Culto al individuoDurkheim crea que los problemas esenciales de la sociedad moderna eran de ndole moral y que la nica solucin real resida en reforzar la intensidad de la moralidad colectiva. Pero si admita que era imposible regresar a la conciencia colectiva, por otra parte surga una versin moderna de la conciencia de colectiva el culto al individuo.Durkheim reconoci que no poda detener la corriente del individualismo, as que dio algunas formas de individualismo a la categora de sistema moral.Uno de los muchos problemas era diferenciar el individualismo moral del individualismo basado en el egosmo.Durkheim distingue: la persona que se comporta con moralidad se reconoce por su dignidad, derechos y libertad (individualismo moral).La persona que acta solo para promover su inters (egosmo).

ASOCIACIONES PROFESIONALESUna asociacin debera tener una forma diferente y nueva, y la que es superior a otro tipo de agrupaciones tales como los sindicatos y las asociaciones de empresarios que, segn Durkheim, nicamente servan para sealar las diferencias entre los propietarios, los administradores y los trabajadores.Variables dependientes.-En las obras de Durkheim la conciencia aparece como una variable dependiente determinada por diversos hechos sociales materiales y en especial, por los inmateriales. Procedemos a analizar algunas de estas variables dependientes, no sin dejar claro que Durkheim las tratos de manera vaga y superficial.En la divisin del trabajo, Durkheim analiza la conciencia de un modo indirecto pero se ve con claridad que la considera una variable dependiente. Es decir su argumento sostiene que los cambios en los niveles culturales y societal producen cambios en los procesos de la conciencia individual.Durkheim toma la conciencia como variable independiente nuestro pensador no lo explicita. En el suicidio, sin embargo, el estatus de la conciencia como variable dependiente resulta mucho ms claro. En pocas palabras la principal variable independiente es la moralidad colectiva, y la variable dependiente ms importante son las tasas de suicidio, sin embargo interviene tambin otro conjunto de variables dependientes que simplemente son los estados mentales.Supuestos sobre la naturaleza humanaDurkheim enuncio varios supuestos cruciales sobre la naturaleza humana, pero a lavez lo negaba que lo hubiera hecho, afirmaba que haba partido d la sociologa para lograr una comprensin cada vez ms clara de la naturaleza humana.Durkheim identificovarios componentes acerca de la naturaleza humana, pero segn l, para la sociologa eran ms importante los sentimientos socialesente ellos el amor,el afecto, la solidaridad, etc.Durkheim pensaba que las personas tenan una naturaleza social Porque si los hombres no estuvieran inclinados por naturaleza a sus semejantes, hacia la fbrica de la sociedad en su conjunto y hacia sus costumbres e instituciones nunca hubiera surgido.Para Durkheim la libertad procede del exterior ms que del interiorrequiere una conciencia colectiva que refrene las pasiones.Podemos incluir tambin las representaciones individuales dentro de los supuestos de Durkheim sobre la naturaleza humanaSOCIALIZACION Y EDUCACION MORAL Durkheim principalmente se interesa por la internalizacin de las costumbres sociales atravesde la educacin y de la socializacin.La moralidad comn "penetra en nosotros y "forma parte de nosotros". Lo que esencialmente le importaba era la disminucin del grado de los hechos sociales que ejercen control sobre la conciencia. Durkheim define la educacin y la socializacin como procesos por los cuales el individuo aprende las maneras de un determinado grupo o sociedad para ello adquiere herramientas como fsicas, intelectuales, y morales necesarias para actuar en la sociedad. Educacin moral tres aspectos fundamentales -Proporcionar alos individuos la disciplina que necesitan para controlar sus presiones -Los individuos nacen con un sentimiento de autonoma "voluntariamente aceptadas" -El proceso de la socializacin era el desarrollo de un sentimiento de dedicacin y respeto a la sociedad y su sistema moral Durkheim se ocupa de la moralidad colectiva que construye a las personas tanto externas como internamente. Los hechos sociales eran externos a las personas y moldeaban sus pensamientos y acciones. Este autor rechaza la idea de una mente colectiva ya que afirma que la fuerzas colectivas solo podan existir en la conciencia individual.Hechos SocialesLo que Durkhem quiere lograr es que la Sociologa se aleje del filosofa, ya que el objeto de distintivo de la Sociologa deba ser el estudio de los hechos sociales.La idea de los hechos sociales es que deban ser tratados como cosas, es decir deban estudiarse empricamente y no filosficamente.Segn Durkheim las ideas podan concebirse introspectivamente y las cosas no pueden concebirse en una actividad mental, ya que se requieren datos del exterior de la mente.Externos y Coercitivos.Durkheim afirma que los hechos sociales eran externos y coercitivos para el actor.El objeto de la sociologa deba ser el estudio de los hechos sociales y la psicologa apuntaba al estudio de los hechos psicolgicos que eran fenmenos bsicamente heredaddos (internos).Materiales y no materiales.

Durkheim distingua entre dos grandes tipos de hechos sociales:

Los materiales.Indica que son entidades reales y materialesDebilidades de la microsociologa de Durkheim Desde su anlisis del suicidio solo explica las tasas de suicidio y no as por qu desde un punto de vista de la conciencia individual. Sino ms bien se equivoc al presumir que la conciencia no era susceptible de investigacin y explicacin cientficas ms bien con una perspectiva restringida de la conciencia, y no le asign un papel activo en proceso social.En su sistema terico las personas estn controladas por fuerzas sociales la principal debilidad del sistema de Durkheim es que no considero el juicio moral activo cuando Durkheim hablaba de autonoma se refera a la aceptacin de normas morales de la autonoma pero Wallwork sealo: la autonoma tiene un componente activo lo que significa un exploracin voluntaria, iniciativa espontanea, destreza competente y la autorrealizacin creativa lo que implica al individuo.El punto flaco de Durkheim se encuentra en su obra sobre accin e interaccin individual en su sistema encontramos de manera implcita y sin detallar, la idea de los cambios en el nivel de los macro fenmenos sociales producen cambios sociales en el nivel de accin e interaccin individual, en esta obra se emplean tasas de suicidio como medidas acumulativas en el nivel individual, pero no se analiza la naturaleza de estos cambios.