Tomo 1 Encuentro

Formación de Maestras y Maestros Educación Alternativa y Especial

17 y 18 de diciembreI r s D m D /i/'N

Roberto Aguilar Gómez Ministro de Educación

Juan José Quiroz Fernández Viceministro de Educación Regular

Noel Aguirre LedezmaViceministro de Educación Especial y Alternativa

Benecio Quispe Gutiérrez Viceministro de Educación Superior

Pedro Crespo Alvizuri Viceministro de Ciencia y Tecnología

MINISTERIO DE EDUCACIÓNDirección: Av. Arce No. 2147 Teléfono: (591) - 2 - 2442144 Página web: www.minedu.gob.bo

La Paz - Bolivia, 2012

http://www.minedu.gob.bo

TOM O 1

rENHENflIO PEDAGÓGICO Nell Sistema Edicafto N M inPARA CONSOLIDAR EL NUEVO CURRICULO EN COMUNIDAD

LINEAMIENTOS DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PRODUCCIÓN DE

CONOCIMIENTOS Y DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA (IEPC-PEC)

2012

S e g u n d o E n c u e n tro P e d a g ó g ic o d e l S is te m a E d u c a tiv o P lu r in a c io n a

LINEAMIENTOS DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS Y DE LA PRÁCTICA

EDUCATIVA COMUNITARIA {IEPC-PEC)

"... construimos un nuevo Estado. Un Estado basado en el respeto e igualdad entre todos, con principios de soberanía, dignidad, complementariedad, solidaridad, armonía y equidad en la distribución y redistribución del producto social, donde predomine la búsqueda del vivir b ien ..."

(Preámbulo, Constitución Política del Estado)I. ANTECEDENTES

Desde la visión de cambio expresada en la Constitución Política del Estado, el Plan Nacional de Desarrollo, la Ley de Educación "Avelino Siñani - Elizardo Pérez" y otras normas y documentos conexos y a partir de las problemáticas, desafíos y resultados educativos alcanzados en los Encuentros Pedagógicos para la Construcción del Diseño Curricular Base de Formación de Maestros del Sistema Educativo Plurinacional, la investigación educativa y producción de conocimientos y la práctica educativa comunitaria se instituyen en estrategias que permean todo el proceso de diálogo, dinámico, creativo de aprendizaje comunitario, articulándose a los contenidos de las Unidades de Formación, las metodologías y estrategias de aprendizaje comunitario, al rescate, valoración y articulación de saberes y conocimientos plurales, al trabajo socio comunitario y a la producción. Es así que, tanto la investigación educativa y producción de conocimientos, y la práctica educativa comunitaria se constituyen, en la formación docente, en pilares fundamentales que posibilitan el desarrollo y /o fortalecimiento de valores, capacidades, conocimientos, habilidades, actitudes y comportamientos empoderados, desde la integración de las unidades de formación docente y la generación de procesos dialógícos que vinculan la comunidad, la producción, las identidades y el desarrollo cultural.

En este caminar, la producción comunitaria ha ido estableciendo lineamientos de trabajo que han posibilitado la sistematización, producción y planteamiento de directrices, fruto del aporte de todas/os, que posibilitan que la educación se constituya en instrumento fundamental de liberación, haciendo de las ESFM centros de excelencia académica en ¡as que la educación es el instrumento de la revolución democrático cultural, en base a los objetivos, principios y fines de la Educación declarados en los diferentes marcos normativos del Estado Plurinacional Boliviano, que acompañe el accionar hacia el vivir bien en comunidad . Para ello es preciso el compromiso de todas/os quienes están inmersos en la labor de formación docente inicial y continua.

La Práctica Educativa Comunitaria y la Investigación y Producción de Conocimientos posibilitan viabilizar procesos de acciones compartidas entre la escuela, comunidades y colectividades diversas para la vinculación de la educación con las demandas locales, departamentales, regionales y plurinacionales de producción de conocimientos orientadas a dar respuesta a las necesidades, en este sentido otrora se ha intentado ¡mplementar modelos, pero con resultados escasos, pues la realidad era distinta a lo que se pretendía hacer; por ello se vio preciso repensar los procesos de investigación educativa en las ESFM, articulándolos a la práctica educativa comunitaria, los proyectos educativos comunitarios productivos y el trabajo de grado.

II. FUNDAMENTOS:

- FUNDAMENTO IDEOLÓGICO POLÍTICO: LA DESCOLONIZACIÓNLas políticas de formación de maestras y maestros con la concreción de la IEPC y la PEC, generan un compromiso transformador para que las y los actores educativos y sociales promuevan la consolidación del Estado Plurinacional a través del involucramíento, conocimiento y mejora de las realidades comunitarias y educativas.

Las y los estudiantes, docentes y administrativos de la UP, ESFMs y UAs al tener contacto directo con la realidad de las comunidades, las Unidades Educativas y los Centros Educativos de Adultos se involucran en ellas para que

1 t/La comunidad es un sistema vivo con una historia en movimiento vinculada a un proyecto común de vida. Este sistema se desarrolla en un

espacio ligado a la naturaleza de manera permanente, mediado por elementos simbólicos, valores que le permiten dialogar y convivir de manera recíproca y complementaria en estructuras sociocomunitarias y el manejo de signos comunicacionales acordes a la diversidad biogeográfica e históricocultural" {Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional).

S e g u n d o E n c u e n tro P e d a g ó g ic o de l S is te m a E d u c a tiv o P lu r in a c io n a l

desde sus experiencias, en convivencia y con el aporte de las y los actores de la PEC, conciban cómo y de qué manera pueden aportar en la transformación cualitativa, re-conociendo y valorando las identidades culturales, los saberes y conocimientos propios, superando de esta manera la concepción isla de la educación.

Desde la investigación y producción de conocimientos y la práctica educativa comunitaria, se aspira a recuperar, valorar, preservar, desarrollar y difundir los saberes y conocimientos de nuestras culturas ancestrales, así como a generar procesos interculturales e intraculturales en base a "una educación sin asimetrías de poder y con vocación docente de servicio a la familia, a la comunidad y al Estado, respetando las diferencias culturales, religiosas, económicas, intelectuales, de capacidades diferentes, de género y generacionales, promoviendo el acceso a la justicia y a las oportunidades sin distinción alguna, como al disfrute de la riqueza tangible e intangible en todos los ámbitos de la vida con equidad, justicia social y lucha contra la discriminación racial, cultural y de género".

Gráfico N9 1: La Educación Superior

ILA EDUCACIÓN SUP1 M M

desarrolla:Procesos de formación

profesionalde:

G eneración de conocimientos

Divulgación de conocimientos

Los saberes co lectivos de

las nac iones y pueb lo s

in d íg en a o rig in ario

cam pesinos

y:Los conocimientos universales

--------------- orientados al : ---------

DESARROLLO INTEGRAL DE LA SOCIEDAD

para lo cual tom ará en cuenta:

Fuente: elaborado en base del A rt. 9 1 ,1 de la CPE

FUNDAMENTO FILOSÓFICO: VIVIR BIEN

El Vivir Bien al ser una proyecto de vida orienta la IEPC y la PEC hacia el desarrollo y práctica de valores sociocomunitarios que posibiliten, desde el componente educativo, la búsqueda de complementariedad, reciprocidad y armonía entre seres humanos, Madre Tierra, Cosmos y espiritualidades.

De esta manera las y los estudiantes, docentes y administrativos de la UP, ESFMs y UAs que participan en la IEPC y la PEC son sujetos que se relacionan con otros sujetos, dialogan con ellos y son parte de las realidades en las que intervienen, desarrollando de esta manera una conciencia holística.

- FUNDAMENTO SOCIOLÓGICO: CONDICIÓN PLURAL

LalEPCylaPEC se gestionan y desarrollan en contextos plurales, por lo que la diversidad de realidades precisa el involucra miento de los actores en el trabajo a partir de la vivencia en los espacios para el desarrollo délos procesos; además requiere el respeto de los componentes identitarios y organizativos de los escenarios de concreción de la PEC.

Desde esta perspectiva "la investigación en la comunidad recupera la visión intracultural de los conocimientos, tecnología y educación locales de los PIOCs en las comunidades, empleando el pluralismo epistémico descolonizador que revitaliza y legitima la diversidad de conocimientos, ciencia, tecnología, arte, fundamentalmente la incidencia de los valores sociocomunitarios en la educación, que permitan una autoafirmación de las identidades para superar las prácticas de dominación capitalista y neoliberal con alto sentido de exclusión y discriminación racial y social” (DCB de formación de maestras y maestros, 2011). Para


comprender este fundamento, es necesario tomar en cuenta los orígenes referencia les del currículo de formación docente, entre ellos: las cosmovisiones, saberes, conocimientos, experiencias, valores y prácticas culturales de los pueblos indígena originarios y comunidades interculturales, la experiencia de la Escuela Ayllu de Warisata, y las diferentes concepciones científicas, sus límites, relaciones y procesos ínter y transdisciplinares.

- FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICO: PLURALISMO EPISTÉMICO

Se debe producir conocimiento pertinente, generando procesos de recuperación y diálogo intracultural e intercultural, procurando desarrollar un enfoque de investigación con identidad propia que arranque sus estrategias y secuencias de las cosmovisiones de la comunidad. En esta dirección es importante recurrir al permiso y las fuentes de sabiduría propias de la comunidad, reconocer la espiritualidad y ritualidades y compartir los resultados de la investigación en los espacios de interacción comunicativa propios de la comunidad, empleando de esta manera el conocimiento para re - conocernos y no negarnos.

Un elemento importante es partir de la experiencia, no partir de un modelo predefinido o de una lógica convencional. La metodología debe partir de la experiencia para transformar la realidad, por lo que no se constituye en una receta a seguir, sino que se crea y recrea dinámicamente conectando comunidad - escuela - individuo, rompiendo de esta manera barreras transgeneracionales o de otro tipo.

El fundamento epistemológico sustenta la práctica educativa y la investigación educativa y producción de conocimientos como procesos críticos, holísticos, complejos y complementarios, existiendo entre los campos de saberes de formación y la comunidad un entramado de relaciones diversas y complejas, las cuales conforman un todo integrado, superando de esta manera el enfoque tradicional de procesos aislados y lineales.

- FUNDAMENTO PSICOPEDAGÓGICO: APRENDIZAJE COMUNITARIO

La investigación y producción de conocimientos y la práctica educativa comunitaria, buscan preservar, desarrollar y difundir las experiencias educativas propias, con la finalidad de fortalecer y descolonizar la dimensión psicopedagógíca del sistema educativo plurinacional.

En esta concepción, la investigación y producción de conocimientos y la práctica educativa comunitaria se desarrolla en, con y para la comunidad, para la transformación cualitativa de la misma. Es así, que "el proceso de aprendizaje y enseñanza adquiere un carácter práctico - teórico - valorativo - productivo, entendiendo estas nociones de la siguiente manera:

- Práctica: como fuente de saber y conocimiento que emerge de la experiencia, de la vivencia para reflexionar y generar la transformación de la realidada partir del involucramíento y compromiso de los actores2 de la IEPC y la PEC en los espacios de concreción. El desarrollo de la PEC, en complementariedad con la Investigación Educativa y Producción de Conocimientos (IEPC), parte de ¡a experiencia que los actores de este proceso tienen de las realidades de las comunidades y de las Unidades Educativas, o de otros espacios en los que se concretiza la PEC.

- Teorización: utilizándola para encontrar soluciones a los problemas de la realidad en la que seconcretizó la PEC, sin ser un aspecto a priori a ella, sino producto del entendimiento sistemático de la misma; y por otro lado tomándola como un referente a ser problematizado a partir de las vivencias y experiencias. Construcción teórica a partir de su resignificación; a partir de las experiencias organización, sistematización y elaboración de ensayos, proyectos u otros informes que confieran nuevos contenidos a la teoría.

- Valoración: como resultado de la práctica y teorización se establece en un tiempo y espacio dereflexión comunitaria que posibilita apreciar lo desarrollado y buscar alternativas de mejora. Permite la contrastación entre práctica y teoría y la valoración de la resignificación de ésta a partir de la primera,

Entendiendo por actores a los sujetos de la transformación. Se constituyen en actores de la Práctica Educativa Comunitaria: la comunidad,

instancias de participación social comunitaria, estudiantes de las ESFM, UA y UP, estudiantes de las Unidades Educativas de los subsistemas regular y alternativo, docentes guía de las Unidades Educativas de los subsistemas regular y alternativo, directores de las Unidades Educativas de los subsistemas regular y alternativo, docentes de las ESFM, UAy UP, equipo de la PEC, aliados estratégicos comunitarios.


teniendo como finalidad analizar, comprender y expresar la importancia que tiene lo realizado en la PEC.

Producción: integra la práctica, la teoría y la valoración en actividades, procedimientos técnicos de operación y en productos en bien de las y los actores de la PEC y de la comunidad, para responder a las problemáticas reflexionadas a partir de la elaboración y puesta en marcha de proyectos sociocomunítario productivos.

Gráfico N9 2: Criterios de concreción metodológica

III. ORIENTACIONES CONCEPTUALES PARA COMPRENDER LA INVESTIGACION EDUCATIVA Y PRODUCCION DE CONOCIMIENTOS Y LA PRÁCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA

Los nuevos desafíos de la formación de profesionales, en las Escuelas Superiores de Formación de Maestras y Maestros, están centrados en ofrecer a las y los estudiantes, oportunidades de aprendizaje que permitan responder a los problemas del contexto, lo cual requiere de un cambio en la manera de comprender el desarrollo de la práctica docente en las ESFM, ya que implica dar una enseñanza orientada a la producción y praxis de los conocimientos y no sólo a la adquisición de los mismos. Para ello, es preciso un trabajo integrado entre la práctica educativa comunitaria, la investigación y producción de conocimientos y las unidades de formación general/especializada, articulando, en los procesos de formación docente, la práctica educativa comunitaria y los proyectos educativos socio comunitarios productivos con el trabajo de grado, que si bien no es un fin en sí mismo, al ser un producto de la formación docente, en él confluyen los elementos citados.

Gráfico NS 3: Relación articuladora en la formación de maestras y maestros


3.1. INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS

Uno de los aspectos fundam en ta les de la m isión de la Educación Superio r de Form ación Profesional, subsistem a del que fo rm a pa rte la fo rm ac ión de M aestras y M aestros, es el de sarro lla r procesos de investigación pa ra reso lver p rob lem as de la base p ro du c tiva y de su en to rno social, po r lo que, la investigación debe estar o rien tada a la indagación, iden tificac ión y re flex ión de problem as, intereses y aspiraciones de la base p roductiva y del e n to rn o socio - com u n ita rio , así com o a p ro po ne r a lte rna tivas de solución re lacionadas a las acciones de in te rvenc ión y reso lución de los prob lem as. En este sen tido el desarro llo de la investigación educativa y la p roducción de conoc im ien tos debe desa rro lla r y /o fo rta le c e r en las y los estud iantes capacidades, habilidades, valores y conoc im ien tos que les pe rm itan responder a las necesidades, dem andas e in tereses económ ico - p roductivos y cu ltu ra les de la sociedad, la com unidad y el Estado P lurinacional.

La investigación educativa y p roducción de conoc im ien tos tien e fu n d a m e n ta lm e n te dos p ropós itos : el ep is tem o lóg ico que se o rien ta a la em ancipación in te lec tua l, educativa y cognoscitiva para la producción de conoc im ien tos y el m etodo lóg ico que se em plaza al aprendiza je y desarro llo de Proyectos socio - com u n ita rio p roductivos.

Gráfico N9 4 : Propósitos de la Investigación educativa y producción de conoc im ien tos

P ro p ó s ito

e p is te m o ló g ic o : e m a n c ip a c ió n

in te le c tu a l, e d u c a tiv a y c o g n o s c itiv a , pa ra

la p ro d u c c ió n de

c o n o c im ie n to s

P ro p ó s ito

m e to d o ló g ic o : a p r e n d iz a je y

d e s a rro llo de P ro y e c to s socio —

c o m u n ita r io p ro d u c tiv o s

A rtic u la c ió n

c o m p le m e n ta r ia d e los c o n o c im ie n to s y

s ab e res p ro p io s co n los u n iv ers a le s

C o n o c im ie n to d e

d e m a n d a s , n eces idades,

in te res e s y p ro b le m a s

e c o n ó m ic o —

p ro d u c tiv o s y d e l e n to rn o socio —

c u ltu ra l - c o m u n ita r io

In te ra c c ió n so c io

e d u c a tiv a c o m u n ita r ia

d e la m a e s tra y m a e s tro

(D ia g n ó s tic oSocio

c o m u n ita r io ,In te rv e n c ió n

A plica c ió n d e m e to d o lo g ía s

d e inves tigac ión

D e s a rro llo d e l SER, SABER, HACER Y PODER DECIDIR de la fu tu ra m a e s tra y m a e s tro p a ra el S is te m a E d u c a tiv o P lu r in a c io n a l

Fuente: elaboración Dirección General de Formación de Maestras y Maestros (2012)

OBJETIVO HOLÍSTICO DE INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS

Forta lecem os p rinc ip ios y va lores socio co m u n ita rio productivos, a p a rtir de la com prensión socio crítica de la rea lidad sentida id en tificand o prob lem áticas que se m an ifiestan en ella, m ed ian te la investigación en la práctica socio - com u n ita ria com o in s tru m en to que pos ib ilita la generación de procesos de observación, re flex ión, p lan ificac ión y acción, para que com o actores invo lucrados dem os respuestas de solución y trans fo rm a c ió n en bene fic io de la com unidad .

7


Gráfico N9 5: Objetivo holístico de la investigación educativa y producción de conocimientos

Fortalecemos principios y valores socio comunitario productivos,

a partir de la comprensión socio crítica de la realidad sentida identificando problemáticas que se manifiestan en ella,

i para que como actoresinvolucrados demos respuestas de solución y transformación en beneficio de la comunidad.

mediante la investigación en la práctica sociocomunitaria como instrumento que posibilita la generación de procesos de observación, reflexión, planificación y acción,


3.2. PRÁCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA

La práctica educativa comunitaria (PEC) es entendida como el proceso sistemático, holístico, descolonizador, de gestión comunitaria y gestión educativa de aula, que promueve acciones compartidas entre la escuela, las comunidades y las colectividades diversas para vincular la educación a las demandas locales de producción orientadas a dar respuesta a las necesidades, intereses y aspiraciones socio - comunitarios.

"La PEC tiene básicamente tres propósitos: el primero, epistemológico, la Descolonización del ejercicio Docente;- de la Escuela isla a la Escuela Comunitaria- a partir de la ruptura de las prácticas centradas en el aula -de proceso enseñanza-aprendizaje atomizados- hacia el desarrollo de interacción con la comunidad donde las futuras/os maestras y maestros realizan diferentes actividades investigativas y de desarrollo educativo integrales, holísticos, Ínter y transdisciplinarios.

El segundo propósito, metodológico, es el Aprendizaje de la Gestión Comunitaria, sabiendo que la Escuela es parte de la comunidad; cada cultura tiene una lógica, acorde a su cosmovisión, de desarrollar Gestión Comunitaria con la cual inicialmente la futura/o maestra y maestro socializa, analiza y se apropia de los mecanismos de participación y toma de decisiones para la intervención, desarrollando así la intraculturalidad e interculturalidad en el aula, comunidad y más allá de ella.

El tercer propósito, didáctico, de la PEC es el Aprendizaje de la Gestión Educativa de aula (institucional), donde se incorporan conocimientos de la comunidad y se promueven en el aula, desarrollando un proceso dialéctico de complementariedad entre Escuela - Comunidad para el desarrollo de la práctica- teoría- prácticas transformadoras.


Gráfico NS 6: Propósitos de la Práctica Educativa Comunitaria

PrácticaEducativa

Comunitaria(PEC)

Propósitoep is tem o ló g ic o :

Descolonización del ejercicio docente.

Propósito

m eto d o ló g ico :

Aprendizaje de la Gestión Comunitaria.

AP rop ósito D idáctico

Aprendizaje de la Gestión Educativa de Aula

Interacción socio

educativa

comunitaria de la

maestra y maestro

(Diagnóstico Socio

comunitario,

Intervención...)

Desarrollo de

SER, SABER,

HACER Y PODER

DECIDIR de ¡a

futura maestra y

maestro para el

Sistema

Educativo

Plurinacional


OBJETIVO HOLÍSTICO DE PRÁCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA PRODUCTIVA

Asumimos la práctica educativa comunitaria con espíritu reflexivo - crítico y actitudes ético - comunitarias descolonizadoras, priorizando problemas, necesidades e intereses educativo comunitarios, rescatando y valorando los saberes y conocimientos propios en complementariedad con los universales, gestionando alternativas de solución y atención a los mismos, demostrando compromiso con la comunidad.Gráfico NS 7: Objetivo holístico de la práctica educativa comunitaria

Asumimos la práctica educativa comunitaria con

espíritu re flex ivo -c rítico y actitudes é tico -

comunitarias descolonizadoras,

rescatando y valorando los saberes y

conocimientos propios en

complementariedad con los universales,

gestionando alternativas de solución

atención a los mismos, demostrando

compromiso con la comunidad.

priorizando problemas,

necesidades e intereses

educativo comunitarios,

y



IV. ESTRATEGIAS DE IMPLEMENTACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS Y DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA

Para desarrollar trabajo en equipo una acción fundamental es la generación del ambiente comunitario, comprendido como "el organismo básico de aprendizaje y vida cotidiana, en el que respetando identidades y culturas las y los estudiantes y docentes se sienten parte de una COMUNIDAD a partir del fortalecimiento de principios y valores socio comunitarios", para ello es necesario conformarlo de manera consciente desde el inicio de las actividades académicas desde dos aspectos: como organismo de convivencia cotidiana y como organismo para el proceso de aprendizaje comunitario. En el primer aspecto es preciso planificar y desarrollar actividades autónomas dentro de! ambiente comunitario y, en el segundo aspecto, las actividades deben estar consensuadas dentro del ambiente comunitario.

Gráfico 8: Gestión del ambiente comunitario

Gestión del ambiente comunitario

Fuente: Magne, M. (2011)

El ambiente comunitario se percibe individual y socialmente, y se lo conforma comunitariamente, es relevante porque:

- Forma parte del proceso de aprendizaje comunitario (lo apoya), puesto que el mismo se desarrolla dentro del ambiente comunitario.

- Incide en el alcance de los objetivos holísticos pedagógico académicos, comunitarios e institucionales

- Impulsa el crecimiento personal y comunitario- Su conformación y gestión fomenta la práctica de principios y valores socio comunitarios

La gestión del ambiente comunitario se constituye en un desafío de todas y todos, puede ser mejoradoconstantemente actuando sobre él a partir de valoraciones dialógicas, críticas, creativas, corresponsables ypropositivas, incidiendo favorablemente en el trabajo en equipo (en las ESFM y entre éstas y la comunidad).

4.1. PROYECTOS SOCIO COMUNITARIO PRODUCTIVOS

De acuerdo a lo establecido en el documento preliminar del Diseño Curricular de Formación de Maestras y Maestros del Sistema Educativo Plurinacional los proyectos socio comunitario productivos "son un conjunto holístico de tareas y actividades educativas, a corto, mediano o largo plazo, dirigidas a analizar la realidad vivida, reflexionar los problemas y transformar el contexto en el que se encuentran inmersas las Escuelas Superiores de Formación de Maestras y Maestros, con la finalidad de que los actores involucrados den respuestas de solución


y transformación a través de la producción de conocimientos tangibles o intangibles en beneficio de la comunidad" (DCB de formación de maestras y maestros, 2011).

Gráfico NS 9: Proyectos socio comunitario productivos

Fuente: elaboración en base de la definición de Proyecto socio comunitario productivo establecido en el DCB de Formación de Maestras y Maestros

Los proyectos socio comunitario productivos son estrategias consensuadas, diversas, dinámicas, participativas y democráticas de llegar a la comunidad; si bien no todo lo que es vida comunitaria es posible potenciarla o transformarla, se debe contribuir a la mejora de la realidad en la que se está inmerso a partir de respuestas concretas para los contextos y sus necesidades; estas respuestas, fruto de la interrelación de la práctica y la investigación, se constituyen en una forma que nos permite desarrollar conocimientos y experiencias, rescatando lo que existe en la comunidad y sus posibles aplicaciones y su incidencia en la Madre Tierra.

Gráfico NS 10; Proceso en el tercer nivel de concreción curricular

1-COSMOS Y PENSAMIENTO 2 -SOCIEDAD Y COMUNIDAD 3. VIDA TIERRA TERRITORIO 4-

CIENCIA TECNOLOGIA Y PRODUCCIÓN >

1- Educación intra e intercultural 2- Valores socio-comunitarios 3- Convivencia con

naturaleza salud comunitaria 4-Producción



4.2. ACOMPAÑAMIENTO PEDAGÓGICO

El acompañamiento pedagógico surge de la necesidad de fortalecer la identidad profesional de la carrera docente, en la que las y los estudiantes de la ESFM afirman, reafirman y practican los saberes y conocimientos producidos y apropiados en el transcurso del aprendizaje crítico, reflexivo y propositivo, realizado a lo largo de su formación profesional inicial. Se fundamenta en la práctica educativa socio comunitaria, en la que los docentes de las ESFM y de los centros educativos asumen el papel de co - actores jun to a las y los estudiantes y la comunidad, para producir elementos tangibles e intangibles, como producciones materiales y de conocimientos que respondan a las necesidades e intereses de la comunidad.

Gráfico NS 11: El acompañamiento pedagógico desde una perspectiva ¡ntegradora

Fuente: elaboración en base de la caracterización del acompañamiento pedagógico como estrategia de implementación de la PEC y la IEPC

4.3. GESTIÓN DE TRABAJO INTERINSTITUCIONAL COMUNITARIO

La gestión de trabajo interinstitucíonal comunitario, pretende la intervención en la comunidad, vía las instancias e instituciones (con las/os que se establecen alianzas estratégicas comunitarias) que se encuentran en el contexto inmediato a las instituciones de formación docente, de las que los y las estudiantes deben hacerse parte para transformarla, relacionándola a la práctica educativa comunitaria que promueve la participación de las y los estudiantes a conocer, comprender y gestionar la mejora de! contexto sociocomunitario, generando para ello proyectos socioproductivos, con carácter transformador para resolver diferentes problemáticas. Así, "para el desarrollo de las Prácticas Educativas Comunitarias de Formación General y de Especialidad es imprescindible la coordinación, establecimiento de convenios ínterinstitucionales con unidades o redes productivas y las ESFM que pueden realizarse con la Gobernación, Alcaldía Municipal, Organizaciones sociales, ONGs e instituciones privadas o cualquier otra institución productiva que permita el desarrollo de las mencionadas prácticas acordes a la licenciatura" (DCB de formación de Maestras y Maestros, 2011).

V. ORGANIZACIÓN CURRICULAR DE LA INVESTIGACIÓN EDUCATIVA Y PRODUCCIÓN DE CONOCIMIENTOS Y DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA

5.1. OBJETIVOS HOLÍSTICOS Y PRODUCTOS POR AÑO DE FORMACIÓN

A Ñ O

S

OBJETIVOS HOLÍSTICOS POR A Ñ O DE FO R M A C IÓ N PRODUCTOS

19 Asumimos postura crítica respecto de los paradigmas djé'ja investigación y la producción de conocimientos, empleando diferentes teorías y métodos, a través del criterio histórico,

'S Inferirles de ||tud io de contexto


político e Ideológico de nuestro contexto observando, reflexionando, comprendiendo y sistematizando, realidades socio comunitarias, para contribuir, de manera proposítíva y con responsabilidad compartida desde los aportes de las diferentes unidades de formación, a la educación como instrumento de liberación.

22 Producimos, con actitudes ético comunitarias, conocimientos a partir de la reflexión y la actuación sobre situaciones socio educativa comunitarias que requieren una respuesta práctica, realizando ensayos científicos de la problemática socioeducatlva comunitaria que permitan comprender y responderá la práctica educativa comunitaria como futuras/os maestras/os.

S Ensayos científicos de la problemática socioeducativa comunitaria.

Producimos Informes de investigación, con postura ética y comprometida, sustentados en los paradigmas del vivir bien y el socio crítico, innovando las prácticas y produciendo conocimientos, contribuyendo a la descolonización educativa y la reconstrucción de las estructuras sociales culturales y políticas.

S Proyectos socio comunitario productivos S Informes de Investigación {artículos

científicos, sistematización de experiencias u otros)

49 Aplicamos de manera crítica y proposítíva el trabajo realizado en la práctica educativa comunitaria para comprender la realidad socloeducativa en el marco del desarrollo productivo, utilizando métodos de Investigación orientados al desarrollo de la modalidad de graduación optada que permitan consolidar conocimientos y habilidades investigativas descolonizadoras.

S Perfil de:Proyecto socio comunitario productivo

- Tesis de gradoProyecto de fortalecimiento al Programa

Municipal de educación- Sistematización de experiencias de desarrollo socio educativo comunitario

52 Desarrollamos y sustentamos, de manera comprometida, el trabajo de investigación educativa de la modalidad de graduación optada, en base a los conocimientos - producto de las relaciones holísticas y complejas de las unidades de formación, la práctica educativa comunitaria y la realidad del contexto - a través de la investigación socio comunitaria productiva que posibilite la innovación de prácticas pedagógicas y la generación de nuevas modalidades de atención educativa, que Incidan en políticas educativas transformadoras y descolonizadoras.

^ Proyecto socio comunitario productivo S Tesis de gradoS Proyecto de fortalecimiento al Programa

Municipal de educación "S Sistematización de experiencias de

desarrollo socio educativo comunitario

5.2. MODALIDADES DE GRADUACIÓN

Las modalidades de graduación se constituyen en partes del proceso de formación y no en meros requisitos de graduación, siendo cada una de ellas una propuesta de acreditación académica, pluralista e intercultural, orientándose a producir trabajos de carácter comunitario, integral y holístico.

Las modalidades de graduación son:- Proyecto socio comunitario productivo, es "un conjunto holístico de tareas y actividades educativas, a

corto, mediano o largo plazo, dirigidas a analizar la realidad vivida, reflexionar los problemas y transformar el contexto en el que se encuentran inmersas las Escuelas Superiores de Formación de Maestras y Maestros, con la finalidad de que los actores sociales involucrados den respuestas de solución y transformación a través de la producción de conocimientos tangibles o intangibles en beneficio de la comunidad" (DCB de formación de maestras y maestros, 2011).El proyecto socio comunitario productivo es desarrollado a partir del diseño de la investigación dentro del paradigma socio crítico y la modalidad de investigación acción, recopilando información por medio de la técnica etnográfica, observación participante, la entrevista no estructurada, el testimonio focalizado y otras, revelando productos al final de la investigación. Se caracteriza por ser:

• Un elemento articulador de las unidades de formación (cada una aportando desde su disciplina).• Una forma consensuada, participatíva y democrática de llegar a la comunidad, contribuyendo a la

transformación de la realidad a partir de respuestas concretas para los contextos y sus necesidades.

• Un espacio que permite desarrollar conocimientos y prácticas rescatando lo que existe en ¡acomunidad y sus posibles aplicaciones y su incidencia en la madre tierra.

• Un medio que nos permiten operativizar desde una postura holística, la interacción de los actores en relación a los horizontes (proyectos de vida) de la comunidad y colectividades diversas.

- Tesis de grado, como modalidad de graduación de las ESFM, es un informe de investigación que sistematiza de manera lógica y coherente un trabajo de investigación con rigurosidad metodológica.La esencia del mismo, radica en dar a conocer las soluciones y respuestas a un problema, sistematizando y emitiendo criterios propios sobre lo aportado por otros autores, lo cual permite revelar categorías que en su relación conformarían una alternativa que debe ser aplicada ante la aspiración de dar solución al problema priorízado.


- Proyecto de fortalecimiento al Programa Municipal de Educación (PROME): adoptado como una modalidad de graduación que se caracteriza por ser un instrumento de gestión educativa a nivel de Municipio orientado a elevar la calidad educativa, a partir de la intervención y apoyo en procesos pedagógicos. Podra enriquecer a la formación docente a partir del diseño de proyectos socio comunitario productivos que deberán estar estratégicamente articulados al PROME, por tener éste alcance e incidencia en la resolución de demandas e intereses educativos de la comunidad, contribuyendo así a la concreción del perfil profesional de maestras y maestros que establece la Ley de la Educación "Avelino Siñani-Elizardo Pérez”.

- Sistematización de experiencias de desarrollo socio educativo comunitario: Es un proceso de interpretación critica, acumulativo, permanente, de creación de conocimientos a partir de experiencias de desarrollo socio educativo comunitarios ordenadas a través de la interpretación critica de una o varias experiencias desarrolladas por las y los docentes y estudiantes en un tiempo y contextos determinados y reconstruidas para explicitar su lógica secuencial y aporte a la práctica educativa comunitaria.

5.3. ETAPAS, FASES Y PROCESOS DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA COMUNITARIA

De acuerdo al capitulo VI (Arts. 28 - 30) del Reglamento de Práctica Educativa Comunitaria de las Escuelas Superiores de Formación de Maestras y Maestros "la Práctica Educativa Comunitaria, integrada a la IEPC, se realiza en cinco etapas y tres fases, correlativas e ¡nterdependientes a cada año de la formación inicial de maestras, maestros, y un solo proceso continuo, desde primero hasta quinto año, de forma articulada e integrada entre la familia, comunidad, institución educativa y Estado. El desarrollo de las etapas responderá a la realidad y la dinámica de cada contexto en la que se encuentra la Institución y sus correspondientes especialidades.

Gráfico Ma 13: Etapas y fases de la PEC

. La gestión

. La práctica en la

com un idad


institución

ed u cativa

. La gestión

. La práctica en lacom un idad


institución

edu cativa

. La gestión


com un idad


institución

ed u cativa

. La gestión


com unidad


institución

ecu cativa

ETAPAS CORRELATIVAS E INTERDEPENDIENTES

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institución

educativa

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PROCESO CONTINUO ARTICULADO E INTEGRADO A:

14

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CURRÍCULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACIÓN INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA PARA LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS

Documento de trabajo

Octubre 2012

DATOS GENERALES

NIVEL: INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA

ESPECIALIDAD: EDUCACION INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA

GRADO ACADEMICO: LICENCIATURA

CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACION GENERAL 1760 Hrs. ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs. TOTAL CARGA HORARIA: 5280 Hrs.

CARACTERIZACION

La Educación Inicial en Familia Comunitaria, constituye una demanda social nacional, ya que las/os nuevas/os maestras/os deben estar formados no solo para brindar atención educativa a los niños de 4 y 5 años, sino también a niños de 0 a 4 años, espacio que hasta hoy no ha sido debidamente atendido por los sistemas educativos, sabiendo que es determinante la atención en esta primera etapa de la vida para el desarrollo de capacidades básicas para futuros aprendizajes responsabilidad que repercute indudablemente en la comunidad.

En este contexto los profesionales estarán formados para desarrollar procesos educativos que aporten al “Vivir Bien”, desde la etapa intrauterina e inclusive antes, a partir del desarrollo de procesos educativos en la comunidad y la familia, anticipando la importancia de preparar a la familia y específicamente a la mujer en la responsabilidad futura de asumir el rol de madre, aspectos que se consideran como una verdadera revolución en su proceso formativo, permitiendo la apropiación de herramientas necesarias para que los nuevos maestros/as puedan elaborar y ejecutar orientaciones educativas hacia la familia y comunidad para un buen crecimiento desarrollo integral del niño y niña.

La formación de especialidad en Educación Inicial en Familia Comunitaria, se desarrollará durante cinco años y comprende dos espacios académicos de formación: El espacio de formación Académica General se implementan Unidades de Formación, de las mismas se desprenden contenidos que determinan las características del maestro boliviano: con sólidos conocimientos para aportar a la transformación socio productiva del país, desde una posición critica reflexiva de deconstrucción y reconstrucción de los conocimientos, revalorizando los saberes y conocimientos locales y del Abya Yala y la escuela Ayllu de Warisata. Y el espacio de formación académico de especialidad comprende Unidades de Formación que integran contenidos específicos que caracterizan a la maestra o maestro del nivel inicial de Educación en Familia Comunitaria, orientados al desarrollo integral de la niña, niño menor de 6 años en familia y comunidad. Es decir, desarrolla capacidades, aptitudes, actitudes;, potencialidades y brinda herramientas necesarias para el ejercicio como Maestra o Maestro del nivel inicial con capacidades didácticas, psicopedagógicas, andragógicas y de gestión educativa para el desarrollo de la familia y la comunidad.

FUNDAMENTAL N

El currículo de la especialidad de Educación Inicial en Familia Comunitaria, asume como fundamentos: El fundamento ideológico- político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.

PERFIL DEL EGRESADO DE LA ESPECIALIDADA nivel general los maestros y maestras de la especialidad de Educación Inicial en Familia Comunitaria a la cuiminación de la formación profesional contarán con las siguientes potencialidades:

Formación filosófica, ideológica y política descolonizadora, comprometida/o con la comunidad.Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica y científica, relacionada a la realidad sociocultural y al desarrollo Integral de niñas y niños menoresde 6 años.Desenvolvimiento de trabajo profesional en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y territoriaCapacidad para recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, valores, arte, espiritualidad, conocimientos y saberes de las naciones y pueblos indígenaoriginario campesinos, afro bolivianas y comunidades interculturales, favoreciendo la comprensión del desarrollo infantil de niños y niñas menores de 6 años.Formación bilingüe: castellano y una lengua originaria, comunicación en una lengua extranjera, lenguaje de señas y el braille.Conciencia productiva y capacidad de generar procesos de investigación educativo-productivos de acuerdo a las necesidades locales y a las potencialidades de la familia, para mejorar el crecimiento y desarrollo infantil.Desarrollar actitud científica incorporando metodologías de investigación y el uso de medios tecnológicos, promoviendo la recreación, creación y fortalecimiento de saberes, conocimientos y prácticas pedagógicas innovadoras.Con aptitudes para recuperar, innovar e incorporar las tecnologías de información y comunicación en ¡a Educación Inicial en Familia Comunitaria para el fortalecimiento socio cultural de las comunidades.Capacidad integral para detectar, orientar y/o intervenir pedagógicamente y brindar educación especializada en la atención de niñas y niños con necesidades educativas especiales.Competente para identificar, respetar y promover el desarrollo de aptitudes creativas, científicas, artísticas y productivas de los niños y niñas menores de 6 años.Actitud democrática, participativa, ética, moral y cívica con respeto a la dignidad y derechos del ser humano y la Madre Tierra en defensa de la integridad y soberanía del Estado.

CONDICIONES PROFESIONALESConocimiento de una pedagogía afectiva, recíproca y complementaria expresada en metodologíascongruentes y consecuentes con la cosmovisión y la Madre Tierra.• Aptitud para propiciar y motivar un clima de relaciones socio-comunitario-productivo de consenso que

posibilite la participación de Padres de Familia, Comunidad en general en el proceso de cambio para alcanzar los objetivos propuestos de la educación en Familia Comunitaria de calidad.

• Investigadora/dor en permanente actualización, actitud que le permita articular en forma dinámica la teoría con la práctica de acuerdo a la realidad de cada contexto.

• Con aptitudes para orientar la acción educativa estimulando, respetando y comprendiendo las características evolutivas del crecimiento y desarrollo integral de niñas, niños, familias y comunidad en general.

• Creativas/os y dinámicas/os en la elaboración de materiales educativos, recurriendo a las artes, la ciencia y la tecnología, que se evidencien en la práctica de los procesos educativos de niñas y niños menores de 6 años y/o adultos.

• Conocimiento e implementación de métodos, técnicas y estrategias, para estimular el desarrollo de niñas y niños menores de 6 años, familias y comunidad, previniendo las posibles causas y

CUALIDADES PERSONALES• Contar con iniciativa y creatividad para integrar sus saberes y

experiencias en el análisis y la construcción de soluciones a la problemática educativa del nivel.

• Espíritu reflexivo y crítico de su propio desempeño profesional.• Líder y promotor del cambio social.• Actitud de servicio, equidad y justicia, frente a las necesidades,

e intereses de los niños y niñas, compañeros de trabajo, la familia y la comunidad.

• Expresivo en el afecto con los niños y niñas, integrándose con equilibrio emocional, entusiasmo, alegría y espontaneidad a las actividades lúdicas, recreativas, artísticas, comunicativas, científicas, de los procesos de enseñanza y aprendizaje.

• Con una personalidad estable y equilibrada, que brindeseguridad y confianza a las niñas y niños, familia y comunidad creando un ambiente cálido que fortalezca su identidad._______

CNI03C'5b'03Cu

Segundo Encuentro

Pedagógico del Sistem

a Educativo

Plurinacional

Segu

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Encu

entro

Pe

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de

l Sistem

a Ed

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Plur

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l

consecuencias de las necesidades educativas especiales y fortaleciendo los talentos humanos. Facilitadora/dor de espacios de desarrollo y respeto por las naciones y pueblos indígena originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas.Dinamizador de métodos, técnicas y estrategias para gestionar, organizar y poner en práctica procesos educativos de desarrollo infantil, familiar y comunitario.Promotor de aprendizajes cooperativos a través de actividades lúdicas, practicando actitudes inclusivas sin ningún tipo de discriminación por género, raza, religión o clase social.

Valora, fomenta y practica la intraculturalidad e interculturalidad en los diferentes espacios de interacción social y educativa. Amplio espíritu de cooperación, equidad y justicia en las diferentes actividades.Compromiso de servicio social a la comunidad.

OBJETIVO HOLISTICO DE LA ESPECIALIDAD OBJETIVO GENERAL

Formamos profesionales en Educación Inicial en Familia Comunitaria, con un enfoque integral, hollstico revalorizando la identidad, los principios y valores socio comunitarios, fortaleciendo conocimientos y saberes ¡ntraculturales, ¡nterculturales y plurilingües^ a través de la producción científica, técnica, tecnológica y artística, tangible e intangible, en el marco de los derechos fundamentales y las políticas sociales y territoriales.

OBJETIVOS ESPECIFICOS

1. Formamos maestras/os críticos, reflexivos, autocríticos, propositivos, innovadores, investigadores; comprometidos con la educación inicial con un enfoque integral de atención a las niñas y niños menores de seis años promoviendo la inclusión plena para lograr la equidad y justicia social.

2. Asumimos la formación integral de la maestra y el maestro integrando actitudes y aptitudes académicas, conocimientos y saberes intra e interculturales y plurilingüe aplicados a las modalidades de atención, no escolarizada y escolarizada para un crecimiento y desarrollo óptimo de la infancia.

3. Formamos maestras y maestros con capacidades y potencialidades de liderazgo que generen estrategias, proyectos, programas y políticas educativas dirigidas a contribuir el desarrollo integral de las niñas, niños menores de seis años en la familia y la comunidad, articulando a los diferentes actores sociales e instituciones para la gestión educativa intersectorial.

4. Formamos maestras y maestros con capacidades y potencialidades de participación en la gestión educativa de su Comunidad, Distrito, Municipio, Departamento y/o Región en el marco de las políticas sociales para generar procesos de formación integral en niñas y niños menores de seis años, con integración y participación de la familia y la comunidad. Pá

gina

MALLA CURRICULAR MALLA CURRICULARESPECIALIDAD:NIVEL:SIGLA:

ED U CACIÓ N IN IC IA L EN FA M I LIA C O M U N IT A R IA

I N IC lA L EN FAM I LIA C O M U N IT A R IA

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CAM PCS DEFORMACION GENERAL FORM ACION ESPEQ ALIZADA

SABERES Y CON OC IM lENTOS

PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCER ANO CUARTO ANO QUINTO ANO

COD UNIDAD DE FORM ACICN HRS. PRE-REQ COD UNIDAD DEFORM ACION HRS PRE-REQ COD UNIDAD DEFORM ACION HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORM ACION HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORM ACION HRS PRE-REQ

C O S M O S Y

PENSAM IENTO

GIC-001Cesrrovis iones y

Filos efíaS120 EIC-020

Crecimiento y

Desarrollo Integral ccn Valeres

Sociocomunitarics T

160 EIC-040

Crecimiento y

Desarrollo Integral ccn Valeres

Sociocomunitarics ir

160 EIC-060

Crecimiento y

Desarrollo Integral ccn V aleres

Sociocomunitarios lir

160 EIC-080

Crecimiento y

Desarrollo Integral ccn Valores

Sociocomunitarios N

160

GIC-002Formación en Valores

¡Ebc ¡ocorru nitar i os83

GIC-003f ic o lo g ía del

Desarrollo Humano y Cambio Educativo*

83 GIC-021 Educación Especial r 83 EIC-041 Educación Especial t ( LSB Y SB)

83 EIC-061

Dificultades en el

Aprendizaje y Adaptaciones

Curriculares I*

83 EIC-081

Dificultades en el


Curriculares II

83

SO CIEDAD Y

CO M UNIDAD

GIC-004T eorías,

R3 i cope dagógi c es*80 GIC-022 Rsdagogía y Currículo 80 EIC-082

Prevención y

Refección

Soc i oedu cativa

Comunitaria

80

GIC-005Gestión y Planificación

Educativa83 EIC-023

Currículo y Gestión

Educativa Comunitaria I 83 EIC-042Currículo y Gestión

Educativa Comunitaria

II*160 EIC-062



iir160 EIC-083



IV

200

GIC-006 Estado y Educación* 103 GIC-024Sociopolítica y

Descolonización160

EIC-043

Educación Artística:

A rtes Plásticas y

Visuales r120 EIC-063

Educación Artística: Artes Musicales y

Taller de Instrumentos ir

20 0 EIC-084

Educación Artística: A rtes Escénicas y

Taller de Instrumentos III

200

GIC-007Taller de Lengua

Castellana I"80 GIC-025

Taller de Lengua

Castellana II80 EIC-044

Comunicación y

Lenguajes r80 EIC-064

Comunicación y

Lenguajes ir80

GIC-00BTaller de Lengua

Originaria r80 GIC-026

Taller de Lengua

Originaria ir80 EIC-045

Taller de Lengua

Originaria III*80 EIC-065

Taller de Lengua

Originaria IV"80 EIC-085

Taller de Lengua

Originaria V80

VIDA TIERRA Y

TERRITORIO

EIC-046Ciencias Naturales y

Sociales r83 EIC-066

Ciencias Naturales y Sociales II

83

EIC-047Psicomotricidad y

Expresión Corporal f80 EIC-067

Psicomotricidad y

Expresión Corporal II80

GIC-027Salud Fanriliar

Comunitaria80 EIC-086

Seguridad Alimentaria

en las Niñas/ce, la

Farrilia y la Comunidad80

CIENCIA

TECNOLÓGICA Y PRODUCCIÓN

GIC-009 T IC 's y Educación r 80 GIC-028 TIC 's y Educación 1 ~aö~

EIC-048Razonamiento Lógico y

Matemático P83 EIC-068

Razonamiento Lógico y Matemático II

83

GIC-010

hvestigación

Educativa y

Producción de

Conocínrientos P

120 GIC-029

Investigación

Educativa y

Producción de

Ocnocinrientos ir

193 EIC-049

hvestigación

Educativa y

Producción de

Conocimientos III*

160 EIC-069

Investigación

Educativa y

Producción de

Ocnocinrientos IV*

163 EIC-087

Investigación

Educativa y

Producción de

Ocnocinrientos V

160

3 POR ANO 9 6 0 I 1 0 4 0 I 1 0 8 0 | 1 1 6 0 I 1 0 4 0

Formación General 1 7 6 0 33 ,33

Formación Especializada 3 5 2 0 66 ,67

Total Carga Horaria 5 2 8 0 1 0 0 ,0 0

c o d CODIGO G IC FORMACIÓN GENERAL INICIAL COMUNITARIAh r s HORAS E IC FORMACION ESPECIALIZADA INICIAL COMUNITARIA

p r e - r e q PRE-REQUISITO

03tí'5by03CX

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

ESTRUCTURA DE LA FORMACION ACADEMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTO

Las Unidades de Formación de la especialidad de la Licenciatura de Nivel Inicial en Familia Comunitaria, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos, que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.

Objetivo del campo: Cosmos y Pensamiento

Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro bolivianas, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista y transformador, en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.

Unidades de formación que responden a este campo:

Cosmovisiones y Filosofía Formación en Valores Socio comunitarios Psicología del Desarrollo Humano y Cambio Educativo

■# Educación Especial I* Fundamentos, Enfoques Psicopedagógicos para la Atención a Personas con NEE 4 Educación Especial II* LSB Y SB# Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares de la Especialidad I*# Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares de la Especialidad II*-# Crecimiento y Desarrollo Integral con Valores Socio comunitarios I*<# Crecimiento y Desarrollo Integral con Valores Socio comunitarios II*# Crecimiento y Desarrollo Integral con Valores Socio comunitarios III*<# Crecimiento y Desarrollo Integral con Valores Socio comunitarios IV#

Objetivo del campo: Comunidad y Sociedad

Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del Estado Plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país. 1_H


> Teorías Psicopedagógicas> Gestión y Planificación Educativa ¡» Estado y Educación

Págin

a

> Taller de Lengua Castellana I*> Taller de Lengua Castellana II*> Taller de Lengua Originarla I*> Taller de Lengua Originaria II> Pedagogía y Currículo> Sociopolítica y Descolonización> Currículo y Gestión Educativa Comunitaria I*¡N¡ Currículo y Gestión Educativa Comunitaria II*> Currículo y Gestión Educativa Comunitaria III*> Currículo y Gestión Educativa Comunitaria IV> Educación Artística I*> Educación Artística II*¡N¡ Educación Artística III> Comunicación y Lenguajes I*> Comunicación y Lenguajes II

Objetivo del campo: Vida Tierra y Territorio

Formamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.

Unidades de Formación que responden a este campo:

<# Salud Familiar Comunitaria# Ciencias Naturales I*# Ciencias Naturales II# Psicomotricidad y Expresión Corporal I*

Psicomotricidad y Expresión Corporal II# Seguridad Alimentaria en las niñas/os, Familia y Comunidad

Objetivo dei campo: Ciencia Tecnología y Producción

Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la Madre Tierra y el Cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad. Pá

gina

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# TIC's Y Educación I*TIC's Y Educación II Razonamiento Lógico Matemático I*Razonamiento Lógico Matemático II

■# Investigación Educativa para la Producción de Conocimientos I*■# Investigación Educativa para la Producción de Conocimientos II*# Investigación Educativa para la Producción de Conocimientos III*# Investigación Educativa para ¡a Producción de Conocimientos IV*# Investigación Educativa para la Producción de Conocimientos V

Las Unidades de Formación del espacio académico especializado están distribuidas en 4 años, en el 2° año se abordan dos Unidades de Formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.Durante este periodo se tiene contemplado un total de 30 Unidades de Formación especializada. Cada Unidad de Formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj, tal como están establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros.

Los contenidos curriculares de cada una de las Unidades de Formación se desarrollan sujetos a la siguiente estructura:

CAMPO: SOCIEDAD Y COMUNIDADUNIDAD DE FORMACION:

OBJETIVO HOLISTICO TEMAS Y CONTENIDOS ORIENTACIONESMETODOLOGICAS

PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION

El enfoque, la metodología y los contenidos se sustentan en referencias bibliográficas.

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Págin

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DIRECCIÓNFORMACIÓN

M I RALMAESTROS

CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION MUSICAL PARA LA FORMACION DE MAESTRAS Y MAESTROS


Octubre 2012

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

DATOS GENERALES

NIVEL: PRIMARIO y SECUNDARIO

ESPECIALIDAD: EDUCACIÓN MUSICAL

CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs. TOTAL CARGA HORARIA: 5280 Hrs.

CARACTERIZACIÓN

El currículo para la formación de maestras y maestros en la especialidad de Educación Musical a nivel licenciatura, está elaborado en el marco de la Ley de la Educación “Avelino Siñani - Elizardo Pérez” No.070, del 20 de diciembre del 2010. Para el diseño del currículo de educación musical en el nuevo modelo educativo, se parte haciendo consideraciones históricas de la historia de la educación musical en Bolivia, desde las prácticas musicales en las antiguas culturas indígenas - originarias, pasando por el período de la colonia, etapa republicana, siglo XIX, y siglo XX; las actividades educativas en las escuelas indigenales y en la Escuela AySIu de Warisata; las conclusiones del Primer Congreso Nacional indígena realizado el año 1945; los contenidos legales del Código de la Educación Boliviana del año 1955 y la Ley No. 1565 de Reforma Educativa de 1994.

Las actividades educativas en la especialidad de Educación Musical están orientadas hacia prácticas pedagógicas holísticas, comunitarias, descolonizadoras y productivas, en función de la formación de estudiantes críticos, analíticos, propositivos, reflexivos solidarios y proyectivos con visión investigativa, en el campo científico y tecnológico a partir de los saberes y conocimientos de los pueblos en complementación e interacción con los conocimientos universales.

FUNDAMENTACK N

El currículo de la especialidad de Educación Musical asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.

PERFIL DEL EGRESADO DE LA ESPECIALIDAD

El egresado de la especialidad de Educación Musical debe tener el siguiente perfil:


El perfil de formación de Maestras y Maestros desde el enfoque de educación socio comunitaria define las siguientes cualidades de las maestras y maestros:> Vocación de servicio a la comunidad, con calidad, pertinencia pedagógica, científica, artística, con actitud crítica, reflexiva y contextualizada a la realidad sociocultural en convivencia con la

Madre Tierra.> Hábito investigativo para recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, arte, valores éticos biocosmocéntricos, espiritualidades, ciencias, conocimientos y saberes de los

pueblos indígena originario campesinos, afro bolivianas y comunidades interculturales.> Criticidad para decodificar la ciencia, el arte, el pensamiento, el conocimiento y pedagogía “colonial única” y construir una pedagogía musical para la nueva educación.> Manejo de tres lenguas: el castellano, una originaria y una extranjera, tanto en comunicación oral como escrita, a partir de la música.> Conciencia productiva y capacidad de articular la educación al trabajo artístico musical de acuerdo a las necesidades y problemas locales.> Capacidad de promover e incentivar la expresión musical con identidad y lingüística de los estudiantes, considerando todos los elementos artísticos de la comunidad.> Capacidad de formar integralmente a la mujer y el hombre desde la educación musical, para contribuir al establecimiento de una sociedad del Vivir Bien.> Habilidad y destreza musical para incorporar las tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos.> Capacidad de promover un ambiente comunitario cultural y artístico en la comunidad, la unidad educativa - centro educativo y el aula, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones y

culturas.> Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas de la disciplina musical para el trabajo educativo con personas de capacidades diferentes, en función de la educación inclusiva.> Capacidad para identificar y promover las vocaciones artísticas y talentos musicales en función de la educación productiva y sociocomunitaria.> Práctica crítica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar el civismo y amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, y sus recursos naturales a través

de interpretaciones vocales e instrumentales a partir de un análisis crítico a los contenido.> Promotor de la conciencia del derecho irrenunciable de retorno al mar mediante las expresiones musicales y artísticas.

CONDICIONES PROFESIONALES

> Profesional con sólida formación, práctica, teórica y productiva, en el campo artístico, cultural,científico y psicopedagógico, capaz de organizar eventos culturales en diferentes espacios yescenarios.

> Profesional con conocimiento de la realidad boliviana, capaz de convivir y generar encuentros eninteracción social a partir de la diversidad cultural, mediante la expresión musical.

> Profesional con alto espíritu y autoestima en la implementación de la educación productiva einvestigador a partir de la aplicación de la complementariedad en función de la construcción de laidentidad cultural.

> Profesional con conocimientos en el manejo de estrategias metodológicas, científicas y artísticaspara elaborar proyectos socio-comunitarios productivos, desde la educación musical.

> Profesional con sólida formación musical, creativo, innovador, con valores y voluntad deperseverancia en la educación democrática y revolucionaria.

> Profesional emprendedor, con vocación de servicio a la comunidad, capaz de dar soluciones deacuerdo a las necesidades de la comunidad, fortaleciendo la autoestima social y actitudesprepositivas,

> Profesional con capacidad de orientar e identificar la vocación y talento musical de niños, jóvenesy adultos, para desarrollar habilidades y destrezas en la formación artístico musical.

CUALIDADES PERSONALES

Persona con valores éticos, estéticos, en función de una propuesta y construcción permanente de una convivencia armónica e integral, a partir de la revalorización de ias culturas ancestrales.

Persona generadora de la transformación y del desarrollo humano, en función de la validación de experiencias pedagógicas, curriculares, orientado a la preservación de la música en el marco de la intra e interculturalídad.

Persona respetuosa de los valores culturales tolerante y solidario, constituyéndose en actor estratégico para el desarrollo de la dinámica cultural.

Persona que valore y promueva la cultura musical boliviana, con capacidad en la sistematización y preparación técnico - pedagógica, científica, artística y práctica comunitaria.

Persona con visión del futuro, proyecto de vida, en función del servicio social humanitario hacia sus semejantes.

Persona con habilidad en el manejo de tres lenguas (originaria, castellana y extranjera),con capacidad de comunicación e interacción social en función del enfoque intracultural, intercultural y plurilingüe.Persona con conocimiento de la relación práctico - teórico - valorativo -

productivo, a partir de procesos de reflexión, experiencia y conciencia crítica de la educación musical.

Segundo Encuentro


a Educativo

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OBJETIVOS HOLÍSTICOS DE LA ESPECIALIDAD

OBJETIVO GENERAL

Formamos maestras y maestros de educación musical con formación académica, sensibilidad artística y creatividad musical a partir de la práctica, investigación y producción de la música en sus diferentes géneros, formas y expresiones musicales, practicando e interpretando músicas de la diversidad cultural, promoviendo y fortaleciendo actividades culturales, artísticas y de expansión espiritual, en función de la construcción de una pedagogía musical propia y contextualizada, con identidad, pensamiento creativo, productivo y descolonizador.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

> Formamos maestros y maestras de educación musical con dominio y conocimiento científico, metodológico, didáctico y formación artística, para el desempeño docente del subsistema de educación reguiar y alternativa, para los niveles de educación primaria comunitaria vocacional y secundaria comunitaria productiva, investigando y practicando los diversos géneros y formas musicales para cada circunstancia y eventos cívicos, sociales y culturales, propiciando e incentivando prácticas comunitarias.

> Contribuimos en la formación de ios estudiantes desde el ámbito de la formación especializada en educación musical, con razonamiento lógico, reflexivo, creativo, crítico, sensible y artístico, promoviendo actividades artísticas culturales en los centros educativos del país, a partir de las potencialidades didácticas de la música en función a ia educación comunitaria, democrática, participativa y de consenso en el enfoque sociocomunitario.

> Formamos profesionales idóneos para la educación musical, con valores morales, espirituales, éticos y estéticos, a partir del desarrollo de las habilidades y destrezas artísticas musicales, en la interpretación de composiciones de obras corales, instrumentales, expresión corporal y temas musicales de diversos géneros, en función de la revaiorización y fortalecimiento de nuestro patrimonio cultural.

> Promovemos profesionales con valores y principios sociocom unitarios, a través de la práctica educativa, investigación y producción, desde la educación musical y las expresiones artístico musicales, practicando, interpretando, compartiendo y socializando la música de la diversidad cultural en el enfoque intracultural, intercultural y plurilingüe.

MALLA CURRICULAR

M inisterio de EducaciónViceministerio de E d jcacíon Superior de Formación Profesio Dirección General cte Form ación de Maestros

M A L L A C U R R IC U L A R

E S P E C IALID AD :N IVEL:

EDUCACION ARTISTICA: M ENCION ARTES MUSICALESSECU NDARIA CO M U NITARIA P RO DUCTI VA

SIG LA: M US

CM M POS DE SABERES V

CONOCIM IENTOS

FO R M AC IO N G ENERAL

PRIMER ANONIDAD DE FORM ACION

SEGUNDO ANOCOD UNIDA D DE FORM « CION HRS PR E-REO

TERCER ANOUNIDAD DE FORMACION HRS PRE-REQ

FO R M AC IO N E S P E C IA L IZ A D A

CUARTO ANOUNIDAD DE FORM ACION H=tS PRE-REQ

QUINTO ANOUNIDAD DE FORM ACION HRS PRE-REQ

Cosinovi si ones y filosofías

C O S M O S Y P E N S A M IE N TO

Formación en valores soci ocomu n itar ios

Historia de la m jsica en Bolivia’'

Historia de la Música del Abya Y ala y del

Psicologia desarrollo h umano y cambio

educativo’’Educación Especial r Educación Especial ir

( LSB Y SB)

Dficultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares I"

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares II

5 SD O

* È li >i l =! Ü ï S

Teoríaspsicopedagògic

Estrategias Lu di cas y Didáctica de la Música

Gestion y planificación educativa

Movimento y B tpresion Corporal”

Danzas Nacionales e h tern aci on al es"

Taller de Bandas Estudiantiles

Depresión Vocal yCanto” Práctica Coral” R à d ica y Dirección

Coral

Introducción s música"

Solfeo Perçus ivo, Hablado y Entonado”

Lectura Musical y Transcripción”

Desarrollo y Ráctica de la Audio percepción

S O C IE D A D Y C O M U N ID A D Técnicas y pércidos

Bases en el Teclado, Rano y Acordeón"

Música Escolar y Técnicas Avanzadas de Teclado, Rano y

Acordeón”

Mùsica Nacional e Internacional en el Teclado, Rano y

Mùsica Selecta e hrprovisación en el Teclado, Piano y

AcordeónTaller de Instrumentos

Originarios y Folklóricos"

Taller de Instrumentos de Cuerda’

Música de Conjunto y Ensambles

Estado y Educación’ Sociopolitica y Descolonización

Taller de Lengua Castellana r

Taller de Lengua Castellana II

Taller de Lengua Originaria I"

Taller de Lengua Originaria ir

Taller de Lengua Originaria III"

Taller de Lengua Originaria l\/"

Taller de Lengua Originaria V

V ID A T IER R A Y T E R R IT O R IO

Salud Familiar Comunitaria

Bnomusicologia y Folklore

TICs y Educación r TC s y Educación IIMúsica, Medios de

Comunicación e hf ormática Musical

C IEN C IA T E C N O L Ó G IC A Y P R O D U C C IÓ N

Armenia Funcional’A rrrm ia y

Composición de Música Escolar

Investigación Educativa y

Roducción de Conocimientos r


Roducción de Con ocl trient os ir

¡BEBI


Roducción de Conocimientos lir

la U n id a d d e F o rm a c ió n d e In s t r u m e n to s A rm ó n lc o s : T E C L A D O /P IA N O /A C O R D E O N , p o r


Roducción de Conocimientos IV’


Roducción de Conocimientos V

a s c a ra c te r ís t ic a s d e a p r e n d iz a je In d iv id u a l iz a d o , d e b e n c o n fo rm a rs e g ru p o s de : e s tu d ia n te s

s g u lm le n to n o m a y o r a 10

Formación Gsneral 1760 33,33Formación Especializada 3 52 0 66,67Total Carga Horaria 5280 100.00

J____ I____ lPRE-REQUISITO

G P S FORMACION GENERAL SECUNDARIAE P S FORMACION ESPECIALIZADA SECUNDARIA

I I

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

Segu

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ESTRUCTURA DE LA FORMACION ACADEMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTOS Y AÑOS

Las unidades de formación de la especialidad de Educación musical, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos, que constituyen ellineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad ySociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.


Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, ei pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento critico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para vivir bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


# Cosmovisiones y filosofías<# Psicología, desarrollo humano y cambio educativo# Formación en valores socicomunitarios <# Teorías psicopedagógicas# Educación especial I

Educación especial II Pedagogía y currículo

•# Historia de la música en Bolivia 4 Historia de la música del Abya Yala y del mundo4 Dificultades de aprendizaje y adaptaciones curriculares desde la especialidad I ■# Dificultades de aprendizaje y adaptaciones curriculares desde la especialidad II


Fortalecemos ¡a identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de ¡a diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercuitural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.


# Gestión y planificación educativa# Educación y estado# Taller de lengua castellana I

Taller de lengua castellana II# Taller de lengua originaria I■# Taller de lengua originaria II# Taller de lengua originaria III# Taller de lengua originaria IV# Taller de lengua originaria V# Sociopolítica y descolonización# Movimiento y expresión corporal# Expresión vocal y canto

Estrategias lúdicas y didácticas de la música ■'é Introducción a la música

Técnicas y ejercicios bases en el teclado/piano/acordeón ■# Música escolar y técnicas avanzadas en el teclado/piano/acordeón ■# Solfeo percusivo, hablado y entonado# Danzas nacionales e internacionales# Practica coral-# Lectura musical y transcripción<# Música nacional e internacional en el teclado/piano/acordeón# Taller de bandas estudiantiles# Practica y dirección coral# Desarrollo y practica de la audiopercepción4 Música selecta e improvisación en el teclado/piano/acordeón# Taller de Instrumentos originarias y folklóricos# Taller de instrumentos de cuerda 4> Música de conjuntos y ensambles


Formamos seres humanos con conciencia critica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.


4 Salud familiar comunitario Etnomusicología y folklore

IsJ

Segu

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Objetivo del campo: Ciencia Tecnología y Producción

Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de Investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.


# Tics y educación I# Tics y educación II «£ Armonía funcional

Música, medios de comunicación e informática musical Armonía y composición de música escolar

t : Investigación educativa y producción de conocimientos I■# Investigación educativa y producción de conocimientos II# Investigación educativa y producción de conocimientos III-# Investigación educativa y producción de conocimientos IV# Investigación educativa y producción de conocimientos V

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2° año se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horas establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros.


CAMPO: SOCIEDAD Y COMUNIDADUNIDAD DE FORMACION: INTRODUCCION A LA MUSICA


PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


DIRECCION GENE^L 9 EFORMACIÓN DE MAESTRO!

CURRÍCULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACIÓN EN ARTES PLÁSTICAS Y VISUALES

PARA LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS

(Documento de trabajo)

Octubre 2012

DATOS GENERALES

NIVEL: PRIMARIA-SECUNDARIA

ESPECIALIDAD: ARTES PLÁSTICAS Y VISUALES

CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.

TOTAL CARGA HORARIA: 5280 Hrs.

CARACTERIZACIÓN“ Todo ser humano es un artista y cada acción una obra de arte”. Joseph Beuys

La importancia del arte en la formación integral del ser humano en cualquier etapa de la vida y sobre todo en la primera infancia se reconoce cada vez más, existe un ímpetu creciente por demostrar que el arte, como toda manifestación cultural se constituye como pilar fundamental en la construcción de una sociedad nueva, con otra visión de desarrollo vinculado a la calidad de vida y no solo al aspecto económico. Por ello, se considera imprescindible incidir en políticas culturales y educativas locales, regionales y nacionales como se menciona en la declaración de la conferencia de la Unesco en el Congreso mundial de Educación por el arte, 2006.

En este sentido la educación artística se encarga de habilitar nuestra capacidad perceptiva de tal forma que podamos ser más sensibles a las distintas formas de relacionarnos con el mundo y con nosotros mismos dentro de él. Creemos que es hacia todo lo mencionado que los profesores de arte deben orientar sus esfuerzos, reconociendo, además, que permite la interacción transformadora y comprensiva del mundo, brinda las bases de la inclusión social en contextos de diversidad cultural y el desarrollo de actitudes interculturales.

Por estos motivos consideramos la educación artística no solo como parte de un diseño curricular sino, principalmente, como un derecho humano, una necesidad; por lo tanto, es urgente que se la tome en cuenta con igualdad de condiciones en relación con otras formas de conocimiento, pues cuando “una persona entra en contacto con procesos artísticos y recibe una enseñanza que incorpora elementos de su propia cultura se estimula su creatividad, su imaginación, su inteligencia emocional y además le dota de una orientación moral (es decir de ¡a capacidad de reflexionar críticamente) de la conciencia de su propia autonomía y de la libertad de acción

y pensamiento. La educación en y a través de las artes también estimula el pensamiento cognitivo y hace que el modo y el contenido de aprendizaje sea más pertinente...” (UNESCO, Lisboa, 2006).

La Educación Artística debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes fundamentales, que en el transcurso de la vida serán para cada persona, en cierto sentido, los pilares del conocimiento: “aprender a ser, un proceso fundamental de identidad, aprender a conocer, es decir, adquirir los instrumentos de la comprensión; aprender a hacer, para poder influir sobre el propio entorno; aprender a decidir y vivir juntos, para participar y cooperar con los demás en todas las actividades humanas”, orientadas hacia el paradigma del vivir bien.

FUNDAMENTACIÓN

Ei currículo de la especialidad de Artes plásticas y visuales asume como fundamentos: El fundamento ideoiógico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.

PERFIL DEL MAESTRO DE ESPECIALIDAD

Las ESFM en la carrera de Aries Plásticas Visuales, promociona maestros y maestras capaces de:♦ Facilitar saberes eficientes integrales en el campo educativo de las artes plásticas y visuales, y artesanal especializado Intracultural e intercultural con enfoque descoloniza

dor.#■ Conocer, practicar la conservación y equilibrio de nuestra naturaleza integrando nuestras cosmovisiones, riquezas culturales de las diferentes nacionalidades y zonas ge

ográficas, del estado plurinacional de Bolivia, vinculadas a las expresiones del lenguaje artístico.♦ Valorar las manifestaciones históricas del arte en lo tangibles e intangibles de las diferentes culturas del estado plurinacional de Bolivia en el ámbito local, nacional y univer

sal, desarrollando las potencialidades de la sensibilidad y apreciación estética.♦ Manejar el lenguaje de expresión plástica y visual, como medio de comunicación, para fomentar e integrar la práctica y la teoría con la producción, fortaleciendo la iniciativa

comunitaria y familiar.♦ Formar y estimular a estudiantes, investigadores, creativos, propositivos, crítico-reflexivos, emprendedores productivos en su contexto comunitario de trabajo.♦ Utilizar la tecnología en función de las artes plásticas y visuales innovando permanentemente, a los cambios del desarrollo y avance de la ciencia en las áreas artísticas y

artesanales, con sentido de integración y participación de saberes y conocimientos de la diversidad cultural, local, nacional y universal.#■ Aplicar y desarrollar las Artes Plásticas Visuales y Originarias como: historia del arte, Dibujo artístico y técnico, Pintura, Modelado, técnicas artesanales, artes del fuego y

graficas en un sentido Intra, Ínter y transdisciplinar.♦ Promover y desarrollar el pensamiento convergente, divergente, imaginación, inventiva, creatividad en los procesos de investigación y realización de obras en las áreas de la

especialidad.Asumir el trabajo de estudiantes con Necesidades Educativas Especiales con afecto y empatia en armonía y equilibrio con el ser humano en proceso de desarrollo e integra-

_______ción social a través de las adaptaciones curriculares con las diferentes técnicas de las artes plásticas y visuales.______________________________________________________

CNI

Segundo Encuentro


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CONDICIONES PROFESIONALES CONDICIONES PERSONALES

# Persona con suficientes conocimientos en la especialidad en función de la práctica. #■ Profesional con valores de respeto, tolerancia, alteridad, empatia, equidad y com-♦ Promotor de actividades culturales y/o artísticas en el marco formativo de una edu plementariedad en función de la identidad cultural y la diversidad de nacionalidad de

cación para la vida. nuestro estado plurinacional.♦ Profesional con alto espíritu y autoestima en función de la construcción de la identi ♦ Profesional con valores éticos, estéticos, artísticos y humanos en la construcción

dad cultural. permanente de una convivencia armónica e integral del hombre y del cosmos a par# Profesional con conocimientos en el manejo de estrategias metodológicas, científi tir de la revalorización de las culturas ancestrales.

cas y artísticas para elaborar proyectos de vida orientados a la producción. ♦ Profesional con habilidades y destrezas, visuales, psicomotoras, espaciales y esti# Persona con compromiso social y vocación de servicio a la comunidad capaz de mulador de la capacidad creativa natural, en ámbitos artísticos y técnico - pedagó

fortalecer el proceso de cambio. gico.# Profesional respetuoso de la diversidad cultural con predisposición y tolerancia a la #■ Un profesional creativo con capacidad de articular la producción artística en el

diversidad de expresiones culturales del estado plurinacional. ámbito ¡ocal, regional y nacional a partir de nuestra identidad cultural.Persona crítica, reflexiva y creativa que promueva la convivencia comunitaria. ♦ Profesional con alta sensibilidad social - artística y con capacidades para resolver

♦ Persona emprendedora capaz de dar soluciones a problemas educativos de la problemas cotidianos y desafíos artísticos.comunidad. ♦ Profesional con capacidad de liderazgo capaz de dirigir movimientos culturales -

# Profesional con condiciones para guiar, desarrollar e identificar el talento en los sociales.niños, niñas; personas jóvenes y adultosProfesional con capacidad de tomar decisiones oportunas en quehaceres educativos, productivos, sociales y culturales.


OBJETIVO GENERAL

Formamos maestros en Artes Plásticas y Visuales de pensamiento creador, crítico, propositivo, con sensibilidad estética de las ex

presiones artísticas de las culturas originarias; desarrollando capacidades creativas, habilidades y destrezas psicomotrices con el

trabajo tangible de recursos materiales propios del lenguaje plástico visual, investigando, recuperando los conocimientos intracultu-

rales e interculturales; mediante el proceso pedagógico y uso de métodos y técnicas de trabajo; para el desarrollo de los valores

estéticos regionales, las potencialidades económicas locales, la valoración de la identidad cultural de los saberes y conocimientos

originarios que aporten al proceso de innovación y descolonización del Estado Plurinacional de Bolivia.

enOBJETIVOS ESPECIFICOS

Págin

a

Potenciamos en los/las estudiantes, la percepción visual, sensibilidad estética y las habilidades psicomotrices en trabajos bidi-

mensionales; a partir de las experiencias propias del contexto regional, local , comparando los conocimientos con otros déla

plástica universal; utilizando métodos, técnicas, medios y materiales adecuados de la especialidad; para fortalecer la expresión

artística creadora y los valores estéticos regionales, de! estado piurinacionai de Bolivia

Desarrollamos la capacidad visual espacial, habilidad y destrezas psicomotrices y sensibilidad estética Intracultural; mediante

el trabajo tridimensional en modelado, escultura y artes del fuego; utilizando creativamente los materiales blandos, duros, mix

tos y otros manipulables; en la producción del arte decorativo-utilitario, para generar propuestas innovadoras y emprendimien-

tos productivos.

Promovemos docentes investigadores, analíticos, critico - propositivo; que manejen y apliquen adecuadamente la metodología

de la investigación como recurso de sistematización de la información; observada y generada en las manifestaciones del arte

plástico de la realidad intra e intercultural, de los contextos regionales y locales del estado piurinacionai de Bolivia.; para su re

cuperación, defensa, preservación, conservación del patrimonio artístico cultural.

Promovemos docentes productores de los valores estéticos del trabajo artesanal étnico, expresado y producido en las obras

para las ceremonias espirituales, festividades y celebraciones populares; de las culturas andino, amazónico, chaqueña, afro-

boliviana y otras; a partir de la investigación educativa comunitaria, para elevar a la categoría de arte como obra única de la

diversidad sociocultural

Estimulamos el pensamiento creativo, propositivo de carácter investigativo, técnico y científico; utilizando las NTICs., y otros

recursos audiovisuales; especializados en diseño gráfico bidimensional y tridimensional; para contribuir a la creación de mate

rial audiovisual alternativo en los procesos de enseñanza - aprendizaje y apoyo a los proyectos productivos de acuerdo a las

características y necesidades de la diversidad cultural del estado piurinacionai de Bolivia.

Despertamos actitudes reflexivas sobre nuestros orígenes culturales; conociendo la historia del arte plástico y visual precolom

bino de las expresiones artísticas andino, amazónico, chaqueña, afro-boliviana y del AbyaYala, relacionando los estilos artísti- ^

eos originarios en la línea del tiempo con otros del arte universal; analizando sistemáticamente la historia intracultural del arte, '5b

Segundo Encuentro


a Educativo

Piurinacionai

aislada y adormecida en su evolución natural por los foráneos colonizadores de nuestras tierras; para recuperar y reconstruir

un pensamiento estético propio en los contextos urbanos y regionales del estado plurinacional de Bolivia.

Ministerio de EducaciónWceminlsterio de Educación Superior de Formación Profesional Dirección General de Formación de Maestros


ESPECIALIDAD:

NIVEL:

SIGLA:

EDUCACI O N ARTI SUCA: M E N C IO N ARTES PLASTICAS Y VISUALES SEC UNDARIA C O M U N IT A R IA P R O D U C TIV A

FORM ACION GENERAL FO RM ACIO N ESPECIALIZADA

K Ü Ü PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCER AÑO CUARTO AÑO Q UIN TO AÑO

■ H I H H I COD UNID« D DEFORMACIÓN HRS. P RE- REO COD UNIDAD DE FORMACIÓN HRS P RE- REO COD UNIDAD DE FORMACIÓN HRS P RE-REO COD UNIDAD DE FORMACIÓN m s PRE-REQ COD UNIDAD DEFORMACIÓN FRS PRE-REQ

GPS-400Cosrrovisiones y

Filosofías 120 EPS-440Historia del Arte del

Abya Y a la " 80 EPS-460Historia del Arte

Comparada Universal * 120 EPS-480Cosrruvisión,

Curaduría Filosofía y Estética del Arte

80

COSMOS Y PENSAMIENTO

GPS-401Formación en Valores

Sociocomunitari os80

GPS-402

fico logía, Desarrollo Humano y Cambio

Educativo"80 GPS-420 Educación Especial F 80 EPS-441

Educación Especial IF ( LSB Y SB)

80 EPS-461

Dficultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Qjrriculares I*

80 EPS-481

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Cürriculares II

80

EPS-442Fundamentos del Color

y Técnicas de la Pintura Artística*

120 EPS-462Tendencias de la

Rntura Tradicional y no Tradicional*

120 EPS-482Manifestaciones

Retóricas del Arte Contemporáneo

80

GPS-403Teorías

Rsicopedagógicas*80 G P13-421 Pedagogía y Currículo 80

EPS-443

Fundamentos y Técnicas del Modelado

y el Volumen*120 EPS-463

Escultura y Artes del Espacio (cerámica)*

120 EPS-483 Artes del Fuego 120

EPS-484Educación Plástica

Infantil80

SOCIEDAD Y COMUNIDAD

GPS-404Gtestión y Ran if icación

80

EPS-422Fundamentos del Dbujo Artístico*

120 EPS-444Sensación Visual y

Espacial*120 EPS-464

Dbujo de la Figura Humana y Comparada*

120 EPS-485Dibujo Oeativo y

Btpresivo80

EducativaEPS-486

Medios Alternativos y Tendencias del Arte

Post moderno80

GPS-405 Estado y Educación* 160 GPS-423Sociopolítica y

Descolonización160

GPS-406Taller de Lengua

Castellana I*60 GPS-424


60


Originaria I*60 GPS-425

Taller de Lengua Originaria II*

80 EPS-445Taller de Lengua

Originaria IIF80 EPS-465

Taller de Lengja Originaria V *

80 EPS-487Taller de Lengua

Originaria V80

VIDA TIERRA Y TERRITORIO

GPS-426Salud Familiar

Comunitaria80 EPS-446

Creática de Proyección yBtpresión Artística

80 EPS-466Artes Originarias y

Artesanía Roductiva I*120 EPS-488

Artes Originarias y Artesanía Productiva II

80

GPS-407 TICs y Educación T 80 GP S-427 TICs y Educación II 80 EPS-447Educación Tecnológica de Royección Artística

80 EPS-467Ddáctica de las Artes R àsti cas y Visuales

120 EPS-489Diseño Gráfico y

Publicitario80

CIENCIATECNOLÓGICA EPS-428

Fundamentos del Dbujo Técnico *

120 EPS-448Dbujo Técnico Descriptivo *

120 EPS-468Dibujo Técnico - Perspectivas *

120 EPS-490 Diseño Tecnológico 80

Y PRODUCCIÓN

GPS-409

Investigación educativa y

producción de conocí ni entos F

120 GPS-429


producción de conocirrientos IF

160 EPS-449


Roducción de Conocimientos III*

160 EPS-469


Roducción de Conocimientos W*

160 EPS-491



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TOTAL DE HORAS PO R A N O

Formación Cfeneral 1 7 6 0 33,33

Formación Especializada 3 5 2 0 66,67

Total Carga Horaria 5 2 8 0 1 0 0 ,0 0

COD CÓDIGOH R S HORAS

PRE-REQ PRE-REQUlSlTO

GP S FORMACIÓN GENERAL SECUNDARIAEPS FORMACIÓN ESPECIALIZADA SEGUN DARIA

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ESTRUCTURA DE LA FORMACIÓN ACADÉMICA

Las unidades de formación de la especialidad de Artes Plásticas y Visuales, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a los siguientes campos de saberes y conocimientos:

Objetivo del campo: Cosmos y PensamientoFortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.Unidades de formación que responden a este campo:

#■ COSMOVISIONES Y FILOSOFÍA.#■ Psicología, desarrollo humano y cambio educativo*#■ Teorías psicopedagógicas*#■ Formación en valores sociocomunitarios#■ Educación Especial I Fundamentos y enfoques psicopedagógicos para personas con NEE *#■ Educación Especial II LSB y SB*#■ Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares I de la especialidad*#> Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares II de la especialidad*<#> Historia del Arte del AbyaYala #■ Historia del Arte comparada Universal <#> Cosmovisión, Curaduría, Filosofía y Estética del Arte

Objetivo del campo: Comunidad y SociedadFortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.Unidades de formación que responden a este campo:

#- Gestión y planificación#■ Pedagogía y currículo educativo ro#■ Estado y educación* ■&# Sociopolítica y Descolonización cS

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

■# Taller de lengua Castellana I*# Taller de lengua Castellana II# Taller de lengua Originaria I*# Taller de lengua Originaria II*

Fundamentos del dibujo artístico#■ Fundamentos del color y técnicas de la pintura artística# Tendencias de la pintura tradicional y no tradicional #■ Manifestaciones pictóricas del arte contemporáneo #■ Sensación visual y espacial#■ Dibujo de la figura humana y comparada# Dibujo creativo y expresivo# Medios alternativos y tendencias del arte postmoderno #■ Fundamentos y técnicas del modelado y el volumené> Escultura y artes del espacio (cerámica)*#■ Artes del fuego#■ Taller de lengua Originaria 111*#■ Taller de lengua Originaria IV*# Taller de lengua Originaria V# Educación plástica infantil

Objetivo del campo: Vida Tierra y TerritorioFormamos seres humanos con conciencia critica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.Unidades de formación que responden a este campo:

<# Salud familiar comunitaria# Creática de proyección y expresión artística

Artes originarias y artesanías productivas I# Artes originarias y artesanías productivas II

Objetivo del campo: Ciencia Tecnología y ProducciónDesarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.Unidades de formación que responden a este campo: Pá

gina

# TICs y Educación I#■ TICs y Educación II# Educación tecnológica de proyección artística #■ Didáctica de las artes plásticas y visuales#• Diseño gráfico y publicitario #■ Fundamentos del dibujo técnico #- Dibujo Técnico Descriptivo #■ Dibujo Técnico - Perspectivas #■ Diseño Tecnológico#■ Investigación educativa y producción de conocimientos I#■ Investigación educativa y producción de conocimientos II# Investigación Aplicada a la recuperación y producción de conocimientos en las artes plásticas III#■ Investigación Aplicada a la recuperación y producción de conocimientos en las artes plásticas IV#■ Investigación acción aplicada a la producción y socialización comunitaria en las artes plásticas V(modalidad de titulación)



OBJETIVO HOLISTICO TEMAS Y CONTENIDOS ORIENTACIONESMETODOLÓGICAS

PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


00

Págin

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40

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■

mi REGGI(q)N GENElRfczSkL DE F(Q)lRtlVli kGI(Q>N [HE M ^ESTM )

CURRICULODE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION EN CIENCIAS NATURALESMENCIÓN BIOLOGIA-GEOGRAFIA

PARA LA FORMACION DE MAESTRAS Y MAESTROS


Octubre 2012

m ttm

Segundo Encuentro


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DATOS GENERALES

NIVEL: SECUNDARIO

ESPECIALIDAD: CIENCIAS NATURALES MENCIÓN BIOLOGIA GEOGRAFIA

CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.TOTAL CARGA HORARIA 5280 Hrs.

CARACTERIZACIÓN GENERAL

El Área de Ciencias Naturales en la estructura curricular acorde al Modelo Educativo Sociocomunitario Productivo integra las disciplinas de: Biología y Geografía con articulación en los contenidos curriculares en medio ambiente, gestión de riesgos, cambios climáticos, manejo de cuencas, vulnerabilidad, salud comunitaria integral, seguridad alimentaria y nutrición, medicina tradicional, educación sexual y afecciones por consumo de drogas. Los mismos que son dinamizados a través de los ejes articuladores: Educación Intraculturallntercultural y Plurilingüe; Educación en Valores Sociocomunitarios; Educación en Convivencia con la Madre Tierra y el Cosmos, y Salud Comunitaria y Educación para la Producción; estos a su vez son visibilizados en los contenidos curriculares de los planes y programas, orientados a la comprensión integral de los fenómenos que se manifiestan en la naturaleza. Asimismo, revaloriza lo sistemático, complementario, solidario, recíproco y la práctica de la distribución equitativa territorial.

La licenciatura de Ciencias Naturales mención Biología Geografía, sienta sus bases en este ámbito, de esta manera, contribuye, sustenta y aporta a las bases conceptuales, filosóficas, sociológicas, psicopedagógicas, culturales, políticas y epistemológicas del Campo Vida Tierra Territorio, Además la organización de los contenidos mínimos de la licenciatura dentro del Área permitirá a todos asumir la metodología práctica, teoría, valoración y producción en complementariedad al desarrollo de las vocaciones productivas de los diferentes pisos ecológicos de la región del Estado Plurinacional de Bolivia.

