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l estudio de tres piezas excepcionales de naipes para el reino de Navarra nos permite avanzar un poco más en la historia de esta época, poco conocida y escasamente representada. La labor de investigación del naipe no se puede llevar a cabo en solitario, y mucho menos en una materia tan desconocida y de la que sabemos tan poco. Es por ello que, además de agradecer a los propietarios de las láminas y barajas que nos proponemos estudiar su generosidad en darlas a conocer, quiero reconocer también a Thierry Depaulis y José Carlos Balmaceda Abrate, investigadores e historiadores, sus valiosas aportaciones a este trabajo. Las dos barajas y láminas objeto de este estudio pertenecen a fabricaciones específicas para el reino de Navarra. No es mi propósito, pues, el estudio del modelo llamado de “Pamplona”, ya acertadamente descrito por Thierry Depaulis en su documentado artículo “Le portrait de Pampelune” 1 . Empezaré, sin embargo, introduciendo una mirada diferente a la debatida cuestión de los modelos de naipes y que a, mi modo de ver, es importante: los modelos de un estanco, partido o distrito, son anteriores a estas entidades. Un modelo de naipe no se crea por decreto, sino que es la costumbre la que define un diseño determinado de naipe; esto es, los naipes aparecen en una región porque alguien los introduce en ella. Es un primer maestro naipero quién talla la madera y crea unas figuras determinadas como su parecer y habilidad le da a entender; no habiendo en su inicio nadie que le diga cómo debe hacerlas. Posteriormente, si el dibujo de ese maestro naipero tiene éxito, el jugador se acostumbrará a sus naipes y los demandará. Aparecerán luego otros naiperos que copiaran las primitivas imágenes y surgirá así, por la fuerza de la costumbre, un modelo de naipe; pero son los mandatarios los verdaderamente responsables de la expansión de un modelo de naipe en un territorio. Son ellos los que con sus leyes, decretos, memoriales, arrendamientos y un largo etcétera, determinarán 87 Víctor Ferro Torrelles Unos naipes para el Reino de Navarra Introducción y estudio de unos pliegos y dos barajas para el estanco de naipes del Hospital General de Pamplona fechados entre los siglos XVII y XVIII 1. The Playing-Card Volumen 38, Number 1.

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l estudio de tres piezas excepcionales de naipes para el reino de Navarranos permite avanzar un poco más en la historia de esta época, pococonocida y escasamente representada. La labor de investigación del naipe

no se puede llevar a cabo en solitario, y mucho menos en una materia tandesconocida y de la que sabemos tan poco. Es por ello que, además de agradecera los propietarios de las láminas y barajas que nos proponemos estudiar sugenerosidad en darlas a conocer, quiero reconocer también a Thierry Depaulisy José Carlos Balmaceda Abrate, investigadores e historiadores, sus valiosasaportaciones a este trabajo.

Las dos barajas y láminas objeto de este estudio pertenecen a fabricacionesespecíficas para el reino de Navarra. No es mi propósito, pues, el estudio delmodelo llamado de “Pamplona”, ya acertadamente descrito por Thierry Depaulisen su documentado artículo “Le portrait de Pampelune”1.

Empezaré, sin embargo, introduciendo una mirada diferente a la debatidacuestión de los modelos de naipes y que a, mi modo de ver, es importante: losmodelos de un estanco, partido o distrito, son anteriores a estas entidades. Unmodelo de naipe no se crea por decreto, sino que es la costumbre la que defineun diseño determinado de naipe; esto es, los naipes aparecen en una regiónporque alguien los introduce en ella. Es un primer maestro naipero quién tallala madera y crea unas figuras determinadas como su parecer y habilidad le da aentender; no habiendo en su inicio nadie que le diga cómo debe hacerlas.Posteriormente, si el dibujo de ese maestro naipero tiene éxito, el jugador seacostumbrará a sus naipes y los demandará. Aparecerán luego otros naiperos quecopiaran las primitivas imágenes y surgirá así, por la fuerza de la costumbre, unmodelo de naipe; pero son los mandatarios los verdaderamente responsables dela expansión de un modelo de naipe en un territorio. Son ellos los que con susleyes, decretos, memoriales, arrendamientos y un largo etcétera, determinarán

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Víctor Ferro Torrelles

Unos naipes parael Reino de NavarraIntroducción y estudio de unos pliegos y dos barajas

para el estanco de naipes del Hospital General dePamplona fechados entre los siglos XVII y XVIII

1. The Playing-Card Volumen 38, Number 1.

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el camino que deberán seguir las estampas de los naipes. Un primitivo modelo, llamado“Nacional arcaico”, no aparece debido al invento de unos regidores o diputados –o poruna legislación al respecto– sino que a partir de un dibujo primitivo se legisla para queen lo sucesivo los naipes de un territorio sean estampados según dicho modelo. Es más,en algún caso se define un tipo de naipe por el nombre del naipero. Así, podemos ver queentre los capítulos de las Rentas del General, redactados en virtud de las Cortes celebradasen Monzón en el año 1547, se regulan las tarifas de importación en Cataluña de naipesfranceses de Ioan Virida de Lyon, los cuales estaban sujetos al impuesto de Entradas. Enlos capítulos de 1670 se seguían nombrando las cartas de Ioan Virida en la tarifa de esteimpuesto, quedando así definido, durante más de un siglo, un determinado tipo de naipe–en este caso el de Ioan Virida– como un modelo. Esta primera denominación para untipo de naipes, identificados como de un naipero concreto, bien puede ser el origen deun modelo de naipes para Cataluña. Asimismo, puede leerse entre los capítulos del estancode los naipes a favor del Hospital General de Pamplona uno del tenor siguiente: “Ítem,que el dicho Hospital General, o quién su derecho tuviere, pueda hacer si quisiere estampa paraimprimir naipes, como sea tan fina como la que corre” 2. Este capítulo se irá repitiendo a lolargo de la vida del estanco, introduciéndose en él los diferentes nombres de las personasarrendadoras del mismo. En otro capítulo se cita: “que todos los naipes que se hallaren habersehecho en este Reino, o traído a él sin orden del dicho Hospital General, o quién su derechotuviere...” se le aplicaran diferentes penas. La interpretación de estos capítulos nos dice doscosas, por un lado que el arrendador puede estampar naipes que sean iguales a las que setiene por costumbre en el reino, y también se le faculta para que pueda traerlos de fueradel Reino. Y aquí surge la dificultad de determinar la procedencia de unos naipes. Si comose ha dicho que el Hospital: “desde que entró en posesión del estanco, al objeto de no perjudicara los naipes de Castilla y Aragón, hizo conservar tablas distintas con diferente estampa, figuray corte, con las que se estampaban cuantos naipes eran necesarios” 3, hemos de preguntarnossi las tablas del Hospital y las de los naiperos extranjeros que trabajaban para él eran deigual estampa. Mi opinión es que a veces sí y a veces no. Las tallas, moldes y demás noeran baratos. En las cuentas del estanco referidas a 1740 se fabricaron 198 docenas denaipes que reportaron 1.599 reales, es decir, y para simplificar, unos 8 reales la docena.En las cuentas del año siguiente de 1741 hay un gasto de 412 reales por derechos, cánonesy un molde nuevo. Como en todas las cuentas analizadas no hay ningún gasto en derechos,esto nos hace pensar que sean debidos a la compra del molde y al pago de la tarifa deimportación que, aun siendo su destino el Hospital, no estaba exento del pago de derechos.Los moldes a buen seguro procedían de Francia. Este coste supone un 26 por ciento deltotal de barajas vendidas el año anterior, lo cual es mucho.

