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Escultura, en la calle Curetes, de la ciudad de Éfeso.

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De nuestro viaje en un crucero a Grecia

RRuuttaa:: KKuussaaddaassii ,, AAll MMoonnttee BBüüllbbüüll ,, yy ÉÉffeessoo.. Antes de caer la tarde, de forma puntual, llegamos a Kusadasi, en este puerto no tiene otro aliciente que el puro comercial de los objetos de marca… falsificados.

�Datos para organizarse con anticipación al viaje:

• Oficina de Turismo Consejería de Información de la Embajada de Turquía Pza. de España Torre de Madrid 13-3 -- 28008 Madrid ℡91-559 7014 turquia@telefonica.net http://www.turquia.net/

• Oficina de turismo de Kusadasi: ℡ (00-90-256) 614 11 03 La oficina de información turística se encuentra en Iskele Meydani, justo enfrente del puerto. • Oficina de turismo de Selçuk: Ataturk Mah, Agora Carsisi, N º 35. ℡ (00-90-232) 892 63 28-892 69 45 www.selcuk.gov.tr info@selcukephesus.gen.tr • Museo Efeso, frente la oficina de turismo. Horarios de visita: de 8 a 19 h. en verano; de 8 a 17 en invierno. ℡0 232 892 6010 • Guarda Civil de Meryemana (Casa de la Virgen María) Orman Yolu Park ℡ 00 90 232 8941011 • Página interesante a consultar http://www.ephesus.us/

La tarde de nuestra llegada, la empleamos para visitar la ciudad, que no tiene gran cosa que la zona próxima al puerto, con restaurantes y un interminable número de comercios de cara a los turistas, que ya saben que barcos y procedencia les llegan a diario. Al día siguiente una vez en el puerto, nos ponemos de acuerdo con una familia de Alicante, que ya han acordado con dos taxis el desplazamiento a Éfeso.

La casa de la Virgen María, que se encuentra a unos 400 m. de altura, en la montaña Bülbül. En realidad es un templo bizantino, que pudo ser construido en el S. XIII, sobre otro anterior.

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La parte restaurada en 1950, se aprecia por una línea pintada de rojo, distinguiendo se de las zonas originales de la construcción Visitamos el interior de la casa, y Sonia, dejo su deseo escrito, como manda la costumbre de los turcos anotado y atado (lo normal es hacerlo sobre los arbustos).

En la entrada de la Casa se aprecia toda la vegetación del monte que prácticamente ha desaparecido, casi hasta la explanada donde se aparca, por el incendio reciente.

Desde Kusadasi, que es el puerto donde llegan los cruceros, nos trasladamos en taxi a Selçuk que está a unos 20 Km. Para visitar una de las mejores ciudades antiguas de esta cuenca mediterránea a unos 3 km.

Una ciudad fundada en el siglo XI a.C., con alcantarillado, gimnasios, termas, biblioteca, 2 teatros. Entrando por puerta Magnesia, según se viene desde la Casa de la Virgen.

� Es una estancia muy pequeña, por lo que hay que ir pasando en grupos reducidos. � Tiene una nave con dos capillas a los lados como crucero. � La salida es por capilla del lado de la Epístola.

� �Historiadores renacentistas mencionaron el viaje de la Virgen María a Efeso y la tradición oral contaba de una casa pequeña la cual era venerada por los fieles como la casa de María, la madre de Jesús, tiene más de iglesia que de casa. � Croquis de la Iglesia.

Ticket entrada (zona del monte donde se encuentra la casa de María.

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El ágora es lo primero que vemos, en el centro de esta gran explanada estaba el templo de Isis.

Tras cruzar la puerta se encuentra a la izquierda el gimnasio de Vedio, erigido en 150 d.C. por un rico efesio llamado Publio Vedio Antonio, que lo dedicó a Artemisa y al emperador Antonino Pío. Era un complejo que incluía un gimnasio y unos baños públicos; poseía 16 salas de diferentes tamaños en el lado occidental del edificio, y al este un largo patio columnado, la palestra, donde los atletas realizaban sus ejercicios. El propileo de la palestra se encuentra en el lado sur. En el centro de su columnata occidental hay una gran sala que pudo estar reservada al emperador. Este es el mejor conservado de los ocho gimnasios con baños que se han desenterrado en Efeso.

� Croquis situación emplazamientos más importantes en Éfeso.

� x. � Baño de Varius, esta al este de la basílica. � La calle Curetes, es una de las tres principales de la localidad de Éfeso entre la puerta de Hércules y la Biblioteca de Celso.

