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Escuela Sabática 2º. Trimestre 2009. Moisés y la Torá. IGLESIA DE DIOS. Mayordomía General. Página 1

Lección No. 1 Sábado 4 abril 2009

Torá La Ley

Lectura Escritural: Deuteronomio 28:1-47

Versículo de Memoria: “Estos pues son los mandamientos, estatutos, y derechos que Jehová vuestro Dios mandó que os enseñase, para que los pongáis por obra en la tierra a la cual pasáis vosotros para poseerla:” Deuteronomio 6:1.

Objetivo de la Lección: Estudiar en forma general el contenido de la ley de Moisés.

Introducción: Ley viene de la palabra hebrea torah que significa dirección, enseñanza. Esta palabra hebrea viene a su vez de la raíz primaria hebrea yará que significa flecha, apuntar, señalar con el dedo, mostrar. Entendemos pues que la ley de Dios sirve para señalar, apuntar, mostrarnos el camino por donde debemos ir, y esto lo hace con cada mandamiento, con cada instrucción, nos apunta hacia dónde dirigirnos para no perder el camino que nos conduce a la salvación en Cristo Jesús nuestro Señor. La torá o ley de Dios fue dada a Israel por Moisés aproximadamente en el año 1,492 antes de la era cristiana. En la época patriarcal la ley de Dios se transmitió en la simiente santa de generación en generación de manera oral. Al organizar a su pueblo como una nación, como un Estado, Jehová decidió que Israel contara con una ley escrita, que serviría como la Constitución que guiaría al pueblo en sus distintas actividades materiales y espirituales. Moisés escribió la torá, bajo la inspiración de Dios. Mientras el pueblo anduvo en el desierto, el Todopoderoso inspiró a Moisés para que escribiera la ley. La torá tiene dos grandes componentes, la ley de Dios que consiste en los diez mandamientos dados por Jehová en el Monte Sinaí a Moisés en dos tablas de piedra, y la ley de Moisés que a su vez está integrada por mandamientos, estatutos y derechos. Comentarios y Preguntas:

1. La Torá o la Ley está contenida en el pentateuco, los primeros cinco libros de la Sagrada Escritura, Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio. Fue escrita por Moisés. Jesucristo dio testimonio de esto. Lucas 24:27. Considere


Levítico 17:1. Levítico 18:1. Números 4:1. Deuteronomio 5:1; Éxodo 17:14; Éxodo 24:1-4.

2. La ley de Dios, los diez mandamientos, fueron dados directamente por Dios a Moisés en el Monte Sinaí. La primera vez, la data de la ley fue interrumpida por el mismo Jehová debido a la idolatría de Israel. Considere Éxodo 32:7, 8, 19-28. El error del pueblo costó la vida a tres mil hombres.

3. Moisés intercede por Israel para que Jehová lo perdone. Éxodo 32:30-35. Lo que hizo Moisés al interceder por Israel fue también una sombra de la obra redentora de Jesucristo al interceder por Israel y por todo el mundo.

4. Moisés nuevamente sube al Monte Sinaí y para ello prepara dos tablas como las primeras, y vuelve a ayunar cuarenta días. Desciende con las dos tablas de piedra escritas con el dedo de Dios, con rostro resplandeciente. Considere Deuteronomio 34:28-35. Los primeros cuatro mandamientos incluyen nuestra relación con Dios y los seis restantes tienen que ver con nuestro prójimo. Comente.

5. La ley fue el fundamento para la vida religiosa de Israel y para la iglesia de Dios la Ley es la revelación de la obra redentora de Jesucristo, pues la ley fue la sombra y Cristo la realidad. Efesios 2:17. Hebreos 10:1, 11-12. 2ª. Corintios 3:7-9.

6. La ley de Moisés se divide en mandamientos, estatutos y derechos. Los mandamientos tienen un carácter moral y han estado vigente en las tres épocas de la humanidad, patriarcal, levítica y la gracia. Ejemplo Levítico 19:16. Levítico 20:6. Los estatutos regulaban todas las actividades y ritos a cargo de los sacerdotes levitas. Levítico 23:24, 31. Éxodo 12:24. Los derechos es lo que hoy se conoce como códigos. Código civil, código de comercio, relaciones exteriores, código penal, familiar, religioso y otros más. Busque algunos versículos en Éxodo 21.

7. La ley de Moisés fue la sombra, según el apóstol Pablo, la realidad es Cristo. Considere tres sombras y su realidad en Cristo.

a. El cordero pascual. Exodo 12:5-6. Juan 1:29.

b. Génesis 49:9; Apocalipsis 5:5.

c. La Estrella de Jacob. Números Números 24:17. Apocalipsis 22:16.

Conclusión: La Ley de Moisés fue el ayo que llevó a Cristo.



Nacimiento de Moisés En un ambiente de opresión

Lectura Escritural: Éxodo 2:1-10

Versículo de Memoria: “Y como creció el niño, ella lo trajo a la hija de Faraón, la cual lo prohijó, y púsole por nombre Moisés, diciendo: Porque de las aguas lo saqué.” Éxodo 2:10

Objetivo de la Lección: Estudiar el nacimiento de Moisés a quien Dios libró de la muerte de manos de Faraón.

Introducción: Moisés nació de la tribu de Leví. Su nacimiento se llevó a cabo cuando la situación de los israelitas en Egipto había cambiado con relación a la época en que José ocupaba una posición importante. Un nuevo rey sobre Egipto, que no conocía a José, tuvo temor que los israelitas se hicieron mayores y más fuertes que los egipcios y se volvieron contra Egipto en caso de una guerra. El nuevo rey ordenó colocar comisarios de tributos que los oprimiesen, y que edificaran ciudades como Phitom y Raamses. El pueblo de Dios en todas las épocas, se ha caracterizado por no sucumbir ante los deseos de los malos, no importa cuánto poder terreno posean quienes desean el mal contra los ungidos del Señor. Así sucedió con Israel, pues mientras más los oprimían, más se multiplicaban. Eso ha sucedido siempre, como una muestra de la misericordia y del poder del Todopoderoso. El Señor Todopoderoso dice que él tendrá misericordia del que tendrá misericordia, y esto sucedió con Moisés, pues habiendo sido escondido a la orilla del río, fue encontrado por la hija de Faraón, quien tuvo compasión de aquel niño y en vez de cumplir la orden de su padre de darle muerte a los niños, lo protegió y entregó a su propia madre para que lo criara. En todo este proceso se evidencia la intervención del Altísimo, ya que en sus planes estaba que aquel niño, a quien se le llamó Moisés, sería el libertador de aquel pueblo oprimido. Los hijos de Dios debemos aprender que no importan las circunstancias adversas que se presenten en nuestra vida, si Dios está con nosotros Él tiene los medios para sacarnos avantes de cosas que ante los ojos de otros, puedan parecer imposibles o


sumamente difíciles. La clave está en que estemos amistados con Dios, lo que se logra si hacemos su voluntad. Comentarios y Preguntas 1. Moisés fue levita, hijo de Amram, primogénito de Coath. Amram tomó por

mujer a su tía Jochebed, y de ellos nacieron Aarón, Moisés y María. Considere Éxodo 6:18-20. Números 26:59.

