Test Temperamentos

Módulo F-3: El desafío de conocernos a nosotros mismos

Material de apoyo: El test de los ocho temperamentos

En el test que se presenta a continuación, llamado de «los ocho temperamentos» de Heymans y Wiersma, la tipología del temperamento se basa principalmente en la emotividad, la actividad y la primariedad o secundariedad. Oponiendo los emotivos a los no-emotivos, los activos a los no-activos y los secundarios a los primarios se obtie-nen ocho tipos fundamentales. Este material está tomado de J. Ibáñez Gil, Pastoral Juvenil Diferencial, el cual recomendamos para su profundización.

Instrucciones:

Al ser un cuestionario bastante extenso recomendamos hacerlo en dos reuniones seguidas. Cada uno de los chicos pondrá en una hoja de papel en blanco su nombre, y anota el número de la pregunta y la clave de respuesta, �, —, o •, según correspon- da. Muchas preguntas sólo tienen alternativas � o •. Si realmente uno siente que está «entre las dos», o no se siente identificado por ninguna de las dos, anotará —, aunque no figure expresamente. Pero sí tienen que contestar todas las preguntas.

Es importante que durante las respuestas los chicos traten de mantener un clima de silencio, no comenten las respuestas entre sí y no hagan juicios valorativos de ningún tipo. Hay que recomendar que contesten cómo son naturalmente, a lo que tienden instintivamente, no cómo «deberían» o «quisieran» ser, o cómo actúan por educación o por criterios ya adquiridos. Que no elaboren demasiado la respuesta.

Preguntas del cuestionario

Pregunta 1. �: ¿Se entusiasma usted o se indigna con facilidad? (Aunque no lo manifieste exte-

riormente) ¿O permanece siempre tranquilo, exterior e interiormente? ¿O sólo en contadas ocasiones se entusiasma o se indigna?

•: —:

Pregunta 2. �: ¿Es usted muy movido e inquieto? (Gesticular, saltar vivamente del asiento, ir y

venir en su cuarto sin que a ello le mueva una emoción viva, sino por «necesidad de moverse, de hacer ejercicio»)

•: ¿O está usted generalmente quieto, cuando no le agita una emoción?

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Pregunta 3. �: ¿Tiene usted tendencia a insistir mentalmente en las mismas ideas, recordar los

mismos hechos alegres o tristes, «darle vueltas» a un mismo sentimiento, como si se le grabase todo fuertemente?

•: ¿O tiene usted en ello bastante variedad, sucediéndose unos a otros los sentimientos, recuerdos, etc.? (Facilidad para olvidar o prescindir de cosas pasadas)

Pregunta 4. �: ¿Por temperamento, tiende usted en sus tareas o trabajos a cumplir, honradamen-

te, desde luego, pero «a grandes rasgos», a ceñirse a «lo esencial», sin angustiarse por descender a perfiles y detalles hasta lo último? («Ya está bien así....», «si no, uno se vuelve loco»)

•: ¿O no queda tranquilo si no va hasta el último rasgo o matiz, perfilando hasta los mínimos pormenores, dejándolo todo «bien acabado»? («Todavía falta esto, este otro detalle»)

Pregunta 5. �: ¿Cuándo se le ha hecho alguna injusticia u ofensa, tiende usted a protestar violen-

tamente, «caiga quien caiga», enfrentándose enérgicamente con quién sea? •: ¿O instintivamente (aunque se sienta por dentro herido) tiende usted por carácter

a suavizar las cosas en lo posible, buscando «un arreglo»?

Pregunta 6. �: ¿Le gusta a usted hablar casi siempre de sus propias cosas, procurando atraer la

atención hacia los proyectos que usted tiene, sus éxitos, los disgustos o alegrías que usted ha tenido, etc.?

•: ¿O más bien se interesa en saber lo que les ha sucedido a los otros, preguntándo-les y atendiendo a sus ideas y proyectos, etc., juzgando de una manera como ins-tintiva, que lo propio de usted interesa menos?

Pregunta 7. �: ¿Al enterarse (por el periódico, o una conversación, etc.) de que alguien ha sido

justamente condenado o sancionado, se conmueve usted interiormente, pensando en el reo, en su familia, etc.?

•: ¿O más bien piensa instintivamente en el delito y en que –aunque sensible– es ne-cesario el castigo?

Pregunta 8. �: ¿Es usted de las personas que se «encuentran en su elemento» rodeados de libros

serios revistas de altura o, por lo menos de divulgación científica, etc., por su amor al estudio reposado, investigador?

•: ¿O más bien de las que necesitan del trato social intenso y actividades predomi-nantemente prácticas?

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Pregunta 11. �: ¿Nota usted que su humor es muy variable? (Pasar fácilmente de la alegría a la

tristeza, del optimismo al abatimiento, por cosas de poca importancia y aun –a veces– sin saber por qué?

•: ¿O, sin esfuerzo alguno, tiene usted un humor siempre igual?

Pregunta 12. •: ¿Le gusta a usted «soñar despierto»? (Estar largo rato haciendo planes a veces qui-

méricos, castillos en el aire, recordando el pasado, etc.) �: ¿O, como por impulso interior, prefiere usted más bien actuar, y cuando planea

algo está impaciente hasta que lo realiza?

Pregunta 13. •: ¿Tiende usted mucho a adaptarse al ambiente en que está? ¿Con frecuencia modi-

fica su plan para adaptarlo al de sus amigos, a lo que hace el grupo, etc.? (nos re-ferimos a cosas buenas y lícitas)

�: ¿O usted «sigue su camino» prescindiendo de lo que hacen los demás; es decir –aunque se muestre cortés–, con dificultad le hacen cambiar su plan?

Pregunta 14. •: ¿Rechaza usted vivamente y por instinto todo aquello que viene a sacarle de la

ocupación en que está? ¿Se irrita usted –por lo menos interiormente– contra toda distracción?

�: ¿O acoge estas perturbaciones sin irritarse, con reacción suave y sin esfuerzo?

Pregunta 15. �: ¿Al actuar, por temperamento, se despreocupa usted de lo que puedan pensar o

sentir los demás? («Si no les gusta..., lo siento; pero yo soy así») •: ¿O no está usted tranquilo «si no está bien con todo el mundo», preocupándose,

de una manera espontánea, de lo que pensarán y sentirán los otros para no cho-car con ellos?

Pregunta 16. �: ¿Desea usted casi siempre que los otros colaboren sus planes, disgustándose si no

lo consigue? •: ¿O más bien suele colaborar, con los planes de otro , o los de una organización a

la que usted pertenezca, etc., sin pensar en llevar usted la iniciativa?

Pregunta 17. �: ¿Tiene usted necesidad de ver frecuentemente a sus amigos? •: ¿O permanece largo tiempo sin verlos –sin sentir su ausencia–, aunque ello no de-

bilite su amistad?

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Pregunta 18. �: ¿Es usted algo «teorizante»? ¿Le gusta razonar sus ideas, su modo de proceder, acu-

diendo a razones teóricas, de una manera seria, profunda? •: ¿O cree que basta el «buen sentido común» para justificar y explicar las cosas de la

vida diaria, y lo otro es complicarla innecesariamente?

Pregunta 21. �: ¿Empalidece o se ruboriza usted con facilidad, sin poder evitarlo?

¿O sólo en alguna que otra ocasión excepcional? ¿O nunca le sucede esto?

—: •:

Pregunta 22. �: ¿Cuando se trata de hacer algo obligatorio (una tarea, un trabajo), tiene usted

tendencia natural a empezar cuanto antes? •: ¿O instintivamente tiende a diferir, a «esperar un rato», etc. (Aunque logre domi-

nar esta tendencia, la siente)?

Pregunta 23. •: ¿Después de un acceso de cólera o de haber sufrido una ofensa, se reconcilia usted

inmediatamente, con facilidad, sin recordar más la cosa interiormente como si nada hubiera pasado? ¿O queda usted algún tiempo de mal humor? ¿O encuentra usted –por temperamento– mucha dificultad en reconciliarse (rencor persistente, involuntario)?

—: �:

Pregunta 24. •: ¿Prefiere usted las pinturas, cuadros, grabados, etc., en los que el dibujo es nítido,

preciso, detallista? �: ¿O más bien la pintura que con unos cuantos trazos o manchas de color produce

un efecto de conjunto, sin descender a detalles?

Pregunta 25. �: ¿Es usted aficionado a practicar o a ver deportes violentos (boxeo, lucha, etc.)? •: ¿O de una manera espontánea le atraen preferentemente los que exigen menos

violencia física?

Pregunta 26. �: ¿Es usted algo celoso en sus afectos, respecto a sus amistades, familiares, etc.? •: ¿O es usted poco accesible a los celos?

Pregunta 27. �: ¿Tiene usted afecto por los niños? ¿Le gusta su compañía? ¿Le agrada compartir sus

juegos? ¿O más bien lo ponen nervioso? ¿Le fastidian? ¿O quizá los estima usted de una manera teórica y, por así decirlo, «desde lejos»?

•: —:

103

Pregunta 28. �: ¿Siente usted la necesidad de buscar la interpretación, el significado o «mensaje»

de las obras de arte que le producen admiración? •: ¿O le basta experimentar sencillamente «sin complicaciones» el placer que produce

la mera contemplación y goce de esas obras de arte?

