Unidad 1 Derecho Politico

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El Hombre Se ha definido al hombre como animal social- racional, animal que hace o fabrica cosas, como el ser que conoce, que es capaz de hablar, dominador de la naturaleza mediante la técnica y la ciencia. El hombre, no puede ni podrá vivir solo debido a que siempre está ligado a los demás (necesita del Otro) y que siempre vamos a estar en proceso de cambio y queriendo aprender las nuevas cosas que no sabemos. Pero también vamos a tener la limitante de las costumbres, creencias y género. El hombre tiene que vivir siempre en sociedad si no dejaría de serlo. Para Aristóteles, el hombre es un compuesto natural, en donde la relación entre el alma y el cuerpo está representada por un lazo fuertísimo de necesidad mutua, ya que es la coordinadora principal del cuerpo. Durante fines del siglo XIX y XX filósofos cristianos como Jaspers - Gabriel Martel y Kloosterboer, (desde una percepción cristiana) o Heidegger y Sartre (desde una óptica atea) intentaron explicar las distintas motivaciones que se forman en la razón del hombre constituyéndose sus principales objetivos. Estos objetivos según Jean Paul Sartre (filosofo francés S XX) estarán intrínsecamente relacionados al concepto de valores (todo aquello que hace que el hombre aprecie o desee algo) y libre albedrío (los actos del ser humano parten de su voluntad y libre elección). Es mediante este concepto que nace la corriente EXISTENCIALISTA, las cuales mediante la teoría del libre albedrío Sartre sostienen que el hombre siempre esta eligiendo ya que es ante todo un proyecto y solo es lo que el se hace pues es el único que no es solo como se concibe, sino tal Como él se quiere. Esta posición es inapelablemente opuesta al DETERMINISMO (posición filosófica que el hombre se encuentra determinado por alguna causa o razón y por lo tanto no es libre de elegir) Naturaleza moral

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El Hombre

Se ha definido al hombre como animal social- racional, animal que hace o fabrica cosas, como el ser que conoce, que es capaz de hablar, dominador de la naturaleza mediante la técnica y la ciencia. El hombre, no puede ni podrá vivir solo debido a que siempre está ligado a los demás (necesita del Otro) y que siempre vamos a estar en proceso de cambio y queriendo aprender las nuevas cosas que no sabemos. Pero también vamos a tener la limitante de las costumbres, creencias y género. El hombre tiene que vivir siempre en sociedad si no dejaría de serlo. Para Aristóteles, el hombre es un compuesto natural, en donde la relación entre el alma y el cuerpo está representada por un lazo fuertísimo de necesidad mutua, ya que es la coordinadora principal del cuerpo. Durante fines del siglo XIX y XX filósofos cristianos como Jaspers - Gabriel Martel y Kloosterboer, (desde una percepción cristiana) o Heidegger y Sartre (desde una óptica atea) intentaron explicar las distintas motivaciones que se forman en la razón del hombre constituyéndose sus principales objetivos. Estos objetivos según Jean Paul Sartre (filosofo francés S XX) estarán intrínsecamente relacionados al concepto de valores (todo aquello que hace que el hombre aprecie o desee algo) y libre albedrío (los actos del ser humano parten de su voluntad y libre elección). Es mediante este concepto que nace la corriente EXISTENCIALISTA, las cuales mediante la teoría del libre albedrío Sartre sostienen que el hombre siempre esta eligiendo ya que es ante todo un proyecto y solo es lo que el se hace pues es el único que no es solo como se concibe, sino tal Como él se quiere. Esta posición es inapelablemente opuesta al DETERMINISMO (posición filosófica que el hombre se encuentra determinado por alguna causa o razón y por lo tanto no es libre de elegir)

Naturaleza moral

El hombre es capaz de ejercer su perspicacia científica, moral y espiritual antes de explorar o de experimentar lo que sea.

Concepto de persona

Dignidad del hombre

Teoría de la sociedad

Conceptos fundamentales

Los seres humanos siempre han tenido tendencias a vivir en sociedad y bajo alguna forma de autoridad, desde los primeros siglos de vida del hombre en la tierra han formado primitivas comunidades humanas las que se transformaron paulatinamente en sociedades, en ellas las funciones de autoridad quedaron bien determinados y se formo así la sociedad política, denominada estado.

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Naturaleza social y polica del hombre

Los seres humanos somos gregarios. Esto quiere decir que nacemos y vivimos como miembros de una agrupación de personas llamadaSociedad; sin la cual no podríamos existir, porque individualmente, solos y aislados somos los seres más incapaces e indefensos. Cada uno de nosotros necesitamos de los demás y, a la vez todosnecesitamos de cada uno. Solamente así existe la especie humana y a podido subsistir y evolucionar hasta el presente. Esta condición de inevitable e inseparable unión entre personas y grupos es lo que se denomina naturaleza social; la cual constituye uno de los distintivos o caracteres esenciales del ser human

Patria

La patria es la tierra natal o adoptiva que está ligada a una persona por vínculos afectivos, jurídicos y/o históricos. La patria puede ser, por lo tanto, el lugar de nacimiento, el pueblo de los ancestros o el país donde un sujeto se radicó a partir de un cierto momento de su vida.

Nación

La Nación es un conjunto de personas unidas por lazos patrióticos, que se consideran hermanados por una historia  común, tradiciones, costumbres, lengua, religión, etcétera, que los enlaza a pesar de no estar juntos territorialmente. Así como en el Estado es imprescindible compartir un territorio, en la nación no es necesario, aunque muchas veces el concepto de nación se considere sinónimo de Estado. Con mayor precisión el concepto de Estado es político y el de Nación es sociológico, pues no se impone sino que se siente. Es lo que comúnmente expresamos cuando decimos “Esta es mi patria”