No es mi propósito relatar la vida del estanco y los naiperos que trabajaron en él. Sólodar a conocer un dato que se me pasó por alto en mi artículo “El Estanco del naipe delHospital General de Pamplona”4, como es el año en que el estanco empieza a fabricarnaipes, que fue el de 1631. En los capítulos de arrendamiento del estanco firmados en 31de diciembre de 1700 a favor de Mathias de Lacave, se cita en el nº 14 lo siguiente:

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2. Novísima Recopilación. Libro V. Cap. II. Ley XI. Capítulos del Estanco, que hace referencia a la Ley 37 de 1652.3. Los Naipes de Pamplona. Javier Baleztena Abarrategui. V Centenario de la imprenta en Navarra.4. Publicado en LA SOTA nº 18, de marzo de 1998.

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“Y todos los dichos capítulos y condiciones que se han referido son los que se contienen en laescritura de concordia otorgada en nueve de marzo del año mil seiscientos y treinta y uno portestimonio de Juan Ulzurrun Escribano Real y de la Real Corte” 5.

UN APUNTE HISTÓRICO

Recordemos, a propósito de este as de la baraja de Logiriera,que el territorio de Navarra a principios del siglo XVI secomponía de la Alta Navarra (al sur de los Pirineos) y la BajaNavarra (al norte de los Pirineos), hasta que en 1512 se acabósu independencia al ser conquistada por Fernando El Católico.Posteriormente Carlos I de España se retiró de la Baja Navarrapor su difícil control, quedando este territorio independientemanteniéndose la dinastía de Foix, hasta que se asoció a laCorona francesa al subir Enrique III al trono galo. La uniónde la Baja Navarra a Francia, fue en su origen puramentedinástica, conservando Navarra sus propias instituciones. Porello los monarcas franceses se titularon “Reyes de Francia yde Navarra”, tal como reza la banderola inferior del as deespadas.

En la figura adjunta se muestra una moneda de oro de 8escudos –es decir, de unos 30 gramos de peso– acuñada enPamplona. En ella aparecen los escudos navarros y no los delImperio; incluso se hace referencia al rey como Felipe VI deNavarra, y no como Felipe IV de España. Otras monedas deNavarra tienen la misma estructura: una cruz de Malta en unade sus caras y el escudo de Navarra en la otra. Así, comproba-remos que en las barajas y pliegos objeto de este estudio losoros tienen dibujada la cruz de Malta, tal y como las monedasmencionadas; siendo el as de oros y otros naipes los portadores

del escudo de Navarra, al igual que vemos en la otra cara de la moneda.

As de espadas de Anthoinede Logiriera, maestronaipero de Toulouse. (ca.1495-1518). En él se ven losescudos de Francia y de laBaja Navarra. Así como lasdivisas “Vive France” y“Vive Navarre”. MuseoCrozatier Le Puy-en-Velais.

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5. Archivo Municipal de Pamplona. Hospital General de Pamplona. 8, Estanco del Naipe. Diverso expedientes. Legajo 1. Cuentasde 1698 a 1742.

Moneda de 8 escudos deNavarra. Acuñada en 1652,reinando Felipe IV enEspaña.

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6. Ley y Pragmática sobre cómo evitar los fraudes que se cometen con la introducción de naipes falsos de otros reinos. RealCédula de 21 de diciembre de 1605.

7. Informaciones facilitadas por Thierry Depaulis y José Carlos Balmaceda Abrate.8. Diccionario de los Fueros y Leyes del Reino de Navarra. José Yanguas y Miranda. Imprenta de Ignacio Ramón Baroja. San

Sebastián 1828. Pág. 293. Ley 85 de 1678.

Antes de pasar al estudio de los naipes objeto de este artículo, quisiera exponer unasunto a fin de aclarar los conceptos de “estanco” y “distrito o partido”.

Recordemos que fue Carlos V quién primero instituyó un monopolio (estanco) sobrela venta e importación de los naipes en Castilla con el banquero de Medina SidoniaRodrigo de Dueñas. Posteriormente, Felipe II en 1566 confía por seis años un monopoliosobre la producción e importación de los naipes en Castilla a los banqueros genovesesAgustín y Lorenzo Spínola. Acabada la administración de los Spinola, el reino fue divididoen 1577 en tres partidos a efectos del estanco: Castilla la Vieja, Toledo y Sevilla; incluyendo,el primero, a Madrid. Vemos pues que primero se crea el estanco y al cabo de 34 años sedivide éste en tres distritos. En aquellos tiempos a estos distritos se les llamó partidos,como podemos ver en la Real Cédula de 21 de diciembre de 1605 firmada por Felipe III:“El Rey: por quanto por su mandato se ha arrendado y arrienda la Renta de Naypes de los tresPartidos de Castilla la Vieja, Toledo y Sevilla, con ciertas condiciones contenidas y declaradasen los arrendamientos que de ellas se han hecho” 6. Es importante matizar los términos estancoy distritos o partidos. Cuando hablamos de estanco tendemos a simplificar la cuestiónconsiderando que sólo habían tres estancos en España: Castilla la Vieja, Toledo y Sevilla,olvidando otros territorios del Reino en que la renta no siempre estuvo estancada. Debemosconsiderar el estanco como la prohibición de la venta de una mercancía, y al distrito opartido como un territorio. Cuando una renta estancada sale en pública subasta, y estomada en arrendamiento, el territorio por el que se ha obtenido la concesión se divideen partidos o jurisdicciones, realizándose la recaudación y control por medio de representantesnombrados por el arrendador del estanco en las diferentes villas y ciudades.