� Otra imagen de la calle Curetes, camino de la biblioteca. � Pritaneo (pryteneum), donde las ceremonias religiosas y recepciones oficiales se efectuaban. � Al fondo las columnas del Templo de Domiciano, emperador 81-96 a.C. y situado junto a su plaza. La fuente de Poliomielitis se encuentra a la izquierda de este templo.

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El gimnasio de Vedio, erigido en 150 d.C. por un rico efesio llamado Publio Vedio Antonio, que lo dedicó a Artemisa y al emperador Antonino Pío. Era un complejo que incluía un gimnasio y unos baños públicos.

En esta calle de Curetes encontraremos la Fuente de Trajano, donde en un pedestal se encontraba la estatua del emperador.

Plano del sitio, con los puntos más emblemáticos del mismo, con este orden de derecha a izquierda, los enumeramos.

� En la calle Curetes, había fuentes, monumentos y tiendas. � - � Fuente de Trajano, construida entre el 102 y 114 a.C.

� - � - � Fuente de Trajano, consta de dos pisos en forma de u, sostenidas por columnas y con dos estanques

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El tímpano, que domina la línea superior es sostenido por columnas corintias.

Templo de Domiciano, dedicado a este emperador (81-96) tenía un pórtico con columnas.

Este templo fue construido por los Efesios, para simbolizar su amistad con los romanos. Su fachada se encuentra en el Museo de Efeso. Volvemos a la avenida, donde se forma una plaza, para encontramos los restos del monumento fue erigido a la memoria de Memio soldado, hijo de Cayo. Entre los años 50 y 30.

� Baño de Varius. � A la derecha los templos de la diosa Roma, y la divina Cesar

� Templos de la diosa Roma y de la Divina César, construidos muy cerca del Prytenium en torno a 104 d.C. � Otra imagen de las proximidades

� Domitian temple. � Las columnas del Templo de Domiciano.

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El templo de Adriano fue construido antes de 138 d.C. por el P. Quintilio

� - � Monumento de Memmius construido en el S. I a. C.

� Otra imagen del monumento Memmius, �y otra en esta misma calle más abajo, en el lado opuesto.

� Templo de Adriano *** orden corintio.

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y restaurado durante el S.IV d.C., y le fue añadido un relieve figurativo en la parte superior de las paredes del pronaos, junto con la luneta opuesta a la entrada, que representa a una joven desnuda que surge de una voluta foliada. El arquitrabe está decorado con un interesante relieve en el cual la figura central, que forma la clave del arco, es un busto de Tike, la diosa de la fortuna y protectora de la ciudad. Las figuras del relieve, copias de los originales del Museo Arqueológico de Selçuk, también datan del siglo IV d.C., y fueron tomadas posiblemente de algún otro edificio de Éfeso.

Las escenas del relieve describen el mito de la fundación de la ciudad por el príncipe Androclo, hijo del rey Codros de Atenas. Poco más allá del templo de Adriano, una calle lateral a la izquierda conduce desde el Émbolos a la entrada superior del teatro.

Antes de llegar a la biblioteca, en el cruce de la calle Curetes y la calle Mármol, se encuentra la Puerta de Adriano.

� A ambos lados hay frisos que representan la historia de la fundación de Éfeso. Fue construido antes de 138 d.C. por el P. Quintilio y se dedicó a Adriano. � Los pedestales cuadrados frente del templo, son las bases de las estatuas de los emperadores entre 293-305 d.C., Diocleciano, Maximiano, Constancio I y Galerio. � Medusa con adornos de hojas de acanto

� En la acera interior bajo los porches, los mosaicos del suelo son esplendidos. En el extremo occidental de la Arcadiane, en la esquina noroeste junto al muro de la terraza del teatro, se encuentra una fuente helenística, con dos columnas jónicas que seabren a un patio. � ¿?

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Más allá del templo de Serapis, al final de la Vía de Mármol a la derecha, se encuentra la biblioteca de Celso, una curiosa estructura corintia espléndidamente restaurada. Las inscripciones griegas y latinas declaran que fue fundada en el año 110 d.C. por Cayo Julio Áquila como monumento funerario para su padre, Cayo Celso Polemeno, que había sido senador romano y procónsul de Asia. Se alza en el extremo occidental de un patio de mármol, y se llega a su puerta principal tras ascender un tramo de nueve escalones, en tiempos antiguos flanqueados por estatuas de Celso.

