Uso de La Imagen Personal en redes sociales

8/18/2019 Uso de La Imagen Personal en redes sociales

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Uso de la imagen personal, autorretrato y selfies en redes sociales.

Por: Michelle Albarrán Salazar

Las redes sociales, así como las aplicaciones para compartir y modificar

fotografías, nos permiten asumir una identidad virtual en internet. Identidad

formada por fotografías de perfil, generalmente selfies tomadas por el usuario,

más la información personal que directamente o indirectamente es

proporcionada a la red social a la que se pertenezca, ya sea de manera

voluntaria al compartir publicaciones con contenido acorde a nuestros gustos e

intereses, o involuntariamente al visitar ciertos perfiles o páginas que se van

almacenando en nuestras preferencias de usuario dentro de las redes sociales.

De igual forma, publicamos fotografías de nuestro día a día en el que

mostramos nuestros hábitos y forma de vida, las cuales tambin forman parte de

nuestra identidad virtual.

!sta identidad virtual creada por nosotros mismos, ya sea de manera consciente

o inconsciente, nos permite comunicarnos con otros usuarios ya conocidos o

estableces vínculos con personas desconocidas pero atraídas por la identidad

que plasmamos en nuestros perfiles de usuario. "e podría decir que tambin

nos permiten ser algo más o algo diferente a lo que somos en la vida diaria.


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La versatilidad de la imagen fotográfica nos permite crear diversas versiones de

nosotros mismos gracias a las nuevas tecnologías, los smartphones en

apariencia nos permiten mantenernos me#or comunicados y las redes sociales

nos permiten interactuar con otros, a$n a la distancia y compartir lo que somos.

Las redes sociales nos permiten definirnos, por así decirlo, en te%tos breves y

fotografías. &onsidero que las redes sociales han potencializado nuestra

capacidad de e%plorar la imagen personal y #ugar con ella a travs de

autorretratos hechos con dispositivos móviles, actualmente definidos como

selfies.

'l fenómeno selfie se ha catalogado como un síntoma claro de que las nuevas

generaciones y nuestra cultura son narcisistas, (illes Lipovets)y en La era del

vacío *+-/, define el narcisismo como un individualismo puro desprovisto de

valores sociales y morales, ale#ados de la familia, la revolución y el arte,

inaugurando la postmodernidad y a partir de un proceso de personalización del

individuo0

1Le#os de derivarse de una 2concienciación3 desencantada, el narcisismo resulta del cruce de

una lógica social individualista hedonista impulsada por el universo de los ob#etos y los signos, y

de una lógica teraputica y psicológica elaborada desde el siglo %i% a partir del enfoque

psicopatológico4.

5ambin habla del narcisismo como una respuesta al desafío del inconsciente,

conminado a reencontrarse, causando que el 6o se precipite a un traba#o


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interminable de liberación, observación e interpretación, poniendo al

inconsciente como un agente provocador cuyo efecto principal es un proceso

despersonalización sin fin en el que cada uno debe 1decirlo todo4.

La selfies pueden abordarse una especie de refle#o de la vida diaria en redes

sociales, una forma de e%presión confesional o simplemente imágenes que

muestran el deseo del individuo de compartir con otros usuarios la identidad

virtual o apariencia construida con la que desean ser relacionados e

identificados, lo cual puede ser considerado como un narcisismo e%cesivo o una

b$squeda de aprobación, aunque personalmente consideraría que una selfie

puede ir más allá del deseo narcisista de admirarse y e%hibirse y puede

convertirse en una imagen fotográfica que logre comunicar algo más allá de lo

evidente y sea una herramienta de autoe%ploración personal.

7e elegido tres redes sociales y aplicaciones para analizar la influencia de la

imagen en redes sociales0 58itter, "napchat e Instagram. 9i elección se basa en

la importancia de la imagen en los contenidos de estar redes y aplicaciones, el no.

de usuarios y la facilidad de uso de cada una.