2. El ambiente para los israelitas cuando nació Moisés era malo. Considere Éxodo 1:8-11.

3. El libro de los Hechos da testimonio que aunque las persecuciones contra la

iglesia fueron de gran magnitud, mayor prosperidad espiritual alcanzaba la iglesia, y el número de miembros aumentaba. Hechos 8:1, 4-6. Considere una situación similar en la vida de Israel en la pregunta siguiente.

4. La opresión contra Israel aumentó, sin embargo en vez de ser diezmados, los

israelitas se multiplicaron. Éxodo 1:12. En vez de sentirse satisfechos de lo que hacían, los egipcios se sentían “fastidiados” al ver la prosperidad de sus oprimidos. Explique el término “fastidiados”.

5. La Iglesia de Dios no debe desmayar a causa de las incomprensiones o

desprecios que sufra por la doctrina de nuestro Señor Jesucristo. Tampoco debe bajar la guardia ante los problemas naturales de la vida, enfermedad, escasez, recesión. No olvidemos que el Señor prometió estar con su pueblo todos los días hasta el fin del mundo. Mateo 28:20.

6. La angustia de la carne, induce a buscar a Dios. Tomemos las bendiciones del

Eterno como parte de su amor por su pueblo, y las angustias como misericordia para que no perdamos nuestra vida espiritual. Salmo 120:1. Salmo 116:1-5. Hagamos un examen de conciencia para ver cuando nos hemos sentido más fortalecidos espiritualmente, si cuando todo nos sonríe, o cuando la angustia se apodera de nuestra alma. ¿Cuándo hemos buscado más a Dios a través de su amado Hijo?

7. Israel clamó a Jehová a causa de la servidumbre. Dios oyó su clamor. Éxodo

2:23-25. ¿Habría sido la misma situación si el rey de Egipto hubiese continuado siendo amigo de los israelitas? ¿Hubiesen clamado igual? Comente.

Conclusión: Moisés fue salvado por Jehová para que en su hora fuese el libertador de Israel.



Educado por su madre

Lectura Escritural: Proverbios 31:1-9

Versículo de Memoria: “A la cual dijo la hija de Faraón: Lleva este niño, y críamelo, y yo te lo pagaré. Y la mujer tomó al niño, y criólo.” Éxodo 2:9

Objetivo de la Lección: Estudiar la dicha que tuvo Moisés de ser educado espiritualmente por su propia madre.

Introducción: La mujer fue creada para ser ayuda idónea del hombre. Su papel ha sido determinante en la historia del mundo, y en la historia del pueblo de Dios. Tanto en la simiente santa como en la impía la mujer ha ejercido una influencia positiva o negativa. Fue Eva la que desató la hecatombe universal espiritual y material, que motivó el amor de Dios por el mundo, y envió a su Hijo Jesucristo para deshacer la obra del diablo iniciada en el huerto del Edén.

En el aspecto positivo, en el pueblo de Dios, Israel, hubo mujeres que ejercieron su influencia para el bien, tal el caso de Ana, madre de Samuel, que con una profunda convicción pidió a Jehová que le concediera un hijo y que se lo entregaría a su servicio, petición que fue escuchada por el Creador y Ana cumplió su palabra, entregando a su hijo Samuel para servirle a Dios. Débora, otra mujer valiente, que con su fe, contribuyó al triunfo de Israel sobre sus enemigos. En la gracia no podemos olvidar a Ana profetiza, una anciana que no le importó su edad para dar ejemplo de trabajo en la obra, con oraciones y ayunos, están también las mujeres que acompañaron al Señor durante su ministerio, destacando María Magdalena, Susana, Juana y otras más. En lo espiritual, la madre de Moisés Jochebed, jugó un papel importante pues fue la encargada de criar y educar a su propio hijo. Moisés no se olvidó de la doctrina que le enseñó su madre, pues las comodidades del palacio no pudieron inclinarlo a las cosas del mundo, como lo consideraremos en la siguiente lección. Todos los ejemplos, sirven de estímulo a las madres de la iglesia de Dios, cuyo deber junto al esposo, es educar a los hijos en lo espiritual para que permanezcan en el seno de la


Iglesia de Dios, como buenos creyentes y fieles defensores de la doctrina de nuestro Señor Jesucristo. Comentarios y Preguntas:

1. Desde el principio de la creación, la mujer recibió de Dios una tarea importante. Génesis 2:18, 21-23.

2. Moisés tuvo la dicha de ser criado por su propia madre. Éxodo 2:8-9. Una comunicación de los padres con sus hijos es importante. Lo recomienda Hebreos 13:16.

3. Un fruto especial de saber educar espiritualmente a los hijos, es que no se irán de la iglesia, salvo que alguno sea hijo de perdición. Proverbios 22:6.

4. La educación espiritual de los hijos es un mandamiento de Dios. Deuteronomio 6:6-8. Esto implica que los padres apartemos un tiempo suficiente y de manera sistemática para enseñar a nuestros hijos la Palabra de Dios. Esto beneficia a padres e hijos porque nos involucra más en el evangelio de nuestro Señor.

5. Timoteo llegó a ministro de la Iglesia de Dios aún joven. Fue el fruto de ser educado espiritualmente por su madre y su abuela. 2ª. Timoteo 1:5.

6. Nuestra negligencia como padres puede traernos consecuencias de amargura. Considere Proverbios 10:1.

7. Los hijos tienen también la obligación de poner en práctica la enseñanza de sus padres, para asegurar un futuro promisorio de bendiciones espirituales y aún materiales. Salmo 119:9. Lamentaciones 3:27. Consideren los jóvenes los consejos que recibió de su madre el rey Lemuel. Proverbios 31:1-9.

Conclusión: Las madres de la iglesia de Dios deben ser imitadoras de la madre de Moisés y la madre de Lemuel para educar hijos que engrandezcan la obra de Dios.