EL PAPEL

Navarra no tuvo ningún molino de papel con anterioridad a junio de 1755, cuando elmolino de papel instalado en el Santo Hospital de Pamplona empezó a fabricar las primeraspartidas. Navarra hasta entonces se abastecía principalmente de los molinos papeleros dela región de Angoumois –antigua provincia de Francia cuya capital ahora es Angoulême–y que suministraba papel a gran parte del noroeste de España7. El Hospital General dePamplona no sólo tenía el Estanco del Naipe, sino que era propietario de la edición yventa en régimen de monopolio de varios libros.

Necesitaba pues abastecerse de gran cantidad de papel para sus necesidades y debíapor tanto comprarlo, siendo mayormente Francia su proveedor: “Y tiene facultad deintroducir libremente, y sin pagar derechos, el papel que hubiere menester para las dichasimpresiones, acudiendo por licencia del Virrey, para que le dé con la limitación y prevencionesque le parecieren convenientes para evitar fraudes” 8.

No queda acreditado que esta facultad se extendiese también al papel para los naipes;sin embargo había dificultad para la extracción de moneda del Reino y así las leyes eran

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9. Novísima Recopilación de las Leyes de Navarra. Libro II del Título I. Ley VIII que hace referencia a la Ley V de 1646.10. Actas de las Reuniones del Ayuntamiento de Pamplona. Libro 22. 30 de noviembre de 1696, fol. 130 rº y vº y 4 de enero

de 1697 fol. 139 vº y 140 rº.11. Novísima Recopilación Libro V. Cap. II. Ley XI. Capítulos del Estanco, que hace referencia a la Ley 37 de 1652.12. En ese año el real de Navarra, valía 36 maravedíes. Una resma consiste en veinte manos de papel; a su vez, una mano de

papel equivale a cinco cuadernillos; y un cuadernillo se corresponde con cinco hojas de papel; por tanto, una resma son 500hojas de papel.

muy claras al respecto: “Está prohibido por diferentes leyes de este Reino no se pueda sacarmonedas de oro y plata a los de Francia” 9. Por ello en el acta de la reunión del Ayuntamientode Pamplona de 30 de noviembre de 1696 se faculta al administrador para que comprepapel y se sobreentiende que le faculta por tanto para sacar moneda del reino: “… yhabiéndose declarada desierta la subasta de arrendamiento del estanco celebrada el 1 denoviembre, se nombra administrador que cuide de comprar el papel necesario, … y nombraronpor administrador a Joseph Romo para que haga las compras necesarias de papel ordinario,protocol y otros ingredientes que son necesarios para la venta del naipe”. Vuelve a citarse, en1 de febrero de 1697, la necesidad de comprar papel a Francia: “Y con el motivo de no haberarrendador está administrando la Ciudad por medio de Phelix de Hugarte. Y respecto quenecesita catorce cargas de papel ordinario y seis de protocol, que sólo se halla en el Reyno deFrancia para las fábricas de naipes que se han de hacer, y ser causa principal suplica a V.E.sea servido de dar licencia y facultad para que se puedan entrar en este Reino” 10. Los naipesfinos debían tener una calidad determinada y debían fabricarse: “… con que lleven treshojas de buen papel y sean de tal manera que no se trasluzgan y estén cortados con igualdad,y bien encolados y tengan buena pinta” 11.

En las cuentas del Estanco pertenecientes al año 1727 podemos leer: “Da por descargo2.413 rs 20 mrs. que ha pagado el año de esta cuenta por el importe de todo el papel que seha gastado en 16 fábricas que se han trabajado por menor es a saber:- 75 resmas y 12 manos de papel de protocol a 11 rs. resma;- 88 resmas y 4 manos estraza protocol a 7 rs.;- 53 resmas y 16 manos de papel fino sin marca a 7 rs;- 48 resmas de papel de la mano a 6rs. y- 60 resmas de papelillo a 5 rs y se previene que de cada fábrica salen 125 docenas” 12.

Llama la atención el empleo de la calidad llamada papelillo, siendo posible que sirvierapara envolver los juegos de naipes, tal y como estaba establecido.

LA CALIDAD DE LOS NAIPES

Durante los siglos XVII y XVIII las quejas de la ciudad son continuas acerca de la calidadde los naipes.

Examinado el problema desde el punto de vista de los responsables, administradores,arrendadores y naiperos que trabajaron para el Hospital, la excusa es común: la malacalidad del papel. No parece que tal pretexto fuera cierto, como se desprende de losdiferentes reconocimientos hechos por los regidores encargados por el Ayuntamiento paraque dictaminasen sobre la calidad del naipe. En ocasiones la maestría de los naiperos quetrabajaron para el Hospital fue nula, como en el caso de la viuda de Lostal. Otras vecesserían oficiales naiperos sin la debida preparación los que dejaran su tierra para ponerse

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13. Actas Ayuntamiento de Pamplona. 1 febrero 1683. Libro 18 fol. 214 rº y vº; 215 rº.14. Actas Ayuntamiento de Pamplona. 18 abril 1692. Libro 21, fol. 81 rº y vº.

a las órdenes de unan institución que no pagaba lo suficiente para tener maestro naiperosde categoría.

En la reunión tenida en la Sala de Consultas del Ayuntamiento de Pamplona el 1 defebrero de 1683, se somete a debate la “queja pública y universal dimanada de las personasque se entretienen a juegos de naipes en esta Ciudad” por la mala calidad de los naipes yaque, según ella, los naipes se traslucen y no son conformes a la ley 37 de las Cortes delaño 1652 y autos provisionales del virrey y Real Consejo del reino. La reunión concluyócon la orden de que dos regidores fueran a la casa del estanquero Juan de Lanzarot yembargasen todas las barajas para verificar la calidad de las mismas13 .