FUNDAMENTAOS N

El currículo de la especialidad de Biología y Geografía asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.

PERFIL DEL MAESTRO DE LA ESPECIALIDAD


El perfil de formación de Maestras y Maestros desde el enfoque de educación socio comunitaria define las siguientes cualidades de las maestras y maestros.

Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica y científica, identidad cultural, actitud crítica, reflexiva y contextualizada a la realidad sociocultural y en convivencia con la Madre Tierra.Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica; en escuelas unidocentes y pluridoc entes.Hábito investigativo para recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, arte, valores éticos biocosmocéntricos, espiritualidades, ciencias, conocimientos y saberes de los pueblos indígena originario campesinos, afro bolivianas y comunidades interculturales.Criticidad para decodificar la ciencia, el pensamiento, el conocimiento y pedagogía “colonial única” y construir teorías pedagógicas para la nueva educación a partir del

pluralismo epistemológico descolonizador.Manejo de tres lenguas: el castellano, una originaria y una extranjera, tanto en comunicación oral como escrita Conciencia productiva y capacidad de articular la educación al trabajo de acuerdo a las necesidades locales.Capacidad de promover e incentivar la identidad cultural y lingüística de los estudiantes y la comunidad.Capacidad de formar integralmente a la mujer y hombre para contribuir, desde su rol, al establecimiento de una sociedad del Vivir bien.Habilidad y destreza para incorporar las tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos.Capacidad de promover un ambiente comunitario en la unidad educativa - centro educativo y el aula, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones y culturas.Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas para el trabajo educativo con personas con necesidades educativas asociadas o no a discapacidad.Capacidad de detección, prevención e intervención especializada para la atención de personas con necesidades de aprendizaje y enseñanza especiales.

Capacidad para identificar y promover las vocaciones científicas, artísticas y productivas de los actores educativos.Capacidad de trabajar con diferentes actores sociales, conformando comunidades de niños, adolescentes, personas jóvenes, adultas y adultas mayores, con necesidades de

aprendizajes emergentes de sus intereses, problemas, expectativas, necesidades y saberes en y para el trabajo, la producción y los compromisos comunitarios.Práctica crítica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar al amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, y sus recursos naturales. Promotor de la conciencia del derecho irrenunciable de retorno al mar.

CONDICIONES PROFESIONALES• Exteriorizar la formación histórico crítica, democrática, participativa y ética de respeto

a la dignidad y derechos del ser humano que incentive el amor al Estado Plurinacional de Bolivia en defensa de la integridad y soberanía Nacional, los Recursos Naturales y ecosistemas de! país.Promover e incentivar construcciones colectivas de la identidad y el liderazgo entre las/los estudiantes y la comunidad.Desarrollar capacidades para integrar a la comunidad, tomando en cuenta sus intereses socio-lingüísticos y los valores sociocomunitarios.Aplicar conocimientos sistemáticos de la planificación para producir saberes y conocimientos científicos propios y universales utilizando la investigación.Incorporar a los procesos educativos las tecnologías de información y comunicación en educación.Recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, arte, valores, espiritualidad y saberes de las naciones y pueblos indígena originario campesino, comunidades interculturales y afro bolivianas en el marco del proceso educativo plurinacional.Realizar investigaciones entendiendo las necesidades productivas de las regiones con imparcialidad, humildad y tolerancia.Producir textos analizando, el contexto sociocultural de la comunidad respetando sus valores.

CUALIDADES PERSONALES• Cultivar a través de su formación, la reciprocidad, complementariedad.• Debe desarrollar el conocimiento empírico, los saberes propios y los conocimientos

interculturales como conocimientos holísticos comunitarios, la cosmografía es el universo donde esta centrado todo el conocimiento.

• ara ello cuenta con capacidad de investigación y la gama enorme de información bibliográfica, acompañado de las experiencias de los sabios indígenas originarios campesinos, para ampliar ios horizontes culturales

• Las practicas y la actividad productiva, debe marcar la tetralogía de la practica en el espíritu de la escuela activa y productiva que es el sustento del modelo sociocomunitario.

• El profesional debe tener una amplia experiencia en el campo de la actividad no del activismo sino de una aplicación efectiva y realista en cuanto al obtener productos tangibles e intangibles. La práctica debe buscar las formas de preservación de la vida en todas sus formas.

• El área de Ciencias Naturales a través de la Biología y la Geografía busca los elementos necesarios para la capacidad productiva, con salud integral, acción comunitaria, respeto a la Madre Tierra, valoración a la influencia del Cosmos, para obtener productos con complementariedad y reciprocidad, en el paradigma del vivir bien en comunidad en un Estado digno, soberano y productivo.


OBJETIVO GENERAL

Formamos profesionales íntegros, críticos, reflexivos y propositivos con principios y valores sociocomunitarios, a través de la investigación cosmográfica de los saberes y conocimientos propios y universales de las Ciencias Naturales, mediante prácticas comunitarias de preservación de la vida de los seres que armonizan en la Madre Tierra y el Cosmos, para el desarrollo socioproductivo, sustentabie en complementariedad y reciprocidad de la comunidad con el territorio.


f Formamos profesionales en educación de Ciencias Naturales con el grado académico de licenciatura en la mención Biología -Geografía, a través del rescate de vaiores sociocomunitarios de respeto a la Madre Tierra del equilibrio de los seres vivos, cambiando los esquemas tradicionales de formación de maestros en la especialidad, para proyectarlos al nuevo paradigma del modelo educativo socio comunitario productivo.

• Desarrollamos un currículo integrado científica, técnica y tecnológicamente específico a las disciplinas de Biología -Geografía, constituyendo una cultura pedagógica socio crítica en la formación de licenciados, con el propósito de buscar un profesional, para que promocionen el cuidado del Medio Ambiente y la calidad de vida de la población del nuevo Estado Plurinacional.

« Aplicamos conocimientos y tecnologías apropiadas, a partir de los saberes ancestrales de las naciones indígena originariocampesinas, desarrollando los conocimientos producidos por la especie humana en ei campo de la Biología y la Geografía, para formar un profesional idóneo dentro las Ciencias Naturales.

MALLA CURRICULAR

MALLA CURRICULAR CIENCIAS DE LA NATURALEZA: BIOLOGÍA - GEOGRAFÍA

PRINCIPIOS

EJES ARTICI) LADORES

CAMPOS DE SABERES Y

CONOCIMIENTOS

FORMACIÓN GENERAL FORMACIÓN ESPECIALIZADA

PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCER AÑO CUARTO AÑO QUINTO AÑO

UNIDADES DE FORMACIÓN

Hrs. UNIDADES DE FORMACIÓN

Hrs. UNI|J)M!L«I!LFORMACIÓN



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NTO C os movisión es y filosofía 120

Formación en valores comunitarios

80

Psicología del desarrollo humano y cambio educativo’

(práctica docente)80

Educación Especial I Fundamentos y enfoques

psioopedagógioos para personas80 Educación Especial II LSB y 3B* 80

Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares I de la

especialidad*80

Dificultades en el aprendizaje y adaptadones curri aliares II de la

especialidad*80

VIDA

TI

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Teorías psicopedagógicas 80 Pedagogía y airrfculo’ 80

Gestión y planificación educativa 80

Estado y Educación 160 Sodopolítica Descolonizadora* 160

Taller de lengua castellana 1 80 Taller de lengua castellana II* 80

Taller de lengua originaria 1 80 Taller de lengua originaria II* 80 Taller de lengua originaria III* 80 Taller de lengua originaria IV* 80 Taller de lengua originaria V* 80

La Vi da en I a M adre Ti erra 80Los Seres Vivos una Constante

déla Madre Tierra* 160Adaptacones Morfológicas y

Fisiológicas al Medio* 160Equilibrio Nutrí donai de los Seres

Vivos con la Madre Tierra*160

Estructuras Organizativas Iniciales de los Seres de la

Madre Tierra160 Biodiversidad y sustentabilidad

en la Madre Tierra* 80Convivencia y Complementariedad

de los Seres Naturales*80

Salud Familiar Comunitaria 80 Fenómenos de Física-Química en las Cosmovisiones

160 Salud Comunitaria Como Medio de Preservación de la Vida*

80 Produrti vidad Biológica con Sustentabilidad*

80

Matemática para la Biogeografla 80Bioestadlsticade la

Sustentabilidad de los Recursos 80

DIDACTICA ESQPIAL I 80 didactica especial II 80 DIDACTICA ESPECIAL III 80

Características Físicas de la Madre Tierra

120 Recursos Naturales en el Seno de la Madre Tierra*

160 Geografía Económica productiva Territorial*.

120

Cosmografía de la Tierra y el T erritorio

80 \Ada en Equilibriocon la Tierra y Territorio*

80 El Territorio como Recurso Pobladonal del Estado*

80Gestión de Riesgos y

Vulnerabilidad de los Seres 80

Técnicas Cosmogeograficas de la Madres Tierra 80

Seguridad y Derecho alimentario de los Seres Vivos* 80 Derechos de la Madre Tierra* 80

CIE

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TlC's y Educación 1 80 TlCs y Educación II* 80

Investigación educativa y producción de conocimientos 1 120 Investigación educativa y

producción de conocimientos II* 160Investigación educativa y

producción de conocimientos para biología y geografía III*

160

Investigad ón educativa y producá ó n de

conodmientospara biología y160

Investigad ón educativa y produca ó n de conocimientos

para biología y geografíaV160

960 1040 1240 1040 1000

’ Unidad dgFormadún Pre- requisito

Formación General 1760

Formación Especializada 3520

Total 5280

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional


Las unidades de formación de la especialidad de Ciencias naturales mención biología geografía, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Píurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos, que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.


Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico* reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


Primer año• Cosmovisiones y filosofía• Formación en valores comunitarios• Psicología del desarrollo humano y cambio educativo (práctica docente)

Segundo año• Educación especial I. Fundamentos y enfoques sicopedagógicos para personas con NEF

Tercer año• Educación Especial II LSB y SB

Cuarto año• Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curricuiares I de la especialidad

Quinto año• Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curricuiares II de la especialidad

Objetivo de campo: Sociedad y Comunidad

Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las

comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


Primer año• Teorías sicopedagógicas• Gestión y planificación educativa• Estado y educación• Taller de lengua castellana I• Taller de lengua originaria I

Segundo año• Pedagogía y currículo• Sociopolítica descolonizadora• Taller de lengua castellana II• Taller de lengua originaria 11

Tercer año• Taller de lengua originaria III

Cuarto año• Taller de lengua originaria IV

Quinto año® Taller de lengua originaria V




Segundo Año• La vida en la madre tierra• Salud familiar comunitaria• Matemática para la biogeografía

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• Cosmografía de la tierra y el territorio Tercer Año

• Los seres vivos una constante de la madre tierra• Estructura organizativa de los seres de la madre tierra• Fenómenos de física química en la cosmovisión• Bioestadística en la sustentabilidad de los recursos naturales• Didáctica Especial I• Características físicas de la madre tierra• La vida en equilibrio con la tierra y el territorio• Técnicas cosmográficas de la madre tierra

Cuarto Año• Adaptaciones morfológicas y fisiológicas al medio• Biodiversidad y la sustentabilidad de la vida• Salud comunitaria como medio de preservación de la vida• Didáctica Especial II• Recursos naturales en el seno de la madre tierra• El territorio como recurso poblacional de! estado• Seguridad y derecho alimentario de los seres vivos

Quinto Año• Equilibrio nutricional de los seres vivos con la madre tierra• Convivencia y complementariedad de los seres naturales• Productibidad biología con sustentabilidad• Didáctica Especial III• Geografía económica productiva territorial• Gestión de riesgos y vulnerabilidad de los seres vivos® Derechos de la madre tierra

Objetivo del campo: ciencia tecnología y producción

Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.


Primer AñoTIC's y Educación IInvestigación Educativa y Producción de Conocimientos I

Segundo Año

Tercer Año #

Cuarto Año #

Quinto Año

TIC's y Educación IIInvestigación Educativa y Producción de Conocimientos II

Investigación Educativa y Producción de Conocimientos para Biología y Geografía

Investigación Educativa y Producción de Conocimientos Biología y Geografía IV

Investigación Educativa y Producción de Conocimientos Biología y Geografía V

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2°año se abordan dosunidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.

Durante este periodo se tiene contemplado un total de 22 unidades de formación especializada. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horas establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros.



OBJETIVO HOLISTIGO TEMAS Y CONTENIDOS ORIENTACIONESMETODOLOGICAS

PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION

El enfoque, la metodología y los contenidos se sustentan en referencias bibliográficos.


50

2012 DIRECCION G F ® [ K ^ M i S \ C I C o ) M O I

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M A E S T R O )

CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION CIENCIAS SOCIALES PARA LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS

cL J

(Documento de Trabajo)

Octubre 2012

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

DATOS GENERALES

NIVEL:

ESPECIALIDAD:

GRADO ACADÉMICO

CARGA HORARIA:

CARACTERIZACIÓN

SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA

CIENCIAS SOCIALES

LICENCIATURA EDUCACIÓN COMUNITARIA PRODUCTIVA

ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs. TOTAL CARGA HORARIA: 5280 Hrs.

Contrariamente a la visión andina, y las demás culturas de las tierras altas; como de las tierras bajas, el eurocentrismo ha concebido la Historia íntimamente ligado a la cuestión de la escritura como fuente principal y medio de transmisión de la “memoria” y las Ciencias Sociales.

Una falsa política educativa gubernamental de la interculturalidad y el bilingüismo, no permitió lograr una mejor comprensión de la realidad nacional, latinoamericana y mundial; así como de los procesos socioeconómicos, políticos y culturales resultantes de la dinámica social, si bien pretendió la identificación de los cambios y la permanencia en la vida de los pueblos a nivel nacional, latinoamericano y universa!, queriendo tomar conciencia de las acciones y hechos del presente influyen también en la construcción del futuro.

Corresponde entonces bajo la actual realidad política, económica, social y fundamentalmente educativa, transformar la visión del nuevo Estado Plurinacional, bajo paradigmas de la cosmovisión andina-amazónica-chaqueña y los interculturales, siendo entonce; descolonizadora, intracultural, intercultural, plurilingüe; técnica, tecnológica y productiva. En este marco filosófico e ideológico, las Ciencias Sociales se constituye en herramienta fundamental de análisis, interpretación de grandes desafíos de procesos de cambio y se concibe como una de las ciencias humanas complejas, interdisciplinaria, transdiciplinaria e intradisciplinaria que busca el diálogo de saberes entre las ciencias afines para explicar, interpretar, comprender y fundamentalmente transformar la realidad social y humana, para “VIVIR BIEN”.

En ese espíritu, las Ciencias Sociales, como una de las especialidades contempladas en el Sistema Curricular Plurinacional para la formación de maestros mediante las Escuelas Superiores de Formación de Maestros, tiene el gran desafío de formar el nuevo perfil del maestro, enmarcadas en el Modelo sociocomunitario productivo, y el enfoque descolonizador, liberador y revolucionario.

FUNDAMENTACIÓN

El currículo de la especialidad de Ciencias sociales asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.


El maestro/a licenciados en Ciencias Sociales del sistema educativo plurinacional deben tener el siguiente perfil:

• Formación profesional, práctico, innovador, transformador, investigador y constructor de conocimientos a partir de la realidad.

• Capacidad para comprender y enseñar la dimensión temporal-espacial, social, política, cultural de la sociedad boliviana y los pueblos indígena originario campesino,afroboliviano e interculturales.

• Capacidad para comprender e identificar al sujeto histórico colectivo e individual en todos los procesos formativos de nuestra sociedad.

• Capacidad para analizar, comprender y reflexionar críticamente los procesos de cambios y transformaciones, socio-históricos, políticos, ideológicos de la sociedad como de la escuela.

• Profundamente comprometido con la vida del ser humano y la naturaleza como producto de las relaciones históricas: sociales, culturales, económicas, ideológicos - políticos

• Capacidad para la producción científica escrita, oral pedagógica, teórica y práctica en todas las disciplinas que conformen el campo de las Ciencias Sociales.

• Capacidad con alto grado de sensibilidad humana e impulsor de la liberación de los sujetos colectivos oprimidos y víctimas de la colonización y la colonialidad.

• Alto grado de civismo e identificado con los líderes históricos que lucharon por la patria, soberanía y la igualdad entre los pueblos, naciones y seres humanos.

• Practicando los principios ético moral: ama quilla, ama Hulla, ama suwa, suma qamaña, ñandereko, teko kavi, qhapaj ñan, ama sapa.

• Manejo de instrumentos, técnicas y metodologías de enseñanza aprendizaje adecuadas a las Ciencias Sociales.

• Práctico y teórico, en la planificación pedagógica, didáctica, diversificación y contextualización curricular a nivel de aula e institución educativa.

• Crítico de toda forma educativa que sea pertinente, contextualizada a la identidad, las necesidades de la familia, la sociedad, la cultura, la lengua y la creencia deleducando.

• Protagonista de la revolución democrática y cultural educativa, bajo principios de complementariedad reciprocidad sociocomunitaria productiva para la transformación y consolidación del Estado Plurinacional.

CONDICIONES PROFESIONALESCUALIDADES PERSONALES

Segundo Encuentro


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a) Tener la pedagogía del amor en la enseñanza de las Ciencias Sociales.

b ) Tener vocación de servicio a la comunidad con calidad y pertinenciapedagógica y científica, identidad cultural actitud crítica y reflexiva a los cambios sociales que se producen en el Estado Plurinacional de Bolivia.

c) Tener habito investigativo para recuperar, crear, desarrollar y difundir latecnología, ciencia, arte y valores, conocimientos y saberes de los pueblos originarios campesinos.

d ) Tener manejo de tres lenguas; castellano, un idioma originario y otroextranjero.

e) Tener conciencia productiva y capacidad de articular la educación al trabajo deacuerdo a las necesidades locales y nacionales.

f) Tener capacidad de promover un ambiente comunitario, participativo y deconsensos en la unidad educativa.

g) Tener habilidad para recrear y manejar estrategias innovadoras para el trabajoeducativo con personas de necesidades educativas de aprendizaje.

h ) Practicar la crítica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano.

i) Incentiva el amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, sus recursos naturales y el retorno al mar.

a) Creativo, innovador, dinámico de sus características y potencialidades personales en el desempeño de sus actividades.

b) Miembro comprometido con alta vocación de servicio a la comunidad, siendo ejemplo social y personal capaz de responder a las diferentes necesidades y demandas socio-comunitarias.

c) Artífice en el proceso de descolonización a la altura de los hechos históricos y los cambios sociopolíticos históricos que Bolivia vive actualmente.

d) Aplica valores humanos y desarrolla pedagogía del amor y la libertad,comprometido con la patria en el marco de la ética y la moral.

e) Protagonista en el manejo y sistematización de los saberes y conocimientosancestrales para la recuperación de la identidad nacional.

f) Desarrolla un enfoque amplio sociocomunitario productivo en su contexto de convivir en armonía con la naturaleza, preservando el medio ambiente y el equilibrio ecológico.

a) Promueve una formación educativa, pedagógica, científica, investigativa,sistemática de los saberes y conocimientos universales.

b ) Sujeto formado en el uso y el manejo de su lengua materna y otras lenguas extranjeras para mejorar y fortalecer las comunicaciones interpersonales en el contexto donde vive y desarrolla sus actividades.


OBJETIVO GENERAL

Formamos maestras y maestros profesionales en Ciencias Sociales con pensamiento crítico y reflexivo, a través de! desarrollo de conocim ientos y saberes locales regionales y universales para la producción intelectual y material con actividades prácticas sobre los hechos y acontecim ientos históricos, que respondan, a las necesidades y desafíos de ¡a sociedad, naciones originarias con capacidades políticas para la vida hacia el bien com ún para la form ación de las nuevas generaciones en el marco del modelo educativo sociocom unitario productivo con el enfoque de la educación descolonizadora, liberadora, revolucionaria y antiimperialista del sistema educativo plurinacional.


Logramos en los estudiantes de C iencias Sociales la asim ilación y comprensión de los saberes disciplinares, pedagógicos, didácticos por medio de procedim ientos de Investigación , para el desempeño profesional en busca de la transform ación y construcción social, política, cultural del pueblo y la sociedad boliviana.

Construim os con los estudiantes de C iencias Sociales estrategias cognitivas, críticas, reflexivas para la comprensión de las prácticas, pedagógicas colonia les y estructuras colonizantes que aún siguen vigentes en la enseñanza de las ciencias sociales transform ándolas con la práctica de la enseñanza con el enfoque descolonizador, liberador y revolucionario.Desarrollamos en los estudiantes de Ciencias Sociales capacidades, habilidades y destrezas, en el uso de los medios didácticos, técnicos, tecnológicos y el desempeño de la práctica docente comunitaria en las unidades educativas, para abordar el aprendizaje enseñanza de los saberes locales, regionales, nacionales y universales, para construir un modelo pedagógico descolonizador. Reflexionam os con los estudiantes de ciencias sociales sobre el “Vivir Bien”, valores y esquem as mentales individualistas que condicionan los comportam ientos y prácticas sociales discrim inatorios, en la form ación de los nuevos maestros comprometidos con los valores socio-com unitarios y los procesos de transform ación política, económ ica e ideológica emprendida en el marco del Estado Plurinacional de Bolivia.Enseñamos y practicam os la pluralidad social, lingüística, política, cultural y socio-histórica de los estudiantes, para potenciar el diálogo intercultural, intracultural, interdisciplinario, transdiscip linarios desde las C iencias Sociales para consolidar la identidad cultural.

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IVI ni sieri o de Educaciónv i cerní n is ten o de Educación superior de Formad on Frotes lo DIrecdún General de Formad ún de Maestros

M A L L A C U R R I C U L A R

E S P E C IA L ID A D :N IV E L :S IG L A :

CIENCIAS SOCIALESSECUNDARIA C O M U N ITA R IA PRODUCTIVAeso

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F O R M A C IO N G E N E R A L F O R M A C IO N E S P E C IA L IZ A D A

C O S M O S Y P E N S A M IE N T O

PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCER AÑO CUARTO AÑO QUINTO AÑOCOD UNID« DDE FORMACION HRS. PRE-FEQ COD UNIDAD DE FORMAQON HRS P RE-RE Q CCD UNIDAD DE FORMACION HRS PRE-FEQ COD UNIDAD DE FORMACION HRS P RE-RE Q COD UNIDAD DE FORMACION HRS PRE-FEQ

GSE-400 Cosm ovisiones y Filosofías 120 ESE-420

Concepciones Sobre el Origen del Cosmos y la

Vidaieo ESE-440

La Diversidad Cultural Universal y del Abya

Yala80 ESE-460 Desarrollo de las

Ideologías en el Mundo 120 ESE-480Procesos Históricos de

la Economía y la Hegemonía Clerical

120

GSE-401 Formación en Valores Socioccm unitarios 80

GSE-402Psicología, Desarrollo

Humano y Cambio Educativo*

80 GSE-421 Educación Especial r 80 ESE-441 Educación Especial ll1 ( LSB Y SB) 80 ESE-401

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Cu rri cu lares r

©0 ESE-481Dificultades en el


Curriculares n©0

GSE-403 T eorías P si copedagógi cas* 80 •3 SE- 422 Pedagogía y Curtí cu lo" 80 ESE-442 Didáctica Especial en

EcLicación Comunitaria 80

GSE-404 Gestión y Planificación Educativa 80 ESE-423

La Didáctica en la Educación Com unitaria de las Ciencias Sociales

80 ESE-4S2Los Proyectos Educativos y la

Planificación de Aula©0

GSE-405 Estado y Educación1" 160 GSE-424 Sociopolítica y D escolonización ieo

ESE-443 Modelos y Tipos de Estado desde la Visión 80 ESE-463 Resistencia y

Movimientos Sociales ©0 ESE-482 Construcción del Estado Plurinacional ©0

ESE-444 Ciencia Política 11 120 ESE-404 Ciencia Política II 120 ESE-483 Relaciones de Derecho y Poder 120

ESE-445Organización, Vida

Comunitaria y Práctica de Valores

80 ESE-4B5Participación; Derechos,

Deberes y la Construcción déla

Ciudadanía©0 ESE-484 D erecho de la M adre

Tierra y el Cosmos ©0

ESE-440Quiebre de la H istoria

Colonial Clvilizatorla de los Pueblos Originarlos

de Solivia120 ESE-460 Constitución Política de

Estado 120 ESE-485 Sociología 80

GSE-406 Taller de Lengua Castellana r 80 GSE-425 Taller de Lengua

Castellana II 80 ESE-486La Historia Nacional

Vista desde la Lógca D escol on i zadora

120

GSE-407 Taller de Lengua Originarla r 80 G SE-426 Taller de Lengua

Originarla n" 80 ESE-447 T aller de Lengua Originarla n r 80 ESE-407 T aller cte Lengua

Originaria IV* 80 ESE-487 Taller de Lengua Originaria V 80

GSE-427 Salud Familiar Comunitaria 80 ESE-448 Antropología

Soclocultural r 120 ESE-408 Antropología Soclocultural n ©0 ESE-48B

Procesos de Pertenencia Cultural e

Identitaria©0

ESE-449Historia de la Imposición Civilizatorio en el Abya

YalaT80 ESE-469 La Historia de la

Resistencia Anticoloníall 80 ESE-489La Historia del Abya Yala vista desde la

Lógca Descolonizadora120

GSE-4D8 TlCs y EcLicación r 80 GSE-428 TlC's y Educación ll 80

GSE-409Investigación Educativa

y Producción de Conocimientos r

120 GSE-429Investigación Educativa

y Producción de Conocimientos i r

iœ ESE-450Investigación Educativa

y Producción de Conocimientos i i r

160 ESE-470Investigación Educativa

y Prodjcción de Conocimientos IV*


y Producción de Conocimientos V

JgiB' ■ ■ ■ ■

S O C IE D A D Y C O M U N ID A D

V ID A T IE R R A Y T E R R IT O R IO

C IE N C IA T E C N O L Ó G IC A Y

P R O D U C C IÓ N

Formación General 1760 33,33Fcrmación Especializada 3520 66,67Total Carqa Horaria 5280 100£0 PRE-REQUISITQ

GSE FORMACION GENERAL SECUNDARIAF O R M ACI Ó í'l E SPE C l A L IZ A D A S E G U N D A R IA


Las unidades de form ación de la especialidad de Ciencias Sociales, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas en cuatro campos de saberes y conocim ientos:Objetivo del campo: Cosmos y PensamientoFortalecemos principios, valores socio-com unitarios y la form ación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesino, afro boliviano, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transform ador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.Unidades de formación que responden a este campo:

■# Concepciones sobre el origen del cosmos y la vida.■# D idáctica de educación com unitaria en las ciencias sociales.■# La diversidad cultural universal y del Abya yala

Desarrollo de las ideologías en el mundo ■# Procesos históricos de la econom ía y la hegem onía clerical (medieval y moderna)■# Educación Especial II LSB yS B *■# D ificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares I de la especialidad*# D ificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares II de la especialidad*■# Modelos y tipos de estado desde la visión comunitaria

Resistencia y m ovim ientos sociales contra el poder dom inador ■# Construcción del estado plurinacional en el proceso de cambio

Objetivo del campo: Comunidad y SociedadFortalecemos la identidad com unitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, lasexpresiones artísticas, fís icas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo delas lenguas y de la intra e intercultural para promover la transform ación social, ideológica, política económ ica y tecnológica del país.Unidades de formación que responden a este campo:

■# La didáctica en la educación comunitaria de las ciencias sociales D idáctica especial en educación com unitaria Los proyectos educativos y la planificación de aula

■# Sociología■# C iencia política I: (pensamiento político, etc.)# C iencia política II: el estado y su proceso histórico desde la visión del dom inador# Relaciones de derecho y poder (geopolítica, hegemonías, imperios)# Organización, vida com unitaria y práctica de valores■# Participación; derechos, deberes y la construcción de la ciudadanía ■# Derecho de la madre tierra y el cosmos

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

■# C iencia política I: (pensamiento político, etc.)■# Constitución Política del Estado■# La historia nacional vista desde la lógica descolonizadora

Taller de lengua Originaria III*Taller de lengua Originaria IV*

■# Taller de lengua Originaria V

Objetivo del campo: Vida Tierra y TerritorioFormamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocim ientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio- geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria Unidades de formación que responden a este campo:

# Antropología urbana y rural: la diversidad cultural de las naciones y pueblos indígena originarios de Bolivia# Antropología sociocultural: la d iversidad cultural en los pueblos del abya yala ■# Procesos de pertenencia cultural e identitaria

Objetivo dei campo: Ciencia Tecnología y ProducciónDesarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complem entariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocim ientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la d iversidad cultural, promoviendo prácticas de em prendim ientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.

Unidades de formación que responden a este campo:■# Historia de la imposición civilizatorio en el abya yala ■# La historia de la resistencia anticolonial

La historia del abya yala vista desde la lógica descolonizadora ■# Investigación educativa y producción de conocim ientos III*

Investigación educativa y producción de conocim ientos IV*# Investigación educativa y producción de conocim ientos VLos contenidos curriculares de cada una de las Unidades de Formación se desarrollan sujetos a la siguiente estructura:


OBJETIVO HOLfSTICO TEMAS Y CONTENIDOS ORIENTACIONESMETODOLÓGICAS

PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION

El enfoque, la m etodología y los contenidos se sustentan en referencias bibliográficas.

2012

[lIRECCláN GENEI í L PE F@^M/^CI(Q)N EDE MAESTROS

CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD COMUNICACIÓN Y LENGUAJES: LENGUA CASTELLANA Y EXTRANJERA PARA LA FORMACION DE MAESTRAS Y MAESTROS


Octubre de 2012

DATOS GENERALES

: EDUCACIÓN SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA

: COMUNICACIÓN Y LENGUAJES: LENGUA CASTELLANA Y EXTRANJERA

: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.|

ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.


CARACTERIZACIÓN

La lengua castellana, extranjera como las lenguas originarias, son reconocidas por el Estado y recursos que median el encuentro entre las bolivianas y los bolivianos y no como un instrumento de alienación cultural y de discriminación. Por consiguiente, lograr una descolonización educativa, implica cuestionarnos críticamente acerca de la imposición de conocimientos y dominación ejercida en la coloniaiidad del ser, saber, hacer y decidir enfocada a la enseñanza tradicional de las lenguas, literatura y comunicación con contenidos y en contextos totalmente ajenos a nuestra realidad. En este sentido y en el marco del nuevo modelo, las lenguas son instrumentos de reflexión, análisis, producción de conocimientos, saberes propios y del entorno; comunicación y expresión de pensamientos, ideas y sentimientos.

Entre sus postulados el currículo de ia especialidad concibe la enseñanza y aprendizaje de las lenguas como medios de descolonización, que promueve la liberación de esquemas tradicionalistas de memorización y repetición y medio que recobra la memoria histórica de las personas. Por ello, parte de la esencia de los orígenes “identidad” donde el lenguaje está considerado como un nexo cultural, parte de la forma de ser, saber, hacer y decidir, y como mediatizador del conocimiento de la propia cultura e historia. Asimismo, la complejidad del mundo y las interrelaciones requieren el aprendizaje de una lengua extranjera para el acceso a la información, avances tecnológicos y científicos. Tanto la lengua castellana como la extranjera se complementan entre sí; articulando la educación intra, intercultural y plurilingüe, en diferentes espacios para el desarrollo integral (dialógico, textual, vivencial y psicosociolingüístico) y transformador en comunidad.

FUNDAMENTACIÓN

El currículo de la especialidad de Comunicación y Lenguajes: Castellana y Extranjera, asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.

NIVEL

ESPECIALIDAD

CARGA HORARIA




Maestra o maestro descolonizador, productivo, comunitario antimperialista, desneoliberalizador y constructor de una sociedad intracultural e intercultural, para el vivir bien. Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica, científica, comunicativa, lingüística identidad cultural, actitud crítica, reflexiva y contextualizada a larealidad sociocultural y en convivencia con la Madre Tierra.Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística.Hábito investigativo para recuperar, recrear, desarrollar y difundir textos orales y escritos a través de la tecnología, ciencia, arte, valores éticos biocosmocéntricos, espiritualidades, ciencias, conocimientos y saberes de los pueblos indígena originario campesinos, afro bolivianas y comunidades interculturales.Manejo de las lenguas: castellano y extranjera, tanto en comunicación oral como escrita y la capacidad de promover e incentivar la identidad cultural y lingüística en la comunidad y el ambiente comunitario en ¡a unidad educativa - centro educativo- y el aula, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones y culturas.Habilidad y destreza para incorporar las tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos, para recrear y manejar estrategias metodológicas para el trabajoeducativo con personas con necesidades educativas asociadas o no a discapacidad.Capacidad de detección, prevención e intervención especializada para la atención de personas con necesidades de aprendizaje y enseñanza especiales; para identificar ypromover las vocaciones artísticas literarias, comunicativas y productivas de los actores educativos.Capacidad de trabajar con diferentes actores sociales, conformando comunidades de niños, adolescentes, personas jóvenes, adultas y adultas mayores, con necesidades de aprendizajes emergentes de sus intereses, problemas sociolingüísticos y psicolingüísticos,.Práctica critica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar al amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, y sus recursos naturales.Líder en el manejo de la capacidad comunicativa lingüística y no lingüística para la elaboración y difusión de producción de conocimientos.Comunicador asertivo, investigador, propositivo, dialógico, analítico y motivador de procesos dinámicos de aprendizaje.Regulador de tensiones entre el silencio y la palabra para la construcción de textos orales y escritos.

CONDICIONES PROFESIONALES CONDICIONES PERSONALES

■S Vocación de servicio, compromiso social y comunitario al servicio del pueblo.>■' Compromiso con la democracia y las transformaciones sociales orientadas al Vivir >■'

Bien en comunidad.v' Compromiso con la inclusión plena de todas las bolivianas y los bolivianos para fif

consolidar un estado con justicia, equidad y solidaridad. v'S Conciencia crítica que le posibilite resolver problemas y transformar la realidad,

respondiendo a las necesidades y demandas sociales, económicas, productivas y >■'culturales de la sociedad y del Estado Plurinacional, a partir de la articulación de práctica, teoría, valoración y producción.

S Capacidad investigativa, propositiva y de innovación que le permitan articular losconocimientos y saberes de los pueblos y naciones indígena originario campesinos con los universales.

v' Alto nivel académico, en la especialidad y en lo pedagógico, sobre la base del v'conocimiento de la realidad, la identidad cultural y el proceso socio histórico del país.

S Manejo de tres lenguas (oral y escrita) que le posibilite generar y ser parte deprocesos de comunicación interculturales..

Hábitos positivos que le permitan interactuar con su entorno.Capacidad de liderazgo de servicio para emplear conocimientos, capacidades, habilidades y valores en favor del bien común.Respetuoso de los derechos del ser humano y la naturalezaCapacidad comunicativa y asertivaCon amor a la Patria, defensor de su soberaníaCapacidad propositiva e innovadora, comprometido con el proceso detransformación socio-cultural.Capacidad de respeto a los valores culturales, tolerantes y solidarios como agentes de cambio para el desarrollo de la dinámica cultural.Persona emprendedora, capaz de plantear y solucionar problemas de acuerdo a las necesidades de la comunidad.Persona que contribuye al desarrollo personal fortaleciendo la autoestima social y actitudes positivas, inclinadas a los valores éticos y estéticos, respetando las diferentes cosmovisiones del Estado Plurinacional de Bolivia Capacidad de reflexión y autocrítica que posibilite valorar y mejorar su accionar, orientando procesos de aprendizaje y enseñanza basados en el modelo socio comunitario productivo____________________________________________________

CN«c'5b'(0cu

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional


OBJETIVO GENERAL

Formamos maestros y maestras en Comunicación y Lenguajes: Lengua Castellana y Extranjera desarrollando procesos comunicativos dialógicos y en el empleo de los lenguajes, a través del análisis sem¡ótico del discurso en todas sus manifestaciones y de las formas lingüísticas: produciendo y creando textos literarios y discursivos, signos y códigos que expresen ideas, vivencias, conocimientos y sentimientos propios de la diversidad en lenguas castellana y extranjera, para recuperar y fortalecer la riqueza cultural, lingüística, comunicativa y productiva de los pueblos.


Fortalecemos espacios de producción y creación de diferentes textos literarios discursivos, a través de medios tecnológicos, cuidando la coherencia y cohesión en la redacción para la expresión de ideas, vivencias y conocimientos propios con sentido de pertenencia e identidad cultural de su contexto, respetando la otredad y lograr la transformación de la realidad social. Propiciamos procesos comunicativos dialógicos lingüísticos en la expresión de ideas y pensamientos discursivos coherentes, desde un posicionamiento ideológico autónomo para fortalecer la identidad lingüística y cultural.Reconocemos y establecemos relaciones entre los tipos de signos, las cargas semánticas y semióticas, implícitas en ellos identificando las formas de lenguaje, códigos extra lingüísticos dentro de la visión integral de la comunicación en todas las dimensiones del lenguaje para comprender la realidad del medio social, natural y cultural.Valoramos la riqueza cultural lingüística y toda forma de comunicación que expresen sentimientos y pensamientos de nuestros pueblos para recuperar y fortalecer las relaciones infra-intercultural, sistematizando y difundiendo.Desarrollamos procesos comunicativos dialógicos y lingüísticos en lengua extranjera para mejorar habilidades comunicativas a través del conocimiento de reglas morfosintácticas y fonéticas, produciendo textos coherentes para la expresión ordenada de los pensamientos y sentimientos.Valoramos la diversidad de los medios comunicativos como formas de expresión de ideologías y conocimientos, estudiando los lenguajes empleados, analizando sus usos para asumir posturas críticas ante la información que imparten.

MALLA CURRICULAR

MALLA CURRICULARESP EOI ALI DAD: COMUNICACIÓN Y LENGUAJES: LENGUA CASTELLANA Y EXTRANJERANIVEL:

SIGLA:SECUNDARIA COMUNITARI A PRODUCTIVA

CAS-ETX

EJES CAM POS DEFORMACION GENERAL FORMACION ESPECIALIZADA

PRINCIPIOS ARTICULAD OR ES

SABERES Y CONOCIMIENTOS

PRIMER ANO SEOJNDO ANO TERCER AÑO CUARTO AÑO QUINTO AÑO

COD UNIDAD DE FORMACION HRS. PRE-REQ COD UNIDAD DEFORMACION HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORMACION HRS P FIE-REO COD UNIDAD DEFORMACION HRS PRE-REQ C OD UNIDAD DE FORMACION HRS PRE-REQ

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GSE-600ODemovisicnes y

Filosofías 120 ESE-620Oralidad, Escritura y Literatura en el Abya

Y ala y el Mundo*80 ESE-640

Serniótica del Discurscf 160 ESE-660

Semiótica de la Literatura* 160 ESE-680

Visiones Filosóficas de Pueblos Originarios,

Influencia en la Literatura

Contemporánea.

120

> 2LUz >UJ >z z


GSE-601Formación en Val a es

Sociocomunitarios60 ESE-641

Crítica de Expresiones Literarias *

80 ESE-661Literaturas y Cánones

Intercult urales80 ESE-681

Modelos de Reflexión y Análisis Literario.

80

•O O5 ^< zO LU

ESE-621 Lengua y Sociedad* 80 ESE-642Organización hterna

de las Lenguas*80 ESE-662

Uso de Lenguas en Diversidad de

Contextos*80 ESE-682

Medios de Comunicación Social, Ideología y Educación.

80

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l u 2 ^

z ^ t □ ^ z CC z i3 - Q oo_ O o

G SE-602Psicdogía, Desarrollo Humano y Cambio Educativi

80 G SE-622 Educación Especial I* 80 ESE-643Educación Especial II*

( LSB Y SB)80 ESE-663

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Cürriculares I*

80 ESE-683

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Cürriculares II

80

G SE-603TeoríasPsi c cp edagóg ic as*

80 G SE-623 Pedagogía y Currículo 80 ESE-644Adquisición, Desarrollo

y Producción de la Lengua*

80 ESE-664Didáctica de las

Lenguas*.120 ESE-684

Lengua en Procesos Comunicativos

Di alógicos.80

> 3 °

< 8 ^—, cc: co P >■

G SE-604Gestión y Planificación Educativa

80

á 5 <—1 Nj O < LUSOCIBDADYCOMUNIDAD

G SE-605 Estado y Educación* 160 G SE-624 Sociopolítica y Descolonización

160

LU < < 1— Cu CC

_ j* g £G SE-606

Taller de Lengua Castellana I* 80 G SE-625

Taller de Lengua Castellana II* 80 ESE-645

Organización hterna de la Lengua Extranjera*

160 ESE-665Aprendizaje y

Enseñanza de la Lengua Extranjera*.

160 ESE-685Producción de Textos Orales y Escritos en Lengua Extranjera

160

< o z £ <1 °

G SE-607Taller de Lengua

Originaria I*60 G SE-626

Taller de lengua Originaria If

80 ESE-646Taller de Lengua

Originaria lll*80 ESE-666

Taller de Lengua Originaria IV*


Quinaria V80

5 oo ^< CO £ «

ESE-627Procesos

Común i cativos en Lengua Extranjera I*

80 ESE-647Procesos

Comunicativos en Lengua Extranjera ir

120 ESE-667Procesos

Corru ni cativos en Lengua Extranjera III*

160 ESE-687Procesos

Comunicativos en Lengua Extranjera IV

120

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G SE-628Salud Familiar Comunitaria

80

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CIENCIA TECNOLÓGCA Y PRODUCCION

GSE-608 TC s y Educación I* 60 G SE-629 TICs y Educación f 80 ESE-648Educación

Tecnológica*80 ESE-668

Tecnología y Lengua Extranjera*

80 ESE-688 Taller de Inglés 80

GSE-609


Producción de Conocimientos I*

120 G SE-630


Producción de Conocirrientes II*

160 ESE-649


Producción de Conocimientos II*

160 ESE-669


Roducción de Conocimientos IV*

160 ESE-689



160

TOTAL DE HORAS POR ANO 960 1040 1080 1160 1040

G P S FORMACION GENERAL SECUNDARIAE P S FORMACION ESPECIALIZADA SECUNDARIA

Formación General 1760 33,33Formación Especializada 3520 66,67

Total Carga Horaria 5280 100,00

C O D CODIGOH R S HORAS

PRE- REQ PRE-REQUISITO

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Las unidades de formación de la especialidad de Educación en Comunicación y Lenguajes: Lengua Castellana y Extranjera, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo se organizadas en campos de saberes y conocimientos, que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.


Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


Primer año:o Cosmovisiones y filosofías,o Formación en valores sociocomunitarios,o Psicología, desarrollo humano y cambio educativo*o Teorías Psicopedagógicas

Segundo añoo Oralidad, escritura y literatura de los pueblos del Abya Yala y otros pueblos del mundo, o Lengua y sociedad.o Educación Especial I. Fundamentos, enfoques psicopedagógicos para la atención apersonas con NEE* o Pedagogía y Currículo.

Tercer añoo Semiótica del Discursoo Críticas de las expresiones literarias en el desarrollo sociohistórico de los pueblos*o Organización Interna de las lenguas *o Educación Especial II.

Cuarto añoo Semiótica de la Literatura*o Literaturas cánones Interculturales*o Uso de las lenguas en la diversidad de contextos*o Dificultades del aprendizaje y adaptaciones curriculares desde la especialidad I*

Quinto añoo Visiones filosóficas en los mitos de los pueblos originarios y su influencia en la literatura contemporánea,o Construcción de modelos de reflexión y análisis literario.

LO

Págin

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o Medios de comunicación social, ideología y educación.o Dificultades de aprendizaje y adaptaciones curriculares desde la especialidad II*


Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.


Primer año• Gestión y planificación Educativa.• Estado y Educación.• Taller de Lengua Castellana I*• Taller de Lengua Originaria I*

Segundo año• Sociopolíticas y Descolonización.• Taller de Lengua Castellana II• Taller de Lengua Originaria II*• Procesos Comunicativos en Lengua Extranjera I*

Tercer año• Adquisición, desarrollo y producción de la lengua * LC• Organización Interna de la Lengua Extranjera*• Taller de Lengua Originaria III*• Procesos Comunicativos en Lengua Extranjera II*

Cuarto año• Didáctica de las lenguas *LC• Estrategias Metodológicas para el aprendizaje y enseñanza de la Lengua Extranjera*• Taller de Lengua Originaria IV*• Procesos Comunicativos en Lengua Extranjera III*

Quinto año• La lengua en los procesos comunicativos dialógicos LC• Producción de textos orales y escritos en Lengua Extranjera.• Taller de Lengua Originaria V• Procesos Comunicativos en Lengua Extranjera IV

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Segundo año• Salud familiar comunitaria.




Primer año• TICs. y Educación I*• Investigación educativa y producción de conocimientos I*Segundo año• TICs. y Educación II*• Investigación educativa y producción de conocimientos II*Tercer año• Educación Tecnológica*• Investigación educativa y producción de conocimientos 111*Cuarto año• Tecnología y Lengua Extranjera*• Investigación educativa y producción de conocimientos IV*Quinto año• Taller de Inglés para propósitos específicos.• Investigación educativa y producción de conocimientos V

Págin

a

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2oaño se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico. Durante este periodo se tiene contemplado un total de 51 unidades de formación especializada. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horas establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros




PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


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Segundo Encuentro


a Educativo

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68

2012 DIRECCION N E R A ! DIF®RMACI(^N DE MAESTRO!

CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD COMUNICACION Y LENGUAJES: LENGUACASTELLANA Y ORIGINARIA



Octubre - 2012

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DATOS GENERALES

NIVEL : SECUNDARIO

ESPECIALIDAD : LICENCIATURA DE EDUCACIÓN EN COMUNICACIÓN Y LENGUAJES: LENGUA CASTELLANA

Y ORIGINARIA

CARGA HORARIA : ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.TOTAL CARGA HORARIA: 5280 Hrs.

CARACTERIZACIÓN

La formación inicial de maestras y maestros busca desarrollar un compromiso ético y político con la educación boliviana a partir de la comprensión del rol político e histórico de la educación; por ello la formación general de los primeros dos años trabaja temáticas comunes para todas las futuras maestras y maestros. A partir del segundo año se inicia la especialidad y con mayor fuerza a partir del tercer año de formación, el cual se organiza en torno a cada una de las especialidades y sus respectivos componentes y complementos pedagógicos y didácticos, enfatizando la formación integral, holística y la praxis social y productiva como punto de partida para la selección y organización de los contenidos.

La investigación experimental desde las especialidades está dirigida a la producción ¡ocal y regional, en respuesta a los intereses y expectativas de las comunidades. La investigación acción, los estudios de clases y otras formas de investigación, principalmente de corte cualitativo, estarán orientados hacia la innovación y el planteamiento de nuevas formas de enseñanza y aprendizaje, sustentados en la reflexión individual y colectiva de ios procesos pedagógicos que desarrollan los maestros en el aula y en este caso a la recuperación de las lenguas originarias del territorio boliviano.

La Práctica Educativa Comunitaria y la investigación permean todo el proceso de formación de maestras y maestros, incentivando la práctica al interior de las ESFM y en su contexto de infiuencia. En un proceso gradual, la Práctica Educativa Comunitaria está dirigida a estudiar y trabajar la planificación del trabajo áulico, la elaboración de materiales educativos pertinentes a la enseñanza de las lenguas originaria y castellana.

Desde el modelo sociocomunitario productivo y el enfoque dialógico, el sujeto aprende sobre la base de sus experiencias previas y CN] con interacción permanente con el mundo social y natural, por ello subyace al conocimiento lingüístico y cultural de la lengua, reflejada en la lengua misma como producto social de los pueblos originarios. Pá

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FUNDAMENTAD!* N

El currículo de la especialidad de Comunicación y Lenguajes: Castellana y Lengua Originaria, asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.


PERFIL DEL EGRESADO DE LA ESPE I ALIDAD

El perfil de formación de Maestras y Maestros desde el enfoque de educación socio comunitaria define las siguientes cualidades de las maestras y maestros.• Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica y científica, identidad cultural, actitud crítica, reflexiva y contextualizada a la realidad sociocultural y en

convivencia con la Madre Tierra.Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica; en escuelas unidocentes y pluridocentes.Hábito investigativo para recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, arte, valores éticos biocosmocéntricos, espiritualidades, ciencias, conocimientos y saberes de los pueblos indígena originario campesinos, afro bolivianas y comunidades interculturales.Emprendedora de acciones investigativas para el potenciamiento de la normalización lingüística de las lenguas indígena originarias.Criticidad para decodificar la ciencia, el pensamiento, el conocimiento y pedagogía “colonial única” y construir teorías pedagógicas alternativos para la nueva educación a partir delpluralismo epistemológico descolonizador.Manejo de tres lenguas: el castellano, una originaria y una extranjera, tanto en comunicación oral como escrita.Manejo de una lengua originaria con capacidades comunicativas y desarrollo de procesos pedagógicos.Conciencia productiva y capacidad de articular la educación al trabajo de acuerdo a las necesidades locales, regionales y del Estado PlurinacionalCapacidad de promover e incentivar la identidad cultural y lingüística de los estudiantes y la comunidad.Capacidad de formar integralmente a la mujer y hombre, para contribuir desde su rol, al establecimiento de una sociedad del Vivir bien.Habilidades y destrezas para incorporar las tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos.Capacidad de promover un ambiente comunitario en la unidad educativa - centro educativo y el aula, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones para el diálogointercultural de manera horizontal.Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas para el trabajo educativo con personas con necesidades educativas asociadas o no a la discapacidad.Capacidad de detección, prevención e intervención especializada para la atención de personas con necesidades de aprendizaje y enseñanza especiales.Capacidad para identificar y promover las vocaciones científicas, artísticas, productivas y lingüísticas de los actores educativos y de trabajar con diferentes actores sociales, conformando comunidades de niños, adolescentes, personas jóvenes, adultas y adultas mayores, con necesidades de aprendizajes emergentes de sus intereses, problemas, expectativas, necesidades y saberes en y para el trabajo, la producción y los compromisos comunitarios.Práctica crítica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar al amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, y sus recursos naturales. Promotor de la conciencia del derecho irrenunciable de retorno al mar.

CONDICIONES PROFESIONALESDemuestra condiciones ético moral, sensible cooperativo, reflexivo, critico, autocritico, propositivo e investigador.Identifica, comprende, valora y difunde los saberes, conocimientos lingüísticos, culturales, históricos, y tecnológicos en los procesos de aprendizaje de los estudiantes en sus respectivos contextos.Aplica conocimientos y habilidades para desarrollar una pedagogía socio-comunitaria productiva en el aula basadas en el en el trabajo dialógico, en los valores sociales y culturales con la vinculación de la práctica-teórica.Desarrolla un proceso de aprendizaje-enseñanza adecuada lingüísticamente, en modalidad plurilingüe.Asume responsabilidad y compromiso de educador con el fin de lograr aprendizajes

CUALIDADES PERSONALES• Comprometido con las clases sociales indígenas originario campesinos,

afrobolivianos con el desarrollo de las culturas y lenguas del estado plurinacional.• Compromiso en la creación de un clima de trabajo coopera al interior del trabajo

comunitario socio-productivo• Trabaja con responsabilidad y compromiso con la comunidad educativa• Respeta la biodiversidad cultural y lingüística para Vivir Bien, suma qamaña, allin

kawsay, yaiko kavi• Mantiene relaciones personales simétricas con la comunidad educativa• Trabaja cooperativamente con toda la comunidad.• Coordina y planifica proyectos educativos socio-productivos en beneficio

institucional y comunal___________________________________________________

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significativos en sus estudiantes.Genera actividades que promuevan la igualdad de oportunidades en el trabajo comunitario socio-productivo.Respeta y demuestra actitudes basadas en los principios de tolerancia, reciprocidad, solidaridad y complementariedad ante las diferencias de género, cultura y lengua.Actitud intra e intercultural especializado, comunicador, asertivo, investigador, propositivo, dialógico, analítico, motivador de procesos dinámicos de aprendizaje.Regulador de tensiones entre el silencio y la palabra.Promotor de la sensibilidad creativa y estética de las lenguas originaria y castellana.Lector de la realidad con postura crítica y reflexiva ante el conocimiento de hechos históricos, culturales, sociales y lingüísticos; para el fortalecimiento de la identidad cultural.Difusor de conocimientos lingüísticos, culturales; históricos, y tecnológicos en la práctica pedagógica y en la comunidadAplicador de la tecnología como instrumento didáctico pedagógico y de comunicación, dialógicamente con el entorno social y natural encontrando sentido a las expresiones lingüísticas y no lingüísticasCapaz de promover la investigación y producción en los y las estudiantes; desarrollando la comprensión y expresión oral y escrita.Promotor de la intra e interculturalidad a través del uso de las lenguas.______________________

Cumple con las normas institucionales, sociales y culturales en el contexto del trabajoComprende, respeta y valora la diversidad cultural y social del país y desarrolla una educación para el Vivir BienPosee condiciones, conocimientos y experiencias apropiadas para trabajar en formaSer crítico-reflexivo ante el conocimiento de hechos históricos, culturales, sociales y lingüísticos; para el fortalecimiento de la identidad cultural.Capaz de desenvolverse en diferentes ámbitos sociales, culturales y lingüísticos Prioriza el civismo a partir del reconocimiento y valoración de nuestra identidad lingüística y cultural; en conocimiento y respeto a otras culturas.Líder y conciliador para la resolución de problemas y conflictos sociales, culturales y lingüísticos.Promueve los principios culturales de solidaridad, reciprocidad, complementariedad, equidad, justicia e inclusión durante la interacción social y comunitaria en los procesos de aprendizaje y enseñanza.


OBJETIVO GENERAL

Formamos Licenciados en “Educación, Comunicación y Lenguajes Castellana y Originaria”, con capacidad de resolver necesidades comunicativas y manejo didáctico pedagógico de la revitalización de lenguas originarias y compromiso social-comunitario excelencia académica y consciencia crítica de la realidad sociocultural y lingüística, descolonizador, comunitario, aplicar, transformar la ciencia, la tecnología universal y de los pueblos indígena originarios en beneficio de los intereses del Estado Plurinacional, hacia una educación de calidad con identidad, pertinencia cultural, con igualdad de oportunidades para vivir bien en armonía y equilibrio con la Madre Tierra, en la perspectiva descolonizadora, intracultural, intercultural, plurilingüe, comunitaria y productiva, orientada a impulsar el desarrollo plurinacional.


• Propiciamos la valoración y práctica de la tradición oral, la literatura local, regional y plurinacional, Abya Yala y universal de la lengua originaria, como herramientas básicas de la comunicación humana para contribuir en la educación del estudiante en su identidad cultural y su aplicación en el contexto local. ^

1 En lo comunitario esta lo social Págin

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• Desarrollamos y mejoramos las capacidades comunicativas y lingüísticas de los estudiantes en formación docente en lacomprensión, interpretación crítica y en la producción de textos orales y escritos, especialmente literarios.

• Desarrollamos capacidades y habilidades comunicativas en lenguas originaria y castellana, produciendo de manera oral y escrita a partir de una apropiación crítica y creativa desde una visión intracultural e intercultural.

• Asumimos y desarrollar prácticas descolonizadoras que propicie la valoración de las culturas indígena originarias, para romper esquemas mentales individualistas, racistas y discriminadores.

• Fortalecemos la autoestima del estudiante, la identidad cultural - lingüística, el valor personal, social y moral que permitan alestudiante en formación situarse como persona integral, capaz de relacionarse con la comunidad, su entorno y el mundo.

• Producir textos orales y escritos, referidos a temas locales, nacionales e internacionales, con el fin de fortalecer los objetivos básicos desarrollados en la formación académica del nuevo maestro/a, utilizando apropiadamente la lengua originaria y castellana.

® Recuperamos, recrear, desarrollar y difundir las tecnologías, ciencias, artes, valores, espiritualidades, conocimientos y saberesde las naciones y pueblos indígena originario campesinos, afro boliviano y otras culturas en el marco del proceso de descolonización.

• Promovemos la valoración, respeto, armonía y equilibrio en la práctica productiva y cultural con la madre tierra para vivir bien en comunidad.

• Fortalecemos la complementariedad entre lenguas, conociendo los diferentes recursos didácticos y estrategias de aprendizaje a través de la práctica para el desarrollo de temáticas inter y transdisciplinares en lengua originaria y castellana.

• Valoramos el lenguaje como medio de expresión de la espiritualidad y cosmovisión de los pueblos, a través de la producción y estudio de textos literarios nacionales y universales, analizando, comparando y contrastando las manifestaciones culturales, ritos, ceremonias espirituales, para desarrollar una convivencia armónica con el medio social y natural en el marco paradigmático de! buen vivir.

• Valoramos la diversidad de los medios comunicativos como formas de expresión de ideologías y conocimientos, estudiando los lenguajes empleados, analizando sus usos, para asumir posturas críticas ante la información que imparten.

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Las unidades de formación de la especialidad de Educación en Comunicación y Lenguajes: Lengua Castellana y originaria, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos, que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.




Primer año:# Cosmovisiones y filosofías.# Formación en valores sociocomunitarias.# Psicología, desarrollo humano y cambio educativo*

Segundo año# Oralidad, escritura y literatura de los pueblos del Abya Yala y otros pueblos del mundo.# Educación Especial I. fundamentos enfoques psicopedagógicos para la atención a personas con NNE.

Tercer año■# Semiótica del Discurso# Críticas de las expresiones literarias en el desarrollo socio histórico de los pueblos*# Educación Especial II.# Organización Interna de las lenguas *

Cuarto año# Semiótica de la Literatura*# Literaturas cánones Interculturales*# Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares de la especialidad I ■# Uso de las lenguas en la diversidad de contextos*

Quinto año# Visiones filosóficas en los mitos de los pueblos originarios y su influencia en la literatura.■# Construcción de modelos de reflexión y análisis literario.

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# Dificultades de aprendizaje y adaptaciones curriculares desde la especialidad II*# Medios de comunicación social, ideología y educación.




Primer año# Teorías Psicopedagógicas# Gestión y planificación Educativa.# Estado y Educación.4' Taller de Lengua Castellana I# Taller de Lengua Originaria I

Segundo añoPedagogía y currículo

# Sociopolíticas y Descolonización.# Taller de Lengua Castellana II# Lingüística general. Pragmática y análisis del discurso# Taller de Lengua Originaria II

Tercer año# Procesos de adquisición, desarrollo y producción de la lengua# Lengua indígena originaria como instrumento didáctico de la transmisión de conocimientos# Lingüística -Niveles de lengua y análisis lingüístico I# Taller de Lengua Originaria III

Cuarto año# Didácticas de las lenguas# Lengua indígena originaria como elemento de producción# Lingüística II sintaxis y semántica 4 Taller de Lengua Originaria IV

Quinto año# La lengua en los procesos comunicativos, Pá

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# Políticas y planificación lingüística y proyectos de revitalización lingüística. -# Producción de textos orales y escritos en lengua originaria ■# Taller de Lengua Originaria V.




Segundo año■# Salud familiar comunitaria.

Tercer año■# Procesos comunicativos en lengua originaria

Cuarto año# Estrategias metodológicas para el aprendizaje de la lengua originaria

Quinto año# Práctica de la lengua Indígena originaria


Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con ¡a madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.


Primer año# TICs. y Educación I# Investigación educativa y producción de conocimientos I

Segundo año '03CU

03G

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Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

# TICs. y Educación II# Investigación educativa y producción de conocimientos II

Tercer año# Investigación educativa y producción de conocimientos III

Cuarto año# Investigación educativa y producción de conocimientos IV

Quinto año# Investigación educativa y producción de conocimientos V

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2°año se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.

Durante este periodo se tiene contemplado un total de 18 unidades de formación general, 32 unidades de formación especializada y3 unidades de formación de investigación educativa y producción de conocimientos haciendo un total de 53 unidades de formación.




PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


2012■ D I R E C C I Ó N G E N E R A L . D E

F ® I ^ M i ^ C l á M TOE M z £ l E S T ^ © S

CURRÍCULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACIÓN EN COSMOVISIONES, FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA PARA LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS

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Octubre 2012

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DATOS GENERALES

NIVEL: SECUNDARIO COMUNITARIO PRODUCTIVO

ESPECIALIDAD: COSMOVISIONES, FILOSOFÍA Y PSICOLOGÍA



CARACTERIZACION

La Licenciatura para Maestras y Maestros en Cosmovisiones, Filosofía y Psicología forma educadores para el campo de saberes yconocimientos que el diseño curricular del Sistema Educativo Plurinacional denomina ‘Cosmos y Pensamiento'. Este espaciocurricular plantea la formación docente, partiendo de las cosmovisiones de los pueblos y naciones que constituyen el país a través de disciplinas como la filosofía, psicología y otras sabidurías vinculantes que nos lleven al objetivo del ‘vivir bien’ en comunidad.Tareas que se sustentan en un principio político, la descolonización de la educación, modelo pedagógico como es el sociocomunitario productivo.

Que implica, una reconfiguración de los componentes, tanto tradicionales como emergentes del ejercicio profesional, un reposicionamiento de los conocimientos, sabidurías y contenidos de la educación superior en el conjunto del sistema educativo plurinacional y una visión diferente a la tradicional con los nuevos desafíos educativos que asume este nuevo paradigma.

La práctica profesional tendrá que articularse alrededor de la investigación, no solo de los componentes del ejercicio profesional, sino de aquellas temáticas estratégicas que implica una visión descolonizadora. Los componentes de los saberes propios de la especialidad (cosmovisiones, filosofía y psicología) exige una ruptura epistémica con el modelo eurocéntrico y propone la construcción epistémica desde la descolonización del conocimiento, no para plantear una colonización desde otras culturas, sino entrar en un auténtico diálogo de saberes; es decir, enfocar las sabidurías y conocimientos del área con interpretación emancipadora y contra-hegemónica respecto al principio de lo intra e intercultural.

El componente didáctico- pedagógico trata de asumir en serio el modelo socio-comunitario productivo lo que implica enseñar y aprender la filosofía y psicología a partir de núcleos problemáticos planteados por la propia comunidad introduciendo, además, contenidos y estrategias de carácter integral (interdisciplinario y transdisciplinario). En rigor, el reto no es sólo la transposición crítico-creativa del discurso y metodologías de los enfoques pedagógicos emancipatorios, sino el rescate de la sistematización y la tH invención de una pedagogía liberadora que está en la praxis socio-cultural de nuestros pueblos y naciones.

Págin

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Esto significa que tiene que elaborar proyectos, programas y contenidos en dimensión integral (interdisciplinar). Las cosmovisiones abriendo escenarios para que los jóvenes desarrollen su identidad en el contexto de una interculturalidad emancipadora. La Psicología potenciando la formación de convicciones y las tareas orientativas implicadas en la identidad de las naciones del país. La filosofía proponiendo contenidos para que el estudiante boliviano asuma el derecho a filosofar desde la educación superior.

FUNDAMENTACIÓN

El currículo de la especialidad de Cosmovisiones, Filosofía y Psicología, asume como fundamentos: El fundamento ideológico- político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.


El pensar y actuar como profesor de Cosmovisiones, Filosofía y Psicología están vinculadas a las perspectivas del profesional en psicología y la concepción de filosofía que tenga el educador. Sin embargo, es posible pensar un perfil de profesor de cosmovisiones, filosofía y psicología inclusivo, que pueda atravesar todas las diferentes cosmovisiones y concepciones de filosofía y psicología para cimentar la personalidad de la nueva maestra y maestro que se requiere históricamente hoy.La maestra y el maestro de Cosmovisiones, Filosofía y Psicología tienen el siguiente perfil:

• Estar capacitado para aprehender las diferentes cosmovisiones que se han dado a lo largo de la historia, sus hegemonías y su influencia en los problemas actuales y, por tanto, tener una visión amplia que le sirva para comprender integralmente la realidad y buscar alternativas de solución.

• Manejar e interpretar adecuadamente las corrientes teóricas de la filosofía y psicología y sus fundamentos epistemológicos descolonizadores en la vida individual y comunitaria.

• Valorar el aporte de las Cosmovisiones, Filosofía y Psicología en la consolidación del Estado Plurinacional, con inclusión y democracia, con convicción y compromiso desde la acción docente.

• Aportar desde la práctica educativa a la investigación, como acción diaria en la solución de problemas sociocultural es, ambientales, de defensa de la madre tierra y que inciden en la armonía con la naturaleza.

• Apropiarse de un pensamiento filosófico y hacer, en la medida de lo posible, aportes a la filosofía, evitando ser simples conocedores y repetidores de la filosofía para ser amantes de la sabiduría y utilizar el saber para transformar la realidad.

• Demostrar una actitud acorde con los valores socio-comunitarios en respuesta a las exigencias que demanda la educación actual y para que se convierta en un modelo a seguir,

• Orientar y dirigir la formación de hábitos, valores, actitudes bajo principios éticos y normas comunitarias para lograr mujeres y varones con una personalidad íntegra, responsable, solidaria, justa, intercultural y comprometida con el desarrollo productivo de su comunidad.

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Segundo Encuentro


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Las maestras y los maestros en la especialidad de Cosmovisiones, Filosofía y Psicología a laculminación de la formación profesional contarán con:•Vocación de servicio, compromiso social y comunitario al servicio del pueblo.•Compromiso con la democracia y las transformaciones sociales orientadas al Vivir Bien en

comunidad.•Compromiso con la inclusión plena de todas las bolivianas y los bolivianos para consolidar un

estado con justicia, equidad y solidaridad.•Conciencia crítica que le posibilite resolver problemas y transformar la realidad, respondiendo a

las necesidades y demandas sociales, económicas, productivas y culturales de la sociedad y del Estado Plurinacional, a partir de la articulación de práctica, teoría y producción.

•Capacidad investigativa, propositiva y de innovación que le permitan articular los conocimientos y saberes de los pueblos y naciones indígena originario campesinos con los universales.

•Alto nivel académico, en la especialidad y en lo pedagógico, sobre la base del conocimiento de la realidad, la identidad cultural y el proceso socio histórico del país.

•Manejo de dos lenguas (oral y escrita) que le posibilite generar y ser parte de procesos de comunicación interculturales.

•Capacidad productiva•Habilidades y destrezas, utilizando las tecnologías de información y de comunicación en la

dinámica educativa

C NDICh JESPI ES

• Hábitos comunitarios positivos que le permitan interactuar con su entorno. •Capacidad de liderazgo de servicio para emplear conocimientos, capacidades,

habilidades y valores en favor del bien común.• Respetuoso de los derechos del ser humano y la naturaleza •Capacidad comunicativa y asertiva•Con amor a la Patria y defensor de su soberanía•Capacidad propositiva e innovadora, comprometido con el proceso de transformación

socio-cultural.•Capacidad de respeto a ¡os valores culturales, tolerantes y solidarios como agentes

de cambio para el desarrollo de la dinámica cultural.• Persona emprendedora, capaz de plantear y solucionar problemas de acuerdo a las

necesidades de la comunidad.• Persona que contribuye al desarrollo personal fortaleciendo la autoestima social y

actitudes positivas, inclinadas a los valores éticos y estéticos, respetando las diferentes cosmovisiones del Estado Plurinacional de Bolivia

•Capacidad de reflexión y autocrítica que posibilite valorar y mejorar su accionar, orientando procesos de aprendizaje y enseñanza basados en el modelo socio comunitario productivo.

C NDIC IES PE DNALE

OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA ESPECIALIDAD

OBJETIVO GENERAL

Conformamos una comunidad académica para la formación inicial de maestros críticos, innovadores, creativos, dispuestos al mejoramiento profesional permanente y comprometidos con el Sistema Educativo Plurinacional en las áreas de Cosmovisiones, Filosofías y Psicología capaces de producir conocimientos a través de la investigación y el estudio intra e intercultural del pensamiento, valores, filosofías y mentalidades para que asumamos los procesos de cambio sociopolíticos para vivir bien en comunidad.


• Reconocemos, valoramos y potenciamos las cosmovisiones de nuestras naciones a través del estudio, la investigación y la práctica intra e intercultural con el propósito de generar estrategias educativas acordes a los mundos de vida y pensamiento de nuestras comunidades.

Págin

a

• Filosofamos, con actitud crítica, reflexiva y descolonizadora, en tomo de los núcleos problemáticos, las concepciones y prácticas que genera la condición humana desde su diversidad cultural respecto del cosmos, la vida, el conocimiento y la realidad sociocomunitaria para asumir los desafíos educativos del sistema educativo piurinacional.

• Fortalecemos, valoramos y orientamos, en interacción con la comunidad, los procesos mentales y de comportamiento, a través de la investigación, el estudio y ¡a intervención psicológica, para elaborar estrategias de educación psicológica en la comunidad y la escuela con el propósito de favorecer la construcción de proyectos de vida comunitarios y personales para vivir bien en comunidad y en armonía con la naturaleza

• Fortalecemos principios y valores socio-comunitarios productivos, mediante la investigación educativa en y con la comunidad sobre temáticas cosmovisivas, filosóficas y psicológicas que nos permitan apropiarnos de las realidades educativas sentidas por la comunidad para que, como actores sociales, nos comprometamos con las transformaciones que requieren éstas.

• Asumimos posturas crítico reflexivas y actitudes ético - comunitarias descolonizadoras sobre la práctica educativa mediante la revalorización de los saberes y prácticas cosmovisivas, filosóficas y psicológicas de nuestras culturas en relación de complementariedad con otras formas de conocimiento en áreas similares, a través de la generación de estrategias de enseñanza aprendizaje para la gestión educativa en la comunidad y el aula para responder a las necesidades e intereses de las comunidades.

03C'5b'03CU

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Ministerio de EducaciónVI cetnini steri o cte Educación Superior de Formación Profesional D irección General de Formación de Maestros


ESPECIALIDAD: EDUCACIÓN EN COSM OVISIONES. FlLOSOFÍA Y PSICOLOGÍANIVEL:SIGLA:

SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVAC-FI-PS

PRINCIPIOSEJES CM M POS DE

FORM ACION GENERAL FO RM ACIO N ESPECIALIZADA

ARTICULA DOR ES

SABERES V CONOCIMIENTOS

PRIMER ANO SEGUNDO ANO TERCER ANO CUARTO ANO QUINTO ANO

COD UNIDAD DE FORM ACION HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORM ACION HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORM ACION HRS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORM ACION l-RS PRE-REQ COD UNIDAD DE FORMACION HRS PRE-REQ

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GSE-7Q0Cosmovisión y

FilosofíasT3Q ESE-720

Introducción a la Filosofía, Psder y

Emancipación*160 ESE-740

Historia de las Cosmovisiones y la

Filosofía160 ESE-760

Problemas Fundamentales y

Concepción Mítica de la Realidad

160 ESE-780Lógica en su

Cosmovisión Filosófica160

GSE-701Formación en Valores

Sociocomunitarios80 ESE-721

Élica y Estéticas Comunitarias

60 ESE-741Dialéctica en su

Concepción Metodológica

80 ESE-761Cosmovisiones y

Filosofía hdoamencano

120 ESE-781Espiritualidad y

Psicología en las Naciones Originarias

00

GSE-702

Psicología, Dssarrollo Humano y Cambio

Educativo*80

GSE-722 Educación Especial r 60 ESE-742Educación Especial ir

( LSBY SB)80 ESE-762

Df¡ cu Hades en el Aprendizaje y Adaptaciones CUrriculares T

00 ESE-782

□ficultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curri cu lares II

00

ESE-743 N eu rops i cología* 160 ESE-763

Psicología de la Personalidad y Psicopatología Intercultural*

120 ESE-783

Cosmovisiones y Filosofía en Tierras

Altas y Bajas de Bolivia

80


GSE-7C6Teorías

Psicopedagógicas*80 GSE-723 Pedagogía y Cürrículo 80 ESE-744

□dáctica Cosmovisiva de la Psicolog'a

80 ESE-764□dáctica

Cosmovisiones y Filosofía

80

GSE-704Gestión y Ranif icación

Educativa80 ESE-745

Campos de Saberes de la Psicología y sus

Dsciplinas Básicas80 ESE-765

Psicología del desarrollo humano

biops i eos oci ocu Itu r al"80 ESE-784 Psicología Educativa 80

ESE-746

Psicología Social y Cultural

Des colon i z adora80 ESE-766

Royecto de Vida Comunitaria: teoría,

interpretación y práctica

00 ESE-785

Filosofía de la Educación: escuelas integrales y escuelas

in di gen al es

00

GSE-705 Estado y Educación* 130 GSE-724Sociopolítica y

Des colon i z ación 160 ESE-747Crítica al Estado

Republicano y Estado Plurinacional

80 ESE-767Antropología Filosófica Des patr iar cali z adora* 80 ESE-786

Filosofía de la Política y la Raxis 80

GSE-7C6Taller de Lengua

Castellana 1*80 GSE-725


00

GSE-707Taller de Lengua

Originaria r80 GSE-726

Taller de Lengua Originaria II"


Originaria i r 80 ESE-768Taller de Lengua

Originaria IV*00 ESE-787


00

VIDA T IERRA Y TERRITORIO GSE-727

Salud Familiar Comunitaria 00 ESE-749

Filosofía y Física en la Concepción de Tierra y

Territorio80 ESE-769

Los Rincipios de Relación al idad en la

Naturaleza80

CIENCIA TECNOLÓGICA Y PRODUCCIÓN

GSE-708 TICs y EcLicación 1* 80 GSE-728 TICs y Educación II 00 ESE-788

Conocimiento Científico de la Realidad

(Epistemología).160

GSE-709


Producción de Conocimientos 1*

120 GSE-729


Producción de Conocimientos ir

160 ESE-750


Roducción de Conocimientos 111*

160 ESE-770

h vestí gación Educativa y

Roducción de Conocimientos IV*

160 ESE-789



160

TO TA L DE HORAS PO R A N O 960 1040 1 120 1120 1040

Formación General 1760 33,33Formación Especializada 3520 66,67Total Carga Horaria 5280 100,00

COD CODIGOH R S HORAS

PRE-REQ P RE-REQUISITO

GSE FORMACION GENERAL SECUNDARIA 1 ^ESE FORMACION ESPECIALIZADA SECUNDARIA L i

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ESTRUCTURA DE LA FORMACION ACADÉMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTOS

Las unidades de formación de la especialidad de Cosmovisiones, Filosofía y Psicología, en el marco del modelo educativo sociocomunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.


Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político-ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro-boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


Introducción a la filosofía, poder y emancipación Ética y estética comunitarias

# Historia de las cosmovisiones y la filosofía:•# Dialéctica en su concepción metodológica ■# Cosmovisiones y filosofía indoamericana# Lógica en su cosmovisión filosófica-# Espiritualidad y psicología en las naciones originarias# Educación especial I# Educación especial II (ISB ySB)# Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares I# Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares II# Neuropsicología# Psicología de la personalidad y psicopatología intercultural.# Las espiritualidades y psicología en las naciones originarias campesinas# Cosmovisiones y filosofía en tierras altas y bajas de Bolivia

Objetivo del campo: Comunidad y Sociedadv£5

Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad Jhistórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación $

Cu

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

recíproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e interculturalidad para promover la transformación social, ideológica, política, económica y tecnológica del país.


Didáctica cosmovisiva de la psicología ■# Critica al Estado Republicano y Estado Plurinacional de Bolivia ■# Campos de saberes de la psicología y sus disciplinas básicas -# Psicología social y cultural descolonizadora# Taller: desarrollo del pensamiento y lengua originaria III*# Didáctica de cosmovisiones y filosofía<# Antropología filosófica despatriarcalizadora# Psicología del desarrollo humano: biopsicosociocultural<# Proyecto de vida comunitaria: teoría, interpretación y práctica# Taller: desarrollo del pensamiento y lengua originaria IV*

Filosofía de la política y la praxisPsicología EducativaFilosofía de la educación: escuelas integrales y escuelas indigenales

4 Taller: desarrollo del pensamiento y lengua originaria V*




■% Filosofía y física en la concepción de tierra y territorio■# Los principios de relacionalidad en la naturaleza (manejos de la Madre Tierra)


Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el fv . cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural,

Págin

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promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.


■'é Investigación educativa y producción de conocimiento 111*■# Investigación educativa y producción de conocimiento IV*■# Investigación educativa y producción de conocimiento V# Conocimiento científico de la realidad (Epistemología)

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2° año se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.




OBJETIVO HOLISTICO TEMAS Y CONTENIDOS

ORIENTACIONESMETODOLOGICAS

PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


0003C'5b'0 3CU

Segundo Encuentro


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Plurinacional


ESTADO PLU RINAC IO N AL DE BO LIV IA

MINISTERIO DE EDUCACIÓN VICEMINISTERIO DE EDUCACIÓN SUPERIOR DE FORMACIÓN PROFESIONAL

DIRECCIÓN GENERAL DE FORMACIÓN DE MAESTROS

CURRICULO DE FORMACION DE MAESTTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL

(DOCUMENTO PRELIMINAR)

(VERSION RESUMIDA)

LA PAZ - BOLIVIA AGOSTO 2011

1


CURRICULO DE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL (Documento Preliminar)

PRESENTACIÓN

“Hemos pasado años estudiando filosofía y civilizándonos a base de una correntada Infinita de libros traídos de Europa mientras los Indios y los cholos y hasta alguno entre nosotros moría en esta lucha, y ahora me siento como si fuera un lord Inglés cam inando en un villorrio del Congo”

Arturo Von Vacano, Sombra de exilio.

La promulgación de la Nueva Constitución Política del Estado, en febrero del 2009, marca el Inicio de una nueva etapa en la vida política del Estado boliviano. Constitu ida la República Bolívar, hasta hoy República de Bolivia y de hoy en adelante Estado Plurlnaclonal de Bollvla, sobre la base de la abigarrada sociedad pre-colonlal; las diferentes expresiones históricas de ¡a clase dominante como la feudal-crlolla, la feudal-burguesía, la burguesa con sus expresiones democráticas, militar- reaccionarlas y hasta fascistas, presentes en la década de los sesenta; en 184 años de vida republicana, no se inquietaron por salvar la deuda histórica de la República con las presentaciones de las fuerzas indígena, originario, campesinas com o genuino sustento popular, de un largo proceso que tuvo como escenario a Bolivia, y una tem poralidad de más de quinientos años.

En todo este tiempo, la educación escolarlzada fue el Instrumento ideológico, de alienación y enajenación. En los siglos xix, xx e Inicios de este siglo, el sistema educativo nacional estuvo m anejada y orientada bajo el enfoque de Integración de la población Indígena, originarlo, cam pesina y popular a una Ilusoria sociedad moderna que supuestam ente iba a resolver los problemas de pobreza, ¡nequidad, d iscrim inación y racismo que imperó desde la colonización y durante toda la vida republicana.

Es recién desde la Instauración del estado unitario social de derecho plurlnacional comunitario, que se proyecta desde las raíces y realidades socioculturales del país una política educativa orientada hacia la transform ación educativa y de la sociedad boliviana hacia su autodeterm inación.

Vivimos la Revolución Dem ocrática y Cultural, cuya finalidad constituye el v iv i r b ien ; alcanzarla Implica desarrollar procesos de enseñanza y aprendizaje que se constituyan en pilares del Plan Nacional de Desarrollo y enraizar en cada uno de los docentes, no sólo la esperanza del cambio, sino la concreción de la transform ación de la educación en todo el S istema Educativo Plurlnacional. En esa base material, se sustenta la Transform ación de la Formación de Maestros y Maestras del Estado Plurlnacional.

En respuesta a este reto, el M inisterio de Educación, a través del Vlcemmisterio de Educación Superior de Formación Profesional y la Dirección General de Formación de Maestros presenta el nuevo Currículo cuya naturaleza hace de él una propuesta novedosa y distinta; pues el nuevo escenario de formación de maestras y maestros, a través de la form ación Inicial, la form ación continua y la form ación postgradual, exigen nuevas form as de abordar el proceso de su formación.



CURRICULO DE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVOPLURINACIONAL

(Formación Inicial, Continua y Postgradual)

ANTECEDENTES DE LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS

INTRODUCCIÓN

Bolivia está construyendo un nuevo Estado y una sociedad nueva. Este proceso implica que la educación no sólo deba “acomodarse" a los cam bios sino también orientarlos. Para ello, junto con planificar de manera integral todos los com ponentes que hacen al sector educativo se deben identificar tareas esenciales y prioritarias. Una de ellas es la form ación de maestras y maestros.Esta es la tarea fundamental que tenemos, en lo que a form ación docente se refiere, en el Sistema Educativo Plurinacional. Como parte de esta tarea y como reconocim iento de la importancia de los docentes, las actuales Escuelas Superiores de Formación de Maestras y Maestros han ingresado en un proceso de transform ación institucional en la perspectiva de convertirse en centros de excelencia académ ica; se vienen desarrollando procesos sostenidos de form ación continua, mediante la UNEFCO y se tiene previsto el desarrollo de una serie de procesos de formación postgradual dirigidos a directivos y personal docente de todo el país.

La form ación de maestras y maestros de! Sistema Educativo Plurinacional presenta profundas diferencias con los enfoques y procesos form ativos anteriores, a lgunos de los más significativos se presentan en el siguiente cuadro:

ANTES (INS) HOY (ESFM - UNEFCO - UP)1. En 7 semestres: grado académico de Técnico Superior

En 5 años de estudio: grado académico de licenciatura

2. E! currículo se imponía El currículo se construye colectivamente

3. Centros de formación aislados del contexto económico, social y político académicamente, poco relevante ante las demandas y aspiraciones del pueblo

• Centros desconcentrados (27 Escuelas Superiores de Formación docente y 20 unidades académicas), con modelo de gestión socio-comunitario- productivo

• Centros de excelencia académica, para contribuir en el análisis y la solución de los problemas económico, social y político del entorno y del estado plurinacional

4. Formar maestros aplicadores y repetidores de contenidos, teorías y enfoques educativos (enfoque tecnicista)

Formar maestras/os con competencia académica, compromiso social y vocación de servicio (enfoque socio-crítico) recupera lo mejor de los aportes científicos y educativos del mundo y se incorpora las pedagogías, ciencia y tecnología ecológica de las NPIOCS

5. Práctica educativa reproductora de contenidos descontextualizados

Práctica educativa comunitaria que privilegia la investigación como herramienta de transformación de los procesos educativos, de recuperación y producción de conocimientos locales en los propios contextos

6. Mayor énfasis de práctica docente en el último año de estudio

Práctica educativa comunitaria desde el primer año (práctica docente) y durante todo el proceso de formación

7. Educación intercultural bilingüe Educación intracultural, intercultural y plurilingüe

8. Formación inicial desarticulada del desarrollo profesional de maestras/os

Articulación entre formación inicial, continua y postgradual

LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS EN EL ESTADO PLURINACIONAL

Naturaleza de la Formación de Maestras y Maestros

La Constitución Política del Estado en el Artículo 96° establece que es responsabilidad del Estado la form ación y capacitación docente para el magisterio público, a través de Escuelas Superiores de Formación de Maestras y Maestros. A su vez, el Artículo 31° de la Ley “Avelino Siñani - Elizardo Pérez” establece: “Es el proceso de form ación profesional en las dim ensiones pedagógica,

2


sociocultural y comunitaria, destinado a form ar maestras y maestros para los subsistemas de Educación Regular y Educación Alternativa y Especial."

En el Artículo 32° se establece:

“ 1. Única, en cuanto a jerarquía profesional, calidad pedagógica y científica. 2. Intracultural, Intercultural y plurilingüe. 3. Fiscal y gratuita, porque el Estado asume la responsabilidad, por constitu irse en una función suprem a y primera responsabilidad financiera del Estado. 4. D iversificada en cuanto a form ación curricular e implementación institucional, porque responde a las características económicas, productivas y socioculturales en el marco del currículo base plurinacional”.

En este sentido, la Formación de Maestras y Maestros tiene la tarea histórica de revertir el viejo rol del maestro repetidor de conocim ientos, teorías y prácticas educativas por, el de creador de conocim ientos, saberes, pensamientos, teorías pedagógicos educativas en un proceso dialógico de lo local - conocim ientos de los P IO C s- con los tradicionalmente conocidos como científicos - Universales, provenientes de las otras culturas.

Las Escuelas Superiores Formadoras de Maestros (ESFM) son espacios donde se crea, práctica - teoría - reflexión y producción de conocim iento pedagógico, teoría y ciencia que irradia a todo el contexto, desde una visión biocosm océntrica de la ciencia educativa, constituyéndose las Escuelas en Centros de excelencia académica.


Estructura de la Formación de Maestras y Maestros

La estructura de la form ación de maestras y maestros tiene tres ámbitos:a) Formación inicialb) Formación post gradualc) Formación continua

La estructura de la form ación de maestras y maestros, tiene que responder al Subsistem a de Educación Regular y Educación Alternativa y Especial de acuerdo al siguiente esquema:

3



Objetivos de la Formación de Maestras y Maestros

La Ley 070 de la Educación Avelino Siñani - Elizardo Pérez establece com o objetivos para la form ación de maestras y maestros:

“ 1. Formar profesionales críticos, reflexivos, autocríticos, propositivos, innovadores, investigadores; comprometidos con la democracia, las transform aciones sociales, la inclusión plena de todos las bolivianas y bolivianos".

“2. Desarrollar la formación integral de la maestra y el maestro con alto nivel académico, en el ámbito de la especialidad y el ámbito pedagógico, sobre la base del conocim iento de la realidad, la identidad cultural y el proceso socio histórico del país”.