Pregunta 31. �: ¿Se siente usted fácilmente y profundamente herido en su interior, cuando le ha-

cen alguna observación descortés o burlona, o le critican? •: ¿O instintivamente no le da importancia a esas cosas?

Pregunta 32. •: ¿Cuando la realización de un proyecto o trabajo, tropieza usted con una dificul-

tad, tiende usted naturalmente al desánimo y experimenta en seguida fuerte ten-tación de abandonar la tarea (aunque de hecho la siga haciendo, dominándose)?

�: ¿O –como por instinto– se siente aguijoneado precisamente por la dificultad y ello parece que le estimula a redoblar sus esfuerzos?

Pregunta 33. •: ¿Le encanta a usted todo lo que suponga novedad y cambio? (Nuevo domicilio,

nuevas ocupaciones, ver «caras nuevas»? �: ¿O más bien le molesta cambiar, y le gusta a usted lo ya usual y conocido? (Siente

el gusto de «su casa», su lugar de trabajo, su tarea de cada día, bien conocida; el frecuentar a las mismas personas?

Pregunta 34. •: ¿Le molestan a usted instintivamente los encargos o tareas complejas, en que hay

que atender a las vez muchas cosas (vigilar un local, repartir objetos –tomando notas y contestando a la vez múltiples preguntas–?

�: ¿O más bien «se encuentra usted en su elemento» en tales circunstancias, y atiende con facilidad y gusto muchas cosas a la vez, «sin perder detalle» y sin esfuerzo ex-traordinario?

Pregunta 35. •: ¿Cuando discute usted con otra persona, tiende instintivamente a «llegar a un

acuerdo», procurando convencer diplomáticamente al interlocutor, con simpatía, cediendo un poco de su parte, etc.?

�: ¿O más bien desea usted que «las cosas queden claras», y se fija en los puntos en que no está de acuerdo, para discutirlos con firmeza y energía?

Pregunta 36. �: ¿Cuando no se le ha dado lo que se le debe en justicia o se le prometió, lo procu-

ra usted conseguir por reclamaciones, o por gestiones «diplomáticas» pero eficaces?

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•: ¿O el «reclamar algo» o estar preocupado por conseguirlo, aunque sea con justicia y corrección, le es muy desagradable, y por su parte prefiere instintivamente no hacerlo, dejando con facilidad de percibir lo que se le debe?

Pregunta 37. �: ¿Comparte usted «por dentro» los estados de ánimo ajenos, sintiéndose alegre o

triste con los demás? •: ¿O más bien «comprende» las alegrías y penas ajenas, de una manera intelectual,

diríamos «fría», sin repercusión en el sentimiento?

Pregunta 38. �: ¿En presencia de un aparato o una máquina que usted no conoce, se interesa usted

sobre todo por las aplicaciones que pueden tener? ¿O más bien los principios científicos que fueron aplicados al construirlo? ¿O le interesa la ingeniosidad del mecanismo?

—: •:

Pregunta 41. �: —: •:

¿Siente usted frecuentemente –por temperamento– la sensación de «nudo en la garganta»? (cuando ha de hacer algo que le preocupa) ¿O sólo le ha sucedido esto alguna que otra vez? ¿O ni siquiera sabe usted qué es esto, porque nunca la sucede?

Pregunta 42. •: ¿Después de realizar los trabajos obligatorios espontáneamente aprovecha usted

los tiempos de descanso «descansando» plenamente? �: ¿O no puede estar sosegado sin ocuparse en otra cosa o actividad, aún en tiempo

de descanso?

Pregunta 43. �: ¿Es usted –sin esfuerzo, por temperamento– constante en sus proyectos y planes?

¿Acaba usted siempre con lo que ha comenzado? •: ¿O a menudo siente el deseo de abandonar una cosa antes de acabarla, para em-

pezar otra cosa comenzando muchas cosas y no acabando ninguna o casi ninguna?

Pregunta 44. •: ¿Tiene usted tendencia a repetir una palabra o frase, algún gesto habitual o «tic»

inofensivo? �: ¿O no se repite usted casi nunca, ni tiene gestos «característicos» suyos (tics)?

Pregunta 45. �: ¿Cuando un compañero no le es simpático, está usted instintivamente deseando la

ocasión de decírselo claramente? •: ¿O prefiere usted, por carácter, disimular y suavizar las cosas, evitando encontrarse

con él, etc.?

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Pregunta 46. �: ¿Es usted naturalmente inclinado a la desconfianza? ¿Sospecha con facilidad de los

otros? •: ¿O es más bien espontáneamente confiado?

Pregunta 47. �: ¿Siente usted afecto por los animales, como por seres que tienen una cierta perso-

nalidad y se inquieta por lo que puedan sentir? •: ¿O, sin hacerles daño, los considera usted como ganado, rebaño, es decir, como

«cosas» meramente?

Pregunta 48. �: ¿Tiende usted a orientar espontáneamente la conversación hacia temas abstractos,

de ideas (científicas, religiosas, filosóficas, etc.)? •: ¿O –sin que ello quiera decir nada de su talento– le gusta más bien conversar de

los acontecimientos diarios, o de proyectos, realizaciones, etc., de tipo práctico?

Pregunta 51. �: ¿Se ve usted frecuentemente angustiado por las dudas o escrúpulos respecto a lo

que ha de hacer, o a lo que hizo? •: ¿O no conoce sino muy raramente este doloroso estado de preocupación?

Pregunta 52. �: ¿No duda usted nunca en emprender una transformación útil, arreglo de sus cosas,

etc., aun cuando sepa que ello le exigirá trabajos, diligencias, etc.? •: ¿O tiende instintivamente a retroceder ante el trabajo que hay que emprender,

contentándose más bien con dejar las cosas tal como están?

Pregunta 53. •: ¿Es usted naturalmente improvisador? ¿Prefiere decidir «sobre el terreno» lo que

ha de hacerse, sin muchos planes previos; o, si hace planes, después en el momen-to de actuar, no se sujeta a ellos, pues siempre se le ocurren nuevas ideas o proce-dimientos?

�: ¿O bien siente instintivamente horror a toda improvisación, y en su acción realiza punto por punto lo que previamente ha planteado con todo detalle?

Pregunta 54. •: ¿Cuando le explican a usted algo nuevo, tiene tendencia por lo menos interior-

mente, a decir: «poco a poco; vayamos por parte». Prefiere descender a los deta-lles, analizando, para comprender a fondo una demostración, el funcionamiento de una máquina, etc.?

�: ¿O le molesta tanto análisis, y le basta a usted por lo general, una visión de con-junto para darse cuenta de lo que se trata?

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Pregunta 55. �: ¿Con facilidad, cuando cree usted que debe hacerlo, «dice usted las verdades» a

otros, criticando su conducta? •: ¿O le cuesta mucho esto, y evita verse en tales ocasiones?

Pregunta 56. �: ¿Cuando hace usted un regalo, aunque lo haga con gusto, interiormente y «sin

poderlo remediar» piensa en lo que vale tal objeto? ¿O cuando hace un favor o un servicio –repetimos: con gusto, sin segunda intención– piensa espontáneamente en que el que lo recibe debe estar justamente agradecido al sacrificio de usted?

•: ¿O nunca se le ocurre pensar en esto?

Pregunta 57. �: ¿ Es usted bastante sensible a las manifestaciones de afecto de los demás, y –diría-

mos– «no puede vivir» sin sentirse querido, estimado por los que lo rodean? ¿O más bien le fastidian –por carácter– las manifestaciones de afecto? ¿O ello no le preocupa mucho?

•: —:

Pregunta 58. �: ¿Prefiere usted las distracciones que tienen un carácter intelectual? (Estudio, discu-

sión de ideas, juegos de reflexión –ajedrez, etc.–? •: ¿O distracciones de otro orden? (Bien sean físicas –deportes, excursiones–; sociales

– visitas, reuniones diversas–; o sentimentales –lecturas de novelas, músicas, etc.–)

Pregunta 61. �: ¿Es usted muy impresionable? (Por ejemplo se sobresalta ante un ruido inespera-

do, sufre una profunda conmoción interior por cosas que no tienen gran impor-tancia, etc.)

•: ¿O no suele usted turbarse, por su temperamento tranquilo?

Pregunta 62. �: ¿Sí, con la suficiente compensación o remuneración, le encargan a usted un trabajo

o tarea nueva, que exija movimiento esfuerzo, etc., en el fondo se siente usted contento ante la perspectiva de esa actividad?

•: ¿O más bien interiormente le molesta tal esfuerzo y actividad obligatoria, e instin-tivamente piensa en excusarse o buscar ayuda?

Pregunta 63. •: ¿Olvida usted con facilidad lo que ha prometido? (Sin culpa, es decir, sinceramen-

te «sin querer», pero... casi siempre se olvida) �: ¿O jamás olvida lo que prometió y lo recuerda con frecuencia? (Aunque quizá de

hecho, tarde en cumplirlo por cualquier motivo)

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Pregunta 64. •: ¿Le gusta mucho usted el orden en todo, y lo tiene en sus cosas? (Cada cosa siem-

pre en su sitio, libros perfectamente clasificados que después de usarlos, vuelven a su lugar; etiquetas y apartados en sus cuadernos, etc.)

�: ¿O es más bien, por temperamento, algo desordenado y nunca consigue tener un orden perfecto, aunque «usted sabe dónde está cada cosa»?