Enseñado en la sabiduría de los egipcios

Lectura Escritural: Hechos 7:1-22

Versículo de Memoria: “Y fue enseñado Moisés en toda la sabiduría de los egipcios; y era poderoso en sus dichos y hechos.” Hechos 7:22.


Objetivo de la Lección: Además de la cultura hebrea, Moisés fue enseñado en

toda la sabiduría de los egipcios.

Introducción: En la lección anterior estudiamos que Moisés fue criado y educado por su madre en sus primeros años. El tiempo que Jochebed le enseñó a Moisés los caminos de Jehová, fueron suficientes para que aquel varón nunca se olvidara de sus orígenes, pues supo de la existencia de la simiente santa y la simiente impía. Además de aprender de su propia cultura espiritual a través de su madre, Moisés fue enseñado en la sabiduría de los egipcios. Egipto es una de las principales culturas que ha existido, cuyas huellas de grandeza persisten, un ejemplo son las famosas pirámides, en las que se manifiesta el adelanto científico al que llegó ese imperio. Las investigaciones de la cultura egipcia continúan en nuestros días, con universidades que forman profesionales específicamente para estudiar a Egipto, son los egiptólogos. Moisés conoció la sabiduría egipcia, pero tuvo la dicha de conocer una mejor sabiduría, la sabiduría de Dios, la que prevalece sobre la grandeza de todo conocimiento humano. Aquel varón supo distinguir entre la sabiduría terrena y la sabiduría de Dios, eso le permitió que llegado el momento, inclinara su voluntad por servirle a Dios antes que entregarse a las comodidades temporales de este mundo, las que tenía a su disposición dada su condición de su acceso a la nobleza egipcia. Si Moisés se hubiese inclinado por este mundo, su nombre no fuese conocido. Es bueno que un joven triunfe en lo material, que lo tome como parte de las bendiciones de Dios, pero más importante aún, es que por sobre lo material, mantenga viva la fe en el Señor Jesucristo, pues si su corazón se inclina por las cosas materiales y abandona lo espiritual, todo se convierte en vanidad, sin motivo de alegría para Dios ni para su familia que cree en Jesús. Aprendamos todos de aquel gran varón Moisés. Comentarios y Preguntas:

1. Egipto pudo desarrollarse en gran parte por la fertilidad de sus valles por el río Nilo. Jehová permitió que llegase a ser una gran nación. Isaías 43:3.

2. Moisés vivió en Egipto con la clase noble, Por eso tuvo acceso a la gran cultura egipcia. Hechos 7:22.

3. Según la revelación de Hebreos 11.24, Moisés rehusó ser llamado hijo de la

hija de Faraón. Pudo más la fe en Dios que la ambición material.


4. ¿Qué ventajas materiales representaba para Moisés ser llamado hijo de la hija

de Faraón? Poder, dinero, fama, placer, comodidad material, siervos, mujeres. Por fe Moisés rehusó todo eso. Moisés puso su mirada en la salvación. Hebreos 12:26.

5. Moisés prefirió sufrir con su pueblo. Esto fue del agrado de Dios. Por eso

figura en la lista de los varones de Fe. Hebreos 12:25. Mateo 7:14.

6. El Señor apoya a la iglesia en su afán de luchar por una mejor posición económica. Los jóvenes, los adultos, todos tenemos derecho a vivir mejor. Eclesiastés 9:10.

7. El límite a nuestros objetivos materiales es que no se atropelle la doctrina. Si

voy a mejorar económicamente a costa de quebrantar el sábado no tiene sentido. Por sobre todas las cosas lo espiritual está primero. Considere Colosenses 3:1-2.

Conclusión: Moisés no se cegó con la sabiduría egipcia ni con las comodidades de éste mundo, conservó la enseñanza de su madre. Lección No. 5 Sábado 2 mayo 2009

En defensa de sus hermanos

Lectura Escritural: Hechos 7:23-28.

Versículo de Memoria: “Pero él pensaba que sus hermanos entendían que Dios les había de dar salud por su mano; mas ellos no lo habían entendido.” Hechos 7:25.

Objetivo de la Lección: Estudiar el celo de Moisés al defender a sus hermanos.

Introducción: Moisés fue educado en toda la sabiduría de los egipcios. Como ya lo estudiamos, él perteneció a la clase noble de Egipto, pero de grande, supo distinguir entre el pueblo egipcio y el pueblo de Israel, y él se consideró ser parte de Israel antes que de Egipto. Él reconoció a los israelitas como sus hermanos, sus sentimientos eran a favor de sus hermanos oprimidos. Aunque tuvo la oportunidad de ser indiferente hacia ellos y en vez de ello beneficiarse de su condición de protegido de la hija de Faraón, mantuvo una lealtad admirable hacia el pueblo de Dios.


Moisés fue inspirado por Dios para entender que él sería el redentor de Israel. Por eso demostró con hechos su profundo amor por sus hermanos, al matar al egipcio. En la Iglesia de Dios cada hermano debe velar por defender la integridad espiritual de cada miembro, por medio de la oración, pues esto es mostrar lealtad y fidelidad a Dios y al cuerpo de su amado hijo, que es la Iglesia de Dios. A Moisés le cambió dramáticamente su vida, pues pasó de estar en una posición privilegiada, hablando en lo material, a ser un prófugo de la justicia egipcia, pues la decisión de Faraón fue darle muerte. Tuvo que huir al desierto, y llegó a la tierra de Madián. En la iglesia, por defender la doctrina de nuestro Señor Jesucristo, por defender las costumbres santas de la iglesia de Dios, se enemistan con nosotros hasta nuestros mismos familiares. En este caso, la lealtad hacia las cosas de Dios prevalece sobre nuestra familia no convertida, pues así lo enseñó el Señor Jesucristo. Esto no significa traicionar a nuestra familia carnal, pues las oraciones nuestras deben ser todos los días a favor de aquellos seres, incluida nuestra familia, que no han entendido el santo evangelio de nuestro Señor. Comentarios y Preguntas:

1. Moisés sabía que Dios lo convertiría en el libertador de los israelitas. Considere Hechos 7:25.

2. Moisés rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón. Hebreos 11:24. Esta actitud ayudó a los planes de Jehová de convertirlo en el libertador. Lejos de ser un obstáculo, Moisés ayudó a Dios a cumplir sus propósitos.

3. Moisés estaba consciente de la opresión que Egipto ejercía sobre Israel,

porque él vivió en el período de mayor acoso a Israel por parte de Faraón. Éxodo 1:13-14, 23-25.