Objetivos Específicos

a. Formación Inicial

Desarrollar, como centros de excelencia académica, procesos que garanticen la form ación integral de maestras y maestros para el S istem a Educativo Plurinacional, com prom etidos con la democracia, las transform aciones sociales, la inclusión plena de todos las bolivianas y bolivianos, con alto nivel académ ico en las especialidades, la práctica educativa comunitaria y la generación de innovaciones en el ámbito pedagógico y la construcción de conocim ientos, con comprom iso social y vocación de servicio, integrando comunidad y escuela en la transform ación socio educativa y productiva en el horizonte de la descolonización de la educación y del Vivir Bien en comunidad.

b. Formación Continua

Desarrollar procesos de form ación continua para maestras y maestros en ejercicio y personal técnico- adm inistrativo del S istema Educativo Plurinacional, orientados a su actualización y capacitación para mejorar la calidad de la gestión, de los procesos, de los resultados y del ambiente educativo, fortaleciendo las capacidades innovadoras de los educadores, su com prom iso social y vocación de servicio, incorporando estrategias de form ación en ¡a práctica y de formación para la práctica que mejoren ¡a calidad educativa.

c. Formación Post- Gradual

Desarrollar procesos de formación postgradual de alto nivel académico, con énfasis en la investigación educativa y la práctica educativa comunitaria, orientados a la cualificación en las especialidades, la recu pe ración-producción de conocim ientos y la pertinente resolución de problemas de la realidad en el ámbito educativo, consolidando enfoques y prácticas educativas que respondan a la realidad y necesidades de! Estado Plurinacional.

LINEAMIENTOS CURRICULARES DE LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS

FUENTES DEL CURRÍCULO_____________________________________________________

Las fuentes curriculares se refieren a los orígenes referenciales en relación a los cuales el currículo se genera y desarrolla, com o también de manera más concreta, las instancias y los momentos en los cuales se recoge la información para la problematización de la propuesta curricular. Estas fuentes son:

FUENTES CURRICULARES

Referidas a:Documentosreferenciales

á\ Las instancias y momentos en los que se

recoge la información



a aLa Constitución Política de Estado, el Plan Nacional de Desarrollo, la Ley N° 070 de la Educación “Avelino Siñani-Elizardo Pérez” y el Decreto Supremo N° 0156 que establecen la política de la propuesta.

La Escuela Ayllu de Warisata como experiencia ligada al trabajo y la producción.

El Diseño Curricular Base del Sistema Educativo Plurinacional.

FUNDAMENTOS DEL CURRÍCULO

El Diseño Curricular Base se fundam enta en el marco legal de la Nueva Constitución Política del Estado, el Plan Nacional de Desarrollo y la Ley de la Educación “Avelino Siñani-E lizardo Pérez” y documentos como la Declaración de la Madre Tierra, Declaración Universal de los Derechos Humanos, Declaración de los Derechos de las Naciones y Pueblos Indígenas, y el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT).

La form ación de maestras y maestros busca “form ar profesionales críticos, reflexivos, autocríticos, propositivos, innovadores, investigadores; comprometidos con la democracia, las transform aciones sociales, la inclusión plena de todas las bolivianas y los bolivianos” (Art. 33, parágrafo I, LASEP: 2010). En este sentido, se sustenta en "... la consolidación de una ideología y práctica política descolonizadora liberadora revolucionaria y transform adora que promueve la incorporación transform ación activa de todos los m ovim ientos y organizaciones sociales anteriorm ente excluidos, en las decisiones de la vida socioeconóm ica y política y cultural del país” (1er Encuentro Pedagógico del SEP 2008:25) y la participación equitativa en igualdad de condiciones entre hombres y mujeres en el derecho de elegir y construir una educación para la diversidad sociocultural y lingüística de los bolivianos/as, orientado hacia el Vivir bien.

El nuevo modelo educativo responde a cuatro problemáticas que no fueron tomadas en cuenta por las anteriores propuestas educativas:

1ra Problemática: La condición colonial y neo colonial de la educación

• La no pertinencia de la educación con la realidad boliviana: Sobre valoración de lo foráneo, contenidos enajenantes y descontextualizados, imitación de estereotipos de otras culturas. El desprecio a las culturas propias, la exclusión y la discriminación.

• Mentalidad copista, repetidora y mecanicista.• La mentalidad colonial acrecienta la brecha entre teoría y práctica.• Incoherencia entre modelos educativos y form as educativas y pedagógicas propias (Warisata, las

Escuelas Indigenales)2da Problemática: Dependencia económica

• Deficiente articulación entre las políticas educativas estatales y las propuestas para salir de la condición histórica monoproductora facilitadora de materias primas para el mercado mundial.

• Una educación centrada en la formación hum anística con una incipiente educación técnica.• Mercado de trabajo con herencia colonial que sobrevalora la form ación humanística por sobre la

form ación técnicaLo colonial en el ámbito educativo requiere un accionar pedagógico que fortalezca la formación

técnica y productiva que apuntalen la trasform ación de la matriz productiva y la soberanía alimentaria. 3ra Problemática: Ausencia de la revalorización y reconstitución de los saberes y conocimientos de los pueblos indígena originarios

Las innovaciones educativas generadas en las Unidades Educativas.

La experiencia de los docentes en la formación de maestros en Bolivia y países del contexto internacional.

La comunidad y el contexto socio-histórico cultural y político.



• La educación relegó los saberes y conocim ientos indígena originarios, al considerarlos superados por los “avances” del conocim iento acumulado universalmente

• Los saberes y conocim ientos se los consideró locales• La exclusión de los saberes y conocim ientos indígenas implicó el desplazam iento de los

proyectos políticos alternativos a la modernidad capita lista

4ta problemática: Educación cognitivista y desarraigada

• Educación centrada en el desarrollo de lo cognitivo• Educación que no se com promete con su realidad• Educación que no incide en sus form as de vida• Educación que reproduce la carencia y desigualdad• La educación no cubrió las exigencias de lo nacional, regional y local

Fundamento Ideológico - Políticos

La form ación de maestras y maestros comprende la dimensión ideológico política de todo proceso formativo, destinada a desm ontar la colonialidad cultural, política, social, económica, y particularmente la colonia lidad educativa m anifiesta en ¡as prácticas educativas y en el papel del educador en las mismas.

Para desm ontar la colonialidad y el colonialismo, la Formación de Maestros posesiona su visión en una educación biocosmocéntrica de los pueblos y culturas del Abya Yala como ideología de la educación ligada a la producción tangible e intangible y fundam entalmente la producción del conocim iento a partir de la investigación que perm ita desarrollar la ciencia, el conocim iento, pensamiento y la educación de los PIOCs orientados hacia el “ Vivir bien” en comunidad.

El desafío de la form ación de maestros es transform ar los esquemas mentales de la explotación capita lista e imperialista impuestos a través de un dogmatismo, individualista alienante, clasista y explotador, por la convivencia sociocom unitaria, productiva, pacífica respetuosa de la vida, la naturaleza y el cosmos, a partir de la construcción de una nueva identidad biocosmocéntrica.

• Propicia el desarrollo de una conciencia comunitaria, productiva, creativa y transform adora extendida en las aulas y más allá de ellas

• Reconoce las identidades culturales, legitimando los saberes y conocim ientos propios, los valores sociocom unitarios, las cosm o visiones y la espiritualidad en diálogo con los saberes del mundo.

• Lo comunitario como form a alternativa de convivencia

Fundamento Filosófico

La form ación de maestras y maestros, se sustenta en el paradigma del “Vivir bien” en comunidad.“ El Vivir bien, que es el flu jo de relaciones y correspondencias complem entarias producidos entre los fenóm enos naturales, socioculturales, económ icos y cosmológicos, que dinam izan los hechos de la vida, recupera y practica los valores sociocom unitarios para el bien común, facilitando el acceso y el uso de la riqueza en arm onía con la comunidad, la naturaleza, la Madre Tierra y el Cosmos, y en una convivencia com unitaria que trasciende el ámbito del bienestar material, sin asimetrías de poder en un espacio y tiempo determ inados" (DCB del SEP: 2010).

El Vivir bien, en la práctica educativa se traduce en el modelo educativo sociocom unitario productivo, por lo que la form ación de maestras y maestros busca desarrollar en los fu turos educadores una visión integral del bienestar (mental, espiritual, material), conciencia y com prom isos claro respecto al papel que la educación tiene en esta visión.

• El Vivir Bien se convierte en un criterio de vida que orienta la búsqueda de com plem entariedad y arm onía de! ser humano con la Madre Tierra (naturaleza), el cosmos y las espiritualidades

• Se busca aprender a educarse en las relaciones com plem entarias y regidas por los ciclos de vida de los seres humanos, plantas, animales y Cosmos, promoviendo desde esta dimensión, el encuentro de perspectivas holístas para el abordaje de la salud, la educación, el trabajo y la organización social y comunitaria

6


• Educarse en el Vivir Bien tiene que ver con el desarrollo de la conciencia holística donde el ser humano se piensa y siente como parte del todo

• Desde la educación, se busca una form ación com plem entaria bajo un sentido de vida dialógico


Fundamento Sociológico: Plurinacional

El fundamento sociocultural de la educación sociocom unitaria productiva se establece en las diversas form as de organización sociocultural de las comunidades situadas en ¡os territorios dentro de ¡os nichos ecoiógicos dei territorio boliviano. Esas diversas estructuras socioculturales, sus valores y sus prácticas de vida constituyen el soporte del Estado Plurinacional que reconoce precisamente la diversidad cultural y lingüística expresada en las 36 culturas en Bolivia.

En ese contexto es necesario com prender la cultura com o “el conjunto de realizaciones humanas que han trascendido de alguna manera a nuestro tiempo y que le permiten al hombre conservar, reproducir y crear nuevos conocim ientos y valores para la transform ación de su medio social y natural, (.■■) una visión del mundo que siempre encierra un comprom iso sociohistórico y un basamento político e ideológico concreto”1 (DCB del SEP: 2010).

Por otra parte lo social constituye el conjunto de relaciones e interacciones de individuos o grupos humanos que definen sistemas de organización económica, política, lingüística y sociocultural. Sin embargo “más allá de las ciencias formales, una comunidad es un ser vivo, una historia en movim iento y porvenir, vinculados todos a un proyecto histórico común, relacionándose de manera permanente con la Madre tierra y el Cosmos, mediante elementos simbólicos que le permiten conversar bajo la mediación de entidades no materiales y espirituales" (DCB del SEP: 2010).

La pluralidad de la realidad boliviana está constitu ida por tres niveles:

• La coexistencia de pueblos y naciones indígena originarias que tienen cosm ovisiones y modos de vida con una larga memoria cultural

• La diversidad de regiones y realidades socioeconómicas. Esto es la d iferencia que existe a nivel de lo urbano y rural, y las múltiples regiones

• La pluralidad boliviana, constituido por la diversidad identitaria y organizativa

Fundamento Epistemológicos: Pluralismo epistemológico

A partir de la descolonización de la ciencia, el conocim iento y la educación en la form ación de maestros, el fundam ento epistemológico parte por la interpelación y relativización del racionalismo y positivismo como método exclusivo “ impuesto” para justificar el conocim iento occidental “como único y valido”, despreciando la ciencia, tecnología y form as de hacer educación de los PIOCs. Por tanto esta epistemología se fundam enta en el dialogo de los seres humanos con la Madre T ierra y el Cosmos.

Una de ¡as principales cualidades de los conocim ientos de los PIOCs es su abordaje holístico del conocim iento que involucra factores territoriales, espaciales y tem porales conform e a sus cosmovisiones sentim iento, aptitudes, su espiritualidad; cuyos saberes y conocim ientos no se quedan en la persona sino fluyen y se distribuyen en ¡a com unidad com o el poder del conocim iento colectivo.

La construcción curricular de la form ación de maestros se estructura a partir de los siguientes componentes:

> Las cosmovisiones, saberes, conocim ientos, experiencias, valores y prácticasculturales de los pueblos indígenas originarios y com unidades interculturales.

> La experiencia de la Escuela Ayllu de Warisata.> Las diferentes concepciones científicas, sus límites, relaciones y procesos entre inter y

transdiciplinares.

1 Moreno: Consejo Nacional de Casas de Cultura: 2.7


• Se fundam enta en el pluralismo epistemológico entendiendo por ello la articulación y complementariedad, sin jerarquías de distintos tipos de saberes, conocim ientos, ciencia y sabiduría, propios y otras tradiciones, en un proceso de recuperación y diálogo intracultural e intercultural

• Ser reconoce que el ser humano no puede vivir sólo y exclusivam ente con la ciencia• Esto no significa que la ciencia moderna deba ser negada, sino que no puede ser el único tipo de

conocim iento válido pues requiere articularse con otros tipos de conocim iento recuperados y reconocidos com o igualmente válidos para responder de manera pertinente a los problemas producidos por la globalización del capitalism o

CURRI CU LO DE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURI NACIONAL (Documento Preliminar)

Fundamento Psicopedagógico

El DCB del SEP sostiene que la educación sociocom unitaria productiva tiene un currículo único, diverso y flexible en correspondencia a la Ley Educativa N° 070. Única para todos los bolivianos-as. D iversa porque atiende a la pluralidad sociocultural, territorial, cosm ovisiva y biosistém ica del Estado plurinacional con sus potencialidades productivas, flexible porque la educación y el currículo son objeto de construcción, actualización y evaluación. Permanente conform e a ¡as siguientes experiencias psicopedagógicas:

• Aprendizaje desde, en y para la comunidad• La comunidad es el nudo central desde el cual la formación y el aprendizaje tienen sentido y

pertinencia. Se aprende dialógica y creativamente, con un sentido comprometido y útil (ético) del conocim iento

• M etodológicamente se concretiza en cuatro criterios:• Educación en la práctica que se expresa en la experiencia (vivencia) y la experimentación

(contacto directo con la realidad).• Construcción teórica que reflexione, re-semantice, elabore, sistematice y organice contenidos

pertinentes y nuevos• Valoración com o resultado del momento práctico y teórico, facilite la autoevaluación del desarrollo

de las capacidades, habilidades y destrezas aplicadas a la vida en cuanto a su uso y pertinencia• Productivo que integra la práctica, teoría y valoración en actividades, procedim ientos técnicos,

que muestren la utilidad del conocim iento

Los procesos educativos son de carácter práctico-teórico-valorativo-productivo y se desarrollan en espacios productivos de enseñanza y aprendizaje, constitu idos en el aula, talleres, laboratorios, gabinetes, cam pos deportivos, campos de producción y el entorno sociocomunitario en general.

PERFIL DE LA MAESTRA Y MAESTRO DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL

Desde el enfoque de la educación socio-comunitaria-productiva, las maestras y maestros del SistemaEducativo Plurinacional se caracterizan por:

a) Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica y científica, identidad cultural, actitud crítica, reflexiva y contextualizada a la realidad sociocultural y en convivencia con la Madre Tierra.

b) Capacidad de desenvolvim iento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica; en escuelas unidocentes y pluridocentes.

c) Hábito investigativo para recuperar, recrear, desarrollar y d ifundir la tecnología, ciencia, arte, valores éticos biocosmocéntricos, espiritualidades, ciencias, conocim ientos y saberes de los pueblos indígena originario campesinos, afro bolivianas y com unidades interculturales.

d) Criticidad para decodificar la ciencia, el pensamiento, el conocim iento y pedagogía “colonial única" y construir teorías pedagógicas para la nueva educación a partir del pluralismo epistemológico descolonizador.

e) Manejo de tres lenguas: el castellano, una originaria y una extranjera, tanto en com unicación oral como escrita.

f) Conciencia productiva y capacidad de articular la educación al trabajo de acuerdo a las necesidades locales.



g) Capacidad de promover e incentivar la identidad cultural y lingüística de los estudiantes y la comunidad.

h) Capacidad de form ar integralmente a la m ujer y hombre para contribuir, desde su rol, al establecim iento de una sociedad del Vivir bien.

i) Habilidad y destreza para incorporar las tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos.

j) Capacidad de promover un ambiente comunitario en la unidad educativa - centro educativo y el aula, respetando y recuperando las d iversas cosmovisiones y culturas,

k) Habilidad para recrear y manejar estrategias m etodológicas para el trabajo educativo con personas con necesidades educativas asociadas o no a discapacidad.

I) Capacidad de detección, prevención e intervención especializada para la atención de personas con necesidades de aprendizaje y enseñanza especiales,

m) Capacidad para identificar y promover las vocaciones científicas, artísticas y productivas de los actores educativos.

n) Capacidad de trabajar con diferentes actores sociales, conform ando comunidades de niños, adolescentes, personas jóvenes, adultas y adultas mayores, con necesidades de aprendizajes emergentes de sus intereses, problemas, expectativas, necesidades y saberes en y para el trabajo, la producción y los comprom isos comunitarios,

o) Práctica crítica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar al amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, y sus recursos naturales,

p) Promotor de la conciencia del derecho irrenunciable de retorno al mar.

MODELO EDUCATIVO: SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO EN EL MARCO DE LA DESCOLONIZACIÓN____________________________________________________________

El modelo educativo sociocom unitario productivo del Sistema Educativo Plurinacional, se sustenta en el paradigma del Vivir bien y está circunscrito en un enfoque pedagógico descolonizador, socio-crítico emancipador y productivo, recuperándose la experiencia educativa de la Escuela Ayllu de W arisata y las bases psico-pedagógicas como el enfoque histórico cultural y la pedagogía liberadora y socio critica.

El modelo es productivo porque a través de la investigación, la sistematización de experiencias y la recuperación de tecnologías, conocim ientos y pedagogías ancestrales y contemporáneas en interrelación con las comunidades en form a comunitaria (maestros, estudiantes, fam ilias y comunidades) producen y aportan teorías y conocim ientos a través de la ciencia y la educación orientadas a la resolución de problemas.

CARACTERÍSTICAS DEL CURRÍCULO |

El Currículo de Formación Inicial de Maestras y Maestros del S istem a Educativo Plurinacional se caracteriza por ser:a) Holístico, dialógico e integralb) Sistèm ico y d inám ico2

Currículo

Organización de procesos de formación y transformación donde interactúan estudiantes, maestros, padres de familia y comunidad en un dialogo de saberes y conocimientos, sustentados en el pluralismo epistemológico descolonizador, la investigación, la construcción y producción de nuevos conocimientos para la formación de maestros en el marco de la descolonización de lar i& n r in ¡a a r ii ¡ r a r in n \r fa H&f&ncm ia \riria n a ra /=•' “ \ / iu ir h i& n ’1

2 Los esquemas son un aporte de la Licenciada Marcela Magne de la UPN en el “Encuentro de Revisión de la Propuesta de Diseño Curricular de Formación de Maestros” realizado en la ciudad de La Paz del 5 al 7 de mayo de 2009.



Integrado Sistèmico Dinámico

ESTRUCTURA CURRICULAR

La estructura curricular de la form ación de maestras y maestros responde a lo normado en el Diseño Curricular Base del S istem a Educativo Plurinacional, resaltando aquello que debe orientar directamente los procesos de form ación inicial, continua y postgradual.

Educación Descolonizadora, Liberadora, Revolucionaria, Antiimperialista y Transformadora

Educación Comunitaria, Democrática, Participativa y de Consensos

Educación Intracultural, Intercultural y Plurilingüe

Educación Productiva Territorial, Científica, Técnica Tecnológica y Artística

Los Ejes Articuladores

Surgen de la necesidad de la transform ación social; operativizan los principios del currículo; son saberes, conocim ientos, actitudes y prácticas priorizados por la sociedad que se constituyen en integradores del currículo, destinados a lograr en los seres humanos, la convivencia arm ónica entre la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.

Los ejes citados están presentes en todos los e lementos del currículo para dinam izar y articular de manera secuencia! los campos, las áreas, las disciplinas y los contenidos con la realidad social, la diversidad sociocultural, lingüística, económ ica y política.

Dinamizan, integran e interrelacionan los saberes y conocim ientos de los espacios de form ación general y especializada, las áreas y disciplinas con la realidad socio-económica, política y cultural; promueven procesos de análisis, reflexión e interpretación ideológica y pedagógica.

a) Eje Articulador: Educación Intracultural Intercultural PlurilingüeLa educación intracultural e intercultural, tam bién se desarrolla a través del plurilingüismo que promueve una experiencia activa de uso y producción de significados en todos los ámbitos de la vida y en consecuencia en el desarrollo de los campos, áreas y discip linas de saberes y conocim ientos del S istem a Educativo Plurinacional, operativizada a través de una lengua originaria, el castellano y el aprendizaje de una lengua extranjera.

b) Eje Articulador: Educación en Valores SociocomunitariosUn valor es aquello que da sentido a la vida, orientándola hacia un camino u otro, determ inando principios éticos. Asimismo, es la apreciación positiva que se hace de las cosas, ideas o personas en relación con la propia cultura y la propia vida.

c) Eje articulador: Educación en Convivencia con la Naturaleza y Salud ComunitariaLa educación en convivencia con la naturaleza y la salud comunitaria, promueve la tom a de conciencia, la apropiación y difusión de conocim ientos y saberes adecuados para la salud de la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.

1 0



d) Eje articulador: Educación para la ProducciónLa educación para la producción parte del principio de generar equilibrio entre la comunidad, la Madre T ierra y el Cosm os y contem pla la producción tangible e intangible.

> La producción tangible, técnica, tecnológica y científica tom a en cuenta las vocaciones productivas territoriales y sus potencialidades, desarrollando capacidades, habilidades y destrezas humanas creativas, así como complejos productivos y tecnologías adecuadas.

> La producción intangible, abarca la producción científica académ ica e intelectual aplicada a los ámbitos sociocultural, natural, económico, político y artístico, generando nuevos entornos creativos y expresivos para la transm isión de la producción intelectual y artística.

Campos de Saberes y Conocimientos

Los cam pos de saberes y conocim ientos tienen su origen en la chakana o la Constelación de la Cruz del Sur cuyos principios rectores señalan en el cam po de la educación ¡as cuatro dim ensiones del ser, hacer, saber y poder decidir.

Son construcciones de conocim ientos teórico-metodológicas que interrelacionan, com plem entan y organizan los saberes, conocim ientos, valores y prácticas de las áreas, disciplinas y ejes articuladores del currículo. Surgen en correspondencia con la naturaleza, el cosm os y la sociedad, son organizadores del currículo que superan la fragm entación y parcelación de los mismos.

Operan com o bases y fundam entos en la organización curricular e interrelacionan la producción de los saberes y conocim ientos de las culturas originarias con las del mundo. Los campos de saberes y conocim ientos son los siguientes:

a) Campo Cosmos y PensamientoEn este cam po de saberes y conocim ientos, significam os por cosmos todo lo que existe, lo material y lo espiritual, incluyendo al ser humano en todas las dim ensiones de su existencia; por pensamiento significam os las múltiples interpretaciones y teorizaciones respecto al cosmos, las m ismas que se traducen en conceptos y normas que guían el curso de nuestras acciones individuales y sociales de convivencia.

El campo cosm os y pensamiento está conform ado por dos áreas: cosmovisiones y filosofía y espiritualidad y religiones. La primera integra las disciplinas de la Filosofía, Psicología, Antropología Cultural y Social, la Sociología, la Historia y la Investigación Social; la segunda integra las disciplinas de la Historia de las Religiones, Antropología Religiosa, Sociología de la Religión y la Investigación Social.

b) Campo Vida, Tierra y TerritorioLas cosm ovisiones de los pueblos y culturas indígena originarias recuperan la complem entariedad tierra - territorio3 como un ser con vida, un tiempo-espacio que da sentido de pertenencia a una comunidad integrada a los recursos naturales y a los aspectos organizativos, simbólicos, normativos y tecnológicos.

La vida es la manifestación organizada de las energías telúricas que provienen de la Madre Tierra y las energías cósm icas del universo que interactúan en una relación multidimensional; la vida humana no se concibe aislada del espacio geográfico, físico y biológico sino en interrelación fenom enológica arm ónica con la Madre T ierra y el cosmos.

El campo vida, tierra y territorio está conform ado por el área de ciencias naturales, que tiene como disciplinas a la Física, Química, Biología, Geografía y la Investigación en C iencias Puras.

c) Campo Comunidad y Sociedad

3 En la visión occidental, la tierra es considerada como un recurso económico de explotación y acumulación de riqueza para el ejercicio del poder; en tanto el territorio era concebido como un espacio demarcado geográficamente que rompen las relaciones culturales de las sociedades con el medio natural.

11


La comunidad es un sistem a vivo con una historia en movim iento vinculada a un proyecto com ún de vida. Este sistem a se desarrolla en un espacio ligado a la naturaleza de manera permanente, mediado por elem entos simbólicos, valores que le permiten dialogar y convivir de manera recíproca y com plem entaria en estructuras sociocom unitarias y el manejo de signos com unicacionales acordes a la diversidad biogeográfica e históricocultural.

d) Campo de Ciencia, Tecnología y Producción

Así el campo, es un espacio de emprendim iento y producción de bienes tangibles e intangibles, con tecnologías innovadoras propias y complem entarias a las tecnologías ecológicas de la diversidad cultural, donde se desarrollan tecnologías, m etodologías e investigación orientada al análisis de la ciencia y la producción científica, facilitando que el y la estudiante se incorpore a la vida productiva comunitaria con autodeterm inación. Además, deberá mantener una relación interdisciplinar y transdiscip linaria vinculando los conocim ientos parcelados y aislados, para la comprensión plena de los fenóm enos desde una perspectiva holista a partir del abordaje de la ciencia matemática, la agronomía, la pecuaria, los servicios sociales, la contabilidad y la tecnología industrial ecológica.El cam po ciencia, tecnología y producción está conform ado por las siguientes áreas: Matemática y Técnicas Tecnológicas: Agropecuaria, Servicios, Comercial e Industrial.


Dimensiones

Los procesos formativos, en sus componentes académicos, se desarrollan en el marco de una visión holísitica del ser humano; por ello, desde la planificación, hasta la evaluación de los resultados se toman en cuenta las dim ensiones del ser, saber, hacer y decidir.

En la form ación de maestras y maestros, el trabajar la integridad de las dim ensiones comprende dos énfasis: como enfoque y procedim ientos que los docentes deben incorporar en su práctica y como enfoque y procedim ientos que la m isma formación inicial, continua y postgradual deben asum ir en el diseño, ejecución y evaluación de sus procesos.

CURRICULO DE LA FORMACIÓN INICIAL DE MAESTRAS Y MAESTROS

Caracterización de la Formación Inicial de Maestras y Maestros

El M inisterio de Educación con la promulgación del D.S. N° 0156, establece cinco años de estudio para los futuros maestros y maestras, convirtiendo la form ación inicial en estudios que culm inan con el grado académ ico de licenciatura. Esta disposición ha sido ratificada en la Ley N° 070 de la Educación “Avelino Siñani - Elizardo Pérez" en su Artículo 35.

La form ación inicial de maestras y maestros busca desarrollar un comprom iso ético y político con la educación boliviana a partir de la comprensión del rol político e histórico de la educación; por ello la form ación general de los primeros dos años trabaja tem áticas com unes para todas las futuras maestras y maestros. A partir del segundo año y con mayor fuerza a partir del tercer año de formación, la form ación se organiza en torno a cada una de las especialidades y sus respectivos com ponentes y com plem entos pedagógicos y didácticos, enfatizando en la transdisciplinariedad.

Organización Curricular

El currículo de la form ación inicial de maestras y maestros se estructura bajo los m ismos com ponentes que el currículo general del S istema Educativo Plurinacional, con el añadido específico de los espacios académ icos de form ación de maestros. Su estructura está com puesta por:

a. Ejes Articuladores.b. Campos de Saberes y Conocim iento.c. Áreas de Saberes y Conocim ientosd. Disciplinas Curriculares.

El cuadro facilita visualizar los componentes básicos del currículo de educación regular, alternativa y especial, de la siguiente manera:



ORGANIZACIÓN CURRICULAR GENERAL

PRINCIPIOS EJES ARTICULADORES CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS

AREAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS

DISCIPLINAS CURRICULARES

FILOSOFIA œ O S O F IA , PSICOLOGIA

EDUCACIÓN INTRACULTURAU INTERCULTURAL Y PLURILING ÜE....


COS MOV IS IONES Y COSMOVISIONES

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ESPIRITUALIDAD

Y RELIGIONES

ESPIRITUALIDAD,

RELIGIONES, ETICA Y MORAL

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COMUNICACIÓN Y LENGUAJES

LENG. Y COM.

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EDUCACIÓN ENLENGUAS.

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SOCIO CO M UNITARIO f*

ARTES PLASTICAS Y VISUALES

t i :D EDUCACIÓN ARTÍSTICA

ARTES MUSICALES

oüC SOCIEDAD Y COMUNIDAD.

ARTES ESCENICAS

I -z DANZAS

_l< EDUCACION FISICA ,

D E P ufjT E S Y RECREACION

ÊQUCACIÔN FISICA

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EDUCAGÍÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA

DISCIPLINAS DEPORTIVAS

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HISTORIA

SOCIOLOGÍA ANTROPOLOGÍA„ 1—

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VIDA, TIERRA

Y TERRITORIO.ED. CIUDADANA

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FÍSICAo O

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EDUCACIÓN PARA LA PRODUCCIÓN

CIENCIA, TECNOLOGÍA Y

NATURALES QUÍMICA

BIOLOGÍA

N < z ^

m OLU CC Q CL

PRODUCCION. MATEMATICAS

MATEMÁTICAS INVESTIGACIÓN

CIENCIA Y TECNOLOGÍA

Espacios y Unidades de Formación_______________________________________________________

Los elementos de la estructura curricular antes descritos, se organizan en dos espacios de formación académ ica a lo largo de los cinco años que comprende el proceso: el espacio de Formación General y el espacio de Form ación Especializada.

Formación General Formación Especializada

1er Año 2do Año 3er Año 4to Año 5to Año

Investigación Educativa y Producción de Conocim iento

Práctica Educativa Comunitaria

7.4. Mallas Curriculares

La malla curricular general para la form ación de maestras y maestros, se estructura de manera secuencial y articulada en form a horizontal y vertical, sustentada en los principios, ejes articuladores y cam pos de saberes y conocim ientos, concluyendo en las unidades de form ación distribuidas en los 5 años de form ación académica. A partir de ¡a malla general, se definen las mallas de cada una de las especialidades, com o se muestra en los siguientes cuadros:

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M A LLA C U R R IC U LA R : G ENERAL

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FO R M A C IO N G EN ER A L F O R M A C IO N E S P E C IA L IZA D A

1 °A Ñ O 2 c'AÑO 3 C AÑO 4 o AÑO 5 c'AÑOU N ID A D E S DE F O R M A C IO N

HRS. U N ID A D E S DE FO R M A C IO N

H RS. U N ID A D E S DE FO R M A C IO N

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Cosmovisiones y filosofía.

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ESPECIALIDAD I 240 ESPECIALIDAD II 720 ESPECIALIDAD III 800 ESPECIALIDAD IV 800

Formación en valoressoci ocomun itarios

80

Psicología del desarrollo humano y cambio educativo.

80

Educación Especial P 80 Educación Especial II*

80 Dificultades de aprendizajes y adaptaciones curriculares 1* DE LA ESPECIALIDAD

80 Dificultades de aprendizajes y adaptaciones cu rricu lares II* DE LA ESPECIALIDAD

80

C O M U N ID A D Y S O C IE D A D

Teorías,psi copedagógicos

80 Pedagogía y curriculo*80

Gestión yplanificacióneducativa

80

Estado y educación. 160 Sociopolítica y descolonización"

160

Taller de lengua Castellana I

80 Taller de lengua Castellana IP

80

Taller de lengua Originaria I

80 Taller de lengua Originaria IT

80 Taller de lengua Originaria IIP

80 Taller de lengua Originaria IV*

80 Taller de lengua Originaria V* 80

V ID A T IE R R A Y T E R R IT O R IO


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C IE N C IA ,T E C N O L O G Í

A YP R O D U C C IO

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TIC'S Y EDUCACION I

80 TIC'S Y EDUCACION II* 80

Investigación educativa y producción de conocimientos I

120 Investigación educativa y producción de conocimientos II*

160 Investigación educativa para la producción de conocimientos IIP

160 Investigación educativa y producción de conocimientos IV*

160 Investigación educativa y producción de conocimientos v*

160

960 1040 1040 1120 1120* Unidad de Formación Pre- requisito

Formación General 1760 33,33

Formación Especializada 3520 66,67


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Carga Horaria

La form ación inicial de maestros comprende cinco años de estudio en el sistem a anualizado, en la perspectiva de disponer del tiem po suficiente en la profundización y extensión de contenidos curriculares, articulándolos con los procesos de la Práctica Educativa Com unitaria y la investigación educativa. Los cinco años de estudio com prenden 5.280 horas reloj distribuidas de la siguiente manera:

DISTRIBUCIÓN DE LAS HORAS ACADÉMICASEspacios académicos de formación Hrs. Académicas %

Formación General 1.760 horas 33,3%Formación Especializada 3.520 horas 66,6%

Totales 5.280 horas 100%

La Práctica Educativa Comunitaria

Práctica Educativa Com unitaria (PEC) en la nueva propuesta se inicia desde el prim er año de form ación en tres perspectivas:

PrácticaEducativa

Comunitaria(PEC)

Propósitoepistemológico:Descolonización del ejercicio docente.

Propósitometodológico:

Aprendizaje de laGestiónComunitaria.

PropósitoDidáctico

Aprendizaje de la Gestión Educativa de Aula

Interacción socio

educativa

comunitaria de la

maestra y

maestro

(Diagnóstico

Socio

comunitario,

Intervención...)

Desarrollo del SER, SABER, HACER Y PODER DECIDIR de la futura maestra y maestro para el Sistema Educativo Plurinacional

J

La investigación educativa y producción de conocimiento

La investigación educativa y producción de conocim ientos (IEPC) se desarrolla a través de Proyectos sociocomunitario productivo que es, una unidad de tareas y actividades educativas, a corto, mediano o largo plazo, dirigidas a analizar la realidad vivida, reflexionar los problemas y transform ar el contexto encuentran inmersos las Escuelas Superiores de Formación de Maestras y Maestros, con la finalidad de que los actores sociales involucrados den respuestas de solución y transform ación a través de la producción de conocim ientos tangibles o intangibles en beneficio de la comunidad.

1 5

S e g u n d o E n c u e n tro P e d a g ó g ic o d e l S is te m a E d u c a tiv o P lu r in a c io n a l

P l IR R IP I II n nF FPiR M A P IÓ N nF M A F S T R A S y M A F S T R P iS nFI S IS T F M A Fm IPATIW Pi Pl I IR IN APIPiN Al m n n im a n tn Praliminar.)

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PrácticaEducativa

com unitaria

P r o p ó s i t oe p i s t e m o l ó g i c o :

em ancipación intelectual, educativa y cognoscitiva, para

la producción de conocim ientos

P r o p ó s i t om e t o d o l ó g i c o :ap re n d iza je y desarro llo de

Proyectos socio — com unitario productivos

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Articulación co m p lem entaria de los

conocim ientos y saberes propios con los

universales

C onocim iento de dem andas,

necesidades, intereses y problem as

económ ico — prod uctivo sy del en to rn o socio —

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Aplicación de m etodologías de investigación

El abordaje por problemas permite visualizar el proceso de concreción curricular correspondiente al espacio de formación general y común a todas unidades de formación. Este plan de estudio se constituirá, posteriormente, en el tercer nivel de concreción curricular a través de los programas de estudio que serán trabajados en cada Escuela Superior de Formación de Maestros. Este proceso se visualiza en el siguiente esquema:

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1-COSMOS Y PENSAMIENTO 2- SOCIEDAD Y COMUNIDAD 3. VIDA TIERRA TERRITORIO CIENCIA TECNOLOGIA Y PRODUCCIÓN

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Planificación Didáctica

Desarrollo de Actividades

Sistematización de las Praxis

Presentación de Resultados

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Formación

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CURRICULO D EygfM A CIÓ N DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL (D e m e n to Prelimiflsi®

PROCESO LOGICO DE ORGANIZACION Y DESARROLLO DE LAS UNIDADES DEFORMACIÓN

Interacción socio educativa comunita de la maestra y maestro

(Diagnóstico Sodo comunitario, intervención...)

U F investigación Educativa• Técnicas de Investigación• E laboración de instrum entos• Técnicas de aplicación

T iem po: 3 Sem anasT iem po:

1 Sem ana

Organización de Saberes y Conocimientos locales en las Unidades de Formación, desarrollo de contenidos propios

Realización de la Práctica Educativa Comunitaria y de aula

Análisis de0) co"O O los datosC £=-O <D'O E(0 =3 O ¿3

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Elaboración de encuesta para datos sociodemográfico

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Tiem po: Hasta fina lización de la gestión

Segundo Encuentro


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Plurinacional


CURRICULODE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURI NACION AL (Documento Preliminar)

Para el desarrollo de las Prácticas Educativas Comunitarias de Formación General y de Especialidad es imprescindible la coordinación, establecim iento de convenios interinstitucionales con unidades o redes productivas y las ESFM que pueden realizarse con la Gobernación, A lcaldía Municipal, Organizaciones sociales, ONGs e instituciones privadas o cualquier otra institución productiva que perm ita el desarrollo de las mencionadas prácticas acordes a la licenciatura.

Sistema de Evaluación

La evaluación, es cuantitativa y cualitativa, está orientada a desarrollar procesos de autoevaluación, coevaluación y evaluación comunitaria para la tom a de decisiones en consenso sobre las dificultades y logros de los procesos educativos. En este sentido, las características propias de evaluación en formación de maestros se enmarcan en los siguientes lineamientos:

Características de la Evaluación

Es Integral y Holística Es Permanente Es Sistèmica.Es Dialógica Es Orientadora Es Comunitaria

Momentos de la Evaluación

La evaluación se realiza en los siguientes momentos:Inicial.ProcesoProductos y resultadosInstrumentos y Técnicas de la Evaluación.

Modalidades de Graduación

Las modalidades de graduación son diferentes formas, mecanismos y procesos de producción de conocim ientos y demostración de capacidades para el ejercicio docente de ¡a fu tura m aestra Maestro y es un requisito para la obtención del Grado Académico de Licenciatura y la obtención del Título de Maestra/o y su respectiva mención -s i corresponde, se establecen a las siguientes modalidades:

1. Sistematización de experiencias de desarrollo socio educativo productivos.2. Proyecto socio educativo comunitario de Núcleo o Red.3. Programa municipal de Educación (PROME)4. Tesis de Grado

CURRICULO DE LA FORMACIÓN CONTINUA DE MAESTRAS Y MAESTROS

Caracterización de la Formación Continua de Maestra y Maestros

La form ación continua está diseñada y dirigida específicam ente a los maestros del SEP, sin embargo no excluye la atención a otros actores que participan y operan en estrecha relación con el trabajo docente. (Directivos, técnicos, apoyo técnico y administrativo)

En función a requerimientos, necesidades y características de la form ación que vayan surgiendo, ¡a form ación continua atenderá tanto las necesidades individuales como de nivel distrital, de núcleo, de unidad educativa y/o centro educativo.

En consenso con las organizaciones sociales y sindicales del magisterio establecer que los itinerarios puedan considerarse com o modalidad alterna para los ascensos de categoría y otros procesos de superación profesional.

1 8


CURRICULO DE FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURI NACION AL (Documento Preliminar)

Lineamientos de la Formación Continua de Maestras y Maestros

Con base a lo señalado en la Constitución Política dei Estado, la Ley de la Educación N° 070 “Avelino Siñani - Elizardo Pérez” y los lineam ientos del S istema Educativo Plurinacional, el enfoque de formación continua de maestras y maestros, asume los siguientes lineamientos:

» Trabajar en form a sistém ica y sistemática

• Aportar a la construcción de pedagogías propias

» Contextualizar la form ación de maestras/os

» Propiciar espacios de participación (protagonismo) de las maestras/os en la planificación y gestión de su formación

» Diversificar la oferta docente y las modalidades de atención

» Evaluar la form ación docente e investigar sobre ella

Estructura organizativa de la formación continua

La form ación continua de maestras/os está a cargo de la Unidad Especializada de Formación Continua - UNEFCO, es la unidad desconcentrada del M inisterio de Educación, con presencia en todo el Estado Plurinacional, con dependencia directa del M inisterio de Educación y dependencia Funcional del Vice M inisterio de Educación Superior de Formación Profesional, a través de la Dirección General de Formación de Maestros.

La UNEFCO en su estructura organizativa tiene sede central en la ciudad de Tarija y sedes en las capitales de departamento, que se constituyen en bases operativas para el desarrollo de las acciones formativas.

Organización Curricular

La organización del currículo de la form ación continua está íntimamente relacionada con el currículo de la form ación inicial y del currículo general del S istema Educativo Plurinacional, por lo cual los contenidos curriculares de la formación inicial serán la base para la estructura de la form ación continua, pero además se tom arán en cuenta las necesidades y demandas de la diversidad socioculturai, mediante el currículo diversificado, regionalizado y pluricultural.

En este sentido, la organización curricular de la Formación Continua de Maestras/os comprende la siguiente estructura curricular:

• Principios• Ejes articuladores• Cam pos de saberes y conocim ientos• Áreas de saberes y conocim ientos• C iclos y cursos

Esta estructura es operativizada a través de los Itinerarios Formativos para Maestras/os y otros programas transitorios definidos por el M inisterio de Educación. Los Itinerarios Formativos son la estrategia oficial de form ación continua, encargada de desarrollar los procesos form ativos dirigidos a maestras/os del S istema Educativo Plurinacional, según las demandas y necesidades específicas de cada región y contextos en los que las maestras/os desempeñan sus funciones. Su característica principal es que están orientados a la práctica y la m ejora permanente del desempeño profesional de manera integral.

La organización del currículo de la form ación continua está relacionada con el currículo de la formación inicial y del currículo base del S istema Educativo Plurinacional, por lo cual los contenidos curriculares de la form ación inicial serán la base para la estructura de la formación continua, pero además se tomarán en

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cuenta las necesidades y demandas de la diversidad sociocultural, mediante el currículo diversificado, regionalizado y pluricultural.

En función a las necesidades y el contexto de trabajo de las maestras/os, se combinara m odalidades de atención presenciales, semi presenciales, a distancia y virtuales.

El resultado de la formación continua debe reflejarse en la mejora de la calidad educativa, ya que los maestras/os aplicarán de inmediato las innovaciones pedagógicas recreadas y analizará e investigará los efectos causados en sus estudiantes; estas investigaciones las socializará con sus pares en el próximo encuentro.


F orm ac ión Post G radua l de M aestras y M aestros

El Ministerio de Educación, a través de la Universidad Pedagógica implementará la atención de estudios de postgrado en ciencias de la educación y especialidades en los grados de diplomado, maestría y doctorado; Amparado en los parágrafos I, II y III del artículo 91 y el artículo 97 de la Ley N° 070 señala “La formación post-gradual en sus diferentes niveles tendrá como misión fundamental la cualificación de profesionales en diferentes áreas, a través de procesos de investigación científica y generación de conocimientos vinculados con la realidad, para coadyuvar con el desarrollo integral de la sociedad”

La característica de la form ación post gradual es su orientación a la investigación educativa en cada una de sus ofertas: postgrados disciplinares, de gestión educativa com unitaria productiva, y especialidades complementarias. Está a cargo de la Universidad Pedagógica que con variedad de modalidades responde a la diversidad de situaciones de las maestras y maestros del S istema Educativo Plurinacional.

El currículo de la form ación post gradual de maestras/os se estructura bajo los m ismos componentes que el currículo general del Sistema Educativo Plurinacional, ofertando grados académ icos de: diplomado, especialización, maestría, doctorado y post doctorado.

Los programas de Formación Post gradual de m aestros y maestras serán desarrollados en la modalidad presencial, semi-presencial, a distancia y en línea, tomando en cuenta las condiciones y posibilidades de los participantes y su contexto.



Estructura y relación entre la formación inicial, continua y post gradual

Nueva Sociedad Boliviana: Digna, Democrática, Productiva y Soberana



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2012DIRECCIÓN GENERAL DE

FORMACIÓN ODE MñEST^®j

CURRICULODE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION FÍSICA, DEPORTES Y RECREACIÓN



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DATOS GENERALES

ESPECIALIDAD: EDUCACIÓN FÍSICA DEPORTES Y RECREACIÓN

CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACI' N GENERAL 1760 Hrs.ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.


CARACTERIZACIÓN

En la ley No 070 la educación física y el deporte es considerado un pilar fundamental para construir una nueva sociedad, está llamado a ser el vehículo de acción socio educacional, por medio del cual es posible diseminar la formación de valores éticos morales, en beneficio de los principios rectores de la Nueva Ley. De ahí que ésta especialidad se concibe sobre un nuevo enfoque denominado MOTRIZ DEPORTIVO DE DINAMICA SOCIO COMUNITARIA; es MOTRIZ, porque toma como base la pedagogía del movimiento humano para propiciar aprendizajes de la vida, en la vida y para la vida, es DEPORTIVO; porque concibe en la práctica deportiva un elemento transformador y realizador del ser en sus cuatro dimensiones, es SOCIOCOMUNITARIA por que va encaminada a la atención de toda la comunidad sin distinción de grupos etareos, raza, sexo, y que contribuya a la formación integral de todos los bolivianos y bolivianas, para vivir bien en comunidad.

La educación física capta en el movimiento humano, los aspectos de su evolución y desarrollo ontogenético y filogenètico para el proceso de maduración motriz, el aprendizaje motor, el juego, la creatividad, los procesos cognitivos, el manejo del cuerpo en función del tiempo y el espacio. Está orientado a la preservación de la salud, en los aspectos motor, cognitivo y socio afectivo del estudiante, deportista y trabajador, por su impacto integrador que se involucra en la problemática social al incorporar a niñas, niños, adolescentes, jóvenes, adultos, adultos mayores, mujeres en periodo de gestación, personas con necesidades educativas especiales.

La Educación Física tiene que ser entendida simultáneamente en tres dimensiones:a) Como área de conocimiento.b) Como disciplina curricular de la educación en las diferentes modalidades de atención del SEP.c) Como campo de actuación profesional.

La Educación Física, se entiende como un proceso sistèmico a través del cual se adquieren adaptaciones y aprendizajes favorables que abarcan diversas esferas del ser humano; desde lo orgánico, intelectual, social, emocional hasta lo estético. Su intervención está íntimamente ligada al proceso de aprendizaje y su significado esencial es el empleo de la actividad física como medio para la educación integral y el bienestar de la salud sociocomunitaria.

El deporte como fenómeno social de nuestro tiempo se considera en el nuevo proyecto educativo, un pilar fundamental para construir una nueva sociedad, está llamado a ser el vehículo de acción socio educacional, por medio del cual es posible la formación de valores éticos

morales, esenciales para una nación que tiene que desterrar la discriminación racial, los prejuicios y los malos hábitos de convivencia que ha generado el sistema colonial hasta la actualidad.

FUNDAMENTACIÓN

El currículo de la especialidad de Educación Física, Deportes y Recreación, asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.


El egresado de la especialidad de Educación Física, Deportes y Recreación debe tener el siguiente perfil:



Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica y científica, identidad cultural, actitud crítica, reflexiva y contextualizada a la realidad sociocultural.Capacidad de recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, arte, valores éticos cosmocéntricos, espiritualidad, ciencia, conocimientos y saberes ecológicos por excelencia de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas en el marco del Sistema Educativo Plurinacional.Formación científica, crítica y cultural para defender los derechos de la Madre Tierra y los derechos en la visión cosmocéntrica de la defensa de la Vida para el Vivir Bien.Conciencia productiva y capacidad de articular la educación al trabajo de acuerdo a las necesidades locales.Actitud científica, con pensamiento crítico y reflexivo orientado hacia la práctica de formas de investigación que le permitan retroalímentar su práctica profesional en el aula de manea individual y colectiva.Desarrollo del enfoque de educación inclusiva y manejo de estrategias metodológicas para el trabajo educativo con personas con necesidades educativas asociadas o no a discapacidad Formación histórica crítica, democrática, participativa y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar al amor a la Patria, defensa de la integridad, soberanía Nacional, los ecosistemas del país y los recursos naturales.

Promotor de la conciencia del derecho irrenunciable de retorno al mar.

CONDICIONES PROFESIONALES CUALIDADES PERSONALES

Recuperar, desarrollar y difundir los valores, saberes y conocimientos de las 36 naciones, en el marco del proceso de descolonización.Poseer Habilidades Intelectuales Específicas al desempeño de su profesiónPoseer el dominio de Habilidades Metodológicas Didácticas aplicadas a la Educación Física y el Deporte Capacidad investigativa y pedagógica para desempeñarse en los diferentes contextos de la sociedad plurinacional.Capacidad de incorporar en su práctica pedagógica las nuevas tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos comunitarios.Capacidad para el desarrollo de procesos educativos con habilidad de organización y planificación técnica, pedagógica y científica.Capacidad para aplicar en su práctica pedagógica los fundamentos filosóficos, científicos y pedagógicos del currículum sociocomunitario y productivo, a partir de los principios de complementariedad, la reciprocidad, articulación y redistribución.Capacidad de promover e incentivar la construcción colectiva de la identidad y el liderazgo entre los/las estudiantes y la comunidad.__________________________________________________________________________

Capacidad técnica para el manejo de los procesos metodológicos y didácticos en planificación, ejecución y evaluación de las actividades pedagógicas y las de carácter comunitario- productivo.Interactuar con la comunidad en la realización de actividades físico deportivas y recreativas en beneficio de promover un bienestar social para vivir bien.Ejercer una actitud crítica, flexible con principios, valores y ética que le permita reconocer la importancia de la educación Física y el Deporte para llevar a cabo el proceso de descolonización y el desarrollo integral de la mujer y el hombre boliviano.Tener una actitud comunitaria, participativa y cívica respetando los derechos del ser humano, en defensa de los recursos naturales, la integridad y soberanía nacional.Compromiso y Ética ProfesionalLiderazgo para promover la integración y desarrollo sociocultural de

Segundo Encuentro


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Capacidad de promover la construcción de un ambiente comunitario en la unidad educativa y el aula, que promueva una convivencia armónica entre los seres humanos y la naturaleza, respetando y recuperando ias diversas cosmovisiones y culturas.

OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA ESPECIALIDAD OBJETIVO GENERAL

Asumimos y desarrollamos los principios de valores socio-comunitarios, éticos y morales, mediante el análisis de las bases científicas de la Educación Física, la recreación, la psicomotricidad y el deporte en sus distintos componentes, a través de la aplicación práctica y teórica de la formación integral, entrenamiento deportivo, la competición deportiva y la recreación, para promover el fortalecimiento de la identidad cultural, salud y producción socio-comunitaria, utilizando las nuevas tecnologías de la información y la investigación científica.


• Fortalecemos los valores de pensamiento crítico, constructivo, analítico y reflexivo, estableciendo los saberes y conocimientos de la filosofía, psicología, pedagogía y valores sociocomunitarios, a través de talleres prácticos dinámicos y participativos para contribuir a la formación integral y el vivir bien de las y los estudiantes.

® Fortalecemos el desarrollo de actividades físicas, deportivas y recreativas a través de la aplicación de saberes y conocimientosancestrales y universales que contribuyan a la formación integral del futuro maestro y maestra, promoviendo la identidad cultural y elrescate de los valores sociocomunitarios.

• Consolidamos la formación profesional integral en reciprocidad, complementariedad y armonía con la madre tierra, mediante el estudio yanálisis crítico de las bases biológicas de la actividad física, deportiva y recreativa para preservar la salud comunitaria.

• Incorporamos las nuevas tecnologías de la información y comunicación en los procesos educativos comunitarios, fortaleciendo lacapacidad investigativa y pedagógica en el ámbito de la Educación Física, los deportes y la recreación, para el buen desempeño de los futuros maestros y maestras en los diferentes contextos de la sociedad plurinacional, promoviendo valores sociocomunitarios y productivos

M inisterio ds Educaciónvicem misterio de E ducation superlorde F o rm atio n proresionai Dirección General de Form aclôn de M æ s tro s

M A LLA CURRICULARESPECIALIDAD:NIVEL:

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G P S -tX )Cosmovisiones y

Filosofías 1 2 0

GPS--D1Formación en V alores

Socioccmunitarios8 0

GPS--02Psicología del

Desarrollo Humano y Cambio Educativo*

8 0

GPS-120 Educación Especial I* 8 0 EPS--M0Educación Especial ir

( LSB Y SB)8 0 E P S -160

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares 1*

8 0 EPS-150

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares II

8 0

EP S 141 F ico lo g ía del Deporte 8 0


GPS--D3TeoríasPsicopedagógicas * 8 0 GPS--B1 Pedagogía y Currículo 8 0 E P S --MS

Didáctica de la Educación Física 8 0 EP S-161

Teoría y Metodología dal Entrenamiento

Deportivo8 0

GPS-T34Gestión y Panificación Educativa 8 0 E P S -143 Baloncesto Formativo" 8 0 E P S -162

BaloncestoCompetitivo* 8 0 E P S -191 Deportes A lternativos 8 0

GPS--D5 Estado y Educación* 1 6 0 GPS-122Sociopolílica y

Descolonización1 6 0

E P S -123Procesos Formativos

del Atletism o*8 0 E P S -144 Atletismo Competitivo* 8 0 E P S -163 Voleibol Formativo* 8 0 E P S --©2 Voleibol Competitivo 8 0

E P S -124Psicomotricidad y

Est i muí ac i ón Tempr an a 8 0 E P S -145Teoría y R á c tica de

los Juegos 8 0 E P S -164Rím ica Expresión

Corporal y Técnica de la Danza"

8 0 EP S- -©3

Danzas Autóctonas, Folklóricas,

Puricultura les de Bolivia e

Inter cultural i dad

8 0

E P S -125 Gimnasia Básica* 8 0 E P S -146Gimnasia Artística

Formativa*1 2 0 E P S -165

Gimnasia Artística Competitiva

8 0

E P S -147Organización de

Activ idades Masivas *8 0 E P S -iee

Procesos Formativos del Fútbd*

8 0 E P S --©4 Fútbol Competitivo 8 0

E P S -126Educación Formativa

da la Natación*8 0 E P S -146

Actividades Deportivas Acuáticas

8 0 E P S --©5Taller de

fepecializacion Deportiva

1 2 0

E P S -167Recreación

Comunitaria FToductiva 8 0

GPS-1D6Taller de L e n g ja

Castellana r8 0 GPS-127


8 0

GPS--07Taller de Lengua

Originaria 1*8 0 GPS-123


8 0 E P S -149Tallar de Lengua

Originaria lü*8 0 E P S -166

Taller de Lengua Originaria IV*

8 0 E P S --©6Taller de Lengua

Originaria V8 0

VIDA TIB=¡RA Y TB=m TORO

E P S -129 Morfología Funcional* 8 0 E P S -150 Fisiolog’a del ^e rc ic io* 8 0 E P S -169Biomecánica del

Movimiento Humano*8 0 E P S --©7

Rehab litación Terapéutica,

Masoterapia y Pruebas Funcionales

8 0

GPS-130Salud Familiar Comunitaria

8 0 EP S 151Bioquímica y Nutrición

Deportiva8 0 E P S -“©6

FTimeros Auxilios y Medicina del Deporte

8 0

Cl BvICI A TECNOLÓGICA Y PRODUCCIÓN

GPS--08 TICS y Educación r 8 0 GPS-T31 TICS y E djcac ión II 8 0 E P S -T 0Estadística Educativa y

Deportiva 8 0

GPS-1D9


Producción de Conocimientos 1*

1 2 0 GPS-132

hvestigación Educativa y

Producción de Conocimientos ir

1 6 0 E P S -152

Investigación Educativa para la

FVoducción de Conocimientos 111*

1 6 0 E P S -171


Producción de Conocimientos IV*

1 6 0 E P S --©9

InvestigaciónEducativa y

Producción de Conocimientos V*

1 6 0

TO TA L DE H O R A S P O R AÑO 9 6 0 120 0 1 160 1 0 40 9 2 0

Formación General 1 760 33,33Formación Especializada 3520 66,67Total Carga Horaria 5280 100,00

C O D CO D IG OH R S H O R A S

PR E -R E Q P R E -R E Q U IS IT O

G P S FO R MAC I ON GE N E R A L S EG U N D AP. IAEP 3 FO R MAC I ON E SP EC IALIZ AD A S E G U N D AR IA

Segundo Encuentro


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Plurinacional

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a Ed

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Plur

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ESTRUCTURA DE LA FORMACK N ACADÉMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTOS Y AÑOS

Las unidades de formación de la especialidad de Educación Física, Deportes y Recreación, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimiento; que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.




# Psicología del Deporte# Cosmovisiones y filosofía# Formación en valores sociocomunitarios

Psicología del desarrollo humano y cambio educativo■% Educación Especial I Fundamentos enfoques psicopedagógicos para la atención a personas con necesidades educativas

especiales# Didáctica de la Educación Física■# Teoría y Metodología del Entrenamiento Deportivo.




«£ Teorías psicopedagógicasGestión y planificación educativa

■# Estado y educación. t : Taller de lengua Castellana I -# Taller de lengua Originaria I

# Pedagogía y Currículo# Sociopolítica y descolonización# Taller de lengua Castellana II

Taller de lengua Originaria II# Psicomotricidad y Estimulación Temprana# Procesos Formativos del Atletismo# Gimnasia Básica■# Educación Formativa de la Natación# Atletismo Competitivo# Actividades Deportivas Acuáticas# Gimnasia Artística Formativa# Organización de Actividades Masivas# Baloncesto Formativo# Teoría y Práctica de los Juegos

Gimnasia Artística Competitiva# Voleibol Formativo4 Rítmica, Expresión Corporal y Técnica de la Danza ■# Baloncesto Competitivo ■é Procesos Formativos del Fútbol -# Recreación Comunitaria Productiva# Voleibol Competitivo# Deportes Alternativos# Danzas Autóctonas Folclóricas, Pluriculturales de Bolivia e Intercuituralidad# Fútbol Competitivo<# Taller de Especialización Deportiva


Formamos seres humanos con conciencia critica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la blodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.


# Salud Familiar Comunitaria# Morfología Funcional# Fisiología del Ejercicio4 Bioquímica y Nutrición Deportiva

Biomecánica del Movimiento

# Rehabilitación Terapéutica, Masoterapia y Pruebas Funcionales# Primeros Auxilios y Medicina del Deporte




-# Tic's y Educación i# Investigación educativa y producción de conocimientos I# Tic's y Educación II<# Estadística Educativa y Deportiva

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2o año se abordan cinco unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico. Durante este periodo se tiene contemplado un total de 32 unidades de formación especializada. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reioj de las 5280 horas establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros.




PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


DIRECCIÓN G FORMACIÓN DI

N RAL DE MAESTRO!

CURRICULODE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION INCLUSIVA EN LA DIVERSIDAD PARA LA

FORMACION DE MAESTRAS Y MAESTROS


Octubre 2012

DATOS GENERALES

ESPECIALIDAD : EDUCACIÓN INCLUSIVA EN LA DIVERSIDAD

NIVELES : INICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA - PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL - SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA

CARGA HORARIA : ESPACIO DE FORMACIÓN GENERALESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA TOTAL CARGA HORARIA:

1680 Hrs.; 3600 Hrs. 5280 Hrs.

CARACTERIZACIÓN

A partir de la Ley Educativa “Aveiino Siñani-Elizardo Pérez”, se plantea una Educación inclusiva que promuevan cambios políticos en función del reconocimiento de las diferencias personales, sociales, culturales y lingüísticas para atender a todas y todos, no como un tecnicismo y concepto solamente educativo sino, como un paradigma político ideológico descolonizador, que tiende a cambiar estructuras mentales y comportamiento excluyentes y coloniales”. La Educación inclusiva tiene un enfoque integral fundamentado en el ejercicio del derecho a la educación para todas y todos, para desarrollar procesos educativos en igualdad de oportunidades y equiparación de condiciones, que atiende de forma holística a la diversidad de personas y estudiantes en comunidad y sin discriminación.

El paradigma del modeio educativo sociocomunitario se contrapone al modeio clínico rehabilitador que sostenía y promovía una sistemática segregación y la exclusión social. En cambio ahora se plantea involucrar a todas y todos a la comunidad, en servicios educativos en oportunidades de educación con una visión de inclusión desde el Estado, las familias y la comunidad. Siendo la educación el factor más importante de inclusión y equidad.

La atención educativa se realizará bajo las siguientes modalidades: “modalidad directa, para las y los estudiantes con discapacidad que requieren servicios especializados e integrales” y la modalidad indirecta, a través de la inclusión de las personas con discapacidad, personas con dificultades en el aprendizaje y personas con talento extraordinario en el Sistema Educativo Plurinacional”. Además la atención se establece en las siguientes modalidades: la atención directa a estudiantes con necesidades educativas específicas que se realizarán en centros integrales multisectoriales (CIMs), a través de programas de valoración, detección, asesoramiento y atención directa, desde la atención temprana y a lo largo de toda su vida; los centros de educación especial, unidades educativas especiales y en la atención indirecta las unidades educativas inclusivas del sistema regular.

A partir de este modelo de educación inclusiva y en respuesta al desajuste teórico práctico de los modelos educativos anteriores centrados en lo clínico -rehabilitador y de educación especial, se promueve un proceso de transformación educativa y social de una

plena educación inclusiva en la diversidad, donde las personas con discapacidad, dificultades de aprendizaje y talento extraordinario son plenamente incluidos.

En el nuevo currículo de Formación de Maestros se da la educación inclusiva en todas las Especialidades, a partir de las Unidades de Formación de Educación Especial I y II y Adaptaciones Curriculares I y II que se desarrollarán durante cuatro años de formación.

FUNDAMENTOS

La educación inclusiva se encuentra en estrecha relación y complementación con el currículo base del Sistema Educativo Plurinacional; por consiguiente asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.



Las condiciones profesionales de los licenciados en Educación Inclusiva para la Diversidad deben responder a los desafíos del enfoque inclusivo y de atención a la diversidad; en este sentido, los rasgos que tipifiquen la formación profesional estarán en estrecha relación con los planteamientos enunciados en el perfil en el marco de una formación integral basada en la ciencia, conocimientos universales, saberes ancestrales, producción y formación en valores sociocomunitarios.


• Capacidad para analizar y asumir críticamente elementos técnico - pedagógicos en relación a las NE, en el marco del modelo socio - comunitario - productivo.

• Formación académica pertinente en elementos conceptuales, metodológicos e investigativos que caracterizan el abordaje bio-psico-socio cultural y pedagógico de las NE en las personas con discapacidad, dificultades de aprendizaje y talento extraordinario.

• Habilidad para articular la práctica, teoría, producción y valoración durante los procesos educativos como respuesta a las necesidades sociales, culturales, económicas y productivas del Estado Plurinacional.

• Formación especializada en modelos científico-tecnológicos de alto nivel académico en correlación con los procesos histórico-culturales y transformaciones sociales que vive el país.

• Conocimiento y manejo de sistemas alternativos de comunicación, de accesibilidad y participación en los procesos educativos inclusivos.

• Formación académica adecuada para desarrollar acciones conjuntas multi-inter y transdisciplinarias y responder adecuada y oportunamente a la detección, prevención e intervención educativa de las personas con discapacidad, dificultades de aprendizaje y talento extraordinario.

• Habilidad en el manejo de teorías psicopedagógicas y estrategias metodológicas en procesos didácticos inclusivos para hacer efectivo el proceso de aprendizaje en las escuelas regulares y especiales.

• Habilidad en el manejo de planificación de metodologías y estrategias de atención de las personas con NE, para orientar el proceso de inclusión en el aula.


• Sensible, paciente y capaz de compartir sus conocimientos en un ambiente de interrelación afectiva y respetuosa.

• Con vocación de servicio y calidez humana, comprometido con su profesión y capaz de convertirse en protagonista del cambio en el proceso de inclusión.

• Capacidad de liderazgo participativo y comunitario en beneficio del objetivo común.

• Habilidad de escucha activa, comunicación asertiva y empática, con profunda sensibilidad humana.

• Formación personal, valórica y espiritual que exprese actitudes de tolerancia, solidaridad, justicia y respeto a ia identidad cultural y las diferentes cosmovisiones del Estado Plurinacional de Bolivia.

• Actitud emprendedora, creativa, propositiva y proyectiva que enfrente desafíos ante los paradigmas del actual modelo educativo.

• Respetuoso de los derechos de la persona en su integralidad, sin fragmentar su condición humana, que permita superar la dicotomía y reduccionismo existentes de las concepciones asistencialista, paternalista y/o espiritualista.

• Respetuoso y servicial al servicio de la diversidad, que promueva la práctica de valores: tolerancia, reciprocidad relacional,

toOJ

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

Actitud científica, investigativa, prepositiva e innovadora incorporando metodologías de investigación y el uso de medios tecnológicos, promoviendo la recuperación y producción de saberes, conocimientos y prácticas pedagógicas en la educación inclusiva.

Capacidad para diseñar y gestionar programas innovadores y productivos que consoliden una educación inclusiva, adecuando el uso de los NTIC'S, orientadas a la trayectoria educativa de las personas con NE, hacia su profesionalización, inclusión laboral, vida familiar y autodeterminación.

Capacidad de observación y análisis de la realidad en la que viven las personas con NE para orientar su vida futura y garantizar su profesionalización, inclusión laboral, formación familiar y autodeterminación.

cooperación y complementariedad en interrelación sociocomunitaria.

Equilibrio emocional traducido en una autoestima que irradie autovaloración personal y reconocimiento social.

Responsabilidad y compromiso con una educación inclusiva que fomente el respeto a las personas con sus características propias.

OBJETIVOS HOLISTICOS DE LA ESPECIALIDAD

OBJETIVO GENERAL

Formamos maestros y maestras comprometidos con los procesos de inclusión del Sistema Educativo Plurinacional con capacidades, habilidades y destrezas teóricas-prácticas a través del uso y aplicación de metodologías de investigación y pedagógicas - didácticas, para la toma de decisiones en el desarrollo de procesos educativos orientados a la inclusión de personas con discapacidad, dificultades de aprendizaje y talento extraordinario, en el marco de un enfoque integral, holístico del vivir bien.


• Desarrollamos capacidades y habilidades en maestras y maestros comprometidos/as con la educación inclusiva para la atención de las personas con discapacidad, dificultades en el aprendizaje y talento extraordinario, empleando estrategias metodológicas específicas para facilitar procesos de inclusión e intervención pedagógica en aula en función de la práctica de valores en beneficio de la familia, la escuela y la comunidad.

• Fortalecemos procesos de concienciación y sensibilización a través de la planificación y ejecución de experiencias vivenciales en el ámbito comunitario asumiendo los saberes de la educación inclusiva, para ejercer acciones y decisiones que posibiliten la tolerancia, justicia, equidad, solidaridad y respeto hacia la igualdad de oportunidades, pertenencia e identidad cultural.

• Desarrollamos prácticas educativas comunitarias de calidad, bajo la modalidad de proyectos educativos socio-comunitarios orientados a consolidar los aprendizajes integrales, el desarrollo del currículo y la formación integral para el beneficio de las personas con discapacidad, dificultades en el aprendizaje y talento extraordinario, a través de prácticas y estrategias metodológicas innovadoras específicas para la atención a la diversidad.

• Formamos maestras y maestros con capacidades y potencialidades de participación en la práctica educativa comunitaria en su Comunidad, Distrito, Municipio, Departamento y/o Región en el marco de las políticas sociales para generar procesos de inclusión de personas con discapacidad, dificultades de aprendizaje y talento extraordinario con participación de la familia y la comunidad.

® Formamos maestras y maestros con una actitud científica e investigativa, incorporando metodologías de investigación y uso de medios tecnológicos, promoviendo la recuperación y creación de saberes, conocimientos y prácticas pedagógicas de educación inclusiva que vayan en beneficio de la familia, la escuela y la comunidad.

MALLA CURRICULAR

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

MALLA CURRICULAR

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ESTRUCTURA DE LA FORMACION ACADEMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTOS Y ANOS

Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir de las cosmovisiones, el pensamiento político ideológico, espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


<#> Cosmovisiones y Filosofías# Formación en valores sociocomunitarios<#> Psicología, Desarrollo Humano y Cambio Educativo #■ Psicología del Desarrollo y del aprendizaje #- Fundamentos de Bio - Neurofisioiogía #■ Necesidades Educativas en el área Intelectual I*#■ Necesidades Educativas en el área Auditiva I*#■ Necesidades Educativas en el área Visual I*

Necesidades Educativas en el área Físico - Motora I**• Necesidades Educativas en el área Intelectual II*#■ Necesidades Educativas en el área Auditiva II *#■ Necesidades Educativas en el área Visual II*'P Necesidades Educativas en el área Físico - Motora II*# Talento Extraordinario'P Taller de integración y aplicación de conocimientos teóricos en el área intelectual#■ Taller de integración y aplicación de conocimientos teóricos en el área auditivo'%> Taller de integración y aplicación de conocimientos teóricos en el área Visual#■ Taller de integración y aplicación de conocimientos teóricos en el área Física-Motora# Psicología en la diversidad socio - familiar y comunitaria


Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descoíonizadoras, interrelación recíproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.



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#■ Teorías Psicopedagógicas *#■ Gestión y Planificación Educativa #■ Estado y Educación *#■ Taller de Lengua Castellana I *#■ Taller de Lengua Originaria I *# Pedagogía y Currículo#■ Situación actual, terminología y diagnóstico de discapacidad en Bolivia *#■ Sociopolítica y Descolonización

Taller de Lengua Castellana II# Taller de Lengua Originaria II*<$> Evaluación y Diagnóstico Psicopedagógico de Necesidades Educativas #• Estimulación Temprana e Integración Sensorial#- Desarrollo de la Comunicación y el Lenguaje en Necesidades Educativas Especiales*#■ Taller de Abaco y Braille i*#> Taller de LSB i *#■ Taller de Lengua Originaria 111*4- Dificultades en el Aprendizaje y Adaptación Curriculares I*• Planificación Educativa en la Diversidad4- Didáctica de las Ciencias Sociales y el Lenguaje#■ Taller de Abaco y Braille II#- Taller de LSB II#■ Taller de Lengua Originaria IV*

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares II #■ Didáctica Expresión Artística y Deportiva# Tránsito a la vida Adulta: Orientación Profesional, Productiva y Familiar



Formamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas dei medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.


#> Salud Familiar Comunitaria# Didáctica de las Ciencias de la Naturaleza y la Matemática

Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de Investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.


#■ TICs y Educación I *<#> TICs y Educación II# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos I *

Durante este periodo se tiene contemplado un total de 54 Unidades de Formación, 17 Unidades de Formación General y 37Unidades de Formación Especializada, totalizando 54 Unidades de Formación Docente. Cada unidad de formación identificadeterminadas áreas,, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horas establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros.




OBJETIVO HOLISTICO fEMAS Y CONTENIDOS ORIENTACIONESMETODOLOGICAS

RACTICA EDUCATIVA COMUNITARIA

EVALUACION

El enfoque, la m etodología y los contenidos se sustentan en referencias bibliográficas.


130

2012

CURRÍCULO DE FORMACION DE MAESTRASY MAESTRDS EN LA ESPECIALIDAD DE EDUCACldN DE PERSONAS JÚVENES Y ADULTAS

CON MENCION EN: CIENCIAS BIOLÚGICAS Y QUÍMICA INTEGRAL

(VERSIÓN PRELIMINAR)

DATOS GENERALES

NIVEL: PRIMARIA-SECUNDARIAESPECIALIDAD: EDUCACIÓN DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTASMENCIÓN: CIENCIAS BIOLÓGICAS Y QUÍMICA INTEGRALCARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.

ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.TOTAL CARGA HORARIA: 5280 Hrs.

II. CARACTERIZACIÓN

Las Ciencias Biológicas y Química Integral, en la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, permite la comprensión Integral de ¡a estructura y funcionamiento de la Madre Tierra (seres humanos y la naturaleza) y el cosmos estableciendo sus elementos o componentes que interactúan armónicamente y se complementan en la constitución de la vida. De ahí la vital importancia de los saberes y conocimientos de esta Mención en la formación de maestras y maestros para la socialización con los seres humanos. Por estas características, estos saberes y conocimientos corresponden principalmente al Campo de Vida Tierra Territorio.

La Mención de Ciencias Biológicas y Química Integral, por el segmento etáreo de personas a las que está dirigida, contempla contenidos mínimos útiles y prácticos íntimamente vinculados a sus necesidades, intereses, problemas y expectativas, considerando la vida recorrida con los saberes y conocimientos previos de donde se desprende un proceso metodológico de construcción propia de los nuevos conocimientos: práctica/realidad - teorización/reflexión crítica - valoración - producción.

Bajo el modelo educativo socio comunitario productivo el área busca revalorizar y fortalecer las relaciones recíprocas ycomplementarias entre escuela - comunidad - contexto sociocultural y el país. En este sentido, promueve oportunidades pararazonar, reflexionar y analizar críticamente identificando y planteando propuestas de solución a los problemas que se manifiestan en la realidad natural y social,, a partir de ello, ser ciudadanos propositivos sobre los diferentes patrones y procesos que ocurren en la naturaleza, fomentando la investigación científica, con la finalidad de encarar procesos productivos en concordancia y coherencia con la realidad socio comunitaria plurinacional. En síntesis, el área de Ciencias Biológicas y Química Integral, propone en el proceso educativo la Transformación curricular en todos los aspectos locales, comunitarios y nacionales, revalorizando nuestros saberes y conocimientos de los pueblos, para unlversalizarlos y relacionarlos con la importancia comprensiva de la Vida, la Naturaleza, la Salud y el Cosmos.

III. PERFIL DEL EGRESADO DE LA ESPECIALIDAD

CONDICIONES PROFESIONALES:❖ Maneja con solvencia profesional el ámbito de su especialidad.❖ Conoce y aplica metodologías de la investigación educativa desde un enfoque crítico para fortalecer los saberes y conocim ientos propios.❖ Conoce y maneja técnicas participativas.❖ Conoce y maneja el ta lle r educativo como enfoque pedagógico/andragógico.❖ Conoce la realidad política, económica, social y cultural de los pueblos indígena originario cam pesinos del

docencia.❖ Maneja la m etodología de los procesos de aprendizaje de las personas jóvenes y adultas: Parte de la

problematiza críticam ente esa realidad, asume valores propios y opta por la realidad de cambio.❖ Maneja recursos didácticos psicoandragógicos.❖ Aplica estrategias de enseñanza aprendizaje del modelo educativo socio comunitario productivo.❖ Planifica y aplica proyectos socio comunitario productivo con valores que reflejen la identidad cultural.❖ Es crítico y reflexivo en la aplicación del mito y la investigación científica en la resolución de problemas.❖ Capaz de socializar y difundir el patrimonio científico y cultural de las diferentes naciones del Estado Plurinacional de Bolivia❖ Responsable y comprom etido con la form ación integral y científica de los actores del Subsistem a de Educación A lternativa y Especial.❖ Conoce y maneja las bondades del uso pedagógico/andragógico de la com putadora y las TICs en su especialidad.❖ Trabaja en comunidad o equipo en acciones del centro educativo.

CUALIDADES PERSONALES:❖ Tiene una form ación filosófica, ideológica y política descolonizadora y despatriarcalizadora, com prometida/o con la comunidad.❖ Tiene vocación de servicio a la comunidad.❖ Es emprendedor, participativo, proactivo, y promotor de una educación productiva y transformadora.❖ Aplica el pensamiento dialéctico tomando en cuenta la diversidad de naciones y pueblos del Estado Plurinacional.❖ Plantea estrategias educativas para integrar a la comunidad, tom ando en cuenta sus necesidades socioculturales.❖ Respeta las cosm ovisiones de nuestras naciones y pueblos.❖ Es defensor de la Madre Tierra.❖ Es dem ocrático y respetuoso de la vida.

contexto en el que ejerce la

realidad vivida, reflexiona y

IV. OBJETIVOS HOLÍSTICOS DE LA ESPECIALIDAD

OBJETIVO GENERALFormamos maestras/os con excelencia académica en la especialidad de Educación de Personas Jóvenes y Adultas de acuerdo a las exigencias del avance de las ciencias y la tecnología, con alto grado de compromiso social y ética profesional, críticos y autocríticos, reflexivos y propositivos, investigadores e innovadores sustentados en los principios y valores socio comunitarios, para contribuir, desde el servicio docente, en la construcción del modelo educativo socio-comunitario productivo.

OBJETIVO DE LA MENCIÓN:Formamos maestras y maestros en la mención en Ciencias Biológicas y Química Integral, para la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, comprometidos con los procesos de transformación de una educación con calidad, pertinencia y equiparación de oportunidades, desde una educación en y para la vida, basados en valores y principios socio comunitarios, la descolonización, el fortalecimiento de saberes y conocimientos propios en complementariedad con los saberes y conocimientos de otros pueblos, orientados no sólo a resolver necesidades, intereses, problemas y expectativas personales y la comunidad, sino a impulsar el desarrollo local, regional y nacional desde el modelo educativo socio comunitario productivo para vivir bien en comunidad.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:❖ Desarrollamos principios, valores, saberes y conocim ientos socios comunitarios en la diversidad cultural del razonamiento lógico, crítico y

reflexivo, a través de la investigación en la vida y para la vida.❖ Fortalecemos en reciprocidad y armonía, capacidades y potencialidades pedagógicas, desde lo intracultural, intercultural y Universal,

incorporando concepciones pedagógicas socio-comunitarias, para consolidar una educación productiva.❖ Fortalecemos la ética social ecológica a través de la form ación profesional comunitaria, mediante el rescate de saberes y conocim ientos de

nuestras nacionalidades y comunidades interculturales, aportando nuevas concepciones metodológicas desde un enfoque andragógico con una visión comunitaria, productiva y territorial para la comprensión del proceso de la descolonización social, para la consolidación del S istema Educativo Plurinacional.

❖ Gestionam os procesos intra e intercuiturales que involucren el respeto entre los pueblos, la construcción de la identidad propia y la convivencia pacífica entre diferentes culturas, valorando las transform aciones socioculturales.

❖ Promovemos el rescate, de los saberes y conocim ientos para aplicación socio productiva para impulsar el desarrollo local, regional y nacional desde el modelo educativo socio comunitario productivo para vivir bien en comunidad.

V. MALLA CURRICULAR

N I V E L : P R IM A R IA - S E C U N D A R IAE S P E C I A L I D A D : E D U C A C IO N D É P E R S O N A S J Ó V E N E S Y A D U 1 IA S . M E N C IÓ N : C IE N C IA S B IO L O G IC A S Y Q U I M I C A IN T E G R A L

EJE5C A M P O S D E F O R M A C IO M G E N E R A L F O R M A C IO N E S P E C IA L IZ A D A

P R IN C IP IO 5S A B E R E S Y I a A Ñ O 2 ° A Ñ O 3 ” A Ñ O 4 a A Ñ O 5 a A Ñ O

D O R E SC O N O C IM IE N T O

5 U N ID A D E S D E F O R M A C IO N H R S . U N ID A D E S D E F O R M A C IO N H R S . U N ID A D E S D E F O R M A C IO N H R S . U N ID A D E S D E F O R M A C IO N H R S . U N ID A D E S D E F O R M A C IO N H R S .

C o s m o v i s í o n e s y F i lo s o f í a s 1 2 0

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§F o r m a c ió n e n V a lo r e s S o c i o c o m u n i t a r i o s

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1C O S M O S

P E N S A M IE N T OP s ic o lo g í a , D e s a r r o l l o

E d u c a c ió n P o p u la r C o m u n i ta r ia y D e s a r r o l lo P s ic o s o c io e d u c a t iv o de P e rs o n a s J ó v e n e s y A d u l ta s

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H u m a n o y Ca m b i oE d u ca t i v o *

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E d u c a c ió n E s p e c ia l 1* so E d u c a c ió n E s p e c ia l I I * ( LSB Y SB )

SOD i f i c u l t a d e s e n e lA p r e n d i za je y A d a p t a c i o n e s SO

D i f i c u l t a d e s e n e l A p r e n d i z a j e y A d a p t a c i o n e s SO

> z ^ T e o r í a s P s ic o p e d a g ó g ic a s * so P e d a g o g í a y C u r r í c u l o * so E d u c a c ió n P e r m a n e n t e SO

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G e s t i ó n y P la n i f i c a c i ó n E d u ca t i va

soP r o y e c to s y P r o c e s o s d e A l f a b e t i za c i ó n y P o s t A l f a b e t i za c i ó n

soD e s a r r o l l o I n t e g r a l C o m u n i t a r i o S o s t e n i b l e

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C O M UN ID A D Y S O C IE D A D E s ta d o y E d u ca c i ó n * 160

S o c i o p o l í t i c a y □ e s c o l o n i z a c i ó n *

160L e g i s l a c ió nS o c i o e d u ca t i v a 1 a b o r a 1

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l |T a l l e r d e L e n g u a C a s t e l l a n a so T a l l e r d e L e n g u a C a s t e l l a n a so

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T a l l e r d e L e n g u a O r i g i n a r ia so T a l l e r d e L e n g u a O r i g i n a r ia so T a l l e r d e L e n g u a O r i g i n a r iaso

T a l l e r d e L e n g u a O r i g i n a r ia IV *

SOT a l l e r d e L e n g u a O r i g i n a r iaVW so

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3 19 3N <

La A n a t o m í a y F i s io l o g í a H u m a n a l y l a Q u ím ic a G e n e r a l *

1 2 0La A n a t o m í a y F i s io l o g í a H u m a n a 11

1 2 0El P r i n c i p io d e la V id a y S a lu d d e l o s S e r e s V iv o s

1 2 0L a s M e g a m o l é c u l a s d e lo s S e r e s V iv o s

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¡ P a §S ï S a 1 u d Fa m i 1 i a r y soC i t o lo g í a e H i s t o l o g í a d e

1 2 0

La A n a t o m í a y l a F i s io l o g í a 1 2 0 La M ic r o b i o l o g í a y l o s S e re s SO

í § 1 lo s S e r e s V iv o s La A n a t o m í a y F i s io l o g í a A n i m a 1

1 2 0L o s P r i n c i p io s B á s ic o s d e la

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T E R R IT O R IOM e d i o A m b i e n t e E c o lo g ía y G e s t i ó n d e R ie s g o s

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1 2 0El M u n d o d é l a Q u ím ic a O r g á n ic a 1 e n l o s S e r e s V iv o s

1 2 0El M u n d o d e la Q u ím ic a O r g á n ic a II e n l o s S e r e s V iv o s

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¡1g El A t o m o , l a T e o r í a A t ó m ic a

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L o s C á lc u lo s Q u í m ic o s y l a s R e a c c io n e s Q u í m ic a s *

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T I C 'S y E d u c a c i ó n 1* 1 a ® T IC 'S Y E D U C A C IO N II soa§ Ë

C IE N C IA , T a l l e r d e C ie n c ia s SO

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P r o d u c c ió n d e 120I n v e s t i g a c i ó n E d u c a t iv a y P r o d u c c ió n d e C o n o c i m ie n t o s 11’"

160I n v e s t i g a c i ó n E d u c a t iv a y P r o d u c c ió n d e C o n o c i m ie n t o s I I I *

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* U n i d a d d e F o r m a c ió n P r e - r e q u í s i t oF o r m a c ió n G e n e r a l 1 760 3 3 ,3 3F o r m a c ió n E s p e c i a l i z a d a 3 5 2 0 6 6 ,6 7T o t a l C a r g a H o r a r ia 5 2 S 0 1 0 0 ,0 0

VI. ESTRUCTURA DE LA FORMACIÓN ACADÉMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTOS Y AÑO

4

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

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entro

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Plur

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Las Unidades de Formación de la especialidad de Ciencias Biológicas y Química Integral, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo, están organizadas en cuatro campos de saberes y conocimientos que permiten la formación integral, a lo largo de cinco años, del nuevo y futuro profesional. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología Producción.

Objetivo de! Campo: COSMOS Y PENSAMIENTOFortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades intercuiturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.

Unidades de formación que responden a este Campo:# Cosmovisiones y Filosofía# Formación en valores socio comunitarios.# Psicología del Desarrollo Humano y Cambio Educativo.# Educación Popular Com unitaria y desarrollo psicosocioeducativo de personas jóvenes y adultas.# Educación Especial I*# Educación Especial II* (LSB y SB)

Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones Curriculares I*Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones Curriculares II

Objetivo del Campo: COMUNIDAD Y SOCIEDADFortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación recíproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.

Unidades de formación que responden a este Campo:# Teorías Psicopedagógicos# Gestión y Planificación Educativa# Estado y Educación# Taller de Lengua Castellana I■# Taller de Lengua Originaria I#- Pedagogía y Currículo.#- Sociopolítica y Descolonización.

5

■# Taller de Lengua Castellana II# Taller de Lengua Originaría II■# Educación Permanente# Proyectos y Procesos de Alfabetización y Post Alfabetización.# Legislación socioeducativa laboral.# Taller de Lengua Originaria V

Objetivo del Campo: VIDA TIERRA Y TERRITORIOFormamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando ias potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.

Unidades de formación que responden a este Campo:% Salud familiar y Comunitaria.

La Anatomía y Fisiología Humana I y la Química General.# La Anatomía y Fisiología Humana II# La Citología e Histología de los Seres Vivos.# La Interreiación# El Átomo, la Teoría atómica y Los Enlaces Químicos.# El Principio de la Vida y Salud de los Seres Vivos.# La Anatomía y Fisiología Vegetal.■# La Anatomía y Fisiología Animal.■# Medio Ambiente Ecología y Gestión de Riesgos.■# El Mundo de la Química Orgánica i en los Seres Vivos.# Los Cálculos Químicos y las Reacciones Químicas.-# Las Megamoléculas de los seres vivos.

La Microbiología y los seres vivos.# Los Principios básicos de la Geología.<# Química Descriptiva.# El Mundo de la Química Orgánica II en los seres vivos.# Los Efectos de la Física y la Química en la Naturaleza.Objetivo del Campo: CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓNDesarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural,

Segu

ndo

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a Ed

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promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrolio tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.

