UCV-FHEEscuela de FilosofíaDeleuze, Estudios sobre cine. La Imagen-TiempoAndrea Vallejos CI 20095873

Trabajo I: Tres formas principales de Imagen-Movimiento: Su uso y desarrollo en la obra Film de Samuel Beckett.

La crisis del psicologismo vine dada por la incompatibilidad de las teorías en la que se coloca a las imágenes en la conciencia y el movimiento en el espacio. Esto significa que todo lo que vemos externo a nosotros, lo registramos como una imagen estática, igual que la fotografía. La colección de todas las imágenes constituyen el plano de inmanencia, la imagen existe en sí, y este es la materia. Para Deleuze, la imagen-movimiento y la materia flujo son lo mismo. "El plano de inmanencia es materia: no algo que estaría escondido detrás de la imagen sino, por el contrario, lael plano de inmanencia es el movimiento (la cara del movimiento) que se establece entre las partes de cada sistema y de un sistema al otro, que los atraviesa a todos, los agita y los somete a la condición que les impide ser absolutamente cerrados"1, creando así bloques de espacio-tiempo.

Según Deleuze en su cuarto capitulo de "Estudios sobre Cine" nos da estos conceptos que son parte de los momentos materiales de la subjetividad y se encuentran ligados al Plano de inmanencia.

Imagen-Percepción: Se refiere a un centro de indeterminación, la imagen-percepción es aquella que por medio de una sustracción nos da ya sea por necesidad o interés, lo que realmente nuestros sentidos desean aprehender. Va desde una imagen objetiva de la cosa hasta el punto de confundirse y sustraerse en una imagen subjetiva. Nos tienden una de las caras, a las cuales directamente aprehendemos, y en ese instante estamos dando paso a una acción retardada.

Imagen-Acción: La imagen-afección es aquella que se encuentra en el lado opuesto a la percepción, en la cual de una a la otra se da un salto abrupto. En la medida en la que nos alejamos de la percepción le cedemos a la acción, ya que esta mide el tiempo de la imagen perceptiva desprendiendola de un espacio virtual.

Imagen-Afección: Es es el punto intermedio de la imagen-percepción y la imagen-afección, "Ella surge en el centro de indeterminación, es decir. en el sujeto, entre una percepción en ciertos sentidos perturbadora y una acción vacilante. Es una

coincidencia del sujeto y el objeto, o la manera en que el sujeto se percibe a sí mismo, o más bien se experimenta o se siente por dentro".3 Ella es aquello que vincula a ambas imágenes, por medio de su cualidad, nosotros absorbemos estas cualidades de las percepciones y podemos observar así su movimiento.

En el corto de Samuel Beckett Podemos ver que está cargado de imágenes-acción. La imagen-percepción, se observa en el primer instante en el que las personas quedan en estado de estupefacción al observar las acciones del protagonista cuando camina al lado suyo, en este análisis, son afectados y por ultimo recurren al uso del gesto de horror y sorpresa. Se observan en los gestos de las personas que al pasar ven al protagonista, del paso de la imagen-percepción a la imagen-acción. La imagen-afección bien se observa cuando el protagonista trata de ocultarse de si mismo, tratando de no entrar en contacto para reconocerse.

Bibliografía:1. Deleuze. G, Estudios Sobre Cine, pág 91.2. Ibid, pág 100.