Pregunta 65. •: ¿Es usted por temperamento muy amable, obsequioso, y busca usted agradar y

conquistar la amistad de los que le rodean –aunque no le tenga, necesariamente gran afecto?

�: ¿O más bien los trata usted con sencillez, es decir, con cierta rudeza?

Pregunta 66. •: ¿Encuentra usted agrado –espontáneamente– en prestar sus propios libros, útiles o

instrumentos? �: ¿O bien siente disgusto interior en prestarlos (aunque de hecho los preste cortés-

mente)?

Pregunta 67. �: ¿Adquiere usted afecto por sus colaboradores, empleados, camaradas de trabajo,

hasta el punto de continuar con ellos, aunque ello le sea abiertamente desfavora-ble? (Por ejemplo, no despedir a un empleado negligente, continuar la amistad con un amigo, etc., por puro afecto)

•: ¿O no vacila usted en realizar esas separaciones útiles (reemplazar a un colabora-dor, cambiar de amistades, etc.)?

Pregunta 68. �: ¿Ante un problema serio (científico, social, filosófico, etc.), se interesa usted, cuan-

do busca la solución, en conocer por si mismo con rigor científico las opiniones diversas, analizando las razones en pro y en contra, etc.?

•: ¿O espontáneamente, pero de manera consciente – y legítima – admite la solución que proponen personas de autoridad científica (especialistas en la materia) sin de-seo de investigar por sí mismo dicho solución o las razones teóricas que la justifi-can, etc.?

Pregunta 71. �: ¿Por su temperamento impresionable (aunque logre dominarse por completo – en

lo cuál consiste el valor –), siente usted interiormente miedo con frecuencia e intensidad? (Oscuridad, parajes desconocidos, etc.) ¿O nunca siente miedo, por no ser impresionable en absoluto? ¿O sólo en contadas ocasiones de peligro excepcional?

•: —:

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Pregunta 72. •: ¿Le gusta a usted más mirar que hacer? (Por ejemplo, le gusta a usted más estar

mirando, a menudo y largo rato, un juego o un deporte que practican otros) �: ¿O –por el contrario– le gusta más hacer que mirar, y el simple espectáculo pronto

le resulta aburrido y le excita a pasar personalmente a la acción? (En el ejemplo anterior: deseo de entrar en el campo de deportes, a intervenir en el juego)

Pregunta 73. �: ¿Cuando usted se ha formado una opinión es fácil convencerle de otra cosa? ¿Se

mantiene usted firme –por lo menos en su interior– respecto a lo que considera evidente, aunque de hecho no le guste discutir?

•: ¿O con facilidad –instintivamente– tiende a coincidir con la opinión o el punto de vista de quien conversa con usted?

Pregunta 74. •: ¿Es usted meticuloso en su pulcritud y presentación personal? («No descuida deta-

lle», aunque no sea usted amanerado) �: ¿O más bien negligente en su presentación (vestidos, etc.) porque le molesta fijar-

se en tanta cosa?

Pregunta 75. �: ¿Es usted combativo por naturaleza? ¿Busca usted –como instintivamente– la com-

petición, la lucha? •: ¿O más bien le repugnan naturalmente las peleas y las disputas? ¿Prefiere ceder al

principio (al menos en las apariencias) antes que dar ocasión de conflicto?

Pregunta 76. �: ¿Procura usted «sacar todo el partido posible» del tiempo? ¿Organiza las cosas de

manera que aprovecha hasta el último minuto, y, por lo tanto, pocas veces está disponible?

•: ¿O más bien procede con holgura, le suele sobrar tiempo y «está disponible» para encargos y cosas de otros?

Pregunta 77. �: ¿Cuando tiene usted afecto por alguna persona, se siente inclinado a manifestárse-

lo con palabras afectuosas o tiernas, con atenciones delicadas? •: ¿O más bien eso «no le sale» espontáneamente, y tiende más a probar el afecto

con actos positivos (prestar servicios, ayudar, etc.)?

Pregunta 78. •: ¿Le gustan a usted las cosas poco complicadas, las poesías que se entienden fácil-

mente, las historias sin complicaciones? �: ¿O bien le desagradan las cosas demasiado sencillas, y prefiere usted las obras y

personas que dan ocasión a la inteligencia para una intensa investigación o ejerci-cio mental?

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Pregunta 81. �: ¿Al hablar, gusta usted de palabras muy expresivas? («formidable, fantástico, espan-

toso») •: ¿O no las usa casi nunca?

Pregunta 82. �: ¿Ante un caso práctico, difícil e inesperado, tiende usted por temperamento a to-

mar decisiones rápidas y actuar con prontitud? •: ¿O es usted más bien indeciso, y duda largo tiempo, antes de intervenir o actuar?

Pregunta 83. �: ¿Se siente usted frecuentemente pensativo o preocupado por lo que tiene que ha-

cer? ¿Da vueltas –mentalmente– a lo que puede suceder viendo los posibles ries-gos, ventajas, las consecuencias –quizá serias– de esta o la otra acción o decisión, etc.?

•: ¿O no piensa excesivamente en e llo, prefiriendo espontáneamente «pensar cuando llegue el momento» , y confiando en que siempre habrá una solución para todo?

Pregunta 84. •: ¿Le absorbe a usted casi siempre lo que está haciendo, hasta el punto de no caer

en la cuenta de lo que pasa en torno suyo? �: ¿O bien le resulta fácil ejecutar lo que tiene que hacer, sin perder de vista lo que

pasa en torno suyo, o atender a una conversación, etc.?

Pregunta 85. �: ¿Le gusta a usted el riesgo? ¿Encuentra usted particular placer en afrontar un peli-

gro? •: ¿O rehuye más bien las aventuras inciertas (lo que no quiere decir que no tenga

valor para afrontar un peligro sin haberlo buscado)?

Pregunta 86. �: ¿Tiene usted tendencia instintiva a sacar provecho de todas las ocasiones que se

presenten, aunque usted no tuviera deseos particulares de lo que le ofrecen sino solamente para «aprovechar la ocasión»?

•: ¿O deja usted pasar indiferentemente las ocasiones acerca de las cosas que no le interesaban antes?

Pregunta 87. �: ¿Cuando en alguna ocasión ha tenido usted que reñir a otra persona, sufría usted

interiormente por tener que disgustarle? •: ¿O espontáneamente, en esos momentos, «se dejaba de sentimentalismos» y le

reñía sin más?

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Pregunta 88. �: ¿Busca usted a menudo la solución de problemas desprovistos de toda aplicación

práctica, por el solo gusto de pensar, razonar, investigar? •: ¿O le parece que eso sería solamente «perder el tiempo»?

Pregunta 91. �: ¿Se pone usted interiormente muy nervioso –sin poder remediarlo– cuando algo

no sucede como usted desea, o «sale peor» de lo previsto, aunque no se trate de cosa grave o de importancia?

•: ¿O más bien acepta con calma interior los contratiempos, sin tener que hacer gran esfuerzo para ello, porque es usted naturalmente poco nervioso?

Pregunta 92. �: ¿Tras un esfuerzo físico duro (marcha, deporte fatigante, etc.), se recupera usted

con rapidez? ¿Después de un descanso relativamente breve se siente con nuevas fuerzas, «dispuesto a volver a empezar»?

•: ¿O, por constitución fisiológica, necesita usted descansar largamente para recupe-rar fuerzas? (Aunque sea usted físicamente robusto)

Pregunta 93. �: ¿Le molesta mucho tener que cambiar de horario y salirse de su habitual y metó-

dica distribución del tiempo, que cumple con gran constancia y gusto? •: ¿O más bien le molesta sujetarse a un horario metódico, porque ve que los pro-

blemas y asuntos que se presentan son siempre nuevos y hay que adaptarse a las circunstancias?

Pregunta 94. •: ¿Cuando recibe usted un encargo, le gusta que precisen bien la cosa, descendiendo

a pormenores que después usted cumple escrupulosamente? �: ¿O prefiere que le indiquen en líneas generales lo que se pretende, y le dejen a

usted un margen de iniciativa?

Pregunta 95. �: ¿Encuentra usted gusto en mandar, en «imponerse», aun en los casos en que es

preciso obligar a los otros a obedecer y forzar su obediencia? •: ¿O más bien le repugna naturalmente imponer a otros su voluntad, prefiriendo

maniobrar diplomáticamente para conseguir la realización de sus planes?

Pregunta 96. �: ¿Cuando se encuentra usted en circunstancias en que «cada uno suele mirar por sí»

(conseguir rápidamente asiento en una aglomeración, alcanzar algo de lo que se reparten pocos ejemplares, etc.), siente usted vivo interés y ansia por conseguirlo, y hace todo lo posible por ser de los favorecidos?

111

•: ¿O –de una manera instintiva, natural– no siente usted interiormente tal ansia y fácilmente se desprende de lo que ha conseguido, por satisfacer a quien «tendría un disgusto si no lo consiguiera»?

Pregunta 97. �: ¿Si alguien le cuenta una desgracia –familiar, personal, etc.– para obtener su ayu-

da, espontáneamente –por dentro– se siente usted conmovido con facilidad? •: ¿O instintivamente se mantiene más bien a la expectativa, sin conmoverse fácil-

mente? (Aunque, de hecho, después le ayude)

Pregunta 98. •: ¿De un modo espontáneo, entre las novelas, prefiere usted aquellas en que «suce-

de algo», y en que todos los acontecimientos son contados con detalle (es decir: tienen mucho argumento)?

