TELEOLOGIA
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TELEOLOGIA
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Proviene de los dos términos griegos Télos (fin, meta, propósito) y Lógos (razón, explicación).
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Razón de algo en función de su fin.
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La explicación que se sirve de propósitos o fines.
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Decir de un suceso, proceso, estructura o totalidad que es un suceso o un proceso teleológico significa dos cosas fundamentalmente:
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A) Que no se trata de un suceso o proceso aleatorio, o que la forma actual de una totalidad o estructura no es (o ha sido) el resultado de sucesos o procesos aleatorios.
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B) Que existe una meta, fin o propósito, inmanente o trascendente al propio suceso, que constituye su razón, explicación o sentido.
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Esto quiere decir que dicha meta o sentido son la razón de ser del suceso mismo, lo que le justifica en su ser.
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Como se ve, el carácter teleológico de un suceso se opone a su carácter aleatorio.
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Sin embargo, de ahí no podemos deducir que teleológico y necesario , sean coincidentes.
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Mientras lo necesario es lógicamente incompatible con la indeterminación, lo teleológico es compatible en cierto grado con la indeterminación, aunque un suceso o proceso teleológico no es, en sí mismo y en relación a su fin, indeterminado.
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Fuera del ámbito ontológico, la teleología se dice de la acción humana y, así, de los denominadosproyectos, planes, decisiones futuras, objetivos globales vitales, etc.
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En este caso, el carácter teleológico de un suceso o acontecimiento (la acción humana) cumple las notas anteriormente mencionadas: ◦ La acción teleológica no es la acción arbitraria, la
que responde a intenciones momentáneas, a caprichos o deseos del momento sin ninguna articulación superior.
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Por el contrario, responde a una intencionalidad (fin), conscientemente explicitada, del agente y articulada generalmente dentro de un sistema teleológico (fines últimos e intermedios) que constituyen su proyecto vital.
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Ahora bien, para que una acción sea teleológica no es suficiente con que responda a un fin consciente del agente; es preciso también que dicho fin haya sido asumido consciente y críticamente. De otro modo, la estructura teleológica de un proyecto vital personal se opone, en tal caso, a las formas de vida miméticas, inerciales, irreflexivas y alienadas.
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Norbert Wiener (1942) llamó sistemas teleológicos a los sistemas cibernéticos, cuyo funcionamiento puede describirse como orientado a un fin. Desde entonces el desarrollo del estudio de los sistemas complejos ha convertido las explicaciones teleológicas en científicamente respetables.
TELEOLOGÍA EN LA CIENCIA
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