La impresionante fachada reconstruida tiene cuatro pares de columnas que soportan las vigas en cada uno de sus dos pisos. Las tres puertas están flanqueadas por cuatro nichos que contienen representaciones de las virtudes de Celso; en la actualidad los originales han sido reemplazados por copias.

� Ante la Biblioteca de Celso. � Fachada de la biblioteca. � Detalle de la parte superior.

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� La fachada de la biblioteca cuenta con dos pisos, con columnas de estilo corintio en la planta baja y tres entradas al edificio. � Ante la estatua de la inteligencia ¿creo?.

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En el interior de la biblioteca había dos altas cámaras con una galería de dos niveles que contenía los nichos rectangulares en los que se almacenaban unos 12.000 libros y detrás de las estanterías hubo doble pared para evitar de las humedades y temperatura. Fue la tercera biblioteca en importancia después de la de Alejandría y de Pérgamo, en la antigüedad. Probablemente había una estatua de Atenea en el nicho semicircular del piso principal que se encuentra frente a la puerta central. En la planta baja estaba la tumba de Celso

A mano derecha de la biblioteca encontramos la Puerta de Mazeus y Mythridades compuesta de tres arcos siendo las dovelas de estos en un color más oscuro su piedra.

� Fachada de dos alturas con cuatro bloques de columnas, que cada bloque dispone de una hornacina con una escultura. Las estatuas simbolizan la sabiduría (Sophia), conocimiento (Episteme), la inteligencia (Ennoia) y valor (Arete).

� Otra imagen de su portada. � Detalle de los capiteles y del friso que sostienen del segundo piso.

� Detalle de una de las hornacinas.

� Inscripciones en la parte superior del arco

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En la parte superior una inscripción que alude al emperador Augusto Cesar, a su esposa, a la hija y al yerno. Fue construida casi toda de mármol por Mazeus y Mythridades en el S. I a.C.

En el extremo inferior del Émbolos, frente al ante patio de la biblioteca y en lado izquierdo de la avenida, se hallaba una de las galerías columnadas. En el extremo más lejano de esta, antes de la primera calle a la izquierda, estaban las letrinas públicas, al parecer muy cercanas a un burdel. Este es uno de los ejemplos mejor conservados de unas letrinas romanas. Muchos de los retretes siguen intactos, junto con el canal por el que fluía el agua con la que se lavaban los clientes.

� Puerta de Mazeus y Mythridades , tiene tres arcos de acceso, construida en 40 d.C.. � Arco que da acceso al ágora

� Señal en el pavimento del burdel. � Ejemplo del mosaico de algunas casas.

� - � El ágora estaba con tres puertas la que está junto a la biblioteca, la que hay frente al teatro y otra al oeste junto al puerto. � En el centro del ágora había un reloj de sol y otro de agua.

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El punto de referencia de Efeso, frente a la calle del puerto y en la ladera de la colina Panayir (Monte Pion), es el espléndido y bien restaurado teatro, con capacidad para más de 25.000 espectadores, el mayor de Asia Menor. Data de principios del período helenístico en el S. III a.C. y fue ampliado y reconstruido en tiempos romanos. El auditorio en herradura forma un ángulo de 220°, con un diámetro de 150 m. La última grada se encuentra a 30 metros de altura.

El auditorio en herradura forma un ángulo de 220°, con un diámetro de 150 m. La última grada se encuentra a 30 metros de altura sobre la orquesta.

� Teatro Griego*** Data de principios del período helenístico y fue ampliado y reconstruido en tiempos romanos. El auditorio enherradura forma un ángulo de 220°, con un diámetro de 150 m. La última grada se encuentra a 30 metros de altura sobre la orquesta. Con capacidad para 24.000 espectadores.

� - � Dos instantáneas desde lo alto de sus gradas. Fue construido por primera vez en el S. III a.C.

� - � - � Imágenes de la cávea que presenta sesenta y seis filas de asientos.

� El teatro de Éfeso era también el centro del festival anual de verano que celebraba el nacimiento de Artemisa. Durante esta celebración la imagen sagrada de la diosa era llevada en procesión desde el Artemisium por toda la ciudad para volver de nuevo al templo.

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Este teatro fue el escenario de la asamblea masiva de los efesios descrita en los Hechos de los Apóstoles, donde los plateros protestaron contra las actividades misioneras de San Pablo gritando: «Grande es la diosa Artemisa de los efesios.»