�: ¿O se siente instintivamente atraído por aquéllas que permiten investigar el juego de los mecanismos psicológicos en los personajes, o el valor de una idea filosófica, moral, social, etc.?

Instrucciones para la evaluación

Recién después de contestar todas las preguntas, cada uno hace su evaluación. Trasla- dan sus respuestas a la Ficha de evaluación (fotocopiada de p. 114), y después anotan el puntaje de cada respuesta según la siguiente clave: � – 10 puntos; — – 5 puntos; • – 0 puntos.

Después suman cada columna, e identifican sus rasgos principales:

COLUMNA 1 ES: Emotividad: Capacidad de conmoción psicológica, o impresionabili- dad interior ante los diversos estímulos.

Emotivo (E): más del 50% No Emotivo (nE): hasta 50% inclusive

COLUMNA 2 ES: Actividad: Capacidad de pasar rápidamente de la idea al acto; del plan o proyecto, a su ejecución.

Activo (A): más del 50% No Activo (nA): hasta 50% inclusive

COLUMNA 3 ES: Secundariedad: Capacidad de obrar por estímulos no presentes (recuerdos, proyectos); los estados de ánimo se graban tenazmente. Lo contrario, «primariedad», es la tendencia a obrar por el estímulo presente: lo que ahora «veo», «pienso», «me dicen». En el primario, los estados de ánimo varían o se borran fácilmente.

Secundario (S): más del 50% Primario (P): hasta 50% inclusive

112

COLUMNA 4 ES: Amplitud de campo consciente: Capacidad de atender a varias cosas a la vez (peligro: superficialidad). Lo contrario, «estrechez de campo consciente», es la capacidad de atender y profundizar una sola cosa (peligro: la estrechez de juicio e incomprensión de los demás).

Amplio: más del 50% Estrecho: hasta 50% inclusive

COLUMNA 5 ES: Polaridad combativa: Gusto y deseo de lucha, disputa (peligro: falta de caridad). Lo contrario: «polaridad diplomática» (peligro: falta de firmeza o de sinceridad).

Combativo: más del 50% Diplomático: hasta 50% inclusive

COLUMNA 6 ES: Avidez caracterológica: Tendencia a acumular y conseguir cosas, en servicio de los propios fines (sin que ello diga nada malo acerca de tales fines, que pueden ser excelentes, pero son «los míos»). Este factor también se llama «egocentris-mo caracterológico». Lo contrario, «alocentrismo», es la tendencia a servir los fines de los demás, desprendiéndose de las propias cosas.

Egocéntrico: más del 50% Alocéntrico: hasta 50% inclusive

COLUMNA 7 ES: Afectividad: Intensidad con las que uno se adhiere afectivamente a las personas, y –a su vez– necesita del afecto ajeno. No se confunda con la «emotividad», pues hay personas muy impresionables y poco afectivas, y viceversa.

Afectivo: más del 50% Seco: hasta 50% inclusive

COLUMNA 8 ES: Tendencia teorética: Contrapuesta a la «tendencia practicista», no indica mayor o menor inteligencia, sino la inclinación a la investigación o abstracción teórica.

Teorético: más del 50% Practicista: hasta 50% inclusive

Las columnas decisivas para el temperamento son las primeras tres; las otras brindan información complementaria. La fórmula caracterológica o tipo es la combinación de los resultados de las primeras tres columnas (p. ej.: EnAP, nEAS, etc.). Existe un sub-tipo cuando alguno de los tres factores fundamentales tiene una intensidad aproxima-da a los 50 puntos (o exactamente 50). P. ej.: E: 70; A: 55; S: 25 da como tipo: EAP, y subtipo EnAP.

113

Ficha de respuesta del test de los ocho temperamentos

Forma de respuesta: Ejemplo:

Totales y resultado

Mi fórmula caracterológica: (Subtipo: )

114

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66 |

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Comentarios a las fórmulas caracterológicas

Comentario al tipo 1: E A P (Emotivo, Activo, Primario)

1) Características generales

Es tal vez su nota más distintiva el deseo de actividad exuberante: una necesidad vital de hacer algo, y esto de un modo impulsivo. No se siente satisfecho sino en una ocupación donde pueda descargar su ímpetu vital. Es combativo, proselitista, persuasi-vo en sumo grado y entusiasta; emprendedor de gran iniciativa. Por lo general, opti-mista y alegre; y aunque pasa fácilmente y con rapidez de unos sentimientos a otros, su gran emotividad le suministra continuamente entusiasmo y fogosidad para el desa-rrollo de sus actividades. Muchas veces esa actividad es febril, sin gran constancia en una misma dirección ni profundidad en su trabajo.

Sus sentimientos son abundantes, fuertes, expansivos en sumo grado. Tiene inclina-ción innata a comunicar lo que piensa y siente, para lo que le ayuda su relevante facili-dad de palabra. Todas sus pasiones tienen este matiz marcado de fogosidad, pero ello es más notorio cuando se halla encolerizado, cosa que le sucede con frecuencia. Hom-bre dado a los extremos, es propio para las grandes empresas, ya que no puede resig-narse con miras estrechas ni términos medios.

Ante las injurias reacciona violentamente de palabra, y pasa a las obras sin esperar repetidas incitaciones. En los momentos de peligro se exalta y llena de entusiasmo, lanzándose a la acometida sin pararse mucho a calcular las consecuencias. Cuando ha cometido una falta se llena de indignación consigo mismo. Ante las faltas ajenas no sabe despreocuparse: las reprende y pone lo que esté de su parte porque se corrijan usando los medios más eficaces.

Tiene instinto de mando y dominación, y se contenta difícilmente con el puesto de súbdito. Su inteligencia es rápida y penetrante, predominantemente intuitiva, no pocas veces de vasta capacidad.

Todo su porte exterior suele estar de acuerdo con su modo de ser: facciones varoni-les, mirada decidida, paso firme y movimientos enérgicos.

2) Aspectos tendenciales positivos

Su natural fortaleza, audacia y valentía le capacitan para grandes empresas. Es hom-bre de ideales elevados, a los que endereza sus energías, y, en ello, no se queda con-tento con pequeñeces ni medianías. Todo lo cual le capacita –presupuestas otras cuali-dades de inteligencia, etc.– para desempeñar cargos de importancia en la vida social. Cuenta con una voluntad decidida y una amplitud de miras muy grandes, que le per-mite extender sus actividades a muy diversos campos. Ha sido éste el carácter peculiar

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de muchos jefes, dadas sus cualidades de mando y conquista, combinadas con un ani- mo generoso y magnánimo.

Apto para la política, la enseñanza, periodismo, la dirección de colectividades, tiene gran talento de improvisación y cualidades de orador. Con frecuencia organiza acerta-damente las actividades del grupo social a que pertenece, y en ello sabe seducir con su optimismo comunicativo. Aficionado al deporte, suele cosechar en él no pocos éxitos.

En la vida espiritual puede llegar a notable grado de santidad, ayudado por la gra-cia divina y un buen asesor espiritual.

3) Aspectos tendenciales negativos

Su temperamento le lleva a vivir el instante presente, interesándose casi exclusiva-mente por los resultados inmediatos. Tiene, además, un gran peligro de dispersión y derroche de su gran caudal vital, empezando muchas cosas sin acabarlas o comprome-tiéndose a más tareas de las que podrá realizar; o simultáneamente varias ocupaciones, sin llevar bien ninguna de ellas. Bajo el dominio de su natural impulsividad, puede tomar fácilmente decisiones arriesgadas, que le conduzcan a situaciones comprometi-das, por no haber calculado con previsión las consecuencias.

Su riqueza psicológica y el reconocimiento de su propia superioridad en la acción le pueden llevar muy fácilmente al orgullo, o por lo menos a la vanidad, y a hacerle difí-cil el reconocer superiores. Confía en sí mismo, se basta a si mismo y quiere siempre imponer su voluntad a los demás. Le cuesta reconocer sus defectos y fácilmente critica los ajenos, siendo indulgente consigo mismo y exigente con los demás. Puede llegar a defender sus defectos como si fueran buenas cualidades, y aun a gloriarse de sus faltas. Esto hace que su caída sea más ignominiosa y más costosa su recuperación moral. Tam-bién es posible llegue a ser tan irascible que no pueda dársele el menor motivo de en-fado, porque en seguida se desata la tempestad de cólera, que llega a veces hasta la crueldad.

Otro peligro, en su acción, es el desear tan vivamente sus fines, que para conseguir-los llegue a usar de medios indignos.

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Comentario al tipo 2: E A S (Emotivo, Activo, Secundario)


El individuo perteneciente a este tipo caracterológico no puede estar inactivo; pero esta actividad no es impulsivo y voluble, sino enérgica y constante. Se mantiene en una especie de alta tensión, la cual, sin embargo, se exterioriza poco; por ello, cuando se desborda, es violenta y avasalladora. Sabe recordar las lecciones de experiencias pasadas y aprovecharlas en el futuro. Su iniciativa y acometividad son muy grandes, aunque calmadas en lo exterior salvo casos excepcionales, y dirigidas conscientemente a fines lejanos, definidos y constantes.

