, cuyas caractersticas son una disposicin anmica positiva y una sensacin debienestar, pero, sobre todo, la supresin de la angustia. La frecuencia baja de los latidos del corazn es sealde relajacin.

Entre las ms conocidas tcnicas de relajacin se encuentran el entrenamiento autgeno, el biofeedback(biorrealimentacin), los mtodos de autosugestin (como el yoga) y la meditacin. Estas tcnicas se aplicande forma teraputica en el tratamiento de diferentes trastornos de conducta y neurosis, como la angustia, o enenfermedades psicosomticas que se manifiestan o van unidas a determinadas contracturas musculares. En loscasos en los que existen tensiones musculares crnicas y dolorosas se emplean psicofrmacos miorrelajantescomo terapia de ayuda.

La hipnosis es tambin un mtodo apropiado en la terapia de relajacin. Al lado de la narcosis, se emplea paraproducir el estado de relajacin necesario para poder iniciar un tratamiento de angustia fbica, a travs de unaactiva desensibilizacin. En los trastornos extremos de angustia, en los que se producen numerosascontracturas, se utiliza una terapia auxiliar denominada de relajacin condicionada.

Ahora vamos a introducirnos de una manera ms profunda en el mundo de la relajacin.

En el mundo de hoy en da es practicamente imposible estar relajado debido a las continas tensiones diarias ypreocupaciones que tiene cada individuo.Por ello en los tiempos que corren, la relajacin es un elementobsico para intentar mantener un mnimo de paz con uno mismo y poder as afrontar los hechos de cada da.

Una de las maneras por la cual el hombre ha pretendido relajarse es por medio de la medicinaalternativa.Todos hemos oido hablar de la medicina alternativa, pero sabemos realmente lo qu es?,Es untimo o est infravalorada?Es Paco Porras su principal representante?,Para aclarar estas dudas vamos aconocer la historia de esta rama mdica:sus virtudes y sus defectos,su relacin con la relajacin y susorgenes.

La medicina alternativa, a veces denominada medicina complementaria,es un conjunto de aproximaciones noconvencionales a la curacin y la salud, muchas de las cuales se consideran ahora complementos de lamedicina occidental convencional. Algunas de estas tcnicas han conseguido gran aceptacin y aprobacintanto por mdicos convencionales como por el pblico general, pero otras se siguen viendo con recelo, y enocasiones hostilidad, por parte de la profesin mdica en general.

De manera tradicional, la medicina practicada por un mdico ha sido claramente mecanicista, con la imagendel cuerpo como una mquina compuesta de muchas partes, cada una de las cuales es tratada de maneraseparada. La visin mecanicista pone el acento en el papel de los mdicos en el proceso de curacin, ya que suintervencin es activa, y en general se subestima el papel de los factores mentales y emocionales que puedencausar la enfermedad o tener un papel en su evolucin natural o tratamiento. Mientras que la medicinamecanicista ignora en gran parte los aspectos emocionales y espirituales de la salud y de la curacin, lamedicina holstica trata al individuo como un todo. Holstico deriva del trmino griego holos, que significatodo; el holismo es una filosofa que motiva el tratamiento del organismo como un todo (una unidad) ms quecomo partes individuales. En este sentido, intenta llevar las dimensiones emocionales, sociales, fsicas yespirituales de las personas en armona y realza el papel de la terapia o tratamiento que estimula el propio