4. El futuro libertador de Israel no soportó ver a un egipcio maltratar a un israelita

y cometió homicidio al matar al egipcio victimario. Éxodo 2:11-12. 5. La incomprensión de Israel hacia Moisés se manifestó tempranamente, pues

paradójicamente fueron varones israelitas los que descubrieron la muerte del egipcio por parte de Moisés. Éxodo 2:14-15.

6. El Señor a través del apóstol Pablo nos manda velar unos por otros. Gálatas

6:2. Esto es parte de velar por la unidad del cuerpo de Cristo. 7. A la Iglesia no le conviene que sus miembros anden en chismes, hablando

unos de otros, o hacer amistad con quienes ya no pertenecen a la iglesia,


porque con ello no se defiende a los hermanos, antes es deslealtad hacia el Señor. Compare Gálatas 5:15 con Hebreos 10:24.

Conclusión: Moisés no fue comprendido por su pueblo pero eso no lo desanimó y siguió adelante.

Lección No. 6 Sábado 9 mayo 2009

En tierra de Madián


Versículo de Memoria: “Y oyendo Faraón este negocio, procuró matar a Moisés: más Moisés huyó de delante de Faraón, y habitó en la tierra de Madián; y sentóse junto a un pozo.” Éxodo 2:15.

Objetivo de la Lección: Estudiar la vida de Moisés en tierra de Madián.

Introducción: Moisés sufrió un giro en su vida al huir al desierto. Aunque su corazón estaba con su pueblo, su posición le permitía un estilo de vida por encima del promedio de los egipcios, y de su pueblo Israel. Pero el amor por Dios, y el amor por su pueblo pudo más y no le importó sufrir, con tal de actuar conforme a su convicción espiritual, pues él sabía que Jehová lo convertiría en el redentor de su pueblo. Moisés huyó al desierto, pero nunca fue abandonado por Jehová, pues el Dios Todopoderoso se encargó de acercarlo a la casa de quien sería su suegro, Jethro. Por muy difícil que sea una situación, no nos sintamos solos, pues el Señor sabe de nuestros padecimientos, como supo los de Moisés, y el nos ayuda para que todo nos salga bien, aunque para ello tengamos que pasar por momentos angustiosos. Su estancia en Madián le permitió formar una familia con Séfora, hija de Jethro, y madurar material y espiritualmente antes de emprender la tarea que Jehová le asignaría de rescatar a Israel de Egipto. A pesar de la madurez adquirida, tanto en lo material como en lo espiritual, en su estancia en Madián, y aún sabiendo por inspiración de Dios, que él sería el redentor de Israel, cuando llegó el momento, Moisés se sintió impotente cuando Jehová lo


llamó. Los miembros de la Iglesia de Dios tenemos razón cuando nos sentimos incapaces de evangelizar, de predicar, de dirigir himnos, de ocupar un puesto administrativo, pues no es el hombre como tampoco fue Moisés por si mismo, sino es el Espíritu de Dios, como lo anunció Jesucristo, lo que nos permite cumplir con la misión que Dios nos da en su bendita Obra. Comentarios y Preguntas: 1. La vida de Moisés cambió totalmente después de la muerte del egipcio.

Considere Éxodo 2:15. Fue una salida abrupta, inesperada. Sin embargo, Moisés se portó varonilmente y huyó para salvar su vida. Hechos 7:29.

2. La vida de un miembro de la iglesia cambia totalmente cuando le da muerte al

egipcio espiritual, el pecado y las costumbres del mundo. Pasa de las tinieblas a la luz. 1ª. Pedro 2:9. Busque otros versículos.

3. Faraón determinó la muerte de Moisés cuando el negocio fue descubierto.

Considere Éxodo 2:15. 4. Faraón espiritual, Satanás, decretó nuestra destrucción cuando descubrió que

matamos al egipcio espiritual. Por eso nos persigue día y noche. Apocalipsis 11:8. Apocalipsis 12:17, 1ª Pedro 5:8.

5. Moisés se fue huyendo al desierto y llegó a Madián, donde tuvo la protección

de Dios. Éxodo 2:15. 6. El miembro de la Iglesia de Dios, al entender el mensaje del Señor,

espiritualmente huye al desierto (el mundo) donde es ayudado por el Señor. Apocalipsis 12:14; Ezequiel 20:35.

7. Moisés, tipo de Cristo y su obra redentora, regresó a Egipto para libertar a su

pueblo. El miembro de la iglesia retorna a Egipto, el mundo, para ser coadjutor del Señor para salvar a quienes permanecen cautivos de Satanás. Mateo 28:19-20.

Conclusión: Moisés vivió cuarenta años en tierra de Madián hasta recibir instrucciones de Jehová acerca de Israel.



El llamado de Dios


Versículo de Memoria: “Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro, porque tuvo miedo de mirar a Dios”. Éxodo 3:6.

Objetivo de la Lección: Estudiar el llamado que Jehová le hizo a Moisés para

rescatar a Israel de Egipto. Introducción: El Dios Todopoderoso, Dios de Abraham, de Isaac, de Jacob, llamó a Moisés, porque en su santa voluntad, le plugo que fuese el redentor de Israel. El clamor del pueblo llegó a oídos de Jehová y el cumplimiento de la profecía dada a Abraham llegaba a su término. Aunque con temor, y con excusas, como intuyendo la grandeza de la misión, Moisés obedeció a la voz del Yo Soy y junto a Aarón su hermano emprende la tarea de rescatar a Israel de Egipto. En la gracia, la redención continúa, es Jesucristo que rescata a los gentiles que añade a su iglesia, y para ello se auxilia de sus coadjutores, que son todos los miembros de su iglesia, incluidos los niños y los jóvenes, que cual un ejército en orden, vamos por el mundo llevando el mensaje de salvación, para sacar del Egipto espiritual a quienes permanecen bajo la opresión de Faraón, porque esa es la situación del mundo, una vida de gemidos por el pecado, pues aunque aparentemente el mundo goza en el pecado, es un gozo ficticio, pues en medio del placer el mundo llora, porque la condición real de las almas bajo el yugo de Satán es de dolor, de frustración, de vacío, de muerte. Para Moisés la tarea no fue fácil, porque el corazón endurecido de Faraón provocó el derramamiento de diez plagas, con consecuencias funestas para el pueblo egipcio. Además, el mismo pueblo de Israel le hizo la vida difícil al libertador, lo que también motivó de parte de Jehová severos juicios que acabaron con la vida de muchos rebeldes. Jehová no dejó solo a Moisés, estuvo atento para auxiliarlo en todo momento. La misión de Cristo fue también y lo sigue siendo, una tarea llena de obstáculos. Durante su ministerio, dedicado a rescatar a las ovejas perdidas de la casa de Israel,