Sus sentimientos y pasiones son fuertes, profundizan hondamente y arraigan en él, influyendo en su conducta durante mucho tiempo. Ante las injurias, su coraje se en-ciende interiormente, aunque no se exterioriza en seguida; si se repiten, al final estalla en una tempestad de ira duradera, que fácilmente deriva hacia el rencor y deseo de venganza. Ante el peligro reflexiona primero y pronto toma una determinación: si decide atacar, procederá con una violencia inaudita hasta vencer o morir; si juzga que debe tomar la actitud pasiva, es tenaz en tal postura.

Las faltas propias y ajenas le causan gran enojo y se propone con firmeza corregir-las. Es constante en la acción, inmutable en sus juicios, a veces hasta la testarudez. Po-see sentimientos estables, de tal modo que su amistad es fidelísima aun después de largo tiempo, pero también le cuesta mucho olvidar una ofensa y perdonar.

Tiene notable capacidad de organización y mando, no tanto simpático y atrayente cuanto eficaz, vigoroso y ordenado. Enérgico y sin gran peligro de dispersión, sabe ser firme, sistemático y orientado hacia un fin, al que se acerca por etapas bien meditadas.

Su inteligencia es amplia y más bien deductiva; su imaginación, fecunda, y a menu-do goza de excelente memoria. Le interesan los problemas sociales, morales, religiosos, filosóficos. Es naturalmente honrado y digno de confianza. Sabe ser fiel a su palabra. Con respecto a los menos dotados, adopta espontáneamente una actitud de protec-ción y ayuda compasiva. En la vida social se muestra digno, ordenado y sencillo, sin gran inclinación por la diplomacia sinuosa, pero tampoco por el choque brusco; exte-riormente es correcto por lo general, aunque poco efusivo.


Cuando se encauza hacia un ideal grande, es capaz de una consagración, abnegación y actividad extraordinarias. Su rigor lógico en el pensamiento, su memoria, capacidad de invención y eficacia en la ejecución, le capacitan para las grandes empresas, en cuya dirección o alta jefatura puede conseguir notables objetivos. Toma sus propios asuntos y los que le encomiendan con mucha seriedad, y es de fiar cuando empeña su palabrao promete alguna cosa. En la dirección de los súbditos sabe unir la exactitud con la prudencia, aunque a veces le falte algo de simpatía atrayente; al final, si es consecuen-

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te con su natural rectitud, se impone por su justicia y nobleza. No olvida los favores y es agradecido. Es notable su poder de previsión y sentido de responsabilidad. Es un director o jefe nato, con tendencia afectiva y fundada hacia los grandes planes y obje-tivos. No está hecho para cosas de poca importancia. Sus aspiraciones son siempre grandes, en cualquier campo a que se dedique. Toma en serio el asunto de su propia vocación y le gusta resolverlo reflexivamente. Desde el punto de vista caracterológico, es apto para casi todas las carreras superiores; menos apto para el arte.

Si encauza bien su vida espiritual, tiene dotes para un fecundo apostolado, y no se contentará con mediocridades, sino que aspirará a la auténtica santidad.


Sus defectos presentan los mismos matices que sus buenas cualidades: grandes pasio-nes que no se borran fácilmente. Encuentra fuerte dificultad en sujetarse a un superior. Puede ser susceptible, crítico, desconfiado, así como volverse huraño y poco social si acentúa en sí su actitud espontánea de reserva. Cuando odia, lo hace de todo corazón, y es difícil hacerle reconciliar con su enemigo. Tiende espontáneamente al rencor y la venganza.

Otro de sus defectos capitales es la testarudez: cuando se forma el juicio sobre una cosa, es casi imposible hacerle cambiar de parecer. Naturalmente, si se equivoca ha de atenerse a las consecuencias.

Como su pasión con frecuencia le oscurece el juicio, sus críticas son severas, y mu-chas veces injustas. Es también notable su amor propio, ya que no consiente ser venci-do ni sobrepasado por nadie. No es raro que se note en él impaciencia respecto a los defectos ajenos y desconfianza hacia algunas personas. En la acción peca por exceso de energía lo que le lleva a ser duro y exigente con los otros.

a menudo

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Comentario al tipo 3: E nA P (Emotivo, No-Activo, Primario)


Abundancia de sentimientos sujetos a una gran variabilidad. En un momento reco-rre toda su vasta gama emotiva, sin que ello deje huella duradera. Por lo mismo, su vitalidad es tumultuosa: poco coherente y ordenada. Esto, y la excitabilidad, le dan apariencia de una impulsividad grande, pero todas estas impresiones e ímpetus no lle-gan a cristalizar casi nunca en realidades activas. Su vida subjetiva, rica y compleja, es lo que más atrae su interés: hombre de problemas interiores, tensiones, intensos goces y sufrimientos, que se suceden unos a otros y le hacen pensar mucho en sí mismo. Pero esa variedad de sentimientos no constituye una regla infalible para todos los casos: pueden ser tan repetidos los estímulos y tan viva la sensibilidad, que se mantengan las impresiones durante largo tiempo, aunque viene ello a suceder más por esa renova-ción constante que por tender de suyo a la permanencia.

Su imaginación es vivísima y su ingenio vivaz. Artista por naturaleza, con frecuencia posee talento musical, y casi siempre notable facilidad de palabra y aun dotes litera-rias. La profusión de imágenes, unida a su fina sensibilidad, le hacen en extremo sugestionable: convierte la menor impresión en una sensación inmensa, realísima. Cu-rioso en extremo, ama lo que le causa placer momentáneo, lo impresionante. Siente vivamente las injurias y da muestras de ello con alteraciones de genio bruscas, aunque pasajeras; esta excitabilidad puede hacerle muy indisciplinado, rebelde y rudo en el trato con quienes le hieren (o cree él que le ofenden, pues fácilmente es suspicaz y ta-cha a los demás de injustos para con él). Su imaginación le agiganta los peligros y se acobarda con facilidad; sin embargo, es amigo de aventuras fantásticas y estrambóti-cas. Cuando ha cometido una falta cae en una gran postración y hace propósitos de corregirse, pero pronto se olvida de ellos; más bien tiende a sobrevalorarse a sí mis-mo, subrayando mentalmente sus buenas cualidades y prestando poca atención a sus defectos cuando estos no le han llevado a algún fracaso reciente y doloroso. Siente como una necesidad interior de llamar la atención y ser admirado, así como de de-sahogar sus frecuentes arrebatos o impulsos.

Su inteligencia no suele ser muy amplia en su objeto: es de tipo más bien intuitivo que deductivo, más concreta que abstracta. En la actividad es ágil; sus nervios están siempre tensos, pero no persevera mucho en su esfuerzo continuo y penoso. Altamen-te influenciable por los amigos o por el ambiente social, tiende a pensar, sentir y ac-tuar como los otros, a quienes comprende con rapidez por su gran capacidad de sinto-nía psíquica. Ello le hace muy adaptable a los nuevos ambientes. Sabe ejercer sobre los demás cierta seducción, pues suele ser de trato muy simpático con quienes congenian con él.

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Tiene un corazón muy sensible a los demás, así como a los favores que se le hacen y atenciones de que es objeto. Es inclinado a la bondad y compasión y sumamente gene-roso. Nadie tan atento como él respecto a las necesidades y gustos ajenos, con una servicialidad espontánea y cariñosa cuando trata con aquellos a quienes admira o quesabe le aprecian y quieren. Posee fino tacto y sabe ser diplomático cuando lo desea. Si le manda alguien a quien él aprecia como superior, es dócil y obediente. Su espíritu delicado le comunica una gracia y don especial para el trato. Pocos tan aptos como él para consolar a una persona abatida. Son notables, por lo general, sus dotes de crea-ción subjetiva y suele poseer un gusto exquisito para intuir el mensaje de los otros ar-tistas.


Donde está la raíz de sus virtudes naturales, está también la de sus defectos, su sensi-bilidad. Los demás, para tratarle, se ven obligados muchas veces a examinar previa-mente su humor. Si se deja dominar por sus sentimientos, se hace insoportable a sus compañeros. Puede llegar a ser tan susceptible que si se le mira se siente quizás herido porque le miramos; si no se le mira, porque se considera despreciado. Inclinado tam-bién –si no se domina– a la vanidad y a la sensualidad. Vive de impresiones, de ímpe-tus momentáneos; si se abandona a ellos, no realizará nada grande y serio. Es imprevi-sor y enemigo de todo lo que exija esfuerzo y disciplina metódica (mental o física). Esta inconstancia es su defecto principal; además, por tal dependencia de la impresión momentánea, fácilmente cambia de parecer y de ocupación, puede llegar a ser esclavo del momento presente (lo que los otros dicen o hacen, bueno o malo) y corre serios peligros si no frena su afán de nuevas emociones y aventuras.

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Comentario al tipo 4: E nA S (Emotivo, No-Activo, Secundario)


Profundidad y perseverancia de sentimientos, los cuales, sin embargo, se manifiestan poco exteriormente. Muy sensible a toda clase de emociones o impresiones externas; la reacción íntima se concentra en el fondo del alma y allí se graba tenazmente y hasta se acentúa cada vez más. Por ejemplo, cuando recibe una ofensa, no es raro que apa-rezca exteriormente como poco impresionado; pero, una vez solo, saboreará su resentimiento, agrandando tal ofensa imaginativamente. Si se repiten las injurias, llega-rá un momento en que estalle violentamente, con reconciliación difícil, por la profun-didad de la herida en su espíritu. Por otra parte, en la amistad es fiel y constante. No suele tener muchos amigos y prefiere un pequeño grupo de íntimos. Recuerda y agra-dece cualquier favor y atención que con él se tuvo. No muy propenso a la risa y ex-pansión, lo es mucho a la seriedad, soledad y aun melancolía o escrúpulos.