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proceso de curacin. Como se puede observar, la medicina holstica resalta la interaccin entre el cuerpo vivoy el espritu, que en el holismo se define como el dar a la persona una orientacin de vida y el sentido de supropia felicidad. Adems, la medicina holstica resalta la importancia de mantener el propio sentido delbienestar y la salud. Esto se hace extensivo tambin a la prevencin de la enfermedad, haciendo hincapi en elmantenimiento de la buena salud y curacin activa de la enfermedad. La medicina tradicional da mayorimportancia a los factores patolgicos (bacterias, virus, agentes medioambientales) en el origen de laenfermedad (etiologa). La medicina holstica sostiene que es la resistencia, disminuida por hbitos pobres ypor el estrs fsico y mental, la que hace al organismo susceptible de enfermedad. La enfermedad, entonces, esconsiderada como un desequilibrio entre fuerzas sociales, personales y econmicas, as como de influenciasbiolgicas. Los defensores de la medicina holstica, definen estas fuerzas como miedos, preocupaciones,estrs emocional, sustancias txicas presentes en el aire contaminado, comida, agua y frmacos txicos,exceso del consumo de alcohol, excesos en la alimentacin, en las grasas, y la falta de actividad, reposo yrelajacin suficientes. En trminos de prevencin, la medicina holstica intenta establecer y mantener unbalance entre el individuo y el entorno.Para poder garantizar esta prevencin, la relajacin es un pilar bsicoen la medicina alternatva u holstica.

Como todos sabemos en esto de la medicina alternativa los orientales son unos verdaderos maestros y muchasde sus tradiciones milenarias han llegado recientemente a Occidente.En el mundo occidental ha habido enclaro incremento del inters general hacia varios aspectos de la medicina oriental como son la acupuntura y elmasaje. Los conceptos de la medicina oriental tienen sus bases en el taosmo, escuela de pensamiento que datade tiempos prehistricos.

Los taostas postulan que hay un constante movimiento entre dos polos, el yin y el yang, y que la energa(vibracin) entre estos dos polos opuestos es la fuerza propulsora de todos los fenmenos biolgicos.Mantienen un flujo constante, o movimiento, que es observable con facilidad en todos los seres vivos, desdeuna pequea molcula del cuerpo humano hasta un gran planeta. El yin se puede definir como la tendenciahacia la expansin y el yang la tendencia hacia la contraccin (ejemplos de yin son: el polo negativo, lofemenino, lo pasivo, la tierra, la luna; ejemplos de yang son: el polo positivo, lo masculino, lo activo, el cielo,el sol, lo esplndido, la guerra). En esencia, yin y yang son fuerzas complementarias que deben equilibrarsepara crear la salud y el bienestar, o establecer unas condiciones correctas y ptimas en el universo. La energadinmica que hay en todas las cosas, el vehculo por el cual el yin y el yang actan, se denomina ki en Japn,ch en China y prana en la India. Todo ser vivo tiene ki, pero esta energa y la calidad de la misma difieren deun ser vivo a otro. En trminos sencillos, la comida y la bebida que consumimos a diario nos da ki, y elobjetivo de la medicina oriental es regular la ingesta de la comida y la bebida para maximizar el flujoarmnico del ki dentro del organismo. Los defensores del arte de la medicina oriental dividen el cuerpo en unrgano yin (por ejemplo, un rgano hueco de absorcin: vescula, intestino delgado) y un rgano yang (denso,rgano de regulacin repleto de sangre: el corazn, el hgado, los riones). El grado de ki requerido por unrgano yin o yang depende de su densidad y estructura.

Sin duda alguna la rama medicinal ms conocida de los chinos es la acupuntura, siempre nos ha llamado laatencin que al pincharnos con unos pequeos alfileres notemos(teoricamente) una sensacin de paz yrelajacin.Para conocer un poco mejor esta especialidad tan curiosa vamos a verla un poco ms a fondo.

La acupuntura es,como hemos dicho, una forma muy conocida de medicina oriental. Fue descubierta por loschinos hace miles de aos de forma casual. En aquella poca se observ que los soldados que eran heridos conflechas se recuperaban de enfermedades que haban venido padeciendo desde haca aos. La acupunturaconsiste en la insercin de agujas en determinados puntos del cuerpo, por donde se cree que fluye energavital. El uso de la acupuntura como anestesia (para aliviar o bloquear la sensacin de dolor) comenz en 1958cuando se emple por primera vez para aliviar el dolor postoperatorio. Ms tarde fue empleada comoanestsico general en ciruga. Los antiguos chinos identificaron 26 meridianos, vas o canales en el organismopor los que fluye la energa (ch). Los meridianos unen una serie de puntos donde la energa y la sangreconvergen, de los cuales hay unos 800 en el cuerpo.