Unidades de formación que responden a este campo:-%■ TIC's y Educación I.# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos I.<# TIC's y Educación II.# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos II.# Taller de Construcción de Materiales Caseros para Laboratorio de Biología - Química.# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos III.■# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos IV,# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos IV.

Las Unidades de Formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años. En el 2oaño se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.

Durante este periodo se tiene contemplado un total de 32 unidades deformación especializada. Cada unidad de formación identificadeterminadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horasestablecidas en el Currícuio Base de Formación de Maestros.

La investigación educativa y producción de conocimientos (IEPC) que se desarrolla a través de proyectos socio-comunitarioproductivos tiene como finalidad que los actores sociales involucrados den respuestas de solución y transformación a través de laproducción de conocimientos tangibles o intangibles en beneficio de la comunidad, constituyéndose, junto con la Práctica Educativa Comunitaria, en articuladores de la formación inicial docente, dinamizando las Unidades de Formación, por lo que todas y cada una de las Unidades de Formación tienen salida a la PEC como parte de las mismas Unidades.

VII. PLANES Y PROGRAMAS POR CAMPO Y Al O DE ESPECIALIDAD

Desarrollo anual de los contenidos curriculares de las Unidades de Formación, sujeto al siguiente esquema:

7

CAMPO: COSMOS Y PENSAMIENTO

UNIDAD DE FORMACIÓN: Educación Popular Comunitaria y Desarrollo Psicosocioedlucativo de Personas Jóvenes y Adultas


PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIAEVALUACION

VIII. BIBLIOGRAFIA

La bibliografía especializada de apoyo a la orientación de enfoque, metodología y/o de contenidos curriculares.

8

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional


140

C U R R O L O DE FORMACION DE MAESTRAS MAESTRDS EN LA ESPECIALIDAD DE EDUCACIDN DE PERSDNAS JDVENES Y ADULTAS

CDN MENCIDN EN "CIENCIAS SDCIALES INTEGRAL"


l. DATOS GENERALES:

NIVEL: PRIMARIA-SECUNDARIAESPECIALIDAD: EDUCACIÓN DE PERSONAS JOVENES Y ADULTASMENCION CIENCIAS SOCIALES INTEGRALCARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.;



El actual proceso de cambio y transformación, regulado por la CPE y la Ley Educativa “Avelino Siñani - Elizardo Pérez”, a abierto un amplio escenario de análisis, debate y construcción colectiva. Los encuentros pedagógicos especializados por niveles, han abierto la real posibilidad del trabajo “equipo docente”, y tenemos la plena convicción del salto cualitativo en materia educativa, especialmente en la formación de maestros y maestras, donde se hace necesaria la formación de las licenciaturas propuestas por el Ministerio de Educación en cada una de las áreas de conocimiento y formación de especialidad, la Licenciatura en Educación en Ciencias Sociales y Áreas productivas humanísticas. Siendo uno de los fundamentos para coadyuvar al proceso de construcción del Estado Plurinacional.

La Licenciatura de Ciencias Sociales abarca un conjunto de disciplinas que intentan comprender y explicar los fenómenos sociales desde diversas perspectivas. Así, tenemos a la Historia, la Geografía Humana y Social, la Sociología, la Antropología y Formación Ciudadana - Comunitaria, cuyos contenidos se encuentran íntimamente vinculados entre sí, pero estudian los procesos y fenómenos sociales desde diferentes aproximaciones y enfoques.

El nuevo currículo de la Licenciatura plantea la integración de las disciplinas sociales en torno al espacio (Geografía), al tiempo, la producción de la ideología (Historia) que son las dimensiones en las que los seres humanos y las sociedades han desplegado su creatividad, su cultura (Antropología) y su organización (Sociología) lo que ha llevado a las sociedades a la necesidad de la construcción de una ciudadanía intercultural (Educación ciudadana) para construir una sociedad donde se viva en armonía y respeto con la naturaleza y la comunidad.

Debido a la complejidad de los procesos sociales, económicos, políticos y culturales que se dan en el mundo contemporáneo y de los cuales somos actores, resulta fundamental preparar docentes comprometidos con nuevos paradigmas más humanos y éticos para con sus semejantes y con la naturaleza. Esto implica tener un dominio adecuado de los espacios disciplinares correspondientes a las ramas de las Ciencias Sociales a la vez un pensamiento crítico, analítico, reflexivo, creativo, propositivo y transformador en

2

estas esferas del conocimiento, por tanto deberá estar en condiciones óptimas de incorporar a su labor educativa los debates y preocupaciones de las Ciencias Sociales, mediante enfoques y estrategias de enseñanza innovadoras y adecuadas a los contextos socioculturales de las poblaciones donde desempeñe su actividad educativa.

El área de “Ciencias Sociales” estudia la vida social y se caracteriza por establecer un diálogo intercultural horizontal, que rescata saberes, conocimientos, valores y habilidades propias de las culturas. Estudia, explica y difunde la vida social de la diversidad humana, con contenidos transformadores, descolonizadores, revolucionarios y liberadores, para crear una sociedad comunitaria, democrática participativa, con desarrollo productivo, técnico y tecnológico. Aporta al fortalecimiento de las identidades socio comunitarias para educar “en la vida y para la vida”.

El área establece un diálogo interdisciplinario horizontal, a partir de los saberes y conocimientos de las culturas del país, el Abya Yala y del contexto mundial, las mismas que se dan y transmiten a través de la diversidad del lenguaje. Asegura que las comunidades educativas, no se queden con una visión fragmentada de la realidad social, sino logren aproximarse a una comprensión de la complejidad y causalidad múltiples de los procesos políticos, económicos y sociales para darles soluciones. De esta manera, conformar una sociedad más justa e inclusiva, del “Vivir Bien”.

Para caracterizar el enfoque del área de las Ciencias Sociales en Educación Alternativa debemos partir por la profundización en el área de la investigación, la práctica y buscar una licenciatura de calidad, el área de Ciencias Sociales es caracterizada como una construcción didáctica que toma como referentes conocimientos disciplinares y culturales y los integra para facilitar aprendizajes en los estudiantes. De esta manera ¡os estudiantes podrán entender y explicar la complejidad del mundo natural y social.

La educación alternativa y específicamente el área de Ciencias Sociales, se lograrán bajo un enfoque contextualizado, sociohistórico, comunitario, productivo que permita situar los aprendizajes; de nada o poco sirven aprendizajes alejados del contexto o de la cotidianidad de los estudiantes; por otra parte, la resolución de problemas, estrategia privilegiada para el desarrollo de competencias, será imposible si no enfrentamos a los estudiantes a situaciones - problemas para intentar dar respuestas; ello implica un proceso formativo en la que el concurso de las distintas disciplinas sea necesaria así mismo, la compleja e imprevisible trama social, exige una predisposición a improvisar ya que los problemas coyunturales que despiertan interés e inquietud en los estudiantes de educación alternativa, no pueden ser abordados desde una planificación cerrada.

Para llevar adelante este cometido es que se plantea la necesidad de adoptar un enfoque contextual, globalizado, abierto, flexible y sociohistórico- crítico.


A nivel general los maestros y maestras de la especialidad de Ciencias Sociales Integral a la culminación de la formación profesional contarán con las siguientes potencialidades:

Una formación filosófica, ideológica y política descolonizadora, comprometida/o con la comunidad.•# Con actitud crítica, capacidad para liderar grupos, con sentido ético y sensibilidad humana puestos al servicio de los procesos

de transformación social que requiere el país.■# Que posea sólidos conocimientos de (Geografía, Historia, Formación Ciudadana, Sociología, Antropología, Legislación Laboral

y Educativa) que permiten dominios distintos pero integrados en las Ciencias Sociales.<# Con dominio de la andrología y de la investigación, puestos al servicio de las necesidades personales, grupales, locales,

regionales y nacionales, en pro de la generación de efectivos y transformadores procesos de aprendizaje.<# Aplica la metodología y las técnicas de la investigación científica en el área de Historia, Geografía, Antropología, Sociología y

Legislación Laboral y en el campo del proceso educativo que le permiten una actualización permanente.# Con capacidad de comprender la historia, relacionando con el contexto geográfico donde se desarrollaron los acontecimientos.■% Con vocación de servicio a la comunidad y capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural y su

contexto geográfico.■% Con capacidad de promover la identidad cultural de los pueblos indígenas

CONDICIONES PROFESIONALESA nivel específico los maestros y maestras de la especialidad de Ciencias Sociales Integral a la culminación de la formación profesional contarán con:# Capacidad para comprender y enseñar la dimensión temporal-espacial, social, política cultural de la sociedad boliviana y los

pueblos indígenas originario campesino.# Comprender e identificar al sujeto auténtico colectivo e individual en todos los procesos formativos de nuestra sociedad.

Solida conciencia histórica, social y cultural sobre el pasado y presente de la sociedad boliviana, el Abya Yala y mundial.# Investigador de los contenidos, conocimientos y saberes de la didáctica la pedagogía y de las Ciencias Sociales.

Capacidad para analizar, comprender y reflexionar críticamente los procesos, cambios y transformaciones socio-históricos, políticos, ideológicos de la sociedad como de la escuela.Militante Activo en la construcción del Estado Plurinacional, la sociedad plural boliviana y la formación de la conciencia ciudadana.Capacidad para generar y diseñar la enseñanza de las Ciencias Sociales desde la realidad heterogénea, y el enfoque interdisciplinario, intradisciplianrio y transdiciplinaria.

# Sólida conciencia temporal-espacial en la enseñanza de la Historia, local, regional, nacional, del Abya Yala y mundial.

Militante activo de la investigación antropológica, cultural y simbólica sobre todo a cerca del legado de todas las culturas indígena originario campesino y la sociedad urbana.

CUALIDADES PERSONALES# Valora los principios de la pluralidad, la identidad y la diferencia con expresiones autenticas de la vida social, cultural,

lingüística, geográfica e histórica de nuestra sociedad boliviana.■# Comprende el alto grado de sensibilidad humana e impulsor de la liberación de los sujetos colectivos oprimidos y víctimas de la

colonización.# Practicante, de los principios ético morales, condensadas en el ama qhilla, ama Hulla, ama suwa (no seas flojo, no seas

mentiroso ni seas ladrón), suma qamaña (Vivir Bien), ñandereko (vida armoniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal) y qhapaj ñan (camino o vida noble), ama sapa (no ser individualista)(quechua) y los principios de otros pueblos.

# Práctica los valores de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto complementariedad, armonía, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de género en la participación, bienestar común, responsabilidad, justicia social, distribución y redistribución de los productos y bienes sociales, para Vivir Bien.

# Respetuoso de la creencia, espiritualidad y religión de los educandos como de la sociedad.# Alto grado de civismo e identificado con los líderes históricos que lucharon por la patria, la soberanía y la igualdad entre

pueblos, naciones y seres humanos.


4.1 OBJETIVO DE LA ESPECIALIDAD

Formamos maestras/os con excelencia académica en la especialidad de Educación de Personas Jóvenes y Adultas de acuerdo a las exigencias del avance de las ciencias y la tecnología, con alto grado de compromiso social y ética profesional, críticos y autocríticos, reflexivos y propositivos, investigadores e innovadores sustentados en los principios y valores socio comunitarios, para contribuir, desde el servicio docente, en la construcción del modelo educativo socio-comunitario productivo.

4.2 OBJETIVO GENERAL DE LA MENCIÓN

Formamos maestros/as en Ciencias Sociales Integral con pensamiento social ético-crítico-propositivo y trasformador para la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, basados en valores, saberes y conocimientos de las naciones y pueblos indígenas originarios campesinos, que contribuya a la descolonización ideológica, política, económica y cultural para promover el modelo educativo socio-comunitario productivo.

4^

<# Logramos una visión crítica dialéctica, transdisciplinaria de la ciudadana y del ciudadano boliviano, que se respeta y respetaotras culturas, mediante el ejercicio de principios de los derechos propios, de su contexto y de otros ámbitos en general para vivir en comunidad y armonía.

■# Profundizamos la formación de los futuros licenciados como personas críticas, analíticas, reflexivas para la construcción deun Nuevo Estado Plurinacional.

■# Obtenemos experiencias de vida armónica propias y de las diversas culturas ancestrales, para comprender nuestra realidad ypoder construir la identidad cultural de nuestro Estado plurinacional.

# Profundizamos la formación del futuro licenciado como personas críticas del capitalismo, del imperialismo y de la colonialidad y toda forma de opresión, recuperando conocimientos de otros contextos que piensan y reflexionan también acerca de la descolonización.Contribuimos en la formación del futuro licenciado capacitado para intervenir en el sistema educativo boliviano, tomando en cuenta las necesidades educativas especiales y desarrollando un proceso educativo inclusivo de manera descolonizada. Formamos maestros con identidad y pertenencia sociocultural, comprensión de teorías en el campo de las ciencias sociales, actualizadas, pertinentes y útiles para la interpretación y la transformación en todos los niveles de la vida social, económica, política y cultural.

# Formamos licenciados como agente de cambio y transformación permanente en los conocimientos, convicción y actitud crítica.

4.3 OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

6

V. MALLA CURRICULAR

ESPECIALIDAD:NIVEL:

SIGLA:

PRINCIPIOS

EJESARTICULADOR

ES

EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS, MENCION: CIENCIAS SOCIALES INTEGRALPRIMARIA - SECUNDARIAEPJA-

CSO

CAMPOS DE SABERES Y

CONOCI MI ENT OS co

D

1- 1. EDUCACIONEDUCACI INTRAINTERC

ÓN U LTURAL,INTRACIL INTERCULTURTURAL. AL Y

INTERCU PLURILINGÜELTURAL Y 2. EDUCACIÓNPLURI LI N EN VALORESGÚE 2- SOCIO -

EDUCACI COMUNITARIOÓN EN S3.

VALORES EDUCACIÓNSOCIOCO PRODUCTIVA4MUNIT ARI . EDUCACIÓN

OS 3- ENEDUCACI CONVIVENCIAÓN PARA CON LA

LA NATURALEZAPRODUC Y SALUDCIÓN 4- COMUNITARIAEDUCACI 4. EDUCACIÓN

ÓN EN ENCONVIVE CONVIVENCIANCIA CON CON LA

LA NATURALEZANATURAL Y SALUD

EZA Y COMUNITARIASALUD

COMUN ITARIA

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CO SM O S Y PENSAM IENT

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301

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GEA-

303

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304

FORMACION GENERAL

PRIMER ANO SEGUNDO ANO TERCER ANO

FORMAC )N ESPECIALIZADA

CUARTO ANO QUINTO ANO

UNIDAD DE FORMACIÓN

Cosmovisiones y Filosofías*

Formación en ValoresSoci ocomun ¡tari

Psicología, Desarrollo Humano y Cambio Educativo *

Gestión y Planificación Educativa***

HRS.

PRE-REQ

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GEA-

322

GEA-

323


Concepciones de las

Ciencias Sociales

Educación Popular

Comunitaria y Desarrollo

Psico Socioeducati v o de Personas

Jóvenes y Adultas

Educación Especial I*

Pedagogía y Currículo-

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COD

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344


Historia Local y Nacional

Educación Especial II* ( L S B Y SB)

EducaciónPermanente

CorrientesSociológicas

Proyectos y Procesos de

AlfabetizaciónyP o st alfabeti zac

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PRE-REQ

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AntropologíaGeneral

HistoriaLatinoameric

ana

Dificultades en el

Aprendizaje y Adaptaciones Curri cui ares I*

Familia y Comunidad

Desarrollo Integral

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Antropología Andina „

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HistoriaMundial

Dificultades en el AprendizajeyAdaptaciones Curri cui ares II

Segundo Encuentro


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Estado y Educación* 160

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Sociopolítica y Descol on i zaci

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345

Formación Ciudadana:

Teoría Política120

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Derechos Ciudadanos

en la Diversidad de

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120 383

Movimientos Sociales y

Procesos de Liberación en

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364T ransformacio nes del Estado Plurinacional

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385Legislación

Socioeducativ a y Laboral

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306

Taller de Lengua

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Taller de Lengua

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Taller de Lengua

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Taller de Lengua

Originaria II*80

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Taller de Lengua

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T aller de Lengua

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Taller de Lengua

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327

Salud FamiliarComunitaria 80

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Medio Ambiente, Ecología y Gestión de

Riesgos

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Geografía Regional y Nacional*

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GeografíaMundial 120

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TOTAL DE HORAS POR AÑO 960 1040 1040 1120 1120

GEA FORMACIÓN GENERAL EDUCACIÓN ADULTOS

EEA FORMACIÓN ESPECIALIZADA EDUCACIÓN ADULTOS

Formación General176

0 33,33

Formación Especializada352

0 66,67

Total Carga Horaria528

0 100,00

COD CÓDIGO

HRS HORAS

PRE-REQ PRE-REQUISITO

8

VI. ORGANIZACIÓN CURRICULAR POR CAMPOS Y AÑOS DE FORMACIÓN

Las Unidades de Formación de la Especialidad, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo, están organizadas en cuatro campos de saberes y conocimientos que permiten la formación integral, a lo largo de cinco años, del nuevo y futuro educador. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología Producción.

Objetivo deS Campo: Cosmos y PensamientcFortalecemos principios y valores socio comunitarios, la formación espiritual de nuestras naciones y pueblos indígena originario campesinos a partir de la pluralidad de las cosmovisiones y las organizaciones de base con el pensamiento político ideológico emancipador, descolonizador y despatriarcalizador para Vivir Bien en comunidad.

Unidades de Formación que responden a este Campo:■# Cosmovisiones y filosofía.# Formación en valores sociocomunitarios.# Psicología, desarrollo humano y cambio educativo.^ Concepciones de las Ciencias Sociales# Educación popular comunitaria y el desarrollo psicosocial# Educación especial I.

Historia local y nacional4 Educación especial II (LSB y SB)4- Antropología general# Historia Latinoamericana# Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares.# Antropología Andina, Amazónica y Chaqueña.■# Historia Mundial# Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares II

Objetivo del Campo: Comunidad y SociedadFortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.

Unidades de Formación que responden a este Campo:■% Teoría psicopedagógicas.

Gestión y planificación educativa.# Estado y educación.4 Taller de lengua castellana I# Taller de lengua originaria I# Pedagogía y currículo - PEC# Sociopolítica y descolonización# Taller de lengua castellana II# Taller de lengua originaria II# Educación permanente.# Corrientes sociológicas# Proyectos y procesos de alfabetización y post-alfabetización4 Formación ciudadana: teoría política

Taller de lengua originaria III Familia y comunidad

-# Desarrollo integral comunitario sostenible.■# Derechos ciudadanos en la diversidad de las sociedades-# Taller de lengua originaria IV

Movimientos sociales y procesos de liberación en Bolivia -# Transformaciones del Estado Plurinacional<# Legislación socioeducativa laboral# Economía política.<# Taller de lengua originaria V

Objetivo del campo: Vida Tierra y TerritorioFormamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.

10

Unidades de Formación que responden a este Campo■'é Salud familiar comunitaria.■# Geografía Regional y Nacional.■# Medio ambiente ecología y gestión de riesgos.■# Geografía Mundial■# Demografía

Objetivo del Campo: Ciencia Tecnología Producción.Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.

Unidades de Formación que responden a este Campo:# TICs y educación I# Investigación educativa y producción de conocimientos I4 TICs y educación II

Investigación educativa y producción de conocimientos II# investigación educativa y producción de conocimientos III# Investigación educativa y producción de conocimientos IV4 Investigación Educativa y producción de conocimientos V

Las Unidades de Formación del espacio académico de Especialidad están distribuidas durante 4 años. En el 2°año se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.

El espacio de Formación de Especialidad comprende 28 Unidades de Formación. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horas establecidas en el Currículo de Formación de Maestros.

La investigación educativa y producción de conocimientos (IEPC) que se desarrolla a través de Proyectos socio-comunitario productivos tiene como finalidad que los actores sociales involucrados den respuestas de solución y transformación a través de la producción de conocimientos tangibles o intangibles en beneficio de la comunidad, constituyéndose, junto con la Práctica Educativa Comunitaria, en articuladores de la formación inicial docente, dinamizando las Unidades de Formación Académica, por lo que todas y cada una de las Unidades de Formación tienen salida a la PEC como parte de las mismas Unidades.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

VII. PLANES Y PROGRAMAS POR CAMPO Y AÑO DE ESPECIALIDAD

El desarrollo anual de los contenidos curriculares de las Unidades de Formación, sujeto al siguiente esquema:


UNIDAD DE FORMACIÓN: Educación Popular Comunitaria y Desarrollo Psicosocioeducativo de Personas Jóvenes y Adultas


PRACTICAEDUCATIVA


VIII. BIBLIOGRAFÍA

La bibliografía especializada, en cada Unidad de Formación, es de apoyo a la orientación del enfoque, la metodología y/o de los contenidos curriculares.

1 2

CURRÍCULD DE FDRMACIDN DE MAESTRAS Y MAESTRDS EN LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION DE PERSONAS JÚVENES Y ADULTAS,

MENCION "COMUNICACIÓN Y LENGUAJES INTEGRAL"


l. DATOS GENERALES:

NIVEL: PRIM ARIA-SECUNDARIAESPECIALIDAD: EDUCACIÓN DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTASMENCIÓN: COMUNICACIÓN Y LENGUAJES INTEGRALCARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.



Los profesionales de la licenciatura en Comunicación y Lenguajes Integral tendrán en el horizonte de su formación la mirada puesta en la diversidad cultural y lingüística, para vivir unidos en la diversidad, con un desarrollo equilibrado en todos los ámbitos del quehacer humano; desarrollo que propicia una vida digna heredable a las nuevas generaciones para vivir bien con dominio práctico y teórico de las lenguas, las literaturas y las habilidades creativas de intervención pedagógica.

En consecuencia, estarán formados de manera integral con conocimientos y aplicación de los intercambios socio-comunicativos de las lenguas: castellana y originaria , tanto en su manejo comunicacional como en la adquisición de habilidades de intervención pedagógica, donde se apliquen estudios lingüísticos, literarios, sociales, culturales, teóricos , de crítica y de investigación educativa, tomando en cuenta los procesos históricos de emancipación a partir del conocimiento de lo nuestro, el fortalecimiento de la identidad, la expresión del pensamiento y la creatividad.

De la misma manera se pretende formar profesionales comunicativos con expresión oral fluida y expresión escrita correcta, que expresen los pensamientos y sentimientos de la realidad de las mayorías nacionales.

La proyección de esta licenciatura es la de contar a futuro con una sociedad bilingüe y/o plurilingüe (castellano, lenguas originarias y lengua extranjera) generando procesos de enseñanza y aprendizaje con metodologías de primera o segunda lengua en el marco de un modelo de educación plurilingüe, intra e intercultural, productivo, comunitario y facilitador del proceso de descolonización lingüística.

Asimismo, se orienta a la formación de recursos humanos bilingües calificados, capaces de usar estas lenguas como medios de comunicación en procesos de enseñanza y aprendizaje de los otros campos, áreas, ejes y disciplinas del currículum.

Los procesos de enseñanza aprendizaje se caracterizarán, en los diferentes contextos sociolingüísticos, como una continuación de la vida familiar comunitaria con el fin de fortalecer la identidad cultural y la autoestima individual y colectiva.

Los insumos de la investigación lingüística y literaria formarán parte de los contenidos del nuevo diseño curricular de formación de maestros. Por otra parte, la producción intelectual individual y/o comunitaria, tangible e intangible, es otra de las capacidades que desarrollarán los futuros profesionales en la enseñanza de Comunicación y Lenguajes Integral.

III. PERFIL DEL EGRESADO DE LA ESPECIALIDADA nivel general los maestros y maestras de la especialidad de Educación de Personas Jóvenes a la culminación de la formaciónprofesional contaran con las siguientes potencialidades.-Una formación filosófica, ideológica, política descolonizadora comprometida(o) con la comunidad.-Vocación de servicio a la comunidad-Un espíritu inclusivo, asumiendo la diversidad de los grupos poblacionales y personas que habitan el país.

-Promotor de una sociedad despatriarcalizada, cimentada en la equidad de género, la no diferencia de roles, la no violencia y lavigencia plena de los derechos humanos.

Las y los maestros de la Especialidad de Educación de Personas Jóvenes y Adultas con Mención: Comunicación y LenguajesIntegral a la culminación de la formación profesional contaran con:

CONDICIONES PROFESIONALES1. El egresado de la Licenciatura en Educación para personas jóvenes y adultas con mención en: “Comunicación y Lenguajes

Integral”, asume las necesidades del Estado Plurinacional, como profesional bilingüe y/o plurilingüe, para concretar la educación intra e intercultural.

2. Un profesional especializado en el conocimiento de la literatura como expresión de vida y cosmovisión de los pueblos del contexto nacional y universal.

3. Especializado en procesos de enseñanza y aprendizaje dirigido al potenciamiento de las capacidades de oralidad, el disfrute de la lectura, el análisis y juicio crítico de diversos textos.

4. Conocimiento del contexto sociocultural en el que se utiliza una lengua y capacidad para la adopción de estrategias sociales apropiadas en cada caso.

5. Desarrolla procesos de aprendizajes productivos, orientados a resolver problemas de los diferentes contextos lingüístico- literarios mediante la aplicación de tecnologías pedagógicas apropiadas.

6. Define y aplica criterios de evaluación coherentemente.7. Un profesional con capacidades investigativas: sociolingüístico, literario y pedagógico para la producción intelectual8. Muestra creatividad en la producción de materiales didácticos.9. Un profesional dispuesto a contribuir a la construcción y consolidación de una sociedad bilingüe, intra e intercultural del estado

plurinacional para vivir bien.

CUALIDADES PERSONALES1. Practica la comprensión lectora con criticidad y reflexión, tomando en cuenta las intenciones comunicativas para una

descolonización intelectual y cultural.2. La aceptación y la valoración positiva de la diversidad y de la diferencia lingüística, el reconocimiento y el respeto mutuo,3. Se actualiza en temas de la realidad nacional y los aplica en los diferentes espacios de aprendizaje.4. Interactúa con la comunidad para promover potencialidades y valores socioculturales.5. Compromiso con la transformación y el desarrollo productivo y comunitario del país con mayor equidad y justicia social, para

vivir bien.6. Se actualiza permanentemente en la enseñanza de lenguas a partir de los saberes locales, Abya Yala y universales.



OBJETIVO GENERAL

Formamos profesionales competentes, comprometidos en el marco de la educación andragógica, descolonizadora, comunitaria, productiva, intra - intercultural, bilingüe y/o plurilingüe, orientados a resolver necesidades y problemas lingüísticos, comunicacionales y literarios dentro la sociedad juvenil y adulta a nivel local, regional y nacional, transformando la praxis de la educación, integrando la teoría y la práctica; para mejorar la comunicación social, cultural en la comunidad para el vivir bien.


1. Diseñamos y organizamos contenidos, actividades, gestión curricular, que permita disciplinar e interdisciplinar en torno a las lenguas, lenguaje, literatura y la didáctica para guiar los proceso de enseñanza y aprendizaje andragógica con carácter de una enseñanza individual y grupal, bajo las modalidades presenciales, semi - presenciales y a distancia.

2. Fortalecemos la formación del profesional de Comunicación y Lenguajes Integral para desarrollar integralmente el lenguaje, la comunicación, la lengua castellana, originaria y literaturas, desde un enfoque andragógico, con una visión comunitaria, productiva y territorial que ayude a comprender proceso de descolonización social en todo ámbito.

3. Formamos licenciados(as) en Comunicación y Lenguajes Integral de jóvenes y adultos, incorporando el uso de múltiples metodologías, técnicas e instrumentos que permitan la apropiación significativa por parte de los estudiantes de la especialidad.

4. investigamos y reflexionamos los procesos de aprendizaje y enseñanza relacionados con las lenguas comunicativas y las literaturas que permitan sistematizar la práctica educativa comunitaria; a través de la producción de propuestas pedagógicas andragógico de acuerdo al contexto.

5. Gestionamos procesos intra e interculturales que involucren el respeto entre los pueblos, la construcción de la identidad propia y la convivencia empática entre diferentes culturas, valorando las transformaciones socioculturales.

6. Promovemos el rescate, la producción y el conocimiento de la literatura oral y escrita en todos sus géneros, conociendo las bases textuales y literarias a partir de la escritura loca!, regional, en proyección hacia lo nacional y universal

V. LA MALLA CURRICULAR


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1-EDUCACION INTRA CULTURAL, INTERCULTURAL Y PLURILINGÜE 2-EDUCACION EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS 3- EDUCACIÓN PARA PRODUCCIÓN 4-EDUCACIÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA

II. EDUCACIÓN INTRAWTERCULTURAL. INTERCULTURAL Y PLURILINGÜE 2. EDUCACIÓN EN VALORES SOCIO • COMUNITARIOS3 EDUCACIÓN PRODUCTIVAS EDUCACIÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUO COMUNITARIA*. EDUCACIÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUO COMUNITARIA

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VI. ESTRUCTURA DE LA FORMACIÓN ACADÉMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTOS Y AÑO

Las unidades de formación de ia especialidad de Educación Para Jóvenes y Adultos en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos, que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.

Objetivo del campo: Cosmos y PensamientoFortalecemos principios, valores sociocomunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.

Unidades de formación que responden a este campo:1. Cosmovisiones y filosofía2. Formación en valores sociocomunitarios3. Psicología, desarrollo humano y cambio educativo.4. Educación popular comunitario y el desarrollo psico socio educativo de las personas jóvenes y adultas5. Educación especial I Fundamentos, enfoques para !a atención a personas con NEE *6. Educación especial II (LSB - SB)7. Espiritualidad y Psicología Comunitaria8. Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares desde la especialidad I9. Filosofía educativa.10. Psicología de la persona adulta y adulta mayor11. Dificultades en el aprendizaje y adaptaciones curriculares desde la especialidad II

Objetivo del campo: Comunidad y SociedadFortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideoiógica, política económica y tecnológica del país.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

Unidades de Formación que responden a este Campo1. Teorías psicopedagógicas2. Gestión y planificación educativa3. Estado y educación4. Taller de lenguas castellana I5. Taller de lengua originaria I6. Pedagogía y currículo7. Sociopolítica y descolonización8. Taller de lengua castellana II9. Lenguaje y comunicación10. Taller de lengua originaria II11. Psicolingüística , génesis del lenguaje12. Proyectos y procesos de alfabetización y post alfabetización13. Lingüística14. La lengua como sistema de comunicación15. Oraildad y Escritura en las sociedades interculturales16. Taller de lengua originaria III17. Educación permanente18. Producción de textos19. Desarrollo integral comunitario sostenible20. Taller de redacción de documentos y oratoria21. Lingüística textual22. La literatura desde nuestros pueblos23. Taller de lengua originaria IV24. Legislación socioeducativa laboral25. Literatura del Abya Yala26. Literatura General27. Géneros Literarios28. Bilingüismo29. Taller de lengua originaria V30. Artes escénicas.

Objetivo del campo: Vida Tierra y TerritorioFormamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con ia vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.

Unidades de formación que responden a este campo:Salud familiar comunitariaMedio ambiente, ecología y gestión de riesgos

Objetivo del campo: Ciencia Tecnología y ProducciónDesarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.

Unidades de formación que responden a este campo:1. TICs y educación I2. Investigación educativa y producción de conocimientos I3. TICs y educación II4. Investigación educativa y producción de conocimientos II5. Investigación educativa y producción de conocimientos III6. Investigación educativa y producción de conocimientos IV7. Investigación educativa y producción de conocimientos VLas unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2oaño se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.Durante este periodo se tiene contemplado un total de 29 unidades de formación especializada. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 2320 horas reloj de las 5280 horas establecidas en ei Diseño Curricular de Formación de Maestros.

La investigación educativa y producción de conocimientos (IEPC) que se desarrolla a través de Proyectos socio-comunitario productivos tiene como finalidad que los actores sociales involucrados den respuestas de solución y transformación a través de la producción de conocimientos tangibles o intangibles en beneficio de la comunidad, constituyéndose, junto con la Práctica Educativa Comunitaria, en articuladores de la formación inicial docente, dinamizando las Unidades de Formación Académica, por lo que todas y cada una de las Unidades de Formación tienen salida a la PEC como parte de las mismas Unidades.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

VII. PLANES Y PROGRAMAS POR CAMBIO Y AÑO DE ESPECIALIDAD

La elaboración de los planes y programas de la Educación para jóvenes y adultos con Mención: Comunicación y Lenguajes Integral basados en las cuatro dimensiones establecidas del SER, SABER, HACER Y DECIDIR están tomadas en cuenta en cada uno de los objetivos holísticos que corresponden a cada Unidad de Formación; para orientar el desarrollo de los temas y contenidos; cuyo proceso deberá promover cambios en el profesional de la especialidad.

El desarrollo anual de los contenidos curriculares de las Unidades de Formación, sujeto al siguiente esquema.




PRACTICAEDUCATIVA


VIII. BIBLIOGRAFÍA


CURRÍCULD DE FORMACION DE MAESTRAS Y MAESTRDS EN LA ESPECIALIDAD DE EDUCACIÚN DE PERSONAS JÚVENES Y ADULTAS

CON MENCldN "MATEMÁTICA - FÍSICA INTEGRAL"


l. DATOS GENERALES:

NIVEL: PRIMARIA-SECUNDARIAESPECIALIDAD: EDUCACIÓN DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS, MENCIÓN “MATEMÁTICA-FÍSICA INTEGRAL”CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.

FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.TOTAL CARGA HORARIA 5280 Hrs.


Desde una visión integral, la meta del proceso educativo de la Matemática-Física Integral es ayudar al estudiante a desarrollar su pensamiento libre, crítico, creativo, autónomo y divergente dejando a un lado la estricta secuencia lógica diseñada para el aprendizaje y aplicación en la comunidad, ya que esta ciencia así como otras áreas curriculares contribuye a comprender, analizar e inferir situaciones de la realidad, estableciendo relaciones entre lo concreto y lo abstracto.

A partir de la Revolución Industrial hasta la actualidad, la enseñanza de la Matemática-Física Integral ha experimentado cambios sustanciales en sus enfoques: desde el conductismo clásico, con una enseñanza transmisiva, mecánica y fría centrada en el docente, hasta el constructivismo, centrado en el estudiante con el slogan “Aprender haciendo” o “aprender a aprender” que enfatiza la construcción individual del conocimiento teórico de la Matemática-Física Integral, sin la aplicación productiva sociocomunitaria.

La Matemática-Física Integral como “ciencias que tratan sobre modelos de pensar acerca del mundo, modelos que tratan con cantidades, formas, medidas, relaciones y otros conceptos matemáticos” (Carlson, 1992). Esto significa que la experiencia práctica y la comprensión intuitiva de nociones, relaciones y propiedades Matemáticas fueron enriqueciéndose progresivamente con formas de representación, tales como dibujos y esquemas, que permitieron trascender la manipulación concreta de objetos en la solución de problemas, hasta llegar al manejo de nociones y operaciones con el empleo de simbologías de tipo numérico, algebraico o geométrico y formulas Físicas para desarrollar el pensamiento hipotético, proposicional, inferencial y el razonamiento lógico a través del uso de técnicas de procesamiento de información.

En la actualidad, la ciencia de la Matemática-Física Integral se constituye en un conjunto organizado y sistemático de modelos y procedimientos de análisis, cálculo, medidas y estimación acerca de la relación necesaria entre diversos aspectos de la realidad.

En este Nuevo Modelo Educativo, en Educación de personas Jóvenes y Adultas, la Matemática-Física Integral está orientada esencialmente a la articulación de la ciencia y tecnología con la producción y sustentada en la revalorización de los saberes ancestrales y el conocimiento Matemático y Físico universal, en el que se acrecientan los valores morales, comunitarios y espirituales, necesarios para la actividad productiva en comunidad, fortaleciendo la educación Matemática- Física Integral del estudiante.

El razonamiento lógico crítico reflexivo busca romper las estructuras y relaciones de imposición ideológica desarrollada esencialmente por la cultura occidental consumista, individualista y depredadora, para así estructurar modelos que permitan generar mejores niveles de productividad y garanticen el desarrollo integral del ser humano.

Por esta razón, los saberes y conocimientos universales en la educación de estas ciencias, no sólo fortalecen la estructuración de modelos científicos, tecnológicos, productivos y socio comunitarios, sino que también ofrece la oportunidad para que otras culturas desarrollen saberes y conocimientos matemático y físicos orientado a las áreasproductivas, que mejoren al ser humano, para vivir bien en armonía con la Naturaleza.


A nivel general los maestros y maestras de la especialidad de Educación de Personas Jóvenes y Adultas, con mención: “Matemática-Física Integral” a la culminación de la Formación Profesional contarán con las siguientes potencialidades:

Una FORMACIÓN FILOSÓFICA, IDEOLÓGICA Y POLÍTICA DESCOLONIZADORA comprometido/a con la comunidad con vocación de servicio a las comunidades.

A nivel específico los maestros y maestras de Educación de Personas Jóvenes y Adultas, con mención: “Matemática-Física Integral” , a la culminación de la formación profesional contarán con:

CONDICIONES PROFESIONALES1. Tener una formación científica, productiva, comunitaria y sólida en el campo de la Matemática - Física Integral,

capaz de aplicar el conocimiento adquirido a áreas productivas y tecnológicas en relación directa con la comunidad.2. Estar comprometido plenamente con una educación descolonizadora, socio-comunitaria y productiva.3. Ser un profesional crítico, reflexivo, autocrítico, creativo, investigador e innovador con capacidad de análisis y

abstracción.4. Poseer capacidades en la aplicación de instrumentos y recursos tecnológicos en el desarrollo del trabajo curricular.5. Saber diseñar y elaborar materiales didáctico-pedagógicos tangibles para la solución de ejercicios y problemas

matemáticos y físicos.6. Desarrollar capacidades y habilidades teórico-prácticas ligadas a la producción y articular los procesos productivos

de la comunidad y la escuela.

CUALIDADES PERSONALES1. Respetar la identidad cultural, desarrollando la práctica de valores para alcanzar altos niveles de productividad en

beneficio de la comunidad.2. Ser capaz de interactuar e interrelacionarse con facilitadores de diferentes especialidades y participar en grupos

interdisciplinarios y transdisciplinarios.3. Desenvolverse con profesionalidad, ética y moral, respetando la diversidad cultura! y los valores formativos dentro

una sociedad.4. Saber reconocer sus debilidades y fortalezas ofreciendo a los participantes oportunidades de ampliar y profundizar

sus conocimientos de Matemática y Física Integral.5. Reconocer, valorar, aportar y aprender de las particularidades de las personas que los identifican como

pertenecientes a una comunidad peculiar o multiétnico.6. Contribuir a generar una dinámica comunitaria fortaleciendo el espíritu de servicio y compromiso.7. Orientar en la construcción y aplicación de propuestas educativas integrales que promuevan la organización

comunitaria, la participación ciudadana, la promoción de la mujer y niñez, la dinamización cultural y productiva en función del desarrollo integral comunitario sostenible.

/. OBJETIVOS HOLÍSTICOS DE LA ESPECIALIDAD


OBJETIVO HOLÍSTICO DE LA MENCIÓN DE “MATEMÁTICA-FÍSICA INTEGRAL”

Formamos maestras y maestros idóneos, con saberes y conocimientos científicos, pedagógico-didácticos, técnico- tecnológicos en Matemática - Física Integral, respondiendo a las necesidades de la Educación Alternativa, con capacidad de servicio y compromiso social, en el marco de una educación socio-comunitaria-productiva.


1. Preparamos maestras y maestros investigadores, capaces de interpretar y solucionar problemas contextualizados, emprendiendo a través de la aplicación de instrumentos y recursos tecnológicos que interactúan con los saberes y conocimientos matemáticos y físicos en el desarrollo de la ciencia, articulados con las áreas productivas en armonía con la naturaleza.

2. Desarrollamos capacidades psicopedagógicas y didácticas en los futuros profesionales, para que respondan a las necesidades sociales del campo y la ciudad con una formación científico - humanístico, teórico - práctico, con pertinencia y calidad educativa.

3. Potenciamos valores éticos morales para la práctica de la intra, inter y transculturalidad en los facilitadores y participantes en el desarrollo de las funciones académicas dentro el aula.

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V. MALLA CURRICULARN IV E L : PRIM ARIA - SECUNDARIA

E S P E C IA L ID A D ; EDUCACIÓN DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS, M ENCIÓ N: MATEM ÁTICA-FÍSICA INTEGRAL

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FORMACIÓN GENERAL FORMACIÓN ESPECIALIZADA

1ER AÑO 2DO AÑO 3ER AÑO 4T0 AÑO 5T0 AÑO

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MU

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COSMOS P ENSA M IENT O

Cosmovi si ones y F ilo so fías 120

Formación en Valo res

Sociocomunitarlos80

Psicolog ía , Desarro llo

Humano y Ca m b i o

Educativo*

80

Educa ción Popula r

Comunitaria yD e sa rro llo

Psico socio educativo de

Personas Jóvenes y Adulta s

120

Educa ción Especia 1 1* 80Educación Espec ia l 11*

[ LSB Y SB)80

D ificulta des en el

Aprend izaje yAda pta ci ones

Curri cu la res 1*

80

D ificu ltades en el

Aprend izaje yAda pta clones

Curricul a res II

80

C OM UNIDAD Y SOCIEDAD

Teorías Psicopedagógieos* 80 Pedagogía yCurrículo 80 Educación Permanente 80

Gestión y Pía n ifi ca ción

Educativa80

Proyectos y Procesos de

A lfa betiza ción80

Desa rrol lo 1 ntegral

Comunitario Sosten ib le120

Estado y Educación* 160Sociopol íti ca y

Descol oniza ci ón160

T a lle r de Lengua Castellana80

Ta 1 le rd e Lengua Castellana80

T a lle r de Lengua Originaria80

Ta 1 le rd e Lengua Originaria80

Ta II er de Lengua Orí gi na ria

I I I*80

Tal le r de Lengua Origina ri a

IV*80

T a lle rd e Lengua O riginaria

V80

VIDA T IERRA Y TERR ITORIO

Sa 1 ud F am ilia ry

Comunita ria80

Medi o Ambi ente. Ecología y

Gestión de R iegos80

CIENCIA , TECNOLOGÍA Y P RODLC C ION

Movimiento de los Cuerpos

en e l Cosmos160

Electro magneti smo - Óptica

Geométrica120

Física Cuántica , N ud ea ryd e

Pa rtícul as120

Movimiento de F lu idos -

Calor yEnergía Aplicada120

Movimeinto Ondulatori o-

Armóni co120

Sistem as Numéricos -

Nociones Bás ico s de la 120Pri ncipi os de l Álgebra en la

Comuni da d*160 Álgebra Productiva * 120

A n a lis is Comblnatorlo -

Cá leu lo Compl ejo*120

Geometría Plana en la

Comuni da d*120

Geometría E spacia l -

Trigonometría *120

Matemática Financiera -

Leg islación Socio Educativa 160

Geometría Analítica en el

Cosmos120

Estadística y Proba b il id ades

Aplicada en Proyectos120

TIC'5 y Educación I* 80 Ti es y Educación 11 80 Estudio del Cá 1 culo* 120 Estudio del Cáleulo II 160


Producdón de

Conocím lentos I1*

IZO


producd ón de

conocim i entos 11*

160


Producción de

Conocim ientos II 1

160


Producd ón de

Conoci m ientos IV

160


Producción de

Conocimi entos V

160

960 1040 1040 1120 1120

* Unidad de Formación Pre- requ is itoForma ci ón Genera 1 1760 53.33

Formación Espec ia lizada 3520 66f67Tota 1 Carga Horaria 5280 100 00

VI. ESTRUCTURA DE LA FORMACIÓN ACADÉMICA POR CAMPOS DE CONOMICIENTOS Y AÑO

Las unidades de formación de la especialidad de Educación de Personas Jóvenes y Adultas, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimiento; que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad. Estos campos son: Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.

Objetivo del campo: Cosmos y PensamientoFortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.

Unidades de formación que responden a este campo:1. Cosmovisiones y Filosofía2. Formación en valores socio-comunitarios3. Psicología, Desarrollo Humano y Cambio Educativo4. Educación Popular Comunitaria y Desarrollo Psico socio de EPJA5. Educación Especial I.6. Educación Especial II LSB Y SB7. Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones curriculares I8. Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones curriculares II

Objetivo del campo: Comunidad y SociedadFortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.

Unidades de formación que responden a este campo:1. Teorías Psicopedagógicos2. Gestión y Planificación Educativa3. Estado y Educación

4. Taller de Lengua Castellana5. Taller de Lengua Originaria I6. Pedagogía y Currículo7. Sociopolítica y Descolonización8. Taller de lengua Castellana II9. Taller de lengua Originaria II10. Proyectos y Procesos de Alfabetización11. Educación Permanente12. Taller de Lengua Originaria III13. Desarrollo Integral Comunitario Sostenible14. Taller de Lengua Originaria IV15. Taller de Lengua Originaria V

Objetivo del campo: Vida Tierra y TerritorioFormamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y saiud integral comunitaria.

Unidades de formación que responden a este campo:• Salud Familiar Comunitaria® Medio Ambiente, Ecología y Gestión de Riesgos

Objetivo del campo: Ciencia Tecnología y ProducciónDesarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.

Unidades de formación que responden a este campo:1. TIC's y Educación I2. Investigación Educativa y Producción de Conocimientos i3. Sistemas Numéricos - Nociones Básicos de la Física4. TIC'S y Educación II5. Investigación educativa y producción de conocimientos II

6. Movimiento de los Cuerpos en el Cosmos7. Movimiento de Fluidos - Calor y Energía Aplicada8. Principios del Álgebra en la Comunidad9. Geometría Plana en la Comunidad10. Investigación Educativa y Producción de Conocimientos III11. Electromagnetismo - Óptica Geométrica12. Algebra Productiva13. Geometría Espacial - Trigonometría14. Geometría Analítica en el Cosmos15. Estudio del Cálculo I16. Investigación Educativa y Producción de Conocimientos IV17. Física Cuántica, Nuclear y de Partículas18. Movimiento Ondulatorio y Ondas Sonoras.19. Análisis Combinatorio - Cálculo Complejo20. Matemática Financiera21. Legislación Educativa Laboral22. Estadística y Probabilidades Aplicada en Proyectos23. Estudio del Cálculo II24. Investigación Educativa y Producción de Conocimientos V

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2oaño se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico.


La investigación educativa y producción de conocimientos (IEPC) que se desarrolla a través de Proyectos socio-comunitario productivos tiene como finalidad que los actores sociales involucrados den respuestas de solución y transformación a través de la producción de conocimientos tangibles o intangibles en beneficio de la comunidad, constituyéndose, junto con la Práctica EducativaComunitaria, en articuladores de la formación inicial docente, dinamizando las Unidades de Formación Académica, por lo que todasy cada una de las Unidades de Formación tienen salida a la PEC como parte de las mismas Unidades.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

V. PLANES Y PROGRAMAS POR CAMBIO Y AÑO DE ESPECIALIDAD

La elaboración de los planes y programas de la Educación para jóvenes y adultos con Mención: Comunicación y Lenguajes Integral basados en las cuatro dimensiones establecidas del SER, SABER, HACER Y DECIDIR están tomadas en cuenta en cada uno de los objetivos holísticos que corresponden a cada Unidad de Formación; para orientar el desarrollo de los temas y contenidos; cuyo proceso deberá promover cambios en el profesional de la especialidad.

El desarrollo anual de los contenidos curriculares de las Unidades de Formación, sujeto al siguiente esquema.




PRACTICAEDUCATIVA


VI. BIBLIOGRAFÍA


D I R E C C I O N @ F ® [K ^ M iS \ C IC o )M O I

:n e [ ^ \ l e d e

M A E S T R O )

CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION EN CIENCIAS NATURALES

MENCIÓN: FÍSICA QUÍMICA

PARA LA FORMACIÓN DE MAESTRAS MAESTROS

(Documento de trabajo)

Octubre 2012

DATOS GENERALES

NIVEL: SECUNDARIO

ESPECIALIDAD: CIENCIAS NATURALES FÍSICA QUÍMICA.

CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.; ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.


CARACTERIZACIÓN

Boiivia está viviendo cambios profundos al pasar de un Estado nación colonial republicano hacia un Estado plurinacional, esto implica también grandes transformaciones en lo político, social, económico, cultural, jurídico, medioambiental y fundamentalmente Educacional. Estas transformaciones son producto de las luchas incansables de las clases oprimidas, los sectores progresistas, clases medias empobrecidas y fundamentalmente por las sublevaciones de las naciones y los pueblos indígena originarios campesinos en la colonia, en la república, hasta nuestros días, en defensa de su cultura, su autodeterminación y fundamentalmente en defensa de los recursos naturales para de esta forma consolidar el Estado plurinacional Boliviano.

De acuerdo al enfoque descolonizador y el modelo socio comunitario productivo, la Física y Química generan los fundamentos científicos sobre el origen, desarrollo y la conservación de ia Madre Tierra, del Cosmos y las leyes que rigen los fenómenos en la naturaleza.

De esta manera, contribuyen, sustentan y aportan a las bases conceptuales, filosóficas, sociológicas, psicopedagógicas, culturales, políticas y epistemológicas del campo Vida Tierra Territorio. Además, ia organización de los contenidos mínimos del área permitirá a los maestros, estudiantes y a la comunidad asumir la metodología práctica, teoría, valoración y producción en complementariedad con orientadas al desarrollo y vocaciones productivas de los diferentes pisos ecológicos del Estado Plurinacional.

El área de Ciencias Naturales, conceptual y funcionalmente refiere a las prácticas de saberes,, conocimientos, acciones y transformaciones que permiten la interrelación armónica de los seres humanos con todos los elementos de la Madre Tierra y el

Cosmos, caracteriza al campo de Vida Tierra Territorio. El área está orientada a vincular y garantizar la articulación en los contenidos curriculares que la conforman, relacionándolas con todos los campos de saberes y conocimientos, en particular, con Comunidad y Sociedad - Ciencia Tecnología y Producción, finalmente con Cosmos y Pensamiento. Asimismo, permite generar, evaluar y ajustar los contenidos curriculares para promover el desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva, analítica y propositiva, con vocación productiva y territorial, en beneficio de transformar la vida familiar, comunitaria para Vivir Bien.

En síntesis, el área de Ciencias Naturales propone la Transformación Curricuiar, la valorizando de nuestros saberes y conocimientos de los pueblos indígenas originarios campesinos, para relacionarlos con la ciencia, la técnica y la tecnología.

FUNDAMENTACIÓN

El currícuio de la especialidad de Ciencias Naturales Física Química asume como fundamentos: El fundamento ideológico-político, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.


Desde el enfoque de la educación socio-comunitaria-productiva, las maestras y maestros del sistema Educativo Plurinacional con mención Física -Química se caracterizan por:

• Vocación de servicio a la comunidad, con calidad y pertinencia pedagógica y científica, identidad cultural, actitud crítica, reflexiva y contextualizada a la realidad sociocultural y en convivencia con la Madre Tierra.

• Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica; en unidades educativas del nivel secundario.• Hábito investigativo para recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, arte, valores éticos biocosmocéntricos, espiritualidades, ciencias,

conocimientos y saberes de los pueblos indígena originario campesinos, afro bolivianas y comunidades interculturales.• Criticidad para decodificar la ciencia, el pensamiento, el conocimiento y pedagogía “colonial única” y construir teorías pedagógicas para la nueva educación a partir

del pluralismo epistemológico descolonizador.• Manejo de tres lenguas: el castellano, una originaria y una extranjera, tanto en comunicación oral como escrita.• Conciencia productiva y capacidad de articular la educación ai trabajo de acuerdo a las necesidades locales.• Capacidad de promover e incentivar la identidad cultural y lingüística de los estudiantes y la comunidad,• Capacidad de formar integralmente a la mujer y hombre para contribuir, desde su rol, al establecimiento de una sociedad del Vivir bien.• Habilidad y destreza para incorporar las tecnologías de información y comunicación en los procesos educativos.• Capacidad de promover un ambiente comunitario en la unidad educativa - centro educativo y el aula, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones y

culturas.• Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas para el trabajo educativo con personas con necesidades educativas asociadas o no a discapacidad.• Capacidad de detección, prevención e intervención especializada para la atención de personas con necesidades de aprendizaje y enseñanza especiales.• Capacidad para identificar y promover las vocaciones científicas, artísticas y productivas de los actores educativos.• Capacidad de trabajar con diferentes actores sociales, conformando comunidades de niños, adolescentes, personas jóvenes, adultas y adultas mayores, con

necesidades de aprendizajes emergentes de sus intereses, problemas, expectativas, necesidades y saberes en y para el trabajo, la producción y los compromisos comunitarios.

CNI03C'5b'03Cu

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

Segu

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l Sistem

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Plur

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l

• Práctica crítica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar a! amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, y sus recursos naturales

• Promotor de la conciencia del derecho d de retorno al mar.

• Capacidad de articular la práctica y la teoría ligada a la producción sociocomunitaria._________________________________________________________________________


• Vocación de servicio, compromiso social y comunitario al servicio del pueblo.

• Compromiso con la democracia y las transformaciones sociales orientadas al Vivir Bien en comunidad.

• Compromiso con la inclusión plena de todas las bolivianas y los bolivianos para consolidar un estado con justicia, equidad y solidaridad.

• Conciencia crítica que le posibilite resolver problemas y transformar la realidad, respondiendo a las necesidades y demandas sociales, económicas, productivas y culturales de la sociedad y del Estado Plurinacional, a partir de la articulación de práctica, teoría y producción.

• Capacidadinvestigativa, propositiva y de innovación que le permitan articular los conocimientos y saberes de los pueblos y naciones indígena originario campesinos con los universales.

• Alto nivel académico, en la especialidad y en lo pedagógico, sobre la base del conocimiento de la realidad, la identidad cultural y el proceso socio histórico del país.

• Manejo de tres lenguas (oral y escrita) que le posibilite generar y ser parte de procesos de comunicación interculturales.

• Capacidad productiva

CONDICIONES PERSONALES

• Hábitos positivos que le permitan interactuar con su entorno.• Capacidad de liderazgo de servicio para emplear conocimientos,

capacidades, habilidades y valores en favor del bien común.• Respetuoso de los derechos del ser humano y la naturaleza• Capacidad comunicativa y asertiva• Con amor a la Patria, defensor de su soberanía• Capacidad propositiva e innovadora, comprometido con el proceso de

transformación socio-cultural.• Capacidad de respeto a los valores culturales, tolerantes y solidarios

como agentes de cambio para el desarrollo de la dinámica cultural,• Persona emprendedora, capaz de plantear y solucionar problemas de

acuerdo a las necesidades de la comunidad.• Persona que contribuye al desarrollo personal fortaleciendo la autoestima

social y actitudes positivas, inclinadas a los valores éticos y estéticos, respetando las diferentes cosmovisiones del Estado Plurinacional de Bolivia

• Capacidad de reflexión y autocrítica que posibilite valorar y mejorar su accionar, orientando procesos de aprendizaje y enseñanza basados en el modelo socio comunitario productivo.

• Desempeñar su labor como maestra o maestro en el campo educativo correspondiente al nivel secundario en la especialidad pertinente.

• Desarrollar la investigación aplicando correctamente los métodos y técnicas de investigación.

• Aplicar conocimientos sistemáticos en la planificación de proyectos sociocomunitario productivo de saberes y conocimientos científicos a partir de la investigación.

• Alto grado de conciencia ecológica, medioambiental y respeto a la naturaleza de nuestra realidad.

• Formación disciplinar con alto contenido científico, técnico y tecnológico.• Formación pedagógica y científica orientado al modelo socio comunitario

productivo.• Orientación pedagógica crítica reflexiva en todos los ámbitos.• Mediador y solidario con los diferentes actores de la comunidad.• Facilitador del proceso enseñanza aprendizaje práctico y teórico apoyados

con tecnologías apropiadas.• Evaluador y planificador de procesos productivos con la orientación del

_________ cuidado a la ecología y al medio ambiente._____________________________

e n

Págin

a

• Diferenciar los métodos de investigación científica en Ciencias Naturales,para un área específica.

• Desarrollar la investigación entendiendo las necesidades productivas delas regiones con imparcialidad y pertinencia.

• Reunir capacidades para integrar a la comunidad, tomando en cuenta susintereses socio-lingüísticos.

• Planificar, organizar y administrar ¡a teoría y la práctica en el aula como enel laboratorio, motivando hacia la investigación.

• Producir textos referentes al campo, analizando el contexto socioculturalcientífico de la comunidad respetando su cosmovisión.


OBJETIVO GENERAL

Formamos Maestras y Maestros de Ciencias Naturales en la mención Física - Química, críticos reflexivos, autocríticos, propositivos, innovadores, investigadores; comprometidos con la democracia, las transformaciones sociales, con grado de licenciatura y visión biocosmocéntrica con respeto a la madre Tierra proyectándose hacia al vivir bien.


• Desarrollamos una formación científica técnica, tecnológica y productiva, a partir de saberes y conocimientos propios, fomentando la investigación vinculada a la cosmovisión y cultura de los pueblos, en complementariedad con los avances de la ciencia y la tecnología para vivir bien en comunidad.

• Recuperamos y desarrollamos los conocimientos y tecnología de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, comunidades interculturales y afro bolivianas, para fortalecer nuestra identidad cultural, logrando un desarrollo armónico con la Madre Tierra y el Cosmos.

• Fortalecemos los valores de respeto y preservación de la naturaleza a través de la formación de recursos humanos en la enseñanza de la física y química para cambiar los esquemas tradicionales de formación docente y proyectar el nuevo modelo educativo y tener un impacto social en la comunidad

Págin

a

MALLA CURRICULAR

ESPECIALIDAD:

NIVEL:

SIGLA:

CIENCIAS NATURALES: MENCION FISICA QUIMICA

SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA

FIS-QUI

FORMACION GENERAL FORMACION ESPECIALIZADA

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Y C0N0CIMENT0S PRIMER ANO SEGUNDO ANO TERCER AÑO CUARTO ANO QUINTO AÑO


eoo UNIDAD DE FORMACION HRS. PRE-REQ CCD UNIDA DDE FORMACION HRS PRE- FEO COD UNIDAD CE FORMACION HRS PRE-REQ COD UNID« DDE FORMA QON HRS PFE-FEQ COD UNIDAD DE FORMACION HRS P RE REO

GSE-300Cosmouslones y

Rlosoflas120

G SE-301FormaciCn en Valores

Oom unitarios80

GSE-3Ü2

Psicologia del Desarrollo H jmano y Cambio

Educati«5180 GSE-320 Educación Es peci si r 00 E SE-3 d

Educación Especial IF (LSB Y SB) 80 ESE-360

□ücultadesen el Aprendizaje y Adaptaciones an icu la re s r

80 ESE-380

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones a n icu la re s II

00

SO aEDADYCOMUNIDAD

GSE-3Q3Teorías

Psicopedagógicas*80 GSE-321 Pedajog lay Currlculo 80 ESE-361

Didáctica de la Física y Q jím ica

80

GSE-304Gesti Cn y PI ani li caci in

Educati ua80

GSE-3C6 Estado y Educación1" 160 GSE-322Soclopd ftica

Descdoniz adora160


Castellana F80 GSE-323

Taller de Lengua Castellana II 00


O lginaria r 80 GSE-324Taller de Lengua

Originaria i r80 ESE-341

Taller de Lengua O lginaria lir


Originarla IV1580 ESE-381


80

VIDATIERRA Y TERRITORIO

GSE-325Salud Familiar y

Oomunitaïa00 ESE-342

Eíologíaen la Madre Tierra

80 ESE-363Análisis para la

Producción Química T160 ESE-302

Bases Fisicoquímicas d é la Medicina Natural

00

ESE-326Q j finie a Bàsica

Productiva T00 ESE-343

Q jím ica Aplicada y S u s ten ta reF

160 ESE-364Q jím ica Especial

Descriptiva1"80 ESE-383

Q jím ica Aplicada a la Producción

160

ESE-344hidrocarburos en la

Madre fie rra80 ESE-305

La Q jím ica para la Vida80 ESE-384

Química Sustentadle en la Madre Tierra

160

ESE-327Matemática Aplicada a la Física y Q jím ica 51

00 E SE-345

Cálculo Dferenclal e Integral parala

Aplicación de la Física y Química T

80

E SE-346Geología y Geogralía

parala Vida180 ESE-366

LaEíotísica par a y vír Bien*

80 ESE-305Astroncm ía y Astrotísica

en el Ccsmcs160

ESE-328M ecân icade la Partícula

en la Madre f ie r ra 1'00 E SE-347

Cndas, Scnldo y Luz en el Ocemos51

160 ESE-367hteracciones Eléctricas y Electrom e n é tic a s T

160 ESE-386F=lelatividad y Física

Cuántica160

E SE-348M ecénicadeSdldos y

Fluidos parala ProducciCn T

80 ESE-368Fisicoquímica para la

ProducciCn F160 ESE-387

Rsicoqulmica parala Producción II

80

CIENCIA


GSE-30B T IC s y Educación r 80 GSE-328 TICs y Educaciín II 00

GSE-309hvestigaciOn Educativa

y ProducciCn de Conocimientos IT

120 GSE-329h«stigaciCn Educativa

y Producción de Ccnocimientœ i r

160 E SE-349hvestigaciCn Educativa

y Producción de Conocimientos I I r

160 ESE-369nvestigaciOn Educativa

y ProducciCn de Conocimientos IV *

160 ESE-388n^estigación Educativa

y Producción de Conocimientos V

160

£P O R ANO 963 1040 1040 1120 1120

LD

Fcrm aciOn General 1760 33.33

FcrmaciOn Especializada 3S20 66.67


COD CODIGOHRS HORAS


FORMACIÓN CJÍÍERAL SMCINDARIAF C ia f f i ' lu N ESPECIALIZADA SECUNDARIA

Págin

a


Las unidades de formación de la especialidad de física química, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a ios siguientes campos de saberes y conocimientos:

Objetivo del campo: Vida Tierra Territorio

Formamos seres humanos con conciencia critica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.


SEGUNDO AÑO# Química básica para la producción.<# Matemática aplicada a la física y química.# Mecánica de la partícuia en la Madre Tierra.

TERCER AÑO.# Química aplicada y sustentable.

Hidrocarburos en la Madre Tierra.# Cálculo diferencial e integral aplicado a la Física y Química.

Biología en la Madre Tierra.# Geología y geografía para la vida.# Mecánica de sólidos y fluidos en la Madre Tierra para la producción.# Ondas, sonido y luz en el Cosmos.

CUARTO AÑO.# Análisis para la producción química. (Analítica).# Química especia! descriptiva.# Química de la vida (Bioquímica).# Didáctica especial de la física y química.# Biofísica de la vida en la vida y para la vida.

Interacciones eléctricas y electromagnéticas en el Cosmos. 'OFisicoquímica para la producción.

QUINTO AÑO.

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Págin

a

<# Proyectos de la química aplicados a la producción.# Química sustentabie en la Madre Tierra.4 Bases de fisicoquímicas de la medicina natural.-# Astronomía y astrofísica en el Cosmos ■# Relatividad y física cuántica.■# Proyectos de la física aplicados a la producción.Los contenidos curriculares de cada una de las Unidades de Formación se desarrollan sujetos a la siguiente estructura:



PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


Págin

a

2012 EOI R E G G I (o) N G E N E R A L E>E F(cD I3^M i^CI(ñ )M H E M A E S T R O ^

CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD DE MATEMATICA



Octubre 2012

DATOS GENERALES

NIVEL: SECUNDARIO COMUNITARIO PRODUCTIVO

ESPECIALIDAD: MATEMÁTICA



CARACTERIZACIÓN

En el desarrollo histórico de los distintos modos culturales de Abya Yala y el mundo, la matemática adquirió siempre el carácter intracultural e intercultural en relación a la actividad productiva práctica y teórica diaria.

En el Nuevo Modelo Educativo Sociocomunitario, específicamente en el Nivel de Educación Comunitaria Productiva, la matemática está orientada al uso y aplicación de la ciencia y la tecnología de forma pertinente y relevante, vinculada a la producción. Ademásestá enfocada a la educación integral y holística de ios estudiantes, recuperando los valores morales, comunitarios y espirituales quepermitan la transformación de la sociedad y la comunidad en la actividad productiva a partir de:

La adquisición y desarrollo de una cultura matemática a través de la matematización de la realidad La valorización del carácter formativo, instrumental, práctico, reflexivo, crítico de la educación matemática La consideración del problema matemático como un enunciado en lenguaje verbal, cuya resolución requiere de la decodificación al lenguaje matemático caracterizado por números, letras, símbolos, formas, medida, cálculo y representación. La importancia de considerar la historia de la matemática en la educación integral y holística de los estudiantes.

El área de matemática promueve el desarrollo del razonamiento lógico, crítico y reflexivo, la creatividad y el talento a través de la aplicación de los saberes y conocimientos, sosteníble y sustentable de sistemas productivos ecológicos, la modelización matemática aplicada en la ciencia, tecnología y producción de bienes tangibles e intangibles, promoviendo emprendimientos comunitarios, para satisfacer las necesidades y aspiraciones sociales, comunitarias y los actores del proceso educativo, en convivencia armónica del ser humano y la Madre Tierra.

La matemática abarca los componentes: Aritmética, Álgebra, Geometría, Cálculo y Estadística, orientadas al desarrollo productivo a partir del aprovechamiento racional, de los recursos naturales, la cuantificación de los recursos y riquezas de la comunidad, donde estos factores deben ser considerados por la escuela para que, a partir de ello, se pueda implementar una educación productiva en la escuela, con impacto social en la comunidad.

En cuanto a contenidos matemáticos, los mismos deberán ser impartidos desde la vida, en la vida y para la vida, en actividades productivas, utilizando cálculos, aproximaciones, estimaciones, interpretaciones y representaciones, de acuerdo a la herencia sociocultural; puesto que toda cultura ha desarrollado un sistema de medir, calcular y cuantificar los elementos según el momento histórico; entonces, la educación matemática tiene como papel primordial relacionar los saberes y conocimientos de nuestras culturas, para proyectarse a la transmodernidad en diálogo y consenso.

El proceso educativo debe crear espacios para que los estudiantes, de manera objetiva y racional, encuentren caminos de solución a problemas y situaciones del entorno, con sus respectivas interpretaciones, inferencias lógicas, modelos matemáticos, elaboración de proyectos y la construcción de la realidad cultura! generando un impacto social y transformador.

FUNDAMENTACIÓN

El currículo de la especialidad de Matemática, asume como fundamentos: El fundamento ideoiógico-politico, filosófico, sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.


El egresado de la especialidad de Matemática debe tener el siguiente perfil:


El perfil de formación de Maestras y Maestros desde el enfoque de educación socio comunitaria define ¡as siguientes cualidades de las maestras y maestros.

• Formación profesional con alto nivel académico en la especialidad, con pensamiento filosófico, ideológico, con la solvencia pedagógica y didáctica inherentes a la especialidad. Además de tener la visión socio-comunitaria productiva y descolonizadora intercultural y a la vez intracultural

• El profesional como modelo de juventudes deberá ser un constructor de su propio conocimiento; a través de la investigación, significando buscar la transformación de sus educandoscreando en ellos ese espíritu crítico, objetivo, innovador, recurriendo a las estrategias didácticas acordes a la tecnología y los nuevos escenarios que muestran el progreso de sus regiones y de su nación en la visión del pluralismo epistemológico e interdisciplinario.

• Así m ismo deberá mostrar vocación de servicio y compromiso social en el ejercicio docente así como con la comunidad y sociedad en su conjunto a través de identificarse con elservicio al medio social donde se encuentre, en el marco de respeto considerando la diversidad sociocultural, sociolingüística y plurilinguistica.

• Maestras/os bilingües, plurilingüe con dominio metodológico para el proceso enseñanza - aprendizaje.• Sistematizador de experiencias, informaciones e investigaciones en los proceso de enseñanza - aprendizaje.

• Promotor social comunitario y democrático con principios y valores de la práctica intra e intercultural para el desarrollo del bienestar del Vivir Bien.


Compromiso con la inclusión plena de todas las bolivianas y los bolivianos para consolidar un estado con justicia, equidad y solidaridad. Conciencia crítica que le posibilite resolver problemas y transformar la realidad, respondiendo a las necesidades y demandas sociales, económicas, productivas y culturales de la sociedad y del Estado Plurinacional, a partir de la articulación de práctica, teoría y producción. Persona emprendedora, capaz de plantear y solucionar problemas de acuerdo a las necesidades de la comunidad.Capacidad investigativa, prepositiva y de innovación que le permitan articular ¡os conocimientos y saberes de los pueblos y naciones indígena originario campesinos con su entorno.Alto nivel académico, en la especialidad y en lo pedagógico, sobre la base del conocimiento de la realidad, la identidad cultural y el proceso


Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica; en escuelas unidocentes y pluridocentes.Capacidad de fomentar y practicar los más elevados valores éticos y morales, la práctica desarrollada en el pensamiento crítico, debe legitimarse en el anhelo y necesidad de la comunidad.Capacidad reflexiva y crítica de las problemáticas pedagógicas y sociocultural es que se generan en laescuela y la atraviesan en todas sus dimensiones.Hábitos positivos que le permitan interactuar con su entorno.Capacidad de liderazgo y servicio para emplear conocimientos, habilidades y valores en favor del bien común.Respetuoso de la democracia, los derechos del ser humano, la madre tierra, incentivando su amor a laPatria, defensa de su integridad, su soberanía y sus recursos naturales.Persona que contribuya al desarrollo de la autoestima personal, grupal y social con actitudes positivas,

con énfasis en los valores éticos, respetando las diferentes cosmovisiones del Estado Plurinacional de BoliviaCapacidad de reflexión analítica, crítica y autocrítica que posibilite valorar y mejorar su accionar y la calidad educativa, orientando procesos de aprendizaje y enseñanza basados en el modelo socio comunitario productivo.Capacidad de promover e incentivar la identidad cultural, lingüística, género y generacional de los estudiantes y la comunidad.Capacidad de promover e incentivar la identidad cultural y lingüística de los estudiantes y la comunidad. Capacidad de detección, prevención e intervención especializada para la atención de personas con necesidades de aprendizaje y enseñanza especiales.Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas para el trabajo educativo con personas con capacidades de aprendizaje diferentes.

OBJETIVOS HOLÍSTICOS DE LA ESPECILIADAD

OBJETIVO GENERAL

Formar en ambiente socio comunitario maestros en Educación Matemática con vocación, compromiso social y personal, a partir de la aprehensión de saberes y conocimientos disciplinares, técnicos, tecnológicos, pedagógicos y didácticos, desarrollando capacidades y potencialidades a través de un proceso de investigación de la docencia en la teoría y la práctica, valorando el emprendimiento productivo en el paradigma cosmocéntrico con justicia ecológica para la calidad educativa y el Vivir Bien


• Generar en armonía educativa comunitaria, la formación disciplinar de la matemática mediante saberes y conocimientos con profundidad, desarrollando el razonamiento matemático, estudio de las estructuras matemáticas, manejo del lenguaje matemático, resolución de problemas, investigación matemática y tecnológica

• Desarrollar y fortalecer en reciprocidad y armonía, capacidades y potencialidades pedagógicas, a través de saberes y conocimientos de la Matemática en lo intracultural, intercultural y Universal, incorporando concepciones pedagógicas socio- comunitarias en la formación de maestros para consolidar la educación productiva pluricultural.

• Fortalecer la ética social ecológica a través de la formación profesional en Educación Matemática comunitaria de maestros, mediante saberes y conocimientos de nuestras nacionalidades y comunidades interculturales, aportando nuevas concepciones metodológicas del proceso educativo productivo en matemática, para la consolidación del Sistema Educativo Plurinacional y la formación holística de la población boliviana en comunidad.

• Desarrollar principios, valores, saberes y conocimientos sociocomunitarios en la diversidad cultural del razonamiento lógico, crítico y reflexivo, a través de la investigación matemática en la vida y para la vida.

socio histórico del país.• Manejo de tres lenguas (oral y escrita) que le posibilite generar y ser

parte de procesos de comunicación interculturales. •• Capacidad y conciencia productiva, que le permita articular la educación

al trabajo de acuerdo a las necesidades locales.• Habilidades y destrezas, para incorporar las tecnologías de información y •

comunicación en los procesos educativos.• La Matemática debe ser vista como un ente en constante remodelación •

para adoptarla a los cambios y los requerimientos de la comunidad, esta •estructura debe contribuir a formar un ciudadano integral, despertar en el educando el deseo y la alegría por aprender. •

MALLA CURRICULAR

Ministerio ae EaucacicnVlcemlnlsterlo de Educación Superior de Formad dn Profesional Dirección General de Formación de Maestros

M ALLA C U R R IC U LA R

ESPECIALIDAD:NIVEL:SIGLA:

MATEMATICASECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA M A T I

Ö O5 wD -7 û -h LU -ig 3uj q <iS tce »3

S tí ^n a. tn F¡ a. j-

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FO R M A C IO N G ENERAL FO R M A C IO N ESPEC IA LIZA D A

PRIMER AÑO SE G U N D O AÑO T E R C E R AÑO CU A R TO AÑO Q U IN TO AÑO

COD UNIDADCE FORMACION HRS. PRE-REQ COD UNIDAD CE FORMACION HRS P RE-FEO COD UNIDAD CE FORMACION HRS P FE-REO COD UNIDAD DE FORMACION HRS PRE-FEQ COD UNIDAD DE FORMA CI ON HRS PRE-REO

GSE-800Cosmovisicnes y

Rlosofias 120

C O SM O S YGSE-801 Formación en Vslores

Soci ocom u n i tari cs 80

PE NS A M IE N TO

GSE-802Psicologia, Desarrollo

Hum ano y Cam bio Educati vo '

80 GSE-820 Educación Especial r 80 ESE-840 Educación Espacial i r ( LSB Y SB) 80 ESE-860

Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curr i cui ares 1'

80 ESE-880

Diticultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curricula es II

80

GSE-803 Teorias Psi co ped agógi c a s ' 80 GSE-821 Pad s)cg ía y Curr ículo 80

Didáctica de la Matem ática 160

GSE-804 Gestión y Planificación Educativa 80

SO CIED AD Y C O M UN ID A D GSE-805 Est ado y Educaci ó n ' GSE-822 Sociopclitica y

Descolonización 160

GSE-806 Taller de Lengua Castellana r SO GSE-833 Taller de Lengua

Castellana II SO

GSE-807 Taller de Lengua Originari a r so GSE-824 Taller de Lengua

Criminarla IT so ESE-841 Taller de Lengua Criminaría III' SO ESE-861 T slier de Lengua

Originaria IV ' 80 ESE-881 Taller de Lengua O rig ina ia V ©0

V ID A T IE R R A Y TER R ITO R IO

GSE-825 Salud Familia- Comunitaria 80

ESE-826

FundEmentes de Aritmética y Álgebra:

Aplicaciones 120 ESE-842Algebra, Lenguaje y

Pensamiento Concreto y Abstracto'

160 ESE-862 Álgebra Lineal : Diseño y Produoción 160

ESE-882 Investlgaciön Operativa 120

Productivas'ESE-883 Topologia ©0

ESE-843

Geometría y Trigonometría del

Espacio ( Fiel aciones Métricas en Armonía

con el Cosmos)

160 ESE-884Matemätica Financiera y

el Emprendimiento ProductiV5 Rentable

120

CIEN C IA TE C N O LÓ G IC A Y

PR O D U C CIÓ N

ESE-827Geometría de Nuestras

Culturas y de la Diversidad'

120 ESE-844Cálculo en R2 Aplicada a la Tecndog ia '

160 ESE-863Calculo en Fh , Relación Armónica y Equilibraba

con la Producción200 ESE-885

Ecuaclones Diferenciales y Vaiable

Compleja200

ESE-845 Estad ¡s ica Descriptlvae Inter enel al 160 ESE-886

Ccmplementaiedad de la Matem ätica con la

Fislca120

ESE-846 Epistemología de la Matem ática' 80 ESE-864 Métodos Numéricos 160 ESE-887 Simuladön y Modelos

Matem äticos 103

GSE-803 TICs y Educación r 80 GSE-828 TICB y Educación II 80 ESE-865 Informática Aplicada 120

GSE-809In vesti gaclón Educativa

y Producción de Conoclmientos r

120 GSE-829Investígación Educativa

y Producción de Conocimientos II'


y Producción de Conocimientos III"


y Producción de Conocimientos IV '

160 ESE-888Investlgaciön Educativa

y Producciön de Oonocimientos V

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5 aö Q

D <1 5 3É

TO T A L DE HO RAS POR A Ñ O

Form ación Gen er al 1760 33.33Formación Especializada 3520 66.67Total Carga Horaria £280 100.00 PRE-REQUISITQ

GSE FORMACION GENERAL SECUNDARIAESE FORMACION ESPECIALIZADA SECUNDARIA

ESTRUCTURA DE LA FORMACIÓN ACADÉMICA POR CAMPOS DE CONOCIMIENTOS Y AÑOS

Las unidades de formación de la especialidad Matemática, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo, están organizadas de acuerdo a campos de saberes y conocimientos, que constituyen el lineamiento estructural de la formación en los años de especialidad.


Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento críticoy reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


# Cosmovisiones y Filosofía# Formación en Valores Socio comunitarios# Psicología del Desarrollo Humano y Cambio Educativo# Educación Especial I* Fundamentos, Enfoques Psicopedagógicos para la Atención a Personas con NEE# Educación Especial II* LSB Y SB# Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares de la Especialidad I*# Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares de la Especialidad II*

Objetivo dei campo: Comunidad y Sociedad Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del Estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercultural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.


# Teorías Psicopedagógicas# Gestión y Planificación Educativa# Estado y Educación# Taller de Lengua Castellana I*# Taller de Lengua Castellana II*# Taller de Lengua Originaria I*# Taller de Lengua Originaria II*# Pedagogía y Currículo

■# Sociopolítica y Descolonización# Taller de Lengua Originaria III*# Taller de Lengua Originaria IV*■# Taller de Lengua Originaria V# Didáctica de la Matemática


Formamos seres humanos con conciencia critica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con la vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en ia biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.






# Fundamentos de Aritmética y Algebra Aplicaciones Productivas % Geometría de Nuestra Cultura y de la Diversidad# Algebra, Lenguaje y Pensamiento Concreto y Abstracto# Relaciones Métricas en Armonía con el Cosmos (trigonometría y geometría del espacio)# Cálculo en R5 Aplicada a la Tecnología

Estadística Descriptiva e Inferencial y la Toma de Decisiones en Comunidad ■# Epistemología de la Matemática# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos III*# Álgebra Lineal, Diseño y Producción# Calculo en Rn , Relación Armónica y Equilibrada con la Producción# Métodos Numéricos# Informática Aplicada# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos IV*

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

Investigación Operativa# Topología# Matemática Financiera y el Emprendimiento Productivo Rentable# Ecuaciones Diferenciales y Variable Compleja y sus Aplicaciones Pertinentes# Complementariedad de la Matemática con la Física# Simulación y Modelos Matemáticos# Investigación Educativa y Producción de Conocimientos V

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2°año se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico. Durante este periodo se tiene contemplado un total de 30 unidades de formación especializada. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horas establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros.




PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


2012DIRECCIU

FCq)[RIVIìS\OICqDM DINERAL DEMAESTRO-

CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION PRIMARIA

COMUNITARIA VOCACIONAL PARA LA FORMACIÓN DE

MAESTRAS Y MAESTROS


Octubre 2012

DATOS GENERALES

ESPECIALIDAD : EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL

CARGA HORARIA : ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3520 Hrs.TOTAL 5280 Hrs.

CARACTERIZACIÓN

La educación a partir de la Ley N° 070 y el modelo sociocomunitario productivo es descolonizadora, productiva, comunitaria, intracultural, intercultural y plurilingüe, priorizando la valoración de los saberes y conocimientos de los pueblos y naciones indígena originarias orientadas al vivir bien en armonía con la naturaleza y el cosmos.

Este documento curricular de formación brinda -a la maestra y el maestro- las condiciones prácticas, teóricas, valorativas y productivas- necesarias para el ejercicio de la profesión considerando los componentes académico, científico, técnico, tecnológico e investigativo, en un proceso dialógico constante de los saberes y conocimientos desde lo integral y holístico pasando por el pluralismo epistemológico hasta las articulaciones de la intraculturalidad con la interculturalidad y el plurilingüismo.

La formación inicial de Maestros y Maestras de Educación Primaria Comunitaria Vocacional, comprende cinco años de formación en el sistema anualizado, teniendo como meta la profundización de contenidos curriculares, desde la práctica y la investigación orientada a la formación de una sociedad descolonizada, comunitaria, productiva con conciencia social, memoria histórica y libertad.


La Maestra y el Maestro licenciados en Educación Primaria Comunitaria Vocacional del Sistema Educativo Plurinacional, deben tener el siguiente perfil:

NIVEL : EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL



• Maestra/o con alto nivel académico en la especialidad, pensamiento filosófico, ideológico, intracultural, intercultural, socio-comunitario, productivo, descolonizador, despatriarcalizador y desneoliberalizador.

• Maestra/o, prácticas/os innovador, transformador, investigador y constructor de conocimientos, teorías, modelos, estrategias, didácticas, a partir de la realidad en la visión del pluralismo epistemológico e interdisciplinario._________________________________________________________________________________________________________________________________

• Vocación de servicio y compromiso social para el ejercicio docente en y con la comunidad y sociedad en su conjunto.• Maestras/os bilingües, plurilingüe con dominio metodológico para el proceso de enseñanza y aprendizaje.• Sistematizador de experiencias, informaciones e investigaciones en los proceso de enseñanza - aprendizaje.• Promotor social comunitario y democrático con principios y valores de la práctica intra e intercultural para el desarrollo del bienestar del Vivir Bien.


• Compromiso con la democracia y las transformaciones sociales orientadas al Vivir Bien.• Compromiso con la inclusión plena de todas las bolivianas y los bolivianos para

consolidar un estado con justicia, equidad y solidaridad.• Conciencia crítica que le posibilite resolver problemas y transformar la realidad,

respondiendo a las necesidades y demandas sociales, económicas, productivas y culturales de la sociedad.

• Capacidad investigativa, propositiva y de innovación que le permita articular los conocimientos y saberes de los pueblos y naciones indígena originario campesinos con su entorno, para recuperar, recrear, desarrollar y difundir la tecnología, ciencia, arte, valores éticos biocosmocéntricos y espiritualidades.

• Actitud y capacidad en el manejo de metodologías de investigación en forma individual y comunitaria aportando a la creación de un pensamiento crítico y reflexivo generando prácticas pedagógicas innovadoras.

• Actitud crítica para interpretar la ciencia, el pensamiento, el conocimiento y pedagogía “colonial única”

• Capacitado para construir teorías pedagógicas para la nueva educación a partir del pluralismo epistemológico descolonizador. (Revisados y mejorados los encisos g y h)

• Manejo de tres lenguas (oral y escrita) que le posibilite generar y ser parte de procesos de comunicación interculturales.

• Capacidad y conciencia productiva, que le permita articular la educación al trabajo de acuerdo a las necesidades locales.

• Habilidades y destrezas, para incorporar ¡as tecnologías de información comunicación en los procesos educativos.

CONDICIONES PERSONALES

• Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica; en escuelas unidocentes y pluridocentes.

• Actitud de respeto a los valores y prácticas culturales considerando al maestro como un referente ético-moral y con suficiente capacidad de empatia

• Capacidad de promover e incentivar la identidad cultural, lingüística, genero y generacional de los estudiantes y la comunidad.

• Respetuoso de la democracia, los derechos del ser humano, la madre tierra, incentivando su amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía y sus recursos naturales.

• Tolerante y solidario como agente de cambio para implementar y ser protagonista del proceso de transformación.

• Persona que contribuya al desarrollo de la autoestima personal, grupal y social con actitudes positivas con énfasis en los valores comunitarios

• Capacidad de reflexión analítica, crítica y autocrítica que posibilite valorar y mejorar su accionar en la práctica educativa, orientando procesos de aprendizaje y enseñanza basados en el modelo socio comunitario productivo.

• Capacidad de detección, prevención e intervención especializada para la atención de personas con necesidades de aprendizaje y enseñanza especiales.

• Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas para el trabajo educativo con personas con capacidades de aprendizaje diferentes.

• Capacidad para identificar y promover las vocaciones científicas, artísticas y productivas de los actores educativos.


OBJETIVO GENERAL

Conformamos una comunidad de maestras/os descolonizadores, comunitarios, productivos con memoria histórica y autodeterminación ideológica política y ética educativa, críticos, reflexivos, propositivos, investigadores, interculturales y plurilingües con conocimientos científicos, pedagógicos y culturales comprometidos en la construcción de conocimientos en los ámbitos socio-comunitarios, productivos y tecnológicos de manera integral y holística, para transformar la sociedad desde la educación primaria comunitariavocacional del Estado Plurinacional de Bolivia. 1

c

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

Segu

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Encu

entro

Pe

dagó

gico

de

l Sistem

a Ed

ucat

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Plur

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iona

l


• Promovemos la formación de profesionales con principios descolonizadores, socio-comunitarios y productivos, basados en los conocimientos teórico-prácticos, integradores y equilibrados en relación con el cosmos y la naturaleza, para su desempeño profesional.

• Desarrollamos procesos de formación integral en las diferentes disciplinas, a través de metodologías que impliquen investigación- acción, participación y socialización, para la producción de conocimientos intra e interculturales.