Su fuerte no es la actividad (física ni intelectual), sino la afectividad. Fácilmente con-movido por los males ajenos, y viendo tantas miserias en el mundo, quisiera remediar-las. Puede entonces acongojarse por dos cosas: su dificultad en la expresión exacta de sus sentimientos (lo que le invita a encerrarse dentro de sí), y el poco potencial diná-mico que experimenta para la acción. Procura evitar todo lo que prevé le va a herir interiormente en su trato con los demás; y no es raro que sufra más que otro por los defectos ajenos, dada su sensibilidad, que puede hacerle susceptible.

Sumamente propenso a la reflexión y análisis de sí mismo. Indeciso, vuelve mil ve-ces sobre sus sentimientos y acciones, lo que, junto con su profundo sentido moral, le impide en muchas ocasiones seguir adelante y actuar. Siempre teme no haber hecho las cosas bien y de un modo recto. En la acción es más bien lento y no suele empren-der obras por iniciativa propia. En momentos de peligro se muestra desconcertado y prefiere más bien una actitud pasiva que activa en la defensa. Ante sus propias faltas se desanima con facilidad y desespera de corregirse. Ante las ajenas se subleva interior-mente, aunque muchas veces no acierte a ponerles remedio. No gran sentido práctico. Soñador; muchas veces buen literato; amigo de escribir diario íntimo. Frecuentemente sensible a los cambios meteorológicos.

Tiene seria concepción de la vida y, en general, ama todo lo grave y profundo. Su actitud ordinaria es de dulzura y amabilidad exterior. Aunque no suele ofrecerse es-pontáneamente, ayuda cuando es requerido. Muy apto para las obras que exijan con-sagración, silencio y caridad; su perseverancia es una característica marcada. Cumplidor de su deber, se da cuenta de sus responsabilidades y procura atenderlas con esmero. Es de apariencia sencilla y poco amigo de ostentación.

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Sobresale en él la bondad y honradez. Incapaz de ser cruel o áspero con otros, aun-que externamente su reserva parezca apatía. Con frecuencia halla gusto especial en el cuidado de enfermos. Compensa su escasa tendencia a la acción con su facilidad para la oración. En general, halla en el trato íntimo con Dios consuelo y paz interior. Senci-llo, humilde y fidedigno; poco inclinado a la sensualidad. Propenso a ayudar a los de-más. Perseverante. Trabaja con profundidad y acepta generosamente sus obligaciones.

Suele tener disposición para matemáticas y lenguas y también para aquellas ciencias que exigen minuciosos análisis de las acciones humanas. Abundan en este tipo los mo-ralistas y pedagogos, psicólogos, etc., así como los literatos y críticos de arte.


Tiene el peligro de pecar siempre por defecto: por indecisión ante un partido que hay que tomar. Tiende al desánimo y a subestimar sus propias cualidades; con ello puede llegar a un pesimismo, amargura o timidez, molesta para sí mismo y para los demás. Y como compensación, puede habituarse a juzgar y calificar interiormente al prójimo con falta de caridad. No es raro el peligro de orgullo y soberbia interior afec-tiva, como compensación también de ese sentirse inferior respecto a otros cuya acción y apariencia es más brillante.

Encuentra gran dificultad en perdonar las ofensas, y cuando odia lo hace intensa-mente. Por una injuria recibida se siente despreciado u odiado, desconfía de todos y juzga que le quieren hacer mal. Aficionado a fantasear mentalmente (huyendo de la acción y de organizar realistamente su porvenir), corre el riesgo de agriar su carácter si cede excesivamente a su tendencia a la soledad, lo que puede hacerle egoísta.

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Comentario al tipo 5: nE A P (No-Emotivo, Activo, Primario)


Abundancia de sentimientos y sensaciones que no son profundos ni intensos y se suceden unos a otros con gran rapidez. No puede estar inactivo, aunque no suele ser constante en continuar lo comenzado. Generalmente está siempre alegre, sonriente; muy locuaz, de viva y animada charla. Amigo de exagerar, de hacer ruido, de la ani-mación. Tiene frecuentes sentimientos de afabilidad, benevolencia y admiración por los demás. Sociable, atento y cortés, gusta del compañerismo y las amistades. Ama la libertad; en política y religión no se apasiona; en general, sus pasiones no son muy fuertes. Suele tener disposición para la música y gusto en los deportes. Su imaginación es viva. Aunque necesita ocupación continua, prefiere lo más agradable, gustoso y lla-mativo; se deja llevar fácilmente por las apariencias, y por ello con frecuencia es super-ficial en sus juicios. Para perseverar en una obra comenzada necesita siempre nuevos estímulos, desea variar siempre, y por eso, en su generosidad, difícilmente llega al don total.

Expansivo y efusivo, todo lo dice, lo comenta, discute y comunica a los demás. No se irrita fácilmente ante las ofensas, y si lo hace, pronto estará reconciliado y alegre como antes. En los peligros es temerario: se lanza sin reflexionar y no es fácil acobar-darlo. Cuando ha cometido una falta, fácilmente se consuela y renueva los buenos propósitos.


Es persona de agradable trato en la vida social: afable, bondadoso, lleno de alegría y de buen humor, animoso y comunicativo; muy servicial y cortés con todos. Fácil-mente cae en la cuenta de lo que hace falta a los demás, y con agrado presta su ayuda. Compasivo y misericordioso para con las debilidades y males ajenos. Posee notable sentido práctico e inteligencia intuitiva. Suele tener disposición para la música y gusto en los deportes. A veces tiene buenas dotes literarias (es descriptivo y humorista, más que lírico y profundo).

No se preocupa con angustia ni ahonda demasiado en los problemas. Tiene tacto especial para reprender las faltas ajenas con delicadeza, pero con sinceridad. Amigo de decir siempre la verdad; poco partidario de simulaciones. No guarda rencores para con nadie. Perdona fácilmente. Muy dócil a las indicaciones de los superiores con sen-cillez de espíritu.


Su principal defecto suele ser la veleidad e inconstancia: muda fácilmente de parecer, desiste de sus primeros propósitos, no acaba los trabajos comenzados. Se deja lle-

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var fácilmente de las apariencias, ilusionándose por cualquier cosa y lanzándose a ella sin premeditar sus conveniencias y desventajas. Ello le puede hacer tremendamente superficial y alocado, sin densidad de pensamiento, al huir de la reflexión sobre los temas profundos. Su afán de placeres, de gozar de la vida, puede hacerle esquivar to-do aquello que requiera esfuerzo serio, preocupándose sólo por lo que gusta de mo-mento, sin pensar en el más allá.

También es serio peligro en él, según su enfoque de vida, el egoísmo utilitario. Pue-de convertirse en un diplomático aprovechado y oportunista, degenerando en farsa exterior sus dotes de afabilidad, bondad y cortesía. Por su inclinación a la vanidad, le gusta hablar de sí mismo, de sus obras y de sus fantasías; y puede caer en la envidia al comprobar que no posee las cualidades de otros, llegando a perder todo sentido de cooperación y servicio social. Tampoco es raro que pierda el tiempo en galanteos y cortesías inútiles, así como también que se vea en peligros morales difíciles de superar si se abandona a su afán de diversión y aventuras.

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Comentario al tipo 6: nE A S (No-Emotivo, Activo, Secundario)


Presenta una personalidad vigorosamente estructurada, sin quiebras, con un fondo riquísimo de energía activa. No tiene sentimientos intensos, pero sí constancia y tenaci-dad en la acción. Hombre sin grandes pasiones, difícilmente excitable, se mantiene en constante tranquilidad afectiva. En la acción, raramente violento o sobreexcitable. Su-mamente paciente. Poco hablador, cuando se comunica lo hace con medida y casi nunca elevando la voz. Reduce a la mínima expresión las manifestaciones del afecto, dando muchas veces, sensación de frialdad. Continuamente ocupado, minuciosamente ordenado y metódico en todo su proceder. No suele gustar de la vida social, aunque es fiel a las amistades.

Espíritu claro y lógico, sus intereses preponderantes son más bien intelectuales: estu-dios especulativos, matemáticos, jurídicos, literatura. Poco intensas sus inclinaciones eróticas, no suele ser propenso a la sensualidad; es sencillo en sus cosas y rara vez vani-doso. En la acción es asiduo, aunque lento y calmoso. Sus obras están de acuerdo con sus ideas y principios. Muestra gran rectitud moral, casi inflexible. Reflexivo y suma-mente prudente, no se decide a ninguna empresa hasta no haber calculado las últimas probabilidades de éxito, ponderando todas las dificultades. Una vez decidido, se dedi-ca con seriedad y constancia al trabajo.

Ahorrador, honrado y sincero, no se inmuta ante las ofensas: no se da por entera-do, o las toma con humor alegre. En momentos de peligro es indeciso, aunque no se turba fácilmente conserva su serenidad, pero no se resuelve con prontitud. Si comete alguna falta, no se angustia demasiado.

Su inteligencia es más apta para profundizar que para pensar con rapidez. Sobresale por su sentido práctico y conocimiento de los hombres. Buen organizador, objetivo y realista, tiene poco vigor imaginativo y no es muy inclinado a la creación artística.