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Cada punto o grupo de puntos se asocia con un rgano especfico o funcin corporal. La enfermedad seconsidera como el resultado del bloqueo de la energa a travs de alguno de estos meridianos y para conseguirun estado saludable se precisa un flujo de ch sin obstruccin. Localizando el punto de obstruccin o relajandoste con la acupuntura se elimina el dolor o la enfermedad y se restaura el flujo equilibrado de energa. Unavez localizado el punto exacto que precisa tratamiento, el acupuntor inserta una aguja en la piel, cuyaprofundidad depender de la extensin de la enfermedad y del sistema corporal afectado. Segn el tratamientoque se precise, la aguja puede permanecer en el lugar desde unos pocos segundos hasta varias semanas. En lospases occidentales la acupuntura se utiliza sobre todo para aliviar el dolor.

Sin alejarnos de la cultura oriental nos encontramos con otra manera muy popular y alabada pararelajarnos,logicamente estamos hablando de los masajes.

Sus orgenes estn en Oriente, pero hoy es muy utilizada en Occidente. El masaje oriental est diseado paraaliviar el cansancio, la pesadez, la rigidez de hombros y las cefaleas. En Occidente el masaje se ocupa de losnervios, articulaciones, msculos y el sistema endocrino y se emplea en el tratamiento de procesos como laapopleja, la poliomielitis, el entumecimiento y dolores articulares, dolores abdominales crnicos y en elestreimiento crnico. El principio subyacente del masaje es que toda la informacin recibida por el individuodebe ser recibida primero por el cuerpo, y la manera en que el cuerpo la recibe afecta, finalmente, a la maneraen la que el cerebro la recibe. Por ello el cuerpo influye en la mente y a la inversa, la mente influye en elcuerpo. El masaje intenta unificar, coordinar, e integrar cuerpo y mente estimulando nervios y msculos, y sebasa en la teora de que cada parte del organismo est controlada por un nervio espinal. La presin suavedesde las yemas de los dedos se emplea para suprimir la funcin nerviosa, y una presin mayor paraestimularla.

Aunque menos conocido, tambin hemos oido hablar de "esos masajes que se dan en los pies" porque segnse cree todas las partes de nuestro cuerpo estn reflejadas en el pie.Pues bien, esta teora se llama reflexologay presenta muchos de los principios de la acupuntura y el masaje. La reflexologa emplea el masaje de algunospuntos del pie basndose en la creencia de que corresponden a diferentes funciones corporales y de rganos.Se cree que la energa fluye por el organismo a travs de meridianos que tienen su punto terminal en los pies.Se interpreta que, el responsable en ltima estancia, de la salud del paciente es un flujo sano y equilibrado deenerga a travs de esos meridianos. Se cree que los puntos reflejos desde el taln a la punta de los dedos delos pies se corresponden con 720.000 terminaciones nerviosas, que a su vez estn conectadas con partes yrganos internos del organismo de las mayores cavidades del cuerpo, as como de la cabeza y el cuello. A suvez, la reflexologa tambin puede servir como un instrumento diagnstico. Se supone que si un rganofunciona como es debido, su punto reflejo correspondiente del pie tambin est bien. Si un rgano estenfermo, entonces la regin refleja del pie ser hipersensible al tacto, permitiendo un posible diagnostico. Elshiatsu (la presin del dedo) emplea una presin firme en varios puntos de la piel conocidos como puntos depresin. Este tratamiento alternativo se utiliza para aliviar el dolor y desentumecer algunas zonas del cuerpopara conseguir un estado de relajacin casi absoluta.

Hasta ahora hemos visto como se utilizaban diferentes medios para relajarse e incluso intentar curarenfermedades, pero si nos fijamos bien todos estos sistemas actan sobre el fsico del hombre para curarproblemas ,como la falta de relajacin,que son problemas de la mente que puede que se exteriorizen yconlleven un problema fsico, pero que originalmente son problemas no corporales.Los siguientes m todosque vamos a ver estn directamente relacionados con la mente y se puede llegar a decir que tienen algo deespiritual.