El escenario de tres pisos de alto y 18 metros. La fachada que da a la audiencia fue adornada con relieves, columnas con nichos, ventanas y estatuas.

Girando a la izquierda tras salir del teatro aparece la calle principal de la antigua Éfeso. La Vía de Mármol La sección que se encuentra al sur del teatro fue pavimentada en mármol en el siglo V d.C. por un rico efesio llamado Eutropio, y constituía una calzada reservada a los vehículos de ruedas. Esta ágora, construida durante el período helenístico, era originalmente de orden jónico. La doble columnata dórica de dos pisos que forma el lado oriental fue erigida durante el reinado de Nerón, mientras que la puerta cercana a la esquina sureste, un portal triple, está fechada por una inscripción en el año 4-3 a.C.

� - � Originalmente los actores del teatro griego actuaban a lo largo del coro, en la orquesta. Posteriormente, en el período helenístico, comenzaron a actuar sobre un escenario o proscenio, que se erigía delante de la escena. El núcleo de la escena helenística todavía se conserva entre las ruinas del escenario romano.

� - � - � Diferentes imágenes del escenario, que es su mayor parte de los pavimentos estuvieron construidos con mármol.

� Perspectiva del ágora.

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En la esquina suroeste del ágora se ve un gran cuadrado que fue en otros tiempos el témenos del templo de Serapis, un dios egipcio. Una inscripción recuerda que también estuvo dedicado al emperador Caracalla. Se cree que este templo fue erigido durante la segunda mitad del siglo u d.C. por los mercaderes egipcios afincados en Éfeso. A principios del período bizantino fue convertido en una iglesia, cuyo baptisterio se ve en el extremo este del edificio.

Directamente encima de estos monumentos aparece la esquina noroeste del ágora del estado, desde la cual se ramifican diferentes calles a lo largo de los lados oeste y norte de la plaza. El ágora, construida durante el período helenístico, era originalmente de orden jónico. Un breve paseo por la Vía de Mármol conduce al extremo oriental de la principal ágora comercial, un vasto espacio cuadrado que se extiende hacia el oeste, rodeado por las basas de las columnas que en otro tiempo formaron la columnata que rodeaba el recinto, de unos 100 m por cada lado

� - � Detalles de las instalaciones del fondo del ágora de una hilera de tiendas

� La zona del ágora con la biblioteca al fondo a la izquierda. � Otra imagen de su lateral.

� Otra imagen de ágora. � Calle arcadia entre el teatro y el puerto, construida en el periodo helenístico y restaurada por el emperador Arcadio 395-408 d.C. � Desde el teatro otra imagen de ágora y la calle del puerto (Arcadia). La Arcadiane, una impresionante y bien conservada avenida con columnas que conduce desde el puerto antiguo al teatro, cubriendo una distancia de unos 600 m. Este paseo, recibe su nombre del emperador Arcadio (395-408 d.C.),

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Al sur del complejo de los baños se halla la Arcadiane, este paseo, recibe su nombre del emperador Arcadio (395-408 d.C.), durante cuyo reinado tomó su forma actual. Columnatas dobles flanqueaban pórticos cubiertos con suelos de mosaico a ambos lados; en sus dos extremos la avenida estaba rematada por puertas monumentales, y 100 faroles dispuestos en dos filas la iluminaban al caer el sol

Más adelante del gimnasio se encuentra el estadio romano, erigido durante el reinado de Nerón (54-68 d.C.), y modificado en el siglo III ó IV d.C. Las filas de asientos del lado sur del estadio fueron excavadas en la ladera del monte Pión, mientras que las del norte se asentaban sobre una estructura abovedada. El principal elemento que se conserva del estadio es la gran entrada cubierta por un arco y la parte adyacente de la fachada. A unos 250 m del estadio, a la derecha, encontramos un complejo de edificios considerados hasta hace pocos años como unas termas bizantinas. Al salir del yacimiento arqueológico, se puede ir a visitar el Templo de Artemisa fue dedicado a la diosa Artemisa, denominada Diana por los romanos. Su construcción fue comenzada por el rey Creso de Lidia y duró unos 120 años. De este templo no queda nada en la zona pantanosa, solo una columna que nos recuerda su emplazamiento. Esta ha sido nuestra segunda visita a Efeso, de la cual aún hemos salido más satisfechos que la primera, y retornamos por cuestión de tiempo al barco.

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� - � Ruinas del baño-gimnasio junto al teatro. � Calle Arcadia que tenia 530m. y una anchura de 11m.

� La Arcadiane.

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