• Generamos acciones comunitarias de planificación, organización, ejecución, seguimiento y evaluación de procesos de enseñanza- aprendizaje, a través de dinámicas participativas y dialógicas, que posibiliten la interrelación de la teoría, la práctica y la producción, para la implementación de innovaciones pedagógicas en la construcción de conocimientos con compromiso social y de vocación de servicio, integrando comunidad y escuela

• Generamos y propiciamos espacios vivenciales relacionados al desarrollo profesional en investigación y práctica docente en base a sólidos fundamentos pedagógicos, científicos, ético-morales y tecnológicos para el fortalecimiento de las vocaciones productivas tangibles e intangibles acordes al modelo socio-comunitario productivo en el horizonte de la descolonización de la educación para el Vivir Bien.

• Optimizamos la práctica educativa comunitaria, mediante la recuperación de los saberes y conocimientos culturales y el avance tecnológico del mundo actual, para la producción de recursos y materiales didácticos.

• Desarrollamos capacidades de atención en aulas multigrado en las diferentes modalidades de organización de los niños y niñas, incorporando estrategias innovadoras en la enseñanza y aprendizaje, para lograr una formación integral de los profesionales.

• Recuperamos y desarrollamos saberes y conocimientos culturales y lingüísticos, a través del intercambio de experiencias vivenciales y áulicas para fortalecer su identidad cultural.

Págin

a

MALLA CURRICULARMinisterio de EducaciónViceministerio tte Educación Superior de Formación Profesional Direoció n General de Form ació n de Maestro s

MALLA CURRICULAR

ESPECIALIDAD: EDUCACIÓN PRlMARIA COMUNITARIA VOCACIONALNIVEL:SIGLA:

PRI MARIA CO MUNITARI AVO CACIO NALEDU-PRI

EJES CAMPC6DE FORMACION GENffiAL FORMACION ESPECIALIZADA

PRINCIPIOSARTICULA DOR ES SA BEFES Y CCNOCIM IENTCS PRIMER ANO SEGUNDO ANO TERCER ANO CUARTO AÑO QUINTO ANO

CCD UN DAD DE FCRM ACION ms. PRE-REQ CQD UNIDAD DE FCRM ACION HRSPFE-FEQ COD UNID« D DE FORM « CION HRSPFE-FEQ CCD UNID« DDE FORM A CICN HRSPFE-REQ COD UN ID A DDE FCRM ACION HRSPRE-FEQs - R GPV-101 Cosrrüvisión y

Filosofías120 EPV-120 Crecimento y

Desarrollo160

■6 5O 3 COSMOS Y GPV--D2 Formación en Valores

Soci oc omu n ¡tari os80 EPV--B0 Espiritualidad y

Religiones80

O LU <

QLU 2 PcmO zni ° z>(n ^ O •X Q O

PENSAMIENTO

GPV--D3Psicología, Desarrollo

Humano y Cambio Educativo*

80 GPV--21 Educación Especial T 80 EPV--W0 Educación Especial II* ( LSB Y SB)

80 EPV--B1Dificultades en el

Aprendizaje y Adaptaciones Qjrriculares I*

80 EPV--B0Dificultades en el

Aprendizaje y Adaptaciones CUrriculares II

80

GPV--D4 Teorías Ps ic ope dag óg¡ cas*

80 GPV--22 Psdagogía y Currículo 80

- O 0 =! dc 9CC □- Ij Z) < <

GPV--D5 Gestión y Planificación Educativa 80 EPV-141

Clirrículo y Gestión Educativa Común itaria

i*160 EPV-132

Currículo y Gestión Educativa Comunitaria

ir120 EPV-131

Currículo y Gestión Educativa Comunitaria

III120

< >- ^ t r <^ < M SOCIEDAD Y GPV--D6 Estado y Educación* 160 GPV-123Sociopolítica y

Descolonización160 EPV-142 Ciencias Sociales 1* 120 EPV--B3 Ciencias Sociales II* 120 EPV-182 Ciencias Sociales III 120

< CL luDC 2 _l DsH <i— — o:COMUNIDAD

EF'V-143Educación Física y

Deportes80 EPV--B4 Educación Artística I* 120 EPV-183 Educación Artística II 120

D < ho o <DC ZJ Z

GPV--D7Taller de Lengua

Castellana I* 80 GPV--24Taller de Lengua

Castellana II 80 EPV-144Comunicación y

Lenguaje 1* 120 EPV--B5Comunicación y

Lenguaje (lectura y escritura) II*

120 EPV-184Comunicación y

Lenguaje (producción de textos) III

120

H ÜJ _j— c}> ^— GO o

GPV-1D8Taller de Lengua

Originaria I*80 GPV--25

Taller de Lengua Originaria II*

80 EPV-145Taller de Lengua

Originaria III*80 EPV-136

Taller de Lengua Originaria V*

80 EPV--B5Taller de Lengua

Originaria V80

< o ° í E íp ! <c O - 1 — z


GPV--26Salud Familiar

Comunitaria 80 EPV-146 Ciencias Naturales 1* 120 EPV--67Oencias

Experimentales R"oductivas II*

120 EPV--B6Las Oencias Naturales

Productivas III 120

o g > < > >- í o Z t ü O^ o OZ o ZO o LUo Crt < co

GPV--D9 TICs y Educación I * 80 GPV-127 TIOs y Educación II 80 EPV-187Producción de

Materiales Didácticos160

■

CIENCIA TECNOLÓGICA Y PRODUCCIÓN

EPV-128La Matemética en las Culturas Comunitarias

80 EPV-147Geometría, sus Formas

y Relaciones *120 EPV--B8

Algebra corro Proceso de lo Concreto a lo

Abstracto *120 EPV-188

Ddáctica de la Matemática

120

O LU3 DC O OLU —IJ- < >

1

GPV-tC


FVoducción de Conocimientos 1 *

120 GPV-129

hvestigación Educativa y

Producción de Conocimientos II*

160 EPV-148


Roducción de Conocimientos IIP

160 EPV-139


Producción de Conocimientos IV*

160 EPV--B9



160

TOTAL DE HORAS POR AÑO 960 1040 1040 1120 1120

cFormación General 1760 33,33Formación Especializada 3520 66,67


C O D CODIGOH R S HORAS


G P V FORMACION GENERAL PRIMARIA VOCACIONALE P V FORMACION ESPECIALIZADA PRIMARIA VOCACION AL

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional


Las unidades de formación de la especialidad de Primaria Comunitaria Vocacional en el marco del modelo educativo sociocomunitario productivo, se organiza en cuatro campos de campos de saberes y conocimientos. Estos campos son; Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra Territorio y Ciencia Tecnología y Producción.

Objetivo del campo: cosmos y pensamiento

Fortalecemos principios, valores sociocomunitarios, formación espiritual a partir de las cosmovisiones, la intraculturalidad e interculturalidad, el pensamiento político ideológico la espiritualidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, desarrollando el pensamiento crítico, reflexivo, descolonizador, productivo, antiimperialista, transformador en un proceso diálogo constante, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.


Primer Año> Cosmovisión y Filosofías9* Formación en Valores Sociocomunitarios> Psicología, desarrollo Humano y Cambio Educativo

Segundo Año> Crecimiento y Desarrollop Educación Especial Fundamentos Enfoques Psicopedagógicos para la Atención a Personas con Necesidades Educativas

Especiales I (NEE I)Tercer Año

> Educación Especial II Lengua de Señas Boliviana y Sistema Braile (LSB Y SB)Cuarto Año

pe Espiritualidad y Religiones|p Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares de ¡a Especialidad I

Quinto Año> Dificultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares de la Especialidad II

Objetivo del campo: comunidad y sociedad

Fortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación reciproca,

desarrollo de las lenguas y de la intracuIturaI¡dad, interculturalidad y piurilingüismo para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.


Primer Año> Teorías Psicopedagógicas> Gestión y Planificación Educativa> Estado y EducaciónSegundo Año> Pedagogía y CurrículoJi Sociopolítica y Descolonización> Taller de Lengua Castellana II> Taller de Lengua Originaria IITercer Año> Currículo y Gestión Educativa Comunitaria 1*Ji Ciencias Sociales 1> Educación Física y Deportes> Comunicación y LenguajeCuarto Año> Currícuio y Gestión Educativa Comunitaria IIJi Ciencias Sociales> Educación Artística i> Comunicación y Lenguaje (lectura y escritura) IIQuinto Año> Currícuio y Gestión Educativa Comunitaria lii> Ciencias Sociales lii> Educación Artística II> Comunicación y Lenguaje (producción de textos) III> Taller de Lengua Originaria

Objetivo del campo: vida tierra y territorio

Formamos sociedades con conciencia crítica reflexiva a cerca de la vida y la salud ambiental, en convivencia armónica y equilibrada ccon la vida, tierra, territorio y cosmos, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la J¡biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

Segu

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l Sistem

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Plur

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Primer Año Segundo Año> Salud Familiar Comunitaria Tercer Año> Ciencias Naturales Cuarto Año> Ciencias Experimentales Productivas II* Quinto Año> Las Ciencias Naturales Productivas II

Objetivo del campo: ciencia tecnología y producción

Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementariedad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos, la investigación, la ciencia, la técnica y tecnología propias y de ¡a diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad en armonía con la naturaleza.


Primer Año> TIC's y Educación I> Investigación Educativa y Producción de Conocimientos I Segundo Año> TIC's y Educación II> La Matemática en las Culturas Comunitarias de Especialidad I> Investigación Educativa y Producción de Conocimientos II*Tercer Año> Geometría, sus Formas y Relaciones 0 0> Investigación Educativa y Producción de Conocimientos III Cuarto Año> Algebra como Proceso de lo Concreto a lo Abstracto> Investigación Educativa y Producción de Conocimientos IV

Págin

a

Quinto Año> Creatividad e Innovación para la Producción de Materiales Didácticos> Enseñanza y Sistematización Currlcuiar de las Matemáticas> Investigación Educativa y Producción de Conocimientos V

Las unidades de formación del espacio académico especializado están distribuidas durante 4 años, en el 2o año se abordan dos unidades de formación y en los años restantes se va profundizando este espacio académico. Durante este periodo se tiene contemplado un total de diez y seis unidades de formación especializada. Cada unidad de formación identifica determinadas áreas, temas y sus respectivos contenidos, siendo desarrolladas en un total de 3520 horas reloj de las 5280 horas establecidas en el Diseño Curricular de Formación de Maestros.




PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION


cr*03£'5b'03Cu

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

DIRECCION G F®[K^MiS\CICo)M OI

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CURRICULO DE LA ESPECIALIDAD DE EDUCACION EN ESPIRITUALIDAD Y

RELIGIONES PARA LA FORMACIÓN DE MAESTRAS Y MAESTROS

(Documento de Trabajo)

Octubre - 2012

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DATOS GENERALES

NIVEL: EDUCACIÓN PRIMARIA COMUNITARIA VOCACIONAL Y SECUNDARIA COMUNITARIA PRODUCTIVA

ESPECIALIDAD: EDUCACIÓN EN ESPIRITUALIDAD Y RELIGIONES

CARGA HORARIA: ESPACIO DE FORMACIÓN GENERAL 1760 Hrs.; ESPACIO DE FORMACIÓN ESPECIALIZADA 3S20 Hrs.


CARACTERIZACIÓN

La especialidad de Educación en Espiritualidad y Religiones parte de la concepción inclusiva de las diferentes prácticas espirituales y manifestaciones religiosas, que hacen a cada cultura. Considera necesario una revaioración crítica de la génesis y el prolongado proceso colonial etnocida. El notable hecho histórico del encuentro de dos grandes culturas de la humanidad: Una de carácter individualista y otra de carácter comunitaria. En la primera la cosmovisión conlleva una poetización de la espiritualidad notable, que le permite una relación extraordinaria entre el hombre y la Naturaleza; entre la naturaleza y el hombre. Esta espiritualidad le ha permitido configurar una concepción biocéntrica y cosmocéntrica que hoy recién se valora como corresponde.

En este sentido, se rescatan los valores, prácticas y creencias de aquellas culturas que fueron sometidas, fruto del periodo colonial, pero que supieron mantenerse, adecuarse, a los momentos históricos, para no desaparecer en el tiempo. Esta actitud de fortaleza, se refleja hoy en las prácticas espirituales de nuestro pueblo que mantiene viva la esperanza.En este momento histórico, los procesos educativos que se desenvuelven son de carácter comunitario, práctico y utilitario como respuestas a sus perentorias necesidades. I—^

El presente currículo de formación de maestros y maestras, toma en cuenta, al universo religioso contemporáneo, sin descuidar el desarrollo histórico de cada religión y las prácticas espirituales. Esta visión holística e inclusiva, ha permitido que se tomen en cuenta ciencias, áreas y disciplinas, que fueron apartadas del tratamiento en la especialidad de religión en otros momentos de la historia y diferentes instancias, tal es la inclusión de la antropología religiosa, sociología de la religión e historia de las religiones. El tratamiento curricular recoge los pensamientos cíclicos en relación a la práctica, la teoría, la valoración y la producción.

Página

FUNDAMENTACIÓN

El currículo de la especialidad de Espiritualidad y religiones asume como fundamentos: El fundamento ideológlco-polltlco, filosóflcc sociológico, epistemológico y el psicopedagógico.


Desde el enfoque de educación socio-comunitaria-productiva, las maestras y maestros del Sistema Educativo Plurinacional en Valores, Espiritualidad y Religiones deberán poseer el siguiente perfil:

• Poseer alta formación espiritual, ideológica, política, para que desde su espiritualidad asuma su compromiso de lucha por el equilibrio ambiental y busque la igualdad entre las/os bolivianas y bolivianos.

• Armonizar en su vida diaria sus actitudes con sus palabras, que demuestra la coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.• Corresponder con el servicio, el sacrificio en bien de los demás al ejemplo de los grandes líderes indígenas provistos de una gran espiritualidad.• Demostrar un alto compromiso social y espiritual con las realidades inmanentes, como reflejo de su acercamiento a la trascendencia.• Exteriorizar su alto sentido por la justicia en defensa de los grupos y masas permanentemente oprimidas por los sectores de poder y dominación.• Contrastar su sacrificio y compromiso con el ejemplo de vida en su contexto familiar, comunal, social y cultural.• Tener la capacidad de discernimiento que le ayudan a discurrir por los caminos de la vida que constantemente acechan a las personas que han optado colocar su vida

como ejemplo del vivir bien.• Ser capaz de vivir y convivir con las personas y realidades que en momentos de la vida cometieron alguna agresión contra su persona.• Sacrificar sus intereses personales y de grupo por el bien de la comunidad en su conjunto en aras de la construcción y rescate de sus propios valores ancestrales olvidados

en el tiempo y la historia escrita por grupos de poder.• Poseer altos sentimientos de amor, cualidades morales y firmes cim ientos en valores que le ayuden a discurrir en la sombras y penumbras que el mundo moderno transita

_________ gracias a los intereses de los grandes capitales.__________________________________________________________________________________________________________________


a) Vocación de servicio a la comunidad, con calidad, pertinencia, excelencia pedagógica, investigación científica, identidad cultural, actitud crítica, reflexiva, contextualizada a la realidad sociocultural y en convivencia con la Madre Tierra y el Cosmos.

b) Ser crítico para decodificar el mensaje escrito en la naturaleza, la realidad científica, el pensamiento, el conocimiento y la pedagogía con sus diferentes corrientes y enfoques (colonial, liberadora, etc.) para construir teorías pedagógicas para la nueva educación a partir del pluralismo epistemológico descolonizador.

c) Conciencia productiva y capacidad de articular la educación al trabajo de acuerdo a las necesidades espirituales religiosas del contexto.

d) Profesional analítico, crítico y reflexivo en diferentes situaciones que le plantea el ejercicio de su profesión en diversos contextos culturales.

e) Hábito en investigación para recuperar, recrear, desarrollar y difundir los valores espirituales ecológicos y religiosos, así como para investigar los

__________conocimientos y saberes de los pueblos indígena originario campesinos, afro


a) Respetar y cumplir los derechos fundamentales establecidos en la CPE Plurinacional.

b) Capacidad de desenvolvimiento en cualquier ámbito de la realidad sociocultural, lingüística y geográfica, respetando la igualdad, la equidad y la protección del medio ambiente.

c) Respetuoso de la diversidad cultural, espiritual y religiosa en cada instante de su vida.

d) Capacidad de promover e incentivar la identidad socio-cultural y espiritualidades de los actores de la comunidad.

e) Coherencia de vida con sus principios. Vivir con el ejemplo, es educar con el ejemplo.

f) Fortalecer su espiritualidad en cada momento de su vivencia cotidiana.g) Gran compromiso con la comunidad en el “ eterno retorno' (Pachacuti)h) Respetuoso consigo mismo, con los demás miembros de su comunidad y la

sociedad, con la naturaleza y el cosmos.i) Capacidad de trabajar por la formación del ser humano para contribuir, desde

T30>'eraBwK3

bolivianas y comunidades interculturales.f) Habilidad y destreza para incentivar el buen uso de las tecnologías de

información y comunicación en la formación humana.g) Habilidad para recrear y manejar estrategias metodológicas en el trabajo

educativo dirigidas a personas con capacidades diferentes.h) Capacidad de promover un ambiente espiritual socio-comunitario en las

instituciones educativas, respetando y recuperando las diversas cosmovisiones y culturas.

i) Capacidad para identificar, promover vocaciones espirituales, religiosas y productivas en los actores educativos.______________________________________

su rol, al establecimiento de una sociedad del Vivir bien, j) Capacidad de trabajo con diferentes actores sociales, sus necesidades de

aprendizaje emergente de intereses, problemas, expectativas y saberes para el trabajo, la producción y los compromisos comunitarios,

k) Práctica crítica y ética de respeto a la dignidad y derechos del ser humano e incentivar el amor a la Patria, defensa de su integridad, su soberanía, y sus recursos naturales.


OBJETIVO GENERAL

Contribuimos a ia formación de maestras y maestros licenciados/as deia Especialidad d< Educación en Espiritualidad y Religiones, sustentados en principios ético morales y valores socio-comunitarios, mediante el pensamiento crítico, reflexivo y dialógico, que permita promover el ejercicio pleno de la libertad de conciencia y de fe en la vida y para la vida.


• Analizamos críticamente, las diversas manifestaciones espirituales y religiosas en el ámbito local, regiona plurinacional, del AbyaYala y mundial, a través de la investigación socio comunitaria para comprenderlas, respetarlas, acercarnos a la realidad y transformarla.

• Vivimos los valores sociocomunitarios, basados en principios ético morales, promoviendo espacios de diálogo reflexivos y críticos de coexistencia, en convivencia armónica con la comunidad y la madre naturaleza.

• Promovemos el ejercicio pleno de !a libertad de conciencia y de fe, a través de una sólida formación profesional con identidad cultural que promueva el rescate de las diversas cosmovisiones y vivencias espirituales y religiosas de la región y el mundo.

MALLA CURRICULAR

ESPECIALIDAD: ESPIRITUALIDAD Y RELIGIONESNIVEL: PR 1M ARIA CO M ü NI TARI A VOCACI 0 NA-SEGUN DARIA COM UNITARI A PRODUCTIVASIGLA: ESP-REG

EJES CAMPOS DEFORMACION GENERAL FORMACION ESPECIALIZADA

PRINCPIOS ARTICULAD OR ES

SABERESY CONOCIMIENTOS

PRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCER AÑO CUARTO AÑO QUINTO AÑO

COD UNIDAD DEFORMACION HR 3. P RE-REO COD UNIDAD DEFORMACION HRS P RE-REO COD UNIDAD DEFORMACION HRS P RE-REO COD UNIDAD DEFORMACION HRS P RE-REO COD UNIDAD DEFORMACION HRS P RE-REO

mLUQCo

<

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GPS-200Cosrrovisiones y

Filosofías 120 EPS-220

Espiritualidad y Religiones en las

Naciones Originarias, Carrpesinas y Rjeblos

de Bol i vi a".

80 EPS240Ideas Filosóficas del Vivir Bien en Térras

Altas y Bajas *160 EPS260

Espiritualidad y Religiones en el Abya

Y ala*80 EPS280

Religiones Orientales y Occidentales.

Ráctica de Es piritualidades

160

<>

LU2OO<o=)

oLU>>Oo

LU7*

GPS-201Forrración en Valores

Sociocomunitarios 80 EPS-221

Valores, Espiritualidad y Religiones desde lo

Eliocéntrico y Cosmocén trico"

80 EPS-241Historia de las

Religiones en la Región y el Mundo T

160 EPS-261Historia de las

Religiones en la Región y el Mundo II

160 EPS-281 Educación en Valores 80


EPS242Espiritualidad,

Naturaleza y Cosmos* 160 EPS262Dimensiones del Ser

Humano, el Microcosmos

160 EPS282Concepciones

Comunitarias Sobre la Mente y el Espíritu

160

LUC\lLUOo

OO<oz>o

<ce<

EPS-243Rica en la Diversidad

Cultural 80 EPS-263

Valores Sociocomunitarios y

de Respeto a la Madre Terra*

160 EPS-283Ráctica de Valores

en las Espiritualidades y Religiones

160

z: 1 — "<s-

3 0CL O

Z)

oo GPS-202

Psicología, Desarrollo Humano y Cambio

Educativo"80

G PS-222 Educación Especial r 80 EPS-244Educación Especial ir

( LSB Y SB) 80 EPS-264

Dficultades en el Aprendizaje y Adaptaciones Curriculares T

80 EPS-284

Dficultades en el Aprendizaje y Adaptaciones CUrriculares II

80

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Z)ooi rLL<<en<ü_zOO<oZ

Zl<co

<INILU

EPS-223 ficología Comunitaria 80

HZiO

GPS-203Teorías

Rsicopedagógicas" 80 G PS-224 Pedagogía y Currículo 80 EPS245Didáctica: Valores,

Espiritualidad y Religiones

160 EPS265Currículum y Gestión Sociocorrunitaria r 160 EPS285

Currículum y Gestión Sociocomunitaria II 80

LU1—Z

<

<enzi—<-z. SOCIEDAD Y

GPS-204Gestión y Ran if icación

Educativa80

OCZ)1—

COMUNIDADGPS-205 Estado y Educación" 160 GPS225

Sociopoltica y Descolonización

160 EPS266Sociología de la

Religión80 EPS286

Educación y Justicia en las Nacionalidades

160

ZO<

OLUcó


Castellana T80 GPS226


80OCH2

COOce


Originaria I*80 GPS227


80 EPS246Taller de Lengua

Originaria IIT80 EPS267

Taller de Lengua Originaria V*

80 EPS287Taller de Lengua

Originaria V80

~z.OO<o

<H

Z2

VIDA TIERRA Y TERRTORIO

GPS228Salud Farriliar Corrunitaria 80

ZiQLU

OOo CIENCIA


GPS-208 TCs y Educación I* 80 GPS229 TCs y Educación II 80

<5oco GPS-209


Roducción de Conocí ni entos P

120 GPS230


Reducción de Conocimientos ir

160 EPS247


Roducción de Con oci ni entos III*

160 EPS268


R'oducción de Conocimientos IV*

160 EPS288



160

TOTAL DE HORAS POR ANO 960 1040 1040 1120 1120

T30>'era5'o>4 ^

Formación General 1760 33,33Forrración Especializada 3520 66,67Total Carga Horaria 5280 100,00

COD CODIGOHRS HORAS

PRE-REQ P RE-REQUISITO

G P S F C M M A C I Í i i i S Í Í ' i E R ^ s e c u n d a r i a

E P S B Ü R N Ü ^ IÓ N E S P E C IA L I Z A D A S E G U N D A R IA

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

ESTRUCTURA DE LA FORMACK N ACADÉMICA

Las unidades de formación de la especialidad de Educación en Espiritualidad y Religiones, en el marco del modelo educativo socio comunitario productivo del Estado Plurinacional de Bolivia, están organizadas de acuerdo a los siguientes campos de saberes y conocimientos:


Fortalecemos principios, valores socio comunitarios y la formación espiritual a partir del enfoque de cosmovisiones, el pensamiento político ideológico de espiritualidad y religiosidad de las naciones indígena originario campesinas, afro boliviana, integrando las comunidades interculturales, desarrollando el pensamiento crítico* reflexivo, descolonizador, antiimperialista, transformador en diálogo y consenso, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.

Unidades de formación que responden a este campo:# Cosmovisiones y filosofías.# Formación en valores sociocomunitarios.«£ Psicología, desarrollo humano y cambio educativo*.

Espiritualidad y religiones en las Naciones originarias, campesinas y pueblos de Bolivia*.-# Valores, espiritualidad y religiones desde lo biocéntrico y cosmocéntrico*■# Educación especial I* Fundamentos y enfoques psicopedagógicos para la atención a personas con NEE ■# Psicología comunitaria*# Las ideas filosóficas del vivir bien en tierras altas y bajas*-# Historia de las religiones en la región y el mundo I*<# Espiritualidad, naturaleza y cosmos*# Ética en la diversidad cultural*<# Educación especial II LSB y SB*# Espiritualidad y religiones en los pueblos del AbyaYala*<# Historia de las religiones en la región y el mundo II*

Las dimensiones del ser humano, el microcosmos*Valores sociocom unitarios y de respeto a la Madre Tierra*

4 Dificultades en el aprendizaje y Adaptaciones curriculares I*4 Religiones orientales y occidentales. Práctica de espiritualidades 4 Educación en valores desde las teorías

Concepciones comunitarias sobre la mente y el espíritu# Práctica de los valores en las diversas espiritualidades y religiones -# Dificultades en el aprendizaje y Adaptaciones curriculares II

Objetivo del campo: Comunidad y SociedadFortalecemos la identidad comunitaria de los pueblos y la unidad del estado plurinacional, recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural a través de prácticas descolonizadoras, interrelación recíproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e intercuitural para promover la transformación social, ideológica, política económica y tecnológica del país.Unidades de formación que responden a este campo:

# Teorías psicopedagógicas*# Gestión y planificación educativa# Estado y educación*# Taller de lengua Castellana I*# Taller de lengua Originaria*

Pedagogía y currículo Sociopolítica y Descolonización

# Taller de lengua Castellana II*•# Taller de lengua Originaria II*■# Didáctica: valores, espiritualidad y religiones*# Taller de lengua Originaria III*-# Currículum y Gestión sociocomunitaria I*# Sociología de la religión*# Taller de lengua Originaria IV*# Currículum y Gestión sociocom unitaria# Educación y justicia en las nacionalidades <# Taller de lengua Originaria V

Objetivo del campo: Vida Tierra y TerritorioFormamos seres humanos con conciencia crítica reflexiva, en convivencia armónica y equilibrada con ¡a vida, tierra y territorio, a través de los saberes y conocimientos propios y diversos de las ciencias naturales en la biodiversidad, aplicando las potencialidades productivas del medio bio-geo-comunitario para garantizar la vida, gestión ambiental y salud integral comunitaria.Unidades de formación que responden a este campo:

# Salud Familiar ComunitariaObjetivo del campo: Ciencia Tecnología y Producción

Desarrollamos vocaciones y potencialidades productivas, territoriales en reciprocidad y complementarledad con la madre tierra y el cosmos, a través de los saberes y conocimientos de investigación, ciencia, técnica y tecnología propias y de la diversidad cultural, promoviendo prácticas de emprendimientos productivos Innovadores, que contribuyan al desarrollo tecnológico de la sucesión productiva de la comunidad.Unidades de formación que responden a este campo:

■# TICs. y Educación I*-# Investigación educativa y producción de conocimientos I*# TICs. y Educación II*# Investigación educativa y producción de conocimientos II*<# Investigación educativa y producción de conocimientos III*# Investigación educativa y producción de conocimientos IV*<# Investigación educativa y producción de conocimientos V

Los contenidos curriculares de cada una de las Unidades de Formación se desarrollan sujetos a la siguiente estructur;



PRACTICAEDUCATIVA

COMUNITARIA

EVALUACION

El enfoque, la metodología y los contenidos se sustentan en referencias bibliográfica


207


CONTENIDO

PRESENTACIONINTRODUCCIÓN1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACIÓN ALTERNATIVA 9

1.1. IDENTIDAD DE LA EDUCACIÓN ALTERNATIVA 91.2. ÁREAS DE LA EDUCACIÓN ALTERNATIVA 101.3. PRINCIPIOS DE LA EDUCACIÓN ALTERNATIVA 101.4. ENFOQUES DE LA EDUCACIÓN ALTERNATIVA 12

2. LA EDUCACIÓN DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS 142.1. Antecedentes históricos 142.2. Naturaleza de la Población de Personas Jóvenes y Adultas 24

3. FUNDAMENTOS DEL CURRÍCULO DE LAS PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS 273.1. Fundamento Ideológico - Político 273.2. Fundamento Psicopedagógico/Andragógico de la EPJA 293.3. Fundamento Filosófico/Sociológico 303.4. Fundamento Epistemológico 33

4. OBJETIVO 334.1. Objetivo genera] de la Educación de personas jóvenes y adultas 344.2. Objetivo de la Educación Primaria de Personas Jóvenes y Adultas,Alfabetización y Postalfabetización. 344.3. Objetivo de la Educación Secundaria de Personas Jóvenes y Adultas 34

5. PERFILES DE SALIDA DE L0S(AS] PARTICIPANTES/ESTUDIANTES 345.1. Perfil de los(as) Egresados(as) de la Educación Primaria de Personas

Jóvenes y Adultas (Alfabetización y Post Alfabetización) 345.2. Perfil del Bachiller Técnico Humanístico de la Educación Secundaria de

Personas Jóvenes y Adultas 355.3. Perfil del(a) Egresado(a) de la Educación Técnica Alternativa de Personas

Jóvenes y Adultas 36

209


6. ORGANIZACIÓN CURRICULAR 376.1. Características del currículo de Educación de Personas Jóvenes y Adultas 376.2. Estructura curricular de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas 386.3. Mallas Curriculares 466.4. CERTIFICACIÓN DE LA EPJA 53

7. METODOLOGÍA 537.1. Concepción metodológica de la EPJA 537.2. Estrategias Educativas de la EPJA 577.3. Modalidades de atención 577.4. Método Aplicado en la Post Alfabetización 57

8. SI STEMA DE EVALUACIÓN 598.1. Características de la evaluación 598.2. Funciones de la evaluación 608.3. Momentos de la evaluación 608.4. Instrumentos de la evaluación 608.5. Criterios de evaluación 61

Bibliografía 62Síntesis de ios Planes y Programas EPJA 65


SIGLARIO

CEACEDICORCEMACETHACEPJACETHALCI

CIDOBCNNLEBCOBCONEDCONFINTEACPEEBAEPAESAETAEPJAIBAINSPOC

IRFAFOMOMEPREABOL

Centro de Educación AlternativaCentro de Desarrollo Integral de la Comunidad RuralCentro de Educación Media AceleradaCentro de Educación Técnica Humanística AgropecuariaCentro de Educación de Personas Jóvenes y AdultasCentros de Educación Técnica Humanística AlternativaCentro IntegradoCentral Indígena del Oriente BolivianoComisión Nacional de la Nueva Ley de Educación BolivianaCentral Obrera BolivianaConsejo Nacional de EducaciónConferencia Internacional de Educación de AdultosConstitución Política del EstadoEducación Básica AceleradaEducación Primaria AlternativaEducación Secundaria AlternativaEducación Técnica AlternativaEducación de Personas Jóvenes y AdultasInstituto Boliviano de AprendizajeInstituto Normal Superior Pluriétnico del Oriente y Chaco BolivianoInstituto Radiofónico Fe y Alegría Formación de Mano de Obra Ministerio de EducaciónPrograma de Apoyo al Sistema Nacional de Educación Alternativa de B olivia

/ I l


IN T R O D U C C IÓ N

El presente Currículo Base de la Educación de Personas Jóvenesy Adultas es el resultado de una construcción colectiva donde participaron representantes de organizaciones sociales, m a estros/as y técnicos profesionales com prom etidos con la transformación de la educación. Empezó la tarea con la organización de una Comisión que trabajó la primera propuesta de Diseño Curricular Base del Sistem a Educativo Plurinacional (2007). Luego, se convoca al "Primer Encuentro Pedagógico" en noviem bre de 20 08 para concertar las nuevas propuestas curriculares con lo s /a s m aestros/as y organizaciones sociales. Por su parte, la Educación Alternativa tom a la iniciativa nuevam ente y organiza el Encuentro de Educación Alternativa para profundizar y recoger experiencias curriculares desarrolladas por los Centros de Educación Alternativa, en junio de 2009. Además, debem os anotar las m últiples reuniones y talleres internos con educadores e instituciones que enriquecieron desde la práctica los docum entos prelim inares.Pese a los esfuerzos realizados, el currículo debe estar abierto siem pre a la contextualización, actualización y dinámica de los cam bios del contexto. De esa manera, el currículo debe com prenderse com o una orientación básica para desarrollar interacciones educativas, sin olvidar que se trata de la form ación individual y colectiva proyectada a generar procesos de liberación y transform ación social, política, cultural y económ ica. En este sentido, expresa la consistencia del nuevo m odelo sociocom unitario para la Educación de Personas Jóvenes y Adultas articulada al proceso de

En los capítulos del docum ento se advertirá la presencia de tres fuentes de inspiración: la cosmovisión de los movimientos sociales, especialm ente de

la educación, el arte, la econom ía y la ciencia, esencialm ente comunitaria; el desarrollo de la ciencia y los conocim ientos fundam entalm ente aquellos que develan una realidad histórica y crítica y; la experiencia acumulada de la educación de Personas Jóvenes y Adultas en Bolivia, particularm ente Warisata y los que em ergieron durante los últim os años.La estructura del currículo Base de la EPJA presenta en los prim eros capítulos referencias históricas, conceptuales y fundam entaciones de la Educación

los Pueblos Indígenas, Originarios, Campesinos sobre la vida, la política.

Revolución Democrática y Cultural, periodo histórico de em ergencia de los m ovim ientos sociales.


Alternativa y particularm ente de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas. Luego se expresan los objetivos, la organización de los contenidos, la m etodología y la evaluación, elem entos principales de una propuesta curricular. Se encontrará elem entos nuevos, tales como: descolonización de la educación, educación inclusiva, d im ensiones del ser, saber, hacer y decidir, reconocim iento de saberes, cam pos de saberes y conocim ientos, objetivos holísticos, m ódulos em ergentes, bachillerato técnico-hum anístico, m étodo de proyectos sociocom unitario y otros. También se recoge y consolida elem entos construidos históricam ente en la Educación de Personas jóvenes y adultos de Bolivia, tales como: el enfoque liberador y transformador de la EPJA, integralidad, integración entre la teoría y la práctica, flexibilidad del currículo, capacidad de adecuación a diversos contextos, 4 áreas de saberes y conocim ientos, organización modular de los contenidos, niveles prim arios y secundarios, principalm ente.


CURRÍCULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

1. BASES CURRICULARES DE LA EDUCACION ALTERNATIVAEl Subsistem a de Educación Alternativa y Especial tiene dos ámbitos: Educación Alternativa y Educación Especial. La Educación Alternativa está com puesta por dos áreas: la Educación de Personas Jóvenes y Adultas que asum e un carácter diverso, flexible y enriquecido por una práctica que supera la formalidad y la tradicional idea escolarizada de la Educación y la Educación Perm anente que tiene un carácter amplio, m enos formal y se desarrolla a lo largo de la vida.1.1. Identidad de la Educación AlternativaEn principio, la Educación Alternativa fue com prendida por su "otredad", es decir, por que se trataba de una "otra" educación diferente a la Educación Regular y Superior. Se pretendió tam bién identificarla, por la naturaleza del sujeto educativo a quien pretende dirigirse: los pobres, m arginados y excluidos; sin embargo, am bos acercam ientos resultaron insuficientes.A nivel mundial, la Educación Alternativa fue visibilizada com o educación "No Formal", "Educación Desescolarizada" o Educación de Adultos, term inología internacional que fue asum ida en el país para definir procesos educativos no escolarizados y dirigidos a una población determ inada.Algunas conferencias y declaraciones m undiales com o Jomtien (19 90) "Educación Para Todos” y las CONFINTEAs "Educación para Adultos", fueron reivindicando el derecho a la educación para todos los sectores de la sociedad, especialm ente de los más vulnerables. Fruto de estos encuentros internacionales se determ ina que cada país m iem bro establezca ofertas educativas adecuadas y pertinentes para todas las personas.Desde el año 20 06 con un nuevo proyecto social, se pretende dar respuesta a las dem andas y necesidades educativas de todos(as) los(as) bolivianos(as), priorizando las necesidades de las personas excluidas: n iños/as, jóvenes, mujeres, adu ltos/as, ad u ltos/as mayores, personas con algún tipo de discapacidad, capacidad extraordinaria, N aciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas.La Educación Alternativa en el Sistema Educativo Plurinacional, adopta una identidad propia, com o una concepción educativa crítica, ética y política1 y

9

2 i 4

1 Cfr. Paulo Freire. Política y Educación, Ed. Siglo XXL México, 1999.Marco Raúl Mejía Las teorías críticas y las pedagogías críticas. En la Revista “La Piragua" No 32,1/2010, pp. 26 al 43.


com unitaria que rescata la experiencia histórica de la educación popular asum iendo determ inadas prácticas, m etodologías, m odalidades y recursos educativos, m ediante los cuales hacem os posible la transformación de la sociedad a una más digna, soberana, productiva y dem ocrática2 fundam entada en la Constitución Política del Estado y en Ley de la Educación "Avelino Siñani - Elizardo Pérez”.1.2. Áreas de la Educación AlternativaLa Educación Alternativa com prende espacios donde se desarrollan acciones educativas para personas jóvenesy adultas que requieren continuar estudios, m ediante procesos de form ación pertinentes de manera perm anente en y para la vida, que respondan a las necesidades, expectativas, intereses de las organizaciones, com unidades, familias y personas en la búsqueda de su form ación contribuyendo a la organización y m ovilización social y política.Las áreas de la Educación Alternativa son las siguientes:• Educación de Personas Jóvenes y Adultas (EPJA)La Educación de Personas Jóvenes y Adultas es de carácter técnico- hum anístico, está destinada a las personas mayores a quince años, ofreciendo una educación sistem ática.Los niveles de formación de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas son:- Educación Primaria de Personas jóvenes y Adultas - Alfabetización y

Post-alfabetización.- Educación Secundaria de Personas Jóvenes y Adultas.• Educación PermanenteLa Educación Permanente está destinada a toda la población y ofrece procesos formativos no escolarizados que responden a necesidades, expectativas e intereses

1 0 de las organizaciones, comunidades, familias y personas, en su formación sociocomunitaria, productiva y política a lo largo de la vida.1.3. Principios de la Educación AlternativaLa Educación Alternativa, asum e los principios del SEP, los m ism os son:

\ __________ CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

2 Plan Nacional de Desarrollo, 2007.

/ IS


1.3.1. Educación Descolonizadora, Liberadora, Revolucionaria, Anti-imperialista, Despatriarcalizadora y Transformadora

La educación descolonizadora, liberadora, revolucionaria, anti-im perialista, despatriarcalizadora y transformadora valoriza y le-'gitima los saberes, conocim ientos y valores de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, como expresión de la identidad plurinacional y de sus derechos patrim oniales, en articulación con los conocim ientos del saber latinoam ericano y mundial.Asim ism o, elim ina todo tipo de discrim inación étnica, racial, de género, social, cultural, religiosa, lingüística, política y económ ica, para el acceso y perm anencia de todos los b o liv ian os/as al sistem a educativo en igualdad de oportunidades y equiparación de condiciones, a través del conocim iento de la historia de los pueblos, de los procesos liberadores de cambio y superación de estructuras m entales postcoloniales, m ediante el reconocim iento, revalorización y fortalecim iento de las identidades propias y com unitarias, para la construcción de una nueva sociedad libre de toda discrim inación y exclusión.1.3.2. Educación Comunitaria, Democrática, Participativa y de

ConsensosLa educación com unitaria es un proceso de convivencia con pertinencia y pertenencia a la Madre Tierra y el Cosmos que m antiene el vínculo con la vida, generando prácticas educativas participativas inclusivas, que se internalizan en capacidades y habilidades de acción para el beneficio comunitario.

CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS_________/

La educación es comunitaria, participativa, democrática y de consensos, por ser una acción de transform ación sociocultural, política y económ ica, siendo un proceso de aprendizaje y práctica del entramado cultural del Vivir Bien. De esta manera, lo s /a s estudiantes y participantes, com o agentes de cambio, se apropian de todas las prácticas sociocom unitarias en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos.1.3.3. Educación Intracultural, Intercultural y PlurilingüeIntracultural, porque es un currículo que reivindica, fortalece y desarrolla las identidades culturales de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, potenciándolas sabidurías, valores ético-m orales, espiritualidades, form as de organización social, trabajo com unitario e historia de los pueblos.

1 1

2 i 6


X CURRÍCULO BASE DE LA EDUCACIÓN DE PERSONAS-AVENES YADULTAS

Intercultural, porque prom ueve y fortalece la interrelación y convivencia com unitaria con responsabilidad, respeto mutuo y trabajo conjunto entre los diversos pueblos y culturas del mundo.Plurilingüe, porque busca el desarrollo de las lenguas de diversas culturas com o un valioso instrum ento de com unicación, integración, com plem entación, transm isión de saberes y producción de conocim ientos.1.3.4. Educación Productiva, Territorial, Científica, Técnica Tecnológica

y ArtísticaLa educación productiva territorial es parte sustancial del proceso educativo, está orientada al desarrollo de capacidades, habilidades, producción de bienes m ateria les, intelectuales, al trabajo creador que garantizan procesos de producción, conservación, manejo y defensa de los recursos naturales, en el marco de las vocaciones y potencialidades productivas locales, regionales y departam entales, para afianzar la gestión territorial com unitaria de los pueblos, indígena originario cam pesinos, com unidades interculturales y afrobolivianos.La educación productiva territorial articula las instituciones educativas con las vocaciones y potencialidades productivas, las em presas y com plejos productivos del entorno educativo, disolviendo las fronteras existentes entre ellas.La educación com unitaria productiva en los jóvenes y adultos es de carácter terminal, porque prom ueve y garantiza la cualifica ción de la población beneficiada en sus diferentes niveles y ám bitos según las potencialidades productivas territoriales.

a partir de la investigación aplicada a la producción desde la valoración de los saberes y conocim ientos de los pueblos y naciones indígena originario cam pesinas, en todos los cam pos y áreas de saberes y conocim ientos,

La educación artística desarrolla capacidades y habilidades de expresión, creatividad y sensibilidad personal y social.1.4. Enfoques de la Educación AlternativaA partir de la reflexión crítica de la realidad nacional y educativa, se

orientada a la resolución de n ecesidades y problem as locales, socioculturales y económ icos e innovación tecnológica.

La educación científica, técnica tecnológica desarrolla ciencia y tecnología


propone que la Educación de Personas Jóvenes y Adultas se transforme en una Educación Popular Comunitaria, Educación a lo Largo de la Vida y Educación Inclusiva, asum iendo los principios de la pedagogía liberadora, crítica y com unitaria com prom etida con los proyectos y m ovim ientos descolonizadores y em ancipadores.1.4.1. Educación Popular ComunitariaLa Educación Popular identifica y define la opción política - pedagógica / andragógica de la Educación Alternativa. La Educación Popular vislumbra la importancia y lo determ inante del rol de la educación com o vía para desarrollar la capacidad de "Leer la realidad". Esto significa llevar adelante un proceso formativo basado en la "toma de conciencia" personal y luego social, cuya acción "liberadora" se concreta en lograr la transform ación estructural de la sociedad.Impulsa la form ación de personas con un pensam iento crítico y reflexivo, con una opción ética/política de com prom iso activo en la búsqueda y reconstrucción de una nueva sociedad, que valore e incluya no sólo a las personas, sino tam bién prom ueva la práctica com unitaria del "Vivir Bien". En este sentido, la educación popular es contestataria a las políticas y prácticas neoliberales e individuales que destruyen a la humanidad, sus valores y a la Madre Tierra.El Estado Plurinacional de Bolivia asum e que la visión sociocom unitaria es la vía para construir una sociedad justa, basada en los valores com unitarios. Esta expresión com unitaria rom pe con las formas tradicionales de ejercer el "poder" y la distribución de los recursos, se basa en una democracia comunitaria donde las decisiones son com partidas entre Estado y Sociedad.La com unidad es un espacio de convivencia arm ónica y equilibrada entre los seres humanos, la naturaleza, la Madre Tierra y el Cosmos, en ella todo tiene vida y todosfas) son im portantes, generando una relación de interdependencia, que sostien e y da vida, a través de una práctica y expresión de actitudes y acciones que buscan el m antenim iento de la vida misma, cuidando que cada uno de ellos(as) alcance su plenitud.Por tanto, la educación com unitaria es un proceso que genera la interdependencia entre los seres hum anos con la Madre Tierra y el Cosmos, que busca el Vivir Bien en comunidad, a través de la práctica y convivencia com unitaria y de consensos.

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/ lo


CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

1.4.2. Educación a lo largo de la vidaLa educación a lo largo de la vida, nace de las necesidades y dem andas de las personas para continuar su form ación y actualización de forma perm anente, al margen de la edad, cultura, grupo social, religión y sexo. Este proceso de form ación dura toda la vida y se lleva a cabo en espacios form ales y no form ales y en distintos contextos, es decir, en la vida misma.1.4.3. Educación InclusivaLa inclusión es considerada un enfoque que implica dar respuesta a la diversidad, tiene un sentido holístico, es parte de la esencia misma del sistem a educativo para que responda a las n ecesidades de lo s /a s estudiantes. A diferencia de integración, que tiene una connotación de incorporación donde supone que los estud iantes/participantes deben adaptarse al sistem a educativo.Prom ueve y desarrolla valores de igualdad, equidad y com plem entariedad para el ejercicio de los derechos hum anos, dando respuestas a necesidades, m otivacionesy expectativas educativas, d élos (as) estudiantes/participantes; asim ism o, reconoce y respeta los diferentes ritm os y estilos de aprendizaje que tienen tod os(as) fortaleciendo la identidad personal y comunitaria.Para el desarrollo y fortalecim iento de la educación inclusiva, las estructuras organizacionales y m etodologías educativas, crean una relación orientada a potenciar al máximo el desarrollo integral en igualdad de oportunidades y equiparación de condiciones, en todos los niveles y m odalidades del Subsistem a de Educación Alternativa.

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La educación inclusiva postula un m odelo de participación comunitaria, basada en el m odelo sociocom unitario que articula al centro educativo con la comunidad, prom oviendo la mejora de la calidad educativa con pertinencia.2. LA EDUCACIÓN DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS2.1. Antece den tes histórico s2.1.1. La educación en la época precolombinaLa sociedad incaica se constituyó sobre la base de una sólida organización política, económ ica y social sustentada en el ayllu, cuyo sentido era comunitario. En el Tahuantinsuyo los hijos varones de los incas adquirían

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en el Yachayhuasi la (Casa del Saber), una educación esm erada y rigurosa en el arte de la guerra. El Waraku o warachico, era una de las justas más im portantes de la juventud incaica, en la que se realizaban com petencias anuales en hom enaje al dios Huari. Participaban en éstas jóvenes de 16 años para dem ostrar sus condiciones varoniles de guerreros del inca3. En cambio algunas jóvenes mujeres asistían a la "Ajila Wasi" (casa de elegidas).La educación transcurre en el marco de la adquisición de saberes y conocim ientos que consistían en el aprendizaje y el manejo de técnicas, ciencias, artes y conocim ientos de: astronom ía, ingeniería, medicina y navegación. En artesanía, cerámica, tejido, metalurgia, en el ám bito artístico aprendían destrezas en pintura, escultura, arquitectura y música. Por otra parte cultivaban la literatura oral, el teatro y los relatos.2.1.2. Educación durante la ColoniaLa colonia española im puso el régimen feudal, Europeo, basado en el sistem a de "encom iendas” y "repartimientos". La Encomienda, era la entrega de indios al español para la recaudación del tributo y usufructo del trabajo indígena, la enseñanza de la doctrina católica y el establecim iento de una justicia colonial. El Repartimiento, consistía en la entrega de indios para el trabajo extractivo de las minas, am bos sistem as sum ados a la mita, los obrajes y el postillonaje (indios al servicio dom éstico), constituyeron m ecanism os de explotación y sojuzgam iento de los indios que fueron convertidos en siervos y repartidos junto a sus tierras a los conquistadores.En el sistem a colonial se ejerce la división social del trabajo: las labores m anuales o físicas estaban encom endadas a indios y m estizos a la "gente inferior". Los españoles y criollos estaban exentos de estos m enesteres, por cuanto eran propietarios, com erciantes, abogados, militares, sacerdotes y poetas.La misma división jerárquica se establece para el acceso a la educación, los indios estaban condenados a la servidum bre y al trabajo de por vida en las m inas y los obrajes, estándoles negada la posibilidad de acceso a la educación. En tanto que los conquistadores de acuerdo a su ubicación en la pirám ide jerárquica, accedían a la educación que era ejercida por el clero en los m onasterios dando educación religiosa para futuros clérigos e instrucción para los españoles.

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3 Taboad a Terán, N éstor; "Historia de la luchas sociales en Bolivia" La Paz.



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El 27 de marzo de 1624 se funda la Universidad Mayor Real y Pontificia de San Francisco Xavier de Chuquisaca, centro desde donde irradiaron las ideas filosóficas y políticas de la Colonia, sobre la base de la filosofía tom ista y escolástica, basadas en el principio de que lo "superior subordina a lo inferior” refiriéndose com o superior a los "colonizadores” e "inferior”, a los indios.2.1.3. La educación en la época Republicana• El prim er proyecto de Educación Popular: las Escuelas de Artes y OficiosLa fundación déla República, el 6 deagosto de 18 25, no modificó las relaciones de dom inación y explotación establecidas por una casta dom inante criolla, que dio continuidad a la dom inación del poder colonial, instaurando un m odelo oligárquico, feudal, m inero y latifundista que excluyó a una mayoría indígena del poder, ejerciendo una política educativa neocolonial, elitista y racista.Simón Rodríguez Carreño, Maestro de Bolívar y prim er Director General de Educación, asum e el audaz desafío de estructurar el proyecto de Educación Popular de la naciente república, considerando que" El primer deber del gobierno es dar educación al pueblo", la misma que debe ser "uniforme y general”. Rodríguez, constituyó el primer intento de recom poner el pensam iento filosófico y científico europeo en la realidad americana. Su pensam iento pedagógico proponía un m odelo educativo denom inado "Escuelas de Artes y Oficios" que vinculaba la educación con el trabajo, en un intento por construir un m odo de pensar americano.Sin embargo, el proyecto educativo de Rodríguez no llegó a ejecutarse, por que la república se organizó alrededor de la herencia colonial latifundista y minero, que m odelaron un sistem a educativo acorde a sus intereses y privilegios de la em ergente aristocracia de criollos y m estizos.• Escuelas am bulantes e indigenalesEl siglo XX se inaugura con los gobiernos liberales, dejando atrás a las oligarquías latifundistas conservadoras cuya debacle com enzó con la derrota de la Guerra del Pacífico. Durante el gobierno liberal de Ismael Montes en 1905 se prom ulgó una ley que estableció la creación de escuelas am bulantes en com unidades cam pesinas, reconociendo económ icam ente a quienes asum ían bajo su propia responsabilidad la m isión de instruir a los indios en las cuatro operaciones aritm éticas, conocer la doctrina cristiana

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y hablar el español. Los liberales tenían un enfoque colonial civilizatorio y hegem ónico occidental criollo de las escuelas am bulantes.Otro hito de la educación indigenal, está relacionado con el surgim iento de los caciques apoderados en respuesta a la Ley de Ex-vinculación de la com unidad indígena de 1874, la misma que afectaba la tenencia de las tierras com unitarias. Los caciques impugnaron el dictam en articulando la defensa de sus tierras con la demanda de educación indigenal. Si bien en un principio los caciques y m allcus se opusieron a la introducción de la escuela en las com unidades, desde 1914 gestionaron ante las autoridades oficiales la instalación de escuelas indigenales sostenidas por el Estado y por los propios com unarios.De ese modo, las escuelas creadas por sus propios esfuerzos estaban orientadas a la lucha en contra de la explotación, dem andando no sólo alfabetización sino tam bién la creación de norm ales indígenas. Marcelino Llanqui, Rufino Willka, Santos Marca T'ula y Eduardo Leandro Nina Quispe y otros caciques apoderados y m aestros indígenas prom ovieron la creación de escuelas indigenales en varias provincias de La Paz. Más tarde, durante el gobierno de Bautista Saavedra en 1921 las escuelas am bulantes y las norm ales rurales fueron clausuradas, evidenciando la línea de conducta del gobernante respecto del "problema del indio”.• La escuela indigenal de WarisataEn 1931 el am auta Avelino Siñani y el profesor Elizardo Pérez fundaron la "Escuela Ayllu de Warisata”, conjuntam ente con la comunidad, experiencia educativa que propuso la creación de un m odelo educativo liberador y productivo que postulaba la redención del indio, sobre la base de cuatro pilares: "aula, taller, chacra y ulaka4” imbricando la información, la formación y la capacitación en una propuesta pedagógica integral que fue histórica en su concresión y desarrollo hasta 1938.La Escuela Ayllu de Warisata constituye la experiencia más importante por crear una educación que surge desde las culturas y com unidades am ericanas. Su propuesta educativa estaba orientada a la vida, el trabajo y la producción. Elizardo Pérez consideraba que: "No fui a W arisata para machacar el alfabeto ni para tener encerrados a los alum nos en un recinto frente al silabario. Fui para instalarles la escuela activa, plena de luz, de sol,

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4 Comité que gobierna la escuela constituida por representantes de los ayllus y de las haciendas, se eligen a los ancianos y hombres probos. Está presidida por el Director de la escuela o el profesor de turno.

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de oxígeno, alternando las ocupaciones propias del aula, con los talleres campos, de cultivo y construcciones” 5.La Escuela Ayllu de W arisata se sustentaba en la organización social aymara com o base de reconstrucción de la cultura andina propugnando una escuela que sea el instrum ento de la reconstrucción social del pasado y de liberación social del presente.No sólo estaba interesada en el desarrollo de program as escolares form ales sino sobre todo en vincular la escuela y el aprendizaje con la producción, se trataba de una experiencia pedagógica-taller sostenida por la organización social ancestral del ayllu.


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Respecto la adm inistración educativa, frente a una concepción elitista y burocrática, su antítesis es la adm inistración com unal del Parlamento de Amautas, cuyo poder emanaba desde abajo articulando asam bleas com unales y supracom unales, espacios de decisión donde el poder no es unipersonal, sino colectivo-com unal. En este marco las autoridades eran elegidas por consenso y en forma rotatoria.Warisata se irradia a nivel nacional hacia: la Escuela de Cañadas (Cochabamba); La Escuela de Huacharecure (San Ignacio de Moxos, Beni), La Escuela de Parapeti y Caipipendi, provincia Cordillera (Camiri), Santa Cruz y la Escuela de Tarucachi (Provincia Carangas de Oruro). A nivel continental Warisata inspira transform aciones educativas en México, Perú y Ecuador.La escuela liberadora de Warisata es conspirada por el Estado feudal promoviendo su destrucción: destituye a sus fundadores y educadores, pasa a dependencia del Consejo Nacional de Educación en 1940. En 1945 la educación indigenal pasó a depender del Servicio Interamericano de Educación.Paralelam ente a Warisata, Caiza "D" en Potosí, aportó con el enriquecim iento del concepto y procedim iento del sistem a Nuclear6, Seccional y la Formación de educadores de extracción cam pesina, que se plasmaría en la célebre normal indígena.

5 Pérez, Elizardo. "Warisata. La Escuela Ayllu" HISBOL-CERES, La Paz, 1992. Pág86.6 Los núcleos fundados entre 1931 y 1936 (fecha en que E. Pérez renuncia a la dirección de Warisata) bajo esta orientación

fueron: Warisata en la provincia Omasuyos, departamento de La paz; Moré en Itenez, Beni; Chapare en Chapare, Cochabamba; Casarabe en Moxos, Beni; Caiza D en J.M: Linares, Potosí; Podcoyo en NorCinti, Chuquisaca; Cañadas en Cochabamba; Parapeti en Cordillera, Santa Cruz; Huacharecure en San Ignacio de Moxos, Beni; Tarucachi en Charangas, Oruro; Mojocoya en Zudañez, Chuquisaca; Llica en Potosí y Canasmoro en San Lorenzo, Tarija

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• Código de la Educación Boliviana y Reforma Educativa (1968)El Código de la Educación fue prom ulgado en 1955 proponiendo en sus Bases que "La educación es suprem a función del Estado es universal gratuita obligatoria, democrática, única, em presa colectiva, nacional, antiim perialista, anti-feudal activa, de trabajo, progresista, científica''7. La propuesta fue puesta en vigencia en 1957, planteando cuatro áreas educativas: Regular, Especial, Adultos y Extra Escolar.En Bolivia la educación de adultos se oficializa en la estructura del sistem a educativo desde 1955, a través, del Código de la Educación Boliviana con un enfoque de educación técnica integral y de orientación ocupacional, ofreciendo oportunidades de capacitación para obreros, cam pesinos, mineros, artesanos y otros sectores sociales postergados.La pretensión central del Código de la Educación fue la integración del indio al Estado nacional, al mercado de consum o y a la sociedad moderna, negando la etnicidad y la alteridad. Se buscó resolver el "problema indígena" asim ilando a las poblaciones indígenas y cam pesinas al Estado unitario buscando la construcción de la escuela única.El desarrollo de las acciones educativas durante el periodo com prendido entre la prom ulgación del Código de la Educación Boliviana en 1955 y la form ulación de la Reforma Educativa de 1968, se caracterizó por la realización de cam pañas de Alfabetización, priorizó la lectura, escritura y cálculo. Durante la Reforma se puso en vigencia una estructura educativa que contem plaba, la alfabetización; el bachillerato por madurez y el Instituto Boliviano de Aprendizaje.En 1968 m ediante Decreto Supremo Ns 0 8 601 se institucionaliza el funcionam iento de las m odalidades de Educación Básica Acelerada (EBA), Centro Educación Media de Adultos (CEMA) y los Institutos Bolivianos de Aprendizaje (IBA).D urantel970 , la Educación de Adultos forma parte de la estructura del Sistem a Nacional de Educación a través del Programa Nacional de Alfabetización y Educación de Adultos, que consolida las m odalidades de educación básica y m edia de adultos y el Instituto Boliviano de Aprendizaje. En este periodo la Educación de Adultos es considerada com o subsidiaria y supletoria del sistem a escolar formal.

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7 Código de la Educación Boliviana Promulgado en 1955.


En 1970 se realiza el Primer Congreso Pedagógico Nacional, que plantea que la educación debía ser revolucionaria y formar parte de los cam bios estructurales com o instrum ento de liberación. El m agisterio exigió el fortalecim iento del sistem a educativo, se avanzó en la descentralización adm inistrativa de la educación y la unificación de la educación urbana y rural. En este marco, la educación popular asum e protagonism o en la realización de la campaña masiva de alfabetización y educación popular, postulando la necesidad de la participación popular en la educación.• Surgimiento de las m odalidades educativas: IBA, EBA, CEMA, CI y

CETHA y otrasA partir de 1969 se im pulsa la recreación de los Centros de Educación Media de Adultos, iniciando actividades educativas en nueve CEMAs a nivel nacional sin una estructura definida. Estos centros fueron ubicados en ám bitos urbanos.En 1975 se crean los Centros Integrados (CI) con el propósito de superar las dificultades provenientes del uso de m etodologías escolarizantes en la educación de adultos.

\ ___________CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

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En 1976, m ediante Resolución M inisterial N° 294 se norma las m odalidades de la Educación de Adultos y la Educación No Formal estab leciéndose las siguientes: Educación Básica de Adultos (EBA), que com prendía seis grados: uno Inicial, tres com plem entarios y dos avanzados, con una duración de tres años. El Centro de Educación Media del Adulto (CEMA) que funcionó a partir de 1969, con dos tipos de participantes regulares y autodidactas, im partiendo conocim ientos desde el Nivel Inferior al Medio Superior, creando la posibilidad del bachillerato por madurez y suficiencia. El Instituto Boliviano del Aprendizaje (IBA) ofertaba una propuesta curricular de form ación técnica de Mano de Obra Calificada para adultos en la modalidad de enseñanza acelerada y nocturna.Los Centros Integrados (CI) fundados experim entalm ente en 1975 y reglam entados en 1988, fueron creados en la perspectiva de buscar la prom oción humana integrando la capacidad creadora y el desarrollo socioeconóm ico y cultural de la comunidad, brindando form ación técnica- ocupacional, hum anístico-científica y de prom oción sociocultural en un enfoque de integración de las m odalidades IBA, EBA y CEMA. 225


El M inisterio de Trabajo y Desarrollo Laboral a través de su Departamento de educación No formal, desarrolló un programa educativo de Capacitación Técnica, denom inado Formación de Mano de Obra (FOMO).El año 1978 se crean los dos prim eros CETHAs, en Qurpa y Carmen Pampa, prom ovidos por las com unidades cam pesinas y la Iglesia Católica.Durante los siguientes años, se expande a los nueve departam entos de Bolivia desarrollando im portantes experiencias de educación alternativa en m edio de com unidades cam pesinas, pueblos indígenas y originarios.Los CETHAs fueron creados para responder a la form ación integral de las com unidades cam pesinas en el área técnica, agropecuaria y humanística.La propuesta pedagógica se sustenta en la educación de adultos, los fundam entos de la educación popular, los principios del: "pensar crítico, saber útil, hacer productivo y sentir solidario"; adem ás de otros criterios y enfoques enm arcados en la "educación transformadora". Su accionar gestado a través del establecim iento de núcleos, posibilitaba la irradiación de su labor pedagógica a través de sub-centros, desarrollando cuatro líneas curriculares: Formación socio-hum anística; Capacitación técnica, Capacitación Agropecuaria y Educación comunitaria. La experiencia se inspiró en el legado de la educación desarrollada por la experiencia de la Escuela Ayllu de W arisata y la Educación Popular.A inicios de 1980 el Sistem a de Educación Rural desarrolla acciones de Alfabetización, Educación de Adultos y Educación Comunitaria, m ediante los Centros de Desarrollo Integral de la Comunidad (CEDICOR), otra experiencia fundam ental de Educación de Personas Jóvenes y adultas en el área rural.• Experiencias de educación alternativa y de adultos en tierras bajasEn la región Oriental, el Chaco y la Amazonia se desarrollaron experiencias educativas innovadoras en el ám bito de la Educación Alternativa y de Adultos. Los Equipos Móviles de Integración Rural (1 9 7 3 ) recorrieron las poblaciones ribereñas de Beni y Pando realizando acciones de educación rural en el día y acom pañam iento e interaprendizaje social con los com unarios al atardecer.

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Es valorable la contribución del Pueblo Guaraní en la organización y realización de la Campaña de Alfabetización y la creación de instituciones de Educación alternativa.El Instituto Radiofónico F ey Alegría (IRFA), desde 1995 realizó una novedosa experiencia de Educación Radiofónica Básica para Personas Jóvenes y Adultas, inicialm ente en Santa Cruz, para luego extenderse a poblaciones del Chaco y la Amazonia.La Central Indígena del Oriente Boliviano (CIDOB), desde su fundación en 1980 constituyó una instancia organizativa unitaria de los pueblos indígenas de Tierras Bajas, más tarde, se transform ó en confederación liderizando tres h istóricas marchas desde la década del 90, que marcaron sus reivindicaciones h istóricas por la Dignidad, Tierra y Territorio encabezando un nuevo m ovim iento em ergente indígena en el país.En la zona del Chaco el Pueblo W enhayek desarrolló experiencias en Educación de Adultos en 1995, con la creación del Centro de Educación Alternativa Acelerada para Adultos CEMA, EBA en la m odalidad de educación a distancia, con la finalidad de apoyar en la form ación del Bachillerato Pedagógico y facilitar la continuidad en la formación superior en el Instituto Normal Superior Pluriétnico del Oriente y Chaco Boliviano (INSPOC) ubicado en Camiri.• Educación alternativa y de adultos durante la recuperación de la

democracia


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A principios de la década de los años 80' se recupera la dem ocracia después de haber perm anecido por dos décadas en las dictaduras militares.En 1982 fue creado el Servicio Nacional de Alfabetización y Educación Popular SENALEP, institución que un año más tarde se encarga de im plem entar el Plan Nacional de Alfabetización y Educación Popular Elizardo Pérez, el m ism o que fue organizado a nivel nacional aplicando un enfoque intercultural y bilingüe, dando pie a la apertura del el debate sobre lo pluricultural, multilingüe y pluriregional, los derechos indígenas y la participación social.Durante esta experiencia se elaboraron cartillas en lenguas nativas, aymara y quechua reconociéndose la diversidad cultural. Se consensuó el alfabeto único para estas lenguas y se avanzó en la unificación del alfabeto guaraní.

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• La Reforma Educativa de 1994 (Ley 1565)En 1988 la Central Obrera Boliviana (COB) realiza el "1er. Congreso Nacional de la Educación" que diseña su Proyecto Educativo Popular, aprobado más tarde en la Conferencia Educativa de la COB realizado en 1989, el m ism o planteó cinco com ponentes: La Educación Popular; la Educación Intercultural Bilingüe; la Educación Productiva; la Educación Científica y la Educación Perm anente.En 1992 se realizó el Congreso Nacional de la Educación que dio curso a la Reforma Educativa de los años siguientes.La Ley de Reforma Educativa formó parte del paquete de reformas estructurales im plem entadas por el gobierno de Gonzalo Sánchez de Lozada, en el marco de las políticas neoliberales im puestas por organism os internacionales a partir de 1994.En este contexto, la aplicación de la Reforma Educativa planteó dos áreas: La Educación Formal y Educación Alternativa. El área de Educación Alternativa contaba con tres modalidades: Educación de Adultos, Educación Perm anente y Educación Especial.En este marco, el área de Educación Alternativa se la entiende como "complementaria" y "supletoria" a la educación formal, focalizando su atención en personas que por diversos factores no pudieron concluir su form ación en el área formal. Esta óptica perm itió priorizar la educación primaria en desm edro de la Educación Alternativa.La Reforma Educativa propuso m odalidades de intervención escolarizada para el desarrollo de la intervención pedagógica con personas jóvenes y adultas. Este periodo se caracterizó por la lucha incansable por la vigencia de la educación alternativa, perm anente y com unitaria en el escenario de una reforma que volcó todos sus esfuerzos en la educación primaria escolarizada.• La Revolución Democrática y Cultural (2006 - 2011)El proceso de cambio en el sistem a educativo nacional se inicia el año 2004, a través del Ministerio de Educación y junto al Consejo Nacional de Educación (CONED), se desarrollan talleres tem áticos nacionales y congresos departam entales de educación com o preámbulo al Congreso Nacional de Educación. En forma paralela los pueblos indígenas realizan el Primer

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Congreso Nacional de Educación de los Pueblos Indígenas Originarios en la ciudad de Santa Cruz, aprobando lineam ientos para un nuevo sistem a educativo.

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El proceso de construcción de la Nueva Ley de Educación Boliviana se inició el 20 de marzo de 2006, con la participación del m agisterio urbano y rural y la incorporación de los pueblos indígenas originarios y otros sectores sociales e instituciones vinculadas al ám bito educativo.Para efectivizar el proceso se constituyó la Comisión Nacional de la Nueva Ley de Educación Boliviana -CNNLEB constituida por 40 personas que representaban a 22 instituciones estatales, privadas, organizaciones sociales y sindicales responsables de la elaboración del docum ento que fue aprobado en el Congreso Nacional de la Educación realizado del 10 al 15 de julio de 2006, en la ciudad de Sucre, constituyéndose en la base de la Nueva Ley de la Educación Boliviana Avelino Siñani - Elizardo Pérez.Inaugurado el proceso de cambio, inm ediatam ente se lanza el Plan Nacional de Alfabetización "Yo sí puedo” con el objetivo de erradicar el analfabetism o en Bolivia, meta cumplida el año 2008, dando continuidad con el "Yo sí puedo seguir".2.2. Naturaleza de la Población de Personas Jóvenes y Adultas2.2.1. Caracterización de los Estudiantes/Participantes de la EPJALas personas m ayores a 15 años que requieran acceder a una Educación Alternativa constituyen la población potencial de la EPJA. Éstas tienen sus propias m otivaciones, intereses y necesidades de una educación pertinente. Así, la Educación de Adultos se plantea com o una alternativa amplia, diversa y compleja vinculada a program as de alfabetización, educación primaria, educación secundaria y capacitación técnica laboral.La Ley 070, en el artículo 23, numeral 1, indica: La educación de personas jóvenes y adultas es de carácter técnico hum anístico, está destinada a las personas m ayores a 15 años. Las N aciones Unidas sitúa al joven entre los 15 y los 25 años, proceso relacionado con el período de form ación e ingreso al trabajo de las personas. La Organización Mundial de la Salud (OMS) considera la juventud entre 15 y 24 años. El concepto de juventud difiere de un contexto a otro. En nuestro medio, la persona joven cronológicam ente oscila entre los 15 y 24 años, esto varía social, cultural y geográficam ente.

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La persona joven se caracteriza por la culm inación en el desarrollo de sus potenciales fisiológicas, por la com plejidad de sus funciones psíquicas y sociales, pero intercalados con períodos de crisis de desarrollo de la madurez, expresados en: no asim ila los d istintos papeles del adulto de manera inmediata; m anifiesta diferente grado de seriedady responsabilidad en distintas situaciones.La adultez significa en nuestro contexto asum ir com prom isos sociales y ciudadanos con independencia en las decisiones. Cronológicamente la adultez abarca entre los 25 y 60 años, aunque estos lím ites varían según el contexto sociocultural y el aspecto económ ico. La UNESCO considera adulto al individuo que p osee todas las funciones som ato-psíquicas8. Jurídicamente el térm ino adulto equivale a "la mayoría de edad" porque el sujeto vive y actúa en la sociedad según su propia responsabilidad. Económicam ente, la adultez tiene relación directa a la incorporación al mundo laboral y la producción. En el presente no ha existido acuerdo para definir al adulto y asignarles las edades correspondientes a sus diferentes etapas vitales.La Educación de Personas Jóvenes y Adultas identifica a grupos poblacionales, que se encuentran en situación de vulnerabilidad, tenga algún im pedim ento para continuar estudios o sim plem ente busquen nuevos e innovadores program as que se adecúen mejor a sus propias expectativas, intereses y necesidades.Este grupo de personas se caracterizan porque:• Tienen vivencias, experiencias e historias de vida.• Buscan aplicación práctica e inm ediata de aquello que aprenden, para la

resolución de problem as cotidianos.• Forman parte de la población económ icam ente activa y cum plen una

función productiva con un deseo explícito de mejorarla.• Pretenden, a través de la educación, una form ación que le brinde opciones

laborales para mejorar su condición social.• Requieren reconocim iento, cualificación y certificación de experiencias

propias.

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8 Se refiere a la relación de la estructura corporal y la estructura psíquica del ser humano desde un aspecto dinámico-funcional.


CURRICULO BASE DE IA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

• Precisan fortalecer su identidad y su espacio comunitario.• N ecesitan afianzar su organización social.Los principales m otivos porque los(as) jóvenes dejan de estudiar son: problem as económ icos que im posibilita sustentar costo de los estudios (28.3% ), responsabilidades fam iliares com o resultado de embarazo, matrimonio, cuidado de los hijos, herm anos, padres, abuelos (24.6% ), siendo una de las principales causas para que las mujeres abandonen la educación (40.1% ).Los m ayores índices de abandono escolar se encuentran en el área rural, alcanzando a 3 de cada 4 habitantes mayores de 15 años. El ingreso tardío al sistem a escolar y el abandono tem prano condicionan el acceso a la educación en el área rural (PEI, 2009:60); razón por la cual, su demanda educativa es mayor, especialm ente entre las com unidades situadas en el Oriente, más dispersas territorialm ente y con m enos m edios para organizar su educación.

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Las mujeres, sobre todo cam pesinas son las más excluidas del sistem a educativo. El 86,15% del área rural m ayores de 19 años no han culm inado la secundaria (INE, 2008:214). Una m uestra de ello ha sido su participación en el Programa Nacional de Alfabetización, donde el 85% de los participantes han sido mujeres.La Educación de Personas Jóvenes y Adultas, pretende que todos(as) tengan la oportunidad de iniciar, continuar y lograr el bachillerato (técnico hum anístico), a través de procesos sistem áticos e integrales con calidad y pertinencia prom oviendo la política de inclusión social.Para la EPJA, el aprendizaje se desarrolla en un escenario con diversidad de situaciones de carácter laboral, familiar e incluso personal, es necesario que sean consideradas para reafirmar la confianza en las posibilidades aprendizaje de estas personas.2.2.2. Demandas y expectativas de las Personas Jóvenes y AdultasPrecisando las dem andas de las personas jóvenes y adultas, éstas se expresan, en prim er lugar, por una educación técnica, primaria de adultos, secundaria, alfabetización, educación especial y perm anente, en este orden. Las mujeres dem andan educación básica y educación técnica; en cambio los varones quieren Educación Secundaria de Adultos.

'¿SI


Las expectativas de las personas jóvenes y adultas, se expresan en los siguientes términos:• Considerar necesidades, intereses, problem áticas y potencialidades

de los(as) participantes, de acuerdo a las características psicológicas, socioculturales, económ icas, geográficas, y lingüísticas de la diversidad.

• Contribuir a la solución de problem as y necesidades de form ación técnica y hum anística en tiem pos cortos, a través de diversas m odalidades de atención.

• Establecer espacios y horarios de aprendizaje flexibles y adaptados a su disponibilidad de tiempo.

• Atender prioritariam ente la form ación de las mujeres, que demandan educación básica, educación técnica, bachillerato técnico hum anístico.

Finalmente, la Educación de Personas Jóvenes y Adultas considera y asum e el desafío de responder las demandas, expectativas e in tereses de form ación indicadas.3. FUNDAMENTOS DEL CURRICULO DE LAS PERSONAS JOVENES Y ADULTAS3.1. Fundamento Ideológico - PolíticoLa educación sociocom unitaria productiva fundam enta sus p lanteam ientos en la superación del colonialism o y la colonialidad.El proceso de descolonización transforma las estructuras coloniales9 en el ám bito material y subjetivo, revitalizando la relación entre el individuo y la comunidad, propiciando el desarrollo de una conciencia comunitaria, de reconocim iento de las identidades culturales y lingüísticas, legitim ando los saberes y conocim ientos propios, los valores sociocom unitarios, las cosm ovisiones y la espiritualidad de las N aciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, así com o la producción de ciencia y tecnología en diálogo intercultural con los saberes del mundo.

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9 El modelo económico neoliberal en Latinoamérica ha reproducido las estructuras coloniales, generado grandes desigualdades e incrementado la pobreza El neoliberalismo, como parte del capitalismo, está sujeto a los mercados y al libre movimiento de capitales, donde se busca maximizar su bienestar individual sacando el mayor provecho posible de los recursos naturales y del trabajo que deteriora la naturaleza y pone en peligro el futuro de la vida en el planeta. Si bien el neoliberalismo pregona el libre mercado como el mejor escenario para la vida social, más allá de ser una doctrina económica representa una concepción de la vida en sociedad, que paradójicamente produce una pérdida del sentido comunitario a partir de la globaliz ación que uniformiza a las personas y a las culturas.

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La educación está articulada a la producción, investigación y el desarrollo comunitario, con la finalidad de prom over en la com unidad educativa una conciencia productiva, creativa y transformadora del vivir bien, suscitando la revolución cultural del pensam iento y el saber que modifica la visión etnocéntrica, hom océntrica y colonial, en la perspectiva de contribuir a la transform ación de las estructuras m entales, sociales, culturales, políticas y económ icas del país; desterrando toda forma de dominación, hegem onía cultural, social y económ ica, com o parte del m odelo capitalista y neoliberal, que se ha constituido en el m ecanism o de perpetuación de la exclusión y discrim inación racial y social.Al fundarse la educación de personas jóvenes y adultas en la com unidad de la vida y sus valores, reconoce com o protagonistas de los procesos educativos a las personas que integran la mism a extendidas más allá de las aulas; así com o tam bién a la educación viva instalada en los entes tutelares de sus territorios o soporte físico y sim bólico referencial de las com unidades10, guiará la form ación de las(os) estud iantes/participantes para consolidar su com prom iso sociopolítico y el desarrollo de pensam iento ético-crítico11 y propositivo en reconocim iento de las culturas, saberes y conocim ientos de sus com unidades, así com o de los avances científicos, técnico y tecnológicos.La educación, valoriza, legitim a saberes y conocim ientos propios de los pueblos superando las estructuras m entales, sociales y actitudes postcoloniales, a través del fortalecim iento de las identidades propias y comunitarias, elim inando toda forma de discriminación.


La EPJA prom ueve una sociedad despatriarcalizada cim entada en la equidad de género, la no diferencia de roles, la no violencia y la vigencia plena de los derechos hum anos12. Busca el cambio de las relaciones sociales de dom inio y de ejercicio de poder, en materia de políticas públicas, basado en el género 13

28Es liberadora porque busca el cambio profundo de las estructuras sociales, económ icasy políticas de la sociedad, las com unidades y personas; asim ism o,

10 El concepto de territorio no se reduce a un espacio físico y geográfico solamente, sino es el lugar que da sentido de pertenencia a una comunidad. Para las comunidades el territorio no sólo involucra lo organizativo, sino también lo simbólico (rituales), lo jurídico (normativo) y lo tecnológico (sabiduría procesal).

11 Que según Lipman (1995), "protege de creer de manera forzosa lo que nos dicen los demás, sin tener la posibilidad de investigar y creer por nosotros mismos" ayudando a pensar mejor y a elaborar mejores juicios, el pensamiento crítico busca el mejoramiento de la experiencia personal y social. Presupone el desarrollo de habilidades y actitudes (organización de la información, el razonamiento, traducción, y la investigación) conceptual mente propios.

12 Cfr. Art. 4 , p.6. Ley de Educación Avelino Siñani-Elizardo Pérez, 2010)13 Gerda Lerner, Historiadora - Marcela Lagarde, Antropóloga - Citado por Espinoza Claudia en: Descolonización y

Despatriarcalización en la Nueva Constitución Política

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la educación acom paña los p rocesos h istóricos de liberación de los pueblos, responde a sus demandas, necesidades, problem áticas y potencialidades.Es transformadora porque vincula la educación a la producción, al desarrollo sociocom unitario, al proceso de acum ulación y desarrollo de la ciencia y tecnología, a los procesos de construcción del nuevo Estado, de reconstitución de las unidades socioculturales y territoriales, de m odo que responda a la diversidad económ ica, cultural, espiritual, social y política, desarrollando la participación real y estratégica de las organizaciones sociales, territoriales, com unitarias y sectoriales.Promueve la soberanía, la dignificación de los derechos y las aspiraciones de las n acionesy pueblos, la autodeterm inación económ ica, política, ideológica, cultural, científica y tecnológica, rechazando toda forma de im posición extranjera, para construir y establecer una sociedad comunitaria, justa, equitativa, democrática, solidaria y de consensos, para el "Vivir Bien".Por esta razón, la Educación de Personas Jóvenes y Adultas prom ueve la transform ación social dinam izando la organización y m ovilización de la sociedad, creando conciencia de respeto a la diversidad, equilibrio, equidad e igualdad entre todas las personas, com unidades, en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos, en la perspectiva de la consolidación del Estado Plurinacional.3.2. Fundamento Psicopedagógico/Andragógico de la EPJALa Educación de Personas Jóvenes y Adultas se fundam enta en la pedagogía/ andragogía, porque proporcionan m étodos, técnicas y procedim ientos, para lograr procesos educativos adecuados a las necesidades de las personas, potenciando la capacidad de interacción de conocim ientos, tom ando en cuenta sus particularidades y su contexto.Recoge la experiencia de las escuelas indigenales que desarrolló la escuela de la vida y donde "la com unidad educa a la comunidad". Así, la educación pierde su dim ensión de recinto aislado, cerrado y apartado de la comunidad y se transforma en una organización de vida que contribuye a la formación de las personas en comunidad, con potencialidades y capacidades para aprender y desarrollarse.Se basa en el Modelo Educativo de la E scuela Ayllu de Warisata, caracterizada por una pedagogía productiva, liberadora, activa y de trabajo destinada al bien social, perm itiendo el desarrollo del pensam iento propio y la capacidad14 Mostajo, Salazar Carlos - Warisata raía

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CURRICULO BASE DE IA EDUCACION DE PE RSONASiJO VENES Y ADULTAS

crítica, creativa y propositiva, dirigido a la producción de b ienes materiales, intelectuales y esp irituales14.La Educación de Personas Jóvenes y Adultas se sustenta en los elem entos y postulados de las teorías socio-críticas y el aprendizaje socio-histórico cultural, en los que se establece la interacción entre lo individual, lo social y el entorno, en la form ación y desarrollo de la personalidad donde el aprendizaje se logra con la ayuda, guía y colaboración del(a) m a estro(a)/ facilitador y la participación activa de la com unidad educativa.La pedagogía, en su origen griego se refería a la acción de conducir al niñofa) del hogar a la escuela y viceversa.. Actualm ente la pedagogía es la reflexión sistem ática sobre la educación, estudia los fundam entos teóricos del quehacer educativo15. Como disciplina organiza el proceso educativo en los aspectos psicológico, físico e intelectual considerando los aspectos culturales de la sociedad en general, utiliza recursos que tenem os a nuestro alcance com o son: experiencia, materiales, naturaleza, laboratorios, avances tecnológicos, arte, lenguaje hablado y escrito, corporalidad y sím bolos.La Andragogía es la disciplina que atiende la educación y orientación del aprendizaje del adulto, considerando que el crecim iento biológico del ser humano llega en un m om ento determ inado a alcanzar su máximo desarrollo fisiológico y morfológico; sin embargo, desde el punto de vista biopsicosocial, el crecim iento del ser humano, a diferencia de otras especies, se m anifiesta de manera ininterrum pida y perm anente, intenta responder a sus necesidades, m otivaciones, capacidades e intereses, continuando su desarrollo personal, prom ueve la investigación, enriqueciendo sus conocim ientos y una responsabilidad propia del adulto que orienta a la autoeducación y responsabilidad social con sus sem ejantes de manera dialógica.L aspersonasjóvenesy adultas poseen determ inadossaberes, conocim ientos, f-experiencias, madurez y grados de responsabilidad socio laborales; aspectos

Aque les perm iten ser sujetos de sus propios aprendizajes. En el proceso ^3 0 educativo, la motivación está constituida por sus propias necesidades, j?

problem as, intereses, aspiraciones y perspectiva. ■5

15 Este estudio de la Dirección General de Educación Alternativay la Asociación Alemana registra una deserción en secundaria que oscila entre el 21% y el 22% en los años 2004 y 2005. Por departamentos oscila entre el 15% y el 40%. La deserción es mayor en educación técnica y en primaria, y los promedios de deserción en Educación d e Personas Jóvenes y Adultas en América Latina están en torno al 40%.



3.3. Fundamento Filosófico/SociológicoEl currículo de Educación de Personas Jóvenes y Adultas, se fundam enta en el paradigma del "Vivir Bien”.Rescata y aplica la concepción filosófica de la pluralidad expresadas como "Yaiko kavi vaera” (en guaraní), "Sumaj kaw say” (en quechua), "Jajaúloma w anas” (en m ovima), "Vitariquio diuna” (en m ojeño), "Yitash tütüya ibata” (en yurakaré), "Suma qamaña” (en aymara), "Uxia siborikixhi” (en bésiro) y de otras culturas.En el Art. 8, el parágrafo I, de la CPE, establece: "El Estado asum e y prom ueve com o principios ético - morales de la sociedad plural: ama Hulla, ama quella, ama suwa (no m entiroso, no flojo, no ladrón); suma qamaña (vivir bien), ñandereko (vida arm oniosa), teko kavi (vida buena), ivi maraei (tierra sin mal), qhapaj ñan (cam ino o vida noble)”; en el parágrafo II menciona: "Sustentados en los valores de unidad, igualdad, inclusión, dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, com plem entariedad, armonía, transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, equidad social y de género en la participación, b ienestar común, responsabilidad, justicia social, distribución y redistribución de los productos y b ienes sociales, para Vivir Bien”.Todas las representaciones y elem entos culturales com o la chakana, el ñandereko, kandire, karakarapepo, la luna, el sol, las estrellas y los ritos a la Pachamama, nos muestran la cosm ovisión de sociedad, vida, tierra y territorio, que tenía y tienen la generalidad de los pueblos originarios, que refleja la sociedad ideal m ostrando sus anhelos, la búsqueda de una vida digna sin m ezquindades, ni individualism os, un Ser que sepa "Vivir Bien" en Comunidad, en arm onía con la Madre Tierra y el Cosmos.A partir del nuevo planteam iento se concibe un m odelo educativo sociocom unitario productivo, que implica la integración de todos los pueblos y culturas de la diversidad del cam po y las ciudades, partiendo del ejem plo de la convivencia com unitaria de los pueblos originarios, proyectados a un proceso de desarrollo productivo. 31

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La persona es un ser com unitario tetradim ensional que se relaciona de manera asertiva con su entorno inm ediato y mediato, reciproca y com plem entariam ente.

GRÁFICO No. 1:DIMENSIONES DEL SER HUMANO

Saber, comprende además de los contenidos y temáticas referenciales útiles para la vida, también tienen implicancia con las otras dimensiones, es decir, saber ser,

saber hacer, saber decidir y sobre todo, saber dominar el conocimiento sin dejar que éste lo domine.

Hacer, es la dimensión del desarrollo de habilidades y destrezas útiles para generar procedimientos de

producción y uso de tecnologías.

“Decidir, es la dimensión del emprendimiento, tiene que ver con las decisiones políticas e ideológicas en el uso de las tres dimensiones anteriores que

determinan la orientación de la vida comunitaria.