La meditacin busca alcanzar el autocontrol y el control de las relaciones con el entorno. Durante lameditacin el pensamiento se separa de la percepcin, de esta forma el individuo puede permanecer apartadode sus emociones. Segn sus defensores, la meditacin vuelve a los participantes ms conscientes de Dios yms cercanos a las cualidades divinas de la vida. Se ha venido practicando durante siglos y es una parte vitalde muchas religiones orientales, asiticas e indias; los budistas emplean la meditacin para purificar la mente

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y conseguir la interiorizacin. Tiene la ventaja de que se puede practicar en cualquier lugar y en cualquiermomento, aunque es mejor hacerlo en una posicin confortable con los ojos cerrados y con una relajacincompleta de todos los msculos. La mayora de programas de meditacin prestan mayor atencin al mediointerno, a algn aspecto de los sentimientos, un pensamiento, un proceso fsico, o un sonido. Tambin sepuede intentar con un enfoque externo, como un objeto o una actividad fsica.

De todo este mundo de la meditacin y la relajacin probablemente el yoga sea el mximo exponente.El yogaes uno de los seis sistemas clsicos de filosofa hind; se diferencia de los otros por proporcionar el controldel cuerpo y el poder mgico atribuido a sus devotos avanzados. El yoga plantea como doctrina que mediantela prctica de ciertas disciplinas el ser humano puede alcanzar la liberacin de las limitaciones de la carne, elengao de los sentidos y las trampas del pensamiento y, por tanto, alcanzar la unin con el autnticoconocimiento. Tal unin, de acuerdo con la doctrina, es el nico camino verdadero de entendimiento. Para lamayora de los yoguis (quienes practican yoga) el objeto de conocimiento es el espritu universal, el Brahma.Una minora de yoguis no creyentes buscan el autoconocimiento perfecto autnomo en lugar de aspirar alencuentro con Dios. En todo caso, el fin radica en el conocimiento y no, como se supone en general, enrealizar pruebas de ascetismo, clarividencia o la generacin de milagros. De hecho, la doctrina del yoga noaprueba el ascetismo doloroso, insiste en que la preparacin fsica y mental no debe ser utilizada comoexhibicin, sino como un medio para fines espirituales.

Las doctrinas y prcticas del yoga datan del periodo de los Upanisad (escrituras hindes msticas y esotricas)El Maitr Upanisad, en concreto, bosqueja las prcticas esenciales del yoga, que fueron elaboradas yorganizadas sobre una base filosfica en el Yoga Stra del siglo II a.C. del sabio indio Patanjali, quien esconsiderado como el fundador del yoga. Patanjali tom su doctrina del Smkhya, el ms antiguo de lossistemas clsicos de la filosofa hind. Para explicar la evolucin, propona relacionar y conjugar el conceptode Dios (Ivara) con la perspectiva atea del Smkhya. Este concepto no es una parte propia de la doctrina delyoga; algunos expertos consideran en realidad que est en contradiccin con el resto del sistema. En ningncaso el yoga, a diferencia de otros sistemas de filosofa hind, ha subordinado la doctrina al refinamiento de laprctica. El estudio sistemtico de la doctrina del yoga ha declinado en los ltimos siglos.

Como un sistema de prctica, el yoga ha sido desde el principio uno de los rasgos ms influyentes delhinduismo. El yoga ejerci una poderosa atraccin sobre los hindes a causa de las maravillas que seatribuyen y porque acredita la realizacin de austeridades, a las que los hindes estn inclinados. La graninfluencia del yoga, por otra parte, puede advertirse en el budismo, que tambin es notable por su austeridad, ypor sus ejercicios espirituales y sus estados trascendentes. Cuando el conocimiento del yoga se extendi,fascin y gan muchos seguidores en Occidente.En los ltimos aos los ejercicios de yoga han sidorecomendados por algunos expertos en salud como un medio de despojar el cuerpo de impurezas, reducirpeso, tonificar los nervios y msculos y, en general, mejorar la salud, prolongar la vida y ser capaz de dotar alindividuo de paz consigo mismo para de esta manera alcanzar un estado de completa relajacin.