'n el caso de 58itter, a partir de :;+< se permite que en cada tweet se incluya

contenido multimedia como imágenes o videos, permitiendo una vista previa

automática de las imágenes dentro del feed o timeline, esto permitió que la red

social se volviera a$n más visual y que los usuarios se comprometieran más con


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el contenido de los tweets, incrementando el n$mero de favs en las publicaciones

y enfocando la atención de los usuarios mucho más en las imágenes y no en los

te%tos. 9ás adelante tambin se incluyó la posibilidad de enviar imágenes vía

mensa#es directos, por lo cual, la comunicación en sta red se ha hecho cada día

más visual, quizás restándole importancia a la idea de usar +=; caracteres para

compartir en cada tweet .

Instagram, al ser una aplicación y red social pensada desde el inicio para

capturar, retocar y compartir imágenes, ha evolucionado de manera que ahora

permite tambin compartir y retocar videos y mini películas a partir de =

imágenes. 'l encanto de Instagram reside en la facilidad de uso, lo amigable de la

interfaz con el usuario y la posibilidad de socializar dentro de la aplicación al

poder dar likes y comentar las fotos, así como permitir e%plorar dentro del

universo de fotografías publicadas dentro de la red social con sólo usar el

buscador e introducir una palabra clave o dando clic en cualquiera de los

hashtags o etiquetas que los usuarios escriben dentro de la descripción o pie de

las fotografías. 5ambin la opción de usar filtros fotográficos para modificar las

fotografías resulta bastante atractiva para el usuario, ya que se convierte en un

recurso para embellecer o modificar las imágenes antes de subirlas la aplicación

y permite tomar decisiones en cuanto a la esttica de lo que buscamos transmitir

y compartir a travs de nuestro perfil.


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>or otro lado, "napchat se ha convertido en una aplicación bastante popular

gracias lo efímeras que pueden llegar a ser las imágenes que son subidas a la

plataforma y el relativo nivel de privacidad que tienen las publicaciones al solo

poder ser vistas por los usuarios que cada uno decida, ya que además, la

aplicación avisa a cada usuario cuando otro usuario ha realizado una captura de

pantalla de su contenido. 5ambin se pueden aplicar filtros o efectos visuales a

las imágenes volvindolas más interesantes y atractivas. ?ecientemente se ha

a@adido una función llamada Discovery para permitirnos navegar entre contenido

generado por medios de comunicación importantes y no sólo por el contenido

creado entre nuestros contactos ya conocidos.

'n estas tres redes sociales, el com$n denominador es el compartir la imagen de

manera inmediata, permitir modificarla a travs de filtros o efectos y que la

imagen toma un papel mucho más importante que el te%to al capturar la atención

del espectador y en algunas ocasiones, permitir que el usuario almacene ese

contenido para un uso posterior, A'l hecho de compartir, modificar o me#orar y

tratar de capturar la atención de otros usuarios podría ser síntoma de una

b$squeda de aceptación yBo reconocimientoC

Lipovets)y se@ala que si bien, para un n$mero creciente de individuos, el espacio

p$blico*en ste caso, las redes sociales/ ya no es el teatro en el que se mueven

las pasiones 1arribistas4 y queda la voluntad de realizarse aparte e integrarse en

círculos de convivencia, convirtindose en satlites psi de arciso, en los que la

decadencia de la intersub#etividad p$blica no lleva sólo a una relación e%clusiva de

sí mismo a sí mismo, sino que funciona con la inversión emocional en los espacios


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privados que, no por inestable de#a de ser efectiva y boicotea el deseo de

reconocimiento y nivela los deseos de escalar socialmente. >ero desde el

narcisismo busca quizá igualdad de condiciones a pesar del deseo de

individualización y personalización.

