Trabajo grupal 01 ucv

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Asignatura Epistemología de la Educación Docente: Dr. Francisco A. Espinoza Polo Grupo Nº 01 1.César López Meza 2.Abad Collao Sandoval 3.Rogelio A. Gutiérrez Vivanco

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AsignaturaEpistemología de la Educación

Docente: Dr. Francisco A. Espinoza Polo

Grupo Nº 011.César López Meza2.Abad Collao Sandoval3.Rogelio A. Gutiérrez Vivanco

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PRIMER TRABAJOORGANIZADOR GRÁFICO:

EPISTEMOLOGÍA Y CONCEPTOS,

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1. EPISTEMOLOGÍA: CONCEPTOS

EPISTEMOLOGÍA

EPISTEME

CONOCIMIENTO

“Teoría del conocimiento”“Gnoseología”

LOGOS

TEORÍA

Deriva del griego

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Epistemología es la disciplina filosófica que estudia el CONOCIMIENTO CIENTÍFICO, abarcando su origen, su mecanismo de producción (método científico),los resultados del método, su evolución y las consecuencias de la ciencia.(UCV -2015, Epistemología de la Educación p 02,)

Teoría del conocimiento, Parte de la Filosofía que estudia la relación mutua entre el sujeto y el objeto en el proceso de la actividad cognoscitiva, la relación entre el conocimiento y la realidad. Tiene una relativa autonomía de la filosofía

NOTA: James Frederick Ferrier (Filosofo Escoses en su obra “Fundamentos de la Metafísica”, 1854), dividió la Filosofía en Ontología y Epistemología (Rosental, 2005, Diccionario Filosófico, p188)

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ETAPAS DE LA EPISTEMOLOGÍA

Periodo clásico Periodo profesional Periodo artificial

Renacimiento epistemológico

Distinguen la

ciencia autentica

de la seudocien

cia

Comprende desde el dominismo al

pluralismo carecían de aplicar métodos científico, fueron

narrativos.

Auguste Comte, Adrien

María Ampére,

Alexander Von Humboldt,

etc.

La ciencia se crea a base de errores

la reflexión empírico hacia el trabajo en equipo

Cada afirmación

tiene fundamento

en la filosofía

lingüística

Los empiristas

lógicos respetan a

lógica

Los investigadores científicos se

interesaron por problemas

formales muchos de ellos bizantino

Es la reflexión sobre la

normatividad del

conocimiento, renovación de la epistemología

Los pensadores

de esta época no

fueron considerad

os epistemól

ogos

El empirismo era incapaz de aplicar

teorías científicas

Se ocupa de

problemas filosóficas

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UTILIDAD DE LA EPISTEMOLOGIA

UTILIDAD

Desenterrar los

supuestos filosóficos

Dilucidar y sistematiza

r los supuestos filosóficos

Ayudar resolver

problemas científicos-filosóficosReconstrui

r teorías científicas

de manera

axiomática

Participar en la discusiones

sobre la naturaleza y el calor de la ciencia pura y

aplicada

Servir de modelo a

otras ramas de la filosofía

planes, métodos o resultados de de investigaciones científicas de la de actualidad.

Que se emplean en diversas ciencias

Espacios y tiempos diferentes

Poner al descubierto sus supuestos filosóficos axiomático que no nesecitan demostración

Aclarar conocimientos complejas y elaborar políticas culturales.

En particular la ontología y la ética

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RAMAS

Ramas de la

epistemología

Lógica de la ciencia

Semántica de la

ciencia

Teoría del conocimiento científico

Metodología de la ciencia

Ontología de la

ciencia,

Estética de la

ciencia

Ética de la ciencia

Axiología de la

ciencia

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PROBLEMAS DE LA EPISTEMOLOGÍA

¿Puede realmente el

sujeto aprehender el

objeto?

¿Es la razón o la experiencia la

fuente del conocimiento

humano?

¿Es el objeto quien

determina al sujeto o es al

revés?

¿El conocimiento es racional o puede ser

intuitivo?

¿Cómo sabemos que nuestro

conocimiento es verdadero?

La posibilidad del conocimiento humano

El origen del conocimiento

La esencia del conocimiento

Las formas del conocimiento

El criterio de verdad

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SEGUNDO TRABAJO

CONOCIMIENTO: COMPONENTES , ESTRUCTURA

Y CLASIFICACIÓN

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El conocimiento. Es la propiedad teórica de un objeto de estudio producido por la relación de los sentidos con la realidad, explicada y analizada a base de métodos, técnicos, estrategias e instrumentos de investigación científica.