La calidad del naipe no mejoraba, por lo que el Ayuntamiento tuvo que volver a tomarcartas en el asunto en la reunión del 18 de abril de 1692. Los regidores se hicieron traerdiferentes mazos de barajas finas y entrefinas de la casa del Administrador del naipe,Hernando de Goñi, y “Reconociéndose aquellas si tenían las tres papelas que por ley se disponesaben tener y echose la experiencia se allo tenerlas; Y asi mismo se allaron diferentes barajasseñaladas y manchadas de las entrefinas y otros naipes defectuosos y abujereados y con especialidaddesiguales y muy mal cortados de que ha habido queja común de los tres defectos y deseandoacurrir al remedio resolvieron que así el arrendador como dicho administrador cumplan enque los dichos naipes los hagan disponer y cortar con igualdad y sin que se vendan manchadosy señalados y que los tres papeles que cada naipe a de llevar sean de la blancura y el de estrazade la calidad y se dispone por la ley del Reino que las dichas barajas hayan de tener y tenganquarenta y ocho naipes con los ochos y nueves y en que cumplan con el thenor de la ley por yesta resolución para de que del omitirlo serán castigados según la culpa resultare” 14.

Muchos otros ejemplos están documentados en el archivo del Ayuntamiento dePamplona y podemos deducir que siempre se encontraron los naipes con las tres papelas,así como que la mayoría de los defectos eran debidos a la incorrecta manipulación de losnaipes: encolado, corte, agujeros, manchas y pintura. Todos estos problemas nada tienenque ver con la calidad del papel.

LAS LÁMINAS DE 1682

Son cuatro láminas, de papel de buena calidad y fechadas en 1682, las que vamos adescribir, siendo la dimensión total de cada pliego de 40 x 26 cm. Las láminas no estáncompletas, repitiéndose los naipes: casando las láminas con igual dibujo nos darían dospliegos de 24 naipes cada uno de ellos –lo que conforma una baraja completa de 48naipes–, siendo los límites de la impresión de 30,3 x 34,4 cm; por su parte, cada naipemide 50 x 84 mm.

El examen de los dibujos de estos cuatro pliegos no ha sido tarea fácil, por cuanto noshallamos ante unas láminas de origen de difícil atribución. Según Thierry Depaulis: “Estosnaipes han sido hechos ciertamente en Pamplona. El dibujo es menos preciso que las fabricacionesfrancesas, pero se reconoce el modelo de Navarra”. Que los naipes de las láminas son delmodelo de Navarra, no admite discusión; que las láminas se hayan impreso en Navarra

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parece que es obvio por cuando éstas han aparecido entre las cubiertas de un libro, formandoparte de ellas. Antiguamente era común emplear papeles, que por una razón u otra habíansido desechados en el proceso de impresión, como refuerzo de las cubiertas de ciertoslibros. Gracias a esta práctica muchas láminas han llegado hasta nuestros días. Es razonablepensar que todas aquellas hojas de papel, desechadas en el proceso de fabricación de losnaipes, fueran aprovechadas por la imprenta del Hospital para los libros que ésta imprimíaen régimen de monopolio.

Salvada esta primera dificultad del origen de la impresión, queda por determinar dóndese talló la tabla de madera. Hemos reseñado que según Thierry Depaulis lo fue en Navarra,“… ya que si hubiera sido hecho en Francia el cascabel del caballo de oros hubiera sido uncascabel, y no la grosera simplificación de la lámina, como si el grabador que hubiera talladola madera no hubiera comprendido, o no hubiera tenido la suficiente habilidad para cincelarun objeto redondo.”.

Tres caballos de oros. El primero corresponde a la lámina de 1682 que estamos estudiando;el segundo al naipero Phelippe Ayet de Lyon (ca. 1520); el tercero pertenece a Jehan Volay deThiers (1661-1692).

A mi modo de ver, parece que haya una evolución en este adorno: en el de Ayet másbien parece una bolsa que no un cascabel; en el de la lámina de 1682 es algo indefinido.Esta forma de representación del caballo de oros no es exclusiva del modelo de Navarra,puesto que en los naipes encontrados para el Estanco de Sevilla, también lleva el mismoornamento aunque, en este caso, las imágenes se asemejan más a una calabaza [ver páginasiguiente].

Covarrubias en su Tesoro de la Lengua Castellana dice del cascabel que se ponía a loscaballos: “En los regozijos pone petrales de cascabeles, con que se alegra y huellan, fuera de quelos que corren con cascabeles, no tienen pena, si en la carrera tropellan a alguno, pues ellos lesvan avisando, para que se aparten de la carrera”.

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15. Los Naipes Tomo I, barajas nº 17 y 16.16. Archivo Municipal de Pamplona. Hospital General de Pamplona. Diversos expedientes. Leg. 1 nº 8. Estanco de Naipes.

Cuentas de 1698-1742. 6 de junio de 1700.17. Ídem que la nota anterior pero con fecha de 31 diciembre 1700

Esta característica, común en varios territorios, hace suponer que los naiperos secopiaban o cuando menos se inspiraban en los diseños de algunos naipes. Sin embargose entraban muchos naipes de contrabando: “Y porque es noticia del otorgante, que seintroducen muchas cantidades de naipes fabricados fuera de este Reino y venden sin licencia”16. Una de las razones aducidas por la baja recaudación en 1704 fue debida a la introducciónde naipes de contrabando “que los traen mas barattas de Franzia y Aragón”. Cuando losguardas de las tablas o los nombrados por los arrendadores encontraban cargamentos denaipes sin licencia, el infractor aducía que no eran para Navarra sino que los trasportabapara Castilla o Aragón. Entre las condiciones de arrendamiento del estanco otorgadas el31 de diciembre de 1700, por Mathias de Lacave en favor de Juan Miguel Iñíguez deBeotegui se dice: “Por cuanto alguna persona podría traer naipes deste reino a titulo de quelos a de pasar a los de Castilla y Aragón y esto sólo por escusarse de la pena que queda puestay para defraudrar al dicho Mathias de Lacave arrendador; es condición que ninguna personapueda traer a estte Reyno naipes ni aun para pasarlos a otros reinos pues en ellos se hacen losque son menester y no los admite de fuera, pena de los dichos Ducientos ducados” . Otracondición del mismo arrendamiento establecía el precio de las barajas y su calidad: “Quepueda vender y venda cada baraja de naipes finos a cinco tarjas con que lleva tres ojas de buenpapel y sea de manera que no se trasluzga y estén cortados a igualdad y bien colados y tenganbuena pinta y cada baraja de comunes a tres tarjas y ha menos precio quisiere vender de derechoy otro genero lo pueda hacer y no siendo de la calidad de los naipes y se allaren defectuosos enalguna de ellas tenga de pena por cada vez que se denunciase Ducientas libras…” 17.

