Teoría McDougall
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8/11/2019 Teora McDougall
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Integrantes:
Fernndez Serrano Jorge
Gonzlez Amaya CsarRodrguez Ochoa Enrique
Snchez Flores Eduardo
Trejo Gonzlez ngel Uriel
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En la segunda mitad del siglo XIX, poca en la que lapsicologa social iba adquiriendo forma, la influencia dela obra de Darwin fue muy significativa. Esto explicaque la primera psicologa social como, en realidad,
toda la psicologa prestara especial atencin a losinstintos e intentara explicar la conducta de loshumanos en trminos de diferentes instintos socialesque mueven a las personas.
Detrs de cada fenmeno psicosocial se buscaba elinstinto que lo provocaba, un instinto comn a losindividuos de nuestra especie.
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Segn McDougall, los instintos, directa oindirectamente, son el motor de toda la actividad
humana, y proporcionan la potencia impulsora quemantiene todas las actividades mentales: sin estasdisposiciones instintivas, el organismo humanosera incapaz de cualquier tipo de actividad.
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MIEDO
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IRA
DISGUSTO
TERNURA
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ASOMBRO
SUMISIN
ORGULLO
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PROPIEDAD
DESEO
SEXUAL
SOLEDAD
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CONSTRUCCIN
HAMBRE
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La teora de los instintos coincidi con elmovimiento eugensico, que, como prolongacin
espuria de las teoras evolucionistas, propona lamejora de la especie humana mediante la seleccinde los rasgos transmitidos.
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En el libro La mente grupal McDougall expone un
contenido menos psicologista en sus propuestas,presentando una conceptualizacin en la que contempla yreconoce el ascendiente de la sociedad de referencia sobrela conducta individual.
Para McDougall, el comportamiento de los individuos semodifica al formar parte de un grupo, surgiendo unaespecie de mente grupal que transforma la menteindividual; los individuos, as, podran actuar de maneramuy diferente a como lo haran en solitario.
En los casos de grupos con poca estructura y organizacin,esta mente grupal se convierte en irracional.
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El pensamiento instintivista fue perdiendo fuerza y lareferencia a los instintos fue decayendo gradualmente
en los planteamientos psicosociales y en losplanteamientos psicolgicos en general.
Igualmente, fue criticado quelos estudios sobre instintos seapoyasen en una intencionali-dad subjetiva no observable.