TEORIA I (Iglesia)

5/14/2018 TEORIA I (Iglesia) - slidepdf.com

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TEORIA I

(Introducción a la Arquitectura)

Presentado por:

Eduard Mauricio Gutiérrez Barragán (2001210603)



Iglesia (Santuario NuestraSeñora del Carmen)

El Santuario Nacional Nuestra Señora del Carmen es untemplo y santuario de culto católico dedicado a la VirgenMaría bajo la advocación del Carmen. Se localiza en barrioLa Candelaria, sector histórico de la ciudad de Bogotá

(Colombia) y pertenece a la jurisdicción eclesiástica de la

arquidiócesis de Bogotá.

El templo fue diseñado por el arquitecto salesiano GiovanniBuscaglione, en estilo gótico florentino, con toquesbizantino y árabe. Influenciado por los conocimientos

adquiridos en Italia, Constantinopla, Esmirna y Alejandría.El edificio consta de tres naves, planta en cruz latina, y se

destaca su pintura interpolada marrón y crema, colores

emblemáticos de los Carmelitanos.

Por su significado histórico, originalidad, valorarquitectónico y por sus invaluables riquezas artísticas, elsantuario (junto con el Colegio Salesiano de León XIII), fue

declarado Monumento Nacional por medio del decreto 804del 30 de abril de 1993. Hoy en día, es un símbolo de la

comunidad salesiana y de su arquitecto constructor.

http://es.wikipedia.org/wiki/Santuario_Nuestra_Se%C3%

B1ora_del_Carmen_%28Bogot%C3%A1%29



Historia: A mediados del siglo XVII se construyó la pequeña iglesiadel Carmen, que servía como templo para el Monasterio deSan José de las Madres Carmelitas Descalzas en Bogotá,

fundado por Elvira de Padilla en 1606.

El 5 de noviembre de 1861, por disposición del presidente

Tomás Cipriano de Mosquera el monasterio fue clausurado

y las religiosas fueron expulsadas. Al salir estas, elmonasterio fue invadido por el ejército y saqueado, donde

se perdieron valiosos objetos y pinturas religiosas; al pocotiempo quedó como hospital militar. El 18 de diciembre de1874 regresaron a Bogotá las monjas que aúnpermanecían en el país, estableciendo un nuevo convento

en el sector de Chapinero.

Tiempo después, el presidente Rafael Núñez solicitó a San Juan Bosco y por medio del papa León XIII, que enviara ungrupo de religiosos a Bogotá, con el fin de establecerescuelas de artes y oficios. Es así como el 11 de febrero de

1890 llegan procedentes de Italia el primer grupo desalesianos de Don Bosco.[2] Por lo cual, el gobierno

recupera el antiguo monasterio, que se encontrabadescuidado y algo abandonado, y se lo entrega a los

salesianos para inicien en esos mismos predios su obraeducativa y el 1 de septiembre de 1892 se abrió el Colegio

Salesiano de León XIII de artes y oficios



Los salesianos compraron a las monjas la Iglesia delCarmen y les regresaron cuadros, imágenes, altares y artesonados del techo. Lo poco que queda del conventocarmelitano y de la Iglesia del Carmen es su espadaña

sobre la carrera 5 y parte del murallón en el Camarín delCarmen, esquina carrera 5 y calle 9

Por varios siglos, la antigua iglesia fue el centro de ladevoción a la Virgen del Carmen en Bogotá. Al extenderse

la devoción de esta advocación mariana por todo el país,debido principalmente a la divulgación y entusiasmo delcanónigo Francisco Javier Baldúa, se vio la necesidad deconstruir un nuevo templo que sirviera de santuario para

la veneración de la Virgen y fuera capaz de albergar a losdevotos. Pues, en las fiestas marianas reunían en Bogotá

un número tan crecido de devotos, que llenaban por

completo las amplias naves de la Catedral Primada.

En 1922 el padre José María Bertola, director del Colegio

Salesiano de León XIII, consultó al arzobispo de Bogotá,monseñor Bernardo Herrera Restrepo, sobre el lugar donde

debía ubicarse la sede de la devoción a la Virgen delCarmen. El prelado indicó que el nuevo templo debíaconstruirse en el antiguo Carmen. Desde entonces lossuperiores salesianos no pensaron sino en desarrollar el

proyecto.