Tres caballos de oros pertenecientes al partido de Sevilla. El primero está tomado de unalámina de una colección particular; el segundo, sin fecha, y el tercero de 1647 pertenecen alMuseo Fournier de Naipes de Álava15.

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18. Léxico del naipe del Siglo de Oro. Pág. 20.19. Covarrubias.20. Francisco Luque Fajardo. Fiel desengaño contra la ociosidad y los juegos.21. La primera era un juego inventado en España en el siglo XV y que se jugaba con 40 cartas.22. Archivo Municipal de Pamplona. Hospital General. Diversos expedientes. Leg. 1. nº 8. Estanco del Naipe. Cuentas 1698-

1742.

Hemos introducido sigilosamente la palabra “pinta” que con distintos significados,según el territorio, tiene su importancia como veremos seguidamente.

Uno de los significados se refiere a las rayas que encuadran la figura del naipe y queparece que ya existían en 1611, pues como dice María Inés Chamorro18 están documentadaspor Covarrubias en su Tesoro de la Lengua Castellana, y era evidente que muchas de lastretas se podían hacer gracias a ellas. Covarrubias explica la expresión “conocer la pinta”,que está íntimamente ligada al vocablo brujulear, definiéndola así: “Los jugadores de naipes,que muy despacio van descubriendo las cartas y por la sola raya antes que pinte el naypediscurren la que puede ser”. Había una raya para los oros, dos para las copas, tres para lasespadas y cuatro para los bastos19.

Jean-Pierre Etienvre en su obra Figures du Jeu recuerda que Luque Fajardo en su Fieldesengaño (1601) dice: “si de vuestra pintura conociesen los tahúres lo que por la pinta conocenen el naipe” 20. Y en 1603 Fray Cristóbal de Fonseca, en su Vida de Christo cita: “En casadel caçador qualquiera sabe armar un lazo, y en la del jugador hasta la hija conoce una primerapor la pinta” 21.

Vemos que las láminas carecen de pintas lo que hace sospechar su procedencia deorigen francés, aunque no puede desecharse la idea de que la talla fuera de un grabadornavarro que copiara una talla francesa. Como nos explica Thierry Depaulis: “La ausenciade pintas caracteriza todos los ejemplos del “modelo de Navarra” anteriores a 1700. Ello esnormal pues todos los naipes de esa fecha que se han conservado son todos ellos fabricados enFrancia (Rouen, Thiers y Burdeos). Los naiperos franceses no habían comprendido lo que eranlas pintas y descuidaron hacerlas aparecer en las tallas. Cuando imprimieron las láminas enPamplona en 1682, imitaron el modelo francés sin pintas”. No seré yo quien contradiga ami amigo Thierry, pero me asaltan ciertas dudas al respecto. Como decimos en otroapartado de este artículo, el Hospital al menos compró una talla para estampar, abonandoderechos de importación.

Es sorprendente que esta cuestión de los naipes sin pintas no haya generado ningunaprotesta de los jugadores, dado que en ese tiempo habían muchos mesones donde lostahúres campaban a sus anchas y en los que se jugaba con naipes de contrabando tal comoacontecía en los mesones de los lugares de Mador y Astiz: “Y por que es noticia de el otorganteque Martín de Maya, avitante en el lugar de Sorauren y Miguel de Ardanaz residente en estaciudad an denunciado al mesonero del lugar de Mador y al de el lugar de Astiz ante los regidoresde dicha ciudad” 22.

Tanto en las barajas de Pedro Varangot y del naipero I. I. –que serán analizadas másadelante– como en la talla de madera del Museo Fournier vemos que el medallón centraldel cinco de oros es un rey –quizás Felipe IV de España (VI de Navarra)–, sin embargoen el cinco de oros de la lámina estudiada se reproduce una moneda con el retrato, alparecer, de los Reyes Católicos; aunque sea imposible distinguir quién puede ser Fernandoy quién Isabel [ver página 98].

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Lámina A de la baraja de 1682.

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Lámina B de la baraja de 1682.

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Lámina C de la baraja de 1682.

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Lámina D de la baraja de 1682.

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Las barajas conocidas fabricadas en Francia, o por franceses en España, acostumbrana llevar en el cinco de oros un medallón central imitando una moneda de los ReyesCatólicos. A mi modo de ver, la talla es de procedencia francesa, quizás tallada por unoficial poco diestro en el oficio, pues el Hospital acostumbraba a pagar poco a los naiperos;imprimiéndose las láminas en el Hospital por todo lo anteriormente expuesto sobre suaprovechamiento como refuerzo para las cubiertas del libro en que aparecieron.

Describiendo los naipes de las láminas veremos que:- As de oros: con águila bicéfala y escudo de Navarra; la leyenda inferior reza CÕLLA DL

REINO, lo que puede interpretarse como CON L(A) L(ICENCI)A DEL REINO.- Dos de oros: con los escudos de León y Castilla (arriba) y el de Navarra (abajo).- Cuatro de oros: escudo de León.- Cinco de oros: con medallón central imitando la moneda de los Reyes Católicos.- Dos de copas y cuatro de espadas: año de estampación de la baraja, 1682.- Cuatro de copas: escudo de Navarra.- Sota de copas: en el pecho del soldado lleva un escudo de León, una lanza en la mano

derecha de éste y un grandioso alfanje al cinto que, por su posición para ser desenvainado,apunta a que el soldado es zurdo.

- As de espadas: común a las barajas de Navarra, con una figura humana desnuda.- Dos de espadas: con la leyenda DEL REYNO DE NAVARA, faltando una R a Navarra y con

las N invertidas.- Cinco de espadas: CÕ A DL RE(AL) CONSº (EJO); ignoro si la A significa (LICENCI)A;

A(NUENCIA); A(UTORIZACIÓN).- Seis de espadas: letrero de PAMPLONA.- El cuatro de espadas, además del año, lleva una cara o máscara, de la que desconozco

su significado.