Componentes:

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La estructura del conocimiento, es la interrelación objeto–sujeto o lo que se llama MÉTODO (marcha razonada para conseguir un fin, manejo de ideas para llegar a conocer), y que aún cuando es esencialmente acción del sujeto, es también una condición del objeto en cuanto éste muestra sus propiedades para ser interpretados como datos por el sujeto.

1. SUJETOPercibe, Observa INTERR E L A C I ÓN

2. OBJETOFenómeno o Hecho

Este proceso trae como consecuencia el reflejo ( la reproducción) del objeto en la mente, en la conciencia humana. La imagen del Objeto reflejada en la mente del sujeto, como consecuencia de la captación, fijación de los atributos del objeto, es el CONCEPTO, que se traduce en una expresión lingüística, la DEFINICIÓN. El concepto y la definición constituyen ideas que son efecto del proceso del conocimiento, de la relación objeto –sujeto.

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NIVELES DE CONCIMIENTO OBJETO QUE ES CONOCIDO

SUJETO QUE CONOCE

EMPÍRICO: Es inherente a todas las personas, adquirido en la práctica cotidiana, por lo tanto, es un conocimiento lógico con limitaciones, pero tiene cierto grado de eficacia.

Por la experiencia cotidiana y las tradiciones colectivas. Por ejemplo las actividades económicas y otras.

Por medio de la experiencia cumplidas al azar, sin métodos ni técnicas

Ametódico y asistémicoCIENTÍFICO: Es un proceso por medio del cual conocemos las leyes del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Sus rasgos esenciales son la racionalidad y la objetividad, con elevado grado de certeza que verifica la adaptación de las ideas a los hechos.

Por causas, principios y leyes

Reproduce sistemáticamente el conjunto de articulaciones y relaciones que se dan en la materia, en la sociedad y el pensamiento.

Metódico y sistemático

FILOSÓFICO: Trata los problemas y las leyes más generales, no perceptibles por los sentidos, los cuales por ser de orden suprasensibles, traspasan la experiencia. Se ocupa del saber científico y sus resultados, cuestiona sus aplicaciones cuando estas atentan o amenazan a la humanidad.

Explica la realidad en su contexto más universal

Relaciona entre el pensamiento y el ser, entre la conciencia y la materia

Altamente reflexivo

CLASIFICACIÓN

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CLASIFICACIÓN DELCONOCIMIENTO

CONOCIMIENTO FILOSÓFICO. sometidos a juicio pero no a constrastación empírica.

CONOCIMIENTO COMÚN – creencias y opiniones-doxas

POR SU MODALIDA

D

POR SU OBJETO

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO. Enunciado verdadero y contrastable

CONOCIMIENTO ARTÍSTICO-realidades inmateriales,producen deleite o admiración.

CONOCIMIENTO REFLEXIVO. Académico, observacion sistemática de la realidad

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TERCER TRABAJO

COMENTARIO ESCRITO SOBRA LAS CORRIENTES

FILOSÓFICAS DEL CONOCIMIENTO

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CORRIENTES FILOSÓFICAS DEL CONOCIMIENTO EMPIRISMO. (del griego “Empeiria”: experiencia). Doctrina a cerca

de la teoría del conocimiento que considera la experiencia sensorial como la única fuente del saber, afirma que todo conocimiento se fundamente en la experiencia y se adquiere a través de la experiencia.

El punto principal de la divergencia con el racionalismo esta en que el empirismo infiere de la experiencia, y no de la mente misma, carácter universal y necesario de los conocimientos. Exponentes: Berkeley, Hume, Mach, Avenarius, Bogdánov

RACIONALISMO,(del latín “rationalis”: racional), Doctrina sobre la teoría del conocimiento según la cual la universalidad y la necesidad – carácter lógico del saber verdadero – no pueden inferirse de la experiencia ni de la generalización de la misma, solo pueden extraerse del propio entendimiento; de conceptos que le son innatos, predisposiciones del entendimiento.

La limitación del racionalismo estriba en negar el origen empírico de la universalidad y de la necesidad. Exponentes: Descartes, Spinoza, Schelling y Hegel, Francis Bacon, Hobbes, Locke

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CORRIENTES FILOSÓFICAS DEL CONOCIMIENTO INTELECTUALISMO,(del latín “intelectualis”: mental). doctrina filosófica

idealista que sitúa en un primer plano el conocimiento por medio del intelecto y lo separa metafísicamente del conocimiento sensorial y de la práctica.

Esta filosofía da a conocer que la razón prima por encima de los sentimientos, o de la intuición por ejemplo cuando a pesar de que una persona se siente atraída por otra analiza su comportamiento para verificar que sea adecuado, aun así todos sabemos que hay personas que se inclinada mas por su razonamiento que por lo que sienten o viceversa, también muchas veces actuamos por instinto ante una situación fortuita.