El 24 de agosto de 1923, después de vencer dificultadesque a veces parecían insuperables, se firmó el contrato

para canalizar el llamado río de San Agustín (un riachuelode aguas contaminadas), en el tramo comprendido entrelas carreras 5a. y 4a. con la calle 8a. Sobre el antiguoconvento se construyeron las nuevas instalaciones delColegio Salesiano de León XIII, cuya edificación se inició en

1924, dejando disponible un lote para la construcción delsantuario



Análisis general:Cabe resaltar que el esplendor, el detalle al extremo de ladecoración y la delicadeza de sus acabados, se debió algusto, a la fe y a la religiosidad de la gente, quienes tenían

sus intereses por encima del dinero, situación diferente alpresente, donde primero está el dinero antes que lafiligrana y el buen gusto por lo delicado y pulido.El domingo 8 de Mayo de 1938, se ofició la misa pontifical

por Monseñor Pedro María Rodríguez, a partir de estemomento, ya había santuario para venerar a la Virgen del

Carmen.

Imponente la cúpula octogonal que simboliza la

resurrección de Cristo, en cuya bóveda se observan en

círculo formando una guirnalda, la pintura de ocho (8)

ángeles (todas las pinturas del santuario son del Salesiano

Roberto Cárdenas) y en sus manos sujetan las plegarias

que manifestó Cristo a sus apóstoles:

y Beati metis, bienaventurados los mansos, porque

ellos poseerán la tierra.

y Beati qui lugent, bienaventurados los que lloran,

porque ellos serán consolados.

y Beati qui esuriunt, bienaventurados los que tienen

hambre y sed porque ellos serán saciados.

y Beati misericordes, bienaventurados los

misericordiosos, porque ellos tendrán

misericordiosa.

y Beati mundo corde, bienaventurados los límpios de

corazón, porque ellos verán a Dios.

y Beati pacifici, bienaventurados los que buscan paz,

porque ellos serán llamados hijos de Dios.

y Beati qui patiuntur, bienaventurados los perseguidos

porque de ellos será el reino de los cielos.

y Beati pauperes spiritus, bienaventurados los pobtres

de espíritu porque de ellos es el reino de los cielos.



La abundancia de adornos, mosaicos, vitrales,

incrustaciones, arcos torales, óculos (vano circular) y

rosetones (adornos internos en los óculos), son elementos

particulares del arte gótico.

También son destacables los cuadros de los altares

laterales, inicialmente el arquitecto Buscaglione elaboró los

nichos para que las imágenes fueran en mosaico, pero no

se pudieron importar de Italia, se optó por cuadros

pintados al óleo, varios de ellos pintados por el pintor

Pedro Montero Quijano Alcántara (1878-1953)

Desde el exterior se observa los frescos en las ojivas

bordadas centrales y laterales, coronamientos en las partes

superiores de las fachadas, molduras de coronamiento y

ventanas ojivales con columnas en el centro; el acceso

principal tiene columnas retorcidas llamadas salomónicas

y a su lado ángeles custodios.

El techo del coro adornado con flores, al lado derecho puso

una imagen del Señor Caído, doró la mayor parte de la

Iglesia y en sus paredes ubicó pinturas alusivas a la vida

de Santa Teresa de Jesús, mandó ejecutar un púlpito

dorado con imágenes de santos y en el altar principal pusoa Santa Teresa. El 5 de Noviembre de 1861, el presidente

Tomás Cipriano de Mosquera expulsó a las monjas del

convento de las Carmelitas, el cual fue invadido por el

ejército y saqueado, donde se perdieron objetos y pinturas

religiosas; a los pocos días quedó como hospital militar. El

18 de Diciembre de 1874 regresaron a Bogotá las monjas

que aún quedaban, estableciendo su nuevo convento en

Chapinero.



Giovanni BuscaglioneGiovanni Buscaglione, fue un arquitecto y hermanocoadjutor salesiano, nacido en Graglia Biellese, Vercelli,Piamonte, Italia, el 10 de marzo de 1874, desarrolló una

serie de importantes proyectos de arquitectura religiosa y educativa en Italia, Constantinopla, Esmirna, Alejandría y

especialmente en Colombia, país donde paso sus últimos

años y en donde dejó una significativa cantidad de obras.Murió en 1941.

