TOMÁS DE AQUINO
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TOMÁS DE AQUINOLA REALIDAD ESPACIOTEMPORAL
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DATOS BIOGRÁFICOS
Nace en 1225, en el castillo de Roccasecca, en el Lazio
Se une a la orden de los Dominicos y estudia en la Universidad de Paris
Sus campos de acción son la Filosofía y la Teología
Pertenece a la corriente Escolástica Muere en 1274
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TRABAJOS
Summa contra Gentiles Summa Theologica Los principios de la naturaleza Del ser y la esencia
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INFLUENCIAS
En el trabajo de Tomás de Aquino se pueden rastrear las siguientes fuentes:
El trabajo de Platón y los Neoplatónicos a través de Agustín de Hipona
Las ideas de Aristóteles, a través de los comentadores árabes: Avicena y Averroes
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IMPACTO
El pensamiento de Tomás de Aquino puede ser considerado el pensamiento oficial de la Iglesia Católica
La “Summa Theologica” es considerado el segundo libro mas importante de la cristiandad, después de la Biblia
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PRINCIPALES IDEAS
Su objetivo es conciliar la fe y la razón Considera la que la Filosofía precede a
la Teología Propone una “teología existencial” y una
“teología esencial” Pretende reinterpretar a los clásicos
griegos desde la perspectiva de la religión católica
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PRINCIPALES IDEAS La existencia de Dios es un conocimiento
natural en el ser humano, al que puede llegar con el uso adecuado y lógico de la razón, incluso sin haber conocido la revelación cristiana
La razón, dirigida lógica y científicamente puede alcanzar la certeza de la existencia de Dios, e incluso de la inmortalidad y espiritualidad del alma. A estas dos afirmaciones las llama, los preámbulos de la fe. La razón precede a la fe y la filosofía a la Teología
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LA EXISTENCIA DE DIOS
Santo Tomás habla más que de demostración en sentido estricto o matemático, de cinco Vías o caminos que conducen a la afirmación de la existencia de Dios.
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LAS CINCO VÍAS
1) Movimiento 2) Causas subordinadas 3) Contingencia 4) Grados de perfección 5) Orden del mundo
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HILEMORFISMO
Teoría ontológica que parte de la concepción de los objetos entendidos por una constitución dualista asignada como categorías: sustancia y accidentes
Sustancia: su esencia en cuanto tal Accidentes: caracteres generales que
se incorporan al ente en si, pero que no modifican la esencia de este.