“Vencedores, Vencidos”

Cuestionamiento a Montoneros y Militares en el libro Timote Secuestro, Juicio y Fusilamiento del General Aramburu por parte de Montoneros.

HipótesisJosé Pablo Feinmann en la obra Timote desarrolla una

revisióncríticasobre la forma de reaccionar de un gobierno militar y unaorganización guerrillera que asume el papel derepresentantes dela justicia del pueblo. Una parte de esta crítica es acerca deDos hechos históricos: Secuestro, juicio, asesinato de Aramburu Dictadura del año`56 .Esta lectura crítica es planteada abordando los diferentes

puntosde vista de los protagonistas, cuestionando las posturas,acciones y contradicciones.

José Pablo FeinmannJosé Pablo Feinmann nació en Buenos Aires, 10 demarzo de 1943, filósofo, docente, escritor, ensayista, guionista yconductor de televisión argentino.En 1973 fue fundador del Centro de Estudios del PensamientoLatinoamericano, en el Departamento de Filosofía de la UBA.Posteriormente trabajó como colaborador en diversos mediosperiodísticos.Fue un activo militante de la JP (Juventud Peronista) en los añossetenta.

Contexto Histórico

Dictadura del año 1955

Lo destituyen a Lonardi

Asume Aramburu como presidente

Derrocan a Perón

Asume Lonardi

Perón es enviado al exilio

en España

Levantamiento Peronista

Fusilamientos de Tanco y Valle

Fusilamientos del Basural en José

León Suarez

Montoneros secuestra a Aramburu

Presentación de los cargos

Aramburu permanece en

cautiverio hasta el día de su muerte

Desaparición del cadáver de Eva

Negociar el regreso de Perón

Montoneros“Ni votos ni botas, fusiles y pelotas”

Cantito de la izquierda peronista

“Con los huesos de Aramburuvamo´ hacer una escalerapara que baje del cielonuestra Evita Montonera”

Montoneros fue una organización guerrillera argentina que se identificaba con la izquierda peronista y que desarrolló la lucha armada entre 1970 y 1979, aunque su período de máximo poder se extendió hasta 1976.Sus objetivos iniciales fueron la desestabilización del gobierno de facto autodenominado "Revolución Argentina“(Onganía, Levingston, Lanusse) (1966 - 1973) y el retorno al poder del general Juan Domingo Perón

“Perón o muerte, venceremos”

Frases montoneras

Pedro Eugenio Aramburu

Propulsor de la Revolución Libertadora que derrocó al gobierno constitucional de Juan Domingo Perón. En el mandato de Aramburu se prohibieron los símbolos Peronistas y censuraron todo lo que tenga vinculación con el peronismo.

Categorías de Análisis

La RepresentatividadQué papel asumen en el contexto socio-político del país:

Montoneros y Militares.

Dios y la Iglesia

Representatividad de Montoneros

Montoneros

Perón

Izquierda

Iglesia

Pueblo

Jóvenes

Evita

“Nuestra organización ha dado así cumplimiento a la voluntad del Pueblo, que es la nuestra. Si hemos tomado la vida de este general sanguinario es porque estamos dispuestos a ofrecer las nuestras en defensa de nuestra patria agraviada por los enemigos de fuerza y los traidores de adentro. Habríamos deseado no derramar esta sangre. Pero ha sido tanta la derramada por los poseedores del poder, por los enemigos del pueblo, que sólo nos ha restado la violencia como lenguaje para expresarnos. Es en medio de esta tragedia que muere el fusilador Aramburu". Feinmann. P.207.

Representatividad de Montoneros

Representatividad de Montoneros “General, ni el corazón de los pobres es sencillo. Ni

se lo compra con una sidra ni un cacho de pan. Insisto: ¿Dónde está Eva?

_¿Para qué la quieren? _El pueblo peronista la quiere. _¿Y ustedes la van a dar? _Díganos dónde esta y se la damos. No es nuestra.

Es de ellos. _ Es de Perón. _Perón y el pueblo son lo mismo. Si se la damos a

Perón, se la damos al pueblo. Si se la damos al pueblo, reposará en las mismas manos que en las de Perón.” Feinmann, P.164

Representatividad de Montoneros

“General Aramburu, el Tribunal lo sentenció a la pena de muerte. Va a ser ejecutado en media hora” Feinmann, P.191

Dios y la Iglesia

Montoneros

Iglesia

Clase media

Familia

Colegio Nacional

Buenos Aires

Sacerdotes del tercer mundo

Jóvenes

Carlos Mugica

Dios y la Iglesia “También está aquí, en esta habitación,

ahora, por que está con él, por que está en él, no lo va a abandonar y el único modo de hacerle frente es hincarse junto a la cama y hacer algo que lleva un tiempo sin hacer, que siempre hizo desde pibe por su educación, por su familia, pero que hará otra vez, en este momento, antes de matar a ese general asesino: rezar” Feinmann, P. 217

Dios y la Iglesia _”Le Prometimos algo. Vamos a rezar por la

salvación de su alma. Hoy mismo general._Quiero un sacerdote – exige Aramburu_no podemos –dice Firmenich- no juegue con nosotros. ¿Como quiere que traigamos un sacerdote aquí? Todas las rutas están Vigiladas. Lo seguirían_¿Como? –dice Aramburu incrédulo-. ¿no tienen un sacerdote?¿ que clases de católicos son ustedes?”. Feinmann, P. 229 – 230

Conclusión Los Montoneros se adjudican ser representantes

del pueblo a partir de los sucesos, secuestro, juicio y asesinato de Aramburu.

Los Militares se adjudican ser representantes del pueblo a través del poder y la fuerza aplicando la ley marcial y la censura al peronismo.

Un sector importante de la Iglesia cumple un rol de apoyo a los militares, por otra parte los Sacerdotes del Tercer Mundo se oponen al gobierno militar.

Para Montoneros y Militares Dios cumple un rol en justificar los argumentos de ambos bandos.