Como comentbamos al principio la sociedad actual est obsesionada con un afn de superacin que a vecesroza lo ridculo, ya que todos queremos ser los ms guapos, los ms fuertes y los ms listos.Por eso si nologramos nuestro objetivo nos podemos llegar a crispar y entonces podemos optar por relajarnos de otrasmaneras.Estas "otras maneras" de relajacin pueden ser las drogas,porque est muy extendida la creencia deque hay varios tipos de drogas que producen una sensacin de relajamiento,pero hay que tener muy en cuentaque esa sensacin es momentnea y que por lo tanto si buscamos la relajacin de esta manera estamosautoesclavizndonos a ser siervos de la droga.Logicamente el problema se hace ms grave cuanta mayor seanuestra crispacin y sobre todo otro factor a tener en cuenta es la marginalidad y el ambiente que frecuente elindividuo.Citando al gran filsofo y cantante Roberto Iniesta, que tuve el gusto de conocer en persona el 10 deAgosto de 2002 en Gernika horas antes de comenzar el concierto y teniendo que burlar sus medidas deseguridad,"Por conocer a cuantos se margina, un da me vi metido en la herona, an hubo ms, menudapesadilla cruficicado a base de pastillas"(Jesucristo Garca)

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Tras esta pequea ancdota,seguimos adelante con la relajacin.

En esto de la relajacin tambin tienen mucho que decir algunas religiones como el Budismo o elHindusmo.Ya hemos visto que el segundo es la base fundamental en la que se sustenta el yoga,pero Cualespueden ser los motivos del increible alza que ha experimentado la doctrina de Buda?

Una de las caractersticas ms notables y que ha perdurado por ms tiempo en el seno del budismo es sucapacidad para adaptarse a los cambios de condiciones en que se ha tenido que desarrollar, as como a lasdistintas culturas. Desde un punto de vista filosfico, el budismo est en contra de los bienes materiales perono se reconoce en conflicto con las ciencias modernas. Al contrario, defiende que incluso Buda tuvo unaaproximacin de tipo experimental con respecto a sus principios de fe ms esenciales.Este nimo de progresoy asimilacin de los nuevos conocimientos se contradice con la austeridad y poca relacin con la ciencia quetienen otras religiones y podra ser una de las razones.Pero otra razn podra ser que el objetivo del budismoes dejar a un lado todo tipo de preocupaciones cotidianas y centrarse en el conocimiento de uno mismo, ysegn algunos budistas "slo conocindonos seremos capaces de estar en paz".Segn la doctrina budista larelajacin es el estado de iluminacin en el que los fuegos de la codicia,el odio y la ignorancia han sidoapagados.

A lo largo del trabajo hemos podido ver que la mayora de teoras o mtodos para la relajacin son de origenOriental y que Occidente se ha limitado a importarlos.En Occidente, sin embargo, ha habido una especialatencin a la psicologa humana desde que Freud incorporara el psicoanlisis para el estudio de la mentehumana.

Puede darse el caso de que el problema que no nos permite relajarnos sea un suceso que nos ocurri en nuestrainfancia, pero que no logremos recordar muy bien, por ello, otra tcnica que se utiliza es la hipnosis ,quesiempre ha sido un campo sembrado de dudas y polmicas y que como la mayora de las "terapiasalternativas", no ha podido demostrar sus efectos.Todos conocemos la bochornosa sensacin de ver a unaspersonas en un estudio de televisin intentndonos hacer creer a todos que bajo el efecto de la hipnosis secomportan como perros o rebuznan como burros, pero aparte de esas payasadas, la hipnosis es un campobastante amplio y, como tal, tambin tiene ciertas caractersticas que la convierten en una cosa bastantecuriosa.La hipnosis causa la adopcin gradual por parte del sujeto de un estado de consciencia completamentediferente a la vigilia o al sueo, durante el cual la atencin se desconecta del mundo exterior y se concentra enexperiencias mentales, sensoriales y fisiolgicas. Cuando un hipnotizador induce un trance, se desarrolla unarelacin o comunicacin muy estrechas entre el operador y el sujeto. Las respuestas de los sujetos en estadode trance, y los fenmenos o comportamientos que manifiestan de forma objetiva, son el producto de suestado emotivo, es decir, el comportamiento refleja lo que se est sintiendo en la experiencia.