Las dim ensiones del ser humano son indivisibles e interdependientes y tienen una relación arm ónica con la Madre Tierra y el Cosmos. Una formación holística integral se consolida sólo cuando se encuentra el equilibrio de las cuatro dim ensiones.El prim er com ponente "Ser" representa y expresa el conjunto de principios, valores y actitudes, la voluntad social o com unitaria para realizar un determ inado accionar educativo. El Ser16 es el principio ético de todo proceso educativo, en este sentido, es originario y generador de toda acción comunitaria.El Saber hace referencia a los conocim ientos y saberes, a partir de la propia

3 2 experiencia. En esta dim ensión es im prescindible recoger la sabiduría propia com o producto de la práctica milenaria de los Pueblos, tam bién denom inada com o "saber popular”; asim ism o, la educación se basa en el conocim iento científico, producto de la investigación disciplinaria y acumulada históricam ente, tam bién denom inada com o "conocimiento científico”.

16 Comprendido como voluntad y conjunto de valores.

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El Hacer es la dim ensión del desarrollo de las habilidades y destrezas necesarias. En el "Hacer” se materializa el ser, saber y decidir, y se vincula a la práctica, el trabajo y la concresión de la realidad de las com unidades, implica actuar d esde la realidad, m undo-cosm os al que se pertenece. Ningún hacer educativo puede estar alejado del servicio colectivo a la com unidad o sociedad.El Decidir17, corresponde a la dim ensión del em prendim iento, de la tom a de decisiones, del salto de la teoría a la acción. Esto quiere decir que cualquier proceso educativo debe estar dirigido a contribuir esa finalidad18 última e insuperable.3.4. Fundamento EpistemológicoLa epistem ología es la reflexión sobre el saber, el conocim iento y la investigación. El nuevo enfoque curricular parte del reconocim iento y validación de los saberes y conocim ientos, sabidurías y experiencias del conjunto de bolivianas y bolivianos, en una relación arm ónica y de com plem entación con los conocim ientos científicos y tecnológicos de la diversidad cultural, con el fin de contribuir en la consolidación de una educación intercultural, con m odalidades y m etodologías propias construidas desde los ancestros y que hoy se constituyen en una alternativa de solución a problem as económ icos, sociales y científicos de la humanidad.En ese sentido, los saberes y conocim ientos se asum en desde la dim ensión holística. Esto significa que el estudio de los saberes y conocim ientos se da en un contexto am plio y com plejo que lo determ ina y le da sentido, en una relación cíclica y com plem entaria con las d im ensiones del ser humano: ser, saber, hacer y decidir.4. OBJETIVOLos objetivos que plantea el nuevo m odelo educativo en la educación de personas jóvenes y adultas, asum e el carácter holístico porque son orientaciones pedagógicas y com prom isos de logro descolonizadores y liberadores que desarrollan las d im ensiones del ser, hacer, saber y decidir, para la form ación integral, a través de saberes, conocim ientos y prácticas de valores sociocom unitarios en los procesos educativos para el Vivir Bien en interrelación con la Madre Tierra y el Cosmos.17 El decidir en comunidad desde la convivencia y la heterogeneidad del estado plurinacional de Bolivia, hace referencia

a la capacidad de las personas de entenderse unas a otras, de comprender los puntos de vista de los otros aunque no se compartan, de realizar proyectos comunes en bien de todos. La particularidad de este componente es el "decidir juntos” para "vivir bien en comunidad"

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238


X CURRÍCULO BASE DE LA EDUCACIÓN DE PERSONAS JOVENES YADULIAS

Estos objetivos se expresan en primera persona plural, tiem po presente y m odo indicativo e incluyente. Son claros y específicos (particularm ente en sus aspectos cualitativos), concretos y evaluables (en lo cuali-cuantitativo).4.1. Objetivo General de la Educación de Personas Jóvenes y AdultasD em ocratizam os el acceso y perm anencia a una educación técnica humanística, adecuada en lo cultural y relevante en lo social, m ediante políticas y procesos educativos pertinentes a las necesidades, expectativas e intereses de las personas, familias, com unidades y organizaciones, principalm ente de las personas m ayores a quince años que requieren iniciar o continuar sus estudios.4.2. Objetivo de la Educación Primaria de Personas Jóvenes y Adultas,

Alfabetización y Postalfabetización.Desarrollam os form ación elem ental e integral de personas jóvenes y adultas, m ediante saberes y conocim ientos técnicos, hum anísticos, valores y principios sociocom unitarios propios y de la diversidad, a través de procesos educativos prácticos, teóricos, reflexivos y productivos que perm ita convivir y transformar social, cultural, económ ica y productivam ente la comunidad, la región y el país.4.3. Objetivo de la Educación Secundaria de Personas Jóvenes y AdultasDesarrollam os form ación integral específica y especializada en lo técnico hum anístico, a partir de saberes, conocim ientos y experiencias propias, en com plem entariedad con la diversidad cultural, realizando procesos educativos prácticos, teóricos, reflexivos y productivos; de acuerdo a

A W Ávocaciones y potencialidades territoriales, para un desem peño óptim o en cualquier contexto socioproductivo, con opción de continuar la formación en niveles superiores.5. PERFILES DE SALIDA DE LOS (AS) PARTICIPANTES/ESTUDIANTES

34 5.1. Perfil de los (as) Egresados(as) de la Educación Primaria de PersonasJóvenes y Adultas (Alfabetización y Post Alfabetización)

Los egresados del nivel primario a partir de sus saberes, conocim ientos y experiencias propias han desarrollado una form ación integral en lo técnico hum anístico con las siguientes características:



• Poseen saberes, conocim ientos y experiencias que les habilitan para continuar estudios en el Nivel de la Educación Secundaria de Adultos.

• Tienen habilidades básicas para com unicarse, en su contexto y en otros, de forma oral y escrita, para la reflexión y el desarrollo de la conciencia social, y la lectura crítica de los m ensajes de los m edios de com unicación.

• Cuentan con conocim ientos básicos en m atem ática para la resolución de problem as aplicados a su vida cotidiana.

• Afirman su identidad cultural y plurinacional, basada en la conciencia solidaria y vida com unitaria en el ejercicio de sus derechos y deberes.

• Poseen conocim ientos y habilidades sencillas, prácticas y concretas, en áreas técnica productivas con aplicaciones en su vida cotidiana.

• Tienen conciencia ecológica para la preservación y cuidado de la Madre Tierra y el Cosmos, y están com prom etidos con la com unidad de la vida y el futuro de la humanidad.

5.2. Perfil del Bachiller Técnico Humanístico de la Educación Secundaria de Personas Jóvenes y Adultas

El bachiller, a partir de saberes, conocim ientos y experiencias propias, p oseeconocim ientos integrales en lo técnico hum anístico, tiene las siguientescaracterísticas:

Cuentan con saberes, experiencias y conocim ientos sólidos técnico hum anísticos que le perm ite transitar hacia la educación superior.Poseen conocim ientos, habilidades, valores científicos y manejo de tecnologías propias y diversas, en áreas productivas específicas aplicables al desarrollo comunal, regional y nacional.Tienen capacidades técnico hum anísticas desarrolladas a partir de saberes, conocim ientos y experiencias propias en com plem entariedad con los conocim ientos de la diversidad.

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Prom ueven em prendim ientos productivos com unitarios aplicando conocim ientos, técnicas y habilidades investigativas propias y de la diversidad.

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• Asum en valores y principios sociocom unitarios de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos.

• Tienen capacidad reflexiva, crítica y conciencia histórica para leer la realidad, aportando a la transform ación de la com unidad y la sociedad.

• Asum en corresponsabilidad frente a los desafíos del "Vivir Bien" en com unidad y armonía con la Madre Tierra y el Cosmos", participando plenam ente en los procesos sociocom unitarios.

5.3.Perfil del(a) Egresado(a) de la Educación Técnica Alternativa de Personas Jóvenes y Adultas

La Educación Técnica Alternativa, cuenta con tres niveles: Técnico Básico, Técnico Auxiliar y Técnico Medio, adem ás de program as de capacitación técnica de corta duración. La certificación se otorga previo cum plim iento de requisitos establecidos.El egresado de la Educación Técnica Alternativa tiene las siguientes características:Técnico Básico• Cuentan con conocim ientos y habilidades básicas de la especialidad,

com plem entando con los saberes, conocim ientos y experiencias de vida previam ente adquiridas.

• Poseen habilidadesy destrezas para realizar trabajos básicos, elem entales y específicos en el proceso productivo.

Técnico Auxiliar• Cuentan con conocim ientos, habilidades y destrezas integrales,

com plem entarias de la especialidad, aplicables al área productiva de su

• Poseen habilidades y destrezas para realizar trabajos integrales y diversificados en el proceso productivo con mayor precisión.

36 formación.



Técnico Medio• Cuentan con conocim ientos, habilidades y destrezas integrales, com plejas

de la especialidad, aplicables al área productiva de su formación.• Manejan conocim ientos de gestión e instrum entos de seguim iento,

supervisión y control en procesos productivos, de acuerdo a estándares de calidad.

• Tienen capacidades para establecer em prendim ientos propios autónom os y com unitarios.

6. ORGANIZACIÓN CURRICULAR6.1. Características del currículo de Educación de Personas Jóvenes

y AdultasEl currículo para Personas Jóvenes y Adultas se caracteriza por ser:• Único, diverso y pluralPorque garantiza calidad y tiene alcance nacional, fortaleciendo las expresiones de vida, cultura, lengua e identidad de las diversas Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, concretándose a través de los currículos regionalizados y diversificados.• FlexiblePorque se adecúa a las características biológicas, psicológicas, sociales, espirituales, culturales, económ icas, am bientales y productivas de las(os) estudiantes/participantes y com unidades, en cada contexto o territorio.Permite la incorporación y /o m odificación de contenidos significativos y em ergentes, atendiendo a los intereses, necesidades, dem andas en igualdad de oportunidades y con equiparación de condiciones para las(os) estudiantes/participantes, familias, com unidades y el país.Posibilita a las(os) estudiantes/participantes su intervención en diferentes espacios educativos y productivos, de acuerdo a sus necesidades laborales, tiem po disponible, intereses, dem andas y expectativas, m ediante m odalidades de atención presencial, sem ip resencia ly a distancia.

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242



38

• Integrador y articuladorPorque integra lo hum anístico con lo técnico a partir de los cam pos de saberes y conocim ientos, a través de una organización curricular modular, articulando los diferentes niveles, adem ás con la educación superior.• IntegralPorque desarrolla las cuatro d im ensiones de la persona: Ser, Hacer, Saber y Decidir; e integrando la práctica, teoría, valoración y producción a través de estrategias y m etodologías apropiadas.• PertinentePorque responde a las necesidades, m otivaciones y expectativas educativas, en lo técnico tecnológico productivo, hum anísticoy científico, a sus dem andas socioeconóm icas, políticas y socioculturales respetando espiritualidades, saberes, conocim ientos y experiencias de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos.6.2. Estructura curricular de la Educación de Personas Jóvenes y AdultasLa estructura del currículo de la EPJA está organizada con los siguientes com ponentes:• Campos de saberes y conocim ientos• Áreas de saberes y conocim ientos• Niveles: Primario y Secundario• Módulos6.2.1. Campos y áreas de saberes y conocimientosLos cam pos de saberes y conocim ientos en la EPJA, se desarrolla en relación al siguiente principio establecido en el SEP: "La organización por Campos de saberes y conocim ientos se basa en los principios del presente m odelo educativo, constituyéndose en espacios de construcción teórico-m etodológico que se interrelacionan, com plem entan y organizan los saberes y conocim ientos, valores, habilidades y prácticas en las áreas

19 Diseño Curricular Base del SEP, 2010.

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(...) curriculares, para la elaboración de productos tangibles e intangibles durante el proceso educativo y según las necesidades en la com unidad.19"En consecuencia, los cam pos de saberes y conocim ientos se constituyen en organizadores de las mallas curriculares de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas y son:• Cosmos y pensam iento• Vida, tierra y territorio• Comunidad y sociedad• Ciencia, tecnología y producciónLos cam pos m encionados integran determ inadas áreas,a) Cosmos y Pensamiento• CaracterizaciónEl campo de "Cosmos y Pensamiento", de acuerdo al SEP, com prende todo lo que existe en el universo material y espiritual, incluyendo al ser hum ano en todas las d im ensiones de su existencia; en tanto que, concebim os al pensam iento com o las m últiples interpretaciones y teorizaciones respecto al Cosmos, las m ism as que se traducen en conceptos y norm as que guían el curso de nuestras acciones individuales y sociales de convivencia.Por otra parte, "La relación entre Cosmos y Pensam iento, da origen a las cosm ovisiones entendidas com o formas de concebir el mundo a partir de las cuales las personas reinterpretan, recrean, reconceptualizan y explican de manera inagotable la vida en sus m últiples dimensiones". Asim ism o, "Las cosm ovisiones estructuran las raíces culturales e históricas de las sociedades, expresando así las m últiples posibilidades de interacción entre seres hum anos y otros seres que integran el Cosm os20".• Objetivo del Campo Cosmos y Pensamiento

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Fortalecem os los principios, valores sociocom unitarios y la espiritualidad desarrollando el pensam iento crítico, reflexivo, descolonizador, antiim perialista, transform ador en diálogo y consenso, a partir de las

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20 Ibíd.



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cosm ovisiones de las Naciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianos y del mundo, para Vivir Bien en comunidad, con la Madre Tierra y el Cosmos.• Áreas que integra el Campo Cosmos y PensamientoEl Campo de Cosmos y Pensam iento proporciona una visión integral y holística del Modelo Educativo Sociocom unitario Productivo, traducido en el área: C osm ovisiones y filosofía, Espiritualidad y religiones.b) Vida, Tierra y Territorio• CaracterizaciónDe acuerdo al SEP, las cosm ovisiones de los pueblos y culturas indígena originarias recupera la com plem entariedad Tierra - Territorio21 com o un ser con Vida y tiem po - espacio que da sentido de pertenencia a una com unidad integrada a los recursos naturales y a los aspectos organizativos, sim bólicos, normativos y tecnológicos.La Vida es la m anifestación organizada de las energías telúricas que provienen de la Madre Tierra y las energías cósm icas del universo que interactúan en una relación m ultidim ensional. En este entendido, la vida humana no se concibe aislada del espacio geográfico físico biológico, sino en interrelación fenom enològica arm ónica con la Madre Tierra y el Cosmos.La Tierra desde su particularidad, es la superficie o suelo que sustenta toda materia viva y los b ienes culturales que se adhieren a ella, tales com o los asentam ientos hum anos, las com unidades de vida y las construcciones de todo género. Desde el punto de vista económ ico, la tierra es un m edio o factor de producción en el que se desarrollan diferentes actividades económ icas. Desde el punto de vista jurídico, la Madre Tierra es sujeto de derecho.El Territorio es el espacio cosm ográfico delim itado por las com unidades de vida y a nivel juridico por el Estado. En el ám bito espiritual y religioso, las relaciones hum anas con el territorio, generan creencias y m itos que perm iten profundizar de manera práctica los vínculos culturales, sociales, económ icos y jurídicos de la com unidad con la Madre Tierra y el Cosmos.

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21 En la visión occidental, tierra es considerada como un recurso económico de explotación y acumulación de riqueza para el ejercicio del poder; en tanto el territorio era concebido como un espacio demarcado geográficamente que rompen las relaciones culturales de las sociedades con el medio natural.


Todos esos ám bitos de relación entre el ser humano y la Madre Tierra, deben ser respetados y valorizados en térm inos de su proyección al ám bito universal, de manera que reflejen la importancia que éstas tienen en la vida individual, com unitaria y en las cosm ovisiones de la plurinacionalidad.En ese contexto, el Campo Vida Tierra y Territorio, interrelaciona saberes, experiencias, prácticas y conocim ientos de la com unidad y sociedad, relacionadas con las ciencias naturales, a partir de una relación de convivencia arm ónica22 y recíproca entre el ser humano y la naturaleza.• Objetivo del Campo Vida, Tierra y TerritorioProm ovem os la convivencia armónica, con la Madre Tierra y el cosm os desde las diversas concepciones culturales, a través de la práctica de saberes y conocim ientos sociocom unitarios, desarrollando vocaciones y potencialidades productivas, en interacción recíproca con el entorno, para garantizar la salud integral, gestión am biental y la conservación de la vida, con soberanía territorial.• Áreas que integra el campo Vida, Tierra y TerritorioEl Campo Vida, Tierra y Territorio está conform ado por el área: Ciencias de la Naturaleza [Física, Química, Biología, Geografía)c) Comunidad y Sociedad• CaracterizaciónDe acuerdo al SEP, la com unidad es un sistem a vivo, con una historia en m ovim iento vinculadaa un proyecto común de vida. Este sistem a se desarrolla en un espacio ligado a la naturaleza de manera perm anente, m ediado por elem entos sim bólicos, valores que le perm iten dialogar y convivir de manera recíproca y com plem entaria en estructuras sociocom unitarias y el manejo de signos com unicacionales acordes a la diversidad biogeográfica e histórico cultural.Una sociedad es un conjunto interrelacionado de com unidades y sistem as organizativos, donde se manifiestan diversidad de identidades socioculturales, en el cual se dan alianzas com plem entarias culturales al territorio, gestión

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22 Convivencia armónica es la interrelación ser humano - naturaleza y debe ser concebida como una relación de equilibrio, de mutua complementariedad y reciprocidad, donde el ser humano forma parte integral de la naturaleza e influye en su estructura y funcionamiento.

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social, económ ica y política para un proyecto común de vida.El Campo Comunidad y Sociedad integra saberes y conocim ientos en el proceso educativo, fortaleciendo la identidad de las N aciones y Pueblos Indígena Originario Campesinos, las Comunidades Interculturales y Afrobolivianas, a través de la práctica de los valores sociocom unitarios, del conocim iento y el protagonism o en la construcción de la historia, de la organización socioeconóm ica, política, el ejercicio, la exigibilidad de derechos, los lenguajes y las expresiones creativas.• Objetivo del Campo Comunidad y SociedadFortalecem os la identidad com unitaria de los pueblos y la unidad del Estado Plurinacional a través de prácticas descolonizadoras, de interrelación recíproca, desarrollo de las lenguas y de la intra e interculturalidad recuperando y valorando la realidad histórica, las expresiones artísticas, físicas y deportivas de la diversidad cultural, para la transform ación social, ideológica, política, económ ica y tecnológica.• Áreas que integra el Campo Comunidad y SociedadEl Campo Comunidad y Sociedad está conform ado por las áreas: Comunicación y Lenguajes y Ciencias Sociales.- El área Comunicación y Lenguajes (Lengua castellana, Ciencias de la

com unicación, Literatura, Lingüística aplicada y Sociolingüística)- El área Ciencias Sociales (Historia, Sociología, Antropología y Ciencias

Políticas)d) Ciencia, Tecnología y Producción• CaracterizaciónD eacuerdo al SEP, los sab eresy conocim ientos son obtenidos vivencialm ente

4 2 m ediante la observación, la práctica, la indagación, la experim entación, el razonam iento, la reflexión, la conceptualización y teorización que, sistem áticam ente estructurados son considerados ciencia.

\ _________ CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

La tecnología, es el conj unto de instrum entos, herram ientas, procedim ientos, capacidades instaladas y recursos que perm iten el aprovecham iento y aplicación de los saberes y conocim ientos en los procesos científicos con la

247



finalidad de generar y desarrollar la producción, material e intelectual.La producción se consolida a través de la com plem entariedad entre los saberes y conocim ientos com unitarios con los conocim ientos de otras culturas aplicados a la generación de tecnologías innovadoras y producción en arm onía con Madre Tierra y el Cosmos.Así el Campo de Ciencia, tecnología y producción, es un espacio de em prendim iento y producción de bienes m ateriales e intelectuales, con tecnologías innovadoras propias y com plem entarias a las tecnologías ecológicas de la diversidad cultural, donde se desarrollan tecnologías, m etodologías e investigación facilitando que el(la) estu d ian te / participante se incorpore a la vida productiva com unitaria con autodeterm inación. Además, deberá m antener una relación interdisciplinaria y transdisciplinaria vinculando los conocim ientos parcelados y aislados, para la com prensión plena de los fenóm enos desde una perspectiva holística, a partir del abordaje de la ciencia matemática, agronomía, pecuaria, servicios sociales, contabilidad y tecnología industrial ecológica.• Objetivo del Campo Ciencia, Tecnología y ProducciónD esarrollam os vocacion es y p oten cia lid a d es productivas territoria les en reciprocidad y com plem entariedad con la Madre Tierra y el Cosm os, prom ovien do em p ren d im ien tos productivos soc iocom un itarios innovadores, con saberes y con ocim ien tos, investigación , técn ica y tecn o log ía s propias y de la d iversidad cultural, que contribuyan al desarrollo tecn ológ ico en la transform ación de la m atriz productiva del Estado P lurinacional.• Áreas que integran el Campo Ciencia, Tecnología y ProducciónEl cam po Ciencia, Tecnología y Producción está conform ado por:- Área M atemática (Aritmética, Geometría, Álgebra y cálculo).- Áreas productivas (Agropecuaria, Artes, Comercial, Deportes, Industrial,

Servicios, Salud y Turismo).6.2.2. Niveles de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas• Nivel Primario, alfabetización y post alfabetización

43

248



Es un espacio donde se dan procesos educativos destinados a las Personas Jóvenes y Adultas m ayores a 15 años, que consolidan los saberes y conocim ientos básicos, perm itiendo una mejor participación en el quehacer político, social, cultural y económ ico, posibilitando la continuidad en el nivel secundario o m ejorando su situación en el ám bito laboral y productivo. El nivel prim ario tiene una duración de cuatro sem estres referenciales en la form ación hum anística, com plem entado con cursos cortos de capacitación técnica.La Alfabetización es un proceso educativo que desarrolla habilidades de lectura, escritura y operaciones básicas de matemática, la misma se consolida en la Post Alfabetización, m ediante la aplicación del currículo del nivel primario, formulado en planes y program as de estudio.• Nivel SecundarioEs un esp acio donde se dan p ro ceso s educativos d estin ad o s a P ersonas Jóvenes y A dultas m ayores a 16 años, que desarrolla, consolida y aplica saberes y con ocim ien tos técn ico h u m an ísticos prop ios y de la diversidad, de acuerdo a las voca cion es y p oten cia lid ad es productivas de las regiones.El nivel secundario tiene una duración de seis sem estres referenciales, desarrollando saberes y conocim ientos, habilidades, destrezas y actitudes orientados al quehacer socio-com unitario productivo; perm itiendo a las personas incorporarse al sector productivo o m ejorar su desem peño laboral.Brinda form ación técnica humanística, otorgando el Diploma de Bachiller Técnico Humanístico, con certificación term inal de Técnico Medio, y salidas interm edias de Técnico Básico y Técnico Auxiliar, posibilitando la continuidad en la educación superior.

446.2.3. Tiempo o duración de la formaciónLa Educación de Personas Jóvenes y Adultas, dura 5 años; tiene com o tiem po referencial el sem estre académ ico que representa 5 m eses calendario. El nivel primario tendrá una duración de 4 sem estres (2 años) y el nivel secundario 6 sem estres [3 años). 249



NIVELES SUBSISTEMAREGULAR

EDUCACIÓN DE PERSONAS

JÓVENES Y ADULTASNivel Prim ario 1ro. de Primaria

1er. año2do. de Primaria

3ro.de Primaria

4to. de Primaria

2do. año5to. de Primaria

6to. de Primaria

Nivel Secundario 1ro. de Secundaria 3er. año

2do. de Secundaria

3ro. de Secundaria 4to. año

4to. de Secundaria

5to. de Secundaria 5to. año

6to. de Secundaria

El periodo académ ico en la Educación de Personas Jóvenes y Adultas es de 40 minutos com o mínimo, para todos los m odelos de centros educativos.La relación entre el Subsistem a de Educación Regular y el Subsistem a de Educación Alternativa y Especial, que perm ite la transitabilidad se muestra en la siguiente equivalencia:6.2.4. LOS MÓDULOSEn base a las experiencias de educación alternativa que se desarrollan en el país, la EPJA para el nivel óptim o de concresión, adopta un currículo organizado en m ódulos caracterizado por su flexibilidad en tiem po y espacio, respondiendo a las necesidades, dem andas y expectativas de los(as) estudiantes/participantes.Un módulo es una unidad curricular referida a cam pos y áreas de saberes y conocim ientos, que organiza el proceso educativo a partir de objetivos claram ente évaluables, con un im portante grado de autonom ía y articulado a la estructura curricular de la que forma parte. Un m ódulo tendrá una duración de 80 o 100 periodos de acuerdo a la necesidad.Permiten una multiplicidad de formas de articulación y correlación entre sí, ofreciendo al participante/estudiante de la EPJA, criterios para la regulación de su trayectoria formativa.

45

250


Se propone dos tipos de módulos: los fundam entales y los em ergentes. Los m ódulos fundam entales se definen en los niveles del currículo base y se caracterizan por que garantizan la unidad y calidad de la educación. En cambio los m ódulos em ergentes se construyen en los niveles del currículo regionalizado, diversificado, caracterizados por responder a situaciones, contextos y problem áticas concretas.Los m ódulos se organizan en base a tem as generadores producto de diagnósticos y prioridades de aprendizaje de las com unidades y los participantes/estudiantes. Los m ódulos que se desarrollen en un sem estre o año se articulan m ediante los proyectos socio productivos definidos por los Centros y construidos de manera partícipativa con la comunidad.6.3. MALLAS CURRICULARESLa Educación de Personas Jóvenes y Adultas, se adecúa a cada contexto, considerando aspectos culturales, productivos y sociales, por ésta razón existen una diversidad de centros.


46

A continuación se presentan las mallas curriculares de acuerdo al nivel y características del Centro.

Malla curricular del nivel Primario Integral de Personas Jóvenes y Adultas

CAMPOS DE ÁREAS DENIVEL PRIMARIO DE PERSONAS JOVENES

Y ADULTASSABERESY

CONOCIMIENTOSSABERESY

CONOCIMIENTOSNo. De

módulosPRIMER AÑO A Elementales

SEGUNDO AÑO A. Avanzados

1er Sem. 2do Sem 3er Sem 4to SemCOMUNIDAD Y SOCIEDAD

COMUNICACION Y LENGUAJES

Oralidady expresión oral

[80 Hrs.)

.ectura- Producción de textos (80 Hrs.)

Tipología Textual

[80 Hrs.)

Análisis lingüístico [80 Hrs.)

4

Lengua originaria [60 Hrs.)

Lengua originaria (60 Hrs.)



4

CIENCIASSOCIALES

Módulo emergente (Historia] [60 Hrs.)

Cultura, Espiritualidades

y Religiones (ÓOHre.)

Formación ciudadana [60 Hrs.)

Vida y Cultura

[60 Hrs.)4COSMOS Y

PENSAMIENTO

VIDA TIERRA YTERRITORIO

CIENCIAS DE LA NATURALEZA

Salud y Anatomía humana [60 Hrs.)

Territorio de la Comunidad

y el Dpto. (60Hrc)

Botánica/ zoología [60 Hrs.)

Módulo emergente [Ecología) [60 Hrs)

4

CIENCIA TECNOLOGÍA

Y PRODUCCIÓNMATEMÁTICA Números

NaturalesMedidas

(8^H n)

Números Enteros y Fracciones

.

Espacialidades y Geometría

... .

4

CAPACITACIÓN TÉCNICA CORTA

Capacitación Técnica corta 1




4

TflTA T. TAR HA HORARIA ¿nn ¿Lfifi dfiñ

/ S I


El Centro de Educación Alternativa del nivel primario debe desarrollar 5 módulos por sem estre, en turnos de atención diurno o vespertino durante un periodo de 4 sem estres (2 años) referenciales. La formación incorpora capacitación técnica a través de cursos cortos en una oferta productiva puntual, según requerimientos y necesidades de los estudiantes/participantes.La distribución de las horas en los 4 sem estres de estudio se detalla en el siguiente cuadro:

FORMACIÓN NO. PERIODOS POR MÓDULO

CANTIDAD DE MÓDULOS

PERIODOS MES (4 SEMANAS)

PERIODOS SEMESTRE (5 MESES)

PERIODO AÑO 1

PERIODOS AÑO 2

ACUMULADOHUMANÍSTICA 60 12 45 180 360 720

80 8 32 160 320 640TECNICA(CURSOSCORTOS)

60 4 16 60 120 240

La alfabetización es una etapa del nivel primario.Dadas las características propias que presenta el Programa Nacional de Post alfabetización "Yo sí puedo seguir” éste se organiza basado en videoclases correspondiendo al nivel prim ario de la educa ción de personas jóvenes y adultas. Está estructurado en dos Bloques y cada uno de ellos tiene dos partes, cada Bloque y Parte es independiente. El prim er bloque es la base del seguim iento para que los recién alfabetizados no vuelvan al analfabetism o por desuso e incluye a los sub escolarizados. El segundo bloque com prende asignaturas independientes m anteniendo el principio de interdisciplinariedad.El cuadro siguiente muestra la organización curricular del programa de p ost alfabetización en el marco del nuevo m odelo educativo socio-com unitario:

C am pos de sa b e re s d e con oc im ien to s

Á reas de sa b e res y conoc im ien tos

NIVEL PJUMARIOBloq u e l Bloq lie II

P a rte I[ i 2 y 2 a)

P a rte II p ° )

P a rte I [4a y 5 a}

P a rte II[&“)

P a rte I| i 2)

P a rte II [2a y 3 a }

P a rte I [4a y 5 a)

P a rte II[6=]

Tecnología y P rodu cció n A rea p rod uc tiva

V ideo c lases V ideo c lases V ideo c lases V ideo clases Total V ideo c lasesC ursos co rto s p roduc tivos

M atem ática 50 50 50 40 190

C om un idad y S ociedad

L enguaje 50 50 50 40 190L en gu as23 Originaria« 10 10 10 10 40H isto ria 10 10 20G eografía 10 10 20

V ida T ierra y T errito rio C. N atu ra les 10 10 20

Total 120 140 130 90 480

47

23 Las clases de lenguas originarias se realizan de forma presencial por los facilitadores.

252


La estructura del plan de estudio es flexible favoreciendo a que los estudiantes vayan venciendo etapas en un periodo de tiem po relativam ente corto, lo que contribuye a la perm anencia de los jóvenes y adultos en el programa.Malla Curricular del Nivel Secundario de Personas Jóvenes y Adultas, CETHALsLa malla curricular que se presenta a continuación es de carácter referencial, la m ism a que ha sido elaborada considerando las características y necesidades de las estudiantes /participantes y las experiencias desarrolladas en los Centros de Educación Alternativa, en este sentido, podrán ser adecuadas de acuerdo a los diversos contextos.

\ ___________CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

48

CAMPOSDE SABERESY

CONOCIMIENTOSÁREAS DE SABERES

Y CONOCIMIENTOS

NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTASNo.demódulos

PRIMER AÑO A. Aplicados

SEGUNDO AÑO A. Complementarios

TERCER AÑO A. Especializados

1ersemestre

2dosem estre

3ersemestre

4tosemestre

5tosemestre

6tosem estre

COMUNIDAD Y SOCIEDAD


Análisis Lingüístico [100 Hrs.)

Literatura (100 Hrs.)

Módulo emergente [100 Hrs.)

Tipología textual

[100 Hrs.)Producción

de textos [100 Hrs.)

Oratoria y comunicación

(100 Hrs.)6




Lengua originaria (100 H rs)

Lengua originaria (100 H rs)


6


CIENCIASSOCIALES

Módulo em ergente (100 H rs)

Geografía de Bolivia

(100 Hrs.)Culturas

precolombinas y periodo colonia]

(100 Hrs.)

Historia de Bolivia

Republicana y contemporá

nea [100 Hrs)

Elementos constitutivos

del Estado Plurinacional

(100 Hrs.)

Legislación boliviana

desde nuestras cosmovisiones

[100 Hrs.)

6



Química Básica

(100 Hrs.)Física

Mecánica (100 Hrs.)

Módulo em ergente (100 Hrs.)

Física Dinámicay

Estática [100 Hrs.)

Salud sexual y Biología (100 Hrs.)

LaPerpetuación

de la Vida (100 Hrs.)

6

CIENCIA TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN

MATEMÁTICANúmeros racionales (100 Hrs.)

Algebra I [100 Hrs.)

Algebra II [100 Hrs.)

Trigonometría

(100 H rs]Economía y Matemática financiera (100 Hrs.)

Módulo emergente (100 Hrs.) 6

TÉCNICAPRODUCTIVAFORMACIÓN

DELAESPECIALIDAD

Módulo especialidad

[100 Hrs.)Módulo

especialidad [100 Hrs.)


[100 Hrs.)Módulo

especialidad [100 Hrs.)


[100 Hrs.)Módulo

especialidad (100 Hrs.) 6


[100 Hrs.)Módulo

emergente [100 Hrs.)


[100 Hrs.)Módulo

emergente [100 H rs)


[100 Hrs.)Módulo

emergente [100 Hrs.) 6

EM PRENDIMIENTO SE INFORMÁTICA

Ofi mática Básica

(100 H rs)Ofimática Avanzada (100 Hrs.)

Formación del espíritu

emprendedor (100 Hrs.)

Internet [100 H rs)

Diseño de proyectos

emprendedores (100 H rs)

Módulo emergente (100 Hrs.) 6

TOTAL CARGA HORARIA 800 800 800 800 800 800 48

EDUCACIÓN COMUNITARIA

253


Los C entros de E ducación A lternativa Técnico - H u m an ísticos d esarro llan p ro ceso s ed ucativos, a través de m ód ulos que se d istribuyen de la s ig u ien te m anera: 24 para el área Técnica [50% ) y 24 para el área H um anística [50% ). Cada m ódulo cuenta con 100 p er io d o s referen cia les.Los centros, d eben reunir c on d ic io n es de in fraestru ctu ray eq u ip am ien to propio, fu n cion an d o en jornada com pleta (m añana 4 p er io d o s y tarde 4 p er io d o s) durante un p erio d o de 6 sem e str e s [3 añ os) referen cia les, la acred itación técn ica term in al es de T écnico M edio y sa lidas in term ed ia s de Técnico B ásico y Técnico Auxiliar, p rev io cu m p lim ien to de las cargas horarias resp ectivas.De acu erdo a las n eces id a d es de forta lecer con o c im ien to s técn ico s y h u m a n ístico s en lo s e stu d ia n te s /p a r tic ip a n te s , el centro determ inará m ód ulos em erg en tes.El Centro d esarro lla E ducación C om unitaria, con or ien tación d eld esa rro llo com unitario local y p resta ció n de serv ic io s a la com unidad.

FORMACIÓN NO. PERIODOS CANTIDAD SEMESTRE 1 2 3POR MÓDULO DE MÓDULOS DE 5 MESES AÑO AÑO AÑO

HUMANÍSTICA 100 24 400 800 1600 2400TECNICA 100 24 400 800 1600 2400

C ertificación Técnica Técnico Básico Técnico A uxiliar Técnico M edio

254


MALLA CURRICULAR DEL NIVEL SECUNDARIO PARA CENTROS DE EDUCACIÓN ALTERNATIVA NOCTURNOS

\ _________ CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

CAMPOSDE SABERESY

CONOCIMIENTOSÁREAS DE SABERESY

CONOCIMIENTOS

NIVEL SECUNDARIO DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS (NOCTURNO)No.de

módulos

PRIMER AÑO A. Aplicados

SEGUNDOAÑO A Complementarios


1ersem estre

2dosem estre

3ersem estre

4tosem estre

5tosem estre

6tosem estre



Análisis Lingüísticos

(80 Hrs.)Literatura (80 Hrs.)

Modulo em ergente (80 Hrs.)

Tipología textual

(80 Hrs.)Producción de textos (80 Hrs.)

Oratoria y comunicación

(80 Hrs.)6







6

COSMOS Y PENSAMIENTO CIENCIAS

SOCIALES

Módulo emergente (80 Hrs.)

Geografía de Bolivia

(80 H rs)Culturas

precolombinas yperiodo colonia]

(80 Hrs.)

Historia de Bolivia

Republicana y contemporá

nea (80 Hrs.)



(80 Hrs.)



(80 Hrs.)

6


CIENCIAS DE LA NATURALEZA Química

Básica (80 Hrs.)

Física Mecánica (80 Hrs.)


FísicaDinámicayEstatica

(80 Hrs.)


LaPerpetuación

de la vida (80 Hrs.)

6

CIENCIA, TECNOLOGIA Y PRODUCCIÓN

MATEMÁTICANúmeros

racionales (80 Hrs.)

Algebra I (80 Hrs.)

Algebra II (80 Hrs.)

Trigonometría

(80 Hrs.)Economía y Matemática financiera (80 Hrs.)

Módulo em ergente (80 Hrs.) 6

TOTAL CARGA HORARIA 400 400 400 400 400 400 30/2400

Los Centros de Educación Alternativa que cuentan con horarios nocturnos y sólo ofrezcan form ación hum anístico, adaptarán su currículo con una carga horaria de 400 periodos sem estral. La distribución de los periodos de estudio será de la siguiente manera:

50

FORMACIÓN NO. PERIODOS

POR MÓDULO

CANTIDADDE

MÓDULOS

MES DE 4 SEMANAS

SEMESTRE DE 5 MESES

1AÑO

2AÑO

3AÑO

HUMANÍSTICA 80 24 64 320 640 1280 1920TECNICA

MATEMATICA80 6 16 80 160 320 480

Según la adaptación curricular, el Centro de Educación Alternativa otorgará el diplom a de Bachiller en Humanidades.

255


Malla curricular de la Educación Técnica de Personas Jóvenes y Adultas, diurno

CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS ÁREAS DE SABERES Y

CONOCIMIENTOS PRIMEF.AÑO SEGUNDO AÑO No. De m ódulos

1 e r sem estre 2 do sem estre 3 e r sem estreCOMUNIDAD Y

SOCIEDADM ódulo

ciencias d e la na tu ra les (100 Hrs)

Módulo com unicación y

lenguajes (101) Hrs)

M ódulo em ergen te (100 Hrs.)


AREAHUMANISTICA 6

M ódulos ciencias sociales (100 Hrs)


M ódulo M atem ática (100 Hrs)


TÉCNICA PRODUCTIVA

FORMACIÓN DE LA ESPECIALIDAD

Módulo especialidad (100 Hrs)

M ódulo especialidad (100 Hre)

M ódulo especialidad (100 Hrs)



M ódulo em ergente (100 Hrs.) 12

M ódulo especialidad [100 Hrs)M ódulo especialidad (100 Hrs)

M ódulo especialidad (100 Hrs)

CIENCIAMódulo especialidad

(100 H rs)M ódulo especialidad

(100 Hrs)Módulo especialidad

(100 Hrs)TECNOLOGIA

Y PRODUCCIÓNEMPRENDIMIENTOS

E INFORMÁTICA

Ofimática Básica

(100 Hrs.)In te rn et

(100 Hrs.)Diseño de proy. em prendedores

(100 H rs)6Ofimática Avanzada

(100 Hrs.)Form ación del e sp íritu

em p rend ed or (100 Hrs.)


TOTAL CARGA HORARIA 800 800 800 2 4 /2 4 0 0EDUCACIÓN COMUNITARIA

El Centro de Educación Alternativa que desarrolle procesos educativos prioritariam ente de carácter técnico, apoyado por áreas hum anísticas, cada cada m ódulos de 100 periodos, al reunir condiciones de infraestructura y equipam iento propio funciona en jornada com pleta (mañana 4 periodos y tarde 4 periodos) durante un periodo de 3 sem estres (1 año y m edio) referenciales, la acreditación técnica term inal es de Técnico Medio y salidas interm edias de Técnico Básico y Técnico Auxiliar, previo cum plim iento de la carga horaria de los niveles técnicos.El centro educativo al margen de la form ación y capacitación en los am bientes educativos, desarrolla Educación Comunitaria, con orientación del desarrollo com unitario local y prestación de servicios a la comunidad. La distribución de los periodos de estudio será de la siguiente manera:

51

FORMACIÓN NO. PERIODOS CANTIDAD MES 1 1 1POR MÓDULO DE MÓDULOS DE 4 SEMANAS SEMESTRE AÑO AÑO Y MEDIO

TECNICAHUMANÍSTICA 100 24 160 800 1600 2400

C ertificación Técnica Técnico Básico Técnico A uxiliar Técnico M edio

256



Los procesos educativos en este tipo de centros, son desarrollados de manera intensiva, que perm ite al estudiante/participante, lograr la certificación en tiem po de 1 año y m edio referencialm ente.Malla curricular de la Educación Técnica de Personas Jóvenes y Adultas, nocturno

ETA DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS (nocturno)No.

de

mó

dulos

CAMPOSDE SABERESY

CONOCIMIENTOSÁREAS DE SABERESY

CONOCIMIENTOSPRIMER AÑO SEGUNDO AÑO TERCERAÑO

1ersemestre

2 do sem estre

3ersem estre

4tosemestre

5tosem estre

6tosemestre

ÁREAHUMANÍSTICA

Módulo Matemática (100 Hrs.)


Módulo Lenguaje

(100 Hrs.)Módulo

emergente (100 Hrs.)

Módulo Ciencias Sociales

(100 Hrs.)Módulo


6

CIENCIA TECNOLOGÍA Y

TÉCNICA PRODUCTIVA-

FORMACIÓN DE LA ESPECIALIDAD


(100 Hrs.)Módulo

especialidad (100 H rs)


(100 Hrs.)Módulo



(100 H rs)Módulo

especialidad (100 Hrs.)

6

PRODUCCION Módulo especialidad

(100 Hrs.)Módulo

em ergente (100 H rs)


(100 H rs)Módulo

em ergente (100 Hrs.)


(100 Hrs.)Módulo

em ergente (100 Hr&) 6

EMPRENDIMIENTOS E INFORMÁTICA

Ofimática Básica

(100 Hrs.)Ofimática Avanzada (100 H rs)


emprendedor (100 H rs)

Internet (100 Hrs.)

Diseno de proyectos

emprendedores (100 Hrs.)

Módulo em ergente (100 Hr&) 6

TOTAL CARGA HORARIA 400 400 400 400 400 400 24/2400

El Centro de Educación Alternativa que desarrolle procesos de form ación técnica, cada m ódulo de 100 periodos, al reunir condiciones de infraestructura y equipam iento adecuado funciona en turno nocturno (4 p erio d o s/n och e) durante un periodo de 3 años referenciales. La acreditación técnica term inal es de Técnico Medio y salidas interm edias de Técnico Básico y Técnico Auxiliar. La distribución de los periodos de estudio será de la siguiente manera:

52FORMACION NO.

PERIODOS POR MÓDULO

CANTIDADDE

MÓDULOS

MES DE 4 SEMANAS

SEMESTRE DE 5 MESES

1AÑO

2AÑO

3AÑO

TECNICAHUMANISTICA

100 24 80 400 580 1600 2400

C ertificación Técnicalecmuj BASICO

Los procesos educativos en este tipo de centros son desarrollados en turno nocturno y que le perm ite al estudiante/participante, lograr la certificación en tiem po no mayor a 3 años referencialm ente, previo cum plim iento de las cargas horarias.

257


6.4. CERTIFICACIÓN DE LA EPJALa form ación en la Educación de Personas Jóvenes y Adultas identifica niveles y certificaciones en las áreas: hum anística y técnica descritos en los cuadros siguientes:

NIVELES DURACIÓN CERTIFICACIÓN

Nivel P rim ario

(Post-alfabetización)

1er. A ño Cert. de Calificaciones

2do. A ño Cert. de Calificaciones

Nivel Secundario

1er. A ño Cert. de Calificaciones

2do. A ño Cert. de Calificaciones

3er. A ño D ip lom a de Bachiller

La Primaria tiene una duración de cuatro sem estres y la Secundaria de seis sem estres. A la conclusión de cada sem estre se otorgará un certificado de calificaciones y del nivel secundario el título de Bachiller Técnico, para lo cual el estu d ian te / participante deberá presentar u hom ologar m ínim am ente el certificado de Técnico Básico.7. METODOLOGÍALa m etodología organiza la totalidad del proceso de educativo, establece la visión global y articula todos los m om entos, espacios y procedim ientos de la educación. El proceso m etodológico ayuda a organizar y orientar la práctica de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas. La concepción m etodológica se aplica tam bién a otras situaciones: investigación, sistem atización, evaluación y planificación, perm itiendo la participación activa, el diálogo y la reflexión conjunta entre los(as) participantes/estud iantes y el m a estro(a)/ facilitador.7.1. Concepción metodológica de la EPJALa concepción m etodológica de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas es dialéctica, basada en los enfoques de Educación Popular Comunitaria, Inclusiva y a Lo Largo de la Vida, orientada al desarrollo de las persona en sus cuatro dim ensiones: Ser, Hacer, Saber, Decidir.

53

La m etodológica responde a una educación liberadora, transformadora, propositiva, ligada a la vida, com prom etida con la Madre Tierra y el Cosmos, con las necesidades individuales y colectivas e im pulsa el desarrollo social y productivo, fortaleciendo la intraculturalidad y prom oviendo la interculturalidad. El proceso educativo transita por diversos m om entos interrelacionados que son:

258



valoración valoraciónPráctica Teoría Práctica

Acción Reflexión < > Acción

Realidad

Vivida< -+ ■

Realidad

problem atizada

Realidad

transform ada

PRODUCCION

54

La p rá c tic a se constituye en toda fuente de saber y conocim iento que em erge de los fenóm enos tangibles e intangibles de la vida, de su observación, de la experim entación y de las preguntas que surgen en torno a ellos, desde diferentes ám bitos del conocim iento. Esto posibilita el desarrollo y fortalecim iento de capacidades, habilidades y destrezas en los espacios productivos de aprendizaje, considerando la gradualidad de dificultades, la com plejidad de su internalización en relación con las características biosicosociocul-iturales de las personas.La te o r ía deriva de la práctica, en la concepción de lo observado y experim entado. Se basa en las prim eras conclusiones que son producto del desarrollo de capacidades, habilidades y destrezas en base a la observación y experim entación en los espacios productivos de aprendizaje. Los conceptos elaborados, organizados y sistem atizados generan teoría. La teoría contribuye a la explicación m ultidim ensional de las respuestas a las preguntas planteadas respecto a un determ inado fenóm eno social o natural.La va lorac ión , com o resultado de la práctica y teorización. Se establece en un tiem po y espacio de reflexión que facilita la autoevaluación del desarrollo de las capacidades, habilidades y destrezas aplicadas a la vida en cuanto a su uso y pertinencia. La valoración sin embargo, no com pleta su ciclo en tanto no se vincule a los valores sociocom unitarios, es decir que debe proyectar su utilidad para el bien común, fortaleciendo actitudes positivas hacia la transform ación social, en relación com plem entaria con la Naturaleza y el Cosmos para vivir bien.La p ro d u cc ió n integra la práctica, la teoría y la valoración en actividades, procedim ientos técnicos de operación y productos term inados, generando así b ienes tangibles e intangibles en bien de la comunidad. Todos los anteriores m om entos del proceso pedagógico, convergen en la concreción de la producción donde se integran los saberes y conocim ientos provenientes de diferentes áreas y campos.

259



Por tanto, los procesos educativos son de carácter práctico-teórico- valorativo-productivo, se desarrollan en espacios productivos de enseñanza aprendizaje, constituidos en el aula, los talleres, laboratorios, gabinetes, cam pos deportivos, cam pos de producción y el entorno sociocom unitario en general. Estos espacios se integran y com plem entan, a partir de un sentido básico de desarrollo de iniciativas, esfuerzo, sociabilidad y responsabilidad, donde el trabajo productivo no se reduce a una experiencia mecánica, técnica y utilitaria, su acción es dinámica y creativa.La concepción m etodológica tiene las siguientes características:Es participativa. Porque interviene la com unidad generando espacios de discusión, debate y reflexión dem ocráticos, fortaleciendo las capacidades de liderazgo y em poderam iento.Es flexible. Porque se adecúa a las características de los(as) participantes/ estudiantes com o ser: aptitudes, destrezas, ritmos, espacios de aprendizaje, ocupaciones, disponibilidad de tiem po y otros.Es integral. Porque incorpora diversas estrategias y técnicas orientadas a la form ación de la persona y la com unidad en sus m últiples d im ensiones integrando saberes y conocim ientos técnico hum anísticos.Es horizontal y dialógica. Porque perm ite el dialogo constante entre m aestro (a)/facilitador y los(as) estud iantes/participantes intercambiando saberes y conocim ientos previos.

3) Selección de alternativas y aplicación.La Educación de Personas Jóvenesy Adultas resalta las siguientes estrategias

7.2. Estrategias Educativas de la EPJALas estrategias educativas son procedim ientos, pasos y operaciones orientadas a prom over aprendizajes en los(as) estudiantes/participantes. Presentan tres rasgos esenciales:

2) Reflexión1) Planificación, ejecución y tom as de decisión.

55



7.2.1 Método de proyectos socioproductivosEs una estrategia que consiste en seleccionar una serie de actividades educativas en torno a un eje problem ático. Algunas cualidades de esta estrategia son:• Está orientado hacia la solución de un problem a concreto de la comunidad.• Permite integrar las áreas y saberes de conocim ientos. Es globalizante y

holístico.• El aprendizaje se realiza en estrecha interrelación con la com unidad y el

contexto. Se afirma que el aprendizaje es contextualizado.• Desarrolla un aprendizaje cooperativo y comunitario, integrando las

capacidades y cualidades personales de cada uno de losfas) estu d ian tes/ participantes.

• Articula m últiples procesos pedagógicos: investigación, sistem atización, recuperación de saberes propios, integración de conocim ientos científicos, acciones transformadoras, entre otros.

El m étodo de proyectos es una estrategia que perm ite poner en práctica la form ación social y productiva de manera integral; adem ás se constituye en el integrador y articulador de los m ódulos que se desarrollan durante un sem estre o un año.7.2.2 Taller educativoOtra estrategia practicada y conocida en la Educación de Personas Jóvenes y adultas es el Taller Educativo, inspirada en los talleres artesanales cuya

produciendo.• Aprendizaje colectivo, es decir que el intercam bio de experiencias y

conocim ientos es la base del aprendizaje colectivo.• Aprendizaje dinámico. Utiliza diversas técnicas participativas que ayudan

a desarrollar p rocesos de aprendizajes lúdicos, continuos y perm anentes.

• Aprendizaje orientado a la producción. El taller educativo se organiza en 5 6 base a los intereses de un grupo de participantes que quieren aprender

atención central es la producción colectiva. El taller educativo presenta las siguientes características:


Otras estrategias reconocidas en la EPJA son: Ferias educativas, Foros debate, Mesas de trabajo, Grupos de Estudio Cooperativo, entre otros.Existe una variedad de estrategias de aprendizaje que pueden y deben ser utilizadas por los m aestros(as)/facilitadores en los procesos educativos cuya riqueza y eficacia se encuentra relacionada con los intereses de los(as) estudiantes/participantes, el objetivo a lograr, la naturaleza de los contenidos, el tiem po disponible, los recursos, la infraestructura, el contexto socio cultural y sobre todo, el manejo pedagógico/andragógico del m aestro (a) facilitador.El m odelo educativo sociocom unitario productivo de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas requiere de estrategias educativas que garanticen la recuperación de experiencias, saberes y conocim ientos previos, la socialización, producción de conocim ientos contextualizados y m ateriales pertinentes, la form ación de capacidades reflexivas y críticas y la acción transformadora de la comunidad.7.3. Modalidades de atenciónEn la Educación de Personas Jóvenes y Adultas se desarrollan tres m odalidades de atención: la presencial, la sem ipresencia ly la a distancia.La m odalidad presencial se caracteriza porque los procesos educativos se desarrollan en interacción directa y dialógica entre m aestro /a - facilitador/a y estudiante/participante.La m odalidad sem ipresencial, com bina entre m om entos de aprendizaje presencial y m om entos de aprendizaje de autoestudio, m onitoreadas por un tutor.La m odalidad a distancia, es aquella que desarrolla una educación diferida en espacio y tiem po, utilizando diversos m edios (m edios de com unicación masiva, escritos, audiovisuales y virtuales) y tutorías com plem entarias.7.4. MÉTODO APLICADO EN LA POST ALFABETIZACIÓN 57Los programas de alfabetización "Yo sí puedo” y de postalfabetización "Yo sí puedo seguir" utilizan un m étodo audiovisual y un sistem a de recursos y com ponentes para garantizar el proceso de enseñanza y aprendizaje, en el cual intervienen tres com ponentes interrelacionados entre sí:

262



Sistema de enseñanza-aprendizaje

58

Videoclases y folletos

-J

A rEl facilitador

V _ V J

Contexto socioculturalEn las v ideo-clases se materializa toda la concepción psicopedagógica, m etodológica y curricular del programa, transm iten los contenidos de cada una de las asignaturas y propician la form ación de valores y actitudes de los participantes, se proponen las actividades a realizar para la ejercitación y consolidación de los contenidos impartidos, así com o los tem as para el debate y la reflexión y aparecen ejercicios a utilizar para la evaluación sistem ática de los resultados del aprendizaje de los participantes, es de carácter socioeducativo porque se favorece el trabajo cooperado m ediante tareas tales como: debates, discusiones, diálogo, prom oviendo el respeto a la diversidad, la vida en sociedad, la form ación de valores, sobre todo los relacionados con los sentim ientos de solidaridad, unidad y ayuda mutua.En los folletos de las asignaturas aparecen los contenidos de los v id e o s / clases en forma sintetizada y los ejercicios a realizar durante y después de la visualización del v id eo/c lase.El m aestro /a - facilitador/a es una persona captada durante el proceso de sensibilización, que, m ediante una capacitación dinámica y flexible, se prepara para cumplir las funciones de m ediador en la relación que se establece entre los tele- educadores y los participantes, vincula los contenidos que se imparten con las experiencias de vida de sus participantes y propicia el debate y la reflexión sobre los problem as más acuciantes que afectan la com unidad donde viven con el objetivo de transformar sus niveles de actuación en su entorno sociocultural, político y económ ico.L os/as participantes/estud iantes se caracterizan por la heterogeneidad en cuanto a la edad, rasgos de la personalidad, actividad social que realizan, necesidades educativas, intereses, m otivaciones y n iveles de conocim ientos.

263


Las sesion es de trabajo son funcionales y flexibles, negociado entre el m aestro/a - facilitador/a y lo s /a s participantes, tienen una duración de dos horas y media.8. SISTEMA DE EVALUACIÓNLa evaluación educativa es un proceso reflexivo, sistem ático y flexible, de indagación de la realidad, de recolección y análisis de la información, que describe y em ite juicios de valor com o base para la toma de decisiones y mejora de los procesos educativos.8.1. Características de la evaluaciónLa evaluación es holística e inherente al proceso educativo porque toma en cuenta las d im ensiones del: ser, saber, hacer, decidir que se desarrolla en el proceso educativo.La evaluación es dinámica y perm anente en el tiem po y espacio, perm ite el seguim iento, verificación y la interpretación m ultidim ensional del proceso educativo, con una valoración cualitativa y cuantitativa de las actividades individuales y comunitarias, con la finalidad de optim izar la calidad de los saberes y conocim ientos adquiridos.La evaluación es de carácter participativa, porque involucra a toda la com unidad educativa participantes/estudiantes, m aestro (a)/facilitador, adm inistrativos y com unidad. Es dialógica y orienta la tom a de decisiones com unitarias.

CURRJCULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS_________/

La evaluación es cualitativa, porque valora la calidad y cualidad de los procesos educativos, desarrollo de conocim ientos, habilidades, destrezas, actitudes dem ostradas en forma vivencial, de manera literal y descriptiva.La evaluación es cuantitativa, porque le asigna una valoración numérica al proceso educativo, expresados en la escala de calificaciones construidas para la Educación de Personas Jóvenes y Adultas.La evaluación es sistem ática porque es estructurada, planificada y pertinente a los procesos y espacios educativos y utiliza técnicas e instrum entos pertinentes de evaluación cualitativa y cuantitativa

59

264


CURRI CU LO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS

Perm anenteJ f , "NSistem ática ,1 Holística

EVALUACIÓN

C uantitativa “T ^ — ------- \\------- — Participativa

Dinám ica

8.2. Funciones de la evaluaciónLa evaluación tiene las siguientes funciones:Función orientadora. Reorienta las futuras acciones pedagógicas para una mejora perm anente y cualificada del proceso educativo.Función formativa. La evaluación permite comprender cómo se desarrolla el proceso educativo, de ahí se puede derivar en la toma de decisiones adecuadas para mejorarla. La evaluación formativa se realiza durante todo el proceso educativo.Función comunicativa. La evaluación de aprendizajes debe constituirse en un diálogo constructivo, enriquecedor, de apertura, que exprese lo que cada estudiante/participante ha aprendido. Permite com unicar los resultados obtenidos en función a los objetivos planteados.8.3. Momentos de la evaluación

60

Inicial, perm ite obtener información general de saberes, conocim ientos, experiencias, valores, prácticas y expectativas de los(as) estu d ian tes/ participantes de los contextos educativos, siendo referente im portante para planificar la evaluación diagnóstica.De proceso, Consiste en obtener información en las cuatro dim ensiones: Ser, Saber, Hacer, Decidir, para tom ar decisiones oportunas que perm itan realizar ajustes necesarios y apoyo pertinente al estudiante/participante en su proceso educativo, generando un diálogo continuo e interpersonal.De resultados. Consiste en la sistem atización de la información obtenida durante el proceso educativo, se traduce en una evaluación cualitativa y cuantitativa, con el propósito de comprobar si los objetivos planteados han sido logrados.

265


8.4. Instrumentos de la evaluaciónLos instrum entos de evaluación nos perm iten registrar y obtener información sobre los conocim ientos, saberes, valores y prácticas de los(as) estudiantes/participantes. Los instrum entos deben responder a los criterios específicos del proceso educativo que perm itan cumplir con los principios de la evaluación.8.5. Criterios de evaluaciónLos criterios orientan el proceso de evaluación, com o elem entos que ayudan a valorar los aprendizajes.La elaboración de los criterios de evaluación se basa en las d im ensiones del ser, saber, hacer y decidir, reflejadas en el siguiente cuadro:

D im ensio nes Se evalúa:S er • Principios y valores.

• El desarrollo de la autonom ía y seguridad personal.• El cambio de actitud del participante.

H acer • La capacidad del partic ipan te para recrear los contenidos estudiados, reconociendo los aportes que realiza m ediante innovaciones.

• Se evalúa habilidades, competencias, destrezas y técnicas en la

S ab eraplicación productiva.• Los conocim ientos de los diferentes cam pos de aprendizaje.• La inteligencia y el potencial cognitivo.• Las habilidades intelectuales y el razonam iento.• Pensam iento reflexivo, crítico y propositivo• El análisis, la reflexión crítica y síntesis del contenido en los diferentes cam pos de aprendizaje técnico humanístico.

D ecid ir

• Saberes y conocim ientos teórico-prácticos.• m etacognición• La m otivación po r el cambio• La actitud crítica y el com prom iso social

Es im portante utilizar la autoevaluación (capacidad de valorarse a sí m ismo, reconociendo sus potencialidades y sus lim itaciones frente a otros); la coevaluacion, evaluación de pares, es la capacidad de aceptar las observaciones que pueda hacerle el otro; heteroevaluación, evaluación de grupo, participan m aestros(as) y participantes/estudiantes, todos proyectados a las cuatro dim ensiones.Estos criterios se aplican para cada módulo, perm itiendo la promoción, al concluir el mism o, de esta manera se supera la "promoción por sem estre o ciclo" anteriorm ente establecida. Significa que la calificación debe registrar la evaluación en cada uno de los módulos.

61

266



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268


269



ÁREA HUMANÍSTICAI. CARACTERIZACIÓN1.1. Caracterización de Educación Primaria de Personas Jóvenes y Adultas, Alfabetización y Post AlfabetizaciónLa educación primaria de adultos, es un proceso en el que se interrelacionan dialécticam ente la educación y el desarrollo de capacidades técnico laborales y hum anísticas de manera sistem ática y reflexiva a partir de sus saberes y conocim ientos propios para personas mayor a 15 años, posibilitando una mejor participación en lo político, social, cultural y económ ico en sus com unidades. Tiene una duración de dos años. Desarrolla habilidades de lectura, escritura y operaciones matemáticas.1.2. Caracterización de Educación Secundaria de Personas Jóvenes y AdultasLa educación secundaria, consolida y aplica saberes y conocim ientos propios, articulados a los conocim ientos universales en com plem entariedad con la diversidad cultural, de acuerdo a vocaciones y potencialidades territoriales, posibilitando la continuidad de sus estudios. Desarrolla com petencias laborales. Brinda una form ación técnica hum anística con salidas interm edias a nivel de técnico básico, técnico auxiliar y técnico m edio con una certificación de Bachiller Técnico Humanístico. Por ello, el egresado de educación alternativa se caracteriza por:• Asumir responsabilidades frente a los desafíos del "Vivir bien en

com unidad y arm onía con la Madre Tierra y el Cosmos", basada en las dim ensiones del ser humano: ser, hacer, saber y decidir, participando plenam ente en los procesos sociocom unitarios.

las naciones y pueblos indígena originario cam pesinos, afrobolivianos y

y productivas a lo largo de la vida, garantizando procesos de producción comunitaria.

• Aplicar capacidades técnicas, tecnológicas hum anísticas en áreas productivas específicas a partir de prácticas, saberes y conocim ientos de

6 6 com unidades interculturales, realizando em prendim ientos productivos ycreativos aplicando conocim ientos, técnicas y habilidades investigativas

II. FUNDAMENTACIÓN


El proceso de form ación técnica hum anística en Bolivia, responde al m odelo educativo sociocom unitario productivo, razón por la cual se fundam enta en:Su trayectoria histórica y se contextualiza a la realidad de las distintitas nacionalidades. En la pedagogía y Andragogía, ya que es un proceso que actúa sobre las personas a lo largo de su vida. El Ser Humano puede seguir aprendiendo durante toda su vida, sin importar su edad cronológica. Los adultos buscan el conocim iento para su inm ediata aplicación práctica. Hoy se confirma que la persona se m antiene en un perm anente proceso de aprendizaje24, alcanza a personas que se desenvuelven en m edio de acciones socio - productivas, creativas, recíprocas y com plem entarias.En lo cultural lingüístico, tiende a fortalecer la identidad de las culturas para consolidar el Estado Plurinacional desde una perspectiva de diálogo, cooperación, com plem entariedad, reciprocidad y entendim iento cultural. En este sentido, el lenguaje en general y las lenguas en particular, son abordadas com o un objeto de análisis gramatical, identidad, pensam iento, sentim iento y expresión de vida de cada pueblo, para el desarrollo de una educación intracultural, intercultural y plurilingüe, incorporando una lengua extranjera.La Educación para Personas Jóvenes y Adultas, presenta un nuevo proyecto de form ación técnica hum anística con el objetivo de garantizar una educación de calidad, integral y diversificada, que perm ita la transitabilidad y continuidad en igualdad de condiciones hacia la educación superior y a la vez potencie la participación activa y práctica de ciudadanía en la sociedad.Resalta en el área hum anística, la intencionalidad de transform ación social que persigue, a través de la form ación de personas, con una visión y com prom iso político sociocom unitario, que garantice la construcción de una sociedad inclusiva tal y com o se establece en la Nueva Constitución Política del Estado.En este sentido, se presenta una organización curricular relacionada con las necesidades de la vida y para la vida. El m odelo actual intenta articular los conocim ientos hum anísticos a los conocim ientos técnicos, con el fin de que el aprendizaje desarrollado sea útil, práctico y ayude a resolver problem as de su cotidianidad, es decir un aprendizaje que repercuta en la mejora de su calidad de vida y al m ism o tiem po del entorno comunitario.

67

272

2 4 YTURRALDE, E rn e s to - e s .w ik ip e d ia .o rg - 20 05 .


Se com pone de cuatro cam pos de conocim ientos y sus correspondientes áreas, donde se tiene la flexibilidad de interrelacionar y com plem entar los saberes de acuerdo a su funcióny uso comunitario. Pretende formar personas jóvenes y adultas, que adem ás de poseer y desarrollar conocim ientos y prácticas científicas de calidad, adquieran las herram ientas necesarias para el desarrollo y consolidación de: una identidad cultural propia, a través de la revalorización de las culturas originarias (intraculturalidad); la valoración de otras culturas (interculturalidad); un ejercicio pleno de sus derechos y obligaciones com o m iem bros de una com unidad y una nación y un pensam iento y actitud ética, crítica, reflexiva y revolucionaria, producto de una educación liberadora (descolonizadora y antiim perialista), todo ello en torno al paradigma del "Vivir Bien", en arm onía con la "Madre Tierra".III. OBJETIVOS GENERAL DE EDUCACIÓN DE JÓVENES Y ADULTASDesarrollar conocim ientos del área hum anística, articulados a las potencialidades productivas fortaleciendo los saberes culturales, científicos, fenóm enos sociales, políticos y religiosos y la preservación de los recursos naturales que coadyuven en el desarrollo de em prendim ientos com unitarios en convivencia arm ónica con la naturaleza.3.1. Objetivos por Áreas de Saberes y Conocimientos3.1.1. Comunicación y LenguajesContribuir en la form ación integral de la persona en los aspectos com unicativo y sociolingüístico, desarrollando capacidades, habilidades, destrezas, potencialidades, de com prensión, la recuperación de valores, saberes, conocim ientos ancestrales y universales, respetando la oralidad de cada contexto, para prom over la producción escrita en diferentes lenguas, a partir de las características inherentes a form as de com unicación, m anifestación y expresión.


683.1.2. Ciencias SocialesContribuimos en la form ación de estudiantes reflexivos, críticos y analíticos de los hechos y fenóm enos históricos, sociales, culturales, políticos y económ icos locales, nacionales e internacionales basados en valores sociocom unitarios para lograr una sensibilidad social y valoración de la identidad cultural de los pueblos.

273


3.1.3. Ciencias de la NaturalezaValorar los recursos naturales identificando sus propiedades, com posición y características físicas, biológicas y químicas aplicando estos aprendizajes en actividades productivas, para asegurar la convivencia del ser hum ano en equilibrio arm ónico con la naturaleza para vivir bien en comunidad.3.1.4. MatemáticaDesarrollar capacidades de razonam iento lógico, crítico, de abstracción, cuantificación e investigación, m ediante la resolución de problem as prácticos de la vida cotidiana, familiar y com unitaria, contribuyendo a la form ación integral, intra - intercultural enfocada al desarrollo social y productivo.IV. ORGANIZACIÓN CURRICULARSe trata de la configuración de los elem entos curriculares que orientan la organización de contenidos en función a los criterios de prioridad y complejidad tem ática de los contenidos, actividades, aplicaciones, productos, orientaciones m etodológicas y estrategias didácticas: Integral, regionalizada, diversa, laboral y continua.

CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS__________/

4.1. NIVEL PRIMARIOCAMPOS DE SABERESY

CONOCIMIENTOS

ÁREAS DE SABERES Y

CONOCIMIENTOS

NIVEL PRIMARIO DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS

No. De módulosPRIMER AÑO

A. ElementalesSEGUNDO AÑO A. Avanzados

lerSem. 2doSem 3er Sem 4to SemCOMUNIDAD Y SOCIEDAD


Oralidad y Le expresión oral

[80 Hrs.)

tura - Producción de textos (80 Hrs.)

Tipología Textual

[80 Hrs.)

Análisis lingüístico [80 Hrs.)

4





4

CIENCIASSOCIALES

Módulo emergente E (Historia)[60 Hrs.)

Cultura, spiritualidades y Religiones

(60 Hrs.)

Formación ciudadana [60 Hrs.)

Vida y Cultura

[60 Hrs.)4COSMOS Y

PENSAMIENTO



Salud y Anatomía humana [60 Hrs.)

Territorio de a Comunidad

y el Dpto. (60 Hrs.)

Botánica/ zoología [60 Hrs.)

Módulo emergente (Ecología) [60 Hrs.)

4

CIENCIA TECNOLOGÍA

Y PRODUCCIÓNMATEMÁTICA

(¡30 Hrs.)

Números Naturales [80 Hrs.)

Medidas Ni

(80 Hrs.)

meros Enteros y Fracciones

[80 Hrs.)

Espacialidades y Geometría

4

CAPACITACIÓN TÉCNICA CORTA

Capacitación Técnica corta 1 r

[60 Hrs.)

Capacitación écnica corta 2 1

(60 Hrs.)

Capacitación écnica corta 3

[60 Hrs.)


(60Hrs.)

4

TOTAL CARGA HORARIA 400 400 400 400 24

69

274


4.2. NIVEL SECUNDARIO

CAMPOSDE ÁREAS DE SABERESNI VE L SECUNDARIO DE PERSONAS JÓVENES Y ADULTAS

No.demódulos

SABERESY CONOCIMIENTOS

Y CONOCIMIENTOS PRIMER AÑO A. Aplicados

SEGUNDO AÑO A. Complementarios


1ersem estre

2 do sem estre

3ersem estre

4tosem estre

5tosemestre

6tosemestre

COMUNIDAD Y COMUNICACIÓN Y LENGUAJES

Análisis Lingüístico (100 Hrs.)

Literatura (100 Hrs.)


Tipología textual

(100 Hrs.)Producción

de textos (100 Hrs.)

Oratoria y

comunicación (100 H rs)

6

SOCIEDAD Lengua originaria (100 Hrs.)






6


CIENCIASSOCIALES


Geografía de B olivia

(100 H rs)Culturas

precolombinas y

periodo colonial

(100 Hrs.)

Historia de Bolivia

Republicana y

contempo r i nea

(100 Hrs.)



(100 H rs)



(100 Hrs)

6


CIENCIAS DE LA NATURALEZA Química

Básica (100 Hrs.)

Física Mecánica (100 Hrs.)

Módulo em ergente (100 Hr&)

Física Dinámica y

Estática (100 Hrs.)


LaPerpetuación

de la Vida (100 Hrs.)

6

MATEMÁTICANúmeros racionales (100 Hrs.)

Algebra I (100 Hrs.)

Algebrall (100 Hrs)

Trigonometría

(100 Hrs.)Economía y Matemática financiera (100 Hrs.)

Módulo em ergente (100 H rs) 6


TÉCNICAPRODUCTIVAFORMACIÓN


(100 Hrs.)Módulo



(100 Hrs)Módulo



(100 Hrs.)Módulo

especialidad (100 H rs) 6

DELAESPECIALIDAD Módulo




(100 Hrs)Módulo



(100 Hrs.)Módulo

em ergente (100 H rs) 6

EMPRENDIMIENTOS E

INFORMÁTICA

Ofimática Básica

(100 H rs)Ofimática Avanzada (100 Hrs.)


emprendedor (100 Hr&)

Internet (100 Hrs.)

Diseño de proyectos

emprendedores (100 Hrs.)

Módulo em ergente (100 H rs) 6

TOTAL CARGA h ORARIA 800 800 800 800 800 800 48

EDUCACIÓN COMUNITARIA

70

275


ÁREA TÉCNICA PRODUCTIVA: AGROPECUARIAI. CARACTERIZACIÓNLa educación agropecuaria valoriza, reconoce y aplica saberes y conocim ientos técnicos tecnológicos productivos desarrollados por las culturas originarias, que perm itieron durante m iles de años realizar una producción óptim a en alim entos, vestim enta y vivienda en equilibrio con la madre tierra.Estas técnicas y saberes propios, fueron transm itidas de forma oral y practicadas de generación en generación. En este sentido la educación agropecuaria estructura y sistem atiza estos saberes, para el fortalecim iento de las distintas cosm ovisiones que integran las nacionalidades, rescata sus form as de ver y entender la relación con la naturaleza, la Madre Tierra y el Cosmos, para proyectar en la form ación de los participantes una educación agropecuaria tecnológica y productiva.La especialidad de agropecuaria com o área productiva, enfatiza el proceso educativo sobre tecnologías ancestrales, el m edio productivo (agua, aire y suelo) los com ponentes productivos (anim ales y plantas) y em prendim iento com unitario, que perm iten un conocim iento y aprovecham iento am plio y arm ónico de los recursos naturales de nuestra Madre Tierra.

276



donde el Desarrollo Agropecuario es uno de sus principales com ponentes del Sector Generador de Empleo e Ingresos en la Matriz Productiva Nacional.La realidad del país con amplia diversidad cultural y regional, evidencia que las fam ilias realizan cultivos agrícolas, árboles y practican la crianza de anim ales m enores o m ayores (en diferentes proporciones en cuanto a cantidad), entre las cuales se diferencian una o varias actividades vocacionales o especialidades productivas de la región (ejemplo: cultivos de walusa, papa, plantaciones de maracuyá, crianza de abejas, ganadería, pesca, entre muchas otras).El proceso educativo se orienta hacia el establecim iento y fortalecim iento de sistem as productivos integrales agrícola forestal pecuario en armonía con la Madre Tierra y el Cosmos, partiendo principalm ente de saberes, conocim ientos y tecnologías propias de nuestras culturas, en com plem entariedad con conocim ientos de la diversidad, en la producción agropecuaria.III. OBJETIVO DEL ÁREADesarrollam os capacidades y conocim ientos integrales de las técnicas agropecuarias y sistem as integrados agrícola-forestal-pecuario, rescatando la experiencia, saberes y conocim ientos propios y de la diversidad, en armonía y equilibrio con la Madre Tierra y el Cosmos, para la práctica de una convivencia basada en principios y valores com unitarios, el fom ento a la investigación y producción agropecuaria, el em prendim iento de proyectos innovadores, individuales o grupales y el desarrollo y soberanía productiva

IV. ORGANIZACIÓN CURRICULARLos contenidos de los program as de estudio de educación agropecuaria, están organizados en la matriz de planificación y reflejan la oferta del área de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las diferentes

Tecnologías en Recursos Naturales: desarrollan am plios saberes y conocim ientos tecnológicos ancestrales sobre la recuperación, preservación y aprovecham iento de recursos naturales.Emprendimientos com unitarios, desarrollan elproceso defortalecim iento de la actitud em prendedora a nivel personal y comunitario.

agropecuaria de la familia y comunidad.

regiones del país, a través de m ódulos de aprendizaje, estas son:


Tecnologías de Información y Comunicación, desarrollan procesos de aplicación de los sistem as o program as inform áticos en la producción.Planificación Productiva Integral, desarrolla la estructura de organización presente y futura de la producción agropecuaria comunitaria.La formación en Agropecuaria integral, plantea las siguientes sub áreas, según vocaciones y potencialidades productivas regionales:Agricultura: Desarrolla aprovecham iento de cultivos: hortalizas(horticultura) plantas alim enticias, m edicinales y aromáticas, de flores (floricultura), de frutales (fruticultura), de cultivos oleaginosos, tubérculos, industriales, entre m uchos otros.Forestal: Desarrolla aprovecham iento de árboles maderables, nomaderables, de castaña, entre m uchos otros.Pecuaria: Desarrolla en la crianza de ovinos (ovinocultura), de cerdos (porcinocultura), vacunos (bovinocultura), cuyes (cavicultura), conejos (cunicultura), aves (avicultura), peces (piscicultura), crianza de abejas (apicultura), de lom brices (lombricultura), entre otros.

CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS_________ /

ÁREAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS


No. PERIODOS POR MÓDULO


SEMANA DE 5 DÍAS

MES DE 4 SEMANAS

SEMESTRE DE 5 MESES

1AÑO

2AÑO

3AÑO

COMUNIDÁDYSOCIEDAD

COMUNICACIÓN Y LENGUAJES 100 12 10 40 200 400 800 1200


CIENCIASSOCIALES 100 6 5 20 100 200 400 600

VIDA TIERRAY TERRITORIO

CIENCIAS DE LA NATURALEZA 100 6 5 20 100 200 400 600

TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


vi.VVEMÁTICA / HUMANIDADES DE

APOYO 100 6 5 20 100 200 400 600

FORMACIÓN DE LA ESPECIALIDAD 100 12 10 40 200 400 800 1200

FORMACION COMUN AL AREA 100 6 5 20 100 200 400 600

TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400

EDUCACIÓNCOMUNITARIA 10 40 200 400

73

278



AREA TECNICA PRODUCTIVA: ARTESI. CARACTERIZACIÓN DEL ÁREALa educación en Artes, está orientada al desarrollo de habilidades, destrezas y capacidades creativas y artísticas de expresión cultural, fom entando em prendim ientos artísticos apoyados en la técnica, tecnología e investigación en beneficio de la comunidad.El arte y la cultura com o m anifestaciones de la belleza y la capacidad creativa de los pueblos em ergen en una determ inada época de su historia. La riqueza artística y cultural de Bolivia se expresa en las 36 naciones y sus m últiples m anifestaciones: cerámica, tejidos, música, danza, canto y rituales propios de su cosm ovisión.En ese marco, la Educación desarrolla procesos de fortalecim iento y potenciam iento de la cultura y el arte basada en principios éticos de conservación de nuestro patrim onio artístico, contribuyendo a una política cultural que increm ente la productividad y fortalezca el b ienestar de la comunidad.II. FUNDAMENTACIÓNActualm ente la cultura y el arte en Bolivia cobran importancia, porque generan espacios intra e interculturales, históricos y de recreación, motivando a la población a participar de eventos culturales de valoración de arte y cultura del país y del mundo. En ese sentido, esta área, perm ite expresar y apreciar lo artístico com o fuente de deleite estético y espiritual; contribuyendo activam ente a la recreación de saberes y conocim ientos propios, para su aplicación, conservación y fortalecim iento del Ser, expresado a través del arte, com o parte constitutiva de toda cultura.El Arte, es vivencial, por tanto la educación debe desarrollar y prom over actividades em inentem ente creativas, recreativas, técnica-tecnológica y productiva que se genera a través de la observación y expresión de ideas, sentim ientos, experiencias y necesidades com unicativas individuales y colectivas; adem ás todas las obras artísticas requieren de la capacidad de generación de nuevas formas o estilos expresivos de acuerdo al m om ento histórico sociocultural.



III. OBJETIVO DEL AREAFortalecem os las capacidades, actitudes, aptitudes y expresiones creativas artísticas con valoresy principios sociocom unitarios de com plem entariedad, pertenencia, identidad, inclusión, dignidad y equidad, m ediante, la práctica, la investigación, con saberes y conocim ientos técnicos tecnológicos de las Artes Visuales, Manuales, Musicales, Teatrales y de Danzas, propias y de la diversidad cultural generando em prendim ientos productivos com unitarios, para vivir bien en convivencia con la Madre Tierra y el Cosmos.IV. ORGANIZACIÓN CURRICULARLa educación en arte integra las siguientes sub áreas: M anuales [artesanales), plásticas y visuales, danzas, m usicales y escénicas.El Área de Artes, está organizado de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las diferentes regiones del país, tom ando en cuenta tres aspectos: Técnicas y Tecnologías del Arte, Patrimonio Cultural e Historia del Arte y Expresión y Creatividad.Es im portante anotar que se requiere elaborar m ódulos de la formación específica y especializada en: Arte Musical, Danzas, Tallado y escultura, Artesanías, Artes visuales y Artes escénicas.La form ación general integra m ódulos organizados en: Gestión Comunitaria y en Tecnología de la Información y Comunicación, que consiste en la form ación de Ofimática y en el uso del Internet para el com ercio electrónico, m ercadeo de productos, búsqueda de em pleo y otros.

ÁREAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS ÁREAS DE SABERES

Y CONOCIMIENTOSNo. PERIODOS POR MÓDULO


SEMANA DE S DÍAS

MES DE 4SEMANAS

SEMESTRE DËS MESES

1AÑO

2AÑO

3A Ñ 0







TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400

CIENCIA, TECNOLOGÍA Y PRODUCCIÓN

MATEMÁTICA/ HUMANIDADES DE

APOYO 100 6 5 20 100 200 400 600


FORMACIÓN COMUN AL AREA 100 6 5 20 100 200 400 600

TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


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/»O



AREA TECNICA PRODUCTIVA: COMERCIALI. CARACTERIZACIÓN DEL ÁREAEl nuevo enfoque educativo, sociocom unitario productivo, organiza contenidos en Planes y Programas de estudio de manera integrada y holística que perm ite el desarrollo de valores, principios, capacidades, destrezas y habilidades en la form ación técnica y humanística, orientadas hacia las potencialidades productivas.El Área Técnica Comercial orienta al desarrollo de capacidades, habilidades y destrezas sociocom unitaria productiva, articulando la form ación técnica con lo hum anístico y comprende:Desarrollo de Actitud Emprendedora, se trabaja el desarrollo de habilidades del participante en una variedad progresiva de las m ism as que van desde las personales a las sociales planteadas por el desarrollo de la inteligencia em ocional y dirigidas al desarrollo de actitud en el liderazgo sociocom unitario y de em prendim iento.Gestión Administrativa, desarrolla capacidades en diseño e im plem entación de em prendim ientos productivos, toma de decisiones adm inistrativas y dirección eficaz, manejo de norm as y control interno relacionados con los em prendim ientos productivos y de servicios.Instrum entos Financieros, desarrolla capacidades en flujo de efectivo de organizaciones económ icas, alternativas de inversión comunitaria, principios de contabilidad y manejo financiero e interpretación de estados financieros; relacionados con em prendim ientos productivos.

La Ley "Avelino Siñani y Elizardo Pérez", plantea el m odelo educativo, sociocom unitario productivo, Técnico Humanístico", se sustenta en el Plan Nacional de Desarrollo referido a "Bolivia Productiva" que define políticas en el que se reconoce la heterogeneidad productiva, social, territorial y comunitaria, las asociaciones em presariales, com unitarias y económ icas

II. FUNDAMENTACIÓN

Negociación y Ventas, que contem pla sondeo de m ercados, cálculo de costos de producción y fijación de precios de productos y servicios, proyección de flujo de caja y plan de negocios relacionados con em prendim ientos productivos y de servicios.


del país; y la política com ercial estratégica que se centra en la satisfacción del mercado interno y los excedentes al mercado externo, expresa la revolución de la producción diversificada e integrada basada en el trabajo y el conocim iento.La educación productiva asum e el trabajo com o una necesidad vital para la existencia, vinculando la teoría con la práctica productiva de manera cíclica ascendente, en este sentido, el objetivo es desarrollar el com ponente productivo en los contenidos de las áreas técnicas y hum anísticos de saberes y conocim ientos. Por tanto, debe desarrollar habilidades, destrezas, com petencias, procedim ientos técnicos, tecnológicos, creativos y de em prendim ientos productivos, con pertinencia y sensibilidad social, contextualizada a las vocaciones socio productivas de las ciudades y de las com unidades tom ando en cuenta potencialidades productivas ecológicas y regionales.El Área Técnica Comercial pretende desarrollar procesos educativos según vocaciones y potencialidades territoriales para diferentes tipos de producciones donde los centros educativos se constituyen en form adores de em prendedores en la producción de b ienes y servicios.III. OBJETIVO DEL ÁREADesarrollam os una form ación técnica productiva en el Área Comercial desarrollando una actitud em prendedora, con capacidad en gestión administrativa, instrum entos financieros negociación y ventas, por m edio de una educación práctica en técnicas de sondeo de m ercados y áreas de negocios para productos o servicios dirigidos a clientes potenciales, para la elaboración de planes de negocios que promuevan los em prendim ientos com unitarios según vocaciones y potencialidades regionales donde los centros educativos se constituyan en form adores de personas em prendedores.IV. ORGANIZACIÓN CURRICULAREl Área com ercial esta organizado de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas de las diferentes regiones del país, tom ando en cuenta los aspectos de: decisiones adm inistrativas y dirección eficaz, principios de contabilidad y manejo financiero e interpretación de estados financieros, sondeo de m ercados y plan de negocios relacionados con em prendim ientos

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282


La educación com ercial integra las siguientes subáreas: GestiónAdministrativa, Negociación y Ventas y Manejo de Instrum entos Financieros (Contabilidad).


Y CONOCIMIENTOSNo. PERIODOS PORMÓ£!UL§


SEMANA DE 5 DÍAS

MES DE 4SEMANAS

SEMESTREDg 5 MESES

1AÑO

2AÑO

3AÑO







TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


MATEMÁTICA / HUMANIDADES DE

APOYO 100 6 5 20 100 200 400 600


FORMACIÓN! COMUN AL AREA 100 6 5 20 100 200 400 600

TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


¿y/AA 'A

▼At♦AWA

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AREA TECNICA PRODUCTIVA: DEPORTESI. CARACTERIZACIÓNEsta área, se caracteriza por prom over la form ación de bachilleres técnico- hum anístico, a través de tem as como: Gestión Deportiva Comunitaria, Salud Deportiva, Recreación, Deportes y Arbitraje Deportivo, con una visión de formar personas con capacidades para organizar actividades y com petencias deportivas, organizar excursiones y exploraciones guiadas en la naturaleza, prom over la conservación y preservación del m edio am biente, orientar el uso adecuado del tiem po libre, desarrollar capacidades com o em prendedor creativo para el deporte y ejercer el arbitraje en com petencias deportivas de mayor alcance poblacional.II. FUNDAMENTACIÓNDentro el proceso de cambio que se vive en el país, el deporte juega un papel fundamental, ya que en sus prácticas se vivencia procesos de participación, organización, decisión y respeto. Esto puede trascender en la conform ación de una sociedad comunitaria, productiva y revolucionaria, que revaloriza la diversidad sociocultural del país.En contexto nacional, las actividades deportivas como: el fútbol, fútbol de salón, voleibol, básquetbol y otros, se practican m asivam ente al margen del idioma, sexo, religión, edad, lugar de procedencia, condición económ ica, opción política, es decir, el deporte une a la familia, al barrio, a la zona, a la com unidad y al país en su conjunto.A tra v és d e lo s CEAs se p r e ten d e g en era r p r o p u esta s ed u ca tiv a s in c lu s iv a s y tra n sfo rm a d o ra s q u e g a ra n ticen p rá ctica s so c ia le s , ju sta s , d em o crá tica s y p rod u ctiv a s. La e sp e c ia lid a d d e d e p o r te s p re ten d e form ar b a c h ille r e s té c n ic o -h u m a n ís t ic o s c o n u n a o r ie n ta c ió n laboral in m ed ia ta .La realidad ocupacional en Bolivia m anifiesta que hay una cantidad considerable de personas que se dedican a trabajar como: "Entrenadores, instructores y árbitros de actividades deportiva..."25. Este grupo de personas desarrollan su labor de m odo em pírico sin haber recibido un adecuado proceso formativo en el área. También es la m uestra de la existencia de un espacio laboral que puede ser copado por profesionales del área técnica en deportes.25 INSTITUTO NACIONAL DE ESTADÍSTICA: "Clasificación de Ocupaciones de Bolivia COB-2009" Agosto 2010, La Paz. (Pag 83).