el pueblo a través de sus dirigentes, mostró rebeldía, incredulidad, y a pesar de los milagros que el Hijo de Dios hizo, los escribas y Fariseos pedían señal. Hoy, con el gentil, los obstáculos siguen, pues la gente prefiere las mentiras, las fábulas, la voz del falso profeta, por eso la iglesia es pequeña, en comparación con las grandes organizaciones religiosas, que usan el nombre de Cristo, como lo anunció el profeta Isaías, sólo como pretexto, pues no les interesa la doctrina, porque la mentira les provee de gente, de dinero, de poder, aunque al final en vez de vida obtendrán la muerte. Comentarios y Preguntas: 1. Dios llamó a Moisés y le dio instrucciones. Considere Éxodo 24:3-5. 2. El Señor nos ha llamado a su reino para ser salvos y para trabajar en su obra.

Mateo 20:1-9. 3. Aunque puso pretextos, Moisés aceptó el llamado de Jehová. Éxodo 4:14-18. 4. Muchos de los que estamos en la iglesia, pusimos muchos pretextos para

entrar al reino de los cielos. Gracias al amor de Jesucristo, los pretextos quedaron atrás y dijimos sí al llamado del Señor. Mateo 21:28-31.

5. La misión de Moisés no fue fácil. Sin embargo, a pesar de la rebeldía de Israel,

pudo más el amor de Moisés por su pueblo, que intercedió ante Jehová para que Israel no fuese destruido. Éxodo 32:31-35.

6. El Salvador del mundo, Jesucristo, encontró muchos obstáculos durante su

ministerio. Quienes más pudieron ayudarlo a rescatar a las ovejas perdidas de la casa de Israel, los doctos, los escribas, los Fariseos, fueron los que más se opusieron a su obra redentora. Jesucristo, por el amor a su pueblo, y por las otras ovejas, los gentiles, dio su vida para rescatarnos de Egipto. Apocalipsis 5:6-9.

7. Como coadjutores de Cristo, debemos estar dispuestos a servir a Cristo hasta

la muerte, como lo hizo Pablo. Hechos 21:13. Conclusión: Al igual que Moisés, El Señor nos ha llamado a su obra para que contribuyamos con Él a rescatar a otros de las garras de Faraón espiritual.



Las excusas de Moisés Ante el Yo Soy

Lectura Escritural: Éxodo 4:1-16 Versículo de Memoria: “Entonces dijo Moisés a Jehová: ¡Ay Señor! Yo no soy

hombre de palabras de ayer ni de anteayer, ni aun desde que tú hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y torpe de lengua.” Éxodo 4:10.

Objetivo de la Lección: Estudiar las excusas que puso Moisés a Jehová antes

de emprender su tarea de libertador. Introducción: Según la Real Academia de la Lengua Española, excusa es “Motivo o pretexto que se invoca para eludir una obligación o disculpar una omisión.” La primera excusa fue dada por Adam, quien intentó disculparse ante Dios por haber comido del fruto del árbol de ciencia del bien y el mal, con el pretexto que no guardó el mandato porque Eva le dio a comer del fruto. La intención de quien pone un pretexto, o una excusa, es justificar el incumplimiento de sus deberes, y convencer a quien le ha dado instrucciones de porqué no cumplió alguna orden. Moisés puso varias excusas, que provocó el enojo de Jehová, y una a una le desbarató Jehová a Moisés las excusas que iba poniendo. Entre las excusas que puso el futuro libertador de Israel, estaba que no era hombre de palabras, que era tardo en el habla y torpe de lengua, que habría alguien mejor a quien enviar, que si le preguntaban quien le enviaba, que si el pueblo le creería. Debemos entender por otro lado, que todo esto llevó al gran Moisés a acrecentar su fe, pues con cada excusa que el Todopoderoso le desbarataba, crecía la fe de aquel varón en el Dios, padre de Abraham, de Isaac y de Jacob. Dios demostró a Moisés que para Él no hay nada imposible. El es el autor de la vida, pues cuando le mandó hacer milagros con la vara, delante de Faraón, los magos le imitaron en las primeras dos plagas, pero no pudieron seguir en la tercer plaga el ritmo del poder demostrado por Moisés con la dirección de Jehová.


Hoy en día, las excusas continúan, aún como miembros de la Iglesia de Dios, puede ser que algunos, constantemente ponemos excusas para justificar el incumplimiento de nuestros deberes espirituales. Estemos seguros que Dios jamás aceptará nuestras justificaciones, porque Él nunca nos pone a hacer cosas que no podamos cumplir. Comentarios y Preguntas: 1. Cuántas excusas existen para no trabajar en la obra de Dios. Que estoy viejo,

que no me he casado, que cuando tenga mi hijo, que no tengo carro, que vivo muy lejos, que estoy enfermo, que mi familia no es de la iglesia, que el mayordomo predica solo para mi, que la iglesia no me ama, que el hermano no me habla, que mi esposa no me ayuda. ¿Qué dice la Palabra de Dios? Romanos 8:28, 26.

2. Comente las excusas de Moisés. Éxodo 3:11; 4:10, 13, 3. Dios no le aceptó las excusas a Moisés. Éxodo 3:12, 13, 14. Éxodo 4:10,11,

13, 14. 4. En la gracia, algunos varones llamados por Jesucristo para trabajar en su obra

pusieron pretextos. Considere Lucas 9:59-62. 5. Los pretextos no servirán de nada cuando Jesucristo nos pida cuentas.

Considere Mateo 25:24-30. 6. ¿Qué excusas ponemos hoy en la época de Laodicea? Los jóvenes, los

adultos, los ancianos. Comente. 7. Si aún trabajando el Señor considera que hicimos poco, aunque por su

inmenso amor nos da la salvación en su hijo Jesucristo. Considere Mateo 25:21; Lucas 19:17.

Conclusión: Dios le demostró a Moisés que las excusas no valen cuando Él está con sus dirigentes y su pueblo. Lección No. 9 Sábado 30 mayo 2009

La credibilidad de Moisés Ante Israel



Versículo de Memoria: “Y el pueblo creyó: y oyendo que Jehová había

visitado los hijos de Israel, y que había visto su aflicción, inclináronse y adoraron.” Éxodo 4:31.