Maravedí con las efigies de los Reyes Católicos y naipes del cinco de oros en que el oro centralimita una moneda de los citados reyes. Como ya se ha comentado, en el naipe de la izquierda,correspondiente a los pliegos estudiados, es difícil averiguar quién es quién.

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LA FILIGRANA DE LA LÁMINA

Los naipes de las láminas fueron impresos sobre un papel que reproduce la filigrana delescudo de Ámsterdam. Dada mi ignorancia sobre el asunto he acudido a los investigadoresJosé Balmaceda Abrate y a Thierry Depaulis para que me ilustraran acerca de esta filigrana.Me informa Balmaceda que: “Esta filigrana tiene una duración de permanencia del año 1635hasta 1796 y ha sido producida por muchos fabricantes holandeses y otros franceses que fabricabanpapel para Holanda. He revisado los 78 calcos que reproduce el historiador W. A. Churchill,y el más parecido a la filigrana de la lámina, corresponde a la contramarca del fabricante P.Tarnaud que producía papel en el molino de la Abadía de Angoumois (antigua provincia deFrancia cuya capital ahora es Angoulême). Creo además que sea papel producido en esta zonadonde había otros molinos papeleros que también la fabricaban”. Depaulis abunda en lamisma idea: “Una filigrana muy conocida en el oeste de Francia, y sobre todo en Angoumois,donde hacían mucho papel para la exportación principalmente hacia los Países Bajos. Así Savarydes Bruslons23, dice: “El papel que se hace en Angoulême y en algunos otros lugares de laprovincia es muy estimado, arribando poco a Paris, el mayor consumo está destinado a los paísesextranjeros y particularmente para Holanda; por ello le ponen las armas de Amsterdam”. Ypara que no se diga que el autor no aporta su granito de arena al tema mencionaré queen el diccionario de Filigranas de C. M. Briquet se dice del Molino de L'Abbaye24:“L'Abbaye. La fecha de fundación de este molino es desconocida. En 1646 estaba arrendadoa Jean Roullet, maestro papelero, y a su mujer Catherine Barbot. El 29 de mayo de 1705, elmolino se alquiló a Pierre Tarnaud, maestro papelero y a su esposa Madeleine Tiffon, por 3años, al precio de 125 libras por año”.

Filigrana de la lámina con el escudode Ámsterdam e imagen del escudo dela capital holandesa.

23. Dictionnaire universel de commerce, II, Paris, 1723, s.v. Papier.24. C. M. Briquet. Les Filigranes. Dictionnaire Historique des Marques de Papier. Tomo IV. Pág. 701, 02.

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LA BARAJA DE PEDRO VARANGOT DE 1786

Según Thierry Depaulis, el apellido Varangot proviene de Bayona, pero la familia es deorigen normando, siendo una de las dos más importantes familias de naiperos de Bayona25.En 1784, el Hospital pretende arrendar la fabricación del naipe por espacio de dos añosa Manuel Antonio Balmaseda, pero éste argumenta que es poco tiempo y no le resultarentable. Se le concede entonces por seis años con las condiciones de que los naipes hande ser de buena calidad; que debe estampar dentro del Hospital, donde han de estar losmoldes; que cada baraja deberá llevar un envoltorio con la leyenda del Hospital Generalde Pamplona; y, para terminar, que el último naipe ha de ser el tres de copas para poneren él el sello del Hospital y así evitar los fraudes. Balmaseda se compromete a vender porsu cuenta las barajas a 22 morlanes26 cada una de ellas, así como a hacerse cargo de losgastos de un nuevo molde. Las clases de naipes que fabricaba eran cinco: naipe comúnblanco, naipe común pintado –de segunda clase, mayores que el común blanco y de calidadalgo mejor–, sin pintar grandes; naipes superfinos blancos; y naipes superfinos pintadosde azul y rojo. La baraja de Pedro Varangot añade el color verde (combinación de amarilloy azul).

El problema de la fabricación debía ser de envergadura, pues a la mayoría de los naiperosque habían trabajado para el Hospital les tenían que llamar la atención por la mala calidady factura de los naipes. Ello ocasionaba continuas quejas que perjudicaban al Hospital,ya que uno de los motivos principales del contrabando, además del precio inferior de lasbarajas importadas, residía en la mala calidad de los naipes del estanco. Balmaseda nopudo mejorar la calidad de sus naipes y le fue rescindido el contrato. Creemos que lacancelación de éste debió hacerse efectiva alrededor de 1786, pues la baraja de Varangotque reproducimos lleva esa fecha. Aquí caben dos hipótesis al respecto: o bien PedroVarangot sustituyó a Balmaseda en la fabricación dentro del Hospital o, lo que sería másprobable, que aquel estampara en Francia para el Estanco, ya que la junta rectora delHospital no realizará un nuevo contrato con un naipero hasta 1789, año en que lo harácon el hijo de Pedro, Marcos A. Varangot, maestro naipero y vecino de San Sebastián.

Depaulis nos aporta a su vez algunos datos interesantes: Pedro Varangot se casa enBayona el 10 de septiembre de 1743 con Jeanne Darretche; en mayo de 1747, PedroVarangot hace un informe en el que se contemplan cinco clases de naipes, (precisamentea Balmaseda se le exige la fabricación del mismo número de clases), enviadas a España yque entraban de contrabando, a excepción de las llamadas «de Navarra», compradas porel Hospital de Pamplona27.

La baraja de Pedro Varangot tiene las siguientes características, que pasamos a describir.Está estampada a cuatro colores: azul, rojo, amarillo y verde; las dimensiones de los naipesson de 49 x 80 mm; la baraja tiene pintas y el reverso es blanco, sin dibujo, pero con unaserie de anotaciones ya que alguien debió de utilizar estos reversos, presumiblemente enalgún archivo, como fichas de clasificación. En varios naipes (as y dos de oros y cuatro decopas) se representa el escudo del Reino de Navarra y no el escudo Real de España.

25. Thierry Depaulis. Correspondencia particular.26. Un morlán valía 80 sueldos, es decir 4 libras.27. Thierry Depaulis. Arch. de la Chambre de Commerce de Bayonne, BB1.