79

284



III. OBJETIVO DEL AREAFormamos integralm ente en saberes, conocim ientos, habilidadesy destrezas sobre entrenam iento en diversas disciplinas deportivas, arbitraje deportivo y salud en deportes para gestionar com peticiones deportivas, desarrollar capacidades psicom otrices, técnicas, tácticas y estratégicas para el deporte, em prender proyectos deportivos y ejercer el arbitraje deportivo, orientando a la com unidad hacia una vida activa y saludable logrando el "vivir bien".IV. ORGANIZACIÓN CURRICULAREl Área de D eportes es parte de la form ación Técnica e integra las siguientes subáreas: Arbitraje Deportivo, Recreación, Entrenador de Práctica Deportiva, Salud Deportiva, Gestión Deportiva Comunitaria.




CANTIDAD DE M Ó D ® S

SEMANA di: :> DÍAS

MES DE 4 SEMANAS

SEMESTRE DE 5 M Efjg

1AÑO

2AÑO

3AÑO

COMUNIDAD?SÓCÍEDAD






TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


MATEMÁTICA / HUMANIDADES DE

APOYO 100 6 5 20 100 200 400 600



TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


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ÁREA TÉCNICA PRODUCTIVA: INDUSTRIALI. CARACTERIZACIÓNEn la educación de personas jóvenes y adultas, el Área Productiva Industrial se caracteriza por prom over la transform ación d éla materia prima en b ienes con valor agregado, aplicando saberes, conocim ientos y experiencias técnico tecnológicos propios y de la diversidad cultural, que a través de la educación se vincule a la producción, con la finalidad de desarrollar y fortalecer la matriz productiva del Estado Plurinacional y la consolidación de com plejos territoriales integrales, respondiendo con pertinencia a las necesidades sociales, económ icas, productivas y culturales de las personas, familias y com unidades, con principios de reciprocidad, equidad, com plem entariedad, redistribución y consenso.Desde la educación industrial se pretende realizar la transform ación de productos de la minería (m etálica y no metálica), hidrocarburos, energía, mecánica, recursos forestales m aderables, infraestructura para la construcción, industria textil y confecciones, química industrial e industria de alim entos. En esta área el proceso de transform ación se desarrolla con la intervención de la tecnología industrial a través de máquinas y equipos de fuerza motriz.

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26 Desarrollo de la matriz productiva (Hidrocarburos, Minería Electricidad y Recursos Ambientales]


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La política educativa en el Plan Nacional de D esarrollo27 plantea generar conocim iento y tecnología para impulsar el desarrollo productivo, aprovechando adecuadam ente la materia prima, que podría ser parte de la solución a la situación económ ica de las personas y com unidades, desde la creación de m icroem presas, hasta grandes cadenas productivas en el marco de la econom ía plural, para que esto suceda, es im portante la form ación y capacitación a partir de los saberes, conocim ientos y experiencias de las personas en com plem entariedad con conocim ientos de la diversidad.El planteam iento educativo desde el área industrial es transformar los centros educativos de especialización de recursos hum anos según avance de la ciencia y la tecnología, seguir generando bases científicas y tecnológicas con investigación aplicada, prom over la generación de em prendim ientos productivos com unitarios según vocaciones y potencialidades productivas regionales, en respuesta a las necesidades productivas territoriales en armonía la Madre Tierra y el Cosmos, para que todas y todos los bolivianos vivam os bien.Desde esta perspectiva la educación industrial plantea una formación integral, que a partir de la transform ación de la materia prima y recursos naturales, genere el desarrollo de las prácticas productivas, técnicas de manejo, procedim ientos técnicos de experim entación y de conocim ientos, que desarrolle en los participantes/estud iantes habilidades y destrezas en los talleres, laboratorios y espacios productivos, cuidando la salud humana y seguridad en el trabajo.III. OBJETIVO DEL ÁREADesarrollam os la transform ación de la materia prima y recursos naturales a través de los saberes, conocim ientos y experiencias técnico tecnológicos propias y de la diversidad, bajo principios y valores socio-com unitarios en arm onía con la Madre Tierra y el Cosmos, desarrollando habilidades, destrezas y aptitudes de personas jóvenes y adultas, para beneficiar con productos útiles a las necesidades de la com unidad, prom oviendo em prendim ientos productivos com unitarios industriales.IV. ORGANIZACIÓN CURRICULAREn el m odelo educativo sociocom unitario productivo, la estructura curricular está organizada en cam pos y áreas de saberes y conocim ientos, bajo las


27 Educación que Genere y Adapte y Aplique Ciencia y Tecnología

287


siguientes sub áreas de: Transformación energética, transform ación de m ateriales m etálicos y no m etálicos (m inerales, m etal mecánica e industria de la madera), química industrial y transform ación de alim entos, textil y confecciones y construcción de obras civiles.


Y CONOCIMIENTOSNo. PERIODOS POR MÓDULO


SEMANA DE 5 DÍAS

MES DE 4SEMANAS

SEMESTRE DE 5 MESES

1AÑO

2AÑO

3AÑO






CIENCIAS DE LANATURALEZA 100 6 5 20 100 200 400 600

TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


MATEMÁTICA/ HUMANIDADES DE

APOYO 100 6 5 20 100 200 400 600



TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400

EDUCACIÓN t í •MI MIAHIA 10 40 200 400

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AMAAVA▼At♦a m aAVA

♦AWÁ

A i

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ÁREA TÉCNICO PRODUCTIVA: SERVICIOS

I. CARACTERIZACIÓN

El área de servicios está orientado a la prestación de servicios com unitarios, apoyando en los procesos productivos con conocim ientos, habilidades y destrezas, los resultados no se pueden ver, degustar y tocar, por tanto, tam poco pueden ser alm acenados físicam ente, com o sucede con los b ienes o productos tangibles.Los servicios aunque no se ven están presentes en casi todas las actividades que realiza el ser humano, que se realizan para satisfacer las necesidades del entorno com unitario con énfasis en la dim ensión productiva; el alcance de los servicios incluye a varias acciones, actividades de servicio como: financieras, seguros, educación, tecnologías de la información y com unicación, tareas sociales, restaurantes, funerarias, transporte, cuidados personales (peluquería, gim nasia), de salud, asesoram iento jurídico, m antenim iento de máquinas y equipos en general, esto no se delim ita la posibilidad de ampliar a otras áreas de acuerdo a las vocaciones productivas de las regiones.II. FUNDAMENTACIÓN

El área productiva de Servicios responde al Plan Nacional de Desarrollo en sus sectores estratégicos28 y de apoyo29 de la matriz productiva. Que abarca desde los servicios para la producción, transform ación y com ercialización de productos y recursos materiales, los cuales se realizan considerando los principios de reciprocidad, equidad, com plem entariedad, redistribución y consenso; orientadas al b ienestar sociocom unitario en función de vocaciones y aptitudes productivas regionales:

La población boliviana involucrada con actividades laborales, en un 30% se dedica a las áreas de servicios (com erciol6% , transporte y com unicación 6%, hogares y dom ésticos 5%, hoteles y restaurantes 4%, sociales y personales 3%, salud 2% y adm inistración pública 2% )30.

En nuestro contexto el área de servicios tiene una orientación comunitario, constituye un sector que com prende a todas aquellas actividades económ icas que no producen b ienes m ateriales de forma directa, sino actividades que se ofrecen para satisfacer las necesidades de la población.

28 El generador de excedentes y el generador de empleo e ingresos28 Infraestructura para la producción y servicios productivos29 Infraestructura para la producción y servicios productivos



III. OBJETIVO

Contribuimosal desarrollo de prestación de servicios comunitarios con saberesy conocim ientospropiosydela diversidad, orientado al desarrollo delosprincipios y valores socio comunitarios, según las vocaciones y aptitudes productivas de las regiones, con investigación e innovación hacia los emprendimientos, para la sostenibilidad y sustentabilidad de la producción.IV. ORGANIZACIÓN CURRICULAR

En el m odelo educativo sociocom unitario productivo, la estructura curricular está organizada en cam pos y áreas de saberes y conocim ientos, que tiene la finalidad de formar y capacitar a personas jóvenes y adultas en el bachillerato en ofertas o especialidades técnicas, bajo las siguientes sub áreas de: servicios de asesoram iento (jurídico, estudios contables, seguros, financiam iento, otros), servicios sociales y b ienestar (escuelas, hospitales, casas de la tercera edad, guarderías, hogares, otros), servicios de recreación (hoteles, bares, restaurantes, cines, teatros), servicios personales (estéticas, peluquería, maquillaje, otros), servicios de tecnologías de la información y com unicación (publicidad, ensamblaje, diseño de software, paquetes office, m antenim iento de com putadoras), servicios de transporte y m antenim iento (transporte de carga, transporte de pasajeros, m antenim iento eléctrico- electrónico, m antenim iento de máquinas y equipos en general) e idioma (originaria y extranjera), esto no se delim ita la posibilidad de ampliar a otras áreas de acuerdo a las vocaciones productivas de las regiones.

ÁREA TÉCNICA PRODUCTIVA: SALUD





SEMANA DE S DÍAS

MESDE 4 SEMANAS

SEMESTRE DE S MESES

1AMO

2AÑO

3AÑO




IgpNCIASSOCIALES 100 6 5 20 100 200 400 600



TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


MATEMÁTICA § HUMANIDADES DE

APOYO 100 6 5 20 100 200 400 600



TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


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3 0 Características educativas y productivas - Plan Plurinacional de Educación P roductiva Comunitaria (VEAyE).

/VO



I. CARACTERIZACION

La Constitución Política del Estado en el Artículo 78 inciso IV indica que el "El Estado garantiza la educación vocacional y la enseñanza técnica humanística, para hom bres y mujeres, relacionada con la vida, el trabajo y el desarrollo productivo", al tiem po que se produce un diálogo intercultural que perm ite fortalecer la identidad de las naciones indígena originaria, cam pesinos, articulados a los conocim ientos universales de la hum anidad31, así m ism o hace referencia al derecho a la salud a través de mejorar el acceso al Seguro Universal de Salud priorizando la prom oción de la salud y la prevención de enferm edades.El área de salud se caracteriza por prom over la salud integral comunitaria:Integral, porque atiende a las personas a lo largo de la vida, incluyendo la cosm ovisión, saberes y conocim ientos de las diferentes com unidades, en todo el ciclo salud enferm edad contem plando sus diferentes com ponentes com o son: Prevención, promoción, atención, rehabilitación y la movilización social.Comunitaria, porque prom ueve la participación activa de la com unidad en el desarrollo de los diferentes procesos de salud.II. FUNDAMENTACIÓN

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La desigualdad existente en las condiciones socioeconóm icas vigentes que se m anifiestan en la insuficiencia y deficiencia en la alim entación, la vivienda, la recreación y el acceso a servicios básicos, a la salud, al agua segura, han ocasionado que en el país el perfil epidem iológico se caracterice por presentar enferm edades de la pobreza com o son la tuberculosis, diarreas e infecciones, con tasas para el 20 04 de m ortalidad materna de 320 por 100 .000 nacidos vivos, mortalidad en m enor de cinco años de 7,5%, desnutrición crónica en el m enor de 2 años de 26,5% y en m enores de 5 años alcanzaba al 30%, el 77% de la población estaba excluida de los servicios de salud por las barreras económ ica, geográfica, cultural y social. El 44% de los niños nacidos, de madres sin educación, son desnutridos, existiendo una relación directa entre educación y desnutrición, mientras que para la tuberculosis la incidencia de casos pulm onares positivos es de 67,3 por 100 .000 habitantes32. /V i

31 Constitución Política del Estado.


Ante esta situación se plantea la form ación del "Bachiller Técnico Humanístico" en el área de salud que irá a fortalecer al Sistema de Salud Pública, apoyando la ejecución de políticas y program as como: SAFCI, SUMI, VIH, tuberculosis y otros cubriendo deficiencias marcadas principalm ente en el área rural, donde la presencia de profesionales en salud es escasa y la mayoría no tienen una visión intercultural. Existe un porcentaje de la población que por diversas razones no concluye su form ación en el sistem a regular, quedando im posibilitado de continuar estudios superiores en institutos de profesionalización o universidades, por lo cual se insertan al sistem a productivo con bajos niveles salariales y sin beneficios sociales, siendo más vulnerables para ser explotados.III. OBJETIVO DEL ÁREA

Formamos profesionales técnicos en el área de la salud con vocación de servicio, responsables y con la capacidad de integrar sus conocim ientos y saberes con otras culturas para fortalecer el Sistema de salud mejorando la prom oción, al m ism o tiem po que se realiza la prevención de la enferm edad y se apoya en la curación y rehabilitación de los enferm os, tom ando en cuenta su cosm ovisión, saberes y conocim ientos ancestrales y su interrelación con la familia y la comunidad.IV. ORGANIZACIÓN CURRICULAR

292

32 Plan Nacional de Desarrollo


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ÁREA TÉCNICA PRODUCTIVA: TURISMO

I. CARACTERIZACIÓN

El área de turism o tiene la orientación de revitalizar, revalorizar y reafirmar las identidades, actitudes y prácticas culturales propias de pueblos indígena originarios, propiciando actitudes a partir de consensos dem ocráticos, participativos y com unitarios, fom entando la valoración y la restitución de los hechos culturales no com o algo que queda en el pasado digno de ser recordado, sino com o algo vivo y valioso aporte al conocim iento.En esta com prensión, los Centros de Educación Alternativa, posibilita el desarrollo de capacidades, destrezas y habilidades en la form ación técnica- tecnológica, orientando las potencialidades productivas hacia la protección, prom oción, difusión y fortalecim iento de los recursos naturales, culturales, histórico- m onum entales, y provisión de servicios, facilidades e investigación en el desarrollo de em prendim ientos productivos com unitarios respetando el m edioam biente.El país cuenta con destinos turísticos muy atractivos que ofrecen recursos naturales y biodiversidad excepcional, así com o riquezas culturales, arqueológicas, h istóricas y étnicas, diversidad de flora, fauna y cultura viva en las d istintas áreas protegidas.II. FUNDAMENTOS

294

33 Viceministerio de Turismo. Turism o Comunitario. La Paz - Bolivia.


social, económ ica y cultural, por el su enfoque m ultidisciplinario de contenidos y de actividades, para la preparación de participantes capaces de identificar la vocaciones y potencialidades turísticas en sus regiones y brindar servicios adecuados a la demanda turística, conform e al desarrollo comunitario.La form ación en turism o reconoce el derecho de los pueblos indígenas a "mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrim onio cultural, sus conocim ientos tradicionales, sus expresiones culturales tradicionales y las m anifestaciones de sus ciencias, tecnologías y culturas, com prendidos los recursos hum anos y genéticos, las sem illas, las m edicinas, el conocim iento de las propiedades de la fauna y la flora, las tradiciones orales, las literaturas, los diseños, los deportes y juegos tradicionales, y las artes visuales e interpretativas. También tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su propiedad intelectual de dicho patrim onio cultural, sus conocim ientos tradicionales y sus expresiones culturales tradicionales.” 34La form ación en turism o, fortalece la identidad de las naciones, propiciando la capacidad de com prender y entender las diversas culturas y lenguas, reivindicando las culturas propias, prom oviendo y fom entando la integración territorial y reencuentro entre culturas, valorando y fortaleciendo las lenguas com o instrum ento de com unicación.La form ación en turism o desarrolla acciones para la prom oción, difusión y ordenam iento turístico (inventario, diagnóstico, clasificación y jerarquización del patrim onio natural, cultural, histórico y monumental; servicios e infraestructura turística), sobre bases de desarrollo del turism o comunitario, turism o rural, ecoturism o.


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La form ación en turism o prom ueve la participación de los pueblos que habitan las com unidades rurales y las ciudades, fom entando la gestión com unitaria y sustentable de los recursos turísticos naturales y culturales, propiciando una formación inclusiva para todos, revalorizando el turismo interno enfocado al desarrollo del turism o comunitario, el turism o rural y el ecoturism o.La formación en turism o rescata saberes y conocim ientos técnico tecnológicos del Estado Plurinacional, aprovechando de manera sustentable el patrim onio turístico tangible e intangible, generando em prendim ientos y 295

34 Ley 3760 del 7 de noviem bre de 2007, Declaración de las N.U. sobre los Derechos H um anos de los Pueblos Indígenas. Art. 31.


propuestas productivas para el desarrollo del turism o comunitario, turism o rural y ecoturism o para diversificar la producción de la com unidad y adoptar técnicas tecnológicas que mejoren el proceso de form ación educativa y productiva.El proceso educativo en turism o, fom enta procesos de sensibilización turística en las com unidades, apoyando em prendim ientos productivos, prom oviendo cadenas productivas, em pleando el uso de técnicas y tecnologías para la difusión y prom oción de la im agen turística a nivel local, regional y nacional.III. OBJETIVO DEL ÁREA

Fortalecem os capacidades, destrezas, habilidades y valores socio com unitarios, a partir de saberes y conocim ientos técnico tecnológicos del turismo, orientando las potencialidades productivas hacia la protección, prom oción, difusión y fortalecim iento de los recursos naturales, culturales, histórico- m onum entales,y provisión de servicios, facilidades e investigación, en el desarrollo de em prendim ientos productivos com unitarios respetando la Madre Tierra y el Cosmos.IV. ORGANIZACIÓN CURRICULAR

La estructura y organización curricular está organizado en los cam pos y áreas de saberes y conocim ientos, para la form ación de personas jóvenes y adultas se plantea las siguientes sub áreas productivas: Patrimonio Natural y Cultural, Operaciones Turísticas y Gestión Turística.

CURRICULO BASE DE LA EDUCACION DE PERSONAS JOVENES Y ADULTAS_________/





SEMANA DE 5 DÍAS

MES DE 4 SEMANAS

SEMESTRE DE 5 MESES

1AÑO

2AÑO

3AÑO







TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


MATEMÁTlCÁ,/ HUMANIDADES DE

APOYO 100 6 5 20 100 200 400 600



TOTAL 100 24 20 80 400 800 1600 2400


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v i c e m i n i s t c r i o o« m i n i s t e r i o d e

edBcacióa odocacfds8it :f nativa ¡, especial -------------------------------------------------------------------------- ------------------------------- ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIAESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA

AWAÁvit A t

AWAAA

AWAAAt A t

AWAAA

♦AWAAA

♦AWAAA

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Lic. Roberto Aguilar Gómez MINISTRO DE EDUCACIÓN

Lic. Noel Aguirre LedezmaVICEMINISTRO DE EDUCACIÓN ALTERNATIVA Y ESPECIAL

Profa. Silvia Chumira RojasDIRECTORA GENERAL DE EDUCACIÓN DE ADULTOS

EDICIÓNViceministerio de Educación Alternativa y Especial

EQUIPO TÉCNICODirección General de Educación de Adultos"DGEA"Centro Plurinacional de Educación Alternativa a Distancia "CEPEAD"

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓNLionel Magne

CENTRO PLURINACIONAL DE EDUCACIÓN ALTERNATIVA A DISTANCIA "CEPEAD"

MINISTERIO DE EDUCACIONDirección: Av. Arce No. 2147 Teléfono: (591)-2 - 2442144Página web: www.minedu.gob.bo

Dirección: Av. Camacho No. 1413, edificio Ex BBA piso 9Teléfono: (591)-2 - 2900945Página web: http://cepead.educaboiivia.boCorreo Electrónico: [email protected]

La Paz - Bolivia

http://www.minedu.gob.bo

http://cepead.educaboiivia.bo

mailto:[email protected]


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301


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INTRODUCCIÓNLas personas jóvenes y adultas que no han tenido acceso en su

momento a una educación formal y escolarizada, están en su mayoría en condiciones de marginalidad, acrecentado esta condición por su excesiva inmersión en la vida laboral y en su casi total dedicación a luchar por su supervivencia. Este es el caso por ejemplo de los/as migrantes bolivianos/as en el exterior y de sectores de productores/ as del país. Su situación les impide acceder a centros formativos de personas jóvenes y adultas. Esto hace necesario proponer alternativas educativas que eviten su exclusión y posibiliten oportunidades a las que tienen derecho. La educación a distancia es una de las alternativas más viables.

Los nuevos planteamientos de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, basados en el modelo socio-comunitario productivo y en el de la educación permanente, en el «saber, ser, hacer y decidir», significa que el plan de estudios de la oferta formativa y cualificadora no responda únicamente a la enseñanza de las diversas "asignaturas o disciplinas" sino que abarque también aspectos encaminados a dar respuesta a las necesidades de realización personal, comunitaria, de participación social, de promoción laboral mediante un proceso de formación ocupacional y de emprendimientos socio-productivos. Es la aceptación y la promoción de la existencia de una multiplicidad de ámbitos y alternativas para la formación general y la cualificación técnico-profesional de esta población importante.

El nuevo modelo socio-comunitario productivo para la educación de adultos en el marco de una concepción de la educación durante toda la vida reconoce que los aprendizajes no sólo se organizan y desarrollan en ámbitos educativos formales y escolarizados, sino también en ámbitos menos formalizados tales como el centro productivo, el hogar, el lugar de trabajo o distintas instituciones comunitarias, ofreciendo a la vez alternativas presenciales, semipresenciales y a distancia.

Educación de Personas Jóvenes y Adultas a Distancia


Dado que la refundación del Estado es, finalmente, una demanda social y civilizatoria y, como tal, exige un diálogo intercultural que movilice diferentes multiversos culturales y distintos conceptos de tiempo y de espacio en Bolivia, la EPJA y la educación a distancia, para que se consideren alternativas, es decir "las otras educaciones" están históricamente obligadas a generar cambios, no solamente de contenidos y horarios sino, fundamentalmente, de sentidos hacia una educación pluriversal. El marco general para dichos cambios es el "modelo educativo socio-comunitario productivo para vivir bien", postulado por el Ministerio de Educación y hecho carne en las experiencias generadas por los centros, organizaciones e instituciones que optaron por este mismo caminar y sus desafíos.

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PRESENTACIÓN

Uno de los principales postulados de las políticas educativas de Bolivia, dispuestas por la Constitución Política del Estado Plurinacional y la Ley de la Educación Nro. 070"Avelino Siñani - Elizardo Pérez" (Ley ASEP), se refiere a la democratización de la educación y consolidación de la educación plural e inclusiva. Así, estas normas de transcendencia para el proceso de transformación del país, encomiendan a través de sus mandatos que "Toda persona tiene derecho a recibir educación... sin discriminación" (Ley ASEP, Art. 1) y que la educación "Es universal, porque atiende a todas y todos los habitantes del Estado Plurinacional, así como a las bolivianas y los bolivianos que viven en el exterior..." (Ley ASEP, A rt 3)

Entonces queda establecido que el Sistema Educativo tiene que ampliar y profundizar el desarrollo de una educación para todas y todos, que incluya a lasy los habitantes del Estado Plurinacional y las bolivianas y bolivianos que viven en el exterior... Por primera vez, por efectos de la Ley de la Educación Nro. 070, se compromete y garantiza la educación para la personas que "viven en el exterior" para nuestros hermanos y hermanas emigrantes, comúnmente denominados "migrantes".

Ahora bien, preguntemos qué grupos sociales requieren con mayor intensidad de acciones propias de democratización de la educación y de la educación plural e inclusiva. La respuesta no es ninguna sorpresa: son aquellas personas a las que se les negó sus derechos, es decir son las que aún viven en condiciones de exclusión, marginación y discriminación.

Dadas las características de estos grupos sociales, otro asunto a tomar en cuenta es la modalidad a desarrollar. Obviamente una de ellas se refiere a la educación a distancia, especialmente para poblaciones que no pueden asistir de manera permanente a actividades educativas presenciales, que a futuro puede constituirse en una estrategia que genera equidad. Como señala la propia Constitución Política:J'EI Estado, a través del sistema educativo, promoverá la creación y organización de programas educativos a distancia y populares no escolarizados, con el objetivo de elevar el nivel cultural y desarrollar la conciencia plurinacional del pueblo" (CPE, Art.90).

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Con esos antecedentes el Viceministerio de Educación Alternativa y Especial, ratificando una de las principales características del área de Educación Alternativa, que es la de generar procesos emergentes de las potencialidades, expectativa y necesidades de las poblaciones, decidió crear un programa de Educación a Distancia que atienda a bolivianas y bolivianos migrantes en el exterior, y también a poblaciones del territorio nacional, con prioridad de organizaciones sociales, culturales y productivas, que aún disponiendo de las ofertas educativas de los Centros de Educación Alternativa, por distintas causas, no pueden acceder a ellas.

Fruto de este proceso ponemos en su consideración los "Lineamientos Curriculares y Metodológicos de Educación de personas Jóvenes y Adultas a Distancia".

El documento de Lineamientos Curriculares y Metodológicos parte de identificar, a manera de antecedentes generales, las experiencias de Educación a Distancia gestadas desde el Estado y la sociedad civil, algunas de las cuales continúan a través de medios escritos, audiovisuales y virtuales, y que sirven como insumos para la definición de las políticas públicas de carácter educativo.

Los Lineamientos Curriculares y Metodológicos, a partir de los fundamentos y enfoques del Currículo Base del Sistema Educativo Plurinacional y de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, plantean la necesidad de reconocer ciertas especificidades de la Educación a Distancia para contribuir a superar el modelo de la educación tradicional.También se establecen elementos funda mentales de la propuesta educativa: desarrollo de proceso educativos alternativos en la sociedad de la información, participación a pesar de la distancia, partir de la realidad y fundamentarse en la práctica social del participante, promover actitudes críticas y creativas, abrir caminos a la expresión y comunicación, fundamentarse en la producción de conocimientos, ser lúdica, placentera y bella, desarrollar la capacidad investigativa, reconocer saberes, conocimientos y experiencias, teniendo como objetivo central el Vivir Bien.

Además, los Lineamientos establecen que la Educación a Distancia tiene que:

* Considerar a los sujetos de los procesos educativos como productores de conocimiento y transformadores del medio en el cuál se desenvuelven;


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* Construir procesos educativos sustentados en los proyectos de vida de las personas jóvenes y adultas y sus comunidades.

* Contribuir al desarrollo de procesos productivos comunitarios, con base en la formación técnica y humanística.

* Desarrollar un enfoque modular del currículo, que permita la flexibilidad y perfectibilidad de los procesos educativos.

* Realizar proceso educativos centrados en el logro de objetivos holísticos y en procesos educativos integrales y que los ejes de contenido de los aprendizajes no sean predefinidos, sino construidos en la confrontación con la realidad a través de los diagnósticos participativos.

* Definir los niveles y tramos de formación y cualificación en función de los objetivos holísticos, más que a partir de los tiempos de duración de las "clases" y los tiempos docentes.

* Organizar las modalidades formativas en tres áreas: bachillerato técnico humanístico a distancia, formación técnica a distancia y formación permanente a distancia.

* Contribuir a que la o el facilitador de educación a distancia se constituya en uno de los pilares centrales para la generación de procesos educativos alternativos a distancia, cuyo componente central de su perfil consiste en su capacidad de escucha como fuente de procesos educativos participativos.

Por otro lado, estos Lineamientos establecen que los procesos educativos se desarrollarán en base a tres principios teórico-metodológicos pedagógicos: participación, producción de conocimientos y transformación o cambio (principio político de la Educación).

mencionados será una tarea de cada una de las educadorasy educadores alternativos, teniendo como premisa de que la Educación Alternativa a Distancia merece de una innovación y re-aprendizaje constante para su permanente transformación.

Comprender y, sobre todo, aplicar cada uno de los lineamientos

Noel Aguirre Ledezma Viceministro de Educación

Alternativa y Especial


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I. ANTECEDENTESEl desarrollo histórico de la Educación Alternativa a Distancia

en Bolivia, tiene en sus orígenes varios antecedentes, particularmente a partir de aquellas experiencias ligadas a la formación primaria y secundaria que, utilizando diferentes medios: impresos, auditivos, audiovisuales, etc, llevaron y llevan adelante acciones combinadas entre esta modalidad y la semipresencial. Un ejemplo de dichas acciones pioneras fue el Sistema de Educación Boliviana a Distancia (SEBAD) que incorporando elementos teóricos de la educación a distancia mundial, los adaptó a la realidad socio-educativa boliviana (Cf. Getino, 1993)1. Experiencias como esta, fueron y son varias, solo por nombrar a algunas de ellas tenemos al Sistema de Autoeducación A Distancia (SAAD), San Gabriel, Educación Radiofónicas de Bolivia (ERBOL), Instituto Radiofónico Fe y Alegría - IRFA, Acción Cultural, Loyola, Radio Pío XII, Centro de producción Radiofónica CEPRA y CETHA Carmen Pampa quien utilizando el sistema modularizado y el autodidactismo, fue exitoso en sus ofertas de bachillerato a distancia, e tc No se tiene aún estudios profundos que nos muestren los resultados e impactos de las experiencias, sin embargo, se puede visibilizar los procesos generados desde el punto de vista educativo y comunicacional que contribuyeron a la EPJA en su modalidad a distancia.

En la actualidad, la nueva Constitución Política del Estado, reconoce la necesidad de la educación a distancia cuando señala que "El Estado, a través del sistema educativo, promoverá la creación y organización de programas educativos a distancia y populares no escolarizados, con el objetivo de elevar el nivel cultural y desarrollar la conciencia plurinacional del pueblo" (Constitución Política del Estado, Cap. Sexto, Art.90, Inciso I).

Aunque muy brevemente, el Diseño Curricular Base de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, al referirse a las modalidades

1 Getino Conseco Elena, 1993, Educación a Distancia: un reto en Bolivia, LaPaz, AECID.



de atención en cuanto a la metodología educativa, señala que "en la Educación de Adultos se desarrollan tres modalidades de atención: la presencial, la semipresencial y la a distancia. Y puntualiza que "La modalidad a distancia, se caracteriza porque desarrolla una educación diferida en espacio y tiempo, utilizando diversos medios (medios de comunicación masiva, escritos, audiovisuales y virtuales) y tutorías complementarias"2.

Refiriéndose a la universalidad de la educación boliviana como un derecho, principio que es fundamental para la atención de las personas jóvenes y adultas, la Constitución define que esta "es universal, porque atiende a todas y todos los habitantes del Estado Plurinacional, así como a las bolivianas y bolivianos que viven en el exterior, se desarrolla a lo largo de toda la vida, sin limitación ni condicionamiento alguno, de acuerdo a los subsistemas, modalidades y programas del Sistema Educativo Plurinacional" (Ley de la Educación, Cap. II, Art.3, Inciso 3, Bases de la Educación)3.

Respecto a la formación integral, que en este caso involucra a la educación técnica-humanística, rica en sus procesos y resultados desde las experiencias llevadas adelante por los CEA y otras instancias de Educación Alternativa, la cuál también se constituirá en el eje central del proceso formativo que proponemos, nuevamente la Constitución se encarga de precisar los siguientes conceptos:

a) Está relacionada con la vida, el trabajo y el desarrollo

2

c) Es productiva y territorial, orientada a la producciónintelectual y material, al trabajo creador y a la relación armónica de los sistemas de vida y las comunidades

b) Es diversa y plural en su aplicación y pertinencia a cadacontexto geográfico, social, cultural y lingüístico, así como en relación a las modalidades de implementación en los subsistemas del Sistema Educativo Plurinacional.

Viceministerio de Educación Alternativa y Especial, 2011, Curriculo Base de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, La Paz, Dirección General de Educación de Adultos.M inisterio de Educación, 2010, Ley de la Educación “Avelino Siñani-Elizardo Pérez, N° 70”, La Paz.

productivo.

3



humanas en la Madre Tierra, fortaleciendo la gestión territorial de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, las comunidades interculturales y afrobolivianas.

d) Es educación de la vida y en la vida, para Vivir Bien. Desarrolla una formación integral que promueve la realización de la identidad, afectividad, espiritualidad y subjetividad de las personas y comunidades; es vivir en armonía con la Madre Tierra y en comunidad entre los seres humanos

e) Es liberadora en lo pedagógico porque promueve que la persona tome conciencia de su realidad para transformarla, desarrollando su personalidad y pensamiento crítico4.

4 Estado Plurinacional de Bolivia, 2009, ConstituciónPolítica del Estado.



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CARACTERISTICASGENERALESEnmarcados en la caracterización, los fundamentos y los

enfoques postulados en el Diseño Curricular Base de la Educación de Personas Jóvenes y Adultas, pero conscientes también de la necesidad de reconocer ciertas especificidades de la educación a distancia hoy emergente en el contexto del Sistema Educativo Plurinacional, destacamos las siguientes peculiaridades:

1. Hacia otro concepto de la educación de personasjóvenes y adultas

En este nuevo escenario de los cambios estructurales y educativos que ocurren en nuestro país, el concepto por el que optamos para la implementación de la formación y cualificación de las personas jóvenes y adultas a distancia se enmarca en las contribuciones y debates que propició Pablo Freire para la conformación de una política radical en la educación para adultos, quien vio a la política como una capacidad transformadora de las condiciones sociales y de existencia, y a la educación como una herramienta fundamental para fomentar esa capacidad en los adultos, en tanto integrados a una comunidad y partícipes activos de la historia5.

Todos los públicos, independientemen te del grado de formación anterior que tengan,

necesitan constantemente conocer y comprenderla realidad

En esaperspectiva, elconcepto educación de adultos implica que todos los públicos, in d e p e n d ie n te m e n te del grado de formaciónanterior que tengan, necesitan constantemente conocer y comprender la realidad, las transformaciones que están ocurriendo en el país y, fundamentalmente, desarrollar las capacidades analíticas y reflexivas

Freire, Paulo, ¿Extensión o Comunicación?, Siglo XXI Editores.



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que estructure su potencialidad de acción e intervención social. No es la deficiencia de formación académica la que identifica al público de la educación de adultos, sino las exigencias y desafíos de la sociedad actual. Según Litwin "Aprender, en más de una oportunidad, es volver a aprender algo viejo, pero de manera diferente. Aprender lo aprendido en una nueva dimensión, en una nueva perspectiva. Aprender es construir un objeto diferente de nosotros y que se construye cuando somos conscientes de que lo estamos construyendo"5 Responder a estos desafíos es uno de los objetivos que se pretende con la generalización de la educación de adultos a distancia.

2. La educación a distancia una manera de superar elviejo modelo de educación

Es notorio el auge de la Educación a Distancia en los países de la región durante las dos últimas décadas. Este crecimiento casi explosivo obedece, por una parte al hecho real de que las demandas educacionales -que son cada vez mayores- en modo alguno pueden ser satisfechas por las modalidades tradicionales de enseñanza.

Por otra parte, dicho crecimiento se explica por sus posibilidades reales. Surge así la Educación a Distancia como una de las modalidades alternativas para superar las limitaciones del aula tradicional. Esa es la razón por la cual los gobiernos, las universidades y los mismos organismos internacionales depositan grandes esperanzas en esta otra manera de aprendizaje y enseñanza.

Para millones de personas la oportunidad de aprender a distancia se presenta como una posibilidad real para todos los niveles de enseñanza en razón de las grandes ventajas que ofrece

Para millones de personas la oportunidad de aprender a distancia se presenta como una posibilidad real para todos los niveles de enseñanza en razón de las grandes ventajas que

ofrece, entre ellas:

Litwin Edith, La Educación a Distancia. Editorial Paidos.


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a)

b)

c)

d)

e)

f)

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En principio, la educación a distancia no tiene limitaciones geográficas. Pueden acceder al nuevo sistema las personas que viven en los grandes centros urbanos y las que habitan en las áreas rurales más apartadas.Otra ventaja que importa destacar, es que "es posible atender con un menor costo a un mayor número de estudiantes". En otras palabras, como dice Gutiérrez "(...) la fórmula es capaz de resolver el problema de la democratización de la enseñanza"7.No menos importante es poder atender educativamente a las más diversas poblaciones deseosas de estudiar y muy especialmente a la población adulta que labora, por medio de permanentes cursos de reciclaje y actualización.La educación a distancia permite la personalización en lo que respecta al ritmo de aprendizajes. Así, "el estudiante de ritmo rápido puede rendir por encima del promedio y el estudiante lento puede avanzar a la velocidad que es capaz, sin tener la sensación de su diferencia con otros estudiantes"8.En la educación a distancia se puede satisfacer las demandas de la cantidad sin afectar la calidad, lo que permite diversificar las ofertas de estudio, cubriendo múltiples y cambiantes demandas, con la consiguiente flexibilidad de los materiales que pueden adaptarse a circunstancias individuales, comunitarias y a las necesidades educativas y culturales de las más variadas instituciones y organizaciones.Algo en lo que se insiste muchísimo es que la educación a distancia "promueve en el participante la autodisciplina, el autoaprendizaje, la organización del pensamiento, la expresión personal, y todo lo que conduce a la autovaloración y seguridad de si mismo" (Op.cit. pág. 743).

7 Gutiérrez, Francisco, Ideogenómatesis, El Caribe, San José de Costa Rica, 1975, Mitos y Mentiras de la Educación a Distancia”, Chasqui N° 21, Quito, 1987.

8 Del Mestre, E. yPaldao, C. "Análisis y perspectivas de educación a distancia. Educación de adultos”, Revista O E A N 0 56, Chile, 1978.


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22Es importante señalar con diferentes especialistas que muchos

de los problemas que aun no han podido ser superados deben ser atribuidos a las huellas, lagunas y lastres del sistema educativo presencial y escolarizado.

3. La autodidaxia: un objetivo para la educación adistancia de Jóvenes y Adultas

Los profundos y radicales cambios, provocan una necesidad de aprender y una situación de constante reciclaje con el fin de estar al día ante un mundo en perpetuo cambio. Los horarios laborales, la lejanía de los centros tradicionales de formación, e tc y la demanda educativa fuerzan asimismo a promover nuevas estrategias formativas, respeto a los tiempos de aprendizaje individuales y ofertar modalidades muy diferentes de educación. El autodidactismo es una de esas estrategias de aprendizaje que se complementa con el método de la educación a distancia.

El autodidactismo, desde el punto de vista pedagógico, parte de reconocer que la persona adulta posee la experiencia y el conocimiento que la vida le ha dado

El autodidactismo, desde el punto de vista pedagógico, partede reconocer que la persona adulta posee la experiencia y el conocimiento que la

vida le ha dado, tiene un grado de autonomía, toma cotidianamente decisiones y tiene la capacidad para responsabilizarse de sus propiosprocesos de aprendizaje (Cf. Garza Castañeda, 2006). En ese entendido, la EPJA a Distancia asume el autodidactismo como un instrumento educativo.

4. Necesidad de la educación permanente

Los procesos de educación de adultos siempre han ido y van acompañados de una educación permanente, pues esta implica que las personas aprendemos desde que nacemos hasta el final de los días.


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23

La especie humana va siempre madurando en su vida y necesita de la adaptación constante al ambiente. Las profundas transformaciones sociales, culturales, científicas, tecnológicas y económicas que tienen lugar en e! mundo contemporáneo, y de manera particular en el país, obligan a otorgar a la educación general y a la formación técnico- profesional de los adultos, el carácter de instrumentos estratégicos para el Buen Vivir.

En un mundo fuertemente cambiante como el actual, las personas jóvenes y adultas necesitan

y requieren oportunidades de aprendizaje durante toda la vida

En un mundo f u e r t e m e n t e cambiante como el actual, las personas jóvenes y adultas necesitan y requieren oportunidades de aprendizaje durante toda la vida que les permita desarrollar sus capacidades para la gestación de su propio proyecto de vida, su permanente enriquecimiento como ciudadanos y ciudadanas, y la adquisición, mejoramiento o reconversión de capacidades laborales, profesionales y sociales. Este criterio de aprendizaje permanente debe asumir las necesidades y proyectos que las personas definen en distintas etapas de su vida y las oportunidades que encuentran para adquirir o fortalecer su ser, saber, hacer y decidir.

5. Aprender a Vivir Bien en la sociedad de la información

En Bolivia ¡as brechas digitales ca'm son enonnes. Esto nos obliga a optar por una nueva

filosofía inclusiva

Si bien el mundo se ha informatizado, y en Bolivia las brechas digitales aún son enormes. Esto nos obliga a optar por una nuevafilosofía inclusiva, que redunda, tanto en una mayor facilidad para estar al día y disponer de los recursos tecnológicos, como en la capacidad de aprovecharlos para los fines educativos y formativos, como es el caso de los/as migrantes en el exterior y de otros sectores sociales que no pueden acceder al sistema educativo presencial escolarizado.


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6. Ser participativa a pesar de la distancia

La participación es una de las bases que fundamenta la educación alternativa a distancia, porque en esencia es una de las necesidades humanas más sentidas y la que con mayor fuerza puede dinamizar el "saber, ser, hacer y decidir". Privar a las personas jóvenes y adultas de su derecho de participar, es reducirlas de sus posibilidades de transformación a nivel personal y social.

En síntesis, la participación es posibilitadora del paso de relaciones de dependencia y mecanismos paternalistas, burocráticos y verticales, a una cultura democrática y reveladora de la solidaridad social y del protagonismo real de las personas y sus organizaciones. En ese sentido, organizar procesos de aprendizaje participativos, alimentados de materiales a distancia, requiere de una metodología particular que conlleva, entre otros, los siguientes componentes:

* Proceso de aprendizaje fundamentado en la comunicación dialógica.

* Concatenación de los aspectos ludicos del aprendizaje con la asimilación y recreación de los conocimientos.

* Autodiagnóstico de la realidad con miras a la permanente elaboración del currículo.

* Reflexión, de ser posible grupal, como medio por excelencia para transformar la propia práctica.

* Creatividad expresiva, que desemboque en productos que sobrepasen lo meramente academicista.

* Evaluación formativa y permanente.

aprendizajes alternativos participativos.

Se ha de pasar de un diseño instruccional de enseñanza a distancia a un diseño de recursos rnetodológic&s y educativos de aprendizajes alternativos participativos

se ha de pasar de un diseño instruccional de enseñanza a distancia a un diseño de recursos m e t o d o l ó g i c o s y educativos de

En consecuencia,



2 5

7. Partir de la realidad y fundamentarse en la prácticasocial del participante

Si todo buen currículum debe asentarse en una teoría científica nacida de la práctica, el de la educación a distancia estará además integrado por espacios, pasos metodológicos y estrategias educativas que "obliguen" al participante a confrontar permanentemente la teoría, la información o los conocimientos construidos, con la práctica laboral, social, productiva, cultural y política cotidiana.

Si la finalidad de todo proceso de conocimiento liberador es la transformación de la propia

realidad y la superación social, nuestro currículum así concebido deberá conceder

tanta importancia a los aspectos conceptuales como a las experiencias de los/as participantes

Si la finalidad de todo proceso de conocimiento liberador es la transformación de la propia realidad y la superación social, nuestro currículum así concebido deberáconceder tanta importancia a los aspectos conceptuales como a las experiencias de los/as participantes. En síntesis, la formación y cualificación a distancia se sustentarán en un currículum en el que:

* Los temas de estudio y los materiales partan de la realidad y se alimenten en la práctica social de los/as participantes.

* El desarrollo curricular no responde únicamente a la enseñanza lógica de contenidos. El proceso de enseñanza -aprendizaje es válido en la medida en que el participante lo hace suyo y lo fundamenta en su experiencia, en sus conocimientos y en su cultura.

* El acto de conocer, resultado de la confrontación entre los nuevos conocimientos y los conocimientos que ya se tiene, de lugar "a un proceso ordenado de abstracción, una visión más profunda y total de la realidad, una mirada crítica y creadora de la práctica" (Gutiérrez, 1999:48)9.

* Por fin, el resultado normal de este ordenamiento curricular es er'regreso"a la práctica para transformarla.

Gutiérrez Pérez Francisco y Prieto Castillo Daniel, La mediación pedagógica. Apuntes para una Educación a Distancia Alternativa, Ediciones CICCUS La Crujía, Buenos Aires.


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8. Promover en los/as participantes del procesoactitudes críticas y creativas

Muchos sistemas de enseñanza a distancia -tan to más que la educación presencial- se caracterizan por una serie de limitaciones que entorpecen la posibilidad de formar individuos de conducta creativa. Un examen detenido de los materiales tradicionales de enseñanza a distancia pone de manifiesto que está centrado en el traspaso de conocimientos. Hay por lo general una tendencia a la elección de materiales de autosuficiencia con loque se produce un encapsulamiento del saber.

Tranformar un sistema de enseñanza a distancia con esas características en uno que promueva en el/la participante actitudes críticas y creadoras

Transformar un sistema de enseñanza a distancia con esas características en uno que promueva en el/la participante actitudes

críticas y creadoras supone tomar en cuenta lo siguiente:

* Es importante partir del principio de que es -o debería ser- más fácil favorecer la creatividad que entorpecerla, que matarla.

* Un segundo principioes que el ser humanoes creativo en cuanto está motivado o es impulsado por algo que le es potencial y puede usarlo en su beneficio o le dificulta su diario vivir y que tiene que resolverlo.

* Un tercer principio se refiere a las satisfacciones que conlleva toda producción creativa. Un enunciado más simple: toda creación puede ser fuente permanente de satisfacción y gozo a partir de ciertas potencialidades.

* Por fin se precisa la existencia de un ambiente favorable a los procesos creativos; ambiente relativo no solo a las actitudes sino a los sentimientos y emociones, que favorezca la personalidad creadora, por desafiante, motivadory libre.

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9. Abrir caminos a la expresión y a la comunicación

La educación a distancia, como propuesta alternativa, significa pensar en un nuevo modelo de comunicación que fundamente e instrumente la estrategia didáctica. Esto porque muchos sistemas de enseñanza a distancia tergiversan y distorsionan la comunicación hasta el grado de confundir, en la práctica, medios e instrumentos, con procesos de comunicación.

Esta sobrevaloración de los medios hace confundir en muchos casos enseñanza a distancia y el uso con fines educativos de algunos de estos medios. Se cree que "traspasar" contenido por radio, video, impresos, es hacer educación a distancia. Contrariamente a estas prácticas, numerosas experiencias demuestran que por medio de la comunicación participativa se logra instaurar formas y medios de comunicación destinados a promover e intensificar el diálogo, recrear las relaciones y resignificar los contenidos para luego codificarlos y expresarlos como propuestas alternativas.

En síntesis, uno de los aspectos esenciales de la educación a distancia es que la circulación del saber y la generación deinformaciones se constituyan en un proceso comunicacional, gracias al cual tanto los educadores cuanto los educandos logren dar sentido - significado- a los contenidos del currículum.

Uno de los aspectos esenciales de la educación a distancia es que la circulación del saber y la generación de informaciones se constituyan en

un proceso comunicacional

10. Fundamentarse en la producción de conocimientos

Cuando en los modelos tradicionales a distancia se analiza el flujograma de las actividades de aprendizaje, salta a la vista la importancia concedida a los materiales instruccionales (módulos, unidades, etc.), no importa el medio de transmisión utilizado (escrito, audio, video-casete, canal abierto), ni los hábitos de estudio (tutorías, foros, chat, etc.). Todas estas situaciones de aprendizaje conforman


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una complicada arquitectura montada para asegurar el máximo aprendizaje en el menor tiempo posible. De esta manera, se procura por todos los medios que el participante aprenda lo que se le pide; para ello se transforman los conocimientos en"aprendibles"y se procura un ambiente que garantice el logro de lo programado.

Pedagógicamente, el acto de enseñar tiene que coincidir con el acto de producir conocimientos

Pedagógicamente, el acto de enseñar tiene que coincidir con el acto de producir conocimientos. El acto de conocer supone, en

consecuencia, que además de los conocimientos "transmitidos" por los materiales a distancia, es preciso tener en cuenta saberes, ideas, conocimientos, percepciones, prácticas, experiencias, modos de ser y comportarse de los participantes. O, si se quiere, el acto de conocer es la resultante de la integración de lo que ellos conocen y de cómo eso que conocen influye en sus vidas, con los contenidos o conocimientos que fueron recibidos en los materiales a distancia.

Por tanto, la elaboración de los materiales educativos se hará de modo que ellos permitan relacionar al participante con su contexto; no solo en su entorno físico, sino sobre todo con su entorno socio-cultural, desde una visión histórica y cosmovisiva. La contextualización de los contenidos supone también relevar distintos aspectos económicos, políticos, ecológicos y antropológicos que condicionan el proceso de aprendizaje y, en consecuencia, el acto de conocer.

11. Ser lúdica, placentera y bella

Es sabido que existen necesidades básicas del participante como ser humano que los sistemas tradicionales de educación han puesto de lado inconsciente o deliberadamente. Si toda necesidad comúnmente es vista como carencia, como problema, como vacío, debemos pasar a ver esta realidad como potencialidad existente. Son precisamente esas potencialidades y talentos existentes, las más desaprovechadas, las que nos pueden poner en la pista de los procesos de educación


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alternativa. Por eso las acciones que generemos desde la formación a distancia tienen como principio la recuperación y vigorización de esas potencialidades, sabiendo que al hacerlo llenaremos esos vacíos y esas carencias.

Trabajaremos dos necesidades básicas, íntimamente relacionadas entre si: la necesidad

de afecto y la de disfrutar de la vida, y de disfrutarla lo más lúdica y placenteramente

posible

En esa búsqueda de potenciación de cualidades, más que enfrentar al participante a situaciones problema como generalmente seprocede cuando se hace por ejemplo investigación, trabajaremos dos necesidades básicas, íntimamente relacionadas entre sí: la necesidad de afecto y la de disfrutar de la vida, y de disfrutarla lo más lúdica y placenteramente posible.

12. Desarrollar una actitud investigativa

Francisco Tonucci asegura que la enseñanza tal como se imparte se opone a la investigación. Afirma así mismo que los libros de texto acostumbran al educando a la lectura superficial, fuera de su contexto, lo cual suele llevar a la pereza y al miedo.

Estas afirmaciones referidas a la enseñanza presencial tienen su aplicación con mayor fuerza en la enseñanza a distancia. Los diseños instruccionales y los materiales correspondientes dan ciertamente poca -a veces nula- cabida a la investigación. Una alternativa metodológica para nuestros materiales a distancia será la investigación.

La investigación se constituye en el punto articulador del proceso de conocimiento

Desde lasexperiencias educativas alternativas, estádemostrado cómo la investigación seconstituye en el punto articulador del proceso de conocimiento. En vez de transmitir los contenidos a través del clásico diseño instruccional, se ha de procurar que los temas de cada uno de los módulos se conviertan en el núcleo generador del proceso de aprendizaje.


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13. Reconocimiento de saberes, conocimientos y experiencias

La nueva Ley de Educación en su Cap. II. Art. 18 establece que"Los saberes, conocimientos y experiencias de las personas, adquiridos en su práctica cotidiana y

Los procesos educativos a distancia tendrán como requisito básico para el inicio el reconocimiento de los saberes, conocimientos y experiencias

comunitaria, serán reconocidos y homologados a niveles y modalidades que corresponden al Subsistema de Educación Alternativa y Especial". En ese marco, los procesos educativos a distancia tendrán como requisito básico para el inicio el reconocimiento de los saberes, conocimientos y experiencias de los que son portadores/as los/as participantes, para lo que se aplicará un reglamento, metodologías e instrumentos adecuados para posibilitar el mismo.

14. El Vivir Bien como objetivo central de la educación a distancia

¿Cuál es el objetivo educativo central que tiene la EPJA a distancia?. Es decir, ¿hacia donde se orientará todo proceso educativo en la modalidad a distancia?

La Nueva Constitución Política del Estado en el Art. 80, Capítulo Sexto, Sección I, referido a la educación, define que'la educación tendrá como objetivo la formación integral de las personas y el fortalecimiento de la conciencia social crítica en la vida y para la vida. La educación estará orientada a la formación individual y colectiva; al desarrollo de competencias, aptitudes y habilidades físicas e intelectuales que vincule la teoría con la práctica productiva; a la conservación y protección del medio ambiente, la biodiversidad y el territorio para el vivir bien" ( Constitución Política del Estado, 2009:34).

Por su parte, la Nueva Ley de Educación en el Cap. II de bases, fines y objetivos señala que la educación "es educación de la vida y en


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III. LINEAMIENTOS CURRICULARES Y METODOLÓGICOS

1. LINEAMIENTOS CURRICULARES

Los lineamientos curriculares, se entienden como orientaciones generales para la operativización del diseño curricular de la EPJA a Distancia, a partir del reconocimiento de experiencias desarrolladas en el país y los lineamientos normativos planteados desde el Estado. Por su enfoque, en el que se destaca la amplia participación de los involucrados, no podemos tener todo ya hecho, o todo acabado. Son grandes líneas que en el terreno mismo se configuran como tales.

Estos lineamientos se plantean para definiry delimitar los ámbitos de intervención del Bachillerato Técnico Humanístico a Distancia, la Formación Técnica a Distancia y la Formación Permanente a Distancia; así como la población objetivo; espacios geográficos, sociales, e institucionales, campos de conocimiento, áreas de enseñanza y aprendizaje, contenidos organizados en módulos, metodología, medios y recursos, enfatizando los recursos a distancia.

El destinatario de la Educación de Personas Jóvenes y AdultasEPJA- la denominación actual así lo expresa- se define más por otras aristas que por la edad. En contraposición a esta perspectiva tradicional, el trabajo recontextualizador del verdadero sujeto joven-adulto, transforma al trabajador/a, padre/madre, al/la militante, al vecino/a, al privado de libertad, al indígena, al originario/a, al campesino/a, en sujeto cuya identidad se define por alguna diferencia respecto de otros. En el caso de la educación formal, el adulto es diferente del niño para quien fue construido el lugar que ahora está ocupando: la escuela.

Lineamiento 1 : Los sujetos de la EPJA



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Siguiendo este razonamiento pedagógico, la adultez pedagógica suele definirse desde la carencia, no desde las potencialidades y capacidades efectivamente demostradas por los sujetos jovenes-adultos en un sinnúmero de espacios.

Sin embargo, estos jovenes-adultos han desarrollado una variedad de aprendizajes y talentos en los diferentes espacios por los que transcurre su vida -entre los que se destacan el socio-cultural y laboral- que les ha permitido sostenerse familiarmente, adquirir algún oficio, acceder a un puesto de trabajo, o subsistir cuando está ausente, compartir las crisis, autoorganizarse para satisfacer determinadas necesidades, por citar algunos ejemplos.

Así, detrás de cada sujeto joven-adulto podemos reconocer las huellas de una historia familiar, laboral y social, huellas que desde el proceso educativo habrá que rastrear, ya que en ese recorrido ha construido su identidad, además de haber realizado un sinnúmero de aprendizajes. Estos aprendizajes realizados generalmente fuera de la escolaridad formal, se condensan en un cuerpo de saberes, creencias y representaciones a partir de los cuales se orientan en el mundo y constituyen un capital cultural que les permite defender sus intereses y expresar sus voluntades. Por lo tanto, ellos son un punto de partida en torno a los cuales anclar nuevos conocimientos que los centros educativos deben procurar.

No obstante, la práctica educativa tradicional así nos lo dice, la riqueza y potencialidad de estos saberes, suelen convertirse en recursos negados por los procesos educativos (Cf. Hernández Flores, 2008). En términos pedagógicos los recursos negados implican el desconocimiento del sujeto pedagógico, con las consecuencias que de ello se derivan: escasas posibilidades de aprendizaje y exclusión al no posibilitar la participación a partir de los recursos sociales con los que cuentan. Por ello, es fundamental, el paso del reconocimiento del agente social al agente pedagógico, es decir posibilitar el pasaje de sujeto social a participante sin infantil izarlo, ni descalificarlo, sino reconociendo lo que aprendió en otros espacios. 327



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Otra rasgo distintivo, aunque no exclusivo de la EPJA a Distancia, es la heterogeneidad de los sujetos, que incluye no solo la edad sino muchos otros aspectos tales como las trayectorias sociales, educativas y políticas, situaciones específicas por las que atraviesan, pertenencia a determinadas comunidades, grupos, organizaciones, entre otras.

En la población sujeto de la EPJA que asiste a los CEA y otras instancias formativas alternativas, se encuentra en mayor o menor medida, mujeres jefas de familia, adultos emigrados de países vecinos, adultos mayores, jóvenes que necesitan completar sus estudios, abandonados por urgencias laborales y devueltos a la educación alternativa por la exigencia que el mercado de trabajo les impone. También entran grupos de jovenes-adultos en conflictos con la ley, población en contexto de encierro (cárceles) y todos aquellos que el sistema educativo va perdiendo y se incorporan a esta educación.

Debemos agregar a esa caracterización a productores/as que se desempeñan en distintas ramas de actividad, afiliados a organizaciones sindicales, miembros de organizaciones sociales o movimientos agrupados en torno a alguna motivación, necesidad o reivindicación de sus derechos, madres/padres adolescentes, descendientes de pueblos originarios, indígenas campesinos, etc. Cada una de esas características da cuenta de componentes insoslayables de sus trayectorias vitales, prácticas sociales y pertenencias que juegan un lugar destacado en la constitución de sus identidades y son vías fundamentales de entrada al conocimiento.

Finalmente, se debe considerar a la población joven-adulta no solo como sujetos de conocimiento, sino como productores de conocimiento y transformadores del medio en el cuál se desenvuelven.

I Se debe considerar a la población joven- adulta no solo como sujetos de conocimiento, sino como productores de conocimiento y

transformadores del medio en el cuál sedesenvuelven



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Lineamiento 2: Los proyectos de vida de las personas jóvenes y adultas y sus comunidades referente de los procesos educativos

Los procesos educativos en la EPJA a Distancia, emergen y tienen como puntos de partida dos referentes fundamentales: a) ias potencialidades y necesidades de los contextos locales (comunidades),

nacionales eLos procesos educativos en la EPJA a Distancia, emergen y tienen como puntos de partida: a) las potencialidades y necesidades de los contextos locales (comunidades), nacionales e internacionales y b) las potencialidades, necesidades, intereses y proyectos de vida de los/as participantes

internacionales y b) las potencialidades, necesidades, intereses y proyectos de vida de los/as participantes.

Potencialidades y Necesidades locales(Comunidades), nacionales e internacionales

Proyectos de vida de los/as participantes y susComunidades

¥

Satisfacción de los/as participantes y sucomunidad

EPJA a Distancia

+ +Campos de Saberes

Areas de aprendizajes

♦Acciones de desarrollo socio

comunitario

Como se puede notar en el esquema presentado, el proceso formativo tiene dos referentes de llegada: las metas o proyectos de vida de los/as participantes y la satisfacción de los/as participantes y su contexto (comunidad) que, finalmente, culmina en el propósito central de la formación y/o cualificación orientado al Vivir Bien. Ese es el proceso dialéctico permanente que, sistemáticamente organizado por los equipos de facilitadores/tutores/as, posibilitará una acción educativa alternativa y transformadora.


329


39

En esa lógica la definición de los contenidos temáticos específicos, que servirán de referencia en los procesos de formación y cualificación, serán generados a partir de procesos participativos de diagnóstico realizados anualmente y coordinados por el equipo facilitador del proceso educativo. Esto a la vez dinamizara gradual y continuamente, no solo los espacios generadores de acciones educativas, sino también, al Buen Vivir de las propias comunidades.

Lineamiento 3: Los procesos productivos comunitarios generadores de la formación técnica y socio- humanística

La concreción del componente productivo comunitario en el currículode la EPJA a Distancia implica que: a) los generadores centrales y articuladores de la formación y cualificación serán los procesos productivos en los que están involucrados los/as participantes, y b) las experiencias laboralesen las que se desempeñan los/as participantes.Ambos aspectos,inmersos en los campos de conocimientode la estructura organizacional del

a) los generadores centrales y articuladores de la formación y cualificación serán los

procesos productivos en los que están involucrados los/as participantes, y b)

las experiencias laborales en las que sedesempeñan

currículo, serán identificados en sus características y peculiaridades por los/as propios/as participantes a través de la realización de auto- diagnósticos al inicio de los procesos educativos, bajo la coordinación de los equipos de facilitadores/tutores y, luego, orientados pedagógicamente al desarrollo de conocimientos, valores y prácticas productivas, poniendo énfasis en la comunidad y la satisfacción de sus intereses como sujeto económico.

La educación productiva comunitaria se constituye en un enfoque que permitirá reorientar el rol de la EPJA a Distancia y aportar al desarrollo local y nacional en su integralidad. En otras palabras, las demandas de formación en la dimensión solo socio-humanística, aisladas de los procesos productivos, desde el enfoque que adoptamos, ya no son posibles.


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Lineamiento 4: El enfoque modular del currículo

Recogiendo las experiencias de educación alternativa que se desarrollan en nuestro país, se propone adoptar para la EPJA a Distancia un diseño curricular modular basado en criterios de flexibilidad en

tiempo y espacio y de apertura hacia la realidad de cada participante, c o n t e x t u a l i z a n d o los contenidos de enseñanza y aprendizaje a la realidad donde se desarrolla la acción

Recogiendo las experiencias de educación alternativa que se desarrollan en nuestro país, se propone adoptar para la EPJA a Distancia un diseño curricular modular basado en criterios de flexibilidad en tiempo y espacio y de apertura hacia la realidad de cada participante

educativa.

En esa perspectiva, definimos módulo como: una unidad curricular referida a un campo de contenidos que constituye una unidad de sentido que organiza el proceso de enseñanza - aprendizaje a partir de objetivos formativos claramente evaluables, con un importante grado de autonomía en relación con la estructura curricular de la que forma parte.

Debe tenerse en cuenta que estamos utilizando el concepto de módulo en el sentido aquí desarrollado y no como material didáctico presentado al/a participante, al que solemos darle la misma denominación.

Por una parte, los módulos permiten una multiplicidad de formas de articularlos entre sí, personalizando y colectivizando la formación del participante. Por otra, y dada la necesidad de los aprendizajes promovidos en cada uno de ellos en función de los otros, los módulos requieren un sistema de correlatividades que oriente el aprendizaje, ofreciendo al participante criterios para la regulación de su trayectoria formativa. 331



Lineamiento 5: La estructura curricular para la formación técnica humanística a distancia

El currículo de la EPJA a Distancia, recogiendo características de flexibilidad, pluralidad, etc, planteados en el Currículo Base del SEP y de la EPJA, tiene la siguiente estructura:

a) Los organizadores holísticos de los procesos de conocimiento, son los cuatro campos de saberes y conocimientos: Ciencia, Tecnología y Producción, Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad, Vida Tierra y Territorio, al igual que en el diseño curricular base para la educación de adultos.

b) Las organizadoras de los procesos de enseñanzay aprendizaje, son las áreas técnica humanísticas. En ellas las disciplinas técnicas (parvulario, gerontología, confección de prendas, construcción civil, agropecuaria) y otras se constituyen en las generadoras de las necesidades de aprendizajes humanísticos. En otras palabras, las disciplinas humanísticas (Comunicación y Lenguas, Ciencias Sociales, Ciencias de la Naturaleza y Matemáticas) se integran a las disciplinas técnicas.

años en la experiencia de educación a distancia del Instituto Nacional de Form ación en Educación Alternativa — INFE.

c) Las agrupadoras de la integralidad de la enseñanzay el aprendizaje, son las cuatro dimensiones: el munay/ ser, el yachay/saber, el ruway/hacer y el atiy/decidir, cuatro componentes de la Jach a Qana (Cruz del Sur). Estas dimensiones se expresan en los contenidos y las actividades de los módulos.

d) Los organizadores del proceso de acercamiento eintervención en la realidad productivay socio laboralde los/as participantes son los tres ejes metodológicos: sistematización, diagnóstico participativo y diseño de proyectos (educativos o de desarrollo)10.

10 La aplicación de los tres ejes metodológicos ha sido probada por más de 10



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La funcionalidad de estos tres ejes metodológicos se la aplicara al proceso de todas las ofertas educativas. Veamos una aplicación de los mismos tomando como referencia el bachillerato técnico humanístico:

Tiempo Año 1 Año 2 Año 3

Nivel Técnico Básico Técnico Auxiliar Técnico Medio

Ejesmetodológicos

Sistematización DiagnósticoParticipativo

Proyectos

Áreas de aprendizaje

Técnicahumanística



Módulos M I:Teoría y práctica de la

sistematización

MI :Teoría y práctica del diagnóstico

MI :Teoría y práctica de la

elaboración de proyectos

M2: De acuerdo a la especificidad

técnica N. . . Módulos





Como se puede ver, paralelamente a la implementación de las áreas de aprendizaje técnico humanísticas, se desarrollan tres ejes metodológicos: para el técnico básico el eje metodológico de Sistematización, para el técnico auxiliar el eje metodológico de Diagnóstico y, para el técnico medio el eje metodológico de Proyectos (educativos o de desarrollo).

En cada nivel de aprendizaje, se establecerán dos tipos demódulos: temáticos( c o n o c i m i e n t o s , habilidades y valores) y metodológicos (de acercamiento a larealidad).

En cada nivel de aprendizaje, se establecerán dos tipos de módulos: temáticos (conocimientos,

habilidades y valores) y metodológicos (de acercamiento a la realidad)

Los módulos metodológicos están orientados a desarrollar en los/as participantes, capacidades instrumentales y capacidades


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para sistematizar sus propias prácticas, para reconocer y leer con pensamiento crítico y autocrítico la realidad donde se desenvuelve, y para plantear alternativas y propuestas de mejoramiento de esas prácticas para el Buen Vivir de las comunidades.

Los módulos temáticos están destinados a generar conocimientos específicos a partir de los perfiles establecidos de los y las participantes y en adecuación a la realidad de la comunidad.

La sistematización, entendida ésta como un proceso de revisión sistemática de la propia práctica de los/as participantes en su contexto. Este proceso se articula con contenidos temáticos relacionados con el perfil del/la técnico/a, modelos técnicos, pedagógicos y didácticos, pertinentes con las características, potencialidades y necesidades de la comunidad.

Ejemetodológico

Secuenciametodológica

Contenidos guía

Metodología de sistematización

Práctica Rescate inicial de percepciones, sobre visiones y horizontes

como persona y talento humano cualificado.

Teoría de la sistematización

Contenidos teóricos sobre la teoría y práctica de la sistematización.

Práctica de sistematización

Plan de sistematización. Ejecución del plan. Organización y análisis de la información Conclusiones, lecciones aprendidas y recomendaciones

Temáticasespecíficas

Práctica Conocimientos producidos en la sistematización.

Teoría Temáticas específicas de acuerdo a las cualidades específicas a desarrollar.

Práctica Aplicaciones específicas de acuerdo a las cualidades específicas desarro liad as.


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El diagnóstico; entendido como el conocimiento y lectura de la realidad del contexto productivo socio-laboral donde se desempeña el/ la participante.

A partir del diagnóstico el/la participante, desarrolla procesos de profundización y conocimiento de la realidad y el contexto, a través de temáticas que emergen del mismo para abordarlas desde las cinco áreas de aprendizaje (técnicas, comunicación y lenguas, ciencias sociales, ciencias naturales y matemática) y establecer las bases necesarias que le permita impulsar o desarrollar procesos de cambio. Este conocimiento se organiza en tres grandes ámbitos:

* Económico - social (productividad, empleo, emprendimientos, salud integral, educación, familia, etc.)

* Cultural - ideológico (identidad cultural, intra e interculturalidad, lenguas, protagonismo, afectividad, etc.)

* Organizativo - político (formas de organización, horizontes, etc.)

El diagnóstico es una primera etapa que brinda elementos para que luego el o la participante realice una mirada reflexiva de su propia práctica o experiencia mediante el diagnóstico.

Eje Secuenciametodológico metodológica

Contenidos guía

Metodología de Práctica De acuerdo a la ofertadiagnóstico Teoría de| Contenidos teóricos sobre el

diagnóstico.diagnóstico

Práctica del diagnóstico

Plan dediagnósticoEjecución del planOrganización y análisis de lainformaciónConclusiones,lecciones aprendidas yrecomendaciones


Práctica Rescate de conocimientos producidos en el diagnóstico.

Teoría De acuerdo a las capacidades específicas

Práctica Recomendaciones para la intervención futura



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El Proyecto (educativo o de Desarrollo), entendido como el proceso de elaboración de propuestas de intervención innovadora y de transformación en su proceso productivo, campo de acción o de desempeño laboral, con base en los insumos, información y conocimientos logrados tanto producto de la sistematización, como del diagnóstico realizado.

La elaboración del proyecto permite aplicar todos los aprendizajes adquiridos y conocimientos construidos, tanto individual como colectivamente, y posibilitar de esa manera un aprendizaje verdaderamente significativo y relevante.

Ejemetodológico

Secuencia metodológ ica

Contenidos guía

Metodología de Elaboración de Proyectos.

Práctica • Identificación y priorización de potencialidades, necesidades, intereses y demandas de la comunidad.

Teoría de la Elaboración de Proyectos Educativos o de Desarrollo

* Teoría de la elaboración de proyectos.

Práctica de elaboración de Proyectos

• Diseño de:Objeto de intervenciónEstrategiasPlan Operativo


Práctica • Rescate de visiones de cambio

Teoría • Análisis de estrategias para cambiar la realidad.

• Análisis de estrategias para cambiar la realidad cultural- ideológica.

• Análisis de estrategias para fortalecer la realidad organizativa -política.

Práctica • Recomendaciones operativas para la intervención futura.


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Lineamiento 6: Carga de trabajo centrada en el logro de objetivos hotísticos

En concordancia con los motivos señalados para la adopción de un diseño curricular modular y como complemento del mismo se propone adoptar para la EPJA a Distancia un sistema centrado en la carga de trabajo total que el participante necesita para la consecución de los objetivos holísticos, previstos en un módulo, en un determinado ciclo form ativoy en un nivel de certificación. De esta manera desechamos las cargas horarias y la organización del trabajo en función de los periodos académicos y los tiempos de los/as facilitadores/as, dando lugar al protagonismo de los/as participantes en cuanto sujetos en situación de aprendizajes. Con este lineamiento, se desecha las estructuras curriculares organizadas en torno a los horarios compartamentalizados

que no ayudan en

Con este lineamiento, se desecha las estructuras curriculares organizadas en torno a los horarios

compartamentalizados que no ayudan en la generación de procesos sostenidos para la

construcción de conocimientos

la generación de procesos sostenidos para la construcción de conocimientos.

La carga de trabajototal supone un conjunto estimado de tiempos (horas de estudio) que el/la participante debe contemplar referencialmente para alcanzar las metas de aprendizaje propuestas en cada módulo o unidad curricular. Por lo tanto es el resultado de considerar el tiempo que el participante está en actividades formativas o en contacto con el facilitador/tutor más aquellas que deba emplear en actividades independientes -estudio, prácticas, preparación de exámenes, actividades laborales y/o comunitarias-vinculadas a su praxis educativa.

De este modo el considerar las capacidades, habilidades y talentos a desarrollar en una carga de trabajo total del participante es una herramienta óptima para acreditar aprendizajes, a la vez que posibilita estimar la duración de una propuesta no anualizada.

La asignación de carga de trabajo del participante por módulo estará, obviamente, en dependencia de la definición de los contenidos


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de los campos de saberes y conocimiento y del conjunto de saberes y conocimientos comprendidos en cada una de las áreas. Para ello se deberán tomar decisiones y elaborar una grilla que sirva de instrumento y facilite efectivamente la equiparación de las intensidades de formación entre programas de diferentes instituciones, modalidades y/o regiones, la movilidad del participante en el sistema educativo en el territorio nacional e internacional y la homologación de estudios y la convalidación de saberes obtenidos en otros ámbitos.

La carga de trabajo para el nivel primario tiene un total de 10 módulos durante un periodo de 4 semestres (2 años) referenciales11:

FORMACIÓN CANTIDAD MES DE 4 SEMESTRE DE 1 2DE MÓDULOS SEMANAS 5 MESES AÑO AÑOS

TÉCNICAHUMANÍSTICA

10 80 400 800 1600

La carga de trabajo para el nivel secundario tiene un total de 15 módulos durante un periodo de 6 semestres (3 años) referenciales:

FORMACIÓN CANTIDAD DE MÓDULOS

SEMESTRE DE 5 MESES

1AÑO

2AÑOS

3AÑOS

TÉCNICA 15 320 640 1280 1920HUMANISTICA

Técnico Básico T é c n i c oA uxilia r

T é c n i c oM edio

La carga de trabajo para la formación técnica tiene un total de 9 módulos durante un periodo de 3 semestres: 1 semestre Técnico Básico, 2 semestres Técnico Auxiliar y 3 semestres Técnico Medio:

FORMACIÓN CANTIDAD DE MÓDULOS

SEMESTRE DE 5 MESES

1SEMESTRE

1AÑO

1AÑO Y M E D IO

TÉCNICAHUMANÍSTICA 12 12

700 700

T é c n i c oBásico

1200

T éc n i c o A uxilia r

2000

Técnico M ed io

11 Para mayores detalles consúltese Diseño Curricular Base de la EPJA, 2011.12 Incluye módulos de ejes metodológicos (sistematización, diagnóstico y/o

proyectos)


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Lineamiento 7: Ejes de contenido y contenidos de enseñanza

contenidos de aprendizaje en la EPJA a Distancia no son previamente determinados, sino que emergen de la detección de las potencialidades y necesidades de los/as participantes y sus comunidades, a partir de la realización de Diagnósticos Participativos. Dichos diagnósticos participativos además de acercarlos a la realidad de la comunidad en los cuatro campos de conocimientos (Ciencias, Tecnologías y Producción; Cosmos y Pensamiento, Comunidad y Sociedad y Vida y Territorio), permiten la concreción de los contenidos de aprendizaje en torno a las cinco áreas de aprendizaje (Formación Técnica, Comunicación y Lenguas, Ciencias Sociales, Ciencias de la Naturaleza y Matemáticas).

Lineamiento 8: Niveles y Tramos deformación y cualificación

Los niveles para la formación y cualificación en la EPJA a distancia son:

y aprendizaje

Los contenidos de aprendizaje en la EPJA a Distancia no son previamente determinados,

sino que emergen de la detección de las potencialidades y necesidades de los/as

participantes y sus comunidades, a partir de la realización de Diagnósticos Participativos

En el marcode la generación de procesos educativos d e s c o l o n i z a d o r e s y participativos de construcción deconocimientos, los

en la EPJA a Distancia

Los niveles

a) Dos niveles para el Bachillerato Técnico Humanístico:Primario y Secundario. Los niveles tienen como referencia de medición el logro de objetivos holísticos establecidos en las cuatro dimensiones (ser, saber, hacer y decidir) en cada uno de ellos, con las siguientes referencias de tiempo: 1600 Hrs. para la Primaria y 1920 Hrs. para la Secundaria.



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Niveles Tramos Objetivos Holísticos Certificación

Nivel primario (Postalfabetización)

1ertramo

De acuerdo a las especificidades del nivel

Certificado de calificaciones

2dotramo



NivelSecundario

1ertramo



2dotramo



3ertramo


Diploma de Bachiller

b) Tres niveles para la formación técnica: Técnico Básico,Técnico Auxiliary Técnico Medio. Cada nivel comprende dos tramos, con la siguiente referencia temporal: 700 hrs. Técnico Básico, 1200 hrs. Técnico Auxiliar y 2000 hrs. Técnico Medio, respectivamente.

Niveles Tramos Objetivos Holísticos Certiñcación

Técnico Básico 1er tramo De acuerdo a las especificidades del nivel

Diploma de Técnico Básico

2dotramo


Técnico Auxiliar 1er tramo De acuerdo a las especificidades del nivel

Diploma deTécnicoAuxiliar2do

tramoDe acuerdo a las especificidades del nivel

Técnico Medio 1er tramo De acuerdo a las especificidades del nivel

Diploma de Técnico Medio

2dotramo


A la conclusión de cada nivel, y la consecución de los objetivos, se otorgará un diploma. La conclusión de la secundaria se acredita con el título de BachillerTécnico Humanísticoy la conclusión de la cualificación técnica se acredita con los títulos de Técnico Básico, Técnico Auxiliar y Técnico Medio.


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Los tramos

Cada tramo deformación se define como: un trayecto de formación, integrado por varios

módulos, que permite al participante apropiarse de una serie de capacidades de un determinado

campo de saberes y conocimientos, en cada área de conocimiento, y que como tal es certificable

como etapa de la educación primaria o secundaria, o de la formación técnica, en

procesos cortos, de mediana y larga duración

Cada tramo de formación se define como: un trayecto de formación, integrado por varios módulos, que permite al participante apropiarse de una serie de capacidades y habilidades de un determinado campo de

saberes y conocimientos, en cada área de conocimiento, y que como tal es certificable como etapa de la educación primaria o secundaria, o de la formación técnica, en procesos cortos, de mediana y larga duración.

Los tramos formativos no se corresponden con la idea de ciclo lectivo, como es el caso de la educación escolarizada, sino que rompen con los límites que impone el sistema educativo anualizado. En este planteamiento solo se establecen tiempos referenciales de inicio y final de los trayectos formativos.

Se establece para la EPJA a distancia, los siguientes tramos formativos:

Bachillerato Técnico Humanístico

- Dos tramos formativos para el nivel primario: Primer tramo y Segundo tramo.

-Tres tramos formativos para el nivel secundario: Primer tramo, Segundo tramo y Tercer tramo.

Cualificación Técnica

Dos tramos formativos para cada uno de los niveles de la cualificación técnica: Primer tramo y Segundo tramo. 341



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Los tramos formativos en el Nivel Primario

Primer tramo

Este tramo se inicia con la alfabetización y tiene como propósito esencial favorecer la construcción de la autonomía y de la autovaloración, generar estrategias de participación ciudadana y de desarrollo para el Vivir Bien.

La alfabetización como proceso supone una comprensión y un desarrollo holístico del lenguaje, en sus cuatro funciones básicas: hablar, escuchar, leer y escribir en el contexto de la vida cotidiana.

La lectura y la escritura de números son parte de la adquisición de la lengua escritay por lo tantosoncapacidadesy habilidades a desarrollar en el contexto de la vida familiar, productiva y social. El reconocimiento y uso de las operaciones básicas (suma, resta, multiplicación y división) requieren de un aprendizaje significativo para los/as participantes, realizado mediante la búsqueda de soluciones a situaciones problemáticas relacionadas con la vida cotidiana y la reflexión que los participantes realicen sobre el conocimiento matemático generado.

La alfabetización de jóvenes y adultos en tanto práctica social no es solamente la adquisición del código lingüísticooel adiestramiento en una técnica de cifrado y descifrado. Implica principalmente un proceso activo y constructivo del conocimiento como herramienta para la valoración de la identidad cultural - étnica, el análisis crítico del sistema capitalista y la transformación social del mismo, creando condiciones de una vida digna para todos y para el Vivir Bien.

Los saberes de quienes han sido alfabetizados dentro de programas y planes nacionales, regionales o locales deberán integrarse en el Ciclo de Alfabetización del Nivel Primario para su certificación.

• Segundo tramo

Centrado en el desarrollo de objetivos holísticos asociados al conocimiento de la lengua -escrita y oral-, la matemática, las ciencias y tecnologías de la información y comunicación, las artes, la formación ética, la formación para el mundo del trabajo y el cuidado de la Madre Tierra.


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La formación básica integral del/a participante joven-adulta exige que la adquisición y el desarrollo de tales habilidades y habilidades sé desarrollen en estrecha vinculación con su praxis social, contextualizando su enseñanza y su aprendizaje a los requerimientos socio-comunitarios locales y regionales.

Los tramos formativos en el Nivel Secundario

• Primer tramo

Común a todas las orientaciones. Centrado en el logro de objetivos holísticos esperables propios de los campos de saberes y conocimientos, a través de las cuatro áreas y de los ejes de contenido modulares, en estricta vinculación con la praxis productiva-laboral y social de los participantes y sus contextos.

• Segundo tramo

Orientado a un dominio de capacidades y habilidades propias de un determinado ámbito de desempeño productivo, laboral y social.

La definición de algunas de las figuras que caracterizan a este tramo formativo estará a cargo de los/as tutores/as en consonancia con la situación de los/as participantes, toda vez que se entiende que las mismas deben responder a la realidad socio-productiva del contexto de referencia.

Otras figuras podrán ser definidas por las áreas competentes del Viceministerio de Educación Alternativa y Especial. Son éstas, las que atañen a sectores de la producción y los servicios de alcance nacional e internacional.

En todos los casos, y en la medida de lo posible, será de particular importancia, la participación de los colectivos propios del mundo del trabajo y de la producción, en la definición de tales figuras. Las figuras definidas tendrán reconocimiento como referentes de los componentes curriculares de la educación secundaria de jóvenes y adultos en todo el país, una vez hayan sido validadas por el Ministerio de Educación.


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344

Las vías para la acreditación de este tramo formativo son:

* Mediante el cursado de módulos organizados y secuenciados específicamente para cada una de las figuras definidas.

* Por certificaciones que el participante posee de otras instancias de capacitación que resulten equivalentes en lo que se refiere a las capacidades y las habilidades propias exigidas para una determinada figura.

* A través de la evaluación de saberes sociales y/o laborales, de la que resulten suficientemente acreditadas las capacidades y habilidades propias de una determinada figura.

* Tercer tramo

La intencionalidad de este tramo de formación está centrada en la necesidad de generar un espacio pedagógico especialmente destinado a resignificar los aprendizajes producidos en los campos de saberes y conocimientos transfiriéndolos a la comprensión, al análisis de potencialidades y la resolución de problemas de relevancia social para los/as participantes, su contexto socio - cultural, desarrollo local y nacional.

El sentido de este tramo consiste en la formación que incentiva en los participantes tanto un aprendizaje transdisciplinar, basado en la metodología de proyectos de trabajo, como en la investigación participativa.

Se trata de un tramo de formación que tiene como finalidad promover que los/as participantes aprendan a "saber hacer" a partir del conocimiento construido en el marco de la formación integral y de las habilidades desarrolladas acorde con los contenidos modulares e integrales. En este sentido,"saber hacer"noessimplemente una cuestión de ejercer unas destrezas rutinarias producto de un entrenamiento técnico, sino que se pone en juego mediante el aprendizaje de estrategias de acción que se desarrollan en contextos caracterizados por la complejidad e incertidumbre y mediante la necesidad de realizar juicios en función de tomar decisiones contextualizadas.



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El tipo de proyectos a seleccionar estará condicionado por las potencialidades, las necesidades y situaciones problemáticas de carácter social, económico, político, cultural y ecológico definidas por los/as participantes tanto a nivel local, municipal, provincial, nacional, latinoamericano o mundial.

Por este motivo, para la definición de los proyectos de trabajo de este tramo formativo se tomará en cuenta: la identidad cultural - étnica de los/as participantes, la franja de edad a la que pertenecen, su modo de participación en el mundo del trabajo, su grado de intervención en actividades socio-comunitarias y especialmente sus intereses y motivaciones.

El modo de gestionar la enseñanza y aprendizaje de tales contenidos procedimentales habrá de caracterizarse por un "actuar que se aprende actuando" y se desarrollará mediante un aprendizaje cooperativo, con múltiples y simultáneas interacciones.

Los tramos de la formación técnica

• Primer tramo

Este tramo, dependiendo de las particularidades de cada carrera técnica, esta orientado al logro de capacidades y habilidades básicas que se necesitan para desempeñarse en una actividad productiva y social, cualquiera sea el nivel de calificación que esta demande.

• Segundo tramo

Este tramo, dependiendo de las particularidades de cada carrera técnica, esta orientado al logro de capacidades y habilidades específicas relacionadas con las funciones productivas y sociales, es decir, con el conjunto de actividades laborales necesarias para el logro de resultados específicos de trabajo. 345



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Lineamiento 9: Las certificaciones

Certificaciones parciales

De acuerdo a lo establecido para la EPJA a distancia, se define la otorgación de certificaciones parciales por módulos y por tramo de formación acreditado.

En tal sentido se establecen las siguientes certificaciones parciales por tramos:

• Para el nivel primario:

- Certificado de acreditación del primer tramo de formación.- Certificado de acreditación del segundo tramo de formación.

• Para el nivel secundario:

- Certificado de acreditación del primer tramo deformación.- Certificado de acreditación del segundo tramo de formación.- Certificado de acreditación del tercer tramo de formación

(por Proyecto).

Respecto a los módulos las constancias de aprobación que se emitan tendrán igual validez que las tradicionales constancias de aprobación de asignaturas.

• Para el nivel técnico:

- Certificado de acreditación del primer tramo de cualificación.- Certificado de acreditación del segundo tramo de cualificación.

Lineamiento 10: Certificación determinalidad

En lo que respecta a la terminalidad educativa se establece para el nivel primario la extensión del: Certificado de Estudios Primarios.

Por su parte, para el nivel secundario se define la titulación de: Bachiller en Humanidades.


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56

Para el nivel técnico se define la titulación de: Técnico (básico, auxiliar, medio) con especificación correspondiente de la especialidad.