5ambin menciona que la lucha por el reconocimiento no desaparece, pero se

privatiza, manifestándose en los circuitos íntimos, en los problemas relaciónales y

el deseo de reconocimiento ha sido colonizado por la lógica E narcisista, se vuelve

cada vez menos competitivo, cada vez más esttico, erótico y afectivo0

1.'l conflicto de las conciencias se per sonaliza, está más en #uego el deseo de complacer, seducir,durante el mayor tiempo posible que el de clasificación socialF tambin el deseo de ser escuchado,aceptado, tranquilizado, amado. 's por eso que la agresividad de los seres, el dominio y laservidumbre se dan actualmente no tanto en las relaciones y conflictos sociales como en lasrelaciones sentimentales de persona a per sona. >or un lado, la escena p$blica y las conductasindividuales se pacifican por autoabsorción narcisitaF por otro, el espacio privadose psicologiza, pierde sus amarras convencionales y se convierte en una dependencia narcisistaen la que cada uno sólo encuentra lo que 2desea30 el narcisismo no significa la e%clusión delotro, designa la transcripción progresiva de las realidades individualesy sociales en el código de lasub#etividad4.

9uchas veces, las imágenes fotográficas compartidas en redes sociales por los

usuarios, son inspiradas por elementos de la cultura popular o por el contenido

compartido por celebridades o persona#es influyentes en las redes sociales.

Lipovets)y enuncia que el narcisismo en parte surge de una crítica hacía el yo

basada en la fascinación por las celebridades0

1'l "uper vo se presenta actualmente ba#o la forma de imperativos de celebridad, de %ito que, deno realizarse, desencadenan una crítica implacable contra el 6o. De este modo se e%plica lafascinación e#ercida por los individuos clebres, stars e ídolos, estimuladas por los mass media que2intensifican los menos narcisistas de celebridad y de gloria, animan al hombre de la calle a


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identificarse con las estrellas, a odiar el GHborreguismoH y le hace aceptar cada vez con másdificultad la banalidad de la e%istencia cotidiana4

7ace notar que mrica se ha convertido en una nación de 2fans3 que generan

que el consumo de imágenes de felicidad asociadas a las de celebridad

engendran dudas y angustias, hacindonos más ambiciosos, logrando que nos

despreciemos y denigramos al notar que su realización es imposible, generando

ansiedad, incertidumbre y frustración en niveles nunca antes alcanzados.

>oniendo al narcisismo como algo que se nutre del odio antes que de la

admiración.

5ambin habla de cómo las celebridades cada día son más efímeras y obsoletas,

debido a que el e%ceso de imágenes los humaniza y se convierten en parte de

modas rápidas, aunque lo efímero es lo que provoca que cada día sur#an más0

.1Las vedettes no están ya mucho tiempo en cartel, las nuevas 2revelaciones3 eclipsan las de ayer seg$n la lógica de la personalización, que es incompatible con la sedimentación, siempre propensaa reproducir una sacralidad impersonal. la obsolescencia de los ob#etos responde laobsolescencia de los stars y gurusF la personalización implica la multiplicación y aceleración en larotación de los 2famosos3 para que ninguno pueda erigirse en ídolo inhumano, en 2monstruosagrado3.

travs del e%ceso de imágenes y de su celeridad se realiza la personalización0 la

2humanización3 viene con la inflación galopante de la moda. sí cada vez hay más 2estrellas3 ymenos inversión emocional en ellasF la lógica de la personalización genera una indiferencia hacialos ídolos, hecha de entusiasmo pasa#ero y de abandono instantáneo. 1


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>or e#emplo, el fenómeno selfie caracterizado por autorretratos modificados por

filtros o con encuadres característicos centrados en el rostro o cuerpo, ha sido

popularizado por muchas celebridades de la cultura pop, utilizando el gnero

fotográfico antes conocido como autorretrato, a manera de promoción de su

propia imagen y para atraer a sus seguidores a las redes sociales. 'l selfie

permite tener control de la imagen propia y la representación de cierta identidad a

travs de una narrativa personal.

