7/25/2019 Vctor Codina

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VCTOR CODINA

SEGUIMIENTO DE JESS EN EL ESPRITU,FUNDAMENTO DE UNA REFORMA ECLESIAL

Este artculo fue presentado en el Simposio Teolgico del Cono Sur(Montevideo), bajo el lemaEcclesia semper reformanda,organiza-do por Amerindia, en noviembre de 2014. Siguiendo el estudio Re-forma, de Y.M.Congar, en el Diccionario de las Religiones, su autorva perfilando cul debe ser hoy y siempre la verdadera reforma de laIglesia, fiel al seguimiento de Jess y guiada por el Espritu.

Revista latinoamericana de Teologa 31 (2014) 271-282.

La Iglesia primitiva

En la Iglesia primitiva y hastala alta Edad Media, no se habla dereforma de la Iglesia, sino de re-forma moral y espiritual de los

cristianos: renovacin de la vidabautismal (2 Co 3,18; Col 3,10); noconformarse a este mundo (Rm12,2; Ef 4,23), recuperar la imagendivina de la creacin (Gn 1,26), ypasar de la imagen a la semejanzadivina, y todo ello en Cristo, a cu-ya imagen hemos sido creados.

Inocencio V (1276) lo resumi-r as: el ser humano formado porla creacin, deformado por el pe-cado, reformado por la gracia, in-formado por la doctrina, confor-mado a Cristo, transformado porla contemplacin es finalmentedeiformado por la gloria.

Los Padres de la Iglesia hablande la Iglesia santa y pecadora, cas-ta meretrix, pero no se pronuncianpor la reforma o cambio estructu-

ral de la Iglesia.

La Iglesia del segundo milenio

La idea de la reforma va unidaa las reformas de la vida monsti-ca (Cluny y Cster entre otros), co-mo alternativa a la Iglesia constan-tiniana. Hildebrando, monje deCluny, futuro Gregorio VII, iniciala reforma gregoriana para defen-der la libertas Ecclesiae frente alos prncipes seculares, aunque sucosto fue una recentralizacineclesial en torno a Roma que hadurado hasta el Vaticano II.

Papas y Concilios medievalesposteriores comenzarn a hablarde que la Iglesia necesita siemprereformas (Alejandro III,1179), de

la necesidad de una reformain ca-pite et in membris (Concilio deViena, 1311). En estos casos la re-forma se dirige principalmente alos abusos de los clrigos, refor-