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- As de oros: águila bicéfala con el escudo del Reino de Navarra. Lleva la leyenda CÕ

LICENCIA DEL REINO y una cruz de malta. Vemos que son los Regidores del Reino quienesdan la licencia y no el Virrey en representación de España. La iconografía del águilabicéfala se remonta al año 1508 y a la ciudad de Trento, a raíz de la adopción del títulodel imperio romano por parte de Maximiliano I, quien incorpora a su escudo este símbolo,el cual es adoptado por los Habsburgo tanto en Austria como en España, donde esutilizado hasta la muerte del último miembro de esta dinastía, Carlos II, en 1700.

- En el dos de oros se muestran las armas de Castilla y León (arriba) y Navarra (abajo).- El cuatro de oros tiene el escudo con un león e ignoramos cuál pueda ser su significado.- En el cinco de oros, y en su medallón central, se representa la imagen de un rey, que bien

pudiera ser Felipe VI de Navarra (Felipe IV de España), tal y como aparece en muchasmonedas navarras.

- El caballo de oros tiene una cinta rematada con un lazo y anudada en la cola del caballo,a diferencia de la mayoría de barajas francesas de dibujo español que llevan un cascabelen el muslo del equino.

- El dos de copas y el cuatro de espadas muestran el año de 1786. En el cuatro de espadasla fecha está recogida dentro de un cartucho portador de leyendas que servía para ircambiando el año mediante una plaquita de metal que se adhería a él. El dos de copas–al igual que todas las barajas de este modelo– tiene las copas dispuestas en oposición.

- El as de espadas presenta la figura de un desinhibido mancebo, ya descrita por LuqueFajardo en su obra Fiel desengaño contra la ociosidad y los juegos: “Cuatro cartas hallaréisen la baraja sin ropaje, adorno o compostura, que, siendo figuras, carecen deste nombre;conviene saber: as de espadas, as y dos de bastos, dos de copas, los cuales en estampa deAndalucía, todos tienen figuras de muchachos al desnudo”.

- Dos de espadas con el nombre del naipero: PEDRO VARANGOT.- Cinco de espadas: CÕ LICENCIA D REA (L) CONSEJO.- Seis de espadas con la inscripción de PAMPLONA.- Tres de bastos: PV (Pedro Varangot).- El rey de bastos muestra en la parte inferior izquierda las siglas VM que, posiblemente,

correspondan a las del grabador.- Los oros tienen una cruz de malta, al igual que los reversos de muchas monedas de la

época.- La baraja contiene ochos y nueves, particularidad que comentaré más adelante.

La precariedad económica de losimpresores obligaba a aprovecharal máximo los tacos xilográficosempleados en las portadas de loslibros; según fuesen éstos encar-gados por el Consejo Real o porlas Cortes del Reino, cambiabansólo la parte central del escudo.Lo mismo sucedía en los naiperosque prolongaban la impresión delos escudos en sus naipes más alláde la vigencia de los mismos.

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Estandarte de los Reyesde Navarra desde 1212.

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Baraja atribuida a Pierre Varangot. Siglo XVIII. As de oros con escudo de Carlos V e inicialesPV; sota de copas con iniciales PB en la hoja del hacha de guerra; dos de espadas con partede la leyenda fechas en BAYO(NA); as de espadas con la habitual figura del muchacho desnudo.Reverso de puntas de flecha. Tamaño 60 x 90 mm. Sin pintas. Baraja fabricada en Francia paraAragón y Castilla. Museo Fournier de Naipes de Álava. Inventario 43423. Francia 00007.

Envoltorio atribuible aPierre Varangot, cuyoas de oros es práctica-mente igual al de lafigura superior.Tamaño 181 x 138mm. Impresión realiza-da en el siglo XIX deuna talla en madera.Schreiber © TheTrustees of the BritishMuseum. Registrationnº 1896.0501.1394.AN763212001.

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Naipes del palo de oros de la baraja de Pedro Varangot de 1786.

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Naipes del palo de copas y reverso manuscrito de la baraja de Pedro Varangot de 1786.

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Naipes del palo de espadas y reverso manuscrito de la baraja de Pedro Varangot de 1786.

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Naipes del palo de bastos de la baraja de Pedro Varangot de 1786.

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LA BARAJA DE DEL NAIPERO I. I. DE 1793

De esta baraja sólo tenemos la identificación del fabricante con las iniciales I I situadasen el tres de bastos, pero desconocemos su nombre.

Debemos hacer la salvedad que el nombre del naipero puede ser cualquier combinaciónde las letras I y J, puesto que antiguamente muchos nombres que hoy tienen la letra Jtenían la I, tales como Iehan, Iacques, Iohannes, etc.

Esta baraja tiene una similitud asombrosa con la talla del Museo Fournier28 referenciadacomo Talla Xilográfica del Siglo XVII, nº de inventario 10002. En ambos casos se tratade una baraja de 48 naipes, de las cuales sólo se conservan 43 en la baraja del naipero II. Tiene la particularidad de incluir los ochos y los nueves, tal y como estaba legislado paratodas las barajas de Navarra; así vemos que en el Acta del día 18 de abril de 169229 se dice:“…y se dispone por la ley de el Reyno que las dichas barajas haya de tener y tengan quarentay ocho naipes con los ochos y nuebes y en que cumplan con el thenor de la ley por y esta resolucionpara de que del omitirlo seran castigados segun la culpa resultare y que este autto se le haganotorio a Fermín Portal arrendador y a Hernando de Goñi administrador”. Sin embargo,entre los Capítulos del Estanco de los Naipes30 nada se dice acerca de que se deban incluirlos ochos y los nueves en la composición de las barajas.

Existe la errónea creencia de que en diferentes territorios de España se jugaba solamentecon barajas de 40 naipes, lo cual carece de fundamento, pues se trata únicamente de unacuestión de precio, vendiéndose indistintamente en todos los territorios barajas de 40 y48 naipes. Eran barajas de 48 naipes en esa época, principalmente, las que se empleabanpara jugar al Revesino, Cientos y Aluette; mientras que las de 40 naipes eran usadas enjuegos como, entre otros, al Monte, Hombre, Rentoy, Flor y Tresillo (llamado primeroRocambor y Mediator más tarde). No puede decirse que en un territorio sólo se jugabaa juegos con 48 ó 40 cartas, puesto que los juegos más populares eran el Revesino (48) yel Tresillo (40), con todas sus derivaciones de denominaciones y reglas.