DOGMATISMO, En filosofía y ciencia, designa un procedimiento del pensar que opera con conceptos y formulas invariables, sin tomar en consideración los nuevos datos de la práctica y de la ciencia y las conclusiones concretas de lugar y tiempo, o sea haciendo caso omiso del principio que afirma el carácter concreto de la verdad.

El dogmatismo está unida al desarrollo de las representaciones religiones que exigen a que acepten por fe los dogmas de la religión; y en política el dogmatismo conduce al sectarismo. Kant llamo dogmática la filosofía racionalista desde Descartes Hasta Christian Wolff y le contrapuso su criticismo.

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CORRIENTES FILOSÓFICAS DEL CONOCIMIENTO CRITICISMO, Doctrina filosófica idealista de Kant, que niega la

posibilidad de que la razón humana pudiera conocer la esencia de las cosas, es decir, limitan la cognición humana. Su conducta no es dogmatica ni escéptica sino reflexiva y crítica

Un ejemplo práctico es en el momento en que se desea comprar un celular: primero miras el que te llame más la atención por su aspecto, luego lo tomas y percibes su peso y su textura y después razonas sobre su funcionamiento características, y aplicaciones y por último su costo; entonces primero pasó por los sentidos y luego se razona sobre su funcionamiento y el costo y así se crea el conocimiento sobre dicho aparato.

ESCEPTICISMO, (del griego “skeptomai”: de duda). Concepción filosófica que duda la posibilidad de conocer la realidad objetiva.

El escepticismo señalan un carácter relativo del conocimiento humano, la indemostrabilidad formal del mismo y su dependencia de diversas condiciones.Un ejemplo que podríamos dar es el de la cultura de algunas ciudades donde es costumbre en semana santa azotarse para recibir indulgencia. Aunque para estas personas dicha actitud es buena, hay personas que no lo ven así, y que por el contrario lo ven como  masoquismo.

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PRAGMATISMO Consiste en reducir «lo verdadero a lo útil»,

negando el conocimiento teórico en diversos grados, para los más radicales sólo es verdadero aquello que conduce al éxito individual,  mientras que para otros, sólo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.

El ejemplo más claro es la medicina que se convierte en una verdad útil para combatir las enfermedades, y que además denota poderío por la posesión de algo que puede ayudar a muchos, en esta época lo podemos ver fácilmente en la historia de la enfermedad AH1N1 que según muchos científicos fue un virus implantado por algunos científicos que conocían cómo combatirlo para obtener el poder y por supuesto la remuneración millonaria que significaba enviar millones de vacunas a todos los países.

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ESENCIA DEL CONOCIMIENTO

El idealismo, que considera que primero es la idea o espíritu y que por lo tanto la materia es secundaria porque se deriva de la idea.

El materialismo, es la tendencia filosófica que se opone al idealismo porque asegura que la materia es lo primero y la idea, conciencia o espíritu es secundario porque nace de la materia.

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CUARTO TRABAJO

CUADRO EXPLICATIVO DE CIENCIA SUS OBJETIVOS Y

TEORIA

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OBJETO DE LA CIENCIA Se entiende por ciencia, al conjunto de conocimientos

metódicamente organizados en forma sistemática y rigurosa que describen, explican y predicen una realidad externa. Como conjunto de conocimientos la ciencia está integrada por hipótesis, leyes y principios adecuadamente organizados y concatenados entre sí (teorías) que informan acerca de la regularidad de los acontecimientos que están sujetos a studio

Tenemos que diferenciar entre ciencia y filosofía, mientras que la filosofía explica la naturaleza del hombre y del universo mediante el uso de razonamiento lógicos, la ciencia plantea y demuestra mediante la observación y la experimentación nuestra naturaleza y las leyes que gobiernan el universo que nos rodea. Podemos decir que la filosofía es cualitativa mientras que la ciencia es cuantitativa.

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OBJETOS CONCRETOS E IDEALES

Objetos Concretos fácticos (hechos o fenomenos )• Sistemas concretos (las cosas

físicas).• Acaecimientos (sucesos que

ocurren por alguna razón en el espacio – tiempo por un lapso breve y como unidad)

• Procesos (sucesión temporal ordenada.

de acaecimientos encadenados entre si).• Fenómenos (suceso o proceso que

aparece a la observación del hombre, un hecho o una cadena de hechos perceptibles)

Objetos Ideales (ideas)

• Conceptos (por ejemplo.el concepto “observación”.

 • Fórmulas (por

ejemplo enunciados).

