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Experiencias significativas y competencias adquiridas mediante el intercambio de saberes y la socialización del conocimiento con respeto a la diversidad

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Experiencias significativas y competencias adquiridas mediante el intercambio de saberes y

la socialización del conocimiento con respeto a la diversidad

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¿Qué somos?

Espacio que inició sus funciones el 4 de julio del 2008, ubicado en el municipio de Atlahuilco en la Sierra de Zongolica.

Surge al considerar necesario el traslado de las funciones sustantivas de la Universidad a escenarios reales, donde investigadores, profesores y estudiantes llevan a cabo actividades de aprendizaje significativo con pertinencia social

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Casa de la Universidad

¿Qué hacemos?

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  Área Total Número de investigaciones

Número de tesis Facultades participantes

1 Ciencias de la salud 36

11

5

102 LGDI 8

3 Biológico Agropecuarias 7

4 Artes 5

5 Administrativa 2

6 Humanidades 2

Resultados actuales

Espacio idóneo para guiar procesos de participación, sembrando semillas colaborativas, abonadas con la participación y protagonismo de los mismos actores sociales

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Espacio que permite al estudiante de servicio social, tomar decisiones respecto a las acciones que pueden beneficiar de forma positiva a la población, desarrollando competencias interculturales.

Inclusión Mediación Sentido de pertenencia

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Fortalezas Debilidades

Intercambio de saberes Falta de acompañamiento académico

Competencias Interculturales Ideas erróneas del S.S

Retribución social Cobro de la beca como primer factor de elección

Sensibilización - Concientización Desconocimiento del lugar

Pertinencia social Falta de disponibilidad

Formación integral del E.S.S

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Cuestionamiento sobre el Servicio Social;

¿Hasta donde se ha logrado que los estudiantes de servicio social, se apropien del conocimiento, y desarrollen acciones encaminadas realmente al desarrollo comunitario?

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La interculturalidad pensada como un nuevo esquema de relaciones en medio de desigualdades y diferencias tiene como referente la necesidad de reconocer en el otro no solo diferencias si no también semejanzas. Lo que me hace reconocer al otro como otro, respetable como humano, no es solo el reconocimiento a los valores de su particularidad; es la manera como ese reconocimiento de la diferencia pasa por el tamiz de la semejanza; de que hay algo que nos permite estar en común en el medio de la diferencia. (Ochoa 2003:117)

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Las propuestas educativas basadas en la educación comunitaria son la mejor vía para la formación de un sujeto autónomo. Esto es posible a través de un proceso enriquecedor que estrecha lazos con la realidad directa y contextualiza el entorno educativo, desde una dimensión humana que coloca en un lugar preponderante la relación docente-niño-familia-comunidad.( Freire:1997)

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¡Gracias por su amable atención!

Llegamos sin saber todo, y nos vamos sabiendo mucho…

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Judith Selene Caro CastilloCoordinadora Casa de la Universidad

Grandes Montañas [email protected]

[email protected]

“Los hombres no se hacen en el silencio, sino en la palabra, en el trabajo, en la acción, en la reflexión” (Freire)