Suele ser notable su tranquilidad en recibir todos los acontecimientos sin angustiarse por las dificultades ni preocuparse inútilmente. Conserva fácilmente el equilibrio entre el pensar y el obrar; entre el sentimiento y la acción. Sin pasiones violentas, es sobrio y moderado, y no se deja llevar por sus primeros impulsos. Amigo de la reflexión y de la consideración lenta de las cosas, es de pensamiento maduro y profundo en sus convic-ciones religiosas y criterios fundamentales. Paciente en tolerar a los demás, sus senti-mientos fácilmente son de benevolencia y amabilidad. Poco inclinado a la pompa y al brillo, es natural y sencillo, sin ambiciones exageradas. No suele mentir nunca. Lo que no logra por una actividad rápida, lo alcanza por su constancia. Hombre práctico, sabe aprovechar los medios y busca más lo útil que lo llamativo. Le gustan las obligaciones netamente definidas. Obra por convicción y es valeroso ante las pruebas más impre-

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vistas. Apto para todo lo que requiera orden y constancia, tiene por ello dotes de gran colaborador. Esto y su hondo sentido del deber, le capacitan para cargos directivos de gran responsabilidad social y delicada administración. En sus trabajos suele ser eficien-te, seguro y asiduo.


Su tranquilidad sentimental puede degenerar a veces en una especie de apatía, des-preocupándose de todo y sin mostrar interés o entusiasmo por cosa alguna. Ello puede endurecer notablemente su corazón, haciéndole insensible y frío para con los demás, y llevándole paulatinamente a un egoísmo calculador y al orgullo por autosuficiencia.

Tiende a ser esclavo de su organización, costumbres y método. Por otra parte, es posible que exagere su prudencia y previsión, hasta el extremo de no comenzar nada por pesar demasiado las posibles dificultades, desaprovechando así las ocasiones propi-cias. Ello le hace acobardarse en más de una ocasión y –lo que es paradójico en un carácter activo– puede hacerle perezoso, al rehuir la acción por evitar sus posibles fra-casos o peligros, o sencillamente por defender su soledad e independizarse del ajetreo y trato social. En estos casos, suele refugiarse en la actividad mental (preferentemente imaginativa), prefiriendo sistemáticamente en su acción alejándose de cuanto pueda parecer difícil o arduo.

exterior lo cómodo y fácil,

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Comentario al tipo 7: nE nA P (No-Emotivo, No-Activo, Primario)


Muy rara vez se halla realizada esta fórmula en toda su plenitud y tiende a conju-garse con características de otros tipos, al acentuarse la emotividad o la actividad en el sujeto.

Muy influenciable por el ambiente; optimista, «buenazo» y amable en el trato, nota-blemente sugestionable; sociable, pero con tendencia a rehuir el esfuerzo personal que exigen los trabajos comunes. La falta de actividad, en los tipos radicales y en el subtipo emotivo, se manifiesta por la pereza; en su subtipo activo, esta pereza está disfrazada. Los primeros «aceptan» las actividades (no las organizan), se dejan llevar, etc., por el ambiente. Los del segundo subtipo cumplen dócilmente un deber obligatorio a condi-ción de que lo exija una autoridad fuerte; pero no hacen más que lo obligatorio, de-jando el esfuerzo para el último momento.

Se fatiga pronto y tiene poco sentido de lo real. Gusta mucho del afecto del hogar, aunque no se siente atraído por la vida metódica y ordenada.


Son ordinariamente valientes; no con una valentía de conquista, sino de pasividad y resistencia; imperturbables ante un peligro. Es una verdadera cualidad que puede en-gendrar estima de sí mismo y voluntad de afirmarse en otros campos. Poseen una no-table capacidad de acomodación, que puede aprovecharse muy bien cuando colabo-ran en tareas colectivas. Suelen tener entendimiento práctico y son de extrema sociabi-lidad: necesitan de los otros para actuar. Lo hacen con gusto, y no pocas veces con verdadera aptitud en el arte escénico. Con frecuencia poseen dotes de ejecución musi-cal.


El defecto más notable es la pereza. Por eso deja el esfuerzo para el último momen-to, hasta que la necesidad le obligue; naturalmente, esto le hace frecuentemente in-cumplidor e impuntual. Muchas veces esta pereza depende de causas orgánicas (astenia constitucional o accidental). Es más bien desmañado para las cosas que requieren or-den: negligente y a veces descuidado en la limpieza. Se deja influenciar muy fácilmente por el ambiente en que vive, y ello puede ponerle en serios peligros. Su inactividad es un obstáculo para la servicialidad, haciéndole cada vez más egocéntrico. Tiene el peli-gro de volar siempre a ras de tierra, sin iniciativas y sin gustar del esfuerzo y sacrificio por un gran ideal.

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Comentario al tipo 8: nE nA S (No-Emotivo, No-Activo, Secundario)


Se acusa la deficiencia fisiológica de su vitalidad. La secundariedad inactiva hace que prefiera la soledad, y por eso mismo declina las invitaciones a juegos y reuniones. Su aislamiento no se debe al deseo de llevar la contraria, sino que evita por su mismo carácter el mezclarse en el trato y actividad de los otros. No es que los compañeros le causen fastidio, sino que no suelen significar nada para el; no despiertan ningún eco en su afectividad. Son innumerables, en este carácter, los tipos intermedios. Su igualdad de humor manifiesta el equilibrio de su afectividad. Posee también la docilidad, pero más bien es aparente; la causa de ello se debe buscar también en la poca tensión afec-tiva. La falta de simpatía por los demás, que se nota en él, muy pocas veces se convier-te en positiva antipatía.

Aparece exteriormente digno, permaneciendo sin embargo enigmática la intimidad de su persona. Prefiere la vida tranquila, independiente, monótona, de poco ajetreo social. No muestra gran inclinación por los trabajos prácticos, sino que tiende más bien a lo teórico. Como es dócil y conformista por esencia, se acomoda al régimen de vida del grupo a que pertenece, aunque la asimilación de las nuevas costumbres es más bien lenta. Si ha vivido en un sano ambiente formativo, o él se lo procura, arraigarán pro-fundamente en su espíritu buenos hábitos y costumbres ordenadas. Lo contrario, y ello es grave peligro, sucederá si el ambiente es adverso a tal formación moral y social.


En la fórmula caracterológica aparece como elemento positivo la secundariedad (fijeza, arraigo, tenacidad). Es capaz de disciplina y regularidad por automatización de las influencias del medio ambiente en que vive. No suele chocar con los demás. Su campo predilecto es el de la abstracción, y le agradan las matemáticas más bien que las ciencias experimentales o trabajos prácticos. Suele tener aficiones pictóricas (dibujo libre, etc.) y se encuentra bien en actividades uniformes tranquilas.


Se podrían reducir a la falta de dinamismo psíquico que casi siempre supone un de-sequilibrio del sistema neurovegetativo y, por consiguiente, una probable insuficiencia endocrina. Tiende a no preocuparse ni de sí mismo ni de sus compañeros; a vivir pasi-vamente. Por su reserva, su aire meditativo, simula cierta riqueza interior. Pero hay peligro de que se trate sólo de un disfraz y en realidad carezca de interés y entusiasmo en su vida. También puede polarizarse su interés hacia un egocentrismo cerrado en que sólo le atraiga su bienestar propio: cuidarse y gozar. Por ello tiende a no compro-meterse en actividades altruistas que exijan esfuerzo y sacrificio.

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ESPEJO CARACTEROLÓGICO I

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Virtudes Defectos

Módulo F-4: Forjando nuestra personalidad

Sugerencias para la educación de los 8 temperamentos

Comentario al tipo 1: E A P (Emotivo, Activo, Primario)

Dadas sus grandes posibilidades y peligros, así como su impulsividad, necesita, más que ningún otro, de un consejero o director que le ayude a mantenerse en la mejor línea de conducta, organizar su actividad y orientarla hacia ideales elevados. Para ello deberá luchar contra su natural inclinación hacia la independencia absoluta, y ganar la batalla de la humildad y mansedumbre. Estas virtudes, contrapeso de sus peligros, le son esencialísimas.

Adquiera el hábito de reflexionar siempre antes de obrar y decidir, no dejándose arrastrar del impulso ciego hacia la acción. Para ello tiene buena base en su natural talento y claridad de juicio, así como para apreciar las buenas cualidades de los demás, lo cual lo hará comprensivo y amable, evitando las críticas injustas respecto al prójimo. La reflexión le ayudará a organizar su actividad, evitando el dispersarse y agotarse, dándole profundidad y alejando la continua y superficial improvisación.

Sepa descansar, leer, estudiar. Ello renovará sus fuerzas e ideales, dando peso y ma-durez a su vida interior. Fomente su natural generosidad, convirtiéndola en virtud, buscando en todo a Dios y el bien del prójimo y no su personal éxito o comodidad.

Comentario al tipo 2: E A S (Emotivo, Activo, Secundario)

Este tipo caracterológico, de los más ricos en posibilidades, ha de utilizar sus ener-gías, consiguiendo el propio dominio y encauzándose hacia una idea generosa y noble. Si desea efectuar una acción de veras fecunda y benéfica, debe luchar por conseguir, sobre todo, la humildad, suavidad y comprensión benévola de las limitaciones ajenas, así como de sus cualidades. A ello le ayudará su natural claridad de juicio y su capaci-dad de reflexión. Adquiera con tiempo convicciones sólidas y razonadas, en lo moral y religioso, lo que dará un gran vigor a su recia personalidad. Cuídese de no dejarse lle-var de la pasión –sobre todo en los comienzos de ella–, no permitiendo que tomen fuerza, por ejemplo, sus resentimientos o rencorcillos.