Objetivo de la Lección: Estudiar la importancia que hay en que el pueblo crea

en sus dirigentes como sucedió en Israel. Introducción: Israel clamó a Jehová porque no soportaba ya la opresión de Faraón. Aunque como estudiamos en una lección anterior, la opresión no logró el objetivo de los egipcios de diezmar al pueblo hebreo, al contrario, más se multiplicaron porque Jehová no los abandonó en aquello momentos cruciales. Estudiamos también el proceso de Moisés desde que Jehová lo llamó hasta que Él convencido inició la tarea de redención de Israel. Vimos las excusas que puso, y las demostraciones de poder que Dios le dio para que creyera y cumpliera lo que se le estaba ordenando. Jehová instruyó a Moisés para que el trabajo de rescatar al pueblo israelita, lo hiciera auxiliado por Aarón su hermano. Juntos hablaron al pueblo acerca de los planes de Jehová, y el pueblo creyó. Es importante que Israel creyera en quienes lo rescatarían de Egipto para que no hubiese problemas en los momentos decisivos de la salida. Eso era el inicio, pues el proceso de rescate incluía posesionar a Israel en la tierra prometida y darle las leyes religiosas y civiles que regirían su vida. Cierto que hubo muchas rebeliones, incluso algunas donde todo el pueblo se inclinó en contra de Moisés, pero eso no lastimó, no dañó la credibilidad de Moisés delante del pueblo, pues luego de las mortandades que su rebelión provocaba, el pueblo sobreviviente reconocía su error y la autoridad de Moisés se fortalecía. A un dirigente de la iglesia no le debe desestabilizar ni material ni espiritualmente la crítica u oposición sin fundamente de los malos miembros. Lo importante es que su credibilidad esté basada en su buen testimonio y en la conducción del pueblo induciéndole a hacer la voluntad de Dios. Es importante que dirigentes e iglesia coincidan en la necesidad de estar unidos y sometidos bajo la poderosa mano de Dios. Comentarios y preguntas

1. Moisés creyó a Jehová, atrás quedaron las excusas, era hora de iniciar el rescate de Israel. Con profunda convicción, obedeció a Jehová, se encontró con Aarón en el desierto y juntaron a los ancianos de los hijos de Israel.


Éxodo 4:27-29. Es conveniente que cuando aceptemos un cargo en la iglesia, un grado ministerial, estamos convencidos de lo que vamos a hacer, porque hacer algo con dudas es pecado delante de Dios. Hebreos 11:6.

2. Cuando un hermano está convencido de lo que hace, especialmente en lo espiritual, y cuanto más en la obra de Dios, ejerce una buena influencia sobre la Iglesia. Eso sucedió con Moisés, como él estaba convencido, influyó en los ancianos de Israel y el pueblo, que creyeron en la obra redentora que Jehová estaba iniciando para rescatarlos de Egipto. Éxodo 4:30-31.

3. Moisés sufrió muchas rebeliones. Su solvencia moral y espiritual le permitió

salir intacto de los dardos de fuego del maligno. Efesios 6:16. Veamos un ejemplo con su propia familia. Números 12:1-10.

4. Coré se rebeló contra Moisés motivado por intereses personales, por

ambición al poder. Su rebelión la pagó con su vida. Números 16:1-3, 10, 28, 29, 30, 31, 32.

5. Lamentablemente la rebelión de malos miembros siempre afecta al pueblo

que no está firme en lo espiritual. En el caso de Coré sucedió esto. Números 16:42, 47, 49.

6. La credibilidad de un dirigente de la iglesia se mantiene firme de acuerdo a

su testimonio y el cuidado por la iglesia para que se mantenga en santidad. Hebreos 13:17.

7. La iglesia tiene el deber de orar por sus dirigentes, porque en la estabilidad

espiritual de los mayordomos, también está la estabilidad de toda la iglesia. Esto evita los justos juicios de Dios, y sufrimiento para dirigentes e iglesia. 1ª. Tesalonicenses 5:25, Hebreos 13:18.

Conclusión: Moisés nunca perdió la credibilidad ante Israel a pesar de las rebeliones del pueblo. Lección No. 10 Sábado 6 junio 2009

La dureza de Faraón


Lectura Escritural: Éxodo 5:1-9 Versículo de Memoria: “Y Faraón respondió: ¿Quién es Jehová, para que yo

oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel.” Éxodo 5:2.

Objetivo de la Lección: Estudiar la dureza de corazón de Faraón al no querer

dejar ir a Israel de Egipto. Introducción: Faraón tenía temor que Israel se multiplicara y que a la hora de una guerra se uniera a sus enemigos, y por ello mandó que se les oprimiese.

A Faraón no le convenía que Israel se fuese de Egipto, porque a pesar de su animadversión hacia ellos, su salida ocasionaría problemas en su economía, más aún que por las condiciones de dura servidumbre impuestas, los israelitas representaban ventajas que perdería si el pueblo se iba. Jehová endureció el corazón más allá de lo normal, pues cualquier rey hubiese dejado marchar al pueblo en cuanto vio el daño que las plagas ocasionaban a su nación. Jehová le endureció el corazón y agrandó las plagas, para sacar al pueblo con gran poder y gloria. Por duros que parezcan nuestros enemigos, el poder de Dios libra a su pueblo, como lo hizo con su iglesia durante más de doce siglos, en los que ésta fue cruelmente perseguida por Roma pagana, y cual Faraón no logró su propósito de destruir a la Iglesia, sino ésta se fortaleció y ha llegado hasta nuestros días, con la misma doctrina que los apóstoles y la iglesia defendieron a través de los siglos.

Comentarios y Preguntas:

1. Moisés y Aarón se presentaron ante Faraón para darle el mensaje de Jehová. Éxodo 5:1.

2. Una enseñanza para la iglesia de Dios, es que al transmitir el mensaje del

Señor, solamente somos vasos para dar a conocer el plan de salvación. Moisés y Aarón transmitieron el mensaje a Faraón y no se pusieron a discutir, porque es el Señor el que toma las decisiones ante un alma rebelde. Ezequiel 2:7


3. La reacción de Faraón fue de intolerancia, de arrogancia, de provocación al

Todopoderoso. Éxodo 5:2.

4. No existe ninguna nación pequeña o grande, potencia o superpotencia que pueda detener las decisiones de Dios. Isaías 40:15.

5. Faraón soportó hasta la décima plaga. La muerte de los primogénitos. Su

primogénito murió. Éxodo 12:29, 31.