La mayora de la gente puede ser hipnotizada con facilidad. La profundidad del trance, sin embargo, oscilardesde un estado leve cercano a estar despierto, hasta un profundo estado de sonambulismo. Un tranceprofundo se caracteriza por el olvido de los sucesos del trance y por una habilidad de respuesta automtica alas sugerencias tras la hipnosis que no provocan una clara ansiedad. La profundidad del trance conseguida esuna caracterstica relativamente fija, que depende de la condicin emocional del sujeto y de la destreza delhipnotizador. Slo un 20% de los sujetos son capaces de entrar en estados sonmbulos con los mtodosusuales de induccin. Desde el punto de vista clnico este porcentaje no es significativo, ya que los efectosteraputicos aparecen incluso con un trance leve.

La hipnosis puede producir un contacto ms profundo con la vida emocional de cada uno, que puede reavivarrepresiones y provocar una exposicin a temores enterrados y conflictos. Este efecto es de uso mdico yeducativo, pero tambin puede llevar a una mala interpretacin. Por ello, el resurgimiento de recuerdostempranos y olvidados a travs de la hipnosis puede mezclarse con fantasas. En los ltimos aos se hanpuesto en tela de juicio las investigaciones realizadas sobre recuerdos inducidos por hipnosis.El caso es que enla actualidad la hipnosis ,como la videncia y dems "ciencias", est proliferando de una manera increble y

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todava no ha demostrado de una manera slida sus virtudes y efectos, lo que nos debera llevar a pensar en elgrado de desesperacin que puede llegar a tener la gente y la urgente necesidad que tiene de solucionar susproblemas para llegar a estar relajada.

Pero si lo que tenemos es un problema mental que no nos deja tranquilos siempre ser mucho msrecomendable acudir a la ciencia tradicional, que para estos casos tambin tiene ciertas salidas.Todo el mundoha odo hablar de la psiquiatra y en comparacin con la hipnosis sta si que tiene unas bases ms cientficasydemostrables que la anterior.La tarea del psiquiatra consiste en identificar las distintas fuentes ymanifestaciones de la enfermedad mental, para ms tarde intentar curar esos problemas.La psiquiatra tieneunos orgenes relativamente modernos.Los mdicos del mundo occidental comenzaron a especializarse en eltratamiento de los pacientes con enfermedades mentales en el siglo XIX. Los psiquiatras de esta poca,llamados alienistas, trabajaban en grandes centros, y practicaban lo que se denominaba entonces untratamiento moral, un enfoque humanitario dirigido a apaciguar el estado mental y recuperar la razn. Durantela segunda mitad del siglo los psiquiatras abandonaron este tipo de tratamiento y, con ello, el reconocimientotcito de que la enfermedad mental est producida por influencias tanto psicolgicas como sociales. Duranteun tiempo su atencin se centr, casi de forma exclusiva, en los factores biolgicos. Era frecuente el uso demedicamentos y otras formas de tratamiento somtico (fsico). El psiquiatra alemn Emil Kraepelin identificy clasific los trastornos mentales en un sistema que supuso el inicio del diagnstico moderno. Otra figuraimportante fue el psiquiatra suizo Eugen Bleuler, que acu el trmino 'esquizofrenia' y describi suscaractersticas.