 • Teorías (sistema

de fórmulas).

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OBJETIVOS DE LA CIENCIA El objetivo de la ciencia es describir, explicar y predecir los

fenómenos naturales y sociales, con mayor o menor precisión según las características del estudio y la disponibilidad de recursos teóricos-metodológicos y técnicas a fin de tener un mayor dominio sobre ellos y poder ejercer su práctica transformadora en forma más acertada

Debido a que la ciencia no se ocupa de producir verdades absolutas se puede decir que su principal objetivo es producir modelos útiles de la realidad ya que puede hacer predicciones basadas en la observación que benefician a la sociedad y a los individuos para sacar sus conclusiones.

El objetivo de la ciencia es la búsqueda de la verdad de la manera mas objetiva posible, dejando a un lado sentimientos personales. La principal herramienta para considerar un conocimiento verdadero o a un conocimiento ciencia es el método científico.

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TEORIA DE LA CIENCIA PROBLEMA, El problema científico debe ser expuesto con

claridad, en conceptos y términos precisos, utilizando el sistema teórico y metodológico de la ciencia. En la formulación del problema se debe distinguir su aspecto esencial (que expresa la posibilidad de descubrir un nuevo conocimiento, método, forma de actuar, etc.) de aquellas interrogantes secundarias o complementarias, las cuales ponen de manifiesto las tareas que marcan el camino en la solución del problema, o constituyen subproblemas que deben incluirse por su vinculación lógica y teórica con la interrogante central.

Las hipótesis son las herramientas más poderosas para lograr conocimientos en los que confiar. Son afirmaciones que pueden someterse a prueba y mostrarse como soluciones probablemente ciertas o no, sin que las creencias o los valores del investigador interfieran en el proceso de su comprobación, pasa por tres fases principales.

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TEORÍA La teoría es el fin último de la investigación

científica, que trata con hechos reales. La función de la teoría es explicar: decir por qué, cómo y cuándo ocurre un fenómeno, por ejemplo la teoría de la relatividad, primero debe explicarnos que es la relatividad, por que se presenta esta teoría, que fenómeno trata de explicar, cómo se relacionan las variables y cuándo ocurre esto.

Por lo tanto, la teoría es el conjunto de fórmulas lingüísticas, esencialmente epistemes, constituidos por:

TÉRMINOS TEORÉTICOS: vocablos, locuciones y definiciones que son conceptos y

representan un objeto. ENUNCIADOSPROPOSICIONALES: Epistémes que constituyen el “nuevo conocimiento”

científico, tiene un orden y es sistemática

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LEY, Ley científica es una proposición científica en la que se afirma una relación constante entre dos o más variables o factores, cada una(o) de la(o)s cuales representa (al menos parcial e indirectamente) una propiedad de sistemas concretos. También se define como regla y norma constantes e invariables de las cosas, surgida de su causa primera o de sus cualidades y condiciones. Por lo general se expresa matemáticamente.

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QUINTO TRABAJO

CUADRO COMPARATIVO DE APORTES DE CADA

AUTOR

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AUTORES

APORTES COMENTARIO

Gastón Bachela

rd

En su materialismo racional dice que el hecho científico se construye a la luz siempre de una problemática teórica, consideraba que la ciencia progresaba a través de la superación de obstáculos epistemológicos la ciencia no puede producir verdad. Lo que debe hacer es buscar mejores maneras de preguntar a través de rectificaciones.

Bachelard analiza la relación entre el conocimiento y su objeto, Un objeto nunca es independiente de la interpretación y esa interpretación depende de la aproximación histórica. “Hay que plantear el problema del conocimiento en términos de obstáculos”.

Mario Bunge

El realismo científico de Bunge abarca los aspectos ontológicos, gnoseológicos y éticos de su pensamiento. El cientificismo es la concepción que afirma que el mejor conocimiento sobre la realidad es el que se obtiene a través de la aplicación del método de investigación científica. El materialismo sostiene que todo lo que existe es material, o sea materia y energía. El sistemismo, finalmente, es la perspectiva de que todo lo que existe es un sistema o parte de un sistema.

Defensor de un realismo crítico basado en una ontología materialista y pluralista, sin eludir consideraciones sobre la filosofía de la lógica y la matemática como fundamento no solo del quehacer científico sino también filosóficointroduce de manera sintética las bases del método científico.

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AUTORES APORTES COMENTARIO

- Karl Popper

la ciencia parte, no de observaciones, sino de problemas, Para Popper, los problemas aparecen en el momento en que nuestro conocimiento se ve en dificultades, quizá porque no responde a las expectativas o porque son incompletos.En definitiva: Ciencia = problemas-teorías-críticas-problemas.