Buscaglione había pasado dos años de su niñez junto aSan Juan Bosco, uno de los grandes educadores del siglo

XIX y fundador de las congregaciones de San Francisco deSales y de las Hijas de María Auxiliadora, ambas dedicadas

a la educación y formación de jóvenes pobres.

Luego, estudió ingeniería en la Academia Albertina de Turín, de dibujante de arquitectura con el padre Ernesto

Vespignani -proyectista de varias iglesias y colegios enAmérica del Sur- y su experiencia como constructor de

colegios salesianos en Egipto y Turquía, lo enfilaron pronto

en ocupaciones afines.

El hermano Buscaglione tenía 46 años cuando lacomunidad salesiana en Turín lo autorizó para trasladarsea Colombia. Salió de Génova y llegó a Bogotá (la capitalcolombiana) en 1920. Al poco tiempo de su arribo fue

nombrado coadjutor y primer director de la oficina deingeniería, creada ese mismo año en el Colegio Salesiano

de la Capital.

A través de dicha oficina el religioso y arquitecto erigió enun periodo de veinte años, hasta su fallecimiento en 1941,una importante obra de arquitectura religiosa y educativa.El trabajo fue impecable y los sistemas constructivos

novedosos. Levantó planos para reformas, construyócapillas, santuarios, seminarios, conventos, asilos de

lazaretos, granjas agrícolas, colegios e incluso ideó unproyecto para una universidad en Medellín. Con esto

solucionó necesidades de varias comunidades establecidas

en 45 municipios de diferentes regiones colombianas tandiferentes como Amazonas, Antioquia, Bolívar, Boyacá,

Cundinamarca, Meta, Santander y el Valle del Cauca.



Estilo gótico:

Dentro de la iglesia (el Carmen) se presenta el

estilo gótico arquitectónico o El arte gótico es un estilo

que se desarrolló en Europa occidental durante los últimos

siglos de la Edad Media, desde mediados del siglo XII hasta

la implantación del Renacimiento (siglo XV para Italia, y bien entrado el siglo XVI en los lugares donde el gótico

pervivió más tiempo). Se trata de un amplio período

artístico, que surge en el norte de Francia y se expande por

todo Occidente. Según los países y las regiones se

desarrolla en momentos cronológicos diversos, ofreciendo

en su amplio desarrollo diferenciaciones profundas: más

puro en Francia (siendo bien distinto el de París y el deProvenza), más horizontal y cercano a la tradición clásica

en Italia (aunque al norte se acoge uno de los ejemplos

más paradigmáticos, como la catedral de Milán), con

peculiaridades locales en Flandes, Alemania, Inglaterra,

Castilla y Aragón.



Datos Generales

Ciudad Bogotá

País Colombia

Culto Católica Romana

Tipo Iglesia, Santuario

Relacionado a Arquidiócesis de Bogotá

Arquitecto Giovanni Buscaglione

Comienzo de la construcción 1926

Consagración o conclusión 1938

Estilos predominantes Gótico

Catalogación Monumento Nacional

de Colombia

http://es.wikipedia.org/wiki/Santuario_Nuestra_Se%C3%B1ora

_del_Carmen_%28Bogot%C3%A1%29



La iglesia se constituye en uno de los pocos ejemplos

de arquitectura gótica que se encuentra localizado en

el Centro Histórico de la ciudad.



Bibliografía

y http://www.bogota.gov.co/portel/libreria/php/01.01010

8.html

y http://es.wikipedia.org/wiki/Santuario_Nuestra_Se%C3

%B1ora_del_Carmen_%28Bogot%C3%A1%29

y http://www.colegiosalesianodeleonxiii.edu.co/salesiano/

Historia.asp

y http://www.mincultura.gov.co/index.php?idcategoria=41

376 y http://www.moncadamejia.com/index.php?p=5_3

y http://www.arquibogota.org.co/?idcategoria=8527

y http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_g%C3%B3tico

y http://www.moncadamejia.com/index.php?option=com_c

ontent&view=article&id=69&Itemid=77

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