Temple su ánimo con la contemplación sosegada y tranquila de la naturaleza, sobre todo cuando se haya reconcentrado por largo tiempo. Cultive algún deporte: especial-mente le ayudarán la natación y el excursionismo.

No rehuya el pedir consejo de un asesor espiritual que, a ser posible, se distinga por su serenidad. En su vida espiritual enfoque sus impulsos efectivos al único que plena-mente los merece y los corresponde: Jesucristo.

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Comentario al tipo 3: E nA P (Emotivo, No-Activo, Primario)

Necesita para su vida un dominio extraordinario si quiere tener un carácter firme que no esté expuesto a las mutaciones del momento. Dominio de su imaginación para ver las cosas tales como son en realidad. Convénzase de que la mayoría de sus males son producto de la imaginación. Debe, por consiguiente, insistir mucho en la objetivi-dad de sus juicios. Necesita también el dominio de su emotividad para no estar al vai-vén de cualquier excitante interno o externo; para no ser esclavo de sus afectos y no entregarlos a cualquiera, sino emplearlos al servicio de algo que lo merezca, siempre de acuerdo con el plan divino. Dominio de su inclinación a la inconstancia, a la super-ficialidad. Para esto, tenga siempre una ocupación seria (estudio, responsabilidad en algún trabajo, etc.), en la que debe poner todo empeño. Sea servicial y cariñoso con los demás, pero tenga en cuenta que no se debe dejar explotar por ellos, con perjuicio espiritual propio. Procure adaptarse a la vida práctica conociendo el corazón humano y la psicología; esto le hará ver las cosas con más objetividad. Escoja, en general, lectu-ras que le hagan más sólido y reposado, y no las que exaltan la imaginación. Encauce su generosidad, sensibilidad y delicadeza, así como sus dotes artísticas, concibiendo la vida no como un pedestal del propio «yo», sino como un servicio de amor a los hom-bres, sus hermanos, y a Dios, su Padre, que le dio para ello tan buenas cualidades.

Comentario al tipo 4: E nA S (Emotivo, No-Activo, Secundario)

Para él es de una gran importancia el cuidar de que sus impresiones desagradables no se graben profundamente, sino que se vayan borrando con suavidad, sobre todo si se trata de sentimientos de enemistad o rencor. Ello lo conseguirá meditando en lo noble que es perdonar las injurias por Dios, que nos perdonó a nosotros. En la acción procure guiarse no por el sentimiento (simpatías, antipatías), sino por la razón. Si fo-menta el amor al sufrimiento abnegado (apostólico) y a la humildad cristiana, ello le dará un vigor y energía incalculables. En todo peligro y en toda caída, no se deje aba-tir por la tristeza. Acuda a la oración, y en la intimidad con Dios, fomentando la con-fianza filial, encontrará siempre consuelo y nuevas fuerzas. Procure no perderse en vanas fantasías o ensueños. Esté siempre ocupado con trabajo moderado, pero cons-tante.

Haga esfuerzos por exteriorizarse y ponerse en contacto con la realidad que le cir-cunda. Busque estímulo en la convivencia con sus compañeros. A nadie puede benefi-ciar tanto como a el pertenecer a una organización tipo «scout» (campamentos juveni-les, montañismo, etc.), por lo que tiene de alegría expansiva, de comunicación con otros, cultivo del autodominio y determinación activa. También le ayudará mucho encontrar un buen asesor espiritual con quien desahogarse, si éste es a la vez intuitivo, comprensivo y benévolo.

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Comentario al tipo 5: nE A P (No-Emotivo, Activo, Primario)

Su mejor victoria ha de ser acostumbrarse a reflexionar mucho y dar solidez a sus principios religiosos y morales. Propóngase meditar y pensar muy bien lo que va a hacer; y así obrar no arrastrado por el gusto ni por los primeros ímpetus, sino gober-nado por la razón. De esta manera adquirirá más consistencia interior, más base en sus juicios, más constancia en la acción. La seriedad en los estudios le ayudará mucho a ser reflexivo. Los mismos deportes, con la disciplina física que exigen, le serán muy prove-chosos. Propóngase en su actividad objetivos fijos y concretos. Después no los cambie ante la primera ocurrencia o dificultad en contra.

Por otra parte, es necesario que se decida a mortificarse en sus sentidos con gran empeño, si no quiere llegar a extremos muy lamentables. Para ello prívese de algunas comodidades, haga trabajos costosos y aun humildes en obras de cooperación y de caridad; refrene sus apetitos e imaginación de manera metódica y constante.

Le ayudará mucho su predisposición natural a la bondad, así como el consejo de un buen asesor espiritual. Importante es que no se deje guiar por cualquiera que a prime-ra vista parezca atrayente y simpático, sino por los buenos, cumplidores del deber, que tengan una personalidad más sólida y seria.

Fomente y desarrolle sus excelentes dotes de servicialidad y trato amable, huyendo del egoísmo para hacer grata la existencia a los demás y llevarlos al bien con verdade-ra preocupación apostólica.

Comentario al tipo 6: nE A S (No-Emotivo, Activo, Secundario)

No se deje engañar por el pensamiento siguiente: «No tengo pasiones violentas, luego lo mejor es dejarme llevar de mi equilibrio y paz caracterológica». Le sería fatal, pues acentuaría los aspectos tendenciales negativos, como hemos visto. Por el contra-rio, debe animarse a ser más enérgico, decidido, valiente y entusiasta. Propóngase rea-lizar diariamente un acto de vencimiento costoso, de mortificación en servicio ajeno, templando así su ánimo y entrenándolo para la acción vigorosa. Sobre todo, tenga cuidado de no dejarse dominar por la pereza, ni sueño despierto, que es la mejor ma-nera de fomentar la inacción. Aproveche, en cambio, su constancia y demás cualidades positivas, que le capacitan para obras de verdadera valía. Como antídoto de su ten-dencia al egoísmo pasivo (también de su auto-suficiencia) y asimismo como ayuda para encauzar sus buenas cualidades, acuda a un asesor espiritual que le comprenda y le exija una acción abnegada, constante y altruista. Este darse a los demás le costará, pues requiere en ocasiones trato frecuente con los otros, así como una mortificación interior que rehuya los juicios tajantes y exigencias poco humanas con respecto a los que no están dotados como él. Pero en esta actitud tan noble ha de poner su ideal de vida, para cuya realización tanto ha recibido de Dios.

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Comentario al tipo 7: nE nA P (No-Emotivo, No-Activo, Primario)

Dada su extrema sociabilidad, le son muy convenientes el deporte y los campamen-tos juveniles (scoutismo, etc.) para hallar los valores ocultos que posee. Además los campamentos (scouts y similares) le ayudarán a adquirir cierto dominio de la realidad (desde hacer un nudo y cocinar hasta tener la responsabilidad de alguna tarea colecti-va). Debe exigirse puntualidad y orden en sus cosas; claridad de palabra en sus conver-saciones, puesto que tiende a hablar con el menor dispendio posible de palabras. Evite la rutina y no se deje dominar por su horror a toda nueva tarea. Su tendencia a la ociosidad lleva consigo peligros sensuales que debe combatir vigorosamente. Le ayuda-rá mucho proponerse resultados concretos, inmediatos, rápidos, sensibles, y buscar un jefe o director que le imponga algunos deberes ineludibles, fáciles y graduados. Puede ejercitar los cargos administrativos y algunas carreras científicas y literarias, pero para ello necesita buena orientación y una educación que le haga sobreponerse a sí mismo y aficionarse a la actividad.

Comentario al tipo 8: nE nA S (No-Emotivo, No-Activo, Secundario)

Debe reconocer que su solución radica principalmente en la adquisición de energía vital. Por tanto, su educación exige, ante todo, los remedios fisiológicos: extractos glandulares y medicinas de alto poder energético. Además debe procurar destruir la inercia de su temperamento, con suavidad y progresivamente. Como naturalmente tiende a proceder en virtud de los hábitos adquiridos, éstos debe llenarlos con vitali-dad propia. Es necesario que sus obras y acciones sean sensibles y personales; que se vinculen de alguna manera a su ser. Para ello le ayudará el ocuparse en métodos acti-vos, trabajos en equipo. A medida que se vayan despertando en él algunos centros de interés, la afectividad se moviliza y entonces debe procurarse ideales concretos y pró-ximos. Ha de conseguir introducirse en un círculo afectuoso de buenos amigos, y fo-mentar con ellos los paseos, excursiones, etc., así como combatir su egocentrismo pasi-vo, inscribiéndose en asociaciones de apostolado y beneficencia que exijan esfuerzo dinámico en servicio del prójimo. En cuanto a su orientación profesional, su campo propio está en las carreras administrativas, de oficina, etc. Si su inteligencia lo aconseja, en cargos de calculista, estadístico o bien desarrollando sus dotes artísticas, si las posee, en cargos tales como decorador, dibujante, etc.

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ESPEJO CARACTEROLÓGICO II

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Potenciando mis

Talentos Complementando mis

Defectos

Test Temperamentos

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