El descubrimiento del origen inconsciente de la conducta, una aportacin de la teora psicoanaltica deSigmund Freud a principios del siglo XX, enriqueci los conocimientos de la psiquiatra y cambi el enfoquede la misma. La atencin se dirigi hacia los procesos en el interior de la mente individual, y el psicoanlisisse convirti en el mtodo preferido de tratamiento de la mayora de los trastornos mentales. En las dcadas de1940 y 1950 las teoras cambiaron de nuevo, esta vez hacia el ambiente social y fsico. Muchos psiquiatrasdespreciaban las influencias biolgicas, pero otros estudiaban aquellas que podan estar implicadas en lasenfermedades mentales y empleaban tratamientos fsicos como el electrochoque y la psicociruga.

Hacia la mitad de la dcada de 1950 se produjeron cambios muy importantes en el tratamiento de lospacientes afectados por una enfermedad mental con la introduccin de los primeros frmacos eficaces en eltratamiento de los sntomas psicticos. Junto con estos nuevos medicamentos, aparecieron nuevas tendenciasms liberales y humanitarias y nuevas estrategias de tratamiento en los hospitales psiquitricos; cada vez setrataba a ms pacientes sin separarlos de su ambiente social en las dcadas de 1960 y 1970. El apoyo a lainvestigacin en salud mental contribuy a nuevos descubrimientos importantes, en especial sobre elconocimiento de los determinantes bioqumicos y genticos de la enfermedad mental y sobre elfuncionamiento del cerebro. As, hacia 1980, la psiquiatra centraba su inters en los factores biolgicos,relativizando la importancia de las influencias psicosociales en la salud y enfermedades mentales.

A lo largo de este trabajo ha habido un tipo de terapia que me ha llamado particularmente la atencinel"Biofeedback".Biofeedback, tcnica mediante la cual los pacientes regulan sus funciones corporalespara conseguir modificarlas. Se utiliza sobre todo en el tratamiento del dolor o de situaciones relacionadas conel estrs, y ayuda al paciente a controlar los procesos fisiolgicos que se consideran sujetos a controlinvoluntario.

En el aprendizaje del biofeedback, se colocan instrumentos mecnicos o electrnicos al paciente para medirel funcionamiento fsico, como el grado de tensin muscular. Despus, las mquinas transforman esainformacin en seales amplificadas que el paciente puede or o ver, por ejemplo, un pitido o un destello deluz, lo que hace posible que el paciente sepa cundo son anmalas las respuestas internas. La informacin queproporciona el feedback puede orientar al paciente para conseguir el control de su estado interno.

Se ha comparado el aprendizaje del biofeedback con aqul que implica el dominio de una habilidad

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atltica. Aunque ste puede existir en el biofeedback, sus beneficios son por lo general el resultado de larelajacin inducida por el procedimiento. La mayora de los tratamientos comprenden el aprendizaje detcnicas formales de relajacin, que cuando se utilizan aisladas, proporcionan beneficios similares a larelajacin asistida por biofeedback.

El biofeedback fue desarrollado a finales de la dcada de los aos sesenta por cientficos que estudiaban elaprendizaje y el control de los trastornos neuromusculares, el sistema nervioso autnomo, y los diferentesestados mentales. Su trabajo provoc afirmaciones exageradas respecto a la capacidad del biofeedback paraque la persona modifique sus estados de conciencia, haga descender la presin sangunea, y regule la funcincardiaca a voluntad. Las investigaciones han demostrado que aunque es posible conseguir algn grado decontrol, ste puede ser demasiado limitado como para corregir estados anmalos.

El biofeedback se utiliza para tratar muchos trastornos condicionados o agravados por el estrs, como lascefaleas tensionales y la migraa, la enfermedad de Raynaud (pies y manos anormalmente fras), los tics y latensin muscular. Se ha mostrado prometedor para la recuperacin de pacientes cuyas extremidades estnparalizadas.

Para concluir el trabajo y despus de ver multitud de mtodos para relajarnos, debemos preguntarnos qu es loque nos produce la falta de relajacin:tensin en el mbito laboral, trabajos escolares de mltiples pginas,etc...Pero dado que las causas pueden ser inumerables, me gustara finalizar planteando un mtodo alternativode relajacin del que yo soy fiel seguidor.Comer bien y dormir mejor.

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