Las celebridades que encabezan lo que podríamos llamar un movimiento esttico

en cuanto a la autorepresentación, son tan diversas como Jim Jardashian,

socialit y empresaria, que a la fecha*Diciembre :;+K/ cuenta con


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Perfil de Kim Kardashian West en Instagram !kimkardashian"

Mtras celebridades que utilizan el selfie frecuentemente y podría decirse que de

una manera adictiva y compulsiva, son la cantante ?ihanna, el rapero "noop

Dog, >.Diddy, la socialit y DN >aris 7ilton, y el cantante pop Nustin Oieber , entre

otros.

5ambin, el artista multidisciplinario, escritor y actor estadounidense Names

Pranco se encuentra entre las celebridades que utilizan el selfie como medio de

autopromoción en redes sociales y a partir de ellos, escribió una columna para el

e8 6or) 5imes, titulada #he meaning of the selfies, publicada el : de Diciembre

del :;+< en la sección de rte. Names Pranco menciona en su columna desde su

postura de celebridad dentro y fuera de las redes sociales una refle%ión acerca

del selfie y el selfie de celebridad0


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1La atención es poder. 6 si usted es la gente que a alguien le interesa, entonces el selfie ofrece

algo muy poderoso, desde el punto de vista más privilegiado posible.

7ablamos del selfie de celebridad, que es su propia cosa especial. 5iene valor

independientemente de la calidad de la foto, debido a que es ostensiblemente un tiro íntima de

alguien a por quien el p$blico tiene curiosidad . 's el shot premiado por el cual matarían los

paparazzis, porque sería hacer un buen dineroF es el shot que las revistas y los blogs quieren,

porque va a llegar a los lectores cercanos al tema4.

continuación, habla un poco acerca de algunas celebridades y lo que

acostumbran retratar en sus cuentas en redes sociales0

16 el selfie de celebridad es no sólo un retrato privado de una estrella, pero tambin se compone

generalmente y llevado por dicha estrella E un doble golpe. 9ira a cuenta de Instagram de Nustin

Oieber *el rey reinante de InstagramC/, 6 se encuentran en su mayoría selfies. 9ira a otras cuentas

con millones de seguidores E como la de 5aylor "8ift o shley Oenson *de la serie de televisión

H>retty Little LiarsH/ E y encontrarás selfies en bac)stage, selfies con amigos, selfies con mascotas4.

hora, mientras el selfie celebridad es más potente como un momento pseudoEpersonal, el selfienoncelebrity es una oportunidad para que los su#etos al glam para arriba, para mostrar una cara

especial de sí mismos E vestirse para una ocasión especial, o no vestirse, que es una especie de

acicalamiento que dice0 H7ay algo importante acerca de mí que la ropa esconde y no quiero

ocultarH.

9enciona que el autorretrato es un blanco fácil para la libre participación pero, en

una cultura visual, el selfie muestra de forma rápida y sencilla, sin decirlo, cómo se

está sintiendo el autorretratado, dónde se encuentra, lo que está haciendo etc.

"e@alando que nuestra vida social cada vez se vuelve más electrónica y hemos

llegado a ser e%pertos en la interpretación de los medios de comunicación social,


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e#emplificando que el mensa#e de te%to podría comunicar por deba#o cómo se

siente el usuario, pero una selfie podría comunicarlo claramente en un instante,

poniendo a los selfies como herramientas de comunicación más allá de marcas de

vanidad.

Perfil de $ames %ranco en Instagram !$ames%ranco"

!stas celebridades en b$squeda de cierto reconocimiento a travs de su imagen

en redes sociales, quizás funcionan como modelos de lo que se debe mostrar en

redes sociales en cuanto a contenidos, provocando indirectamente que su p$blico

busque emularlos a travs de compartir imágenes similares y estableciendo

cánones en cuanto a la esttica fotográfica a seguir.


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ibiliograf!a:

Lipovets)y, (illes, La era del vacío, ensayos so&re el individ'alismocontempor(neo. 5rad. de Noan Qinyoli y 9ichle >endan%, 'spa@a, 'd.

nagrama Oarcelona,+-.

Pranco, Names, #he meaning of the selfie, e8 6or) 5imes, Reb, : deDiciembre :;+

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