6. Faltaba una grande maravilla, la partición del mar para que Israel pasara. Jehová endureció el corazón de Faraón quien ordenó seguir a Israel para retornarlos otra vez a Egipto. Éxodo 14:4, 6-9, 27-28

7. Moisés cantó y los hijos de Israel alabaron la grandeza de Jehová. Éxodo

15:1-7. La Iglesia de Dios canta permanentemente por las maravillas que Dios por medio de su Hijo Jesucristo hizo para rescatar a cada miembro del Egipto espiritual, el mundo.

Conclusión: Moisés y Aarón conocieron la dureza de Faraón mas confiaron en la fortaleza de Jehová para libertar a su pueblo de Egipto. Lección No. 11 Sábado 13 junio 2009

La Opresión de Israel

Lectura Escritural: Éxodo 5:10-23 Versículo de Memoria: “Y azotaban a los capataces de los hijos de Israel, que

los cuadrilleros de Faraón habían puesto sobre ellos diciendo: ¿Por qué no habéis cumplido vuestra tarea de ladrillo ni ayer ni hoy, como antes?” Éxodo 5:14.

Objetivo de la Lección: Considerar la opresión de Israel después de la visita

de Moisés y Aarón al Faraón. Introducción: Faraón se sintió humillado ante el “atrevimiento” de Moisés y Aarón de pedirle que dejara ir al pueblo. La soberbia de un ser humano lo ciega de tal manera, que la posibilidad de ceder ante la petición de un hombre espiritual enviado por Dios, es simplemente fuera de toda lógica. Mayormente tratándose de Faraón,


acostumbrados a ser “divinizados” por su pueblo, ceder ante pretensiones de quienes estaban bajo su dominio era humillante. La respuesta inmediata de Faraón a Moisés y Aarón fue de menosprecio a Jehová. Y las medidas que tomó fueron de darle órdenes a sus cuadrilleros que hicieron aún más dificultosa las labores de los israelitas. Los cuadrilleros los apremiaban para que en el mismo tiempo, hicieran el doble de trabajo. Así sucede hoy en la gracia, cuando Faraón espiritual, Satanás, le llegan noticias que alguien del mundo, da oídos al mensaje de Jesucristo, en vez de darle la oportunidad que aquella persona decida por sí mismo, trata de involucrarlo más en el mundo, de oprimirlo de tal manera que se decepcione y abandone la idea de amistarse con Dios. Ahora que estoy yendo a la iglesia, mi situación económica ha empeorado, mi salud ha desmejorado, comentan muchos oyentes que ya están ilusionados con la doctrina preciosa de nuestro Señor Jesucristo. Israel estaba decidido a salir de Egipto y puso su fe en Dios a través de Moisés. Nada detendría la salida de Israel, así también, cuando una persona está decidida a salir del mundo, porque ya se dio cuenta de las mentiras de este siglo, nada detendrá su salida del Egipto espiritual. Jehová tiene todo el poder para rescatar a cualquier nación o persona que desee zafarse de los lazos del diablo. Comentarios y Preguntas:

1. Moisés y Aarón tuvieron el valor de hacer una petición que Faraón no

esperaba. Exodo 5:1.

2. El argumento de Moisés y Aarón fue contundente. Israel deseaba hacer fiesta en el desierto, ya como un pueblo libre. Éxodo 5:1.

3. Faraón se sintió humillado ante el mensaje que le envió Jehová por medio de

Moisés y Aarón, y en vez de acceder ante el que todo lo puede, su reacción fue de menosprecio al Dios Todopoderoso. Éxodo 5:2.

4. Faraón no midió las consecuencias de su necedad. Jehová sabe quebrantar la soberbia con deshonra. Proverbios 11:2. A Faraón le aconteció lo que dice Proverbios 16:18.

5. Faraón ordenó a sus cuadrilleros que hicieron más dificultosa la labor de los israelitas. Su idea era mantenerlos ocupados aunque fuera en condiciones


sumamente rigurosas, para que se olvidaran de adorar a Jehová. Éxodo 5:15-19.

6. Lo que el hombre siembra eso siega, Faraón complicó su situación delante

de Jehová, porque el pueblo saldría pero antes haría grandes juicios a Egipto, que dañaría a Faraón y a su pueblo. Éxodo 6:6-7.

7. Cuando salimos de Egipto, dejamos de ser un pueblo en servidumbre, sin

promesas, es esperanza, sin Dios, ahora somos el pueblo de Dios. Considere Romanos 10:20; Romanos 9:25-26.

Conclusión: La opresión obligó a Israel a clamar a Jehová que escogió a Moisés para libertar a su pueblo de Egipto. Lección No. 12 Sábado 20 junio 2009

LAS DIEZ PLAGAS

Lectura Escritural: Éxodo 8:1-32 Versículo de Memoria: “El Dios del pueblo de Israel escogió a nuestros

padres, y ensalzó al pueblo, siendo ellos extranjeros en la tierra de Egipto, y con brazo levantado los sacó de ella.” Hechos 13:17.

Objetivo de la Lección: Estudiar que la dureza de Faraón provocó 10 plagas

que afectaron al pueblo egipcio incluida la familia de Faraón.

Introducción: Egipto fue sometido al juicio de Dios, a través de plagas, hasta que la voluntad de Faraón y su pueblo se quebrantó y dejó ir a Israel. Al principio, la soberbia de Faraón con la ayuda de sus encantadores, le hizo creer que podría hacer un pulso con el poder de Dios, pues cuando los encantadores pudieron imitar las primeras dos plagas, Faraón persistió en su idea de no dejar salir al pueblo. Dios pudo haber actuado de forma contundente y hacer que Faraón dejara ir al pueblo con la primera plaga, pero quería que Faraón entendiera que Él es el Dios de toda nación. Si bien, la ceguera espiritual de las naciones les hace adorar a dioses ajenos, Jehová sigue teniendo dominio sobre la tierra y su plenitud, obra de sus manos, su


Creador, pues aún el mismo diablo y sus ángeles están bajo el dominio del Todopoderoso. Con la tercera plaga, la de los piojos, los encantadores de Faraón no pudieron hacer lo mismo, y dijeron Dedo de Dios es éste. Estos fueron momentos difíciles para los egipcios, pues con cada plaga, su voluntad se quebrantaba, aunque faltaba lo peor, porque Egipto era afectado en cada plaga con aspectos materiales, muerte de animales, pero no había habido ninguna muerte humana. Lo triste para un ser humano, es sentir temor ante una eventualidad y clamar a Dios, dando la impresión que está dispuesto a hacer su voluntad. Pero en cuanto resuelve su situación, se olvida de las promesas hechas a Dios, y vuelve a su rutina pecadora. Cuanta gente hay en el mundo, que al sentirse morir por una enfermedad, pide a los hermanos de la iglesia que oren por Él, incluso empiezan a ir a los cultos, cantan, oran, pero en cuanto sanan, vuelven a su misma vida de siempre, y cuando realmente quieren reaccionar, es demasiado tarde, como le aconteció a Faraón que tuvo que llorar la muerte de su primogénito y soportar el dolor del pueblo, porque en la décima plaga, hubo muerte en todos los hogares egipcios. Israel salió con gloria y con riqueza. Comentarios y preguntas

1. Moisés y Aarón le advirtieron que Faraón que Jehová sacaría al pueblo para que le adorara. Faraón menospreció a Dios. Éxodo 5:2.