Lineamiento 11: Destinatarios y ofertas de formación y cualificación en la EPJA a Distancia

La EPJA a Distancia tiene como sujetos participantes de sus ofertas formativas y de cualificación a dos tipos de destinatarios: adultas migrantes en el exterior y productores/ as del territorio nacional

La EPJA a Distancia tiene como sujetos participantes de sus ofertas formativas y de cualificación a dos tipos de destinatarios: a) los/

as personas jóvenes y adultas migrantes en el exterior y b) las personas jóvenes y adultas del territorio nacional, preferentemente que son parte de organizaciones de productores/as y/o sociales, particularmente de pueblos indígenas, originarios y campesinos, así como de comunidades interculturales.

Las ofertas de formación y cualificación, para estos dos destinatarios, se organizan de la siguiente manera:

Formación/cualificación

Niveles Ofertas

Migrantes Productores/as

Bachillerato Técnico Hum anístico a Distancia

Primario • M enc ionen (especificidad técnica)

• M enc ionen (especificidad técnica)

Secundario • M enc ionen (especificidad técnica)

• M enc ionen (especificidad técnica)

Form ación Técnica a Distancia

Técnicobásico

TécnicoAuxilia r

TécnicoM edio

• Cuidado de PAMs• Cuidado de n iños /

as 0-5 años• Confección de

prendas• Construcción civil• Aaroüecuaria

• De acuerdo a demanda

• De acuerdo a vocaciones productivas.


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348

Form ación Modulares • Cuidado de PAMs • De acuerdo aPermanente M ini cursos • Cuidado de n iños / demandaA Distancia as 0-5 años

• Confección de prendas

• Construcción civil• Agropecuaria• Varios

Lineamiento 12: El facilitador/tutor de Educación a Distancia

Como dijimos líneas arriba, la educación a distancia al constituirse en una nueva alternativa para reducir las brechas y las inequidades entre quiénes fueron atendidos por el sistema educativo y aquellos que fueron y son excluidos, requiere de un nuevo perfil de facilitador que en este caso se denomina tutor.

En ese sentido, para que la educación a distancia se fortalezca hará falta tutores/as que dinamicen los procesos.Recogiendo algunas experiencias de educación a distancia, el perfil del/a tutor/a a distancia es el siguiente:

* Sabe escuchar, a los/as participantes personaly colectivamente para recoger sus potencialidades y necesidades de aprendizaje.

* Sabe comunicar, las potencialidades y necesidades de los/as participantes y el colectivo.

* Conoce metodologías y técnicas participativas, para el trabajo educativo a distancia.

* Conoce y construye, creativamente recursos educativos para el trabajo personalizado y colectivo a distancia.

* Conoce metodologías y técnicas de investigación participativa y etnográfica, que genera procesos de conocimiento comunitario.



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* Aplica metodologías de diagnóstico, planificación, seguimiento, evaluación y sistematización, de procesos educativos participativos.

* Maneja medios y recursos virtuales (plataforma virtual, etc).

2. LINEAMIENTOS METODOLOGICOS

En el trabajo de la educación alternativa, muchas veces tenemos claro qué queremos hacer, cuáles son las necesidades y motivaciones del participante y la comunidad que justifican hacerlo e incluso los objetivos de nuestras acciones. Lo que frecuentemente nos causa mayor dificultad es definir cómo lo vamos a realizar: cómo identificar participativamente las necesidadesy demandas con la comunidad y los/ as participantes; cómo lograr trabajar adecuadamente un determinado tema o un conjunto de ellos y organizarlos en función a determinadas áreas de conocimiento con un grupo específico de personas; cómo definir las etapas de un programa de trabajo de mediano o de largo plazo; cómo articular los contenidos de formación en una relación teórica-práctica, cómo articular los contenidos dirigidos a muchas personas, con las necesidades y los ritmos individuales, etc.

Estas y otras preocupaciones metodológicas, lamentablemente, pretenden ser respondidas, en muchos casos, sólo con la búsqueda de herramientas específicas: usando técnicas q ue hagan más eficaces o más dinámicas las actividades formativas, de promoción o de divulgación;o peor aún, en la educación a distancia con la utilización de medios auditivos y visuales solamente. Pero estos retos metodológicos no pueden ser enfrentados sólo con técnicas, sino con métodos y recursos que complementariamente configuren un proceso metodológico.

El objetivo central de este acápite, dedicado a los "cómo" es brindar algunos lineamientos que permitan a los/as tutores/as, generar procesos a distancia dialécticos y participativos de construcción de conocimientos. 349



59

Modalidades de Educación a Distancia

En la EPJA a Distancia se desarrollan tres modalidades: Educación a Distancia a través de medios escritos, auditivos y visuales y a través

de medios virtuales

En la EPJA a Distancia se desarrolla tres modalidades:Educación a Distancia a través de medios escritos (módulos, guías, cartillas,etc), Educación a Distancia a través de medios auditivos y visuales (radio,TV) y Educación a Distancia a través de medios virtuales (internet, plataforma virtual, etc). El uso de estas modalidades será determinado de acuerdo a la realidad, la situación específica y particular de los/as participantes y su comunidad.

Principios teórico metodológicos para la Educación a Distancia

La EPJA a Distancia, se desarrollara en base a tres principios teórico — metodológicos:

participación, producción de conocimientos y transformación o cambio (principio político de

la Educación Alternativa

La EPJA a Distancia, se desarrollara en base a tres principios teórico - metodológicos, es decir a tres fundamentos pedagógicos ydidácticos: participación,producción de conocimientos y transformación o cambio (principio político de la Educación Alternativa) (Zuazo y Amusquivar, 2010).

Estos principios son parte de la metodología de la Educación a Distancia. De estos principios salen, emergen o nacen los métodos, técnicas y recursos educativos que se utilizaran en la práctica educativa.

Aclaraciones conceptuales

Un primer asunto es diferenciar los conceptos "metodología" "métodos" "técnicas" y "recursos educativos" se puede tomar como referencia la extensión lógica de cada uno de estos. Si consideramos dicha extensión tenemos la siguiente organización de dichos conceptos:


350


¿S I


352

61

Modelo pedagógico para el "Aula Virtual"

Las tecnologías de la información y comunicación ofrecen, en la actualidad, interesantes oportunidades para replantear a fondo el proceso de adquisición de conocimientos y permiten lograr, entre otros, la integración de medios (texto, audio,animacióny video), interactividad, acceso a grandes cantidades de información, planes y ritmos de trabajo personalizado, grupal, colectivo y respuesta inmediata al progreso del aprendiz/participante.

La tecnología debe integrarse al proceso de enseñanza y aprendizaje porque es un componente que permite darle las

características de flexibilidad, asmcronía einteractividad

La tecnología debe integrarse al proceso de enseñanza y aprendizaje porque es un componente que permite darle las característicasde flexibilidad, asincronía e interactividad. Con la mediación de la tecnología es posible crear nuevos escenarios y posibilidades en un medio electrónico que supone una ampliación o expansión de la realidad, que permite crear las condiciones para que las personasjóvenes y adultas migrantes se apropien y construyan nuevos conocimientos, vivan nuevas experiencias. Asimismo, permiten una socialización diferente, ofreciendo posibilidades de interacción con participantes que están geográficamente distantes, facilitando de esa manera el intercambio de experiencias, expectativas y valores con personas de otras culturas y contextos. Cada uno de estos aspectos es generadora de una interculturalidad y de capacidades para coexistir en el cambio, dinámico, acelerado, la comunicación y colaboración en el ámbito local y transterritorial.

En el marco de estas consideraciones, la propuesta metodológica del modelo pedagógico para el aula virtual de la EPJA a Distancia hace énfasis en los siguientes aspectos:

* Al desarrollo de periodos de adaptación de los participantes durante las primeras semanas de actividades con el objetivo de familiarizarlos con el, ambiente de trabajo en el aula virtual, con



62

la metodología de formación y fomentar sentido de pertenencia y compromiso con el grupo.

* A actividades de estudio independiente apoyados en materiales educativos altamente interactivos y generadores de procesos de reflexión y de una actitud investigativa.

* A estrategias de trabajo en grupo, en el que el diálogo y la discusión orientada a partir de las potencialidades, hacia la solución de problemas y al logro de metas educativas concretas.

* Al desarrollo de estrategias de tutoría y seguimiento virtuales, por parte de los/as tutores/as que permitan promover y facilitar el proceso de enseñanza y aprendizaje. Asumiendo la responsabilidad de "seguirle el rastro" al progreso de los/ as participantes, contribuyendo con sus conocimientos y experiencias, organizando las actividades de enseñanza y aprendizaje y manteniendo la armonía del grupo.

* Al desarrollo e implementación de sistemas de evaluación que den cuenta de los progresos y limitaciones de cada uno/a de los/as participantes y del conjunto, a nivel de dominio de capacidades alcanzadas, mediante esta nueva modalidad de trabajo.

* A la implementación de estrategias que le permitan al facilitador guiar a cada participante hacia procesos de reflexión sobre sus habilidades logradas y sobre el desarrollo de sus procesos metacognitivos.

En esta propuesta partimos de considerar que en el desarrollo de la educación virtual no existe una única metodología y técnica didáctica, sino que por el contrario es posible plantear un conjunto de estrategias, tales como el aprendizaje colaborativo, el aprendizaje orientado a proyectos, el aprendizaje basado en potencialidades y talentos, entre otros, que permitan orientar de forma consistente los procesos de enseñanza y aprendizaje.

La principal función del facilitador debe ser vincular los procesos de construcción del participante con el saber culturalmente organizado

Este modelo considera que el actor principal del proceso es el/la participante y la principal función del/a


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tutor/a debe ser vincular los procesos de construcción del participante con el saber culturalmente organizado. El/a tutor/a se constituye en un guía que promueve el aprendizaje autogenerado, mediante la enseñanza indirecta, partiendo siempre de las potencialidades y necesidades de los/as participantes.

De igual forma, el/la tutor/a debe preocuparse por desarrollar un sistema de evaluación y seguimiento que de cuenta de los progresos y limitaciones de cada uno/a de los/as participantes. Así, el/a participante debe convertirse en un sujeto activo que construye sus propias herramientas conceptuales y su propio aprendizaje, contribuyendo a su desarrollo y autoformación.

Estrategias metodológicas básicas

El desarrollo de actividades en aula virtual, tendrá en cuenta los elementos de construcción colectiva del conocimiento, diálogo de saberes,

reflexión-acción-re flexión, discusión y consenso, valorando los aportes de todos/as los/as

participantes

La propuesta metodológica para el desarrollo de actividades en aula virtual, tendrá en cuenta los elementos de construcción colectiva del conocimiento,diálogo de saberes,reflexión-acción-reflexión, discusión y consenso, valorando los aportes de todos/as los/as participantes.

Los ambientes de aprendizaje que se diseñen estarán orientados de tal forma que cada participante pueda realizar actividades con otros/as compañeros/as, para que de esta forma construyan diferentes experiencias de aprendizaje que enriquezcan los contenidos y el desarrollo de distintas habilidades, por ejemplo, el trabajo colaborativo mediante los espacios virtuales, la discusión de ideas, las síntesis y el análisis, entre otras.

La estrategia metodológica a seguir implica los siguientes aspectos:


354


64

Estudio independiente. Durante estas sesiones, cada uno de los/as participantes dispondrá de materiales didácticos y recursos multimediales que le permitirán abordar los temas de estudio.

Para el abordaje de cada temática, es indispensable que el/a participante suministre información detallada de los siguientes aspectos: objetivos de aprendizaje, bibliografía y materiales didácticos que puedan ser consultados directamente en el aula virtual o que puedan ser descargados para su posterior revisión, las actividades de aprendizaje y las estrategias de evaluación que se emplearan.

Durante esta fase del proceso de su formación, cada participantepodrá:

Organizar sus tiempos de estudio de acuerdo con su estilo de trabajo y tiempo disponible.Consultar a su tutor/a y compañeros/as de estudio a fin de intercambiar puntos de vista, resolver inquietudes y compartir materiales.Participar en los foros de discusión y aportar con sus conocimientos y experiencias.Visitar y explorar los recursos de que dispone en el aula virtual (cronograma, enlaces, contenidos, lecturas, etc.) a fin de complementar su trabajo y mantenerse al tanto de los requerimientos y exigencias del programa de educación virtual. Investigar en base de datos, revistas electrónicas, sitios web especializados, entre otros, a fin de profundizar en los módulos de estudio.Seleccionar a los/as integrantes de su grupo de estudio. La selección puede ser libre e independiente de su ubicación geográfica.Acordar con su grupo de estudio los horarios de encuentro virtual para el intercambio de puntos de vista a través de los chats.Acordar el cronograma de trabajo para cumplir con las exigencias académicas y establecer en común acuerdo las fechas para publicar en los foros apuntes y sugerencias para la resolución de actividades de aprendizaje planteadas por el


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tutor.Trabajo en grupos. Durante las sesiones el/la tutor/a debe guiar

a los/as participantes para que conformen sus grupos de trabajo. Es importante garantizar cierto grado de heterogeneidad para que el trabajo sea más enriquecedor.

El/la tutor/a debe estimar un tiempo razonable para que cada equipo de trabajo investigue, recopile datos, realice discusiones, intercambios y elabore el documento de presentación final. Asimismo, debe garantizar que el grupo asigne roles y tareas a sus integrantes y exista una real interacción entre si y con el/la tutor/a.

Tutoría virtual. Durante el tiempo de estudio independiente y de trabajo en grupos, el/la participante podrá consultar al tutor/a vía email, a fin de aclarar las dudas que le generen los módulos o materiales de trabajo, la metodología o cualquier aspecto relacionado con el proceso de enseñanza y aprendizaje.

Estas tutorías podrían apoyarse con sesiones de chat, de tal forma que cualquier participante pueda aclarar cualquier tipo de inquietud en cuanto a los contenidos, tareas, etc.

Actividades presenciales. Un aspecto importante durante el desarrollo de las actividades en aula Virtual, lo constituye la posibilidad de que el/la tutor/a pueda programar, de acuerdo a su criterio, sesiones presenciales. Estas sesiones podrían tener como finalidad:

* Desarrollar una jornada de inducción en la que se pueda impartir instrucciones necesarias para el acceso y manejo del aula virtual.

* Lograr la socialización de trabajos e investigaciones.

Mediante las sesiones de estudio independiente, el trabajo grupal, las tutorías virtuales, los foros de discusión y las sesiones presenciales se busca promover y acompañar el proceso de aprendizaje de los/as participantes, a la vez que se pueda fomentar el trabajo comunitario y

Propiciar la investigación temática.Fortalecer el espíritu de pertenencia y compromiso en el grupo.



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el intercambio de experiencias, toda vez que los/as participantes son personas que tienen muchas responsabilidades laborales, productivas, culturales, etc., de tal forma que se logre desarrollar destrezas sociales y cognitivas comunitarias que faciliten el aprender de otros/as y con otros/as, empleando para ello los medios de interacción que brindan las nuevas tecnologías de la comunicación e información.

Organización modular

Los módulos como recursos pedagógicos básicos se estructuran en base a etapas metodológicas destinadas a generar un proceso educativoparticipativoy activo

En consecuencia a la lógica metodológica planteada para la EPJA a Distancia, los módulos como recursos pedagógicos básicos se

estructuran en base a etapas metodológicas destinadas a generar un proceso educativo participativo y activo. Dichas etapas son:

1 ra. Etapa: Partir de la práctica2da. Etapa: Producir conocimientos, sobre la práctica3ra. Etapa: Generar propuestas de cambio

Cada una de estas etapas, tiene una finalidad distinta en el proceso educativo, tal como se describe a continuación:

Etapa Finalidad de la etapa

Presentación Presentar el m ódulo , generando am b ien te de confianza y m otivación.

In troducción In trod uc irá la tem ática del m ódulo , describ iendo los capítulos y la m etodo log ía de estudio.

D iagnóstico Desarrollar activ idades en las que los/as partic ipantes rescatan sus experiencias y concepciones, respecto del tema.

Producción de conceptos

Desarrollar activ idades de análisis, reflexiones y producción de ideas propias, sobre el tem a que se está desarrollando.

Elaboración de propuestas

Desarrollar activ idades e instrum entos a través de las cuales los/as partic ipantes e laboren propuestas relacionadas con el tem a.

Evaluación Desarrollar activ idades para que los/as partic ipantes evalúen el m ódulo.


357


67

Estructura metodológica de los módulos

En base a las etapas metodológicas descritas en el anterior cuadro, los módulos del plan de estudios, se estructuran de la siguiente manera:

N° Módulo Fases de desarrollo de los módulos

D iagnóstico p a rtid pativo

Producción de conocim ien tos

Elaboracióndepropuestas

Evaluación

1.

2.

3.

4.

5.

6.

N.

Interacción modular

Los módulos no son considerados como compartimientos separados. Al contrario, tienen relaciones e interacciones entre ellos. Los módulos destinados a reconocer la propia realidad, son la base para la producción de conceptos, y estos, a su vez, son la base para la producción de proyectos educativos, propuestas e innovaciones para el cambio.

Cómo diseñar planificaciones educativas a distancia

Elementos de la planificación

Para diseñar métodos educativos es importante considerar dos aspectos fundamentales de la planificación: la estrategia y la táctica (parte operativa)358



359


69

trabajando con enfoque modular. Si se está trabajando con otro enfoque, la delimitación estará dada por el contenido que será objeto de un proceso de enseñanza y aprendizaje. La innovación se puede realizar en cualquiera de estas dimensiones.

Los objetivos (resultados deseados, objetivos holísticos, imagen objetivo)

Los objetivos de la acción educativa están definidos por las intenciones que tiene el tutor o tutora. Estas intenciones pueden haber sido definidas por el sistema educativo, o por decisiones propias.

Estas intenciones pueden estar formuladas como objetivos, imagen objetivo u otro concepto que se considere pertinente con la visión educativa que se posee.

Para la innovación, las intenciones son los referentes que guían las acciones nuevas. En todo caso, no se deben considerar como factores limitantes.

Participantes

La identificación de las características de los/as participantes es fundamental para el proceso educativo,

La identificación de las características de los/ as participantes es fundamental para el proceso educativo, pues es referente fmcd del proceso

pues es referente finaldel proceso. Los/as participantes tienen características, necesidades y potencialidades diversas, pero sobre todo, son los sujetos centrales del proceso educativo.

Por ello, en el proceso de planificación es muy importante tomar en consideración sus características sociales, económicas, culturales, ideológicas, biológicas, psicológicas, etc. También es importante considerar sus nivelesy ritmos de aprendizaje, conocimientos adquiridos por experiencia, manera de concebir la realidad (cosmovisiones, esquemas mentales y representaciones propias de la realidad),


360


lenguaje, formas de comunicación, valores, necesidades de afecto y de recreación, habilidades, destrezas, sentimientos, personalidad, hábitos y todo aquello que es inherente a la persona individual y colectiva.

Duración

Es la definición prevista del tiempo en el que transcurrirá la actividad educativa de formación. Este tiempo puede ser para una o varias sesiones, un módulo, tramo, o un tiempo mayor.

Si bien no existe un límite, ni reglas que delimiten las actividades educativas, en el momento de planificarlas, es importante tener claro el tiempo que se empleará en las mismas.

Coordinación

Esta partedefine la tutoría, entendidacomofacilitación, mediación o coordinación del proceso de enseñanza. En algunas ocasiones en la modalidad a distancia se plantea la posibilidad de desarrollar los procesos de enseñanza y aprendizaje, con modalidad de^polidocencia", consistente en el desarrollo de un tema con dos o más tutores/as.

Temas específicos

Los temas específicos se desprenden del tema principal.

La forma que los temas específicos se desprenden del tema principal se organizan considerando las siguientes etapas:

4.5.6.

1.2.3.

IntroducciónDiagnósticoReflexión, conceptualización y producción deconocimientosTransformación o aplicaciónEvaluaciónMetacognición



362

Desde esta perspectiva, todos los momentos que se desarrollan en el proceso educativo, se convierten en temas. Tradicionalmente se consideran temas, los contenidos que implican "conocimiento" teórico. En esta propuesta, los temas están presentes desde el momento en que se entra en contacto con los/as participantes, hasta el momento de la finalización del proceso.

Los temas de introducción, tienen la finalidad de generar las condiciones adecuadas para el desarrollo del proceso de aprendizaje: motivar, generar ambiente de confianza y comunicación, presentar los objetivos, temas y metodología del trabajo, organizar a los/as estudiantes.

La forma como se inicia un evento educativo es muy importante para generar las condiciones necesarias. En este momento se trata de crear las condiciones básicas para que los procesos de aprendizaje y enseñanza se desarrollen con fluidez.

Los temas de diagnóstico, son aquellos cuya finalidad es la de identificar, de manera participativa, los conocimientos previos teóricos o prácticos, concepciones, lenguajes, y otros elementos relacionados con el tema a desarrollar, que tienen los/as participantes. Ejemplo; en temas de historia de Bolivia, se pueden preguntar los conocimientos previos y valoraciones que tienen los/as estudiantes sobre este tema. La información obtenida, será muy valiosa para el proceso posterior. El punto de partida del proceso de aprendizaje es la práctica de los y los/as participantes, pues esta se constituye en una especie de insumo sobre el cual se pueden construir conocimientos determinantes para la vida de los/as participantes. Un error común en la práctica tutorial, es el considerar que sólo su visión es relevante. Esto conduce a aprendizajes no pertinentes y que muchas veces no son apropiados por los/as participantes.

Los temas de reflexión, conceptualización y producción de conocimientos, son aquellos que tradicionalmente se consideran los centrales del proceso de aprendizaje. Son los contenidos teóricos.



72

Los temas de aplicación o transformación, son aquellos destinados a transformar la realidad, generando respuestas a problemas específicos o generales, aplicando conocimientos previamente establecidos o produciendo nuevas respuestas.

Los temas de evaluación, son los destinados a identificar el logro de los aprendizajes previstos. Estos se pueden realizar de manera participativa o a través de instrumentos clásicos.

Lostemasdemetacognición, son aquellos que tienen la finalidad de reflexionar sobre los procesos educativos que se desarrollan, para encontrar elementos que favorezcan los aprendizajes. Esta reflexión se la realiza con los/as participantes.

El plan operativo para la acción educativa comunitaria (Componentes)

El plan operativo se define aplicando los siguientes componentes:

Etapa Temas Objetivos Técnica Procedimiento Tiempo Recursos

Etapa de introducción

Etapa de diagnóstico

Etapa de reflexión, conceptualización y producción de conocimientos

Etapa de aplicación o transformación

Etapa de evaluación

Etapa de metacognición

Las etapas se desarrollan siguiendo la secuencia introducción - práctica - teoría - práctica - evaluación. Las columnas se desarrollan a partir de esta secuencia didáctica básica.


363


Es importante considerar que estas etapasson una pequeña parte de un proceso de largo plazo, orientado a producir conocimientos, cada vez más pertinentes con los procesos de mejoramiento de la calidad de vida de la sociedad.

El proceso de producción de conocimientos, así como su acumulación y aplicación, se constituyen en avances hacia una mayor y más profunda comprensión de la realidad.

El siguiente gráfico muestra los rasgos generales del proceso de construcción de nuevos conocimientos y prácticas:

Práctica cotidiana, experiencia y acciones

Los temas se desarrollan siguiendo la secuencia definida por las etapas.

Las técnicas se formulan en base a dos columnas: la primera columna corresponde al nombre o denominación y la segunda al procedimiento.

Dimensiones de la Realidad

Los objetivos didácticos específicos, se formulan para cada uno de los temas, según la etapa que les corresponde.



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Técnica Procedimiento

Ejemplo: Afiche Ejemplo:Paso 1: se forman gruposPaso 2: cada grupo elige un/una relator/aPaso 3: responden preguntas:Pregunta 1: ¿Qué 7 Pregunta 2: ¿para qué....?Pregunta 3: ¿Cómo....?Etc.

Ejemplo: La hoja Ejemplo:Paso 1: individualmente observan la hoja de una plantaPaso 2: dibujan la hojaPaso 3: identifican las partes de la hojaPaso4: responden preguntasPregunta 1: ¿para qué sirve...?Pregunta 2: etc.

El procedimiento se establece en base a pasos específicos a partir de los cuales se desarrolla la técnica.

El tiempo se define de acuerdo a la duración de cada técnica. Al final se tendrá la suma del tiempo total.

Los recursos se definen para cada una de las técnicas, en sus diferentes momentos. El desarrollo de una técnica puede implicar el uso de varios recursos, de manera secuencial.

Lineamiento 12: El sistema de evaluación

El objetivo de la evaluación en la EPJA a Distancia es establecer un proceso de acompañamiento al aprendizaje y logro de las capacidades y habilidades de los/as participantes. Dicho proceso de acompañamiento se caracterizará por su naturaleza continua y permanente, acumulativa, diversa e integral y participativa:

* Continua y permanente, porque se desarrollará a lo largo del proceso de formación de los/as participantes mediante las tres fases de evaluación (inicial, de proceso y final), con el propósito de garantizar el logro de las capacidades y habilidades establecidas.


365


75

* Acumulativa, porque registrará de manera permanente los procesos y los resultados logrados por los/as participantes, en fundón de los indicadores y capacidades establecidas para cada módulo, campo de conocimiento y área de aprendizaje; y dichos resultados serán expresados en valoraciones cualitativas y cuantitativas.

* Diversa, porque obedecerá a diversas estrategias, técnicas e instrumentos de evaluación durante el proceso de formación y cualificación de los/as participantes.

* Integral, porque valorará las cuatro dimensiones del conocimiento: el ser, el saber, el hacer y el decidir.

* Participativa, porque "involucra en el proceso a toda la comunidad educativa participantes, tutor/a, administrativos/as y comunidad en diálogo'!

El enfoque de la evaluación en la EPJA a Distancia busca promover un dialogo fluido de ida y vuelta entre el/la participante y el/la tutor/a y paralelamente generar espacios de retroalimentación permanentes que permitan identificar los logros a ser potenciados y las dificultades a ser superadas, a fin de garantizar el éxito y permanente crecimiento del proceso formativo.

El enfoque de la evaluación en la EPJA a Distancia busca promover un dialogo fluido

de ida y vuelta entre el/la participante y el/la tutor/a y paralelamente generar espacios de

retroalimentación permanentes

En este sentido, en la EPJA a Distancia, la característica más importante de la evaluación es su carácterformativo; y desde este enfoque, en la evaluación se valoran procesos y resultados con tres propósitos:

* Orientar el aprendizaje de el/la participante mediante una retroalimentación oportuna e inmediata a lo largo de su proceso de formación.

* Conocer el rendimiento académico alcanzado por el/la participante al finalizar un determinado módulo y periodo de su formación.

* Tomar decisiones en función de los resultados de la evaluación con respecto a la situación de el/la participante y las labores desempeñadas por cada tutor/a.


366


76

El objeto de evaluación en la EPJA a Distancia es el logro de los objetivos holísticos, social y culturalmente significativos, debido a que éstas permiten valorar la integralidad del proceso de formación y cualificación en las cuatro esferas del conocimiento:

* Saber; los conocimientos construidos en los diferentes campos de saberes y conocimientos y las áreas de aprendizaje.

* Hacer; habilidades, destrezas prácticas y técnicas que se deben desarrollar para alcanzar la capacidad productiva y socio política.

* Ser; valores, criterios y principios que se deben desarrollar para el fortalecimiento de la identidad personal y comunitaria.

* Decidir; la motivación por el cambio y los emprendimientos personales y comunitarios.

Lasfasesde la evaluación en la EPJA a Distancia, organizadas para la recolección y análisis de toda la información cuantitativa y cualitativa posible sobre el proceso educativo desarrollado, son las siguientes:

* Fase de evaluación diagnóstica; se realizará al inicio de cada nivel y tramo. Para ello se llevara adelante procesos sistemáticos de Diagnóstico Participativoy Autodiagnóstico.

* Fase de evaluación formativa; se realizará durante el desarrollo de cada módulo, unidad temática y actividad.

* Fase de evaluación terminal; se realizará a la finalización de cada módulo.

Los procedimientos para la evaluación de los procesos y los resultados de la formación y cualificación de los/as participantes son:

* Evaluación de Proceso; cada fin de tramo formativo, según criterios establecidos. Se debe evaluar las experiencias de aprendizaje transitadas por los/as participantes individual, grupal y colectivamente.

Generalmente, en la evaluación del proceso académico se evaluarán dos tipos de procesos; uno, correspondiente al eje


367


metodológico (sistematización, diagnóstico y proyecto); y otro, correspondiente a las áreas de aprendizaje.

* Evaluación de Resultado; a la conclusión de los tramos de formación y cualificación (cada semestre). Según el calendario establecido en los servicios de tutorías, se desarrollaran actividades académicas de valoración de los módulos y de los productos generados. Cada módulo se evaluará a través de una actividad aplicativa propositiva.

La valoración final de módulo será de carácter escrito, y sus criterios específicos se definirán en función del reglamento de evaluación académica - curricular de la EPJA a Distancia.

Generalmente, en la evaluación de resultado se valoraran los productos realizados por los/as participantes, los mismos pueden ser: propuestas, innovaciones, investigaciones, ensayos, materiales educativos, proyectos, etc.



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TECNICO EN CONFECCION DE PRENDAS DE VESTIR

1. DATOS REFERENCIALES

Ámbito:Área:Programa:

Denominación:Certificación:

ServiciosEducación Técnica Alternativa a Distancia Formación Técnica a Distancia para Migrantes Bolivianos/as en el Exterior Técnico en Confección de Prendas de Vestir Técnico Básico, Técnico Auxiliar y Técnico Medio

2. ANTECEDENTES Y FUNDAMENTACION

Una de las preocupaciones del Estado Plurinacional de Bolivia, es la población boliviana migrante en países del exterior, población que por razones de búsqueda de mejores condiciones de vida, migró a países como Argentina, España, Brasil, etc. Es así que en la gestión 2011, se inicia con el Proyecto de Bachillerato a Distancia para Personas Jóvenes y Adultas Migrantes una respuesta a necesidades educativas sentidas por estas personas en su centro productivo o de ocupación laboral.

El aumento del número de personas migrantes bolivianas a países con demandas de operarios textiles, propiamente de prendas de vestir, ha generado en las personas jóvenes y adultas, entre mujeres y hombres, necesidades de aprendizajes técnicas en proceso de confección de prendas de vestir para niños/niñas, jóvenes, adultos y adultas mayores de ambos sexos, no solo para el mercado y consumo interno del país donde radican y trabajan, sino también de exportación a diferentes países europeosy latinoamericanos. Esta realidad demanda la necesidad de iniciar procesos de formación y capacitación técnica en el tema de Confección de Prendas de Vestir en favor de esta población migrante.

Son varias las dimensiones que hacen a la calidad de vida de las personas migrantes, por tanto, este programa constituye una tarea urgente de brindar servicios adecuados a las necesidades de aprendizajes específicos de este grupo de trabajadores textiles, tomando en cuenta las demandas de capacitación técnicas y el bachillerato técnico en Confección de Prendas de Vestir a distancia, a corto plazo.


3. OBJETIVOS

3.1. OBJETIVO GENERAL

Desarrollamos capacidades, habilidades, destrezas, valores, técnicas, tecnológicas y socio humanísticas con especificidad en confección de prendas de vestir del área industrial; a través de procesos de formación integral, fortaleciendo valores para mejorar nuestro desempeño en el diseño y confección de prendas y la administración de iniciativas productivas aportando al desarrollo social comunitario del entorno y al mejoramiento de la calidad de vida.

3.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS

a) Organizamos, planificamos, producimos y administramos unidades productivas de confección de prendas de vestir con valores y principios éticos, logrando el uso racional sustentable de los recursos naturales y la conservación del medio ambiente.

b) Ampliamos conocimientos de la especialidad de acuerdo a necesidades y requerimientos emergentes del mercado laboral y mejoramos nuestros ingresos económicos para el desarrollo de nuestra comunidad.

c) Ampliamos conocimientos en diseño de modas, patronaje y confección en diversas prendas de vestir para ambos sexos desde niños, jóvenes y adultos.

d) Desarrollamos capacidades creativas de innovación con

4. DESTINATARIOS/AS

Personas migrantes bolivianas que trabajan en el área de prendas

Conocemos y manejamos conceptos, procedimientos y herramientas para la confección de prendas de vestir.Manejamos diferentes máquinas de coser y utilizamos los accesorios adecuados para los diferentes tipos de costura.

5. PERFIL

de vestir, en talleres, microempresas y empresas de confecciones industriales.

actitud profesional y valores humanos y culturales.


85

Realizamos moldes y aplicamos con pertinencia las tallas para realizar los patrones base de las diversas prendas de vestir. Transformamos el patrón base en nuevos modelos anatómicos de acuerdo a las nuevas tendencias de la moda, en función a la temporada, contexto y ambiente cultural.Diseñamos nuevos modelos exclusivos en función al gusto del cliente.Realizamos con eficiencia el trabajo en los talleres de modistería, sastrería y costura industrial.Conocemos teorías y procedimientos para la confección de prendas de vestir acordes a los requerimientos artesanales e industriales.Desarrollamos capacidades para la organización, planificación, producción y administración de unidades productivas en confección de prendas de vestir con valores y principios éticos, logrando el uso racional sustentable de los recursos naturales y la conservación del medio ambiente para el Vivir Bien.

6. MERCADO LABORAL

El profesional técnico en Confección de Prendas de Vestir, es capaz de prestar sus servicios en los siguientes espacios industriales manufactureros:* Tiendas de costura, confeccionando diversas prendas de

vestir para damas, caballeros y niños.* Empresas industriales de confección en diversas prendas

de vestir en serie.* Prestación de servicios profesionales, docencia, asesoría y

capacitación* Servicios independientes de Diseñador de Modas,

Modistería, Sastrería artesanal y Confección industrial.

MÓDULOS, OBJETIVOS HOLÍSTICOS, UNIDADES DE MÓDULO

INDICADORES Y

374

7.1. TENICO BASICO

MÓDULOS OBJETIVOS HOLÍSTICOS INDICADORES DE EVALUACIÓN UNIDADES TEMÁTICAS

PRELIMINARES EN CONFECCION DE PRENDAS DE VEST IR -LA FALDA

• Analizamos nuestra realidad social, desde nuestros espacios de trabajo en Europa y Latinoamérica.

• A p lic a o s con actitud reflexiva las técnicas de la b io ti^logíá> somatología y la psicología del cuerpo humano, en la toma de medidas, la elaboración del patrón base profesional y sus transformaciones en la prenda.

• Confeccionamos con prolijidad la prenda según el flujograma de producción, aplicando las recomendaciones de la seguridad industrial e higiene en el trabajo que realizamos.

• Reflexionam os sobre nuestra realidad social, para to m a r una posición crítica constructiva en el m e jo ra m ie n to de las condiciones de íÁt^féstro espacio laboral.

• Ap licam os las técnicas de la b io tipo log ía , som atología, para la tom a de m edidas con e x a c t® ® te ja n d o en cuenta la anatom ía del cuerpo hum ano y la u tilización de ta llas en la industria .

• Trazamosel patrón basey lastransform aciones de acuerdo a la m oda y tendencias.

• Ap licam os las norm as de seguridad industria l e hig iene en la p roducción de fa lda syve s tid os con a lta calidad.

1. Preliminares en confección de prendas de vestir, y análisis de la realidad social en Europa y Latinoamérica.

2. Análisistécnico bio-Somatológico.3. Toma de medidas y Trazado del patrón base de la

falda.4. Flujograma de la falda.

PROCESO DE CONFECCION DEL PANTALON DE DAMA Y CABALLERO

• Confeccionamos pantalón de dama y caballero, aplicando el patrón base del pantalón y sus transformaciones a nuevos modelos aplicando las técnicas de toma de medidas, la moda, sus tendencias y las normas de seguridad industrial e higiene.

• Aplicamos correctamente la cinta métrica en la toma de medidas,

• Trazamos el patrón base y las transformaciones requeridas de acuerdo a la moda y su s tendencias.

• Empleamos las diferentes técnicas de ensamble de los bolsillos del pantalón.

■ Aplicamos los procesos de la confección con calidad en el acabado de la prenda, aplicando las normas de seguridad industrial e higiene.

1. Toma de m>' das anatómicas y traspaso de medidas al patrón básico del pantalón de dama y caballero.

2. Técnicas de transformaciones en el patrón base el pantalón para ambos sexos, aplicación y significado de los colores en las prendas de vestir.

3. Técnicas de ensamble en los diferentes tipos de bol sillos del pantalón de dam a y caballero.

4. Proce sos de confección del pantalón de dama y caballero.

PROCESO DE CONFECCION DE POLERA Y SUDADERA

■ Confeccionamos poleras y sudaderas, aplicando las técnicas de medidas, el trazado del patrón base, ensambles, las transformaciones y tallas en la industria., analizando con actitud crítica y de respeto el cuerpo humano.

• Explicamos el cuadro de medidas,• Elaboramos el patrón base para la polera y

sudadera, tomando en cuenta el modelo y la ocasión apropiada.

• Realizamos transformaciones en nuevos modelosde polerasy sudaderas.

• Aplicamos procesos de ensamble de la polera y sudadera con los diferentes accesorios, teniendo en cuenta las normas de seguridad industrial e higiene.

1. Interpretación del cuadro de tallas con medidas estandarizadas de polera y sudadera en damas y caballeros.

2. Trazado del patrón base, delantera, espalda, manga y cuello.

3. Transformación a nuevos modelos de la polera y sudadera

4. Procesosde confección de la Polera y Sudadera.

7.2. TÉCNICO AUXILIAR


PROCESO DE C O N F E C C I O N DEL VESTIDO DE DAMA Y NIÑA

Confeccionamos vestidos de damas y niña, en base a medidas personales, anatómicas exactas, el trazado del patrón base y las transformaciones en el patrón base considerando modelos y

ocasión apropiada.

■ Aplicamos la técnica precisa de la toma de medidas personales de las damas y niñas.

• Transferimos las medidas al patrón base considerando las pinzasy su profundidad.

• Utilizamos la tecnología de corte y confección, realizando el patrón base y sus diferentes transformaciones

• Aplicárnoslos pasos del ensamble del vestido, aplicando normas de seguridad industrial e higiene.

1. Toma de medidaspersonales para el vestido de dama y niña.

2. Trazado del patrón base del vestido de dama y niña.3. Transformaciones del vestido de acuerdo a la ocasión,

moda y tendencias4. Procesos de ensamble del vestido con materiales, y

accesorios apropiados

PROCESO DE LA BLUSA DE DAMA Y CAMISA DE CABALLERO

Confeccionamos con prolijidad blusas de dama y camisa de caballero, en base a medidas personales, cuadro de tallas, patrones base, transformaciones, modelos, ocasión y las recomendaciones de seguridad industrial e higiene en el trabajo que realizamos.

• Realizamos la toma de medidas correctamente, e interpretamos el cuadro de tallas

• Transferimoslasmedidas al patrón base de la blusa y la camisa. Considerando postura del cuerpo, tipos de tela, y ocasión.

• Realizamos transformaciones al patrón base de la blusa y la camisa

■ Aplicamos con precisión los pasos de ensamble de la blusa y camisa, aplicando normasde seguridad industríale higiene.

1. Toma de medidas, e interpretación del cuadro de tallaspara la blusay camisa de caballero

2. Transferir las medidas al trazado básico del patrón base de la blusay la camisa de caballero.

3. Transformación del patrón base a nuevosmode los de blusas y camisas

4. Procesos de ensamble de la blu sa y la camisa,con la aplicación de normas de seguridad industrial e higiene.

PROCESO DE CONFECCION DEL SACO DE DAMA Y CABALLERO

Confeccionamos con prolijidad sacos de dama y caballero, con base en medidas, patrón base, utilizando las técnicas biotipología, somatología y la psicología de la persona, cumpliendo con las normas de seguridad industrial e higiene en el trabajo que realizamos.

• Describimos las técnicas de la biotipología, somatología y la psícolcgía aplicada a la confección de sacos.

• Identificamos la técnica precisa ji'é la toma de medidas del saco y la aplicad® ! de tallas en la

■jndustjia.• Realizarnos las diferentes transformaciones al pa

trón base de acuerdo a la moda.• Aplicamos con precisión los pasos de ensamble del

saco, aplicando la seguridad industrial e higiene.

1. Análisis técnico bio -somotológico de la toma de medidas del saco de dam a y caballero.

2. Trazado del patrón base delantera, espalda, manga, cuello.

3. Transformaciones de acuerdo a la moda y tendencias.4. Procesos de ensamble del saco tomando encuenta las

normasde seguridad industrial.

7.3. TÉCNICO MEDIO


PROCESO DE CONFECCION DE LA ROPA DEPORTIVA

Confeccionamos con prolijidad ropa deportiva utilizando las medidas del cuadro de tallas para el trazado del patrón base, sustransformaciones, ensambles y, aplicando las recomendaciones

de la seguridad industrial e higiene

• Interpretamos el cuadro de medidas correctamente.

■ Transferimos las medidas al trazado del patrón base de la chaqueta y buzo, tomando en cuenta el modelo del cuello, mangas y bolsillos.

• Realizamos transformaciones al patrón base de la chaqueta y buzo combinando los diferentes coloresy tejidos a utilizarse.

• Aplicamos con precisión lospasos del proceso de ensamble de la chaqueta y buzo deportivo, respetando las normas de seguridad industrial e higiene.

1. Interpretación del cuadro de tallas de la chaqueta ybuzo deportivo.

2. Trazado de patrón base, delantero, espalda, manga, cuello y buzo deportivo.

3. Transformaciones del patrón base de la chaqueta y buzo de acuerdo a la moda y tendencias,

4. Procesos de ensamble de la ropa deportiva.

PROCESO DE CONFECCION DE LA CHAMARRA

Confeccionamos con esmero chamarras, utilizando las medidas del cuadro de tallas para el trazado del patrón base, transformaciones de la chamarra de acuerdo a la temporada y la moda siguiendo los pasos del ensamble y las recomendaciones de la seguridad in du strial e higiene.

• Interpretamos el cuadro de medidas.• Trazamos el patrón base de la chamarra,

tomando en cuenta el modelo de cuello, mangas, bolsillo, el tipo de tela y color.

• Realizamos transformaciones al patrón base de la chamarra de acuerdo a la temporada y la moda.

■ Aplicamos con precisión los pasos del proceso de ensamble de la chamarra, aplicando la seguridad industrial e higiene.

1. Análisis técnico bio -somatològico para la interpretación de la tallas estandarizadas.

2. Trazado de patrón base, delantero, espalda, manga, cuello para la chamarra

3. Transformaciones al patrón base de la chamarra de acuerdo a la moda.

4. Procesos de ensamble de las chamarras

DISEÑO DE MODAS

Diseñamos prendas con creatividad, innovando nuevos diseños exclusivos para la temporada, implementando adecuadamente los tonos de colores, textura y tejido de acuerdo a usos y cos- tumbre del contexto para emprender nuevos provectos productivos comunitarios.

• Identificamos las diferentes siluetas humanas, para el diseño de modas.

• Diferenciamos los materiales y herramientas para el diseño de modas

• Manejamos los cánones para la construcción de la figura humana y dibuja la silueta humana.

■ Utilizamos las técnicas de aplicación de colores en diseños de modas, con lápices, acuarela, tinta china, pintura al oleo, escar- chasy aplicación de diferentes tejidos.

1. El rol del diseñador y el proceso de diseño.2. Representación: valor, color contrastes textura, materia-

lesy técnicas de representación.3. Construcción de la figura humana4. Técnicas de aplicación en Diseño de modas.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional


89

8. REQUISITOS DE PARTICIPACIÓN

8.1. Académicos

• Documento que respalde el último grado escolar vencido, corres pondiente al nivel a cursar.

• Hoja de vida no documentada.

8.2. Administrativos

Formulario RUDEAL debidamente llenado.Certificado de Nacimiento o Cédula de Identidad (fotocopia o es caneado).Certificación de Residencia en el país de acogida para migrantes en el exterior, en caso de ser requerido (fotocopia o escaneada).

IMPLEMENTACIÓN DEL PROGRAMA

El programa se desarrollará en coordinación y corresponsabilidad con instituciones, organizaciones y personas involucradas en la confección de prendas de vestir, para responder de manera pertinente a sus demandas.La acreditación estará a cargo del Centro Plurinacional de Educación Alternativa a Distancia.La implementación operativa en el componente pedagógico y administrativo estará a cargo del Equipo Central y de los Centros Tutoriales del CEPEAD.La información pertinente respecto a las carreras será brindada por Embajadas y Consulados, en calidad de puntos focales, bajo acuerdo con eí Ministerio de Educación - Viceministerio de Educación Alternativa y Especial - Dirección General de Educación de Adultos y el Ministerio de Relaciones Exteriores.


90

TÉCNICO EN EDUCACIÓN PARVULARIA

Bolivianas/os en el Exterior Denominación: Técnico en Educación Parvularia Certificación: Técnico Básico, Técnico Auxiliar y Técnico Medio


A iniciativa del gobierno plurinacional, en la gestión 2011, se inicia la acción del Proyecto de Educación a Distancia para Personas Jóvenes y Adultas Migrantes, como respuesta a necesidades educativas sentidas por estas personas en su centro de ocupación laboral.

El aumento del número de personas migrantes bolivianas a países en busca de empleos es cada vez mayor, sobre todo de mujeres, quienes son empleadas en actividades domésticas y otras como niñeras, que es la mayor demanda de trabajo para el cuidado de niños y niñas menores de 6 años.

Esta realidad demanda la necesidad de iniciar procesos de capacitación técnica en el Área de Educación Parvularia de esta población migrante, promoviendo acciones conjuntas en diferentes esferas del Estado, mediante consulados y embajadas que permitan abordar de manera global este proceso.

Son varias las dimensiones que hacen a la calidad de vida de las personas migrantes, por lo tanto, este programa se constituye en la tarea urgente de brindar servicios adecuados a las necesidades de aprendizajes específicos de este grupo de trabajadoras, tomando en cuenta las demandas de Capacitación Técnica y el Bachillerato Técnico en Educación Parvularia a Distancia, a corto plazo.


Área:Programa:

Educación Técnica Alternativa a Distancia Formación Técnica a Distancia para Migrantes


91

3. OBJETIVOS


Tenemos conocimientos profundos del desarrollo biopsicosocial de los niños(as) de 0 a 6 años, mediante el estudio de la primera y segunda infancia en el marco de una educación integral y diversidad cultural, que nos permita desarrollar destrezas y habilidades para la delicada tarea educativa

3.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

* Ampliamos capacidades técnicas en educación parvularia, con calidad de conocimientos significativos, haciendo uso de diversas técnicas y promoviendo, a través de saberes, conocimientos propios y de la diversidad cultural, el Vivir Bien.

* Ejercemos la función de educadora en centros infantiles, casas cuna, centros de educación infantil como auxiliares y cuidadoras de niños y niñas en hogares particulares.

* Mantenemos una relación solidaria de amor, respeto equidad, alegría y sensibilidad, con los niños y sus semejantes.

* Desarrollamos capacidades creativas de niños y niñas, mediante la elaboración de materiales educativos didácticos y la aplicación de actividades lúdicas.

4. DESTINATARIOS/AS

Personas migrantes bolivianas (os) que trabajan como educadores/as y auxiliares en el cuidado de niños y niñas de 0 a 6 años, en centros infantiles, casas cuna, centros de educación infantil y hogares particulares.

5. PERFIL

Manejamos técnicas y estrategias para la estimulación temprana conociendo las características de las áreas de progreso de niños y niñas de 0 a 6 años, desarrollando procesos educativos pertinentes a las necesidades, particularidades y contexto de los/as párvulos/as.

380


92

Manejamos adecuadamente técnicas y estrategias como: el cuento, la recitación, el canto y el juego para la formación y desarrollo de la personalidad, demostrando iniciativa propia e impulsando la colaboración y participación activa de la comunidad educativa.Demostramos en nuestro accionar diario, un espíritu fundado en la ética y los valores de verdad, solidaridad, responsabilidad, vocación de servicio y respeto al entorno social y cultural de los niños y niñas.Elaboramos proyectos para la creación de espacios de interacción e intercambio de experiencias de aprendizaje en los párvulos, en diversas áreas educativas, para fomentar y favorecer el desarrollo integral de niñas y niños de la primera infancia, comprometiendo en este quehacer, a la familia y la comunidad.Reflexionamos sobre los beneficios del cuidado pre y postnatal de la madre y del niño o niña, propiciando el desarrollo de una conciencia comunitaria, el reconocimiento de los saberes y conocimientos propios, los valores sociocomunitarios, así como la producción de ciencia y tecnología en diálogo intercultural con los saberes del mundo.Identificamos las características psicológicas, psicomotoras, y de lenguaje, que presentan los niños y niñas de 0 a 6 años, para posibilitar el desarrollo armónico de capacidades, habilidades y destrezas en espacios pertinentes de aprendizaje, considerando la gradualidad y las características biopsicosociocul-iturales de niños y niñas.

6. MERCADO LABORAL

El profesional técnico en Educación Parvularia puede desenvolverse en los siguientes campos de acción:

* Sector público, casas cuna, guarderías y preescolares.* Sector privado, hogares de familia, centros infantiles priva dos y otros.* Prestación de servicios profesionales, docencia, asesoría y

capacitación* Servicios independientes.

7. MÓDULOS, OBJETIVOS HOLÍST ICOS, UNIDADES DE MÓDULO

INDICADORES Y

¿oí

7.1. TECNICO BASICO


MATERNOINFANTIL

Analizamos y reflexionamos sobre la importancia de la reproducción humana desde la fecundación hasta el parto y su incidencia en la personalidad de niños y niñas.

Identificamos los principales síntomas de enfermedades más frecuentes en la primera infancia, para promover y aplicar medidas de prevención en la salud y la alimentación acordes a diferentes contextos

• Relacionamos el proceso de la reproducción hum ar^ en sus diferentes etapas y su incidencia en la personalidad de niños y niñas.

• Aplicamos medidas de prevención de enfermedades y accidentes de niños y niñas de o a 6 años, reconociendo los síntomas de las principales enfermedades.

• O rganismos una dieta balanceada para niños de 0 a 6 años de acuerdo al contexto donde viven.

1. Fecundación y desarrollo.2. Enfermedades infantiles.3. Medidas de prevención.4. La nutrición del bebé.

PSICOLOGÍA EVOLUTIVA DE NIÑOS/AS DE 0 A 6 AÑOS

Conocemos y reflexionamos sobre las característicaspsicológicasde la primera infancia de 0 a 2 años para una adecuada atención y cuidado.

Manejamosy aplicamos estrategiascon- textualizadaspara promover el desarrollo integral de niños de 0 a 2 años

• Explicamos las diferentes características psicológicas de la primera infancia de 0 a 2 años, tomando en cuenta su contexto socfóÉultural.

• Aplicamos los conocimientos de las diferentes fases de la psicología evolutiva para el desarropó integral de los niños/as dev^.s 2 años.

1. Características de la primera infancia de 0 a 2 años.2. Desarrollo integral del niño en:

• Cognición,• Psicosocial• Motricidad (fina y gruesa)

EST IM ULAC IÓN TEMPRANA 0 A 2 AÑOS

Conocemos y manejamos estrategias y actividades para la estimulación temprana de niños y niñas de 0 a 2 años, seleccionando materiales didácticos pertinentes al contexto sociocultural de losmismos.

• Manejamos y aplicamos ejercicios de estimulación temprana con niñosy niñas de 0 a 2 años.

• Planificamos e implementamos actividades con- lextualizadas para el desarrollo psicosocial, psico- m otrizy cognitívo de niños y niñas de 0 a 2 años.

• Seleccionamos y/o construimos material lúdico para la estimulación de las diferentes áreas del desarrollo ¡pegral de niñosy niñas de 0 a 2 años.

1. Estimulación Temprana, concepto y definición.2. Área cognitiva 0 a 2 años3. Área psicosocial 0 a 2 años.4. Área psicomotriz 0 a2año s .



EDUCACIÓN PARA LA SALUD

Conocemosy aplicamos métodos e instrumentos de diagnóstico sobre salud preventiva, alimentación adecuada v pertinente para los niñoâs de 2 a 4 años.

Conocemos y promovemos el ejercicio y respeto a los derechos de la niñez en el marco de las leyes establecidas y los contextos socioculturales.

• Identificárnoslos factores que contribuyen al buen crecimiento de niñosy niñas menores de 6 años.

■ Reconocemos, de acuerdo a los síntomas, las enfermedades infantiles más comunes para tomar las medidas más convenientes, según los casos

• Identificamos signos de maltrato y abuso infantil, en los hogares o casas cunas y guarderías y tomamos las medidas corres^ pondi ente sen el marco de las normas legales establecidas en cada lugar.

1. Desarrollo intergral 2 a 4 años.2. Enfermedades comunes de la Infancia.3. Atención Primaria y Primeros Auxilios.4. Derechos de la niñez en el marco de los contextos

socio-culturales y las leyes

DESARROLLO DEL LENGUAJE V DEL PENSAM I ENTO MATEMÁTICO

Estimulamos el desarrollo del lenguaje expresivo y el pensamiento matemático, aplicando elementos teóricos, metodológicos y materiales 1 údicos pertinentes al contexto y las características personales de niños y niñas menores de 6 años.

■ Identificamos el nivel del desarrollo del lenguaje expresivo en niñoâs menores de 6 años, en base a parámetros acordes al contexto y características de los niños.

• Identificamos el nivel del desarrollo del pensamiento matemático en niñoâs menores de 6 años, en base a parámetros acordes al contexto y características de los niños

■ Elaboramos y utilizamos materiales didácticos adecuados para estimular estas dos áreas de desarrollo.

1. Desarrollo del lenguaje Expresivo y comprensivo.2. Parámetros evolutivos del desarrollo del lenguaje.3. Desarrollo del Pensamiento Matemático.4. Parámetros evolutivos del desarrollo del pensamiento

Matemático.5. Materiales para la estimulación del pensamiento ma-temáti co.

EST IMULACIÓN TEMPRANA DE 2 A 4 AÑOS

Aplicamos estrategias y técnicas de estimulación temptáfia en las áreas de desarrollo ccg- nitivo, psícosocíal y psicorriotríz en niños(as) de 2 a 4 años respetando su estilo y ritm o de aprendizaje y con el apoyo de materiales educativos acordes a sus características.

• Conocemos las características propias déla adqui- sición\js§óminio de las capacidades corporales en as habilidades psícomotríces gruesas-finas

• Organizamos espacios adecuados para la realización de actividades de desarrollo cognítivo, psico- motor y psícosocíal.

• Elaboramos con criterio reflexivo material lúdico y didáctico.

1. Área Cognitiva, Psicomotriz y Psicosocial de 2 a 4 años.2. M ateriales didácticos.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

7.3. TÉCNICO MEDIO


PSICOLOGÍAEDUCATIVA

Reconocemos el aporte de la Psicología y la importancia de la estimulación temprana en los procesos cognitivos, de

lenguaje y desenvolvimiento social.

• Aplicamos con criterio reflexivo, herramientas de la psicología educativa para prevenir, estimular y atender futuras difi- cultadesen el aprendizaje del niño.

• Identificamos las deficiencias y posibles trastornos psicológicos, cognitivos, psico- motoresy socio afectivos, que podrían presentar en la edad correspondiente.

1. Desarrollo del Aprendizaje.2. Teorías del Aprendizaje (Piaget, Vigotsky y Bruner).3. Dificultades en Aprendizaje y Prevención de discapa

cidades.

P S ICO MOTR IC1- DADEXPRESIÓN Y CREATIVIDAD

Conocemos y aplicarlos diferentes movimier^-': tos utilizando capacidades (fuerza, resistencia, flexibilidad y velocidad) y cualidades (coordinación, ritmo, equilibrio, agilidad motriz que favorecen.iáidesarrolíí^del ninc§4nína)

Expresamos sensaciones, emociones, necesidades y sentimientos en situaciones de la vida cotidiana utilizando diferentes medios de expresión (oral, musical, plástica y escénica).

• Aplicamosactividadesy ejerciciosque favorecen la motricidad gruesa y fina, la flexibilidad, el control y el equilibrio del párvulo.

• Desarrollamos actividades musicales, de expresión y creatividad elaborando obras en función de las inquietudesy deseosde los niños y niñas.

1. HabilidadesyactividadesPsicomotrices por Etapasde desarrollo.

2. Esquema Corporal Ritmo y estimulación Psicomotriz.3. Expresión y Creatividad.4. Expresión Plástica Actividades Musicales.5. Actividadeslúdicasy Escénicas.

PLANIFICACIÓN DE ACTIVIDADES CURRICULARES

Trabajamos áreas curriculares^jolicando contenidos correspondientes a los ámbitos propios de la experiencia y el desarrollo infantil.

Conocemos que los espacios de aprendizaje potencian la iniciativa, el sentido de responsabilidad, valores ético sociales y los organizamos

■jfe acuerdo a los grupos de interés como estrategia curricular.

• R e^liiam os activ idades planificadas ¡$Sjequipo m u lti e in terd iscip linario , para el descubrim iento del en to ri» ,,:

• Organizamos adecuadam ente el espacié];educativo para la realización de las actividades de aprendizaje planificadas ele acuerdo al m ode lo e duca tivoy organizativo elegido.

• Organizamos e impl em entam os actividades para la fo rm ación en valores de acuerdo a los contextos socioculturales a los cuales pe rtene cen los n iñ o sy niñas.

1. Modelos organizativos.2. Iniciación a la lecto-Escritura3. Organización de espaciosy actividades educativas.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional


8.8.1.•

8 . 2 .

9.

REQUISITOS DE PARTICIPACION

Académicos

Documento que respalde el último grado escolar vencido, correspondiente al nivel a cursar.Hoja de vida no documentada.

Administrativos

Formulario RUDEAL debidamente llenado.Certificado de nacimiento o Cédula de Identidad (Fotocopia o escaneado).Certificación de residencia en el país de acogida para migrantes en el exterior, en caso de ser requerido (Fotocopia o escaneado).

IMPLEMENTACION DEL PROGRAMA

El programa se desarrollará en coordinación y corresponsabilidad con instituciones, organizaciones y personas involucradas en la atención a niños y niñas de 0 a 5 años respondiendo de manera pertinente a sus demandas.La acreditación estará a cargo del Centro Plurinacional de Educación Alternativa a Distancia.La implementación operativa en el componente administrativo estará a cargo de los Centros Tutoriales y el CEPEAD.La implementación operativa en el componente pedagógico y administrativo estará a cargo del Equipo Central y de los Centros

La información pertinente respecto a las carreras será brindada por embajadas y consulados, en calidad de puntos focales, bajo

Tutoriales del CEPEAD.

acuerdo con el Ministerio de Educación - Viceministerio de Educación Alternativa y Especial - Dirección General de Educación de Adultos y el Ministerio de Relaciones Exteriores.

385


TÉCNICO EN GERONTOLOGÍA SOCIO COMUNITARIA

Bolivianos/as en el Exterior Denominación: Técnico en Gerontología Socio Comunitaria Certificación: Técnico Básico, Técnico Auxiliar y Técnico Medio


En el marco de los profundos cambios educativos que vive el país en el ámbito educativo, está la atención a personas jóvenes y adultas bolivianas que por diferentes factores migraron al exteriory actualmente se encuentran trabajando en diferentes rubros productivos y de servicios.

Una de las actividades en la que se ocupan dichas personas es la atención a personas adultas mayores, especialmente en países de Europa. Esta situación lleva al Viceministerio de Educación Alternativa y Especial a implementar el Programa "Formación Técnica a Distancia en Gerontología Socio Comunitaria" con el objetivo de posibilitar una cualificación integral que les permita desarrollar capacidades para brindar un servicio acorde a las necesidades y expectativas de las PAMs, que a nivel mundial va aumentando de manera significativa, generando

Tanto a nivel mundial como a nivel nacional, se constata la necesidad de

tema de la vejez y envejecimiento, promoviendo un abordaje integral y global de las situaciones relacionadas a las PAMs y su calidad de vida.

Este Programa, si bien está destinado en primera instancia a bolivianos/as en el exterior, también tiene una proyección nacional, en la perspectiva


Ámbitos:Área:Programa:

ServiciosEducación Técnica Alternativa a Distancia Formación Técnica a Distancia para Migrantes

el envejecimiento de las sociedades.

profundizar procesos de sensibilización, capacitación y formación en el


98

de atender la demanda de contar con personas capacitadas para la atención a las Personas Adultas Mayores del país.

En el caso de Bolivia, el Censo 2001, señala que 579.259 personas tienen 60 o más años de edad, representando el 7% de la población total. Este número de personas adultas mayores va en crecimiento de manera importante, alcanzando para el 2020 el 8% y para el 2050 el 16%. Esta situación plantea la necesidad de preparar condiciones, sistemas de atención y seguridad para responder a las demandas de la población adulta mayor.

Socialmente, el 63% de las personas adultas mayores son pobres, hallándose el mayor porcentaje de PAMS en el área rural.

Económicamente el 46% de la población adulta mayor sigue inserta en actividades económico-productivas, especialmente en la agricultura, la manufacturera y el comercio. Hecho que rompe uno de los mitos del envejecimiento acerca de la inactividad y la carga social que representa para las familias.

Bolivia es uno de los pocos países en contar con una Ley para la PAM y, un Plan Nacional del Adulto Mayor, el mismo que trabaja en 4 dimensiones que son:

* Desarrollo y Bienestar Social* Salud* Económica* Jurídica/institucional

En estos documentos se establece la necesidad de contar con profesionales formados en geriatria y gerontología social comunitaria.

Estos son los fundamentos por los cuales el Centro Plurinacional de Educación Alternativa a Distancia - CEPEAD plantea iniciar procesos de formación y capacitación en Gerontología Social con un enfoque Comunitario. 387


99

3. OBJETIVOS


Desarrollamos capacidades técnicas y socio humanísticas en Gerontología Sociocomunitaria, para brindar servicios con calidad humana, conocimientos sólidos y actitud profesional adecuados a las necesidades de las Personas Adultas Mayores (PAMs), en el marco de las agendas nacionales e internacionales, promoviendo relaciones inter generacionales con el fin de construir sociedades inclusivas e interculturales.


a) Ampliamos capacidades suficientes para identificar la situación sociocultural, económica y asumir un desempeño profesional, ético e integral al momento de atender y/o acompañar a una persona adulta mayor.

b) Integramos el conocimiento teórico con ias necesidades sociales, de salud integral y mental mediante intervenciones adecuadas de prevención, apoyo al tratamiento y recuperación de la salud de las PAMS bajo un enfoque multidisciplinario.

c) Elaboramos propuestas de apoyo a la intervención y atención gerontológica contextúa I izad a a las situaciones en las que se encuentran las PAMs, en función de mejorar su calidad de vida.

d) Atendemos adecuadamente y con ética profesional a personas adultas mayores de comunidades urbanas, periurbanas y rurales, y tenemos capacidades para trabajar sobre problemas sociales y sanitarios concretos y mejorar su calidad de vida

4. DESTINATARIOS/AS

Personas y profesionales insertas en programas y procesos de atención a Personas Adultas Mayores, tanto desde espacios de salud, como desde espacios socio- educativos y familiares.

388


? 00

5. PERFIL

Conocemos y manejamos conceptos, metodologías y estrategias para la atención integral de las PAMs.Planteamos modelos de atención e intervención socio- educativas con poblaciones de la tercera edad en el marco del envejecimiento saludable y activo.Aportamos a la construcción de la cultura del envejecimiento positivo de manera propositiva y creativa pertinentes a las situaciones contextúales del entorno local.Manejamos técnicasy estrategias para fomentar el envejecimiento diferencial.Aplicamos un enfoque intercultural e intergeneracional en las actividades que desarrollamos con las PAMs.

6. MERCADO LABORAL

El profesional técnico en gerontología puede desenvolverse en los siguientes campos de acción:

* Sector público, reparticiones que tienen que ver con el cuidadode las personas adultas mayores.

* Sector privado, o domiciliario.* Prestación de servicios profesionales, docencia, asesoría y

capacitación.* Servicios independientes.

7. MÓDULOS, OBJETIVOS HOLISTICOS, INDICADORES Y UNIDADES DE MÓDULO

389

7.1. TECNICO BASICO


PSICOLOGÍA Y PSI- COPATOLOGÍADEL ENVEJECIMIENTO

Conocemos y manejamos elementos teóricos, instrumentales y metodológicos de la Psicología y la psicopatologia para la atención y acompañamiento adecuado asumiendo una actitud proactiva hacia las PAMs para que éstas reconozcan sus limitaciones y sus fortalezas.

• Identificamos indicadores de envejecimiento psicológico y psicopatológico, de vulnerabilidad y fortalezas para atender de manera adecuada y pertinente a las PAMs

• Atendemos a las personas adultas mayores con una actitud positiva y proactiva.

■ Generamos ambientes físicos y socioafec- tivo con calidez para mejorar la calidad de vida de las PAMsacordesal contexto sociocultural.

1. Paradigmasy teorías psicológicas de las PAMS.2. Funcionamiento psicológico de las PAMs.3. Psicopatologíasrelacionadas con el envejecimiento.4. Calidad de vida en la vejez.

SALUD Y ENVEJECIMIENTO

Planteamos modelos pertinentes de atención y acompañamiento gerontològico con apoyo de un equipo multi e interdisciplinario, a partir de la evaluación integral de la salud de las PAMs,

• Identificamos los principales problemas de salud de las PAMs, para en su caso derivar al profesional correspondiente.

■ Interpretamos información proporcionada por los instrumentos de evaluación de la salud de las PAMs.

• Reconocemos los principios básicos de acción de losprincipalesfarmacéuticosque utilizan las PAMs.

1. Cambios anatómicosy funcionales.2. Evaluación integral de la salud.3. Evaluación e intervención gerontológica.4. Conocimiento básico de fármacos que utilizan IPAMs

ESTILO DE VIDA SALUDABLE Y NUTRICIÓN

Promovemosy aplicamos estrategias de prevención y auto cuidado de la salud y la adopción de un estilo de vida saludable personal, familiar y comunitaria contextualizado a la realidad de las PAMs.

• Identificamos factores devulnerabilidad y de riesgo, psicológicos, sociales, culturales, biológicos y medioambientales que inciden en la calidad de vida de las PAMs.

• Contribuimos a la adopción de un estilo de vida saludable de las PAMs a partir de las condiciones de su contexto.

1. Factores biológicos y medioambientales.2. Factores psicológicos.3. Factores socioeconómicos.4. Estilosde vida saludablesy no saludables.



ENVEJECIMIENTO POB LACIO NAL Y DIFERENCIAL

Incidimos en nuestro contexto laboral, social y familiar con una actitud positiva hacia el envejecimiento y la vejez, promoviendo relacionesde equidad e inclusión social de las PAMs.

• Reconocemos las diferencias conceptuales respecto al tratamiento y atención diferenciada a personas adultas mayores de acuerdo a su comportamiento y su contexto.

■ Elaboramos propuestas para la generación de relaciones Ínter generacionales de equidad e inclusión en la familiay entre PAMs.

1. Situación de las PAMs en el mundo.2 . Sociología de la vejez.3. Envejecimiento y cultura.4. Inclusión y envejecimiento.

ANIMACION CULTURAL Y USO DEL TIEMPO LIBRE

Reconocemos el tipo de actividades para el tiempo libre, actividad física y animación sociocultural que requieren las PAMs, pertinentes a diferentes contextos para aportar a una vejez saludable en su cotidiano vivir.

• Manejamos con criterio reflexivo y pertinente diferentes técnicas e instrumentos de animación sociocultural y uso del tiempo libre para el trabajo con PAMs,

• Proponemos planes de actividades de uso del tiempo libre, actividad física y animación sociocultural adecuadas al contexto y realidad de las PAMs.

1. Aspectos generales2 . Intervención para una vejez saludable.3. Uso del tiempo libre.4. Trabajo comunitario con PAMs.

A C O M P A Ñ A MIENTO EN ENFERMEDADES GE- RIÁTRICAS

Apoyamos de manera adecuada los programas de cuidados sanitarios integrales elaborados por los diferente s especialistas de personas adultas mayores en situación de enfermedad para mejorar su calidad de vida.

• Atendemos de manera adecuada y con ética profesional los diferentes síndromes geriátricos apoyándonos en las indicaciones precisas de los diferentes especialistas

• Aplicamos los primeros auxilios para una atención inmediata en casosde emergencia.

• Promovérnosla participación de la comunidad en el acompañamiento de las PAMsen situación de enfermedad o terminal.

1. Estado nutricional de las PAMs.2 . Síndromes geriátricos.3. Situación de enfermedad y primeros auxilios.4. Cuidado a pacientesterminales.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

7.3. TECNICO MEDIO


PRINCIPIOS V VALORES ETICOS EN EL TRABAJO CON PAMs

Asumimos las decisiones que tomamos profesionalmente como gerontólogos socio comunitarios basadas en principios éticos y valores, los mismos que rigen nuestras acciones frente a las personas adultas mayores que atendemosy acompañamos.

• Demostramos ética profesional en la atención, acompañamiento y apoyo a los tratamientos de las personas adultas mayores.

■ Conocemos los límites de nuestro accionar frente a diferentes situaciones y casos de Personas Adultas Mayores y lo damos a conocer a los familiares que nos contratan.

1. Ética y valores.2. El contexto y los problemas éticos.3. Ética y cultura.4. Comportamiento ético y estructura de valores.:

PROCESOS EDUCATIVOS CON PAMS

Desarrollamos procesos educativos con las PAMs utilizando recursos teóricos y metodológicos especializados, contribuyendo a la construcción de una cultura de la vejez saludable, positiva e inclusiva.

■ Manejamos elementos teóricos y metodológicos para desarrollar procesos educativos transformadores con PAMs.

• Promovemos el protagonismo de las PAMs como educadores de lasnuevasgeneraciones.

• Implementamos modelos educativos pertinentes al trabajo con PAMs, que contribuyen al reconocimiento y fortalecimiento de las capacidades integrales de éstas personas.

1. Características de procesos educativos con PAMs.2. Modelos pedagógicos para el trabajo con PAMs.3. Estrategiasdidácticas aplicadas al trabajo con PAMs.4. Expresión creativa en PAMs.

ELABORACIÓN DE PROVECTOS PARA LA INTERVENCION CON PAMS

Diseñamos y ejecutamos un proyecto para la intervención con las PAMS en un contexto concreto basado en un diagnóstico y las necesidades identificadas de un grupo o persona.

• Elaboramos e interpretamos diagnósticos de necesidades de las PAMs, en el con:extj::-:tcnde se ubica.

• Elaborarlos y ejecutamos el proyecto de intervención con PAMs, sobre la base del diagnóstico realizado.

• Presentamos un informe de proyecto de intervención contextualizado, ejecutado corrí un grupo o individuo persona sllÉsa mayor.

1. Teoría del Proyecto.2. Diseño del Proyecto.3. Ejecución del Plan de Proyecto.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional


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8. REQUISITOS DE PARTICIPACION

8.1. Académicos

Documento que respalde el último correspondiente al nivel a cursar.Hoja de vida no documentada.

grado escolar vencido,


• Formulario RUDEAL debidamente llenado.• Certificado de Nacimiento o Cédula de Identidad (fotocopia o

escaneado).• Certificación de Residencia en el país de acogida para migrantes

en el exterior, en caso de ser requerido (fotocopia o escaneada).

9. IMPLEMENTACION DEL PROGRAMA

El programa se desarrollará en coordinación y corresponsabilidad con instituciones, organizaciones y personas involucradas en la atención y educación de PAMs, para responder de manera pertinente a sus demandas.La acreditación estará a cargo del Centro Plurinacional de Educación Alternativa a Distancia.La implementación operativa en el componente pedagógico y administrativo estará a cargo del Equipo Central y de los Centros Tutoriales del CEPEAD.La información pertinente respecto a las carreras será brindada por embajadas y consulados, en calidad de puntos focales, bajo acuerdo con el Ministerio de Educación - Viceministerio de Educación Alternativa y Especial - Dirección General de Educación de Adultos y el Ministerio de Relaciones Exteriores.

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TÉCNICO EN CONSTRUCCIÓN CIVIL1. DATOS REFERENCIALES

Ámbito:Área:Programa:

Servicios.Educación Técnica Alternativa a Distancia Formación Técnica a Distancia para MigrantesBolivianos/as en el Exterior

Certificación: Técnico en Construcción CivilDenominación: Técnico Básico, Técnico Auxiliar y Técnico Medio

2. ANTECEDENTES Y FUNDAMENTACIÓN

La rama de la construcción actualmente tiene una fuerte demanda en el contexto local, nacional e internacional. Sin embargo en los últimos 10 años, debido a la situación que vivía Bolivia, así como otros países en el mundo, muchos migrantes se han dedicado al área de construcción. La demanda para este sector es importante en sus diferentes rubros.

La carrera en Construcción Civil tienecomoobjetivoformar profesionales altamente capacitados para analizar, diseñar, planificar la ejecución y construcción del proyecto de la obra de infraestructura, así como los cómputos y presupuestos de la obra que cuente con las capacidades en el área de construcción para mejorar sus condiciones de vida en el

capacidades del saber hacer para lo cual su malla curricular está compuesta por módulos que posee asignaturas con trabajos prácticos


Desarrollamos valores, capacidades, habilidades y destrezas técnicas tecnológicas y socio-humanísticas con especialidad en construcción

plano económico, social, y laboral.

Esta carrera contempla una importante formación basada en las

en taller y pruebas en situ de la obra, como ser instalación de faenas, trazado y replanteo, excavación, etc.

3. OBJETIVOS


106

civil del área industrial; a través de procesos de formación integral fortaleciendo valores para mejorar nuestro desempeño en la construcción, supervisión, dirección y administración de una obra civil, aportando al desarrollo social y comunitario del entorno y el mejoramiento de la calidad de vida en armonía con la naturaleza.


a) Ampliamos conocimientos y valores humanos en construcción civil para la planificación, ejecución, dirección y evaluación de una obra civil en los procesos constructivos de una edificación.

b) Aplicamos conocimientos y valores humanos en los procesos constructivos y normas de seguridad industrial y medio ambiente antes, durante y después de la ejecución de una obra en el campo de construcciones civiles.

c) Aplicamos y demostramos pensamiento crítico, habilidades y destrezas durante el proceso de planificación, ejecución, dirección y evaluación de una obra civil, empleando correctamente los conocimientos adquiridos de acuerdo a la normativa internacional vigente sobre medio ambiente y construcción.

4. DESTINATARIOS/AS

Personas y profesionales migrantes dedicadas al campo laboral de las construcciones civiles, tales como maestros albañiles, ayudantes albañiles, contratistas, etc.

5. PERFIL

Aplicamos el pensamiento crítico en el campo de la construcción civil.

Preservamos el medio ambiente, la seguridad industrial y salud ocupacional.

Conocemos y aplicamos procedimientos para la apropiación de la información técnica pertinente a las necesidades laborales.

Desarrollamos procedimientos técnicos adecuados al contexto laboral donde nos desempeñamos.

Estamos en la capacidad de crear nuestra propia empresa subcontratista de especialidad.


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* Demostramos valores ético-profesionales.* Ejecutamos relevamiento de trabajo de campo.* Ejecutamos proyectos en instalaciones sanitarias y eléctricas.

6. MERCADO LABORAL

El profesional técnico en construcción civil puede desenvolverse en lossiguientes campos de acción:

* Sector público, reparticiones que tienen que ver con las infraestructuras, servicios de vivienda y urbanismo, servicios que cuenten con unidades técnicas de construcción o fiscalización.

* Sector privado, empresas constructoras, empresas de servicios de construcción, reparaciones y mantenciones, consultoras y viviendas particulares

* Prestación de servicios profesionales, docencia, asesoría y capacitación

* Servicios independientes.

7. MÓDULOS, OBJETIVOS HOLÍSTICOS, INDICADORES Y UNIDADES TEMATICAS DE MÓDULO

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7.1. TECNICO BASICO


MATERIALES DE CONSTRUCCION BRINDADOS POR LA NATURALEZA Y LA MANO DELSER HUMANO

Conocemosy analizamos la importancia del área de construcción civil, de los materiales de construcción v el empleo de los mismos en el marco de las normas y control de calidad en los procesos de construcción civil cuidando la armonía con la madre tierra.

• Elaboramos textos de reflexión crítica sobre el origen e importancia del área de construcción civil en la edificación de obras civiles analizando desde la realidad.

• Aplicamos conocimientos técnicos sobre control de calidad de losmateriales en los procesos constructivos cuidando la madre tierra.

• Identificamos las características técnicas V empleo de las mismas en los materiales complementarios de construcción.

1. Introducción a la construcción civil.2. Clasificación de materiales.3. Materiales de la industria de la construcción.

■ Materiales pétreos naturales.■ Materiales pétreos artificiales■ Material aglomerante.■ Materiales artificiales aglomerados■ Materiales metálicos.■ Materiales orgánicos.■ Pinturasy barnices.■ Materiales Plásticosy otros

LA TECNOLOGIA Y MEDIO AMBIENTE

Distinguimos las características físicas, químicas y mecánicas de maquinas, equipos y principales materiales empleados en los procesos constructivos buscando alternativas qué no afecten la armonía con la madre tierra.

■ Operamos con maquinaria y equipo de construcción cuidando su uso.

■ Elaboramos informesdel estudio de suelos Identificando la calidad y tipo en los procesos constructivos.

■ Identificamos la s características técnicas en la elaboración v aplicación de morteros v hormigones en los procesos constructivos.

■ Elaboramos documentos de análisis sobre la normativa de medio ambiente en relación a construcción civil para aplicarlos en el entorno laboral.

1. Maquinaria y equipo de construcción.2. Estudio de suelo en los procesos constructivos.3. Morteros y hormigones en los procesos constructi

vos

SEGURIDAD E HIGIENE EN EL TRABAJO

Aplicamos normas de higiene y seguridad in dustrial para prevenir accidentes de trabajo en una obra civil.

• Identificamos el origen de los accidentes para prevenirlos en el entorno laboral.

• Utilizamos equipos de protección de calidad en el proceso constructivo de acuerdo a normas de seguridad.

1. Definición, Origen y causa de accidente.2. Orden, limpieza v Señalización.3. Prevención de accidente y Equipos de protección.4. Normas de seguridad.

EL DIBUJO TECNICO DIGITALIZADO Y CREATIVO EN LAS CONSTRUCCIONES

Aplicamos el software ct^iputarizado en el dibujo técnico.

• Aplicadnos conocimientos de computación• Hacemos uso adecuado del programa de AUTO

CAD con pensamiento c r it ic -creativo.

1. Conocimientos sobre el sistema de computación office.

2. Manejo del programa AUTOCAD.3. Aplicación del programa de AUTOCAD en la especia

lidad.



PROCESOS DE DEMOLICIÓN EN OBRA Y ANÁLISIS DE PRECIO UNITARIO

Desarrollamos conocimientos teóricos V prácticos sobre demolición de obra gruesa y análisis de precio unitario de la actividad.

• Conocemosy analizamos con pensamiento crítico reflexivo el pliego de especificaciones técnicas sobre los procesos de demolición.

• Interpretamosy comparamosel precio unitario de cada una de las actividades sobre los procesos de obra gruesa.

• Realizamos los procesos de demolición, según las especificaciones técnicas, costos y de calidad.

1. Demolición de muros.2. Demolición Ho. Ao.3. Demolición Ho. Simple.4. Retiro de escombros con carguío.5. Relleno y compactado.

CONSTRU I MOS LA OBRA GRUESA Y CALCULAMOS EL PRECIO UNITARIO

Desarrollamos conocimientos sobre los procesos constructivos de obra gruesa a través de pliego de especificaciones técnicas y cálculo de precio unitario de la actividad.

• Conocemosy analizamos con pensamiento crítico reflexivo el pliego de especificaciones técnicas sobre los procesos de construcción de obra gruesa.

■ Interpretamosy comparamos el precio unitario de cada una de las actividades sobre los procesos de obra gruesa.

• Construírnosla obragruesa según lasespe- cificaciones técnicas, costosy de calidad.

1. Instalación de faenas2 . Trazado y replanteo.3. Excavación, Cimientos, Sobre cimientos4. Muros, Dintel, Viga encadenado.5. Fundaciones, zapatas columnas, vigas, lozasy gradas.6. Cubiertas.

CONSTRU IMOS LA OBRA FINA Y ANALISIS DE PRECIO UNITARIO

Desarrollamos conocimientos sobre los procesos constructivos de obra fina y análisis de precio unitario de la actividad.

• Conocemos y analizamos con pensamiento crítico reflexivo el pliego de especificaciones técnicas sobre los procesos de construcción de obra fina.

• Interpretamos y comparamos el precio unitario justo de cada una de las actividades sobre los pro cesos de obra fina.

• Construimos la obra fina según las especificaciones técnicas, costos y de calidad.

1. Provisión y colocado de Puerta, Ventana, Vidrios, Bota- guasy Aleros.

2. Revoque de cielo falso, Interior de yeso y Revoque Exterior.

3. Empedrado, Contra piso, Revestimientos, Pisos y Zócalos

4. Instalación sanitaria y eléctrica.5. Pinturas: interior y exterior,6. Cubierta, canaletasy bajantes.

PROCESOS CONSTRUCTIVOS DE Ho Ao, INSTALACIONES Y ANÁLISIS DE PRECIO UNITARIO

Desarrollamos conocimientos sobre los procesos constructivos de Ho Ao. Instalación Sanitaria y Eléctrica, a través de pliego de especificaciones técnicas y análisis de precio unitario de las actividades

• Conocemos y analizamos con pensamiento crítico reflexivo el pliego de especificaciones técnicas sobre los procesos constructivos de HoAo e instalaciones.

• Interpretamos y comparamos el precio unitario de cada una de las actividades sobre los procesos constructivos e instalaciones.

• Realizamos procesos constructivos de HoAo e instalaciones según las especificaciones técnicas, costosy de calidad.

1. Fundaciones, zapatas columnas, vigas, lozasy gradas.2. Instalación Sanitaria.3. Instalación eléctrica.

Segundo Encuentro


a Educativo

Plurinacional

7.3. TÉCNICO MEDIO


COMPUTO MÉTRICO V COSTO CON PRESUPUESTO JUSTO

Elaboramos cómputos métricos y cálculo de presupuestos de obras civiles de acuerdo a normasestablecidas, demostrando capacidad productiva e interpretativa de planos de construcción.

• Analizamos e interpretamos críticamente los criterios de cálculo de presupuestos para una actividad constructiva.

• Proponemos cómputo métrico y presupuesto de las actividades de demolición, obra fina y gruesa e instalaciones en una obra.

1. Cómputo y presupuesto de Demolición.2. Cómputo y presupuesto de obra gruesa y obra fina.3. Cómputo y presupuesto de Instalación Sanitaria y Eléc-

tri ca.

SUPERVISION DE OBRA Y LEGISLACIÓN LABORAL

Desarrollamos procedimientos de supervisión de obra y legislación laboral en una ejecución dépbras:''¿tvrles de acuerdo a normas establecidas en el proyecto.

• Aplicamos con pensamiento crítico reflexivo, los procedimientos técnicosy normas establecidas de supervisión para la ejecución de un proyecto de obras civiles.

■ Supervisamos procesos de construcción con ética y en el marco de las especificaciones técnicas y la legislación laboral del contexto.

1. Supervisión de obra.2. Legislación aboral.

LECTURA Y ELABORACIÓN DE PLANOS DE CONSTRUCCIÓN

Interpretamos y elaboramos planos de construcción para un aprendizaje de conocimientos prácticos de la especialidad.

■ Interpretamos planos de construcción de acuerdo a los criterios técnicos.

• Elaboramos bosquejos de planos de construcción con creatividad y pertinencia al contexto y la s demandas.

1. Planos de ubicación y de cimiento.2. Planos de planta.3. Planos de elevación, de techo o cubierta.4. Planos de corte.5. Planos de detalle.

DIBUJO TÉCNICO DIGITALIZADO

Aplicamos el software computarízado en el dibujo técnico.

■ Manejamos los instrumentos básicos del programa office.

• Manejamos y aplicamos el programa de AUTOCAD en la especialidad.

1. Conocimientos sobre el sistema de computación office.2. Manejo del programa AUTOCAD.3. Aplicación del programa de AUTOCAD en la especiali

dad.

ESPECIALIDADES COMPLEMENTARIAS EN EL ÁREA DE CONSTRUCCIONES CIVILES

Desarrollamos í^nocímíentos ccmp ernen- tarios en las diferentes especialidades para ampliar la ca ^^ id ad de una ejecución en los procesos constructivos

■ Contamos con conocimientos básicos de las diferentes especialidades complementarias a una ejecución de obras civiles.

• Demostramos capacidad de aplicación de las especialidades complementarias según necesidad laboral con ética.

1. Carpintería de Construcción2. Instalaciones Eléctricas.3. Instalaciones Sanitarias-4. Nivelación topográfica.5. Vías de Comunicación.

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8. REQUISITOS DE PARTICIPACIÓN

8.1. Académicos

• Documento que respaide el último grado escolar vencido, correspondiente al nivel a cursar.

• Hoja de vida no documentada.


Formulario RUDEAL debidamente llenado.Certificado de Nacimiento o Cédula de Identidad (fotocopia o escaneado).Certificación de Residencia en el país de acogida (fotocopia o escaneada).

IMPLEMENTACION DEL PROGRAMA

El programa se desarrollará en coordinación y corresponsabilidad con instituciones, organizaciones y personas involucradas en la atención y educación a distancia, para responder de manera pertinente a sus demandas.La acreditación estará a cargo del Centro Plurinacional de Educación Alternativa a Distancia.La implementación operativa en el componente administrativo estará a cargo de los Centros Tutoriales y el CEPEAD.La información pertinente respecto a las carreras será brindada por embajadas y consulados, bajo acuerdo con el Ministerio de Educación - Viceministerio de Educación Alternativa y Especial - Dirección General de Educación de Adultos y el Ministerio de Relaciones Exteriores.

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