El punto de partida de Popper es la crítica a la teoría del conocimiento tradicional que según él, se basaba en el sentido común.una teoría o hipótesis jamás podrá ser verificada stricto sensu, pues siempre será posible su futura refutación, a través el proceso crítico de falsación.

Imre Lakatos

Cuando un PIC se enfrenta a anomalías empíricas que teóricamente no ha podido predecir se reemplaza por un PIC rival. En el caso de que no haya un PIC rival que conserve los elementos no refutados del PIC anterior, y a la vez tenga soluciones para las nuevas anomalías, el PIC se queda en etapa regresiva hasta que se recupera. Los PIC pueden ser degenerativos, cuando el programa no predice fenómenos nuevos por mucho tiempo; o progresivos, cuando el programa tiene éxito.

Se debe distinguir e interpretar las anomalías encontradas en el conocimiento, para no considerar como aportes degenerativos de nuevos conocimientos

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AUTORES

APORTES COMENTARIO

Thomas Kuhn

De acuerdo con Kuhn, los logros de una teoría integrada al paradigma dominante en períodos de ciencia normal son acumulados e integrados en los libros de texto que se utilizan para entrenar a las nuevas generaciones de científicos en los problemas y soluciones legítimas del paradigma. En general, los logros que constituyen la teoría que caracteriza los períodos de ciencia normal carecen de precedentes, esto es, son originales y novedosos y, además, son logros abiertos en el sentido de que presentan y permiten la existencia de enigmas y acertijos que deben resolverse en el future

la transición de un paradigma otro nuevo no es un proceso acumulativo, es la recontrucion o creación de nuevos fundamentos entonces La verdad se logra a través de la capacidad de diálogo humano de paradigmas diferentes.

Foucault Afirma que los "discursos" emergen y se transforman no en conformidad con series de visiones del mundo no articuladas en desarrollo, pero conforme a un vasto y complejo conjunto de relacionesdiscursivas e institucionales, que son definidas tanto como por quebraduras y rupturas como por temas unificados.

Las expresiones de los discursos al inicio puede ser retorico semántico, pero al mismo tiempo para algunos puede entenderse con rupturas.

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AUTORES APORTES COMENTARIOLudwig Wittgenstein

Con su desinterés por la matemática y por la ciencia, y su obsession por los juegos lingüísticos, influyó poderosamente sobre el Círculo de Viena hasta el punto de hacerle perder de vista sus objetivos iniciales. La gente dejó de hablar de la ciencia para hablar del lenguaje de la ciencia

Relacionó el lenguaje con la realidad del conocimiento, existe un a relación biunívoca entre las palabras y las cosas, las palabras constituyen imagines de las cosas

Richard Rorty

Para Rorty, la conducta lingüísticos corresponde a creencias, teorías y conceptos para enfrentar fuerzas causales, modificarlas y modificarnos a nosotros mismos, sin necesidad de apelar a una supuesta representación del mundo. A lo único que debemos apelar es a otras ideas para compararlas con las nuestras y examinar si encajan entre sí y con los relatos generales que queremos contar

Renovador de la filosofía de EE.UU. Luchador por la desigualdad social, por el número de diferencias como: Tribu, religión y raza, la ciencia el es modelo de persuasión y solidaridad humana.

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AUTORES

APORTES COMENTARIO

Edgar Morin

El ordenador es la herramienta fundamental de las ciencias de la complejidad debido a su capacidad para modelar y simular sistemas complejos. Con posterioridad y en un análisis más profundo, la complejidad también se presenta con trazos inquietantes de confusión, desorientación, desorden, ambigüedad, incertidumbre, y de ahí la necesidad para poder hacer un mejor manejo del conocimiento.

Padre del pensamiento complejo, presenta inquietudes complejas de confusión desorientación, desorden, pero también invita a solucionar problemas mas complejas como las ciencias sociales.El pensamiento complejo de Morín constituye una critica a la ciencia moderna por la multidisciplinarieridad y multidimensionalidad .

Eliseo Verón

Verón señala la differentia entre" lectura en producción o generación" y "lectura en repercusión" del texto para tratar, a su vez, el viejo tema de la contraposición entre ciencia e ideología que como elementos de un tejido discursivo nos envuelve socialmente desde la modernidad. Esta teoría de la discursividad da cuenta del surgimiento y desarrollo de las ciencias en las que las fundaciones son los puntos de partida para la recepción / producción de los textos científicos.

Para Verón, El producto de la ciencia siempre es sujeto a la ideología del momento, como en caso de las investigaciones sobre diagnostico y cura enfermedades.