2. Antes de salir, pareció que Faraón ganaba la batalla, pues incrementó las dificultades a los israelitas, lo que provocó la queja de los capataces de Israel ante Moisés, y de Moisés ante Jehová. Considere Éxodo 5:19-23.

3. Jehová tranquilizó a Moisés y le reiteró su voluntad de sacar a Israel con

mano fuerte y con juicios sobre Faraón. Éxodo 6:1.

4. La primer plaga fue de convertir los ríos en sangre, los arroyos, estanques, depósitos, los peces murieron y el río se corrompió. Los encantadores hicieron lo mismo. Faraón siguió endurecido. Éxodo 7:20-25.

5. La segunda plaga fue de ranas, los encantadores hicieron lo mismo, Faraón

siguió endurecido. Éxodo 8:7-8.

6. En la tercera plaga, la de los piojos, los encantadores ya no pudieron imitar el poder de Dios. Éxodo 8:17-19. Los falsos profetas, cual encantadores del


diablo, imitan los poderes de Dios, con milagros mentirosos. Cuando el Señor decide quitar la vida a un ser humano, los falsos profetas ya no pueden imitar al autor de la vida, y se evidencia su mentira.

7. La última plaga, la de los primogénitos quebrantó totalmente la voluntad de

Faraón y su pueblo, e Israel salió con grandes riquezas que los egipcios les dieron, por voluntad de Dios. Éxodo 12:29-36.

Conclusión: La iglesia está consciente de la dureza del Faraón espiritual, que es Satanás, para dejar ir a quien ha empezado a oír la doctrina de Jesucristo. Lección No. 13 Sábado 27 junio 2009

La salida de Egipto

Lectura Escritural: Hechos 7:30-43 Versículo de Memoria: “A este Moisés, al cual habían rehusado, diciendo:

¿Quién te ha puesto por príncipe y juez? A éste envió Dios por príncipe y redentor con la mano del ángel que le apareció en la zarza.” Hechos 7:35.

Objetivo de la Lección: Estudiar la salida de Israel de Egipto con gran poder

de Jehová. Introducción: Muchas veces sucede que las injusticias de este mundo nos hacen decaer espiritualmente. Algo similar vivió el salmista David, quien confiesa en el Salmo 73 que por poco resbalan sus pies, viendo la prosperidad de los impíos. También el sabio escribió en Eclesiastés que no nos maravillemos si vemos violencias de pobres, extorsión de derecho y de justicia, porque alto está mirando sobre alto, y uno más alto está sobre ellos. Jehová sabe el momento preciso en que actuará, no importa si es al final, Él pagará cada pecado cometido. Israel se vio turbado, porque aunque recibió la promesa de Moisés que serían libertados de Egipto, lejos de marcharse, vieron aumentar la aflicción de los egipcios sobre ellos, y aún sintieron que ya no podían más, y se quejaron con Moisés y Aarón. El mismo Moisés momentáneamente no entendió la situación que se estaba viviendo y clamó a Jehová y le recordó su promesa de rescatar al pueblo.


Las plagas, fueron los juicios que Dios derramó sobre Faraón y su pueblo. Aunque endureció su corazón, cada plaga fue quebrantando la voluntad de Faraón hasta que no pudo más, pues en la décima plaga su misma casa fue afectada con la muerte de su primogénito. Eso sucedió en toda casa egipcia. En la décima plaga, no fue Israel quien pidió salir, fue Faraón y su pueblo que apremiaban a Israel a salir de Egipto. Pareciera que todo trabajo extra que Israel fue obligado a hacer, fue compensado con creces con su libertad y con todas las riquezas que los israelitas despojaron a los egipcios por voluntad de Dios. Comentarios y preguntas

1. Los acontecimientos de Israel en Egipto, nos ayudan a mejorar nuestro entendimiento acerca de la voluntad de Dios. Considere Salmo 73:2-3.

2. Israel, como lo estudiamos en la lección anterior, vivió una situación difícil que los llevó a quejarse ante Moisés. Cuando Jehová hace una promesa, nunca falla. Es entender que Dios nunca nos dejará sufrir más de lo que podemos soportar. Israel no comprendió que la situación que vivía antes de la salida, era la parte final de la prueba. 1ª. Corintios 10:13.

3. En la décima plaga, Faraón cedió y el pueblo egipcio urgió a Israel a salir

de Egipto. Considere Éxodo 12:30-33.

4. Conforme al mandamiento, Israel despojó a los egipcios de plata, oro y vestidos. Éxodo 12:35-36.

5. A pesar del dolor, Faraón aún intentó hacer regresar a Israel y ordenó

seguirlos. Fue una manifestación gloriosa la de Jehová, al partir el mar en dos y sepultar a los egipcios en el mar. Éxodo 14:27-31.

6. Espiritualmente, Israel fue bautizado en la mar, murió el viejo hombre y nació

el nuevo, quedó atrás el pueblo cautivo, para dar lugar al pueblo libre. Dejaron de ser súbditos de Faraón, para ser siervos de Jehová. Considere 1ª. Corintios 10:1-2. Los egipcios en cambio, murieron pero no nacieron. Algo similar ocurre con las sectas, se bautiza y permanecen muertos en delitos y pecados porque no nace la nueva criatura porque creyeron en un Cristo que no es el de las Escrituras. Comente.

7. Israel cantó un cántico a Jehová que da testimonio del poder de Dios y de la

derrota de sus enemigos. Éxodo 15:1-18. Conclusión: Israel salió con poder y riquezas de Egipto para ser un pueblo libre.

Torá La Ley (2).pdf · La ley fue el fundamento para la vida religiosa de Israel y para la iglesia...

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