Pero volvamos a la baraja. A mi modo de ver se trata de una baraja impresa en 1793,pero quizás utilizando una talla más antigua o una copia menos elaborada de una tallaanterior. Según Thierry Depaulis: “Es muy difícil saber si el modelo de estos naipes es antiguoo no, pues, en las artes populares, la repetición servil, y la deformación por ignorancia, sonfenómenos corrientes. En general, se observa una tendencia a la degradación, en el siglo XVIcuando se crea el modelo, (hablo del grabado de imágenes religiosas por ejemplo) es un bellodiseño; la copia en el siglo XVII se vuelve más “envarada” perdiendo detalles; en el siglo XVIII,deviene un poco informe y hacia 1780 es horrible”.

Describiendo la baraja, vemos que está pintada a tres colores, el mínimo exigido enlas condiciones del arrendamiento del Estanco. El tamaño de los naipes es de 48 x 79 mm,y tienen pintas.

Vemos en esta baraja, al igual que en la de Varangot, que el as de oros tiene un águilabicéfala –que no se corresponde con la fecha de 1793–, así como el escudo de Navarra.

28. Félix Alfaro Fournier. Los Naipes. Museo Fournier. Págs. 14 y 15,29. Actas de las reuniones del Ayuntamiento de Pamplona. Fechas de 19 julio 1691 a 28 septiembre 1695. Libro 21. Fol. 81

rº y vº.30. Novísima Recopilación de las Leyes de Navarra. Libro. V. Título, III. Ley XI, en que se recoge la ley 37 de 1652.

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En la parte superior se lee CON LICENCIA; sin abreviar la preposición CON, lo cual es pococomún ya que en ese tiempo se acostumbraba a usar la abreviatura ON como Õ. En la parteinferior ha sido borrada la leyenda –que quizás dijera DEL REINO–, quedando únicamentela cruz de Malta a la derecha. Si comparamos este as, con el de la talla del Museo Fourniervemos que también en éste falta la leyenda. El dos de oros es idéntico al de Varangot y al

Talla en madera, siglo XVII. Museo Fournier de Naipes de Álava. Nº inventario 10002.Libro Los Naipes Museo Fournier. Página 14.

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de la talla en madera, con los escudos de Castilla y León (arriba) y Navarra (abajo). Elescudo de León en el cuatro de oros y la imagen de un rey en el cinco de oros tambiénse corresponden con la baraja de Varangot. En la talla puede verse que ha sido eliminadala leyenda en el dos de espadas, así como el cartucho del cuatro de espadas que está vacíopara poder añadir el año mediante una placa metálica incrustada en él.

Prueba tomada de la talla anterior. Imagen especular para mejor poderla comparar conla baraja I. I.

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Prueba tomada de una talla semejante a la de la página 108. Museo Fournier de Naipes deÁlava. Inventario 44232.

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En el caballo de oros puede verse la grupa llena de puntos, tanto en la prueba comoen la baraja, denotando una raza determinada de caballo.

El as de espadas tiene la habitual figura desnuda, al igual que la mayoría de las barajasdel modelo de Navarra.

Obsérvese que esta prueba está reproducida a la inversa. En el escudo de Castilla yLeón, el león está colocado en los cuarteles izquierdo arriba y derecho abajo y el castilloen los otros dos cuarteles; exactamente a la inversa de como lo están en el escudo de España.La única razón posible es que el molde fuera tallado al revés y por tal motivo no sabemossi el naipero tenía las iniciales I. O. o bien O. I.; depende de cómo se tallara siguiendo ono la misma pauta que el resto de la tabla.

Notemos que la baraja es de 48 naipes, es decir que se compone de dos tallas de 24naipes, incluyendo los ochos y los nueves.

Siguiendo con la baraja I. I., vemos que el tres de bastos tiene las iniciales I. I. delnaipero. En el cuatro de copas se ha estampado el escudo de Navarra; del dos de espadassólo queda una triste B, producto de la supresión de un letrero que ignoro cuál pudieraser; y al cinco de espadas se le ha eliminado el texto. El reverso de los naipes tiene undibujo de punta de flecha, motivo característico del siglo XVIII. Poco podemos decir dela procedencia de estos naipes, pero todo parece apuntar a que se imprimieron en el estancodel Hospital de Navarra. Es extraño, tanto en ésta como en la otra baraja, que no aparezcaninguna señal en el tres de copas puesto que, como ya se ha dicho, entre las condicionesque el Hospital pone en 1784 al naipero Manuel Antonio Balmaseda: “… se halla la deestampar las barajas dentro del Hospital, y que cada baraja debe llevar un envoltorio con laleyenda del Hospital General de Pamplona y el último naipe del juego debe ser el 3 de copaspara poner en él el sello del Hospital y evitar así fraudes”.

Una muestra añadida de la dificultad que entraña saber si el origen de los naipes esfrancés o si éstos han sido estampados en Navarra, la encontramos al leer el contratocelebrado con el naipero Carlos Requirand, residente entonces en San Sebastián (CharlesRequirand de Bayona), a quién el Hospital dio once naipes como muestra del modelo quedebía fabricar, quedándose el resto de la baraja en poder del Hospital envueltas en unpapel con el siguiente rótulo: “Esta baraja sirve de muestra principal para la obligación quedebe hacer el nuevo fabricante Carlos Requiran, que llevó en 30 de enero de 1759, once parasu buen gobierno”.

Siguiendo con las principales características de la baraja en lo referente a cada paloéstas serían las siguientes:- Oros: as con águila bicéfala; dos: con escudos de Castilla y León (arriba) y Navarra

(abajo); cinco: con imagen de un rey; sota con sombrero emplumado; caballo sin cascabely con manchas en la piel.

- Copas: cuatro con el escudo de Navarra; la sota es un soldado zurdo que lleva el escudode León en el pecho y un alfanje a la cintura.

- Espadas: as con figura humana; al dos se le ha borrado la primitiva inscripción, quedandouna B al final de ella; cuatro con la inscripción del año 1793 dentro de un cartucho; sotacon sombrero emplumado; el jinete del caballo es zurdo.

- Bastos: el tres tiene las iniciales I I del nombre del naipero; la sota y el rey, al igual quealguna que otra figura, son zurdos.

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Naipes del palo de oros y reverso de la baraja del naipero I. I. de 1793.

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Naipes del palo de copas de la baraja del naipero I. I. de 1793.

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Naipes del palo de espadas de la baraja del naipero I. I. de 1793.

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Naipes del palo de bastos de la baraja del naipero I. I. de 1793.

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